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摘要：自改革開放以來，我國經(jīng)濟快速發(fā)展，人民生活和文化水平也逐漸提高，民間民族舞在我國文化發(fā)展中占有重要地位。現(xiàn)如今，我國大力發(fā)展文化自信，其中民族民間舞可以充分展現(xiàn)我國民族精神，因此，很多高校舞蹈專業(yè)也逐漸開設(shè)民族民間舞蹈課程。文章簡述中國民族民間舞蹈與其內(nèi)涵特征，進一步探討高校舞蹈改革情況?；诖耍岢鲇嘘P(guān)的改革方向，包括優(yōu)化師資團隊、合理挑選舞蹈教材、強調(diào)舞蹈文化內(nèi)涵等。

關(guān)鍵詞：高校；民族民間舞蹈；教學(xué)改革

民族民間舞蹈本身有著極強的人文特色與地域風(fēng)情，并在長年發(fā)展中，已經(jīng)形成獨特的文化體系，而且是人們傳達情感、表達情緒的方式之一。近些年，高校舞蹈教學(xué)是民族民間舞蹈實現(xiàn)永續(xù)傳承的有效渠道，但在時代持續(xù)前進中，學(xué)校教育也反映出某些問題。另外，民族民間舞蹈是我國傳統(tǒng)文化的載體媒介，不管是表現(xiàn)形式，或是本質(zhì)內(nèi)涵，均有著深厚的文化底蘊。學(xué)校在開展民族民間舞蹈教學(xué)改革中，既需注重舞蹈本身的傳承及進步，更重要的是集成其中的精神文化。

一、中國民族民間舞蹈

（一）基礎(chǔ)概念

民族民間舞蹈是在數(shù)千年的沉淀積累中，形成的精神養(yǎng)分，通過民族民間舞蹈，能夠了解到相應(yīng)民族文化的傳統(tǒng)內(nèi)涵。所以，各國均比較關(guān)注該類傳統(tǒng)形式的舞蹈傳承。我國民族民間舞蹈與華夏傳統(tǒng)文化有較大的關(guān)聯(lián)，其蘊藏著社會文化、民族特性以及經(jīng)濟文化等，從中可體會到民族總體的審美觀及價值觀等。

（二）內(nèi)涵特征

鑒于我國民族多樣性的特征，民族民間舞蹈是在各民族的影響作用中，逐漸形成的多樣性文化體系，不僅能反映出華夏文化共性，還能互相影響融合。我國的民間民族舞蹈是普通民眾在生活實踐中創(chuàng)作形成的，體現(xiàn)出民眾的生活娛樂狀態(tài)，屬于物質(zhì)及精神層面的具體表現(xiàn)，存在極高的傳承性與文化感染力，同時代表著廣大群眾的自我認識與精神追求。我國民族民間舞蹈的基本特征可歸納出幾點：首先是歷史傳承性。該類舞蹈是廣大勞動者創(chuàng)作的藝術(shù)形式，并在長期的演化中，吸收各個階段的時代養(yǎng)分，和民眾實際生活有莫大關(guān)聯(lián)，而且在社會更新迭代中，不斷完善創(chuàng)新。其次是儀式感以及大眾娛樂性。國內(nèi)現(xiàn)有的民族民間舞蹈中，每個動作、節(jié)奏與道具，均有不同的含義，存在特殊的指向性，同時部分舞蹈自身便屬于相應(yīng)的儀式構(gòu)成。該類舞蹈既可以表現(xiàn)出個人的心理情緒，屬于一種情感上的寄托，又使群眾在團體性的活動中，體會到自己存在的價值。再次是文化多元性。中國有多個民族，在社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展中，民族間的舞蹈也開始融合、交流，實現(xiàn)廣泛傳播及發(fā)展。最后是地域性。中國幅員遼闊，在各地流行的民間舞蹈有各自特征，者主要是地區(qū)間的自然環(huán)境、生產(chǎn)方式、風(fēng)土民情等決定，借助不同的舞蹈姿態(tài)與腐蝕等，形象化地反映出來[1]。

