摘要：在當(dāng)前大學(xué)課程體系中語(yǔ)文是一門(mén)重要的公共基礎(chǔ)課，這就表明了它所具有的重要意義以及地位。然而隨著近些年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人們特別是年輕人思想與行為發(fā)生了很大地改變，在這種情況下要想借助于大學(xué)語(yǔ)文這一課程達(dá)到傳播中國(guó)悠久豐富的文化之目的，對(duì)其進(jìn)行改革就顯得十分必要?；诖?，文章在結(jié)合筆者對(duì)有關(guān)科研報(bào)道研究以及自己多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)前提，首先就大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀展開(kāi)闡述，之后對(duì)其改革進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：大學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)改革;實(shí)踐與探討

一、當(dāng)前我國(guó)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀

雖然大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有著極為重要的作用，然而事實(shí)上大多數(shù)語(yǔ)文教學(xué)并未將其應(yīng)有的作用充分發(fā)揮出來(lái)，甚至在大多數(shù)高校中大學(xué)語(yǔ)文成為了“雞肋”。在宏觀層面看來(lái)，導(dǎo)致該現(xiàn)象的原因在于其并為獲得高校的充分重視，甚至在部分高校中，大學(xué)語(yǔ)文不是一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科。在學(xué)校層面看來(lái)，大學(xué)語(yǔ)文和大學(xué)英語(yǔ)、思想政治以及大學(xué)體育等學(xué)科一樣對(duì)課時(shí)有著統(tǒng)一的規(guī)定，通常是以選修課的形式存在，且只是開(kāi)始一個(gè)學(xué)期，課時(shí)只有30個(gè)左右。在師生層面看來(lái)，不少教師仍舊采用講授式教學(xué)方法，而且許多教學(xué)內(nèi)容和中學(xué)語(yǔ)文相重復(fù)，所以不能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致無(wú)法達(dá)到大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)。所以，非常要必要對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行改革，實(shí)現(xiàn)“大學(xué)語(yǔ)文”課程的創(chuàng)新，只有這樣才可以有效提升學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，提高學(xué)生的審美能力與人文素養(yǎng)。

二、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的實(shí)踐與探討

1、嘗試結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)編制教材施教

【摘要】素質(zhì)教育理論是教育改革中重要的理念之一，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革過(guò)程中，還存在語(yǔ)文課程地位不明確、語(yǔ)文課程性質(zhì)定位不準(zhǔn)確、師資力量薄弱等問(wèn)題。本文首先對(duì)當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，然后提出做好大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的有效對(duì)策，望采納。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)；語(yǔ)文；教學(xué)；改革

近年來(lái)，高等教育改革工作不斷深入，大學(xué)生素質(zhì)教育也成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，大學(xué)反思性教學(xué)、創(chuàng)新教育課程越來(lái)越多。語(yǔ)文是大學(xué)階段重要的學(xué)科，加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)改革是高校教學(xué)改革的必然要求，也是探索語(yǔ)文教學(xué)之路的必然選擇。基于此，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的研究具有顯著的意義。

一、當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革面臨的困境

第一，大學(xué)語(yǔ)文課程地位不夠明確。語(yǔ)文在小學(xué)到高中階段，都是核心課程，對(duì)我國(guó)整個(gè)素質(zhì)教育階段來(lái)說(shuō)意義重大。由于語(yǔ)文在學(xué)生升學(xué)考試中占據(jù)較大的比重，教師、家長(zhǎng)以及學(xué)生對(duì)其的重視程度相對(duì)較高，但是在步入大學(xué)后，盡管語(yǔ)文還是很多高校的公共基礎(chǔ)課程，但是由于專(zhuān)業(yè)型課程所占比例較大，語(yǔ)文課程的地位大打折扣。

第二，大學(xué)語(yǔ)文課程性質(zhì)定位不明確。在高校中開(kāi)設(shè)語(yǔ)文課程，很多學(xué)校的目的在于提升學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)，在理工科學(xué)院中這種現(xiàn)象更為明顯。但是在語(yǔ)文性質(zhì)定位上還有很大的問(wèn)題，應(yīng)該讓大學(xué)語(yǔ)文區(qū)別于中學(xué)語(yǔ)文，但是如果過(guò)于增加大學(xué)語(yǔ)文的難度，就失去了其補(bǔ)充基礎(chǔ)的效果，也會(huì)打擊學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的積極性。

