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1、君子求諸己,小人求諸人。譯文:君子嚴(yán)格要求自己,而小人則千方百計要求、苛求別人。
2、君子欲衲于言,而敏于行。譯文:君子要少說虛話,多干實事。
3、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。譯文:質(zhì)樸勝過了文飾就會粗野,文飾勝過了質(zhì)樸就會虛浮,質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng),然后才可以成為君子。
4、士不可以不弘毅,任重而道遠。譯文:士不可不志向遠大,意志堅強,因為他肩負(fù)重任,路途遙遠。
5、己所不欲,勿施于人。譯文:自己不愿意的,不要加給別人。
6、溫故而知新,可以為師矣。譯文:復(fù)習(xí)舊的知識,能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)。這樣,就可以做老師了。
7、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過。譯文:顏回這個人很好學(xué)。為人不遷怒他人,不重復(fù)犯(同樣的)錯。
8、欲速則不達,見小利則大事不成。譯文:不要求快,不要貪求小利。求快反而達不到目的,貪求小利就做不成大事。
9、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?譯文:我每天三次反省自己:為別人做事,是否盡心、忠實?和朋友交往,是否真誠?對老師所傳授的知識,是否認(rèn)真復(fù)習(xí)?
10、人無遠慮,必有近憂。譯文:一個人沒有長遠的考慮,一定會有近在眼前的憂患。
11、言必信,行必果。譯文:說話一定要講信用,做事一定要果斷。
12、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。譯文:見到賢能的人就要(努力向他)看齊,見到不賢能的人就要(以他為反面教材)做自省。
13、敏而好學(xué),不恥下問。譯文:做事勤敏,又好學(xué),不以問及下于他的人為恥。
14、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。譯文:君子心胸寬廣,小人經(jīng)常憂愁。
15、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。譯文:學(xué)習(xí)而不思考,人會被知識的表象所蒙蔽;思考而不學(xué)習(xí),則會因為疑惑而更加危險。
16、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜!譯文:孔子在河邊說:時間就像這流水一樣,不分日夜的流淌。
17、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。()譯文:那些有志向、有仁德的人,沒有為了謀求生存而損害仁德的,只有獻出自己的生命來成就仁德的。
18、主忠信。毋友不如己者,過則勿憚改。譯文:切要以忠信為本,不要結(jié)交不如自己的朋友,有錯誤不要怕改正。
19、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。譯文:有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。結(jié)交正直的朋友,誠信的朋友,知識廣博的朋友,是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人,結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人,結(jié)交善于花言巧語的人,是有害的。
20、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。譯文:軍隊可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去志氣。
21、當(dāng)仁,不讓于師。譯文:原指以仁為任,無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動去做,不推讓。
22、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?譯文:學(xué)習(xí)而又時常的復(fù)習(xí),難道不是一件愉快的事嗎?有志同道合的人從遠方來,不是很令人高興的嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個有德的君子嗎?
23、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。譯文:有知識不會疑惑有仁義不會擔(dān)憂有勇氣不會恐懼。
24、不患寡而患不均,不患貧而患不安。譯文:不必?fù)?dān)心財富不多,只需擔(dān)心財富不均;不必?fù)?dān)心人民太少,只需擔(dān)心不安定。
25、君子和而不同,小人同而不和。譯文:君子講求和諧而不同流合污,小人只求完全一致,而不講求協(xié)調(diào)。
26、君子泰而不驕,小人驕而不泰。譯文:君子坦蕩而不驕狂,小人驕狂而不坦蕩。
27、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也已矣。譯文:每天能學(xué)到一些自己沒有的知識,每月不忘自己已掌握的知識,這樣就可以說是好學(xué)的了。
28、工欲善其事,必先利其器。譯文:要做好工作,先要使工具鋒利。比喻要做好一件事,準(zhǔn)備工作非常重要。
羅格博士是我的好朋友,屬于那種超和藹的英國老紳士。某次飯間,我們和朋友聊到倫敦舞臺劇時,他自豪地表示,自己的一位當(dāng)紅的年輕演員朋友目前正在倫敦相當(dāng)出名的皇宮歌劇院擔(dān)任《沙漠妖姬》的主演,如果我肯賞光觀看的話,他的這位朋友一定會非常樂意邀請我去后臺參觀一下。
真的能有這么好的機會嗎?簡直太不可思議了我有點被羅格博士的話嚇到了。羅格博士慈祥地瞇著藏在鏡片后面的眼睛笑著說:“當(dāng)然,親愛的,千真萬確
我的這位朋友很樂意幫你搞到全場最便宜的票?!甭牭梦倚幕ㄅ?,如果真的能去后臺參觀,就是買全價票我也是愿意的!
