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編者按：本文主要從我自愿加入中國共產(chǎn)黨，因為中國共產(chǎn)黨自誕生起，就是按照馬克思列寧主義建黨原則建立起來的完全新型的工人階級政黨；從我接受教育的那一天起，逐漸了解到中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程；當(dāng)中國偉大復(fù)興進入關(guān)鍵時期，擔(dān)當(dāng)率領(lǐng)中華民族實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化使命的，同樣是中國共產(chǎn)黨人；其中鄧小平理論是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論，在當(dāng)代中國，只有鄧小平理論能夠解決社會主義的前途和命運；馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合有兩次歷史性的飛躍，就是思想和鄧小平理論；以經(jīng)濟建設(shè)為中心是一個高瞻遠矚的宏觀戰(zhàn)略，有著深刻的道理和根據(jù)；進行講述。其中包括：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心、中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心、人民群眾是先進生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)造主體，也是推動社會變革和歷史前進的決定力量，民心向背的變化始終是決定政權(quán)興衰和交替的根本性因素、從民族獨立的中流砥柱到偉大復(fù)興的時代先鋒，中國共產(chǎn)黨一次次引領(lǐng)中華民族破浪前進、馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合有兩次歷史性的飛躍，就是思想和鄧小平理論、從辯證的角度分析，資本主義正在不自覺的為過渡到社會主義做量變到質(zhì)變的準備、我們的國家還有許多問題和矛盾，但這正是社會主義初級階段的特征，按照辯證唯物主義的論點,矛盾正是推動事物發(fā)展的源動力,中國共產(chǎn)黨正在帶領(lǐng)全國人民為此做出不懈的努力、基于以上認識，我深信中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國將在本世紀譜寫更加輝煌的篇章，堅定社會主義信念是我的必然選擇等，具體材料詳見：

我自愿加入中國共產(chǎn)黨，因為中國共產(chǎn)黨自誕生起，就是按照馬克思列寧主義建黨原則建立起來的完全新型的工人階級政黨。黨章把黨的性質(zhì)概括為：“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心?！?/p>

從我接受教育的那一天起，逐漸了解到中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程。中國共產(chǎn)黨成立于黑暗的舊中國，它的首要目標就是打倒一切反動派，打倒一切阻礙中國社會發(fā)展的剝削階級，建立社會主義新中國。中國共產(chǎn)黨的立黨之本，決定了它執(zhí)掌政權(quán)的必然性。根據(jù)馬克思主義唯物史觀，一般執(zhí)政規(guī)律有兩個層面：第一，生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展變遷的最終決定力量，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾運動，決定著社會性質(zhì)的變化和經(jīng)濟、政治、文化的發(fā)展方向。第二，人民群眾是先進生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)造主體，也是推動社會變革和歷史前進的決定力量，民心向背的變化始終是決定政權(quán)興衰和交替的根本性因素。

20世紀上半葉，面對中華民族生死存亡，是中國共產(chǎn)黨人挺身而出，肩負起救亡圖存的歷史重任。如今，當(dāng)中國偉大復(fù)興進入關(guān)鍵時期，擔(dān)當(dāng)率領(lǐng)中華民族實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化使命的，同樣是中國共產(chǎn)黨人。從民族獨立的中流砥柱到偉大復(fù)興的時代先鋒，中國共產(chǎn)黨一次次引領(lǐng)中華民族破浪前進。這是因為，中國共產(chǎn)黨始終充滿著與時俱進的生機與活力，始終保持著馬克思主義政黨的本色。馬克思列寧主義同中國實際相結(jié)合有兩次歷史性的飛躍，就是思想和鄧小平理論。如果說思想是馬克思列寧主義同中國革命實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，那么鄧小平理論則是馬克思列寧主義同中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。

其中鄧小平理論是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論，在當(dāng)代中國，只有鄧小平理論能夠解決社會主義的前途和命運。這是因為，鄧小平理論堅持解放思想，實事求是，在新的基礎(chǔ)上繼承前人又打破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界；鄧小平理論堅持科學(xué)社會主義理論和實踐的基本成果，抓住“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題，深刻地揭示了社會主義的本質(zhì)，把對社會主義的認識提高到新的科學(xué)水平。這些理論都是中國共產(chǎn)黨在中國革命和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中根據(jù)中國實際情況提出的，無不不彰顯了中國共產(chǎn)黨人勇于探索真理的革命氣概，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人對辯證唯物主義和歷史唯物主義的創(chuàng)造性運用和發(fā)展。