隨著21世紀(jì)信息化時(shí)代的到來(lái)及其現(xiàn)代教育技術(shù)和現(xiàn)代教育理論的發(fā)展，傳統(tǒng)的以教師為主導(dǎo)的口授言傳的教學(xué)模式和手段已經(jīng)很難適應(yīng)信息化“讀圖”時(shí)代的大學(xué)生的需要，取而代之的必將是多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教學(xué)中的廣泛應(yīng)用。多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)走進(jìn)課堂，不僅給傳統(tǒng)的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)全新的面貌，而且催發(fā)了對(duì)各種新的教學(xué)模式和方法的研究與探討。

就語(yǔ)文教學(xué)而言，一直以來(lái)，基本上是沿襲了傳統(tǒng)的、單一的教師講授方式。從小學(xué)語(yǔ)文，到中學(xué)語(yǔ)文，再到大學(xué)語(yǔ)文，毋庸置疑，傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)，它在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文興趣，提高語(yǔ)文能力，增強(qiáng)人文素質(zhì)等方面有著許多成功經(jīng)驗(yàn)和值得借鑒之處，也不乏優(yōu)秀的語(yǔ)文教師駕馭語(yǔ)文課堂教學(xué)的超凡魅力。但當(dāng)一塊黑板，一支粉筆，一張嘴的執(zhí)教時(shí)代與我們說(shuō)聲告別之時(shí)，起初的欣喜若狂，并沒(méi)有持續(xù)多久，接踵而至的是在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間碰撞，繼而化為深層思考：現(xiàn)代教育技術(shù)之于大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)喜憂參半。

就目前高校的教學(xué)硬件環(huán)境而言，基本上實(shí)現(xiàn)了設(shè)備現(xiàn)代化，多媒體教室各種設(shè)施配備齊全。如何運(yùn)用多媒體技術(shù)及軟件，利用圖片、聲音、影像等媒介將傳統(tǒng)的以文字為主的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，無(wú)疑是對(duì)大學(xué)語(yǔ)文執(zhí)教者的一個(gè)挑戰(zhàn)。

首先，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容從選篇上大多是文學(xué)作品，但傳統(tǒng)的教學(xué)媒介只限于單一的語(yǔ)言文字符號(hào)，因此很難發(fā)揮出作品形象性的特征及其優(yōu)勢(shì)。而多媒體技術(shù)中的現(xiàn)代化教學(xué)手段，集聲像、圖片、動(dòng)畫(huà)等于一體，既可打破時(shí)空界限，將枯燥的、線性的教學(xué)文本轉(zhuǎn)換為形象的、多維的畫(huà)面，又可將執(zhí)教者從單一的口頭講授解放出來(lái)，創(chuàng)建生動(dòng)形象的、互動(dòng)的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果。

其次，從大學(xué)語(yǔ)文課程的特點(diǎn)出發(fā)，多媒體技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)當(dāng)中，不可避免存在局限性，倘若執(zhí)教者的地位被無(wú)所不能的科技手段取而代之，那么課堂上的熱熱鬧鬧也許一時(shí)會(huì)激起學(xué)生的興致，但久而久之必將把大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)推向窘境。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)和目標(biāo)，是要提高學(xué)生正確使用語(yǔ)言的能力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的文化品位、人文精神和審美悟性。如果執(zhí)教者在教學(xué)中一味地、過(guò)多地依賴于音頻、視頻等資料，勢(shì)必會(huì)禁錮學(xué)生對(duì)文字美感的領(lǐng)悟，甚至有悖于大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的初衷。筆者在制作、使用多媒體課件授課之初，每節(jié)課都試圖借助多媒體手段，帶給學(xué)生與文本相關(guān)的更多的信息，以期達(dá)到對(duì)作品的多元的闡釋和理解。然而，事與愿違，筆者先是發(fā)現(xiàn)學(xué)生不愿閱讀文本，甚至根本不讀；繼而在教學(xué)考查中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閱讀、書(shū)寫(xiě)表達(dá)能力下降?；诖耍覀冋J(rèn)識(shí)到如果大學(xué)語(yǔ)文只熱衷于聲情并茂的教學(xué)氛圍，最終受到傷害的不僅是學(xué)生，還有這門(mén)課程本身。因此，多媒體課件的制作與應(yīng)用，應(yīng)該從課程性質(zhì)及文本解讀入手，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文字，從文本的閱讀中，不斷提升其對(duì)審美的感悟和對(duì)哲理的思考。

