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一、構(gòu)成藝術(shù)的發(fā)展歷程

廣義的構(gòu)成藝術(shù)是指所有依照主觀觀念來進(jìn)行的、理性的拆分、組合而形成的具有意識形態(tài)性質(zhì)和形式形態(tài)性質(zhì)的藝術(shù)形式。我們在日常生活中所接觸到的聲音、繪畫、文字等都屬于這一范疇。狹義的構(gòu)成藝術(shù)指在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域中的平面構(gòu)成藝術(shù)、色彩構(gòu)成藝術(shù)以及立體構(gòu)成藝術(shù)。當(dāng)前也有人把光影構(gòu)成和聲音構(gòu)成也歸入構(gòu)成藝術(shù)的研究領(lǐng)域。構(gòu)成藝術(shù)作為現(xiàn)代設(shè)計教育的基礎(chǔ)理論,是指導(dǎo)設(shè)計者如何利用某個或某些元素進(jìn)行美的創(chuàng)造,研究形式美的構(gòu)成規(guī)律的重要課程。概括而言，構(gòu)成的本意就是“組合”“拼裝”,構(gòu)成藝術(shù)其實就是“組裝”藝術(shù)，這個一過程的進(jìn)行需要注入主體的主觀意識，并能夠帶給主體審美的愉悅。構(gòu)成藝術(shù)的源頭可以追朔到人類文明的萌芽時期。人類的祖先在改造自然的過程中，為了適應(yīng)嚴(yán)酷的自然環(huán)境、抵御攻擊，發(fā)明了各種簡陋的工具。而這一過程是人類在觀察自然、改造自然的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，是有目的、有意識地組合拼裝行為,實踐過程中注入了人類的主觀創(chuàng)造意識,成為構(gòu)成藝術(shù)的最初源頭。另外，原始文字、原始建筑以及原始化妝術(shù)等都是構(gòu)成藝術(shù)的最初表現(xiàn)形式。構(gòu)成藝術(shù)作為設(shè)計藝術(shù)的系統(tǒng)理念則起源于20世紀(jì)俄國的構(gòu)成主義運動。構(gòu)成一詞最初來源于“構(gòu)成主義”?！皹?gòu)成主義”是20世紀(jì)初在俄國開始的前衛(wèi)藝術(shù)運動,受到未來主義和立體主義的影響，是藝術(shù)流派的一種?，F(xiàn)在我們所講的構(gòu)成藝術(shù)屬于設(shè)計和藝術(shù)的應(yīng)用技術(shù)科學(xué),它既非一種流派,也非一種風(fēng)格,而是一種科學(xué)的、基礎(chǔ)的藝術(shù)設(shè)計思維方法。構(gòu)成的概念從第一次世界大戰(zhàn)時期就開始出現(xiàn),無論是藝術(shù)設(shè)計還是繪畫,都主張放棄寫實的傳統(tǒng)，代之以抽象的表現(xiàn)形式。這種構(gòu)成觀念經(jīng)過俄國的構(gòu)成主義、荷蘭的風(fēng)格派、新造型主義，以及在理論推進(jìn)中影響最大的德國包豪斯設(shè)計學(xué)校的持續(xù)創(chuàng)新中,逐漸從新的美學(xué)觀念和思維方式創(chuàng)立起一個全新的藝術(shù)原則。

二、構(gòu)成藝術(shù)如何應(yīng)用于現(xiàn)代園林景觀設(shè)計

構(gòu)成藝術(shù)的基本要素包含點、線、面，另外還包括色彩與紋理。在園林風(fēng)景設(shè)計中，把點、線、面等概念性的元素相互疊加，構(gòu)成具有嚴(yán)謹(jǐn)邏輯的幾何圖案，物化為現(xiàn)實存在的植被、道路、景觀等，就是對構(gòu)成藝術(shù)的基本應(yīng)用。園林當(dāng)中的樹木、山石、雕塑等獨立存在的東西可以被看作點,道路、溪流等帶狀出現(xiàn)的對象可以被看作線,草坪、廣場等大面積存在的景觀則是構(gòu)成藝術(shù)中面的運用。園林中的小品景觀，通過點、線、面交叉運用，成為立體構(gòu)成藝術(shù)的設(shè)計成果，能夠恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)整個園林的節(jié)奏與韻律。設(shè)計者還會將色彩融入景觀布置之中，以抽象的造型來使整個園林產(chǎn)生協(xié)調(diào)舒適的氛圍。

(一)點元素在園林景觀設(shè)計中的的運用在園林設(shè)計中，點元素可說是最微小的設(shè)計單位，但其作用卻不可低估，常常會起到畫龍點睛、升華主題的作用。雖然我們將其稱為“點”，但在實際運用中，“點”可以是一個圓形、三角形、正方形、橢圓形等，具有各種形狀和一定的體積。另外，一些小的雕塑、花草等的點綴也可以說是“點”的運用。恰當(dāng)運用“點”的布局裝飾作用是園林設(shè)計師創(chuàng)造技巧的展現(xiàn),其常用手法有如下幾種:陳列方式、自由方式、放射方式、旋轉(zhuǎn)方式、變異方式等,不同的布局手法會產(chǎn)生迥然相異的的視覺效果。點元素可以給我們帶來強烈的視覺沖擊，例如園林景觀中的孤植、片植、群植、假山等都可以通過“點”的形式體現(xiàn)在平面構(gòu)成中,這些點元素的設(shè)計可以給人帶來一種豐富多彩的感覺。點元素的運用常常輕松、隨意，非常多元化，可以多角度體現(xiàn)設(shè)計師的創(chuàng)造力和審美意識，帶給觀眾眼前一亮的愉悅觀感。點元素的運用并非單純的、孤立地存在，而是可以和其他設(shè)計元素相互配合、交錯，為整個園林的氛圍營造和諧、錯落、富于韻律的美感。

