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去年的樹教學(xué)反思范文第1篇

大家好！

我們初二物理組由八人組成，由張校長和李主任帶頭，我們大家都配合的非常默契，每一位老師都非常的務(wù)實(shí)和敬業(yè)。以一種永不服輸?shù)木裢度氲轿锢斫虒W(xué)之中。兩年多來我們學(xué)校的物理成績總是高于兄弟學(xué)校。新學(xué)年，我們初二物理組的工作目標(biāo)就是“團(tuán)結(jié)協(xié)作，互幫互學(xué)，再創(chuàng)輝煌”。

1. 發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神——做一個(gè)和諧共贏的教研團(tuán)隊(duì)一個(gè)教研組就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中，我們每個(gè)老師都密切配合，相互合作。大家相互尊重，坦誠相待，相互學(xué)習(xí)。為工作的順利開展創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的人際環(huán)境。

在我們這個(gè)教研組里，碰到大型的教研活動，大家總是一起來備課、研討，毫無保留地說出自己的建議，做到優(yōu)勢互補(bǔ)。例如：隋老師的課件做的比較好，唐老師的實(shí)驗(yàn)做的非常成功，張校長的說課、評課比較精辟，林老師的教材挖掘比較透徹；李老師的課比較扎實(shí)，張老師語言比較幽默……。

九一年我剛畢業(yè)的時(shí)候就和唐老師一塊教畢業(yè)班，如今唐老師工作三十多年了，可他那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度有增無減，尤其是他的備課、作業(yè)批改非常的認(rèn)真，是我們學(xué)習(xí)的楷模。每個(gè)人都有年老的時(shí)候，說心里話有時(shí)候真不好意思讓唐老師干，可唐老師總是任勞任怨，一點(diǎn)沒有倚老賣老的架子。我們都非常的感動。

李主任擔(dān)任級部主任、班主任、還有后勤工作，忙的很少在辦公室里碰到他，可輪到他備課的時(shí)候總是說“好”，可謂雷厲風(fēng)行。

教研室來學(xué)校督導(dǎo)，我們總是先找到年輕的隋老師，她總是不折不扣的答應(yīng)、保質(zhì)保量的完成。

還有任勞任怨的李老師、林老師等，使的我們組的工作總是有條不紊。

2. 做一個(gè)善于學(xué)習(xí)的教研團(tuán)隊(duì)積極參加教研室、學(xué)校等組織的各項(xiàng)教研活動，如研課標(biāo)、煮教材、說教法等活動，讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣 。珍惜每一次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的機(jī)會。以前我不知道怎么進(jìn)行說課，也沒說過。去年暑假期間我們在這里舉行了說課大比武活動，給我們提供了一次很好的學(xué)習(xí)機(jī)會，記得王愛民、高國圓、孫培森、李樹明等十幾位老師精彩的說課給我留下了深刻的印象，使我深受啟發(fā)，在去年的濰坊市教學(xué)能手選拔活動中，就是采用了說課的形式。在此感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為我們老師提供了這次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的機(jī)會。

有些畢業(yè)多年的學(xué)生問我：老師您還用備課嗎？我只是微微一笑，工作二十多年了，我從不用現(xiàn)成的備課，課堂檢測、作業(yè)本等的次數(shù)可能少了點(diǎn)，書寫可能差一些，但備課、上課從不馬虎。每天再忙，我總要拿出點(diǎn)時(shí)間研究點(diǎn)教材、教法，發(fā)現(xiàn)幾個(gè)問題。我最喜歡的一句話就是“太陽每天都是新的”，用來催我自新，教我進(jìn)取。努力打造每一節(jié)精品的備課，這是我不懈的追求。對于學(xué)生難以接受的知識，總是反復(fù)推敲、仔細(xì)研究，和老師們探討，找出解決問題的最佳切入點(diǎn)，盡量少走彎路。

3. 做一個(gè)善于反思的教研團(tuán)隊(duì)：讓反思成為習(xí)慣。教學(xué)反思是教師成長的助推器，催化劑。為了大面積的提高教育、教學(xué)的質(zhì)量，我們組進(jìn)行了以下反思。

3.1 真正做到了面向全體學(xué)生，從最后一名學(xué)生抓起，激發(fā)每一個(gè)學(xué)生的積極性。

從內(nèi)心深處平等對待每一個(gè)學(xué)生；在我心目中一個(gè)好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)就是：品質(zhì)第一；態(tài)度第二；學(xué)習(xí)第三。即使學(xué)習(xí)差一點(diǎn)，只要態(tài)度端正了，差也是暫時(shí)的。尤其在初中階段的學(xué)習(xí)，不只是智力的較量；更重要的是毅力、態(tài)度、習(xí)慣的較量。

為了不使每一個(gè)學(xué)生落伍，我們的首要任務(wù)是培養(yǎng)起學(xué)生的自信 心，并且采用了“盯人”戰(zhàn)術(shù)。讓每個(gè)學(xué)生都充滿自信，相信自己永遠(yuǎn)是最棒的。讓學(xué)生覺得“我行，我能行，我要行”。哪怕有一線希望，就不要放棄每一個(gè)學(xué)生。

3.2 將知識落實(shí)進(jìn)行到底。

教學(xué)不是看你教給學(xué)生多少，而是看學(xué)生學(xué)會了多少。我對“會”是這樣理解的：知道——理解——會說、會做——會講——會變。我經(jīng)常對學(xué)生說：學(xué)物理就像學(xué)英語一樣，要學(xué)會“翻譯”，也就是讓學(xué)生把抽象的概念、規(guī)律變成自己的話。

為了大面積的提高教育、教學(xué)的質(zhì)量，上課的時(shí)候眼睛最好盯在學(xué)生上，六十多個(gè)學(xué)生的一舉一動都在自己的視野之內(nèi)，對學(xué)生不能估計(jì)過高。提問問題的時(shí)候盡量提問那些中下等的學(xué)生，從而為教學(xué)很好的“把脈”。狠抓兩頭，促中間，從而大面積的提高教學(xué)的成績。