再次，現(xiàn)代教育教學(xué)理論為大學(xué)語(yǔ)文多媒體課件的制作和使用提供了理論依據(jù)。傳統(tǒng)的教學(xué)理論是以教師為主導(dǎo)，現(xiàn)代教育教學(xué)理論中的構(gòu)建主義教學(xué)理論是以學(xué)生為主導(dǎo)，這其中的“角色”轉(zhuǎn)化，則要求執(zhí)教者必須在信息化時(shí)代這一大背景下，轉(zhuǎn)變其教學(xué)觀念，掌握建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計(jì)的原則，掌握現(xiàn)代化的多媒體技術(shù)，擔(dān)當(dāng)起語(yǔ)文教師應(yīng)盡的責(zé)任?！笆谌艘贼~(yú)，不如授人以漁”，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)的是以學(xué)生為中心；強(qiáng)調(diào)的是“情境”對(duì)意義建構(gòu)的重要作用；強(qiáng)調(diào)的是“協(xié)作學(xué)習(xí)”的關(guān)鍵作用；強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)；強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探索。鑒于此，大學(xué)語(yǔ)文多媒體課件的制作和使用，必須建立在此理論及其原則基礎(chǔ)上，還要凸顯大學(xué)語(yǔ)文課程的性質(zhì)及其任務(wù)?，F(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施和教學(xué)手段固然先進(jìn)，但畢竟是一種輔助性的手段。現(xiàn)代教育技術(shù)走進(jìn)課堂，徹底顛覆了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使其傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式方法、課堂結(jié)構(gòu)等諸多方面發(fā)生深刻變化。教師由過(guò)去的“主講者”變?yōu)椤霸O(shè)計(jì)者”、“指導(dǎo)者”；學(xué)生由“被動(dòng)接受”轉(zhuǎn)為有機(jī)地參與教學(xué)、參與評(píng)價(jià)的“主動(dòng)性接受”。

第一篇：外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革思考

摘要：外語(yǔ)教學(xué)中母語(yǔ)文化缺失的現(xiàn)象嚴(yán)重，外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生母語(yǔ)水平差已經(jīng)影響到其專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)?；诖?，主要探討如何通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革來(lái)提高外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的文學(xué)審美能力和母語(yǔ)應(yīng)用水平，為他們的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)；大學(xué)語(yǔ)文；教學(xué)改革

近年來(lái)，大學(xué)本科畢業(yè)生寫(xiě)不出通順的文章、文秘專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的學(xué)生無(wú)法勝任基本的文秘寫(xiě)作工作等現(xiàn)象比比皆是，甚至一些知名企業(yè)的招聘條件中都列出要具有良好的溝通能力、文書(shū)寫(xiě)作能力。由此可見(jiàn)，不管學(xué)生將來(lái)從事什么工作，口頭表達(dá)與書(shū)面表達(dá)能力，往往是他一生成功的基礎(chǔ)。而要擁有良好的表達(dá)能力，就要學(xué)好母語(yǔ)。因?yàn)檎Z(yǔ)言是思維的載體，母語(yǔ)學(xué)習(xí)不僅是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文化，也是對(duì)思維方式的磨練。對(duì)于外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言，母語(yǔ)能力的強(qiáng)弱，還會(huì)影響到他們的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)。

一、外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀

2000年，南京大學(xué)的從叢教授在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表題為《“中國(guó)文化的失語(yǔ)”：我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的缺陷》的文章。文中他表示發(fā)現(xiàn)很大一部分外語(yǔ)學(xué)習(xí)者和工作者在中西方文化交流和碰撞的過(guò)程中無(wú)法用英文熟練地表達(dá)母語(yǔ)文化，對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的介紹更是接近于空白。這篇文章引起了人們對(duì)于外語(yǔ)教學(xué)中母語(yǔ)文化缺失現(xiàn)象的重視。的確，外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)語(yǔ)文，但語(yǔ)文素養(yǎng)仍然有待提高。一是表現(xiàn)在兩種語(yǔ)言的互譯能力，中文翻譯成外語(yǔ)，表達(dá)不出中文的意境；外語(yǔ)翻譯成中文，也體現(xiàn)不了外語(yǔ)的精髓。二是不能很好地讓兩種語(yǔ)言的文化背景相通，而這必然影響到他們專(zhuān)業(yè)能力的提升。原因就在于“一個(gè)民族的集體意識(shí)、文化深層編碼，都蘊(yùn)涵在母語(yǔ)中?！?/p>

