前言：本站為你精心整理了管窺音樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)中文化的滲入范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值，我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文，歡迎咨詢。

一、音樂(lè)創(chuàng)作與文化

中外許多著名作曲家所創(chuàng)作的音樂(lè)主題，特別是從音調(diào)來(lái)看，在某種程度上具有民族風(fēng)格。歷史上的音樂(lè)流派眾多，他們的音樂(lè)作品創(chuàng)作作為一種文化行為，幾乎都與同時(shí)期重要的哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)流派發(fā)生關(guān)系。而哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)也是文化的一部分。由于中西方的文化差異，中西方各音樂(lè)流派的音樂(lè)創(chuàng)作又存在著巨大差異：中國(guó)的音樂(lè)文化建立在以“儒、釋、道”為主要代表的哲學(xué)體系作用下，而西方音樂(lè)文化則是在基督教文化中形成的。這使得中西方音樂(lè)在音樂(lè)形態(tài)與韻味上存在著明顯不同。

二、音樂(lè)表演中的文化元素

樂(lè)器的演奏就有了不同的流派。如鋼琴演奏的三大鋼琴流派：法國(guó)鋼琴派﹑俄國(guó)鋼琴派和維也納鋼琴派。對(duì)同一樂(lè)譜的演奏，由于演奏家的演奏總是與他們各自民族文化的聯(lián)系，也表演出不同的演繹風(fēng)格。例如：李赫斯演奏的貝多芬奏鳴曲非常熱情，傾向浪漫主義特征。而施納伯爾演奏的貝多芬奏鳴曲樸實(shí)無(wú)華，干凈嚴(yán)肅，傾向于古典主義理性美學(xué)的特征。音樂(lè)表演作為一種文化藝術(shù)活動(dòng)而非純技術(shù)活動(dòng)，表達(dá)出樂(lè)譜的文化意韻是音樂(lè)表演成功與否的關(guān)鍵。而是否具備良好的文化修養(yǎng)是評(píng)價(jià)能否準(zhǔn)確理解和把握音樂(lè)作品內(nèi)涵的關(guān)鍵。因此，文化素養(yǎng)的積淀決定著音樂(lè)表演這個(gè)二度創(chuàng)作能否成功。具體來(lái)說(shuō)，文化素養(yǎng)對(duì)音樂(lè)表演的影響主要表現(xiàn)在兩方面：首先是文化素養(yǎng)影響演奏者的情感體驗(yàn)：每一部音樂(lè)作品都有特定的音樂(lè)文化土壤，音樂(lè)審美情感體驗(yàn)與共鳴離不開(kāi)對(duì)異文化的了解。例如：了解了印度的宗教文化，才能體驗(yàn)印度中默禱靜悟性的音樂(lè)情感；了解了日本大和民族強(qiáng)調(diào)中和、清寂、樸素的文化，才能體會(huì)日本音樂(lè)中哀婉樸素的審美情感。其次是文化素養(yǎng)對(duì)演奏者想象力的影響。音樂(lè)想象力是加工改造已有表象而創(chuàng)造新形象的心理過(guò)程，音樂(lè)審美想象力并不是憑空產(chǎn)生的，它離不開(kāi)主體音樂(lè)文化的積淀。如果沒(méi)有相關(guān)的文化背景常識(shí)，欣賞者容易產(chǎn)生偏離音樂(lè)內(nèi)容的非審美想象。演奏者要獲得良好的音樂(lè)審美想象力，相關(guān)民族的音樂(lè)文化修養(yǎng)是必不可少的。我們可以說(shuō)，真正優(yōu)秀的音樂(lè)表演家在具備精湛的演奏技藝的同時(shí)，還需有深厚的文化修養(yǎng)。考夫曼就認(rèn)為，演奏者每天應(yīng)當(dāng)少練一個(gè)小時(shí)的琴，用這一小時(shí)來(lái)研究相關(guān)音樂(lè)文化，從而能夠深入理解他們所演奏的作品。中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器演奏者的文化素養(yǎng)對(duì)他們的成功演奏也是非常重要的。文化素養(yǎng)高的人見(jiàn)多識(shí)廣，想象空間開(kāi)闊意境想象豐富容易達(dá)到“因景生情”“情景交融”的境地，即“神游氣化”的程度。演奏者有了一定的文化素養(yǎng)就會(huì)從深層次去挖掘音樂(lè)作品的藝術(shù)價(jià)值，就會(huì)沿著作曲者的意圖和構(gòu)思去發(fā)揮無(wú)限的聯(lián)想。以琵琶獨(dú)奏曲《十面埋伏》和《霸王卸甲》這兩首曲子為例，雖然描述的是同一歷史事件，但所表現(xiàn)的音樂(lè)情緒卻迥然不同。如果演奏者了解這段歷史就會(huì)把握住這兩首曲子的不同風(fēng)格，運(yùn)用琵琶獨(dú)特的演奏技巧把古戰(zhàn)場(chǎng)上的鼓角聲、劍弩聲、吶喊聲、馬蹄聲等形象地表現(xiàn)出來(lái)把楚霸王別姬時(shí)痛楚的情感抒發(fā)出來(lái)，把這兩首同一歷史背景下的不同音樂(lè)作品準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。