當(dāng)即,羅格博士仔細(xì)地向我手繪了前往歌劇院的路線以及后臺小門的具置,并囑咐我說:“到達后臺小門時,會有一位坐在右手邊小隔間里的老先生向你亮出訪客登記簿,你只要告訴他你是演員理查德?格里夫的朋友。記得提前半小時到票房去一趟,你會發(fā)現(xiàn)你的票正在那兒等你。祝你好運,親愛的孩子?!?/p>
當(dāng)晚,我按照指示順利拿到了票。走進劇院大廳的那一刻,我被眼前的光景震撼了,這簡直太美了
大廳里擺滿了鮮花和雕塑,頭頂?shù)木烙彤嫼烷W閃發(fā)亮的水晶吊燈在暖黃色的燈光下顯得那么英倫。排隊購買了節(jié)目單及場刊后,我被身著燕尾服、打著領(lǐng)結(jié)的門童領(lǐng)到座位上,途中路過只有在《哈利波特》電影中才見過的超有年代感的大理石走廊,讓我再一次不敢相信自己的眼睛了。
《沙漠妖姬》于晚上七點半在全場雷動的掌聲中準(zhǔn)時上演。不得不說,《沙漠妖姬》的舞臺美術(shù)簡直是藝術(shù)中的藝術(shù)。三個主演中第一個出場的就是羅格博士所說的朋友理查德。即使是坐在我右邊的老婦人也用雙手捂住了嘴說:“哦,上帝
多帥的人兒”演出途中我始終和所有觀眾一起激動地鼓掌,最后發(fā)現(xiàn)手腫得像炸肉餅一樣。
演出結(jié)束后,我抱著場刊緊張地奔向后臺小門,果然看到一位系著領(lǐng)結(jié)的老先生坐在小隔間里。聽完我自報家門,老先生便笑著起身去為我通報理查德,隨后很紳土地向我一鞠躬,說:“理查德正在二樓右手第一個房間等你,這邊請?!奔拥梦疫B感謝的話都說來不及說。直到敲開化妝間的門,被理查德來了一個意外熱情的擁抱之后,我才確定這一切不是做夢。
理查德友好地為我倒了一杯可樂,說:“羅格博士告訴我你不喝酒精飲料,所以我特意為你冰了一瓶無糖可樂,干杯”我心想,這是個多么細(xì)心的人,竟為了我這個不起眼的新朋友一個不可愛的小習(xí)慣,特意準(zhǔn)備得這么周到。
理查德非常隨和地帶我參觀了他的化妝臺,旁邊還擺放著演出中用到的大孔雀毛頭冠,他甚至還向我展示了他手機里保存的愛犬Otto的野營照,“Otto似乎更喜歡待在家里,他覺得行軍床不舒服。”從始至終我一直有種錯覺,理查德簡直就像一位老朋友或是一位大哥哥,而不是一個光環(huán)閃得人眼花繚亂的大明星。
對這個問題,我們的話劇愛好者們展開了一場激烈的討論:
姓名:00 年齡:保密 職業(yè):金融
觀點:話劇需要明星!
從話劇本身角度講,話劇明星可以提高一個話劇的信任度和吸引力;從觀眾角度講,話劇明星讓觀眾對該話劇多了一份親切感;從話劇行業(yè)來講,以明星帶普通演員,以老明星帶新人,是一種很好的傳承。(不同意明星會掩蓋其他配角光彩的說法)
我心目中的話劇明星應(yīng)該是1。敬業(yè);2敬業(yè);3敬業(yè)。
我喜歡的話劇明星是:濮存昕
姓名:風(fēng)味小癡年齡:36 職業(yè):商業(yè)
觀點:在這個問題上,我和癡嫂的意見出奇的統(tǒng)一,話劇需要明星!