一、大學(xué)語(yǔ)文教材建設(shè)研究

面對(duì)琳瑯滿目的大學(xué)語(yǔ)文教材，不少教育專(zhuān)家和從事大學(xué)語(yǔ)文的教師對(duì)當(dāng)前高校大學(xué)語(yǔ)文教材建設(shè)問(wèn)題進(jìn)行了積極思考和研究。劉年喜在《大學(xué)語(yǔ)文教材的世紀(jì)變革》一文中對(duì)現(xiàn)行的幾套大學(xué)語(yǔ)文教材的特色進(jìn)行了評(píng)介。文章指出上海交通大學(xué)夏中義教授主編的《大學(xué)新語(yǔ)文》是人文主題的弘揚(yáng)，東南大學(xué)王步高教授主編《大學(xué)語(yǔ)文》是文學(xué)史編排體例的新探索，北京大學(xué)溫儒敏教授主編的《高等語(yǔ)文》是文化專(zhuān)題講座形式的嘗試，南開(kāi)大學(xué)陳洪教授主編的《大學(xué)語(yǔ)文》是美文薈萃與數(shù)字化教學(xué)資源的導(dǎo)入。這些教材的編撰出版彰顯了編寫(xiě)者銳意變革精神和勇氣，對(duì)創(chuàng)新大學(xué)語(yǔ)文教材的編寫(xiě)有著重要啟發(fā)和示范意義。李小瓊在其碩士論文《中國(guó)大學(xué)語(yǔ)文教材選文問(wèn)題研究》中對(duì)我國(guó)大學(xué)語(yǔ)文教材選文現(xiàn)狀、影響因素、編選原則等進(jìn)行了全面的分析和闡述。姚莫詡則從大學(xué)語(yǔ)文教材建設(shè)的方向闡述了自己的見(jiàn)解，他認(rèn)為21世紀(jì)大學(xué)語(yǔ)文教材的建設(shè)方向要注重人文性、時(shí)代性和地域性，要堅(jiān)持“文學(xué)思路”與“人文思路”的統(tǒng)一，堅(jiān)持傳統(tǒng)文學(xué)文化與現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)文化的統(tǒng)一，堅(jiān)持總體規(guī)范與文化特色的統(tǒng)一。李康德對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教材的地位及價(jià)值追求進(jìn)行了探討，他認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文教材與文化之間是一種雙向建構(gòu)性的天然存在關(guān)系，而決定與被決定的關(guān)系，這種雙向建構(gòu)性關(guān)系是文化不斷地建構(gòu)教材，教材不斷地建構(gòu)文化，教材與文化呈整合方向發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)語(yǔ)文教材的定位是由“實(shí)體性”“關(guān)系性”到“建構(gòu)性”的轉(zhuǎn)變。對(duì)于我國(guó)大學(xué)語(yǔ)文教材的編撰體例問(wèn)題，喬根在《對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教材編寫(xiě)模式的思考》一文中做了較好的歸納，“大學(xué)語(yǔ)文教材，其編寫(xiě)模式大致有以下幾種：第一種是主題•文選模式。以徐中玉主編的大學(xué)語(yǔ)文為代表，體例上強(qiáng)調(diào)以主題為線索，較為全面地介紹我國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的知識(shí)、理論與方法。第二種是專(zhuān)題•文選模式。以溫儒敏主編的高等語(yǔ)文、夏中義主編的大學(xué)新語(yǔ)文和周金聲主編的大學(xué)人文語(yǔ)文為代表，體例上以不同專(zhuān)題來(lái)編排文選，較之前一種模式更為細(xì)致，從不同角度增強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培育。第三種是作家•文選模式。以錢(qián)理群主編的大學(xué)文學(xué)教材為代表，體例上完全突顯個(gè)人化的語(yǔ)文主張，以文學(xué)替代語(yǔ)文，創(chuàng)新性極強(qiáng)。第四種是文史•文選模式。以王步高主編的大學(xué)語(yǔ)文和彭光芒主編的大學(xué)國(guó)文為代表，體例上打通文史，回歸傳統(tǒng)。第五種是對(duì)象類(lèi)型•文選模式。以溫儒敏主編的中國(guó)語(yǔ)文為代表，體例上根據(jù)學(xué)生、學(xué)校、專(zhuān)業(yè)等對(duì)象類(lèi)型來(lái)確定文選，因材設(shè)教，適應(yīng)性廣，選文難度較大”。