3.3 夯實(shí)基礎(chǔ)，狠抓了基礎(chǔ)知識和基本技能、基本方法的教學(xué)。

在那些年的畢業(yè)班教學(xué)中，總是圍繞中考的指揮棒，由于受評價(jià)機(jī)制的影響，我們老師總是圍繞班里的尖子生轉(zhuǎn)，很容易造成兩極分化，并且差的越差?，F(xiàn)在我們徹底轉(zhuǎn)變了。其實(shí)班里的尖子生根本不用去管，因此例題、習(xí)題的選編主要應(yīng)該考慮到中下等學(xué)生的接受水平。當(dāng)大多數(shù)學(xué)生都對基本知識掌握很好的時(shí)候再去逐漸的拓寬知識面。但放的不能過寬，尤其在一輪復(fù)習(xí)的時(shí)候，要始終圍繞課本這條主線，教輔永遠(yuǎn)代替不了教材；再說做題不在多少，在于“精”。

3.4 善于研課標(biāo)、煮教材、說教法

現(xiàn)在的物理中考，實(shí)驗(yàn)題占了三十多分，而計(jì)算題才二十分左右，因此練習(xí)的重點(diǎn)不要只放在計(jì)算上，更要深入研究課本上的每一個(gè)演示實(shí)驗(yàn)、學(xué)生實(shí)驗(yàn)，插圖、例題、習(xí)題。要讓學(xué)生跳出“題?！?，教師首先要跳進(jìn)“題?！?。在研究中考試題的時(shí)候，應(yīng)該拿出更多的時(shí)間考慮一下，這道題目和課本上的哪一個(gè)插圖、習(xí)題、例題、實(shí)驗(yàn)類似？是怎樣變式的？怎樣才能使自己的教學(xué)達(dá)到中考的最前沿？

3.5 要培養(yǎng)學(xué)生善于質(zhì)疑、釋疑的習(xí)慣和能力

古人云：學(xué)而不思則惘、思而不學(xué)則殆。提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。我覺得自主學(xué)習(xí)、合作探究的教學(xué)模式的核心就是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力。在導(dǎo)學(xué)稿中，往往是一些老師預(yù)設(shè)的問題，為什么不讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題呢？在學(xué)生中吃等食的不在少數(shù)。以前是老師解答，現(xiàn)在弄不好就是由教師的“一言堂”變成了好學(xué)生的“一言堂”。我提倡學(xué)生不到萬不得已不問別人，大多數(shù)學(xué)生會的老師不講、大多數(shù)學(xué)生不會的老師也不講，留給學(xué)生一個(gè)思考、頓悟的時(shí)間。

反思我們初二物理組的教學(xué)，也存在以下問題：

（1）在在“細(xì)化”、“打磨”、“做精”，教學(xué)常規(guī)上下功夫。我們學(xué)校的整體物理教學(xué)水平很高，但現(xiàn)在還沒有形成自己的特色教學(xué)，創(chuàng)造出我們第一初中的品牌。

（2）如何刪除小組合作學(xué)習(xí)中的無效教學(xué)環(huán)節(jié)，打造大容量、高效率的課堂上下功夫。

（3）在研課標(biāo)、煮教材、說教法上下功夫。尤其在說課方面還沒有像講課那么熟練，沒有達(dá)到順口成章、脫稿的程度。

（4）教研活動的積極性還不是很高，一提到教研活動好像就是年輕教師的事。其實(shí)從兩次全市的物理教研活動來看，我們學(xué)校的老師水平很高，就是怕麻煩、不愿參加。

去年的樹教學(xué)反思范文第2篇

封面學(xué)校介紹

(1)封面學(xué)校介紹 無

教改前沿

(4)新課程背景下教師自身學(xué)習(xí)理論的重新解讀 姚建忠

(6)生態(tài)課堂：演繹教育的和諧 薄方林

(8)語文課堂學(xué)習(xí)策略 徐靜佩 陳奇斌

教育感言錄

(9)善意的謊言 陸國杰 李金洋

教改前沿

(10)一年級口語交際教學(xué)建議 劉萍

(12)以人為本，開辟作文創(chuàng)新之路 王青

(14)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的實(shí)踐探索 顧曉紅

教育感言錄

(15)在張揚(yáng)個(gè)性的心靈對話中充滿活力 史小芳

教改前沿

(16)考試評價(jià)制度改革的探索 錢維娜 陳衛(wèi)東

(17)新理念 新課堂 新評價(jià)——新課程理念下對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評價(jià)的研究 李增強(qiáng)

