前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇寫熟悉的人的一件事范文,相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
三年級(jí)四班共有學(xué)生46人。經(jīng)過(guò)兩個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣有所進(jìn)步,但是在作文中存在著許多問(wèn)題,例如內(nèi)容不夠具體,語(yǔ)言不夠規(guī)范,用詞不準(zhǔn)確,錯(cuò)別字多等等。這主要是在平時(shí)的訓(xùn)練中不夠扎實(shí)造成的,所以在這一學(xué)期的教學(xué)中要狠下功夫,需要加強(qiáng)訓(xùn)練。
二、教學(xué)內(nèi)容分析
本冊(cè)教材分八組作文內(nèi)容,有寫人的,有寫事的,有寫景的,有寫活動(dòng)的,有寫物品的,讓學(xué)生在各方面加以訓(xùn)練。在作文教學(xué)中,重點(diǎn)要通過(guò)讀寫例話的教學(xué)和基礎(chǔ)訓(xùn)練的習(xí)作要求引導(dǎo)學(xué)生把從閱讀中學(xué)到的方法運(yùn)用到自己的作文實(shí)踐。
三年級(jí)上冊(cè)安排了這樣兩次想象作文:一次是寫一幅秋天的圖畫,因?yàn)閷憟D畫是要展開想象的。另一次是編一個(gè)童話故事。在這里我想提醒一下,讓學(xué)生寫記實(shí)的文章一定要注意引導(dǎo)如實(shí)表達(dá),要寫真實(shí)的人,寫真實(shí)的事,寫真實(shí)的生活,不能造假,不能瞎編,說(shuō)假話。而寫想象的文章,那就要鼓勵(lì)學(xué)生充分展開想象。三年級(jí)的孩子由于受他們的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)水平的限制想象不一定合理,在這個(gè)時(shí)候我們?cè)谙胂蠛侠矸矫娴囊蟛灰?,學(xué)生只要敢于想象,能把自己想象的事物寫下來(lái)就行。
三、教學(xué)目標(biāo)
本冊(cè)作文一共安排八次。分別是:寫寫自己的課余生活,寫身邊熟悉的一個(gè)人,寫一幅秋天的圖畫,寫一則觀察日記,寫生活中的傳統(tǒng)文化,寫自己去過(guò)的地方,編一個(gè)童話故事,自由習(xí)作。習(xí)作在編排上盡量為學(xué)生自主習(xí)作提供方便,不規(guī)定習(xí)作的題目,一般都是提出內(nèi)容、范圍,絕大多數(shù)學(xué)生都有可寫的內(nèi)容。題目由學(xué)生自己擬定。此外,在語(yǔ)文園地八還安排了一次不提任何范圍的習(xí)作,完全放開,學(xué)生想寫什么就寫什么,想怎么寫就怎么寫。
四、教學(xué)措施
1、制定激勵(lì)措施,每次作文都評(píng)選出優(yōu)秀、良好、一班三個(gè)等級(jí),利用晨間談話或課前幾分鐘進(jìn)行交流,促進(jìn)同學(xué)之間的相互學(xué)習(xí)。發(fā)揮電教媒體的作用,使作文課堂教學(xué)更形象更直觀更有意義。對(duì)于學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步都要給予肯定,并及時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行交流與欣賞,使學(xué)生在得到精神滿足的同時(shí),感到寫作文原來(lái)是一件很有意義的事情,而不是枯燥乏味的。
2、利用好看圖寫話課本,上好看圖寫話課十分必要,它能鍛煉學(xué)生的觀察能力和思維能力,養(yǎng)成認(rèn)真觀察和思維的好習(xí)慣。
3、認(rèn)真上好閱讀課,在閱讀教學(xué)中,重在教給學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的方法,把學(xué)到的方法運(yùn)用到自己的作文當(dāng)中去。
4、充分利用晨讀的時(shí)間,讓學(xué)生聽、說(shuō),教師要加強(qiáng)指導(dǎo),同學(xué)互相評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)聽、說(shuō)的方法,并且多加練習(xí)。
摘 要:新課標(biāo)中明確提出“加強(qiáng)寫作與生活的聯(lián)系”,要求教師“充分利用學(xué)校、家庭、社區(qū)等資源”服務(wù)于語(yǔ)文教學(xué)。但如何讓孩子利用現(xiàn)有的文化資源,快樂(lè)有意義地寫作是目前語(yǔ)文教學(xué)的軟肋。就如何利用本土文化來(lái)玩轉(zhuǎn)作文教學(xué)淺抒己見。