在眾多的大學(xué)語(yǔ)文教材中，廣西師范大學(xué)黃偉林教授主編的《大學(xué)語(yǔ)文》是一部值得關(guān)注的特色教材，該教材分為《大學(xué)語(yǔ)文》（大學(xué)版）、《大學(xué)語(yǔ)文》（高職高專(zhuān)版）兩種版本，教材“教材中植入了大學(xué)教育、中國(guó)文化、廣西元素、通識(shí)理念、語(yǔ)文技能五個(gè)元素，力圖使大學(xué)語(yǔ)文名副其實(shí)，以滿足高等教育大眾化時(shí)代大學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)的需要”，其最大的特色就是“將本土文化中最優(yōu)秀的因素提煉出來(lái)融進(jìn)教材建設(shè)中去，讓學(xué)生在感受學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文化魅力的同時(shí)樹(shù)立愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)人的美好情懷”。在高校大學(xué)語(yǔ)文教材中，高職高專(zhuān)大學(xué)語(yǔ)文教材也占據(jù)著非常重要的地位和作用。高職高專(zhuān)院校與重點(diǎn)大學(xué)和普通本科院校相比，其辦學(xué)理念和人才培養(yǎng)模式存在著很大的差異。高職高專(zhuān)院校是以就業(yè)為導(dǎo)向，以培養(yǎng)“下得去，留得住，干得好”的應(yīng)用型高素質(zhì)人才為目標(biāo)。高職高專(zhuān)院校開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程在很大程度上是著眼于對(duì)學(xué)生的“通識(shí)教育”，是為了學(xué)生的文化修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。因此，高職高專(zhuān)大學(xué)語(yǔ)文教材建設(shè)也是以適應(yīng)高職高專(zhuān)的“職業(yè)性”、“實(shí)用性”基本特征。高職高專(zhuān)大學(xué)語(yǔ)文教材在教材的命名、編排體例、作品的選擇等方面也凸顯出了自身的獨(dú)特性。如很多大學(xué)語(yǔ)文編寫(xiě)專(zhuān)家為區(qū)別高職高專(zhuān)大學(xué)語(yǔ)文教材與本科院校大學(xué)語(yǔ)文教材的區(qū)別，將高職高專(zhuān)大學(xué)語(yǔ)文教材取名為“大學(xué)語(yǔ)文”（高職高專(zhuān)版）、“高職語(yǔ)文”、“實(shí)用語(yǔ)文”等；在教材編排體例上打破傳統(tǒng)以“文學(xué)史”或“文學(xué)體裁”為教材編撰邏輯的慣例，而是選擇以“人文主題”或“文本模塊”為編撰體例；在教材作品的選擇上，其內(nèi)容和難度也盡量契合高職高專(zhuān)學(xué)生的實(shí)際和水平。對(duì)于高職高專(zhuān)大學(xué)語(yǔ)文教材建設(shè)問(wèn)題，不少研究者也進(jìn)行了積極的探討。如彭新竹在碩士論文《高職大學(xué)語(yǔ)文教材建設(shè)新思路——與專(zhuān)業(yè)相結(jié)合》中較為全面的分析了目前高職高專(zhuān)教材中存在的問(wèn)題，探討了高職高專(zhuān)大學(xué)語(yǔ)文教材與專(zhuān)業(yè)相結(jié)合具有必要性以及高職大學(xué)語(yǔ)文教材的編寫(xiě)原則、編寫(xiě)體例、內(nèi)容選擇等問(wèn)題。周文在《對(duì)高職語(yǔ)文教材編寫(xiě)的反思》一文中，從高職大學(xué)語(yǔ)文教材的編寫(xiě)的理念、體例、選文等方面進(jìn)行的思考，認(rèn)為高職大學(xué)語(yǔ)文教材編寫(xiě)應(yīng)以培養(yǎng)高職學(xué)生語(yǔ)文操作能力為主線，以模塊組合為框架。舒立輝則指出了當(dāng)前高職高專(zhuān)大學(xué)語(yǔ)文編寫(xiě)存在著“重古輕今”、“重經(jīng)典輕發(fā)現(xiàn)”、“重共性缺個(gè)性”等問(wèn)題；韓向陽(yáng)從教材編寫(xiě)的原則、體例、內(nèi)容設(shè)計(jì)等方面探討了高職《大學(xué)語(yǔ)文》教材的改革問(wèn)題。

