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1主題空間設(shè)計思維的概念與形成

在空間設(shè)計過程中，我們需按要求分析問題、提煉要素、解決問題、最后形成一個完整的空間設(shè)計過程。功能分區(qū)、空間規(guī)劃、交通流線與表現(xiàn)造型，以及與環(huán)境的互動和空間構(gòu)造體都是根據(jù)空間設(shè)計所含概的要素歸納出來的一些概括性范疇大部分空間形式所考慮的內(nèi)容也可以很容易地歸納在這幾個范疇之中，這些范疇同時也包含空間設(shè)計中的主要事物。無疑地，每一個設(shè)計步驟過程都需要有設(shè)計者的主觀思想來主導(dǎo)，這個主觀思想就是空間設(shè)計思維。室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)意的思維過程，注重的是直覺和直觀的內(nèi)心感受。既是設(shè)計者的主觀思想圍繞空間主題而生成，由主題延伸至空間，再由空間轉(zhuǎn)化主題形式；又是以主題作為設(shè)計主導(dǎo)思想，對空間進行改造、整合的思維過程。主題空間的主題是概念的，由主題確定空間形式，由主題提煉元素，由主題引申至空間功能。室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)意主題表現(xiàn)的巧妙之處往往在于它的含蓄，而不是和盤托出。同樣面對同一個題材，不同的設(shè)計師會產(chǎn)生許多不同的思想，這些思想都會對創(chuàng)意題材的理解和對主題的認識發(fā)生作用，也會促使主題的創(chuàng)意表現(xiàn)變得豐富而微妙。室內(nèi)設(shè)計主題創(chuàng)意的豐富性可以使室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)意作品更加深刻而充滿意蘊。室內(nèi)設(shè)計主題創(chuàng)意的豐富性，還體現(xiàn)在創(chuàng)意作品是否能夠體現(xiàn)出一種意味，即意味的創(chuàng)意?！皠?chuàng)意”的產(chǎn)生源于主題的設(shè)定，而“主題”則源于基本元素概念；元素又源于設(shè)計師多元性的知識素養(yǎng)與專業(yè)潛能、以及對歷史人文、自然生態(tài)、地域文化、科學技術(shù)知識的吸納并通過設(shè)計語言轉(zhuǎn)換為對物化空間形態(tài)的解析。空間的主題最后也必須以視覺化的方式表現(xiàn)出來，所以設(shè)計者必須盡可能將問題轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的形式。因此，主題空間設(shè)計思維的形成也就是將主題構(gòu)思概念空間化、形式化并圖示化的具體過程。

2主題空間設(shè)計思維表現(xiàn)方式

主題融入到空間中去，主題立意不同，形式語言的多樣化，表達的方式也多樣，通過運用不同材質(zhì)、色彩、燈光、主題景點、擺設(shè)、設(shè)計元素，均能讓人體味到主題藝術(shù)的魅力。單就材質(zhì)而言，依據(jù)整體主題概念和設(shè)計構(gòu)想所要表達的信息，在造型上選擇金屬材質(zhì)會體現(xiàn)出現(xiàn)代感和堅硬感，它給人們帶來冷調(diào)的氣息。若選擇木質(zhì)材料則不會產(chǎn)生堅硬的感覺，而是略帶暖調(diào)的樸實性。就色彩而言，更是主題信息傳達的主要表現(xiàn)形式，從色彩的冷暖度、飽和度和感性上給出不同的主題信息概念。確定空間的主題后，接著由不同的裝飾材質(zhì)、燈光營造、家具布置、藝術(shù)擺設(shè)的點綴，共同完成對主題的演繹。例如，德國柏林猶太人博物館是世界著名建筑師丹尼爾•利伯斯金德的代表作品。德國猶太人博物館是柏林城市博物館增建的新館，用以展示德國境內(nèi)猶太人生活的歷史痕跡，現(xiàn)在這座博物館成為以展現(xiàn)猶太人為主題的國家博物館。人們之所以對德國猶太人博物館的設(shè)計反響強烈，在于參與各方面設(shè)計的設(shè)計師們在各自所承擔的設(shè)計中，都能夠很好地運用現(xiàn)念和設(shè)計語言，恰當?shù)陌盐兆　蔼q太人歷史命運的展現(xiàn)”這個設(shè)計主題在設(shè)計中的反映，使內(nèi)容和形式得到完美的結(jié)合和藝術(shù)的表現(xiàn)。作品之所以成功，就在于設(shè)計者運用設(shè)計語言，使博物館的展示達到了內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，突出了空間的主題性。通過調(diào)動參觀者的情感，使作品和觀眾產(chǎn)生了共鳴。因此，從建筑、環(huán)境、室內(nèi)空間、公共藝術(shù)品和展品陳列等多方面，圍繞著一個共同的主題，通過有思想的設(shè)計手法和形式，進行全方位的主題表現(xiàn)。運用現(xiàn)代的思維理念和現(xiàn)代的設(shè)計手法，通過簡潔的造型、藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合、內(nèi)容與情感的交融、各種元素同主題的統(tǒng)一表達，將實實在在的實用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn)和陳述，反映出系統(tǒng)、有機、多元化的現(xiàn)代設(shè)計文化。

3結(jié)語

主題空間形式的出現(xiàn)，是人類對生活空間要求的進一步提高。傳統(tǒng)空間與主題空間，在理想化的前提下，其設(shè)計思維的方式有著本質(zhì)的區(qū)別。所有空間的改造、功能劃分、概念提取及形式語言的運用都圍繞主題而存在，為主題服務(wù)。主題空間，以主題為主體，以空間為載體，以人的感受為本質(zhì)，以功能為最終目標，將設(shè)計思維融入主題概念——主題空間的設(shè)計思維。

作者：孫毅單位：甘肅政法學院藝術(shù)學院