正是對中國共產(chǎn)黨奮斗歷程的不斷認識和學(xué)習(xí)，使我堅定地樹立起社會主義信念。社會主義戰(zhàn)勝資本主義是一個必然的歷史趨勢，盡管這種過程充滿著曲折和艱辛的斗爭。但一部人類社會的發(fā)展史就是不斷從低級到高級的演變史，從原始社會到奴隸社會、從封建社會到資本主義社會，再到社會主義，每種社會形態(tài)都較舊的社會形態(tài)更為先進和高級，而新社會形態(tài)代替舊社會形態(tài)的時間周期卻在不斷地縮短。有歷史學(xué)家指出，資本主義最發(fā)達的美國，在其內(nèi)部至少有40﹪的因素屬于社會主義性質(zhì)，資本主義的完美只是一個欺人之談的神話。從辯證的角度分析，資本主義正在不自覺的為過渡到社會主義做量變到質(zhì)變的準備。

蘇東劇變從大的歷史角度分析并不奇怪，因為早期的資本主義也存在封建王朝復(fù)辟的同樣現(xiàn)象。更為重要的是，蘇東國家違背了經(jīng)濟規(guī)律，造成經(jīng)濟長期畸形發(fā)展；蘇東國家也偏離了社會主義本質(zhì)，造成生產(chǎn)力無法充分釋放，最終導(dǎo)致了經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間越來越不可調(diào)和的矛盾，那么蘇東國家的崩潰就成為歷史的必然。蘇東劇變雖然使社會主義運動受到挫折，但是社會主義頑強的生命力正在中國得到驗證，中國越來越強大的生產(chǎn)力正在劇烈地沖擊全球市場，中國的經(jīng)濟基礎(chǔ)已經(jīng)發(fā)展穩(wěn)固，因為我們已經(jīng)完成了現(xiàn)代化戰(zhàn)略的前兩步走，這是一個巨大的證明。

以經(jīng)濟建設(shè)為中心是一個高瞻遠矚的宏觀戰(zhàn)略，有著深刻的道理和根據(jù)。在這種情況下，西方針對中國的和平演變注定會破產(chǎn)。我們完全能夠為中國共產(chǎn)黨高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)感到由衷的驕傲和自豪，中國共產(chǎn)黨獨特的群眾路線和不斷開拓創(chuàng)新的理論是中國立于不敗之地的保證。雖然在現(xiàn)階段，我們的國家還有許多問題和矛盾，但這正是社會主義初級階段的特征，按照辯證唯物主義的論點,矛盾正是推動事物發(fā)展的源動力,中國共產(chǎn)黨正在帶領(lǐng)全國人民為此做出不懈的努力。蘇東國家和中國的巨大反差映證了一個普遍的規(guī)律，那就是當(dāng)每一個新事物或真理出現(xiàn)后，總是后來者才能把它發(fā)揚光大。

基于以上認識，我深信中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國將在本世紀譜寫更加輝煌的篇章，堅定社會主義信念是我的必然選擇。聯(lián)系到實際的生活和工作，無論是現(xiàn)在還是將來，我都會把思想和行動有機結(jié)合起來，不斷學(xué)習(xí)和鞏固理論素養(yǎng)，以“八榮八恥”時刻警醒自己，向黨內(nèi)優(yōu)秀同志學(xué)習(xí)，做一個正直正派的人，堅決抵制邪惡與不正之風(fēng),弘揚正義。思想上積極響應(yīng)黨的各項號召，擁護黨的路線、方針、政策，遵守黨的紀律，自重、自醒、自警、自立，堅持批評和自我批評，堅持自我學(xué)習(xí)，自我改造，自我磨練；積極擁護支行黨組的有關(guān)工作精神，積極擁護支行黨組的各項工作決策。工作上做到愛崗敬業(yè),克已奉公，嚴守職業(yè)道德，努力鉆研業(yè)務(wù)，大力開拓文化視野，不斷充實自身，在德、能、勤、績等方面綜合進取，為集體、為社會貢獻一份微薄之力。無論我入黨與否，我都將以上面的標準嚴格要求自己，因為社會主義是我堅定而又不可動搖的信念。