(19)“全程式”美術(shù)課堂教學(xué)評價(jià) 沈小花

科研指津

(20)教師專業(yè)發(fā)展的必由之路——校本教科研能力的培養(yǎng)策略 彭麗君 孫闖 孫雪昭

科研經(jīng)緯

(22)巧借“節(jié)日、紀(jì)念日”開展研究性學(xué)習(xí)活動 魏仁飛 宋飛

(23)低學(xué)段數(shù)學(xué)教學(xué)中情境設(shè)計(jì)與運(yùn)用研究 林金江 朱春明 朱玉勤

(24)激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)課堂的“主角意識” 張燕

(26)數(shù)學(xué)教學(xué)的“有疑——無疑——疑中出新” 晁林

(27)引導(dǎo)學(xué)生 走近數(shù)感 屠莉琴

(28)對數(shù)學(xué)符號教學(xué)的思考 良

(30)品德與生活課程育人功能的有效落實(shí) 宗引囡

(32)英語課堂教學(xué)中學(xué)生主體性的體現(xiàn) 王建鳳

(33)小學(xué)舞蹈創(chuàng)編和教學(xué)的藝術(shù)特點(diǎn) 劉靜潔

案例與分析

(35)兩種教法 折射不同的教育思想——語文課堂教學(xué)案例與分析 顧桂榮

(37)關(guān)注個(gè)性差異 尊重個(gè)性體驗(yàn)——一年級《家》的教學(xué)及評析 朱健琳

(38)《兩只小獅子》教學(xué)片段及反思 王洪汝

(39)在雙向互動的語言環(huán)境中進(jìn)行口語交際——《學(xué)會做客》口語交際教學(xué)案例與評析 許嫣

(41)多媒體進(jìn)課堂教學(xué)嘗試——《比尾巴》教學(xué)有感 陸玉芳

(42)學(xué)會真正的閱讀——《雨點(diǎn)》教學(xué)片段及反思 劉芳

(43)一個(gè)文本 多種感情 幾多回味——《去年的樹》教學(xué)與反思 方利

(45)以玩為主：一年級語文教學(xué)示例

及簡析 陶友云

(46)在游戲中學(xué)數(shù)學(xué)——一年級“數(shù)的組成”的教學(xué) 張榮森

(47)讓數(shù)學(xué)課堂成為學(xué)生探究學(xué)習(xí)的園地 唐曉紅

教學(xué)銜接研究

(48)語文教學(xué)中多媒體的運(yùn)用 濮荷英

(50)牛津初中英語教學(xué)探索 周惠琴

專題研討

(52)語文教學(xué)的“關(guān)系” 張菊榮

爭鳴之頁

(54)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的語文教學(xué) 李明霞

(55)營造互動的數(shù)學(xué)課堂教學(xué) 周敏

熱門話題

(56)閱讀：回歸自然，還“本”求“真” 莊蓉琴

(58)小學(xué)數(shù)學(xué)合作學(xué)習(xí)的理性思考 吳剛

(60)運(yùn)用開放性策略 追求可持續(xù)發(fā)展 任建華

名校專版

(62)抓教學(xué)三項(xiàng)常規(guī)工作 促教學(xué)質(zhì)量全面提高 陶建良

(64)語文教師角色的多元化 陶沁

(66)著力探索 傾情“對話”——語文課堂精彩的“生成” 俞培菊

(68)數(shù)學(xué)課堂引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效交流 楊春蕾

(70)注重情感教育 塑造健全人格 蔡秀華

(72)小學(xué)體育應(yīng)根據(jù)兒童的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué) 沈偉華

名師教學(xué)研究

(73)教師——“富有個(gè)性的讀者”——特級教師薛法根《臥薪嘗膽》教學(xué)片段及分析 虞岳明

青年沙龍

(75)家校合作共同推進(jìn)新課程改革 譚敦舫

教育感言錄

(76)執(zhí)手相看淚眼，竟成無語凝噎! 時(shí)守禮 熊蘇芹

海外傳真

(77)美國全方位浸潤式的價(jià)值觀教育 朱芳儀

治校方略

(78)校園管理中的文化建設(shè) 韓培珍

(79)本刊理事會名單 無

去年的樹教學(xué)反思范文第3篇

金秋九月，大地流金。這是一個(gè)收獲的季節(jié)，也是一個(gè)令人激動的季節(jié)。在這美好的季節(jié)里，我們又迎來了第二十六個(gè)教師節(jié)。今天上午，我們新安二高兩千五百余名師生，歡聚校園，隆重舉行開學(xué)典禮。

首先請?jiān)试S我代表學(xué)校黨支部、校委會對長期以來支持關(guān)懷二高發(fā)展的上級領(lǐng)導(dǎo)表示深深地謝意!

對帶著希望、帶著夢想，剛剛開始高中生活的800名高一新生表示熱烈的歡迎!

向戰(zhàn)斗在教育教學(xué)第一線、恪盡職守、辛勤耕耘、無私奉獻(xiàn)，為我校教育教學(xué)成績做出巨大貢獻(xiàn)的廣大教職工致以崇高的敬意!

向思想進(jìn)步，學(xué)習(xí)努力、成績優(yōu)秀的全體高二、高三同學(xué)致以親切的問候和良好的祝愿!

我們新安縣第二高級中學(xué)是新安縣歷史最悠久的學(xué)校，是市級示范性高中、省級文明單位、河南省百佳高中之一，是河南最具教育變革的榜樣學(xué)校。她的起源可以上溯至元世祖至元三十年(公元1293年)的古代學(xué)宮。數(shù)百年來，大成德馨，鐘靈毓秀，豪杰輩出，群英薈萃。

剛剛過去的一年，我們新安二高在縣委政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在全縣人民的關(guān)心和大力支持下，我們克服了前所未有的困難，又一次實(shí)現(xiàn)了高考的歷史性突破，又是洛陽教育戰(zhàn)線上一面鮮艷的旗幟。尤其是去年九月，我們學(xué)校遭到了史無前例的甲流感襲擊，全校師生眾志成城，共度難關(guān)，經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，表現(xiàn)出了我們二高師生特有的思想素質(zhì)和精神風(fēng)貌。今年高考，我校普通類文理科考生1276人，其中一本上線142人，比去年增加了30人;二本上線595人，比去年增加54人;三本上線999人，比去年增加142人;本科上線率高達(dá)78.29%，比去年的67%高出11個(gè)百分點(diǎn)，比全新安縣的57.56%高出20個(gè)百分點(diǎn)，比全洛陽市的37.01%高出41個(gè)百分點(diǎn)。我校一、二、三本上線絕對人數(shù)均居全市86所普通高中第八位，超過了全市五所省級示范性高中，以絕對優(yōu)勢連續(xù)多年保持市級示范性高中第一名，本科上線率居洛陽市所有普通高中第一位。

剛剛過去的一年，全校師生在新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下，精誠團(tuán)結(jié)，求實(shí)奮進(jìn)，整體創(chuàng)優(yōu)，不斷超越，教育教學(xué)各個(gè)方面都取得了較好的成績。2010年2月，我校榮獲雙節(jié)“體彩杯”職工籃球比賽第六名; 3月，我校榮獲全縣中小學(xué)田徑運(yùn)動會高中組團(tuán)體總分第二名。4月，由《教育時(shí)報(bào)》主辦、新安二高承辦的全國第四屆學(xué)校新文化發(fā)展論壇在我縣人民會堂隆重舉行，使新安二高的品牌效應(yīng)得到更充分的發(fā)揮，在全省乃至全國范圍內(nèi)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。 5月，我校榮獲2010年度第八屆全國中小學(xué)思想道德建設(shè)優(yōu)秀成果展評活動先進(jìn)學(xué)校稱號和德育成果集體一等獎?！督逃龝r(shí)報(bào)》開辟專欄連續(xù)十期集中報(bào)道我校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)及實(shí)踐成果，聚焦二高精神，宣傳二高文化，打造二高品牌。洛陽電視臺《新聞聚焦》欄目還以“素質(zhì)教育育英才”進(jìn)行專題報(bào)道。