首先,話劇作為娛樂方式的一個部分已經(jīng)為大眾普遍接受,而不是以前的觀念視話劇高高在上,陽春白雪。即已成為平民文化,勢必它的整個運作不得不向著市場化靠攏。在這個基礎(chǔ)上,文藝明星作為推廣文化傳播,普及交流起到了中流砥柱的作用,所以話劇同其他文藝形式在這點上是一致的。
其次,作為一名從不熟悉到喜歡話劇的普通觀眾,能從心理上迅速接受這門藝術(shù),一位他以往喜歡或崇拜的明星能起到推波助瀾的巨大動力。
第三,一出優(yōu)秀的話劇有明星加盟,會吸引觀眾更多的情感投入,關(guān)心人物命運,以及媒體關(guān)注。對于一切有利于話劇發(fā)展的我們都是舉雙手擁護的。
姓名:慕康年齡:24 職業(yè):上戲?qū)W生
觀點:話劇無所謂明星。
話劇是藝術(shù),而不是娛樂,吸引我的是戲劇文本、舞臺和演員的表演中蘊含的深刻內(nèi)涵和審美情趣,而不是明星制造的娛樂效應(yīng)。
作為一名戲劇學(xué)院的學(xué)生,明星對提升我本人對話劇的興趣沒有任何意義,我不會因為喜歡哪個明星而去看一部話劇,也不會因為討厭哪個演員而不去看一部話劇。更不會孤立的學(xué)習(xí)吸收哪一個演員的演技。
當(dāng)然,我還是有自己喜歡的演員的,比如焦晃老師、許承先老師、濮存昕老師、呂涼老師、宋憶寧老師等等,但是我不認(rèn)為他們是通常意義的明星。
姓名:張華玉年齡:23職業(yè):網(wǎng)友
觀點:明星只能更好的發(fā)揮劇本內(nèi)涵和導(dǎo)演的意圖
.劇本劇本,戲劇之本。沒有了優(yōu)秀的劇本,再好的明星在舞臺上也只是一場個人秀。
沒有一個統(tǒng)一的導(dǎo)演,舞臺只能是一團混亂,明星只能是最混亂的那一個。
而明星本身又是重要的,因為他們的存在,一部戲可以更加出色,至少表述的更加清楚。
姓名:徐謙年齡:22職業(yè):同濟學(xué)生
觀點:如果需要的話,自然就會存在。
是否會出現(xiàn)明星,不是觀眾也不是從業(yè)人員的說了算的,會不會出現(xiàn)明星是一個行業(yè)的特點決定的。
姓名:陳晗年齡:29職業(yè):幼兒園老師
觀點:話劇不需要明星
因為話劇在明星產(chǎn)生之前已經(jīng)存在了,是話劇產(chǎn)生了明星,而不是相反。盡管話劇明星是能最好體現(xiàn)話劇的編劇意圖、導(dǎo)演的良苦用心,也是最后讓觀眾認(rèn)可并記住的人。
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觀點:坦白地說我覺得話劇里的明星可有可無。
雖然我是一個話劇的愛好者,并且對諸如孟京輝、俞洛生、呂梁、郝平、宋憶寧等話劇導(dǎo)演、演員們有著十二分的敬仰。但是就本人對話劇的認(rèn)知而言,明星似乎只是起到了吸引市場關(guān)注的一個幌子而已。在我接觸的人當(dāng)中,把明星效應(yīng)放在首位的并不多。他們中的大部分都更關(guān)注話劇本身的質(zhì)量。在我看來一個話劇明星的存在最大的作用是能夠給其他劇組人員帶來激情,能夠在話劇場下凝聚起周圍的同伴,這樣的有核心的集體更加能在舞臺上表現(xiàn)話劇的魅力,使觀眾為之感染。
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觀點: 話劇需要明星。
因為支撐話劇市場的主要是我這樣沒有學(xué)習(xí)過專業(yè)的人.對我來說,看話劇最主要的是一種享受,是需要付出成本的,即便是免費的也要付出時間成本.因此我們的成本必須有足夠的回報,明星從很大程度上保證了這種投入的價值.
需要說明的是:我所謂的明星特指話劇明星,例如許承先焦黃這樣的優(yōu)秀話劇演員.那種沒有舞臺功力的所謂"明星"我是不入眼的.