二、大學(xué)語(yǔ)文課程性質(zhì)與定位研究

有關(guān)大學(xué)語(yǔ)文課程的性質(zhì)與定位問(wèn)題，一直以來(lái)是我國(guó)學(xué)術(shù)界關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題，也是大學(xué)語(yǔ)文研究的一個(gè)核心問(wèn)題。不少研究者結(jié)合自身的學(xué)科背景和教學(xué)實(shí)踐體會(huì)，對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程的性質(zhì)與定位問(wèn)題做出了深刻學(xué)理闡釋。南開(kāi)大學(xué)的陳洪教授對(duì)目前高校大學(xué)語(yǔ)文課程性質(zhì)和定位的研究境遇，曾這樣描述到：“目前開(kāi)展大學(xué)語(yǔ)文教育還遇到一個(gè)困難，甚至是尷尬之處，就是其學(xué)科歸屬問(wèn)題。這包括兩個(gè)方面，一是學(xué)理方面的，即就其學(xué)術(shù)內(nèi)涵而言，‘大學(xué)語(yǔ)文’無(wú)疑要提高學(xué)術(shù)水準(zhǔn)、教學(xué)水準(zhǔn)，但朝哪個(gè)方面努力，似乎比較模糊，沒(méi)有定論。二是從實(shí)際處境來(lái)說(shuō)，一位高校教師，如果沒(méi)有一個(gè)‘法定的’學(xué)科作依托，似乎就沒(méi)有明確的專(zhuān)業(yè)歸屬感。”徐中玉先生指出，“大學(xué)語(yǔ)文”決不是大學(xué)中一個(gè)可有可無(wú)的課程，更不是中學(xué)語(yǔ)文的“補(bǔ)課”課程?！按髮W(xué)語(yǔ)文”課程是大學(xué)人文教育和人文精神的培養(yǎng)不可或缺的課程，它在培養(yǎng)和提高大學(xué)生的品格素質(zhì)與人文精神過(guò)程中具有非常重要的作用和意義。他強(qiáng)調(diào)在注重大學(xué)語(yǔ)文工具性的同時(shí)更應(yīng)該“兼顧文學(xué)性、藝術(shù)性、審美性、創(chuàng)新性乃至深刻的人生哲理性”，“大學(xué)語(yǔ)文課程在大學(xué)階段應(yīng)是重要的‘通識(shí)’性課程，貴在以學(xué)生的需要為中心，力求引導(dǎo)學(xué)生，使他們確立自覺(jué)、積極學(xué)習(xí)的態(tài)度”。北京大學(xué)的溫儒敏教授則強(qiáng)調(diào)大學(xué)語(yǔ)文教育重在培育大學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。朱恒則認(rèn)為學(xué)術(shù)界將大學(xué)語(yǔ)文學(xué)科定位以提高學(xué)生語(yǔ)文能力為目的的“能力說(shuō)”和以提高學(xué)生人文素質(zhì)的“人文說(shuō)”，都是不準(zhǔn)確的，“前者看輕了大學(xué)語(yǔ)文的應(yīng)有作用，后者又過(guò)于沉重，大學(xué)語(yǔ)文無(wú)法承受，真正的定位是在這兩極之間取其中，即以提高大學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力為主要目標(biāo)”。李景強(qiáng)認(rèn)為，根據(jù)《大學(xué)語(yǔ)文》的改革趨向和大學(xué)課程設(shè)置原理，當(dāng)前高校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)淡化“語(yǔ)文”的工具性，突出文學(xué)、人文或文化的理論知識(shí)性，“《大學(xué)語(yǔ)文》應(yīng)以人文思想為學(xué)科基礎(chǔ)，以人文基礎(chǔ)理論為課程定位”。