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。我們在歡慶成績的同時(shí)，也應(yīng)清醒地認(rèn)識到我們新安二高面臨的嚴(yán)峻形勢。

一是我校的復(fù)習(xí)班已經(jīng)并至新安縣博達(dá)復(fù)讀學(xué)校，明年高三學(xué)生人數(shù)少了一半，上線人數(shù)會大幅減少，更重要的是學(xué)校里可能會減弱復(fù)讀班師生頑強(qiáng)拼搏的競爭氛圍。

二是部分學(xué)生沒有目標(biāo)理想，學(xué)習(xí)目的不明確，缺乏學(xué)習(xí)動力和學(xué)習(xí)精神。

三是明年是河南省實(shí)施新課程改革后高考的第一年，在新一輪的課程改革中，我們能否穩(wěn)扎穩(wěn)打，成功打響課程改革后高考的第一槍，對于我們是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

為此，我們本學(xué)年學(xué)校的各項(xiàng)工作將緊緊圍繞“在求實(shí)中奮進(jìn)，在和諧中發(fā)展”的思路而開展。根據(jù)上級領(lǐng)導(dǎo)的指示精神，經(jīng)校委會領(lǐng)導(dǎo)討論，新的一年，我們?nèi)熒?ldquo;創(chuàng)名校，當(dāng)名師，培名生”的“三名”活動中奉獻(xiàn)自己的聰明才智。

新的一年，我們要唱響打造名校的主旋律。

我們要搞好和諧校園建設(shè)。為人處世，德字為先。我們把加強(qiáng)校園文化建設(shè)作為德育建設(shè)的有效載體。先進(jìn)的校園文化是和諧校園的靈魂。春風(fēng)化雨、潤物無聲，使全體師生每時(shí)每刻都能在潛移默化中感受文化的熏陶，實(shí)現(xiàn)人格的升華，共享平等、寬容、理解、激勵和關(guān)愛，實(shí)現(xiàn)真、善、美的統(tǒng)一，即科學(xué)、道德和藝術(shù)的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)人的和諧發(fā)展與學(xué)校和諧發(fā)展的統(tǒng)一。

我們在堅(jiān)持增值評價(jià)、捆綁考核、寢室競爭的同時(shí)，本學(xué)期要大張旗鼓開展“生存教育”德育主題活動。生存能力是指一個(gè)人在社會上正常生活的最基本能力，它主要表現(xiàn)為對艱苦環(huán)境的適應(yīng)能力和擺脫困境的能力，以及面對困難時(shí)的應(yīng)對能力。通過“生存教育”，讓我們新安二高的學(xué)生懂得生活的艱辛，懂得生存之本，學(xué)會團(tuán)結(jié)、學(xué)會堅(jiān)持，學(xué)會合作，學(xué)會生存，從而珍惜青春美好時(shí)光，激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，積淀競爭實(shí)力，提高生存技能。

我們要深化完善課堂教學(xué)，推進(jìn)課程改革，進(jìn)一步提高課堂效率。認(rèn)真研究新課標(biāo)下的教育教學(xué)工作，強(qiáng)化破記錄意識，努力實(shí)現(xiàn)明年高考、質(zhì)檢的整體創(chuàng)優(yōu)，全面超越。

我們要堅(jiān)持“德育為首，全面育人，通過提高學(xué)生的綜合素質(zhì)提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績”的辦學(xué)理念，在加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)管理的同時(shí)，實(shí)施精細(xì)化管理，使過程性管理成為取得優(yōu)異教學(xué)成績的有力保證。

我們要加強(qiáng)基礎(chǔ)改造。增加硬件建設(shè)，添加現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，改善優(yōu)化師生學(xué)習(xí)生活環(huán)境，使我們新安二高的教師和同學(xué)的工作感到幸福，學(xué)習(xí)感到愉快，使我們二高人的生活越來越美好!

新的一年，我們要在“當(dāng)名師”上下功夫。

我們要為青年教師脫穎而出搭建平臺，造就更多的在省市縣有影響力的名師，努力打造一支德藝雙馨的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。使我們新安二高的教師走出去揚(yáng)眉吐氣，走進(jìn)來滿腔信心。

在這里，我還想給同志們提幾點(diǎn)建議：

要做一個(gè)學(xué)習(xí)者。作為新安二高的一名教師，首先是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人，要是一個(gè)喜歡讀書人，要耐得住寂寞，要能坐得住冷板凳，要能沉得下去搞教學(xué)研究，要有較高的學(xué)科素養(yǎng)。

要做一名奉獻(xiàn)者。作為新安二高的一名教師，我們應(yīng)熱愛自己的崗位，熱愛自己的學(xué)校，甘于吃苦，樂于奉獻(xiàn)。二高這一所大廈絕對不是靠一個(gè)兩個(gè)人來支撐，她需要所有的二高人共同來竭盡心智，努力奉獻(xiàn)。

要做一名合作者。作為新安二高的一名教師，我們應(yīng)該樹立虛懷若谷、海納百川的思想，要善于團(tuán)結(jié)互助，樂于分享，加強(qiáng)交流，實(shí)現(xiàn)共同成長。

要做一個(gè)富有愛心的人。仁者愛人，作為新安二高的一名教師，我們應(yīng)該尊重、熱愛每一名學(xué)生，尊重學(xué)生，循循善誘，這是打造和諧校園、和諧班級、和諧課堂的重要前提。

