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梅花魂教學(xué)設(shè)計范文第1篇

活動雖然結(jié)束了，但活動給我們帶來的震撼卻一直深深地留在了與會老師心中。其中感觸最深的幾點：

一、過程完整而充實，整個過程給人以忙碌而充實的感覺

本次活動在忙碌中度過。尤其是第二輪準(zhǔn)備階段，觀察內(nèi)容的確定和觀察表的設(shè)計尤為重要。在傳統(tǒng)的聽評課模式中，似乎課前準(zhǔn)備只是開課者一個人的事情，其他聽課老師只需要到時間拿著“聽課筆記”去聽課就可以了。長期以來造成了許多老師對于評課的角度和標(biāo)準(zhǔn)都只有模糊的框架而缺乏清晰的概念和準(zhǔn)則，聽課后對于整個課堂教學(xué)也同樣只有一個泛泛的印象，從而使得后面的評課往往流于表面。但在這次活動中滲透了每位教師的辛苦。準(zhǔn)備階段就讓每一位老師明確了觀察的內(nèi)容與角度，使得聽課老師在聽課過程中有的放矢。而且，在這個階段，各位老師不僅是觀察角度的確定者，還是評課角度和標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)者，許多老師在討論制定觀察表的同時，一邊感慨原來課堂觀察的角度有如此之多，如此之細(xì)，甚至還察覺到自己平時課堂遺漏或者忽視的一些角角落落。因此，前期的準(zhǔn)備工作雖然有一些繁復(fù)，開始時也有老師抱怨麻煩，但在做的過程中，老師的抱怨聲慢慢被發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)到新知識內(nèi)容的驚嘆聲所替代。

二、這種聽活動帶來的沖擊是巨大的，反思是長遠(yuǎn)的，認(rèn)識是深刻的

梅花魂教學(xué)設(shè)計范文第2篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 教育生活化 有效性 積極探索

進(jìn)入21世紀(jì)以來， 新課改教學(xué)不斷深入推進(jìn)， 教育已經(jīng)不僅僅是培養(yǎng)人才的主要手段， 同時也是衡量一個國家整體實力的重要指標(biāo)。小學(xué)語文教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是所有學(xué)科的基石。在這樣的大背景下，小學(xué)語文教學(xué)一定要予以革新，改變以往的灌輸教學(xué)模式， 將知識與學(xué)生的生活實際相結(jié)合，實現(xiàn)生活化教學(xué)。本文就結(jié)合小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀， 簡單闡述一下生活化教學(xué)的含義， 并提出切實可行的對策完善教學(xué)，做到理論聯(lián)系生活，從而培養(yǎng)出高素質(zhì)人才。

1 教育生活化的含義

顧名思義， 教育生活化就是指教師在教學(xué)過程中將知識內(nèi)容與學(xué)生的生活實際相連，進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法。我國在新出臺的教學(xué)新課標(biāo)中指出：“溝通課堂內(nèi)外， 充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動， 拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間， 增加學(xué)生語文實踐的機(jī)會?！笔钦Z文教學(xué)的首要目標(biāo)。語文教學(xué)的生活化，就是要保證教學(xué)設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式均從學(xué)生的生活實際入手， 在教學(xué)生活中關(guān)注學(xué)生的生活狀態(tài)， 將生活融入到教育教學(xué)之中，讓教學(xué)內(nèi)容還原真實的生活氣息，從而讓學(xué)生明確語文教學(xué)的重要作用， 培養(yǎng)學(xué)生的交際能力， 促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。

2 實現(xiàn)小學(xué)語文教育生活化的主要對策

2.1 加強(qiáng)教師與學(xué)生在生活上的聯(lián)系

想要保證教育生活化教學(xué)模式的合理應(yīng)用， 很重要的一點就是要保證教師做到因材施教，在教學(xué)設(shè)計、講解以及課后練習(xí)中都能夠貼近學(xué)生的生活。對此，教師要加強(qiáng)與學(xué)生的交流和溝通， 在兩者之間架設(shè)對話的橋梁，教師要明確學(xué)生的生活狀態(tài)，并了解他們對語文知識的實際訴求， 多去關(guān)心學(xué)生在生活中遇到的問題， 并幫助他們予以解決，從而做到教學(xué)內(nèi)容有的放矢，更好的實現(xiàn)生活化教學(xué)。