二、高校民族民間舞蹈的教學(xué)情況分析

高校開展的民族民間舞蹈課程，重點是針對不同地區(qū)民族舞蹈動作與根本內(nèi)涵。結(jié)合有關(guān)統(tǒng)計說明，國內(nèi)高校設(shè)定的民族民間舞蹈類型共有七十余種，在具體的課程內(nèi)容安排劃分上，藝術(shù)文化理論占比大約是30%，姿態(tài)動作則占60%左右，其他屬于創(chuàng)新性的部分。而實際上，因為各類民間舞的動作體系形成于不同文化環(huán)境中，由于民族與地區(qū)背景的差異，導(dǎo)致高校教師在教學(xué)實踐期間，可能會把不同舞蹈體系中的理論內(nèi)容混淆，并且?guī)煼兜奈璧竸幼饕矁A向于刻板模仿。這樣的教學(xué)模式，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)動作也僅是在復(fù)刻動作，不僅不利于提升學(xué)生自身的舞蹈藝術(shù)綜合素養(yǎng)，還會阻礙民族民間舞蹈的總體發(fā)展。

（一）教師個人素質(zhì)問題

如今，高校民家舞蹈的教育中，關(guān)鍵落腳點在于文化、動作姿態(tài)等。結(jié)合總體性的教學(xué)情況來看，關(guān)于此的教學(xué)架構(gòu)已經(jīng)逐步成形，但由于民族數(shù)量較多，相互之間的差異化比較明顯，再加上教師自身可能對相應(yīng)舞蹈藝術(shù)體系沒有過于深刻的理解，導(dǎo)致內(nèi)容傳達不清楚。在該種課堂教育狀態(tài)中，學(xué)生對舞蹈本身的體會可能并不強烈，在課堂上難以形成活躍的氣氛，同時在教學(xué)實踐中，會出現(xiàn)各種各樣的問題，這使高校開展民間舞教學(xué)的改革，負面影響超過積極效應(yīng)。

（二）民間舞蹈教材問題

教材是開展教學(xué)活動的基礎(chǔ)依據(jù)，是保障行為規(guī)范性的根本內(nèi)容，也是向?qū)W生傳導(dǎo)理論內(nèi)容所需的必要支撐，也可幫助學(xué)生形成比較明確的成長目標(biāo)。但從當(dāng)前國內(nèi)高校在民間舞蹈教學(xué)中使用的課本情況來看，教材編制內(nèi)容與具體的教學(xué)需要存在較大的出入，未能順應(yīng)學(xué)?？傮w性改革的需求，而且也無法適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求，不利于其綜合素養(yǎng)的提升，降低民間舞蹈人才培養(yǎng)的成效。

（三）忽略舞蹈文化內(nèi)涵

在高校舞蹈教育中，民族民間舞蹈和其他形式的舞蹈課程，有著顯著的特殊性。根據(jù)目前的形勢來看，教學(xué)是民間舞實現(xiàn)傳承的主要渠道之一。而人們?nèi)缃窨吹降奈璧感问?，是?jīng)過數(shù)千年社會歷史演變沉淀形成的，蘊藏著深刻的藝術(shù)文化。假設(shè)舞蹈教學(xué)僅是強調(diào)主體動作上的“復(fù)制”，忽略一舉一動下的靈魂內(nèi)涵，便無法保證舞蹈教學(xué)的效果，更別提舞蹈專業(yè)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。（四）舞蹈教學(xué)方式問題近些年，高校教學(xué)改革在不斷推進，而且對民間舞蹈方面，也投入更多的資源與精力。但實際上，舞蹈教師在教學(xué)過程中使用的方式方法，以及基礎(chǔ)性肢體動作的相關(guān)指導(dǎo)姿知識，與具體的教學(xué)安排存在或多或少的偏差，并且在現(xiàn)實的課堂教育中可能存在過度重視肢體動作的標(biāo)準(zhǔn)程度，而忽視各個動作之間的銜接以及技巧上的練習(xí)。這種教學(xué)方式容易使學(xué)生陷入形式性的學(xué)習(xí)誤區(qū)，難以通過自身的舞蹈作品，體現(xiàn)出民族民間舞蹈的根本性內(nèi)涵以及原始的韻味[2]。

三、高校民族民間舞蹈教學(xué)的改革實踐探索

基于對中國民族民間舞蹈以及其教學(xué)特點、情況等的分析，可了解國內(nèi)高校在民間舞蹈方面的教學(xué)不足，進一步分析促進教學(xué)改革的實踐方向。下文主要是針對相關(guān)教學(xué)問題，提出的探索建議。