做一個(gè)心態(tài)陽光的人。生活中難免會遇到一些不順心的事，作為新安二高的一名教師，要學(xué)會陽光思維，要學(xué)會換位思考。只有自己具有了健康、積極的心態(tài)，我們的家庭才能和諧，我們的家人才能快樂，我們的學(xué)校才能和諧溫馨，我們的生活工作才能感到幸福舒暢。

新的一年，我們要在“培名生”上大做文章。

如何才能使自己成為高素質(zhì)的名學(xué)生呢?在此，我給大家提三點(diǎn)要求：

要志存高遠(yuǎn)，把握人生。一流的學(xué)生一定要有遠(yuǎn)大的志向。一流的學(xué)生要考上一流的大學(xué)。

要勤學(xué)善思，務(wù)實(shí)求新。一流的學(xué)生的一個(gè)共性，就是都具有自學(xué)鉆研的精神。長期以來，在一批批學(xué)子的努力下，我們新安二高已形成了“勤學(xué)善思，務(wù)實(shí)求新”的學(xué)風(fēng)。勤學(xué)善思是求學(xué)的基本途徑，孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”“務(wù)實(shí)”就是要實(shí)事求是、腳踏實(shí)地。“求新”就是指觀念先進(jìn)、學(xué)法靈活、方法多樣。

要意志堅(jiān)強(qiáng)，不畏挫折。要成為一流的名學(xué)生，一定要有良好的心理素質(zhì)，要有不屈不撓、勇敢直面挫折的意志品德。在高中階段的學(xué)習(xí)生活中，我們都會收獲成功的喜悅，同時(shí)也會遇到這樣那樣的挫折和失敗。享受成功我們能做到，而要勇敢面對挫折、從挫折和失敗中尋求新的支撐點(diǎn)、開始新的跋涉卻不是每個(gè)同學(xué)都能做到的，這就需要我們要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和永不輕言放棄的品德。諾貝爾曾說過：“堅(jiān)忍不拔的勇氣是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過程中不可缺少的條件。”

高一的同學(xué)們，你們是我們新安二高歷史上學(xué)生人數(shù)最多、教師配備最強(qiáng)的一屆，我對你們充滿希望!古人說：“合抱之木，始于毫末。”希望你們盡快適應(yīng)高中生自立、自主、自動的要求和學(xué)習(xí)上知識密度大、坡度陡的特點(diǎn)，從認(rèn)真上好每一節(jié)課開始，很快進(jìn)入狀態(tài)，記住二高的精神：“流血流汗不流淚，掉皮掉肉不掉隊(duì)”。

高二的同學(xué)們，你們是經(jīng)過新安二高環(huán)境熏陶、感悟新安二高精神一年的二高人。當(dāng)你剛進(jìn)校的激動已成為過去，而今自認(rèn)為熟悉一切，看清一切的時(shí)候，你是否留心你身邊的同學(xué)有了怎樣的變化?你是否審視過自己在進(jìn)入高中后所走過的人生足跡?你是否承擔(dān)起一份自己的那份沉甸甸的責(zé)任?你們也需要不斷地提醒自己：兩年后的收獲，還要看你今天的辛勤耕耘!此時(shí)此刻，我們都還來得及把握自己命運(yùn)之舟的方向和速度，無論是暫時(shí)領(lǐng)先的還是暫時(shí)落后的。我們要加強(qiáng)反思，反思自己一年來的行為品德，反思自己一年來的學(xué)習(xí)方式，反思自己一年來的目標(biāo)定位，總結(jié)成功與不足，重新定位，繼續(xù)奮斗!

高三的同學(xué)們，你們是等待破繭的蛹，是準(zhǔn)備接受6月洗禮的海燕，是將要在考場上實(shí)現(xiàn)諾曼底登陸的戰(zhàn)士!你們已經(jīng)等待了整整十一個(gè)春秋，今天該是你們開始沖刺的時(shí)候了。此時(shí)的你們，匯集了老師們最多的目光，傾注了家長更多的心血，你們將擔(dān)負(fù)著希望，開始最后一年的沖刺!再有不到十個(gè)月的時(shí)間，你們就將告別母校，面臨人生的又一次選擇。此時(shí)此刻，你們準(zhǔn)備好了嗎?我們要有“舍我其誰”的信念和氣魄，千錘百煉，挑戰(zhàn)極限，分秒必爭，分分必得。俗話說： “高考成績多一分，就能壓倒一個(gè)軍”，只要你播種了，耕耘了，付出了，你就一定會有所收獲。

親愛的同學(xué)們，一個(gè)人活著，就要詮釋生命的意義，體現(xiàn)生命的價(jià)值。如果生命是一朵花，那它就應(yīng)該綻放在飛雪連天的冬季，讓寂寞無助的心靈得以溫暖與慰藉;如果生命是一棵樹，那它就應(yīng)該直立在荒蕪的曠野，讓天涯孤旅者能有納涼小憩的地方;如果生命是一枝小草，那它就應(yīng)成為蔥蘢原野的一分子，點(diǎn)綴盎然的春意。生命的意義在于奉獻(xiàn)，生命的價(jià)值只有拼搏才能得到淋漓盡致的發(fā)揮。我衷心地期待同學(xué)們，在高中生活中，充滿朝氣，積極向上，只爭朝夕，奮發(fā)學(xué)習(xí)，走好你們?nèi)松凶钪匾?、也是最美好的一段路?

親愛的老師們，當(dāng)我們每天面對二高大門歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑的石獅的時(shí)候，我們應(yīng)捫心自問：為我們的學(xué)校強(qiáng)大盡力了嗎?當(dāng)在文化積淀深厚的大成殿前佇立的時(shí)候，我們應(yīng)深深思索：為我們共同的事業(yè)盡心了嗎?當(dāng)我們在枝葉蔥蘢的合歡樹下徜徉散步的時(shí)候，我們有沒有這樣的感想：我是二高這個(gè)群體里拼搏奉獻(xiàn)、和諧發(fā)展的一分子嗎?