賈瑩對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程定位問(wèn)題進(jìn)行了多維度的全面研究和思考，她認(rèn)為從大學(xué)語(yǔ)文課程性質(zhì)的定位來(lái)看，大學(xué)語(yǔ)文具有基礎(chǔ)性、工具性、人文性和審美性；從大學(xué)語(yǔ)文的課程類(lèi)型定位來(lái)分析，大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)既是一門(mén)公共基礎(chǔ)課也應(yīng)是一門(mén)必修課；從大學(xué)語(yǔ)文的功能定位來(lái)考察，大學(xué)語(yǔ)文不僅傳承中國(guó)文化和延續(xù)民族精神的橋梁，而且也是高校校園文化建設(shè)的重要組成部分，它既是培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)的重要工具，也是啟迪智慧，實(shí)現(xiàn)感性與理性平衡發(fā)展的重要途徑。對(duì)于我國(guó)高職高專(zhuān)院校而言，大學(xué)語(yǔ)文課程性質(zhì)與定位問(wèn)題也是一個(gè)長(zhǎng)期爭(zhēng)論不休的問(wèn)題。楊定明在《高職院校大學(xué)語(yǔ)文課程定位問(wèn)題研究》一文中認(rèn)為，由于長(zhǎng)期以來(lái)大學(xué)語(yǔ)文在高職高專(zhuān)院校課程體系中并未有明確的定位，導(dǎo)致了當(dāng)前高職高專(zhuān)大學(xué)語(yǔ)文課程面臨著被“邊緣化”的尷尬地位，并從高職高專(zhuān)大學(xué)語(yǔ)文課程在整個(gè)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)體系、職業(yè)教育體系、不同學(xué)科專(zhuān)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)體系、公共課程體系以及在高職院校教育功能上的定位等五個(gè)方面全面闡述了高職高專(zhuān)大學(xué)語(yǔ)文地位的重要性和現(xiàn)實(shí)意義。陳嫣嫣則認(rèn)為高職高專(zhuān)大學(xué)語(yǔ)文課程應(yīng)該具有人文性、職業(yè)性、母語(yǔ)性等學(xué)科品質(zhì)和復(fù)合型教育功能?？v觀學(xué)術(shù)界對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程性質(zhì)的研究主要集中在對(duì)其通識(shí)性、工具性、人文性、母語(yǔ)性，職業(yè)性、綜合性等性質(zhì)特征的探討與研究；對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程定位的論述，研究者主要認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文是培養(yǎng)學(xué)生文化修養(yǎng)和人文素質(zhì)的“通識(shí)教育課”、“公共課基礎(chǔ)”、“公共必修課”、“母語(yǔ)教育課”等。研究者們從不同的角度對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程性質(zhì)與定位問(wèn)題進(jìn)行多維度的探討與研究，對(duì)進(jìn)一步深化大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)理研究和學(xué)科建設(shè)有著非常積極的意義。