（二）線元素在園林景觀設(shè)計中的的運用線元素在園林景觀設(shè)計中指一切帶狀的景觀，如林中小路、綠植組成的籬笆、蜿蜒的溪流等。線又分為曲線和直線，曲線包含弧度曲線和幾何曲線；直線則可以分為垂直線、水平線，還有斜線，。不同的線條帶給觀者的審美感受不同。相比點元素來說，“線”更富于情感內(nèi)涵和立體審美感受。如，平直的線給人以莊重肅穆之感,相對安靜呆板，相反，曲線就給人以自由流動、婀娜柔美之感。所以這兩種“線”常常運用于不同的園林風(fēng)格營造中。比如在烈士陵園中，往往更多運用直線，以營造肅穆莊嚴(yán)之感。在其他日常游玩的園林景觀中，則更多運用曲線，營造曲徑通幽、閑適自然的園林環(huán)境。在園林景觀設(shè)計中線元素的長度、寬度、色彩、位置等的不同會呈現(xiàn)出不同的視覺效果，在具體的園林設(shè)計實踐當(dāng)中，設(shè)計師要根據(jù)不同線性元素的不同特性，進(jìn)行調(diào)配、運用。

（三）面元素在園林景觀設(shè)計中的的運用如果說點和線是園林景觀設(shè)計中的點綴，那么能夠展現(xiàn)園林整體風(fēng)格的就是“面”了?！懊妗敝饕ù竺娣e的草坪、開闊水面、廣場等。面可以規(guī)劃成各種形態(tài),比如:圓形、菱形等形狀，不同的面還可以交叉、錯落、重疊，營造豐富的表現(xiàn)力。在進(jìn)行設(shè)計時，要因地制宜、著眼整體，與點、線緊密結(jié)合，才能創(chuàng)造出有效利用園林資源的環(huán)境，產(chǎn)生和諧優(yōu)美的整體感覺?！懊妗钡膶嵸|(zhì)是點與線的結(jié)合，是點、線疊加的整體表現(xiàn)。由于“面”在園林中所占比例相對較大，所以對整個現(xiàn)代風(fēng)景園林的整體風(fēng)格產(chǎn)生著決定性的影響。在風(fēng)景園林設(shè)計中，“面”的具體應(yīng)用也可以分為“大面”和“小面”。在“大面”的景觀規(guī)劃設(shè)計中，首先要考慮園林的整體規(guī)劃風(fēng)格和園林的功能，制定出相應(yīng)的規(guī)劃方案，將不同的設(shè)計要素進(jìn)行有比例地協(xié)調(diào)分配，突出園林的整體風(fēng)格。在基本元素的構(gòu)成應(yīng)用中，因為設(shè)計規(guī)劃方式不同,表現(xiàn)出不同的審美效果。同直線與曲線的效果一樣，直線形的“面”給人一種簡潔有序、規(guī)整嚴(yán)肅的美感，曲線形的“面”則表現(xiàn)出圓潤舒適、活潑靈動的視覺體驗?！靶∶妗眲t常指景觀墻、小水池、影背墻等設(shè)計元素，起立體裝飾、營造錯落感的作用，用來襯托園林的整體風(fēng)格，為游客提供可供賞析的小情小景。色彩與紋理也是園林設(shè)計中不可或缺的重要元素，他們存在于園林的各個布局之中，與點、線、面相互融合，烘托園林的整體氛圍。色彩是最直觀的元素，不同的色調(diào)營造完全不同的氛圍。白色給人以圣潔高貴、冷清寂靜的感覺，黑色則讓人感覺莊重壓抑，綠色活潑舒適、紅色熱烈奔放等等。在運用色彩元素時，需結(jié)合園林整體風(fēng)格予以變化和融合，在整體協(xié)調(diào)一致的前提下，力求營造變化，避免呆板的平鋪直敘。園林設(shè)計是一門綜合的藝術(shù)，不僅包含著景觀方面的藝術(shù)構(gòu)成，還包括一些公共服務(wù)設(shè)施的安排。例如，園林中的洗手間、垃圾箱、停車場以及商品服務(wù)中心等，作為公共服務(wù)設(shè)施，不但要讓其美觀精致，同時要兼顧其更為重要的實用性要求。服務(wù)設(shè)施應(yīng)合理布局，服務(wù)半徑應(yīng)完全覆蓋整個園林。在外觀設(shè)計上也要和園林的整體風(fēng)格相一致。

總之，構(gòu)成藝術(shù)從其產(chǎn)生之日時就對園林設(shè)計形式美的追求產(chǎn)生引導(dǎo)作用,它指導(dǎo)設(shè)計師依靠均衡、統(tǒng)一、韻律、節(jié)奏抑或是分裂、變形、離散、顛倒等多種手法挖掘園林景觀在形體與空間上的潛質(zhì),產(chǎn)生經(jīng)典的視覺美感。構(gòu)成藝術(shù)作為藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)，為風(fēng)景園林設(shè)計注入了充足的理性依據(jù)，把各個園林要素依據(jù)構(gòu)圖法則和審美要求進(jìn)行完美結(jié)合，創(chuàng)造出既符合設(shè)計師審美眼光、又符合游覽者審美需求的園林景式，大大提高了現(xiàn)代風(fēng)景園林的設(shè)計水準(zhǔn)。

作者：解麗紅單位：山西農(nóng)業(yè)大學(xué)園藝學(xué)院