再舉個足球的例子,我就是喜歡看明星云集的歐洲足球,中國足球那么爛,所謂的中國"球星"是要打上引號的,這個道理放在話劇也一樣.
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【關(guān)鍵詞】內(nèi)丹學(xué);噶舉派;性命論
【中圖分類號】 B920 【文獻標(biāo)識碼】A【文章編號】1008-0139(2012)02-0113-5
道教內(nèi)丹學(xué)是唐末五代以來道教修道證真的主要方法。內(nèi)丹學(xué)雖有不同的流派,但諸家均講性命,以“性命”二字為內(nèi)丹學(xué)的綱領(lǐng),主張性命雙修而得道成仙,從而“即生成仙”。噶舉派是藏傳佛教重要教派之一,因它是用口頭傳承教授的宗派,故被稱為噶舉派。該派派系眾多,但以大手印為其主要教法。噶舉派主張,通過顯教大手印(修心修性)與密教大手印(主要指修身,兼修心性)修習(xí),就能“即生成佛”,“即身成佛”。本文試對道教內(nèi)丹學(xué)與藏傳佛教噶舉派的性命論思想作如下比較分析,以就正于方家。
一、在性命內(nèi)涵論方面
道教內(nèi)丹學(xué)主張,人是由道所化生的;而道是憑借精、羆、神化為人之身來化生人的。如《天仙正理淺說》曰:“夫所謂道者,是人所以得生之理。道之用于化生,謂之精、熏、神化生而為人之身,故精、熏、神之化生人,即是道之化生人?!薄艘嘁跃?、霖、神養(yǎng)此身于世間。
內(nèi)丹學(xué)主張,神即性,是心中所有,因而不離于心;暴即命,是腎中本有,固不離于腎。在丹經(jīng)中,命通常是燕和精的代稱。因為精由燕化,精暴本是一。如《玄膚論》說:“性則神也,命則精與熏也?!本⒀?、神又有先天與后天之分。先天元精是無形的,是有變化、有神通之物;其實質(zhì)就是先天元燕。后天之精即交感之精,是先天元熏觸色變而為后天有形之精;是有形的,無神通、變化之物。先天暴是元燕,即腎中真陽之精;是先于天而有,即道羆;亦是長生之本、金丹之母。后天氣是呼吸之氣。先天纂與后天氣可謂之母熏與子氣。先天之神,即元神,是人之元性,即心中之真性。后天之神,即識神、思慮之神,是元神逐境馳外而成。元神是有變化、有神通之物;而且易逐境馳外而成識神。而識神是無神通變化之物;卻能使元精、元熏外馳而變?yōu)楹筇熘R虼司蛢?nèi)丹學(xué)來說,性就是指元神,命就是指先天精與先天燕?!【托悦P(guān)系而言,內(nèi)丹學(xué)認(rèn)為,性命兩者不可分離,“命無性不靈,性無命不立”,命依性而了命,性依命而了性;熏依神則能化熏,神依燕則能化神。丹道以元神、元霖二者雙修而成,故日性命雙修。
藏傳佛教噶舉派卻把人的身心分為三身和三心。噶舉派主張,身分為粗身、細(xì)身和最細(xì)身三層次。粗身指由地、水、火、風(fēng)“四大”所積集成的血肉之軀;細(xì)身指由氣、脈、明點所構(gòu)成的生理機體;最細(xì)身指本元身,即法身,因其不具有固定形態(tài),故名為風(fēng)。心亦分為粗心、細(xì)心和最細(xì)心三層次。粗心指眼、耳、鼻、舌、身五種感官對境而生的感覺,以及第六意識的知覺、想象、夢幻、情緒等心理活動;細(xì)心指瑜伽者住三摩地之心;最細(xì)心指本元心,或稱自性、佛性。身心三層次各有不同的機制和功能,而且又是相互作用的整體。粗身為產(chǎn)生粗心的淺層生理機制。細(xì)身細(xì)心亦相互依存,細(xì)心必有細(xì)身為其基礎(chǔ)。最細(xì)身心是一體不二,為人生命、心靈之本。凡夫若要成佛,必需從粗身心逐步轉(zhuǎn)變到最細(xì)的身心,始能成佛。