關(guān)鍵詞:本土文化;體系;目標(biāo);內(nèi)容
小學(xué)是人生最美好的時(shí)光,陽(yáng)光的笑臉,快樂(lè)的學(xué)習(xí),幸福的成長(zhǎng)是童年的主題??墒?,現(xiàn)實(shí)中我們的孩子背負(fù)著沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),他們沒(méi)有我們想象的那么快樂(lè),提到寫作更是痛苦不堪。為什么小學(xué)生普遍都怕寫作文呢?個(gè)人覺(jué)得現(xiàn)在的孩子主要缺少玩,也不會(huì)玩。
玩是每個(gè)孩子的天性,更是發(fā)明創(chuàng)造的“母親”,玩耍是孩子的生命,兒童的全部生活應(yīng)該充滿游戲,他們的全部生活本該就是快樂(lè)的嬉戲,而現(xiàn)在的孩子每天忙著學(xué)琴棋書畫,練說(shuō)彈唱跳,攻英語(yǔ)奧數(shù),背國(guó)學(xué)經(jīng)典,孩子們忙得無(wú)暇蹲下來(lái)看看路邊的小草,無(wú)暇停下腳步聞聞鮮花的芬芳,無(wú)暇仰起頭來(lái)望望閃爍的星星……為了分?jǐn)?shù),他們沒(méi)有時(shí)間養(yǎng)蠶,觀察柳樹發(fā)芽,他們沒(méi)有時(shí)間做手工,玩泥巴,更沒(méi)有時(shí)間去黃河邊打打水漂,撿撿石頭……正如《童年的消逝》里所說(shuō):“看不到四季,聽不到蟲鳴,摸不到蟬翼,聞不到泥土香的童年是孤獨(dú)的;遠(yuǎn)離了土地和土地上豐富的生命,與大自然斷了聯(lián)系的童年是貧瘠的;缺少了伙伴、交流與溝通的童年是不健全的;沒(méi)有了閑暇、自由,童年是會(huì)褪色的?!奔热缓⒆拥奶煨允呛脛?dòng)的,貪玩的,好奇的,那么,我們?yōu)槭裁床焕煤⒆拥奶煨詠?lái)寫作文呢?
臺(tái)灣作家游乾桂曾有言為證,他說(shuō):“寫作一事,一半是先天的,另一半是后天的,它來(lái)自兩種元素,一是奔放的童年,一是玩樂(lè)……”既然童年是生命的故鄉(xiāng),而快樂(lè)是童年的全部哲學(xué),那我們就可以利用孩子的天性――玩來(lái)克服孩子的共性――怕作文,我們完全可以利用現(xiàn)有的文化資源,以“玩”為依托,以興趣為核心來(lái)提高小學(xué)生的習(xí)作能力。我們可以利用本土文化,先玩后寫,邊玩邊寫,玩中學(xué)寫,不玩不寫。那么在哪玩,怎么玩,玩后怎么習(xí)作就需要有一套完整的可操作的模式了。現(xiàn)總結(jié)如下:
一、有體系
我們可以讓孩子把玩跟科技類、游戲類、實(shí)踐類、生活類緊密相連,也就是讓科技與習(xí)作相連,游戲與習(xí)作相連,實(shí)踐與習(xí)作相連,生活與習(xí)作相連。以課標(biāo)中四次寫人的作文為例,三年級(jí)上冊(cè)要求寫一個(gè)熟悉的人的一件事,孩子可以寫身邊熟悉的人,更可以寫身邊具有影響力的熟悉的名人的一件事。各地都有文化名人,語(yǔ)文老師完全可以讓孩子了解相關(guān)信息,再帶孩子參觀與名人相關(guān)的故居、宅子、工作地等讓孩子親身感受,親眼目睹,把感受最深的地方轉(zhuǎn)換成自己喜歡的文字表達(dá)出來(lái),這樣會(huì)更有趣味!
二、有目標(biāo)
課程標(biāo)準(zhǔn)的習(xí)作目標(biāo)是非常清晰的,它給所有的語(yǔ)文老師一個(gè)正確的導(dǎo)向,這就要求語(yǔ)文老師每一次的習(xí)作都有明確的目標(biāo),玩轉(zhuǎn)習(xí)作,不是放任自流的懶散,而是有目標(biāo)地玩,以觀察能力的培養(yǎng)為例。新課標(biāo)要求:
第一學(xué)段:對(duì)寫話有興趣,留心觀察周圍的事物……
第二學(xué)段:觀察周圍的世界……
第三學(xué)段:養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣……