（一）優(yōu)化舞蹈師資團隊

舞蹈教學(xué)期間，高校應(yīng)當(dāng)正視并利用好自己的優(yōu)勢，鎖定民間舞蹈教學(xué)的具體方向，尤其是沒有地域性舞蹈資源的學(xué)校，需要確定教學(xué)發(fā)展的根本性突破口，繼而逐步構(gòu)成特色化的教學(xué)體系。民間舞蹈實踐教學(xué)期間，師資團隊的培養(yǎng)建設(shè)質(zhì)量，直接關(guān)系到舞蹈教學(xué)效果，因此，教學(xué)改革進行中，高校應(yīng)當(dāng)注重強化舞蹈教師的執(zhí)教能力與職業(yè)素養(yǎng)，僅有如此，才能促進舞蹈教學(xué)改革的全面深入。同時，師資團隊的執(zhí)教能力通常決定教學(xué)效果。從此來看，學(xué)校在優(yōu)化師資團隊時，建議從兩個角度著手，一方面，增強教師們的舞蹈技能與水平，憑借教育者個人高超的舞蹈教學(xué)能力，促進學(xué)校民間舞教學(xué)的全面發(fā)展。另一方面，還應(yīng)主動提升教師個人的道德素養(yǎng)。高校需注重師德師風(fēng)培養(yǎng)，形成優(yōu)良的校園風(fēng)氣。聯(lián)系學(xué)校自身的舞蹈教學(xué)情況與具體形式，安排所有教師參與思想方面的教育活動，堅定其基本信念，由此實現(xiàn)穩(wěn)步推進民間舞教學(xué)革新。

（二）合理挑選舞蹈教材

民族民間舞蹈本身具有極強的實踐性特點，強調(diào)教學(xué)過程中的實踐性以及提高學(xué)生自身舞蹈技能，雖然是比較重要的，但是豐富理以及完善理論內(nèi)容，同樣有一定意義。高校在對學(xué)生實施理論指導(dǎo)，使學(xué)生有明確的自我提升方向，基礎(chǔ)性依據(jù)便是舞蹈教材?，F(xiàn)如今，民間舞蹈教學(xué)中所用的教材，實際質(zhì)量普遍偏低，與現(xiàn)實舞蹈教育的需要，存在明顯差距，這樣不僅不能保證教學(xué)行為的質(zhì)量，還可能會阻礙人才培養(yǎng)目標(biāo)的達成進度。因此，為給學(xué)校民間舞蹈教學(xué)改革提供方向，需要注重教材的挑選與應(yīng)用?；趯W(xué)校現(xiàn)實情況與舞蹈教育模式，運用針對性、系統(tǒng)性更強的課本。與此同時，高校還應(yīng)著重深度剖析如今在校生的學(xué)習(xí)情況與能力水平，明確學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的基礎(chǔ)上，選用最符合本校民族民間舞蹈專業(yè)學(xué)生的總體情況，對學(xué)生今后成長有所幫助的教材，使學(xué)生能基于教材編制內(nèi)容，進一步規(guī)范舞蹈課程，優(yōu)化教與學(xué)的實際效果?；诤侠硖暨x教材，也要結(jié)合當(dāng)前時代潮流與教育需要，實施全方位調(diào)整，滲透時代元素，給舞蹈教學(xué)的革新實踐與培育舞蹈人才的藝術(shù)素養(yǎng)，奠定堅實的基礎(chǔ)[3]。

（三）強調(diào)舞蹈文化內(nèi)涵

倘若只是肢體動作的復(fù)刻以及相應(yīng)技巧的機械性重復(fù)，是不能有效提升實際的學(xué)習(xí)效果，甚至可能導(dǎo)致在校生形成錯誤的民間舞學(xué)習(xí)觀念與認知，學(xué)校無法各學(xué)生提供適應(yīng)行業(yè)需求的基礎(chǔ)性發(fā)展空間與條件。而這便要求教師在教學(xué)活動實踐中，不僅要重視舞蹈肢體動作的指導(dǎo)教育，還應(yīng)讓學(xué)生了解體會每個動作背后的文化內(nèi)涵與深層次的靈活，切實感受到舞蹈作品本身的韻味，領(lǐng)悟動作中的情感與文化內(nèi)涵，繼而提高舞蹈教學(xué)的活力。比如，秧歌舞蹈教學(xué)課程，教師可選擇從情感表達、文化內(nèi)涵、背景資料等方面入手，給后續(xù)的舞蹈教學(xué)，提供理論基礎(chǔ)條件。而在此之后，對具體的舞蹈動作，加以講解指導(dǎo)，使學(xué)生可以對每個動作背后文化內(nèi)涵有所領(lǐng)悟，并且通過個人的舞蹈實踐，盡可能將民族民間舞蹈的情感及文化體現(xiàn)出來。