老師們，同學(xué)們，今天，新安二高為我們提供了一個(gè)施展才華、獲取成功的平臺，我們就可在此放飛理想，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。在這里，它給予我們的是一部沉甸甸的歷史，我們可以潛心地翻閱;它給予我們的是一個(gè)廣闊的舞臺，我們可以酣暢地表演;它給我們的是一個(gè)難逢的機(jī)遇，我們要及時(shí)地把握;它給予我們的是一個(gè)理想的空間，我們可以天才地創(chuàng)造;它給予我們的是一個(gè)熱切的期待，我們一定要全身心地投入!

老師們，同學(xué)們，育人的事業(yè)風(fēng)光無限，我們的未來前程似錦。風(fēng)正潮平，自當(dāng)破浪;任重道遠(yuǎn)，更須快馬加鞭。我們將帶著全校2500名師生員工的理想，向著更加光輝的未來，乘風(fēng)破浪，奮勇向前!

去年的樹教學(xué)反思范文第4篇

閱讀理解是一種受文體制約的思維，或曰“文體思維”。文體是閱讀對話的“契約”、模型和邊界。文體作為文本的外在形式也是對閱讀理解的一種規(guī)范。因此，只有切合語境和語體的多元解讀，才是有價(jià)值的。對讀者而言，閱讀理解的過程就是按照文本所提供的具體內(nèi)容或形象，運(yùn)用頭腦中先于閱讀的某種體裁類型，解讀、接受文本所攜帶的某種語言的、思想的或?qū)徝赖男畔?，同時(shí)又在它的未定空白處賦予新的含義的過程。閱讀不同文體，看語句和語篇的什么地方，并從這些地方看出什么東西來，是有實(shí)質(zhì)性的區(qū)別的。

閱讀課上，教師如何拿捏文體特征與讀者創(chuàng)意之間的度？請大家仔細(xì)閱讀下面兩個(gè)與“多元有界”有關(guān)的教學(xué)案例。

【案例一】

《去年的樹》講了這樣一個(gè)故事：一只鳥兒和一棵樹是好朋友，鳥兒天天在樹上唱歌。樹呢，也天天站著聽鳥兒唱歌。冬天，鳥兒飛走了，答應(yīng)樹的要求，明年再唱給他聽?？墒牵诙犋B兒回來后，發(fā)現(xiàn)只留下樹根了。鳥兒就問樹根，樹哪兒去了。樹根說被伐木人砍了，送到工廠去了。鳥兒又到工廠，問工廠的大門，門說，做成火柴運(yùn)到村里去了。鳥兒又到村子里，問一個(gè)坐在煤油燈旁的小女孩，小女孩說火柴用完了，火柴點(diǎn)燃的燈還亮著。鳥兒睜大眼睛，盯著燈火看了一會兒，就唱起去年的歌給燈火聽，最后看了一會兒就飛走了。

有位教師在引導(dǎo)學(xué)生解讀《去年的樹》這個(gè)故事的主題時(shí)，學(xué)生各自發(fā)表了獨(dú)特的看法。有的說，我體會到要珍惜朋友之間的友情。有的說，我體會到亂砍濫伐樹木，破壞了環(huán)境，使得鳥兒沒有居住的地方。我們要保護(hù)環(huán)境。有的說，我體會到砍樹的人很可惡，不但破壞了自然環(huán)境，也破壞了樹木和鳥兒的友誼。有的說，我體會到了樹木很偉大，為了人們能點(diǎn)燃油燈，寧可犧牲自己。有的說，我體會到鳥兒很真誠，它因?yàn)樽约捍饝?yīng)給樹木唱歌，就歷盡艱辛，非找到樹不可……

對這些學(xué)生的發(fā)言，教師都一一地表示理解、肯定和夸贊。他的想法是，既然新課程強(qiáng)調(diào)要多元理解，要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，那么，我就應(yīng)該對學(xué)生的發(fā)言給予積極的回應(yīng)。

多元解讀就是隨便解讀嗎？可以不講原則、不講主導(dǎo)傾向嗎？不是的！事實(shí)上，多元解讀必須以教材的主體內(nèi)容為依據(jù)，首先必須著眼于教材的整體，不能只見樹木不見森林，不能只抓一點(diǎn)不及其余。如果教師對學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)什么都說對、什么都說好，那么，這就勢必導(dǎo)致學(xué)生無所適從，失去正確、全面的價(jià)值判斷。

以上五位學(xué)生的看法，第二、三、四位學(xué)生的見解都是片面的、甚至是錯(cuò)誤的。作為一個(gè)相對完整的、獨(dú)立的文本，它的主題一般都是相對明朗的。《去年的樹》所要表達(dá)的思想感情就是：朋友之間要信守諾言。鳥兒一諾千金，答應(yīng)明年再為樹木唱歌。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)承諾，鳥兒無論如何要找到樹，并為它唱歌。至于第一和第五種見解，和信守諾言有著一定的聯(lián)系，從多元的角度看，也可以說有一定的道理，但還是不夠準(zhǔn)確的。

文本的內(nèi)涵既是豐富多彩的，又是有主導(dǎo)傾向的。所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，這“一千個(gè)”就體現(xiàn)了文本內(nèi)涵的豐富性，但無論如何，一千個(gè)也只能是“哈姆雷特”，而不可能成為“林黛玉”“堂吉訶德”，這就是文本的主導(dǎo)傾向。因此，要把握文本的r值取向，首先就是要把握文本的主導(dǎo)傾向。大方向正確了，才談得上多元的、獨(dú)特的體驗(yàn)和理解。

【案例二】

柳宗元寫過一首詩叫《江雪》：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。從表面看，這首詩為我們呈現(xiàn)的是一幅寂寥、空靈、凄清的寒江垂釣圖，刻畫的是一位孤傲不群、遺世獨(dú)立的漁翁形象。但是大家都知道，一切景語皆為情語。作者借了這景這境，究竟要言說些什么呢？這是需要教師引導(dǎo)學(xué)生深究的。