魯迅說(shuō):“如果創(chuàng)作,第一須觀察?!薄坝^察對(duì)于兒童之必不可少,正如陽(yáng)光、空氣、水分對(duì)于植物之必不可少一樣,在這里,觀察是智慧最重要的能源。”蘇霍姆林斯基如是f。那么,怎樣培養(yǎng)孩子的觀察能力呢?利用孩子的天性――玩來(lái)培養(yǎng),且每一次玩都應(yīng)有明確的目標(biāo)。例如,三年級(jí)吹雞毛比賽,訓(xùn)練目標(biāo)為:引導(dǎo)學(xué)生觀察比賽過(guò)程,細(xì)致刻畫比賽雙方的動(dòng)作、神態(tài),能用一段話把激烈的比賽過(guò)程敘述出來(lái),可以適當(dāng)提供部分經(jīng)典詞語(yǔ)供學(xué)生使用。要完成這樣一個(gè)目標(biāo),首先組織孩子們玩這個(gè)游戲,一部分玩一部分觀察,然后互換角色,在輕松愉快的氛圍里孩子的感知能力是最強(qiáng)的,語(yǔ)言神經(jīng)也是最敏捷的,這樣寫出來(lái)的文字就真實(shí)有味道了!如果想讓孩子寫秋天的顏色,可以將孩子帶到當(dāng)?shù)赜刑厣奶镆爸校S河邊,公園里,高山上……讓孩子盡情地?fù)肀д鎸?shí),感受真實(shí),這樣才能寫出真實(shí)的文字。
三、有內(nèi)容
玩必須確定相應(yīng)的內(nèi)容,合理安排,正確實(shí)施。內(nèi)容可以是豐富多彩的,現(xiàn)實(shí)生活有多精彩,作文內(nèi)容就有多豐富。以蘭州為例,黃河、鐵橋、水車、葫蘆、剪紙、牛肉面、各類瓜果都可以是我們習(xí)作的對(duì)象。本土文化的異彩紛呈為孩子們的習(xí)作打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。總之,就是讓孩子玩一玩,想一想,議一議,寫一寫。充分利用現(xiàn)有的本土文化資源,豐盈孩子們的習(xí)作。作文可以是“仿”出來(lái)的,“聽”出來(lái)的,“畫”出來(lái)的,“種”出來(lái)的,“養(yǎng)”出來(lái)的,“剪”出來(lái)的,“比”出來(lái)的,“玩”出來(lái)的……
我呼吁所有的語(yǔ)文教學(xué)者,讓語(yǔ)文課堂回歸本土,讓孩子的習(xí)作回歸本真!巴金說(shuō):寫作就是無(wú)技巧地再現(xiàn)生活。我希望所有的語(yǔ)文老師都行動(dòng)起來(lái),為孩子的創(chuàng)作創(chuàng)新搭建平臺(tái),利用本土資源讓習(xí)作不再成為最難啃的骨頭!
參考文獻(xiàn):
工作感受
掐指一算,轉(zhuǎn)眼我已經(jīng)工作5個(gè)月零十天了,在這段時(shí)間中,有歡樂(lè)也有淚水,在心情郁悶的時(shí)候通常是音樂(lè)陪我走過(guò),想想人生活是否快樂(lè),關(guān)鍵是看自己怎么調(diào)節(jié),想忘掉工作上的煩惱,但我發(fā)現(xiàn)其實(shí)這樣很難,工作不被老總認(rèn)可與欣賞常常會(huì)很大程度上影響我的心情,我現(xiàn)在能做的不是抱怨,而是認(rèn)真學(xué)寫案子和英語(yǔ),踏踏實(shí)實(shí)的走好自己工作路上的每一步,相信有一天我一定會(huì)被認(rèn)可,而且是大大的認(rèn)可,嘿嘿!
新的工作感受
在不知不覺(jué)中我來(lái)到這里已經(jīng)數(shù)月之久了,我還記得我踏入公司的第一天,一切都是那樣的新奇,同時(shí)又是那樣的膽怯,也許是因?yàn)閯傔M(jìn)入一個(gè)新的單位總會(huì)覺(jué)得不適應(yīng)。特別是第一天感覺(jué)周圍的人都是以一種異樣的眼光看著你,其實(shí)這也是一件再正常不過(guò)的事情了,不管再哪,新來(lái)的總是特別引起別人的注意。
從本來(lái)熟悉的環(huán)境突然換了一個(gè)新的環(huán)境,真是很不習(xí)慣,尤其是對(duì)周圍的人和事一切都是陌生的。從之前的安逸工作、節(jié)奏的,一下子轉(zhuǎn)變成忙亂的、無(wú)方向的束手無(wú)措。就感覺(jué)到本來(lái)不是很累的工作,一下子變的只剩我一個(gè)人去做的原因,讓我受不了,當(dāng)時(shí)真的是覺(jué)得很無(wú)助,很孤獨(dú),不知道將如何將這份工作做好。
時(shí)間一天天的過(guò)去,從原本我對(duì)這里的不了解,慢慢的變成了了解熟悉。(包括對(duì)公司的了解,這是我來(lái)這之前所不知道的)。在我來(lái)之前的膽怯,現(xiàn)在已經(jīng)不復(fù)存在了,給我的是現(xiàn)在在工作中的樂(lè)趣。
在這段時(shí)間的相處中,我感覺(jué)到了這進(jìn)而的同事都是很好相處的,而且大家都很是熱情,也善于幫助他人。我來(lái)到這進(jìn)而同事給我的幫助特別大,每次不懂的、不知道的、不會(huì)的,都是他們?cè)趲椭?, 教我如何去做,如何去解決問(wèn)題,就是這樣,我慢慢在同事的幫助和引領(lǐng)下,我熟悉了這里的環(huán)境,這里的人,然而我也就這樣很快的融入到大家的工作中去了,這里的領(lǐng)導(dǎo)都很關(guān)心他們的下屬,現(xiàn)在覺(jué)得在這里的工作環(huán)境較輕松,即使工作有點(diǎn)繁忙有點(diǎn)累,但是和同事之間的相處是那樣的融洽,那樣的愉快。