（四）優(yōu)化舞蹈教學(xué)方法

民族民間舞蹈此門課程與其他的舞蹈教學(xué)相同，均存在明顯的實踐性特征。現(xiàn)如今，該特征已經(jīng)得到普遍性認可以及重視，這有助于推動一線教師在實際的舞蹈指導(dǎo)中，主動對教學(xué)方法展開探索。但是在現(xiàn)實的舞蹈教學(xué)活動進行期間，教師一般會傾向于肢體動作的標(biāo)準(zhǔn)化指導(dǎo)與培訓(xùn)，但不注重舞蹈動作的個人靈活運用，導(dǎo)致一部分舞蹈專業(yè)的學(xué)生僅能了解某個或某幾個民族，民間舞蹈的動作以及肢體特點，但缺乏和相應(yīng)舞蹈有關(guān)的理論知識儲備。這樣就不能借助理論指導(dǎo)學(xué)習(xí)實踐，不利于學(xué)生在舞蹈領(lǐng)域的長期發(fā)展。因此，為使該現(xiàn)狀能夠多到優(yōu)化，應(yīng)當(dāng)強調(diào)課堂中的教學(xué)指導(dǎo)方法，由此解決形式化、表面化的教學(xué)問題，主動運用現(xiàn)代化的指導(dǎo)理念與思路。比如，在藏族舞蹈的課程中，教師可選擇通過網(wǎng)絡(luò)渠道獲得更加多樣化的教學(xué)材料，基于個人的專業(yè)性見解進行整理匯總，生成多媒體教學(xué)課件，使學(xué)生可以觀察到更加細致的舞蹈動作以及學(xué)習(xí)素材，了解藏族舞蹈的風(fēng)格和形式特征。基于此，按照課件所示的重難點以及肢體動作技巧，更加清晰的了解舞蹈動作的細節(jié)，主動結(jié)合自己的情況確定學(xué)習(xí)方法。與此同時，教師在課上也要注重和學(xué)生之間的互動，憑借有效的溝通交流，及時了解學(xué)生對舞蹈動作以及其中文化內(nèi)涵的掌握情況，由此逐漸完善與調(diào)整具體的教學(xué)安排。為解決原本單線教學(xué)方法的弊端，創(chuàng)新教學(xué)方式，優(yōu)化教學(xué)氛圍，帶動學(xué)生積極參與實踐，提升教學(xué)效果。對此，其一，應(yīng)當(dāng)圍繞到專業(yè)的現(xiàn)實情況。學(xué)習(xí)方式需滿足學(xué)生的個人需求，符合教師個人的能力，以及高校當(dāng)前的教學(xué)狀況。其二，靈活運用元素教學(xué)法以及短句教學(xué)法，其中前者是指把民族民間舞蹈的肢體動作進行分解，而后逐一攻破訓(xùn)練指導(dǎo)；后者則是基于民族舞蹈風(fēng)格動作，通過串聯(lián)以及組合的方式，構(gòu)成連續(xù)性的“短句”，將舞蹈分成若干板塊，加以反復(fù)練習(xí)。另外，還有表演形式的組合教學(xué)法，把具體的舞蹈動作以及相應(yīng)的技巧運用到表演類的訓(xùn)練中，進行整合式訓(xùn)練。其三，實習(xí)教學(xué)期間，舞蹈教師應(yīng)當(dāng)主動運用各類可調(diào)動的教學(xué)資源開展指導(dǎo)活動，例如，音視頻以及多媒體等，讓學(xué)生直觀性地看到民族民間舞蹈的實際形態(tài)，由此調(diào)動出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及好奇心[4]。

