本學(xué)期按照期初制定的教學(xué)計(jì)劃，按部就班、緊張有序地進(jìn)行課堂教學(xué)，圓滿地完成了教學(xué)任務(wù)，基本達(dá)到預(yù)期目的。教學(xué)中把課堂與社會(huì)生活緊密聯(lián)系，扎實(shí)、靈活、有序地全面提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)感和思維，養(yǎng)成了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣;在教學(xué)中開(kāi)拓了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。現(xiàn)就一學(xué)期的工作做如下總結(jié)：

一、思想教育與語(yǔ)文興趣的培養(yǎng)。根據(jù)文章內(nèi)容，結(jié)合作品中人物的思想品質(zhì)、性格特點(diǎn)，通過(guò)朗讀、講解、感悟、討論，學(xué)習(xí)主人公的優(yōu)秀品質(zhì)，引起學(xué)生內(nèi)心的震撼，使學(xué)生的心靈受到熏陶，進(jìn)而影響和改變他們的人生觀、價(jià)值觀。逐步教會(huì)學(xué)生先學(xué)會(huì)做人，然后再教給知識(shí)和本領(lǐng)。在課堂上，結(jié)合學(xué)生、家庭和社會(huì)面臨的實(shí)際問(wèn)題，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性，充分認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文是重要的交際工具，激發(fā)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，提高了學(xué)生的文化品位和審美情趣，發(fā)展其健康個(gè)性，逐步形成健全人格。

二、抓好課堂教學(xué)，向45分鐘要質(zhì)量。

教育者的職責(zé)不僅是傳授知識(shí)，更主要的是讓受教育者學(xué)會(huì)獨(dú)立的思考。語(yǔ)文課堂對(duì)文章條分縷析，學(xué)生忙得不亦樂(lè)乎，教師們基本上生活在“教參”的世界里，學(xué)生生活在“別人”的見(jiàn)解里，沒(méi)有自我學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，沒(méi)有自我獨(dú)立的思想。本學(xué)期在課堂設(shè)計(jì)上盡量跳出“字詞句段和中心思想”傳統(tǒng)的課文分析，建立平等、和諧的師生關(guān)系，教師重在引導(dǎo)學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)法，而不是越俎代庖，授人以魚(yú)，讓學(xué)生充分體會(huì)到自己是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的潛能得到充分調(diào)動(dòng)，主動(dòng)積極地參與到課堂上來(lái)。教師引導(dǎo)學(xué)生自主討論課文內(nèi)容，在討論中相互學(xué)習(xí)，在討論中增加言語(yǔ)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，在討論中碰撞出思維的火花。這樣，學(xué)生擺脫了機(jī)械、被動(dòng)的聽(tīng)課方式，使學(xué)生明確如何從多角度出發(fā)理解課文的意義，培養(yǎng)了學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，提高了課堂的效率和質(zhì)量。

三、強(qiáng)化誦讀，在誦讀中積淀。語(yǔ)文教學(xué)要抓言語(yǔ)，言語(yǔ)訓(xùn)練要語(yǔ)感，語(yǔ)感教學(xué)要抓誦讀。要使學(xué)生對(duì)言語(yǔ)的運(yùn)用得心應(yīng)手，只有對(duì)言語(yǔ)作千百次的重復(fù)，才能使語(yǔ)言文字的規(guī)律、含義、情味等在頭腦中形成積淀，使大腦皮層的細(xì)胞之間形成牢固的聯(lián)結(jié)系統(tǒng)。誦讀便是完成言語(yǔ)強(qiáng)化的必由之路。在課堂上給學(xué)生充分閱讀的時(shí)間，引導(dǎo)他們“準(zhǔn)確地讀”、“流暢地讀”、“有表情地讀”，對(duì)有些文段要求熟讀成誦，克服了課堂上重“講”輕“讀”的現(xiàn)象，學(xué)生對(duì)文章的感悟能力有了明顯提高。