在文學(xué)與社會(huì)的關(guān)系上,“源高論” 將文學(xué)定位于對(duì)自然或是社會(huì)生活的模仿或是反映。這理論源遠(yuǎn)流長(zhǎng),最早可以追溯到古希臘時(shí)期的模仿論。關(guān)于文學(xué)與生活關(guān)系的論述是“源高論”教學(xué)觀的直接理論來(lái)源。同志在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中說(shuō):“一切種類的文學(xué)藝術(shù)的源泉究竟是從何而來(lái)的呢?作為觀念形態(tài)的文藝作品,都是一定的社會(huì)生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。革命的文藝,則是人民生活在革命作家頭腦中的反映的產(chǎn)物。人民生活中本來(lái)存在著文學(xué)藝術(shù)原料的礦藏,這是自然形態(tài)的東西,是粗糙的東西,但也是最生動(dòng)、最豐富、最基本的東西;在這點(diǎn)上說(shuō),它們使一切文學(xué)藝術(shù)相形見絀,它們是一切文學(xué)藝術(shù)取之不盡、用之不竭的唯一源泉。這是唯一的源泉,因?yàn)橹荒苡羞@樣的源泉,此外不能有第二個(gè)源泉?!蔽膶W(xué)又如何高于生活呢?說(shuō):“藝術(shù)來(lái)源于生活,可是,它并不是生活的翻版和備份,而是生活與藝術(shù)的完美融合,是典型生活的藝術(shù)化處理。藝術(shù)作品比普通的生活更高,更強(qiáng)烈,更具有集中性,更典型,更理想。”
從寬泛的角度說(shuō),一切文學(xué)藝術(shù)來(lái)源于生活,這沒(méi)錯(cuò);但是,僅僅這么說(shuō)對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作與寫作并不能產(chǎn)生真正的指導(dǎo)作用。我們細(xì)細(xì)分析一下就會(huì)發(fā)現(xiàn),雖然“源高論”強(qiáng)調(diào)能動(dòng)的反映,但在實(shí)際寫作指導(dǎo)中并沒(méi)有在“能動(dòng)”上真正細(xì)化,而是在“反映”上著落,文學(xué)創(chuàng)作或是寫作就簡(jiǎn)化為兩個(gè)簡(jiǎn)單的程序:生活作文(文學(xué))。在這個(gè)簡(jiǎn)單化的處理中忽略了寫作主體的特殊作用。文學(xué)創(chuàng)作與寫作必須重視作家或作者的獨(dú)特作用,需要從生活作文(文學(xué))兩環(huán)節(jié)的“源高論”,過(guò)渡到生活作者(中介)作文(文學(xué))三環(huán)節(jié)的“中介論”。通過(guò)作家(作者)這一中介環(huán)節(jié)的加入,才能將作者的獨(dú)特性充分挖掘出來(lái),在寫作教學(xué)中才能根據(jù)學(xué)生的不同特征因人施教。
通過(guò)寫作主體的介入,來(lái)重新審視作文教學(xué)中的“源高論”,應(yīng)該將“源于生活,高于生活”的“源高論”修正為“源于體驗(yàn)”與“藝術(shù)提升”,即將“源于生活”落實(shí)為“源于體驗(yàn)”,在學(xué)生作文后進(jìn)行“藝術(shù)提升”,并在作文教學(xué)中分兩個(gè)步驟來(lái)落實(shí),即在作文教學(xué)中首先要落實(shí)“源于體驗(yàn)”,而且對(duì)于絕大多數(shù)普通學(xué)生而言,最重要的也只是落實(shí)“源于體驗(yàn)”,落實(shí)了“源于體驗(yàn)”后再來(lái)落實(shí)“藝術(shù)提升”。
“源于生活”通過(guò)“源于體驗(yàn)”才能得到真正的落實(shí),這其實(shí)就是對(duì)寫作主體中介作用的充分尊重。不是什么生活都能寫,只有自己體驗(yàn)的生活、熟悉的生活,學(xué)生才能寫出來(lái)。當(dāng)學(xué)生作文時(shí),要落實(shí)“源于生活”,就要提倡“源于體驗(yàn)”,即讓學(xué)生從自己的生活體驗(yàn)中尋找材料,不追求所謂的宏大敘事。江蘇教育出版社姚衛(wèi)偉編審說(shuō)過(guò)一件事,他曾經(jīng)與浙江一個(gè)二十來(lái)歲的小老板聊天兒,姚主編問(wèn)他,為什么這么年輕不上學(xué),而是做門市?