因而噶舉派主張眾生本來都有清凈的如來法身,所以人人皆可成佛。米拉日巴說:“如來藏識遍眾生,一切有情皆為佛。”這就是說,人人都有佛性,即如來藏。但現(xiàn)在還不是佛,因為這有迷與悟的問題,迷則為凡夫,悟則成佛。如米拉日巴說:“此心識不了悟,自險之無明,叫客塵,叫煩惱,叫眾生,在輪回流轉(zhuǎn)漂泊;此心識了悟,自性之明見,叫般若,叫清凈,叫如來,乃往生涅粲?!?/p>
二、在性命工夫論方面
道教內(nèi)丹學(xué)主張仙道與人道的關(guān)系是順逆之關(guān)系,即順則成人,逆則成仙。內(nèi)丹性命雙修工夫的基本步驟,自陳摶《無極圖》傳出后,通常分為煉己、煉精化霖、煉暴化神、煉神還虛等次第工夫,其中“煉精化燕、煉暴化神和煉神還虛”被稱為初、中、上三關(guān)修煉。后世內(nèi)丹家中有人又加上煉虛合道一一粉碎虛空為末后工夫。煉己是內(nèi)丹性命雙修的入手工夫,屬于性功?!肚邎@春》日:“七返還丹,在人先須煉己待時。”《悟真篇·西江月》日:“若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心?!边@就是說在三關(guān)修煉前需煉己。煉己之“己”即元神、真性、真意之別名。煉己通常指懲忿窒欲,降伏心猿意馬,掃除后天之習(xí)染,使識神退位,元神呈現(xiàn)。內(nèi)丹學(xué)主張,伏心止念,關(guān)鍵在制眼。因為眼乃神游之宅,制心須先制眼,令目不邪視,于靜坐調(diào)心之時,輕輕瞑目,回光內(nèi)照,則“神返身中燕自回”。初坐者妄念浮動,這是平常心沒靜;當(dāng)妄念來時,應(yīng)急舍棄之,久而久之,妄念可止。如《青華秘文》說:“但于一念妄生之際,思平日心不得靜者,此為梗耳,急舍之,久久純熟?!比舨粺捈?,元神外馳為識神,精氣亦外馳為后天之精??梢姛捈簩嵸|(zhì)指識神退位,元神呈現(xiàn)。
一、各級扶貧和移民部門工作扎實有效,貫徹落實中央、全省扶貧開發(fā)工作會議部署開局良好
一是突出了原中央蘇區(qū)和特困片區(qū)扶貧攻堅主戰(zhàn)場,“四個一”組合式扶貧重大舉措得到較好落實。按照省委、省政府“四個一”組合式扶貧的安排,各級扶貧和移民部門積極跟進服務(wù),主動協(xié)調(diào)落實。上半年,省(軍)級領(lǐng)導(dǎo)及省直部門、國有企業(yè)深入定點扶貧的原中央蘇區(qū)和特困片區(qū)調(diào)研累計達724人次,指導(dǎo)38個縣研究扶貧攻堅和振興發(fā)展項目373個,涉及各行各業(yè)、有關(guān)企業(yè)以及社會資源、群眾投資投勞等各條渠道投入預(yù)計可達99億多元,并已落實準(zhǔn)備實施項目109個。同時,當(dāng)年省財政專項支持38個縣每縣1000萬元資金已于4月5日下達到縣,經(jīng)省政府審定,省扶貧和移民辦會同省財政廳專門制定了《省級支持中央蘇區(qū)和特困片區(qū)扶貧攻堅產(chǎn)業(yè)化專項資金使用管理辦法》。截止6月底,38個縣確定當(dāng)年資金扶持項目402個,已撥付項目資金6800多萬元。
二是認(rèn)真組織了國定羅霄山特困片區(qū)規(guī)劃的編制,完成片區(qū)規(guī)劃并提前上報國家審批。各相關(guān)市縣扶貧和移民部門會同發(fā)改部門,共同組織落實了我省國定羅霄山片區(qū)17縣市的片區(qū)規(guī)劃編制工作,在相關(guān)部門的密切配合下,于3月下旬完成了縣級規(guī)劃的編制。省扶貧和移民辦與省發(fā)改委在全面匯總、論證縣級規(guī)劃的基礎(chǔ)上,廣泛征求省直相關(guān)行業(yè)部門的意見,認(rèn)真修改完善,于6月底前編制完成了《羅霄山片區(qū)(江西)區(qū)域發(fā)展與扶貧攻堅規(guī)劃》,經(jīng)省政府審定后上報了國家,比國家部署的時間提前了1個月。