三、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略問(wèn)題研究

“教學(xué)策略是教學(xué)設(shè)計(jì)的有機(jī)組成部分，是在特定教學(xué)情境中為適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)需要和完成教學(xué)目標(biāo)而診察作出的、并隨情境變化而進(jìn)行調(diào)整的教學(xué)謀劃和采取的教學(xué)措施。教學(xué)策略有廣義和狹義之分。廣義的教學(xué)策略既包括教的策略，又包括學(xué)的策略；狹義的教學(xué)策略僅指教的策略。”大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)策略問(wèn)題就是探討在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中教師如何“教”和學(xué)生如何“學(xué)”的問(wèn)題。朱媛指出隨著我國(guó)國(guó)際地位和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的日益提升，國(guó)外的“漢語(yǔ)熱”也日益興盛，然而在當(dāng)前全球化語(yǔ)境的沖擊下，我國(guó)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的重視度卻呈現(xiàn)出日益下降的趨勢(shì)。在我國(guó)大學(xué)教育中，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)面臨著課程定位模糊不清、教材建設(shè)質(zhì)量懸殊、師資構(gòu)成參差不齊、學(xué)習(xí)主體過(guò)于功利等多重困境，面對(duì)“母語(yǔ)教學(xué)”日益式微的窘境，他認(rèn)為當(dāng)前我國(guó)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要走出困境首先要明確大學(xué)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、功能和定位，完善大學(xué)語(yǔ)文教材建設(shè)，積極革新與整合大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法，加快大學(xué)語(yǔ)文課程建設(shè)的改革力度。吳素萍認(rèn)為在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文化語(yǔ)境下，高校大學(xué)語(yǔ)文教師要重新建構(gòu)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，更新教學(xué)理念，注重網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言文學(xué)和規(guī)范的語(yǔ)言文學(xué)的比較分析，適時(shí)改變授課模式，豐富學(xué)生文學(xué)課堂形式，進(jìn)而推進(jìn)高校大學(xué)語(yǔ)文的有效教學(xué)。蔡繼蓮針對(duì)理工科對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)缺失的現(xiàn)實(shí)，認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該從目標(biāo)的確定、習(xí)慣的養(yǎng)成、學(xué)法的優(yōu)化、閱讀引領(lǐng)的角度來(lái)提高高師院校理科大學(xué)生人文素養(yǎng)。楊坤道在碩士論文《論當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題及解決辦法》中認(rèn)為，當(dāng)前高校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在著學(xué)科邊緣化、師資力量薄弱、教材陳舊缺乏特色、教學(xué)時(shí)間不足、教學(xué)方法陳舊、學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確、教育質(zhì)量滑坡等問(wèn)題，要妥善解決這些問(wèn)題必須進(jìn)一步提高對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)；組織權(quán)威專(zhuān)家、資深學(xué)者和優(yōu)秀教師重新編寫(xiě)教學(xué)大綱、配套教材和教輔資料，做到教學(xué)大綱規(guī)范化，教材經(jīng)典化，教輔資料科學(xué)化；大力加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，做到教師學(xué)者化；改革教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)手段；改革考查辦法，促進(jìn)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的良性發(fā)展。趙卓則認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該立足于語(yǔ)言文學(xué)的基點(diǎn)之上，在知識(shí)積累、能力培養(yǎng)和素質(zhì)育成三個(gè)層面實(shí)施教學(xué)策略，三個(gè)層面協(xié)調(diào)發(fā)展，大學(xué)語(yǔ)文才能完成教學(xué)使命。大學(xué)語(yǔ)文課程是高職高專(zhuān)院校培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的一門(mén)公共基礎(chǔ)課和必修課，具有人文性、工具性、職業(yè)性等特征。因此，如何在高職高專(zhuān)院校有效開(kāi)展大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也是眾多研究者關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。劉春芳認(rèn)為高職高專(zhuān)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該做到人文性與工具性的有效統(tǒng)一，高職高專(zhuān)大學(xué)語(yǔ)文課程應(yīng)該走知識(shí)性和素質(zhì)性平衡的考核之路。劉超認(rèn)為高職院校大學(xué)語(yǔ)文存在學(xué)科定位模糊、教學(xué)理念落后、教學(xué)手段單一、師資隊(duì)伍不穩(wěn)定等問(wèn)題。高職高專(zhuān)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，有針對(duì)性地改編大學(xué)語(yǔ)文教材，更新大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)理念，把大學(xué)語(yǔ)文定位為高職院校重要的人文教育課程；教師在教學(xué)過(guò)程中要不斷創(chuàng)新改革教學(xué)方法，構(gòu)建多元高職高專(zhuān)大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)體系，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。閻穎則認(rèn)為要有效改善和推進(jìn)高職高專(zhuān)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)該從改革教材、教法、考試方式三個(gè)方面入手，注重語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)用性和多元性結(jié)合，使高職高專(zhuān)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)擁有廣闊的發(fā)展空間。總之，高校大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究是一個(gè)比較復(fù)雜的系統(tǒng)工程，目前學(xué)術(shù)界從大學(xué)語(yǔ)文的教材建設(shè)、課程性質(zhì)與定位、教學(xué)策略等方面進(jìn)行了卓有成效的深入研究，這些研究成果對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)我國(guó)高校大學(xué)語(yǔ)文課程理論研究和實(shí)踐教學(xué)有著積極的推動(dòng)作用，我們期待更多的研究者加入到對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程的研究和教學(xué)中來(lái)，為深化和完善我國(guó)大學(xué)語(yǔ)文課程建設(shè)和改革做出積極的貢獻(xiàn)。（本文來(lái)自于《柳州師專(zhuān)學(xué)報(bào)》雜志?！读輲煂?zhuān)學(xué)報(bào)》雜志簡(jiǎn)介詳見(jiàn)）