那個(gè)小老板說(shuō),上了學(xué)還是要為工作奔波,而且即使讀了大學(xué)也找不到好工作,那還不如現(xiàn)在扎扎實(shí)實(shí)地做生意。這是生活中一件真實(shí)的事情,可如果我們的學(xué)生把這件事寫進(jìn)作文,那肯定是世界觀消極,不能得到老師的正面評(píng)價(jià)。即使寫,也要從反面來(lái)批評(píng)。姚主編還講過(guò)他指導(dǎo)一個(gè)鄰居學(xué)生作文的事情。那個(gè)學(xué)生的作文不好,總是無(wú)話可說(shuō)。姚主編就和他聊,你看我們?cè)鹤永铮ㄋ麄冏≡谑〖?jí)機(jī)關(guān)大院里)某某某是個(gè)將軍,他經(jīng)歷了很多著名的戰(zhàn)役,你可以去了解了解他,把他的事跡寫出來(lái)。那個(gè)學(xué)生一聽就怕了,說(shuō)那個(gè)人那些事太偉大了,我根本駕馭不了。姚主編又和他說(shuō),我們大院里那個(gè)看門的老大爺,幾十年如一日,兢兢業(yè)業(yè),不早退不遲到,對(duì)什么人都是有求必應(yīng),你可以寫寫他。那個(gè)學(xué)生說(shuō),一個(gè)普通看大門的,有什么寫頭。這個(gè)學(xué)生無(wú)話可寫的苦惱不能怪他,責(zé)任在于教師與家長(zhǎng),大事寫不了,小事不想寫,正是家長(zhǎng)與老師“唯高論”指導(dǎo)的結(jié)果。對(duì)于那些將軍戰(zhàn)爭(zhēng)的事跡,這個(gè)材料高是高了,可畢竟不是我們普通人的生活,也不是我們普通人能夠了解的;那個(gè)看門的老大爺與他的事情,是我們的日常人與日常生活,但寫出來(lái)似乎又不高,孩子該怎么寫,該寫什么呢?寫熟悉的,被批評(píng),得不到正面的評(píng)價(jià);寫大事,那是假的,只能胡編亂造,其結(jié)果是漏洞百出,情感也是虛假的,也還是難以得到認(rèn)可,長(zhǎng)此以往,孩子作文能不痛苦嗎?
要打開孩子寫作的思路,必須徹底放棄“唯高論”,堅(jiān)持“源于體驗(yàn)”,讓孩子從自己的生活體驗(yàn)出發(fā),在自己熟悉的材料中選材。葉圣陶聯(lián)系自己的創(chuàng)作體驗(yàn)說(shuō):“現(xiàn)在回頭想一下,我似乎沒(méi)有寫什么自己不怎么清楚的事情。換句話說(shuō),空想的東西我想不來(lái),倒不是硬要戒絕空想。我在城市里住,我在鄉(xiāng)鎮(zhèn)里住,看見一些事情,我就寫那些。我當(dāng)教師,接觸一些教育界的情形,我就寫那些。中國(guó)革命逐漸發(fā)展,我粗淺地見到一些,我就寫那些。小說(shuō)里的人物差不多全是知識(shí)分子跟小市民,因?yàn)槲也涣私夤まr(nóng)大眾,也不了解富商巨賈,只有知識(shí)分子跟小市民比較熟悉。”葉圣陶所說(shuō)的寫自己熟悉的事情,其實(shí)就是講“源于體驗(yàn)”。南京曉莊學(xué)院常小鳴副教授曾經(jīng)講過(guò)自己指導(dǎo)的一個(gè)學(xué)生的例子。這個(gè)學(xué)生一直不會(huì)寫作文,寫了一段時(shí)間還是不理想,他自己也很苦惱。有一天,他將自己作文的煩惱與苦惱化為了作文,結(jié)果這恰恰成了優(yōu)秀的作文,還在報(bào)紙上刊登了出來(lái)。當(dāng)我們提倡“源于體驗(yàn)”時(shí),就徹底解放了孩子們的選材框框,讓他們覺(jué)得什么都可以寫,從而打開了寫作的視野與思路。姚衛(wèi)偉主編指導(dǎo)鄰居的孩子時(shí),告訴他從看門老大爺身上發(fā)現(xiàn)一種執(zhí)著的精神、一種負(fù)責(zé)的態(tài)度,就是從學(xué)生自己的生活體驗(yàn)出發(fā)的。我在指導(dǎo)“偶爾停下來(lái),真好”作文寫作時(shí),也讓我的學(xué)生回憶自己生活,包括學(xué)習(xí)、學(xué)校活動(dòng)、家庭活動(dòng)、戶外活動(dòng),自己什么時(shí)候一直做,后來(lái)或因?yàn)槔哿耍蛞驗(yàn)椴恢廊绾巫隽?,停了下?lái),后來(lái)積蓄了力量,或是問(wèn)到了方向,找到了方法,做得更好了。他后來(lái)選擇了自己做俯臥撐間隔一段休息時(shí)間再鍛煉,來(lái)談積蓄力量的問(wèn)題,這就打開了思路,而且因?yàn)樵从谧约后w驗(yàn),寫起來(lái)也就容易多了。