2.2 為學(xué)生營造一個教育生活化的良好氛圍

良好氛圍的營造是保證教育教學(xué)有效性的關(guān)鍵， 它對學(xué)生的發(fā)展起到潛移默化的作用，生活又是語文教學(xué)的源泉，只有將小學(xué)語文教學(xué)放到生活的大背景下， 才能提高教學(xué)質(zhì)量。

為了讓學(xué)生更好的在生活化情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)， 教師要使教學(xué)環(huán)境更加貼近學(xué)生的日常生活， 為學(xué)生營造一個人文的校園環(huán)境。例如，教師可以打造開放式校園， 在學(xué)校的圍墻上創(chuàng)建學(xué)生展示平臺， 并在走廊、班級墻壁等地展示學(xué)生的生活作品，將學(xué)校鈴聲進(jìn)行改變， 采用更貼近學(xué)生生活的音樂伴隨他們進(jìn)行休息。這樣一來，能夠有效為學(xué)生打造一個溫馨的氣息， 改變以往沉悶的校園氛圍， 讓學(xué)生在更符合生活化， 更加寬松的空間里進(jìn)行學(xué)習(xí)。

2.3 采用更具生活氣息的教學(xué)策略

教學(xué)策略是教師教學(xué)的主要對策， 教師要根據(jù)教案的設(shè)計實施課堂授課， 它在教育教學(xué)過程中具有舉足輕重的地位。為了使小學(xué)語文教學(xué)更具生活化， 教師一定要改變教學(xué)方式， 將生活融入教學(xué)之中。

第一， 將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活相結(jié)合。由于新課改的逐步推進(jìn)，小學(xué)語文教學(xué)知識也更加富有生活氣息， 教師要善于利用這一優(yōu)勢， 將生活化教學(xué)融入其中。例如，教師在講解課文《慈母情深》的時候，就可以將其與學(xué)生的生活實際相連， 在課堂教學(xué)后，讓學(xué)生談?wù)勛约盒哪恐械哪赣H，并通過演講的方式來進(jìn)行表達(dá)。這樣一來，不僅鍛煉了學(xué)生的溝通能力， 而且讓他們感受到了母愛的偉大。

第二， 采用多媒體設(shè)施構(gòu)建一個生活化教學(xué)的場景。隨著社會科技的不斷進(jìn)步，將計算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、交互白板等新興設(shè)備運用到課堂教學(xué)中已經(jīng)成為了大勢所趨。它能夠為學(xué)生創(chuàng)建一個有效學(xué)習(xí)的環(huán)境氛圍，調(diào)動起學(xué)生的感官系統(tǒng)，并改變以往的單一教學(xué)策略，豐富課堂教學(xué)手段，真正將生活化教學(xué)融入其中。例如，小學(xué)語文教師在講解古詩《梅花魂》的時候， 就可以利用大屏幕來展示梅花的姿態(tài)和氣節(jié)， 進(jìn)而給人以身臨其境之感。

第三， 作業(yè)布置要與生活化相連。作業(yè)是檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)成果， 鞏固教學(xué)內(nèi)容的重要手段。以往作業(yè)形式只有習(xí)題冊、試卷、作業(yè)本，學(xué)生難免會產(chǎn)生厭倦心理。針對這樣的現(xiàn)象， 小學(xué)語文教師一定要將作業(yè)形式予以生活化，變單一模式為豐富樣式。例如，教師可以讓學(xué)生撰寫生活實踐報告，將書面作業(yè)變?yōu)閷嶒炞鳂I(yè)， 并與家長多進(jìn)行溝通，增設(shè)自我打分和家長評判環(huán)節(jié)，從而將生活化教學(xué)融入其中。

3 結(jié)語

綜上所述， 隨著教育教學(xué)改革的不斷深入發(fā)展， 小學(xué)語文教學(xué)已經(jīng)成為了社會各界關(guān)注的焦點。為了更好的提高課堂教學(xué)質(zhì)量，加強(qiáng)學(xué)生語文知識運用能力，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生， 小學(xué)語文一定要將教育生活化模式融入教學(xué)。只有這樣，才能增強(qiáng)知識的有用度，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 做到理論聯(lián)系實際。

參考文獻(xiàn)

[1] 姚桂萍.淺談實現(xiàn)小學(xué)語文教育的生活化的途徑[ J ] .基礎(chǔ)教育研究，2011，20：23-24.