（五）其他改革實踐方向

1.落實學(xué)生為本。實際教學(xué)期間，指導(dǎo)教師應(yīng)當(dāng)掌握學(xué)生的個人接受水平以及學(xué)習(xí)規(guī)律特點等，根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實情況，落實舞蹈教學(xué)。比如，傣族舞蹈體系中，“三道彎”動作，需要舞蹈者靈活運用自己的手部、腰部和整個身體才能完成。對于部分學(xué)生而言，該動作比較復(fù)雜，所以在教學(xué)指導(dǎo)中，教師可以選擇分解動作。先進行手部的指導(dǎo)，而后練習(xí)腰部動作，最后延伸到整個肢體。換言之，選擇基礎(chǔ)性的動作，讓學(xué)生自行練習(xí)，教師在此過程中加以觀察，評估學(xué)生的接受能力以及掌握速度，由此開展分類教學(xué)，做到因材施教。比如，蒙古舞指導(dǎo)中，安排兩名學(xué)生組合練習(xí)，教師則在旁加以觀察。比如，“抖肩”不標(biāo)準(zhǔn)，“腳步”凌亂等，舞蹈教師便可及時提供指導(dǎo)，讓學(xué)生掌握動作要領(lǐng)。同時，在兩位學(xué)生一起練習(xí)的過程中，也能相互指導(dǎo)、幫助，從實踐中提升個人舞蹈水平。總之，高校在組織民族民間舞蹈指導(dǎo)活動時，需要落實學(xué)生為本的原則，結(jié)合學(xué)生的具體情況，有計劃地開展教學(xué)指導(dǎo)，支持引導(dǎo)學(xué)生資助連續(xù)與督促，這有助于推進教學(xué)改革。2.注重民族意識。學(xué)習(xí)民間舞蹈，不僅是要掌握有關(guān)的動作技巧，更關(guān)鍵的是傳承舞蹈中的文化。我國民族數(shù)量多，民間舞蹈形式多樣，所有的學(xué)習(xí)者均應(yīng)肩負起傳承的使命，其并非僅代表個人，而是需要通過自己的肢體語言，展示文化特色與國家形象。學(xué)校在培養(yǎng)民族民間舞蹈人才中，應(yīng)當(dāng)注重民族意識，使學(xué)生形成正確的價值理念，讓其對成為民族舞舞者感到自豪，并能主動傳承及發(fā)揚民族民間舞蹈。3.合理設(shè)置課程。高校在進行舞蹈教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)明確指出各民間舞的本質(zhì)區(qū)別，突出舞蹈本身的文化價值，方便學(xué)生對所學(xué)舞蹈有更深層次的了解。而為讓學(xué)生對舞蹈本身的發(fā)展過程與人文價值有較多的掌握，學(xué)校既要注重教材的合理化編制，又應(yīng)重視課程安排。簡單來說，若想解決學(xué)校強調(diào)舞蹈技藝，忽略文化層面上的培養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)適度增加舞蹈理論內(nèi)容的占比。同時聯(lián)系本地的民間舞蹈狀況，設(shè)置選修課程以及其他授課形式，盡可能激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，促使其同步推進理論儲備與舞蹈技巧上的成長。4.創(chuàng)造實踐機會舞蹈人才培養(yǎng)，不能僅局限在課堂中，學(xué)生應(yīng)當(dāng)逐漸積累舞蹈經(jīng)驗，收獲觀眾真實的評價，由此逐漸增強個人舞臺感染力與表現(xiàn)力，為此，學(xué)校可以選擇介入式以及比賽式等。目前，在舞蹈教學(xué)中，實踐性的價值逐漸顯現(xiàn)。讓學(xué)生投身于一線中，經(jīng)過長期鍛煉，使學(xué)生能有更多的上臺經(jīng)驗，日積月累提高個人的展演能力。高校應(yīng)當(dāng)積極建設(shè)實踐基地，為學(xué)生提供把理論儲備和上臺表演結(jié)合起來，讓舞蹈專業(yè)的學(xué)生能夠了解并掌握更多專業(yè)性的舞蹈技巧，提升舞臺表演能力。另外，學(xué)校通過社會實踐，從眾多學(xué)生中篩選出更具潛力的人才，投入到國家文化建設(shè)中[5]。

四、結(jié)語

民族民間舞蹈是學(xué)校舞蹈教育體系中，比較關(guān)鍵的課程形式，具有明顯的地域及傳統(tǒng)文化特色。強化對該類舞蹈教學(xué)的分析，全面推動教育改革，本質(zhì)上是傳承及保護此種民間文化，優(yōu)化高校舞蹈教學(xué)效果。為此，高校應(yīng)站在客觀的視角，剖析如今的教學(xué)情況，梳理教育實踐中存在的問題，從而制定具體的發(fā)展方案，優(yōu)化教學(xué)改革舉措，為民間舞蹈傳承，奠定基礎(chǔ)條件。

參考文獻：

[1]王宜敏,金順愛.當(dāng)代高校民族民間音樂教學(xué)的現(xiàn)狀及改革措施——評《當(dāng)代高校民族民間音樂教學(xué)與改革研究》[J].教育發(fā)展研究,2021,(Z2):125.

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[5]烏日娜.高校民族民間舞蹈教學(xué)改革的信息化模式構(gòu)建[J].中國文藝家,2020,(05):185+187.

作者:佈仁 單位:赤峰學(xué)院