但是,說(shuō)作文“源于體驗(yàn)”,并不是說(shuō)學(xué)生寫自己的體驗(yàn)與生活就一定能寫好了。普通學(xué)生與文學(xué)修養(yǎng)好的學(xué)生不同,他們是“中介斷裂”,即他們的生活體驗(yàn)是一種“記憶碎片”,表達(dá)欲望不強(qiáng),也無(wú)法通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)想表述的內(nèi)容,這就要求我們尊重普通孩子的心理特征。很多教師和家長(zhǎng)不明白這一點(diǎn),一個(gè)節(jié)日或是一個(gè)活動(dòng)后,讓孩子作文,并樂(lè)此不疲,美其名曰:“源于生活?!边@其實(shí)是一種誤解。生活體驗(yàn)進(jìn)入習(xí)作,有一個(gè)主體“圖式”內(nèi)化的過(guò)程,并不是一有生活就有作文。對(duì)于學(xué)生尤其是小學(xué)生而言,他們對(duì)外在世界的觀察力與注意力恰恰不足,他們很難集中注意力進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間關(guān)注;而且由于閱歷淺,看了就看了,也很難看出獨(dú)特的東西,無(wú)法形成豐滿的意象世界,難以產(chǎn)生強(qiáng)烈的表達(dá)欲望。對(duì)于學(xué)生尤其是小學(xué)生,我主張多寫想象類作文,多寫短作文。多寫想象類作文,這符合學(xué)生的心理特征。細(xì)心的家長(zhǎng)和老師會(huì)發(fā)現(xiàn),寫所謂的游記、活動(dòng),學(xué)生的表達(dá)會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及童話,這就是因?yàn)橥捰伤麄冏约鹤髦?,想怎么寫就這么寫。而游記、活動(dòng)則有一個(gè)生活的原型,我們成年人容易用這個(gè)原型去對(duì)照他們的作文,而孩子的有意觀察力并不強(qiáng),這一對(duì)照就讓他們的表達(dá)相形見絀了,所謂“畫鬼容易畫人難”。孩子的想象力根本就不需要去激發(fā),他們的世界本來(lái)就是一個(gè)童話般的世界,讓孩子去表達(dá)自己想表達(dá)的,他們就會(huì)樂(lè)此不疲。由于普通孩子對(duì)于生活的畫面感并不強(qiáng),與作家相比,往往是記憶碎片,讓他們把這些碎片組裝成成品非常困難。與其讓孩子為難而痛恨作文,不如順應(yīng)孩子,讓他們把每個(gè)碎片擦亮磨光,裝飾得流光溢彩,讓孩子愛不釋手,這就是我所提倡的寫短作文。朱永新所提倡的寫一句話作文,其實(shí)正是順應(yīng)了孩子的心理特征。在日常生活中,孩子的奇思異想很多,一旦發(fā)現(xiàn)這個(gè)閃光點(diǎn),立即讓孩子記下來(lái),或是幫助孩子記下來(lái)。
由于普通學(xué)生寫作中的“中介斷裂”,他們的生活體驗(yàn)難以形成完整的畫面,故寫作沖動(dòng)不強(qiáng),所以我們教師要善于引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)值得寫的材料,要善于激發(fā)孩子的寫作興趣與表達(dá)欲望。前幾天,女兒和同學(xué)逗貓玩,結(jié)果被貓抓了,因注射狂犬疫苗整個(gè)七月份不能吃巧克力,喝茶,吃辣的食品,一次路上她用“1234568”來(lái)表達(dá)黑色的7月,我立即告訴她這個(gè)創(chuàng)意非常好,她回來(lái)就寫下了《1、2、3、4、5、6、8》一文。我一直要求女兒完成自己該做的事情,她一直覺(jué)得是個(gè)負(fù)擔(dān),一次我給她哥哥講付出與回報(bào)的道理,她聽了深有體會(huì),然后一氣呵成寫了《有付出就有回報(bào)》《學(xué)習(xí)并不是一種壓力》兩文。她被家里養(yǎng)的小鸚鵡給咬了,就告訴我:“鸚鵡也瘋狂!”我就告訴她,她太有才,這表達(dá)太好了,又是一個(gè)值得記錄下來(lái)的想法,她就準(zhǔn)備寫下來(lái)了。生活中這樣的點(diǎn)滴很多,我們要善于發(fā)現(xiàn),并鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)孩子,讓他們樂(lè)于去寫,去表達(dá),享受表達(dá)的愉悅。我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)與生活中,順應(yīng)了兒童心理的記憶碎片特征,降低孩子的表達(dá)難度,從細(xì)處培養(yǎng)孩子的表達(dá)沖動(dòng)與表達(dá)能力,就可以讓他們體會(huì)到成功的樂(lè)趣,從而樂(lè)寫,愛寫。