三、音樂(lè)欣賞活動(dòng)與文化元素

人們?cè)谛蕾p音樂(lè)作品的時(shí)候，眼光中總是帶有自己文化的烙印。這是因?yàn)槿藗冊(cè)谛蕾p藝術(shù)的過(guò)程中，其心理不可能是一塊白板。人們?cè)陂L(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)和審美活動(dòng)中會(huì)逐漸形成一定的審美心理結(jié)構(gòu)，這是影響人們藝術(shù)理解力的重要因素。德國(guó)美學(xué)家姚斯•瓊斯針對(duì)此原理提出“期待視野”這一名詞?！捌诖曇啊迸c音樂(lè)審美理解力緊密相關(guān)。而對(duì)音樂(lè)的理性感悟離不開(kāi)對(duì)音樂(lè)文化背景的把握。因?yàn)?，文化?duì)音樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)的影響是巨大的，可以說(shuō)，各種風(fēng)格的音樂(lè)藝術(shù)都存在于一定民族的的文化語(yǔ)境之中。音樂(lè)藝術(shù)是由文化界定的，文化滲透在音樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)的全過(guò)程里，離開(kāi)文化便難以分析、理解音樂(lè)藝術(shù)。例如，如果沒(méi)有對(duì)西方的音樂(lè)史有了精通的了解，就不能對(duì)交響樂(lè)擁有對(duì)話的權(quán)力。不了解交響樂(lè)史，你就不了解海頓的交響曲。不了解黑人奴隸生活，就不能真正理解布魯斯音樂(lè)里那流淌著淚水的哀怨傷感。因此，對(duì)音樂(lè)文化的理性感悟是獲得音樂(lè)欣賞活動(dòng)中音樂(lè)審美理解力的關(guān)鍵。

四、音樂(lè)教育與文化

廣義的音樂(lè)教育是培養(yǎng)音樂(lè)創(chuàng)造者、表演者、欣賞者的活動(dòng)?？梢哉f(shuō)，音樂(lè)教育的首要目的應(yīng)是是培養(yǎng)文化人。普通學(xué)校作為基礎(chǔ)音樂(lè)教育的基地，加強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)的文化意蘊(yùn)已成為廣大音樂(lè)教育者的共識(shí)。《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》把音樂(lè)課程定性為“人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域”，認(rèn)為音樂(lè)“作為人類文化的一種重要形態(tài)和載體，蘊(yùn)含著豐富的文化和歷史內(nèi)涵，以獨(dú)特的藝術(shù)魅力伴隨著人類歷史的發(fā)展，滿足人們的精神文化需求?！蔽覀兛梢钥闯銎渲畜w現(xiàn)出的對(duì)文化的重視。正是在這樣一種指導(dǎo)思想的指引下，該《標(biāo)準(zhǔn)》在“基本理念”中提出“學(xué)科綜合”，并對(duì)音樂(lè)教學(xué)的學(xué)科綜合做出了如下的規(guī)定：“音樂(lè)教學(xué)的綜合包括音樂(lè)教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合，音樂(lè)與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合；音樂(lè)與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合?！薄皩W(xué)科綜合”成為真正體現(xiàn)音樂(lè)課程作為有著深刻的文化內(nèi)涵的人文課程的途徑。美國(guó)音樂(lè)教育家貝內(nèi)德•雷默先生也在他的著作《音樂(lè)教育的哲學(xué)》第十章里提出應(yīng)對(duì)音樂(lè)教育進(jìn)行改革，他認(rèn)為“學(xué)科綜合”是一個(gè)好途徑。綜上所述，文化對(duì)音樂(lè)活動(dòng)的影響是巨大的，文化滲透在音樂(lè)活動(dòng)全過(guò)程里。音樂(lè)藝術(shù)離不開(kāi)文化，文化的傳承離不開(kāi)音樂(lè)藝術(shù)。有文化沉淀，音樂(lè)的天地更加多彩；有文化熏陶，音樂(lè)的天空愈加閃亮；與文化相牽，音樂(lè)的海洋才是不朽的篇章。如果不懂文化，就不可能是音樂(lè)藝術(shù)中創(chuàng)造、表演、欣賞、教育等領(lǐng)域的音樂(lè)人，而只能是樂(lè)理學(xué)意義上的音樂(lè)人。由這些人組成的中國(guó)，就不是文化的中國(guó)，而是地理中國(guó)。文化和音樂(lè)的東西是不能改變世界的，但它可以改變?nèi)?，而人是能改變世界的。恩格斯說(shuō)：“文化的每一個(gè)進(jìn)步，都是邁向自由的一步?！蔽乙f(shuō)：“音樂(lè)的每一個(gè)進(jìn)步，都是邁向文明的一步?！泵利惖闹袊?guó)就是：“文化與音樂(lè)齊飛，自由與文明共舞！”

作者：邊吳麗單位：河南大學(xué)