三是加大了扶貧開發(fā)民生工程任務(wù)的實施力度,扶貧開發(fā)重點工作扎實推進。遵照省政府今年民生工程的部署,上半年各級扶貧和移民部門重點推進了三項扶貧開發(fā)工作。全省3400個貧困村整村推進扶貧開發(fā)繼續(xù)扎實推進,省級先期下達了扶持貧困村財政扶貧資金3.4億元,并在全省落實了100個貧困村整村推進的示范點。移民扶貧突出了避災(zāi)移民搬遷重點任務(wù),各地在核定避災(zāi)搬遷對象、幫助搬遷對象安全渡汛、落實安置點及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面,做了大量艱苦細(xì)致的工作,共核定避災(zāi)移民搬遷對象12760戶、59808人,占年計劃任務(wù)的99.7%,并落實了251個集中安置點,已有5047人搬遷入住新居,省級第一批移民搬遷財政扶貧補助資金12240.55萬元已于6月下達到縣,相關(guān)市縣的配套資金正在陸續(xù)到位?!坝曷队媱潯鞭D(zhuǎn)移培訓(xùn)深入發(fā)展,并在4個重點縣開展了“雨露計劃”實施方式改革試點,依托南昌女職學(xué)校選擇部分貧困村實施了“一村三師”(茶藝師、幼師、電子商務(wù)師)培訓(xùn)扶貧項目等,截止6月底,全省實施“雨露計劃”培訓(xùn)2.7萬多人,完成年計劃任務(wù)的76%。
四是健全完善了各方支持扶貧開發(fā)的責(zé)任體系,大扶貧格局進一步鞏固發(fā)展。根據(jù)我省新一輪扶貧開發(fā)形勢任務(wù)的要求,提請省委、省政府調(diào)整加強了省扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組;按照全省新十年扶貧開發(fā)《綱要》的部署,提請省委、省政府制定了實施《綱要》的行業(yè)部門責(zé)任分工,提請省扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)了督促落實扶貧開發(fā)任務(wù)及責(zé)任的《考核辦法》。同時,大力推進了社會扶貧,爭取國家新增安排包商銀行到我省鄱陽、余干定點扶貧,在我省21個重點縣定點扶貧的中直單位和央企達到10個,實現(xiàn)了對我省重點縣的全覆蓋;抓好了291個省直黨政部門、省直屬企事業(yè)單位以及市、縣部門單位的定點扶貧,全省各級承擔(dān)定點扶貧任務(wù)的部門單位達到3700多個,對3400個貧困村實現(xiàn)了全覆蓋;積極爭取了社會各界扶貧援助,上半年僅各級扶貧和移民部門直接爭取的社會扶貧捐助資金及物資就近1億元。
五是積極爭取了國家的政策支持,中央下達我省扶貧資金規(guī)模有了較大增長。截止目前,已爭取國家下達我省中央財政扶貧發(fā)展資金69086萬元,落實中央彩票公益金9000萬元扶持我省13個老區(qū)重點縣和原中央蘇區(qū)縣實施“縣為單位、整合資金、整村推進、連片開發(fā)”試點項目,兩項中央扶貧資金共落實78086萬元,比上年增加了1.3億多元,增長20%以上。隨著下半年爭取落實國家其他專項扶貧資金,我省全年爭取國家扶貧資金的規(guī)模及增幅還會有所擴大。
以上取得的明顯工作成效,為貫徹落實中央、全省扶貧開發(fā)工作會議的戰(zhàn)略部署開好了局、起好了步,凝聚了全省各級扶貧和移民部門的艱辛努力。這里,特向各級扶貧和移民部門及廣大干部,及對此項工作給予大力支持的省市各級部門致以敬意并表示問候!
二、突出工作重點,奮力落實新一輪扶貧開發(fā)工作任務(wù)