以上說(shuō)的是“源于體驗(yàn)”,那么如何“藝術(shù)提升”呢?我之所以提“藝術(shù)提升”,不說(shuō)“高于生活”,原因在于:每個(gè)人寫出的作品,都是自己藝術(shù)世界的呈現(xiàn),并不存在文章之外的中心。作品的“主題”“中心”其實(shí)是作者自己對(duì)生活的理解與自我情趣的體現(xiàn)。作家筆下的藝術(shù)世界之所以高于我們的生活世界,并不是藝術(shù)生活本身高于實(shí)際生活,而是作家的生活體驗(yàn)高于普通人的生活體驗(yàn)。在一般人看來(lái),女孩子的“戀衣癖”是一種浪費(fèi),但張愛玲卻看到了這本身是女孩子的一種生活,一種自我實(shí)現(xiàn)。巴金在《家》中批判著封建家庭禮教的罪惡時(shí),魯迅卻洞察了并無(wú)抽象的禮教,禮教只是一個(gè)個(gè)活生生的人,就是魯四老爺、祥林嫂、柳媽,以及日常生活中的你我他。提“高于生活”,對(duì)于普通的老師和學(xué)生而言,其結(jié)果往往導(dǎo)向主題先行,讓寫作成為懸在高空的難以企及的神話,讓學(xué)生作文成為脫離生活體驗(yàn)的假大空。作文之高,其根源在于作家的洞察力、作家的情趣之高,這種高,“功夫在詩(shī)外”,應(yīng)該在平時(shí)的生活中通過(guò)教師、家長(zhǎng)的言傳身教讓學(xué)生內(nèi)化,而非作文時(shí)進(jìn)行文字“突擊”,如有些學(xué)生作文通過(guò)槐花見黨恩,通過(guò)撞人說(shuō)道德。學(xué)生作文后,我們指導(dǎo)學(xué)生提高,應(yīng)該回歸到藝術(shù)本身,通過(guò)“藝術(shù)提升”來(lái)不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。所謂作文的“藝術(shù)提升”,應(yīng)該限制在藝術(shù)范圍內(nèi),即通過(guò)語(yǔ)言、文章結(jié)構(gòu)的錘煉來(lái)提高學(xué)生的表達(dá)能力。具體說(shuō)來(lái)要從四方面進(jìn)行提升。
一是結(jié)構(gòu)優(yōu)化。小學(xué)生的作文結(jié)構(gòu)往往比較雜糅,要幫助他們理出清晰的脈絡(luò),并優(yōu)化結(jié)構(gòu)。比如學(xué)生尤其是小學(xué)生作文時(shí),他們往往就是一大段,寫好后讓他們自己說(shuō)說(shuō)講了幾件事情,一件事情一段話,這就是分段寫;比如,孩子作文時(shí)往往前面說(shuō)了一半沒(méi)說(shuō)完,后面又要提到這件事,這時(shí)要告訴他們,一件事情放到一起說(shuō);比如,學(xué)生作文時(shí)往往是平鋪直敘,從頭說(shuō)到尾,這時(shí)可以告訴孩子,把結(jié)尾或是中間的段落調(diào)整到最前面,這就是倒敘或是插敘。一個(gè)小學(xué)四年級(jí)學(xué)生以“別了,南京”為題,用第一人稱寫水西門高架爆破的作文,其構(gòu)思、行文都很好,我指導(dǎo)時(shí)告訴他,只要把中間兩段調(diào)到開頭,就形成了插敘,優(yōu)化了文章的結(jié)構(gòu),作文也提升了一個(gè)層次。
二是材料取舍。小孩子沒(méi)有中心概念,讓他們寫生活中的材料,他們往往把這個(gè)時(shí)間段的所有事情都記下來(lái),就是所謂的流水賬,這時(shí)要引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)取舍,把無(wú)關(guān)材料舍棄掉。我女兒曾以“記一次體驗(yàn)活動(dòng)”為題,寫檸卡王國(guó)體驗(yàn)活動(dòng)的作文。但是活動(dòng)前教師的講話、叔叔阿姨的事情、繡球公園的景色與此無(wú)關(guān)或是關(guān)系不大,我就讓她簡(jiǎn)寫或是不寫。
三是內(nèi)容充實(shí)。由于普通學(xué)生意象不豐滿,寫出的文章往往點(diǎn)到為止,這時(shí)要幫助學(xué)生尋找、還原生活場(chǎng)景,將模糊的粗線條的場(chǎng)景豐富成豐滿的畫面。一個(gè)三年級(jí)學(xué)生以“做一個(gè)有道德的人”為題寫自己的同學(xué)被電動(dòng)車撞后擔(dān)心肇事者是自己爸爸的事,其中間兩段心理點(diǎn)到為止。我就引導(dǎo)他思考,當(dāng)時(shí)想到了是不是爸爸,那課上是否還能安心聽講?有什么表現(xiàn)?如果是爸爸,自己想到什么呢?第二段開頭想問(wèn)不敢問(wèn)時(shí),自己心里是怎么想的呢?如何斗爭(zhēng)的呢?最后為什么會(huì)鼓起勇氣問(wèn)呢?作者選擇了一個(gè)有意思的話題,自己心理斗爭(zhēng)本來(lái)是最能出彩的,但是小作者點(diǎn)到為止,將本來(lái)一幅生動(dòng)有趣的畫面簡(jiǎn)化成幾個(gè)零碎的點(diǎn),如果我們能引導(dǎo)作者在這些方面去回憶、補(bǔ)充,就會(huì)還原出原來(lái)豐富的場(chǎng)景,讓作文豐滿充實(shí)。