在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生讀完全詩之后會提出什么問題呢？這個(gè)答案是五花八門的。曾經(jīng)有學(xué)生提出了這樣的質(zhì)疑：天那么冷，雪那么大，這位漁翁為什么還要出來釣魚呢？對此，有個(gè)教師的回答很經(jīng)典，只用了三個(gè)字，是哪三個(gè)字呢？就是“你說呢？”這樣回答妙在哪兒呢？把皮球拋給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生思考，要是自己沒有準(zhǔn)備，也可給自己贏得時(shí)間。于是，學(xué)生有各種猜測：有的說，可能是老人特別喜愛釣魚吧（興趣說）；有的說，可能老人是為了生計(jì)的緣故吧（貧困說）；有的說，這時(shí)候人家都不再出來釣魚了，老人就可以多釣到魚了（清靜說）；有的說，可能老人在家吵架了，出來散散心（郁悶說）……

應(yīng)該說學(xué)生的理解是基于自己的生活體驗(yàn)和思想認(rèn)識，他們只能到這個(gè)層次，無可厚非。但是我們的教學(xué)如果只到這個(gè)層次，那就辜負(fù)了柳宗元的一片苦心。此時(shí)，就需要教師做出必要的引導(dǎo)和點(diǎn)撥了。古人說，詩言志，柳宗元寫《江雪》，顯然寄托著他的某種人生見解和理想。這時(shí)，教師反問學(xué)生：天那么冷，雪那么大，你們覺得這位老人真的在釣魚嗎？這無疑是一個(gè)撞擊，學(xué)生之前都在順向思考（漁翁在釣魚，他為什么釣魚），教師這樣一反問，就促進(jìn)學(xué)生逆向思考。這到底是怎么回事呢？面對教師的問題，也許學(xué)生一時(shí)間不能回答，但誰都清楚，此時(shí)無聲勝有聲，學(xué)生正處于非常好的狀態(tài)，口欲言不能言之，心欲得而不能得之，處于憤悱狀態(tài)，“不憤不啟，不悱不發(fā)”。此時(shí)，教師出手了，呈現(xiàn)了一個(gè)課程資源，即有關(guān)柳宗元生平情況的簡介：柳宗元，字子厚，唐代河?xùn)|（今山西省永濟(jì)市）人，代宗大歷八年（公元773年）出生于京城長安，憲宗元和十四年（公元819年）客死于柳州。著名文學(xué)家、思想家，享年不到50歲。柳宗元生于唐朝的動亂年代，從少年時(shí)代起就對人民遭受的苦難有一定的了解，對社會現(xiàn)實(shí)有一定的認(rèn)識。20歲那年他考中進(jìn)士，步入仕途。在為官過程中，柳宗元對政治的黑暗腐敗有了更深入的了解，逐漸萌發(fā)了要求改革的愿望，成為王叔新派的重要人物。王叔文的政治革新只有半年時(shí)間就以失敗告終，但卻是一次震動全國的進(jìn)步運(yùn)動。這次革新，打擊了當(dāng)時(shí)專橫跋扈的宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力，利國利民，順應(yīng)了歷史的發(fā)展。革新失敗后，柳宗元被貶為永州（今湖南零陵）司馬。永州地處湖南和廣東交界的地方，偏僻荒涼，人煙稀少。殘酷的政治迫害、艱苦的生活環(huán)境，使柳宗元悲憤、憂郁、痛苦，加之幾次無情的火災(zāi)，嚴(yán)重?fù)p害了他的健康。但是，貶謫生涯所經(jīng)受的種種迫害和磨難，并沒有動搖柳宗元的政治理想，在柳州10年期間，柳宗元廣泛研究古往今來關(guān)于哲學(xué)、政治、歷史、文學(xué)等方面的一些重大問題，撰文著書，做出了突出的貢獻(xiàn)。柳宗元的詩，絕大部分是貶官永州以后的作品，寫得精致細(xì)密，韻味深長，在簡淡的格調(diào)中表現(xiàn)出極其沉郁的感情，《江雪》就是其中的一首。

學(xué)生了解了柳宗元的背景資料之后，對《江雪》這首詩的內(nèi)涵和主旨就有了新的更為深刻的解讀。有的說，柳宗元借這首詩是要告訴人們，他的內(nèi)心非常非常孤獨(dú)。因?yàn)椋瑢W(xué)生發(fā)現(xiàn)這首詩的每一句話的第一個(gè)字連在一起就是“千萬孤獨(dú)”。有的說，這首詩表面上寫漁翁，實(shí)際上寫的就是柳宗元自己。他不怕寒冷，不怕孤寂，堅(jiān)持釣魚，說明他并沒有放棄自己的人生追求。有的說，其實(shí)這個(gè)漁翁不是在釣魚，而是在釣一個(gè)春天。你想，既然冬天已經(jīng)到了，那么，春天還會遠(yuǎn)嗎？

本詩的詩眼是“釣”，“釣”是什么？就是一種文化――東方人的文化、中國人特有的文化。這個(gè)文化里有隱忍、永不言敗、靜觀其變、等待時(shí)機(jī)、反思人生……柳宗元就是這樣一個(gè)漁翁，漁翁就是柳宗元。不管怎么樣，時(shí)機(jī)未到，就靜觀其變，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，但是，進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。學(xué)生對柳宗元生平了解之后，對“釣”這種特有的智慧和情懷就有了自己獨(dú)特且有創(chuàng)意的感悟。其解讀顯然已經(jīng)和前面的解讀不可同日而語了。知其人，論其世，依照了詩歌文體特征，尊重了學(xué)生創(chuàng)意理解。這樣多元有界地解讀文本，的確精彩！

以上兩個(gè)案例都是文學(xué)性文本的解讀案例。其實(shí)，我們還應(yīng)該認(rèn)識到，很多實(shí)用性文本的解讀并不需要創(chuàng)意解讀。比如說明文，主要要求學(xué)生準(zhǔn)確地理解文章的主要內(nèi)容，把握事物特點(diǎn)。其中包括正確理解字詞句的含義，理出文章的大概內(nèi)容、邏輯結(jié)構(gòu)，迅速從文章搜索、檢取和篩選真實(shí)信息，據(jù)此作出準(zhǔn)確的選擇和回答。那么，準(zhǔn)確地理解和規(guī)范地表達(dá)是這類文章閱讀的要求和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。因此，閱讀此類文章的時(shí)候，讀者必須清楚這類文本有界的范圍比文學(xué)性文本更明確，必須忠實(shí)于文本，遵循文章的闡述，從文中提取信息，形成對文章描述對象和事理的完整的、合理的、準(zhǔn)確的認(rèn)知，不需要對文章內(nèi)容做“漫無邊際”的假設(shè)與創(chuàng)新。