四、強(qiáng)化寫作，在寫作中開(kāi)掘。作文教學(xué)的通病使缺乏有效的訓(xùn)練方法和途徑，刻板化、程式化，寫得少，周期長(zhǎng)，與生活脫節(jié)。學(xué)生因?yàn)椤皼](méi)有生活”，就胡編亂造，顯示“零度情感”狀態(tài)。主張寫作生活化，引導(dǎo)學(xué)生把寫作融入生活之中，文體不限，長(zhǎng)短不拘，有事即記，有感而發(fā)，有情即抒;鼓勵(lì)他們?nèi)ハ胂?、去?chuàng)造、去傾吐。學(xué)生會(huì)在沒(méi)有任何框框束縛的情況下，積累生活、鍛煉技能，從而迸發(fā)出無(wú)窮的想象力，綻放出燦爛的思想火花。

一、當(dāng)前大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀

有些高等院校還取消了大學(xué)語(yǔ)文課程的選修，由于受到課時(shí)的限制，許多教師在授課時(shí)往往壓縮課程的內(nèi)容，對(duì)于重點(diǎn)的內(nèi)容也僅僅是一帶而過(guò)，不能與學(xué)生之間進(jìn)行深入的交流和探究，其目的就是單單完成講學(xué)的計(jì)劃。其次，教師的教學(xué)方法單一，無(wú)法提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的方法并不同于中學(xué)時(shí)代教師的教學(xué)模式，中學(xué)時(shí)教師在教授每一堂課時(shí)都會(huì)預(yù)先做好備課，詳細(xì)的考慮每一篇文章的每一處細(xì)節(jié)，并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同采取不同的教學(xué)方式，來(lái)吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和課堂注意力。但是，在大學(xué)中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)又回歸到素質(zhì)教育改革之前，僅僅是教師在課堂中講，學(xué)生在臺(tái)下聽(tīng)，教師也不會(huì)考慮語(yǔ)文課中學(xué)生的道勤情況和課上聽(tīng)課的效率。大學(xué)教師都在忙于自己的科研工作，為了拿到更多的學(xué)科項(xiàng)目，而忽視了對(duì)學(xué)生的授課，造成教師和學(xué)生之間相互都比較生疏，甚至在上完一學(xué)期的課程之后教師竟然認(rèn)不全班里的學(xué)生。再次，大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)校園之后對(duì)學(xué)習(xí)的興趣度就減少了，對(duì)課程的學(xué)習(xí)也不像高中時(shí)那樣刻苦和努力，很多學(xué)生都開(kāi)始將興趣度轉(zhuǎn)向了社會(huì)活動(dòng)或是其他。學(xué)生本身對(duì)大學(xué)語(yǔ)文課程的重視度就更小了，不僅在課堂上不認(rèn)真聽(tīng)課，玩手機(jī)現(xiàn)象在大學(xué)中普遍存在，更沒(méi)有利用好學(xué)校的圖書(shū)館或電子閱覽室，考試作弊現(xiàn)象嚴(yán)重，態(tài)度極度不端正，人文素質(zhì)的培養(yǎng)就無(wú)從談起。大學(xué)生從心理上就沒(méi)有意識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文專業(yè)的重要性，對(duì)語(yǔ)文知識(shí)水平的掌握還僅僅停留在高中階段，閱讀的知識(shí)面窄，個(gè)人的道德素質(zhì)和人文修養(yǎng)也因人而異。

二、加強(qiáng)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透人文素養(yǎng)的重要意義

第一，在大學(xué)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)可以不斷培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，提高學(xué)生的創(chuàng)新性能力的發(fā)揮。學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程可以吸收古今中外名著或優(yōu)秀作品中的精華，學(xué)習(xí)其中作者的思辨能力和優(yōu)秀的思想成果，不斷陶冶自己的情操，提高自身的創(chuàng)造力和自信心。例如，閱讀《論語(yǔ)》、《孟子》等可以學(xué)習(xí)其中治學(xué)的態(tài)度和做人的方法，“己所不欲，勿施于人?！薄靶奚怼R家、治國(guó)、平天下。”第二，學(xué)學(xué)語(yǔ)文可以拓寬大學(xué)生的文學(xué)視野，提高自身的人文修養(yǎng)。大學(xué)好比一個(gè)小社會(huì)，當(dāng)稚嫩的高中生剛剛踏入大學(xué)后，就會(huì)面臨著各種各樣中學(xué)時(shí)代所沒(méi)有的問(wèn)題，如何與同學(xué)之間相處、如何和老師之間搞好關(guān)系，又如何贏得學(xué)生的尊重等等，這些都是學(xué)生需要處理的問(wèn)題。學(xué)好語(yǔ)文，自身的人文修養(yǎng)和文化涵養(yǎng)提高了，舉止得體而又才華橫溢就能在同學(xué)之間樹(shù)立威信，贏得同學(xué)們的尊重和喜愛(ài)，也會(huì)贏得老師們的信任，也有助于學(xué)生適應(yīng)大學(xué)這個(gè)小社會(huì)，為即將踏入的人生舞臺(tái)而做準(zhǔn)備。第三，學(xué)好大學(xué)語(yǔ)文課程還能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化涵養(yǎng)，提高自己的審美能力和欣賞美的層次。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生語(yǔ)文課程的教授能夠豐富學(xué)生的情感世界，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)，提高學(xué)生自我調(diào)整情感的能力，從而能進(jìn)一步提高大學(xué)生的人文素質(zhì)，有利于學(xué)生形成正確的心理觀和價(jià)值觀。有利于培養(yǎng)出更加適合當(dāng)今社會(huì)需要的高素質(zhì)、高質(zhì)量的專門人才，提高學(xué)生的就業(yè)能力和拓寬學(xué)生的就業(yè)渠道。