四是語(yǔ)言錘煉。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),語(yǔ)言是文學(xué)的最終現(xiàn)實(shí),我們要引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)言中浸潤(rùn)玩味,讓孩子修煉語(yǔ)言,錘煉語(yǔ)感,而不是在所謂的中心思想上作無(wú)謂的提升。我們尤其要在一文一字上下工夫,不能流于泛泛。這是一個(gè)被語(yǔ)文教師忽略的大問(wèn)題,這里限于篇幅,我不能長(zhǎng)篇舉例,會(huì)另外撰文闡述。
文學(xué)“源于生活,又高于生活”的“源高論”,簡(jiǎn)單化地處理文學(xué)與生活之間的復(fù)雜關(guān)系,在作文教學(xué)實(shí)踐中又異化為主題先行的“唯高論”,忽略了特殊的作者主體的中介作用,架空了學(xué)生獨(dú)特的個(gè)體體驗(yàn),使學(xué)生要么無(wú)話可說(shuō),要么說(shuō)假話、空話、套話。要真正提高學(xué)生的作文水平,必須重視學(xué)生的中介作用,從“源高論”走向“中介論”,尊重普通學(xué)生心理特征,落實(shí)“源于體驗(yàn)”論,并從結(jié)構(gòu)優(yōu)化、材料取舍、內(nèi)容充實(shí)與語(yǔ)言錘煉方面對(duì)學(xué)生作文進(jìn)行“藝術(shù)提升”,讓學(xué)生在語(yǔ)言的浸潤(rùn)中逐步提高作文水平。
她靠著他留給她的一線希望活著。
每天早上,她起床第一件事就是打開信箱,一份牛奶,一份報(bào)紙,一封信。
他飄洋過(guò)海寄來(lái)的信,帶著愛的余溫,打開,滿滿的都是情意。
有的寫,還記得那年的校園嗎?冬天,很冷,你的臉凍得通紅,我把你的小手放進(jìn)我的口袋里,口袋瞬間裝滿了春天。
有的寫,我想你,瘋狂地想你,你對(duì)我是那么好,每天照顧我的身體我的胃,我接你下班回來(lái),你就在廚房里操勞,像一個(gè)結(jié)過(guò)婚的小女人。
有的寫,寶寶,你為我受了那么多苦,生活貧瘠,我們?cè)谝黄饏s很開心。
有的寫,親愛的,我是那么不忍離開你,每一天都在思念中煎熬,你是否如我一般想你?
有時(shí)會(huì)寫,我很寂寞,很寂寞,你一定要等著我回來(lái),你的等待是我此生唯一的理由。
她總是會(huì)低了頭,一邊喝牛奶,一邊字字句句細(xì)細(xì)地看。有時(shí)微笑,有時(shí)默默地滴下淚來(lái)。
3年前,他為了前途而出國(guó)了,走的時(shí)候,他輕輕地抱了抱她,她就在機(jī)場(chǎng)哭成了淚人。走之前,他什么也沒(méi)有說(shuō)。
但她知道,她要等他,等著他4年后完成學(xué)業(yè),像大話西游里那樣,踩著七彩祥云來(lái)娶她。這是一個(gè)女子,用盡心和力愿意用時(shí)光和青春等待的最大的愛。
她的生活簡(jiǎn)單而平靜。她把公司里人給她寫的情書輕輕地放在碎紙機(jī)里,她拒絕家里為她安排前途光明的人的相親,她不和任何異性約會(huì)甚至話都很少說(shuō)。
只有在收到他的信的時(shí)候,她尚年輕的臉上,才悠悠地從卑微的塵埃里開出花朵來(lái)。
有一天,陽(yáng)光懶懶地掛在樹梢上,是個(gè)愜意安靜的周末早晨。
她睡了個(gè)懶覺(jué),做了一個(gè)很美很美的夢(mèng),夢(mèng)見春暖花開,在櫻花樹下,他單膝跪地,拿出粉紅色鉆戒,一捧鮮花,鄭重地向她求婚。她是笑醒的,覺(jué)得整個(gè)世界都開了花。
照例打開信箱,她看到一個(gè)有著熟悉字跡的信封,她渾身一震。
打開信封,這是他從國(guó)內(nèi)寄來(lái)的。里面沒(méi)有信,只有印了他和另一個(gè)陌生女人名字的大紅燙金喜帖。她的心和夢(mèng),霎時(shí)間碎了,她的淚猶如噴泉一樣不止,弄濕了信紙,弄濕了世界。這是他走后,她的第一次落淚。肆無(wú)忌憚,仿若沒(méi)有明天。
晚上,她照例打開書房的小燈,在昏暗的燈光下,拿出熟悉的空白信紙,在稱呼上,寫下了自己的名字,在落款上,是他的名字。
這封信說(shuō),寶寶,我去了另一個(gè)空間旅行,此生不再回來(lái),請(qǐng)你,保重。
她將信放進(jìn)一個(gè)空白的信封,密封好,親自放進(jìn)了家門口的信箱。