梅花魂教學(xué)設(shè)計范文第3篇

關(guān)鍵詞： 原生課堂 交際情境 和諧融洽 本位全局

一、步入原生課堂

（一）提高語言實踐能力。

1.培養(yǎng)交際習(xí)慣。班級是學(xué)生個體差異的集合圈。教師要注意矯正學(xué)生的不良道德品質(zhì)，融洽師生、生生之間的情感，敦促學(xué)生養(yǎng)成傾聽他人言語的交際習(xí)慣。簡言之，就是讓學(xué)生文明、和諧地參與口語交際活動。教學(xué)五年級上冊《濃濃的鄉(xiāng)情》，可要求學(xué)生形成注意傾聽他人言語，文明討論鄉(xiāng)情的表達(dá)方式。學(xué)生根據(jù)課前搜集的詩詞、歌曲等，倡議開展“朗誦詩詞”、“舉辦家鄉(xiāng)畫展”、“做家鄉(xiāng)小導(dǎo)游”等活動。由于學(xué)生相互聆聽言語，課堂和諧，朗誦詩詞、演唱歌曲、家鄉(xiāng)畫展等節(jié)目相繼出爐。以上活動，在培養(yǎng)交際習(xí)慣的同時，既鍛煉口語表達(dá)能力，發(fā)揮學(xué)生特長，又讓學(xué)生享受到成功的喜悅。

2.訓(xùn)練語言技能。學(xué)生畏懼口語交際，最重要的莫過于方言連篇、詞匯貧乏和條理不清?，F(xiàn)行教材中的課文皆屬名篇大作，諸如林海音的《竅讀記》，朱自清的《匆匆》，陳慧瑛的《梅花魂》等文章，無一不是教師訓(xùn)練學(xué)生積累詞匯、提高語感的最佳藍(lán)本?？谡Z交際《我的理想》旨在激發(fā)學(xué)生為實現(xiàn)理想努力奮斗的美好情感。在“引導(dǎo)說夢”時，教師示范介紹自己的理想及產(chǎn)生原因；在“暢談理想”時，教師點撥“理想成因”及“怎樣實現(xiàn)”。此時，執(zhí)教者運用電教設(shè)備等手段，規(guī)范學(xué)生語言，既比一比誰的理想美，更比一比誰的語言妙。學(xué)生情感頓起漣漪，紛紛模仿播音員的口徑自主表達(dá)，從前后鼻音、平翹舌音、圓扁唇音的吐字技巧方面嚴(yán)格要求自己。另外，文章條理不外乎是按照時間推移、事情發(fā)展、空間轉(zhuǎn)換等順序組織材料。在閱讀教學(xué)時，我們要有意識地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘文本精華。動之以情，曉之以理，學(xué)生定可摒棄方言束縛，融入情感，運用語言感染身邊的交際對象。