三、大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的方法與途徑

（一）不斷加強(qiáng)大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)師資力量的建設(shè)

一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式

興趣是學(xué)生最好的老師，為促進(jìn)學(xué)生成績(jī)進(jìn)步和提高課堂教學(xué)水平，教師必須重視并掌握激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的方式。據(jù)調(diào)查顯示，學(xué)生的初中語(yǔ)文成績(jī)差異的主要來(lái)源于學(xué)習(xí)興趣的差異，作為正逐步形成自己價(jià)值觀、世界觀的初中生，學(xué)習(xí)過(guò)程不應(yīng)該主要依靠教師的灌輸和家長(zhǎng)的管束，濃厚的學(xué)習(xí)興趣能激發(fā)他們自主的學(xué)習(xí)語(yǔ)文，有興趣研究探索語(yǔ)文世界。興趣需要教師在平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中及時(shí)的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，一部分學(xué)生的意志力不強(qiáng)，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)，稍稍面對(duì)難以理解或是難以記憶的內(nèi)容便放棄或者從主觀思想上便早早的否定自己，這樣一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)自信不高，需要教師在他們獲得進(jìn)步時(shí)及時(shí)的給予肯定和鼓勵(lì)，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。語(yǔ)文課堂應(yīng)該是充滿人文情懷的，可以從浪漫文學(xué)色彩入手讓學(xué)生感受到語(yǔ)文的魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。在日常課堂中，可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)逐漸導(dǎo)入語(yǔ)文課堂，提高學(xué)生的理解能力，循序漸進(jìn)，從語(yǔ)文能力上提高學(xué)習(xí)積極性。課堂教學(xué)中寓教于樂(lè)，是語(yǔ)文課堂充滿靈活和想象色彩，豐富課堂形式和課堂內(nèi)容，從課堂樂(lè)趣中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

二、教師應(yīng)有效處理課堂反饋信息

語(yǔ)文課堂是連接教師與學(xué)生的舞臺(tái)，教師傳授知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，是一個(gè)雙向反饋信息的過(guò)程。教師通過(guò)課堂參與、作業(yè)反饋來(lái)了解學(xué)生掌握知識(shí)的情況；學(xué)生通過(guò)教師的課堂教學(xué)和課后練習(xí)來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文。教師只有及時(shí)了解掌握學(xué)生課堂反饋的信息，并根據(jù)該信息及時(shí)針對(duì)性的查找課堂教學(xué)存在的不足之處和學(xué)生學(xué)習(xí)需求以及潛在問(wèn)題，并科學(xué)合理的解決問(wèn)題，才能切實(shí)有效的提高課堂教學(xué)。課堂反饋信息作為教師及時(shí)了解課堂的媒介，只有及時(shí)進(jìn)行分析、總結(jié)才能作為以后教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，從而提高語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性。

三、明確進(jìn)行有效性課堂教學(xué)的方向

有效的語(yǔ)文課堂教學(xué)，必須根據(jù)新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)以及初中語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展要求制定科學(xué)可行的課堂教學(xué)方向。語(yǔ)文的有效課堂教學(xué)，要以人為本，結(jié)合語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)，明確課堂教學(xué)方向。只有明確課堂教學(xué)方向，才能在此基礎(chǔ)上研究探索切合學(xué)生發(fā)展要求的語(yǔ)文課堂教學(xué)。明確課堂教學(xué)方向，對(duì)于實(shí)施具體課堂教學(xué)、確定課堂教學(xué)內(nèi)容、選定合適的課堂教學(xué)方式具有十分重要的意義。根據(jù)教學(xué)大綱制定有效課堂教學(xué)的方向，要求教師詳細(xì)分析課堂內(nèi)容，了解熟悉學(xué)生學(xué)習(xí)心理和思維方式，制定詳細(xì)的授課計(jì)劃和授課目標(biāo)。

摘要：衡量教學(xué)有效性的標(biāo)準(zhǔn)，主要看教學(xué)質(zhì)量，而教學(xué)質(zhì)量要想提高必須運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)管理模式，新時(shí)期高校的語(yǔ)文教育也不例外。當(dāng)前，高校語(yǔ)文教學(xué)存在著不少問(wèn)題，導(dǎo)致大學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)無(wú)法顯著提升，而導(dǎo)致這種原因主要還是語(yǔ)文教育管理模式方面的問(wèn)題。筆者在下文中分析了新時(shí)期高校語(yǔ)文教育管理模式存在的問(wèn)題，并探討了完善高校語(yǔ)文教育管理模式的相應(yīng)措施，旨在促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)全面提升。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期；高校；語(yǔ)文教育管理模式

一、分析了新時(shí)期高校語(yǔ)文教育管理模式存在的問(wèn)題

1.高校語(yǔ)文課堂教學(xué)缺乏實(shí)效性。

應(yīng)試教育環(huán)境下，語(yǔ)文學(xué)科的教育是非常冗雜的，闡述文本時(shí)，往往會(huì)通過(guò)將文本肢解的方法來(lái)進(jìn)行，或者教師反復(fù)講授知識(shí)，以實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育這一目的。素質(zhì)教育的過(guò)程中，往往又會(huì)形成架空問(wèn)題、放任體驗(yàn)以及煽情的一種教學(xué)模式下。雖然也進(jìn)行了相應(yīng)的教學(xué)改革，在語(yǔ)文課堂當(dāng)中加入互動(dòng)討論的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在討論活動(dòng)當(dāng)中表現(xiàn)也非常熱烈，得到了一定的自由體驗(yàn)，但是教學(xué)效率低效性這一問(wèn)題卻并未真正改善。在體驗(yàn)情感的過(guò)程當(dāng)中，很多學(xué)生都未真正去思考問(wèn)題，未思考過(guò)怎樣才可以獲取到對(duì)語(yǔ)文的深刻認(rèn)知。定篇、例文等都是學(xué)習(xí)文本的方式，可無(wú)論哪一種方式，都要求語(yǔ)文能力達(dá)到一定的目標(biāo)。教育目標(biāo)落實(shí)的過(guò)程當(dāng)中，很多教師都過(guò)于注重對(duì)“感動(dòng)”的追求，卻忽略了語(yǔ)文的實(shí)效性。所以，高校語(yǔ)文課堂教學(xué)缺乏實(shí)效性是普遍存在的問(wèn)題。

2.大學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)非智力因素相對(duì)欠缺。

遵循語(yǔ)文教育的規(guī)律、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，從以下幾個(gè)方面著手：

（1）發(fā)揮語(yǔ)文教育的人文性

要在語(yǔ)文教學(xué)中重視和發(fā)揮語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，要既學(xué)語(yǔ)文，又學(xué)做人。

還要重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面的熏陶、感染作用。語(yǔ)文學(xué)習(xí)極具個(gè)性化，對(duì)閱讀材料的理解往往是多元的，常言說(shuō)“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。因此，要尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性的見(jiàn)解。這是提高語(yǔ)文能力的需要，也是形成良好個(gè)性、激活創(chuàng)造力的需要。

（2）注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。

實(shí)踐能力必須在豐富的語(yǔ)文實(shí)踐中培養(yǎng)。不應(yīng)刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性，而應(yīng)該通過(guò)大量學(xué)生自主的閱讀、寫作和口語(yǔ)交際實(shí)踐，掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律，培養(yǎng)語(yǔ)文能力。