（二）創(chuàng)設(shè)口語交際情境。

1.實物創(chuàng)設(shè)情境?？谡Z交際是聽與說雙方的互動過程，教學(xué)活動主要在具體的交際情境中進(jìn)行。因此，教師在課堂上要根據(jù)文本特點運用實物創(chuàng)設(shè)情境。實物創(chuàng)設(shè)就是呈現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會生活中的事件或現(xiàn)象，讓學(xué)生以真物為對象，以真事為內(nèi)容，以原汁原味的生活情境為交際環(huán)境開展口語交際活動。執(zhí)教《我是小小推銷員》時，我們讓學(xué)生搜集商品推銷知識、故事，選擇推銷商品，詳閱說明書；讓學(xué)生帶商品進(jìn)課堂，共同探討推銷方法。課堂上，教師播放商品推銷錄像片，讓學(xué)生明確表述性能要形象生動，態(tài)度要熱情有禮；在推銷商品時，教師要指導(dǎo)學(xué)生如何介紹商品性能、特點，怎樣設(shè)計精彩的廣告語，等等。教師立足引領(lǐng)者角色，情境創(chuàng)設(shè)、商品推介、小組競賽等有條不紊，妙趣橫生，有“最佳推銷員”的評選，又有“榮譽(yù)顧客”的遴選，學(xué)生人人體驗到成功的快樂。這與華中師大教授楊再隋的“要建構(gòu)一種新型的教學(xué)生活，把教學(xué)過程還原為生活過程，把教學(xué)情境還原為生活情境，把教學(xué)活動還原為兒童的生命活動”豈非有異曲同工之妙？

2.模擬創(chuàng)設(shè)情境。對于內(nèi)容豐富、情節(jié)曲折、人物形象鮮明的兒童文學(xué)作品，小學(xué)生往往表現(xiàn)出濃厚興趣。讓學(xué)生扮演故事中的人物角色，再現(xiàn)故事情節(jié)，更能發(fā)展他們潛在的創(chuàng)造力。五年級下冊《將相和》《草船借箭》《景陽岡》《猴王出世》就是表演課本劇的典型范例。興趣是最好的老師，為激發(fā)學(xué)生參與活動的欲望，教師選擇有趣的內(nèi)容和學(xué)生互動，給予適時指導(dǎo)。必要時，教師可做示范，再讓學(xué)生分組討論、嘗試表演。學(xué)生通過表演劇本，感受故事情節(jié)之生動，人物形象之鮮明，古典名著之魅力。在激發(fā)閱讀名著興趣的同時，提高學(xué)生口語表達(dá)能力，堪稱一箭雙雕?？谡Z交際是客觀世界的真實再現(xiàn)。生活化的環(huán)境是口語交際最具實際意義的決定因素。因此，我們可以針對生活場景，創(chuàng)設(shè)童話式的虛擬情境，讓學(xué)生扮演童話里的人物，以售貨員、推銷員、記者、導(dǎo)游等身份參與交際，嘗試不曾經(jīng)歷過的生活，相互間展開交際活動。

二、走出交際誤區(qū)

（一）單向活動頻繁，交互不適時。

就口語交際任務(wù)而言，教師不僅起著主導(dǎo)作用，更多時候成為交際的積極參與者，但這使教師深陷于“忘卻自己扮演組織者和引導(dǎo)者的本真角色”誤區(qū)，導(dǎo)致課堂缺乏向縱深處拓展，向生活中延伸，頻頻出現(xiàn)散亂的折射現(xiàn)象，大大降低課堂教學(xué)效率。有位教師執(zhí)教第12冊“民風(fēng)民俗”這一獨白性話題時，學(xué)生講完后即脫口而問：“一提到閩南地區(qū)民風(fēng)民俗，你們想到些什么？”緊接著，示意讓一些學(xué)生回答問題。該師刻意把雙邊關(guān)系變成多邊關(guān)系，變單向行動為多向互動，并著力追求統(tǒng)一，以求營造口語交際課的熱鬧氛圍。殊不知，教師無效主導(dǎo)無形中剝奪學(xué)生主體地位，本應(yīng)是學(xué)生面向大家，以全班學(xué)生為表達(dá)對象，卻只將老師作為交際對象，把口語交際變成一問一答式的語言訓(xùn)練，迷失了口語交際的真正目的。以上案例，說話訓(xùn)練都以個體、單向交流為主，即便有表面看似雙向交流的模式，但學(xué)生沒有建立在傾聽的基礎(chǔ)上，語言沒有內(nèi)在的必然聯(lián)系，并不能算是真正意義上的口語交互。沒有互動和合作，談何口語交際？因此，在口語交際課上，教師要“穩(wěn)坐釣魚臺”，指導(dǎo)適時，點撥適度，參與適量，放手讓學(xué)生自演自講，自講自糾。

（二）遠(yuǎn)離生活實際，實用不到位。