去年的樹教學(xué)反思范文第5篇

課堂的設(shè)計(jì)與實(shí)施有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,倡導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí),在多樣化的開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性。積極性與參與必,培養(yǎng)探究歷史問題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,提高創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。①把我們的培養(yǎng)對象鑄造成符合時(shí)代要求的人才,從而使得他們在歷史課堂中不僅僅獲得終身受益的知識,而且更重要的是培養(yǎng)有終身受益的歷史方法和能力。那么,這個(gè)課堂的設(shè)計(jì)與實(shí)施有利于教師教學(xué)理念的更新,有利于教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,倡導(dǎo)靈活運(yùn)用多樣的教學(xué)手段和方法,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了必要的前提。②也就是說要充分地體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性,充分地發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性。師生在45分鐘內(nèi)用歷史知識去激蕩歷史思維,從而使師生雙方都能在課堂中得到知識的升華,思維的舞蹈,精神的愉悅。

怎么能實(shí)現(xiàn)這樣理想的課堂呢?主要從教師體現(xiàn)自己的主導(dǎo)作用,學(xué)生發(fā)揮自己的主體性的積極作用和教學(xué)手段、方法媒介的選擇。

歷史不會自動地走進(jìn)學(xué)生的心里,所以需要我們歷史教師通過歷史教學(xué)來實(shí)現(xiàn)教而學(xué)之,學(xué)而問之,思而悟之。我們必須在課堂上認(rèn)真貫徹新課程教學(xué)理念,尤其是課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和我們進(jìn)行有效的歷史教學(xué)。這是理念和追求,更是原則和目的,是教學(xué)前教學(xué)設(shè)計(jì)不可不求的境界,更是教學(xué)的實(shí)踐反思不可或缺的準(zhǔn)據(jù)。新課程“知識與能力,過程與方法,情感與態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)都要落實(shí),如何落實(shí)呢?實(shí)際采用怎樣的“過程與方法”進(jìn)行教學(xué),才能幫助學(xué)生習(xí)得有效的歷史“ 知識與能力”養(yǎng)成有效服務(wù)于學(xué)生生活與人生的“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”。那么,我們教師怎樣才能實(shí)現(xiàn)呢?

認(rèn)真提高自身歷史素養(yǎng),加大對新課程理念的學(xué)習(xí),真正的把身心投入到課堂教學(xué)中不斷地實(shí)踐,而且要不斷地進(jìn)行總結(jié)反思,使自己的教學(xué)技能得以提升。

在純粹地講述或使用別的知識、觀念和方法時(shí),很不能揮灑自如,很不能教態(tài)瀟灑;也只有純粹地闡述自己的知識和思想時(shí)才能很好地展現(xiàn)個(gè)人的風(fēng)彩,也應(yīng)該是一種自信的體現(xiàn),就如劍客一樣,人劍合一,這中間就有一個(gè)問題是如何把課標(biāo)要求和教材的知識和思想轉(zhuǎn)化為自己的歷史素養(yǎng),這是一個(gè)內(nèi)化的過程。趙亞夫教授曾說:現(xiàn)在我們搞不好教學(xué),教得很累,根本原因還是自己沒有理論指導(dǎo)。一些教師連一知半解都不想做,就更糟。說到底,自己不能掌握自己,講歷史要么痛苦、要么麻木,沒有第三條路的。要自己掌握自己,只有學(xué)點(diǎn)理論,用理論武裝自己,理論不是萬能的,但沒有萬萬不能。③

所以我們必須認(rèn)真地學(xué)習(xí):教育理論知識、歷史專業(yè)知識、教材教法、課程標(biāo)準(zhǔn)以及相關(guān)學(xué)科知識;歷史學(xué)科的前沿知識;現(xiàn)代教育技術(shù)。④

具備歷史素養(yǎng)和其他教學(xué)技能后,一定是認(rèn)真投入到課堂教學(xué)中,實(shí)踐自己的新理念,反思自我的經(jīng)驗(yàn)和不足。而不是僅僅停留在抱怨之中,不愿意自我的成長。用我們的行動去詮釋歷史的使命,完成新課改的任務(wù)。對教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過程、教學(xué)的效能進(jìn)行反思和總結(jié),以便推進(jìn)以后的教學(xué)。做好整個(gè)過程的記錄、總結(jié)、反思,從中發(fā)現(xiàn)問題。華東師大聶幼犁教授曾說:“課堂教學(xué)的最關(guān)鍵的是教師的專業(yè)發(fā)展。教師的史學(xué)功底、思想方法、教學(xué)理念、教學(xué)智慧直接影響著課堂教學(xué)的效率和效果。教師發(fā)展,本中之本,課程之魂,關(guān)鍵從教師自身的改革做起?！?/p>

我們教師的傳道、授業(yè)、解惑。是為了學(xué)生而做的。我們教師的智慧最終要通過學(xué)生來實(shí)現(xiàn),所以我們必須樹立學(xué)生的主體性。歷史教學(xué)不扎根于人性沃壤、緊密關(guān)切學(xué)生人生,欲走出教而無育(學(xué)而無悟)、不受歡迎的窘境,豈有他途?惟其如此,我們才需要新課改,才需要創(chuàng)新。創(chuàng)新絕非阿世媚俗、立異標(biāo)新,創(chuàng)新的真諦乃是把未做好的事,做得恰到好處。歷史教學(xué)“恰到好處”的培養(yǎng),就在于把“教學(xué)”升華為服務(wù)人生的“教育”。⑤所以,沒有學(xué)生的主體性的展現(xiàn)和發(fā)揮,我們教師縱然有千萬本領(lǐng)也無法使歷史知識、歷史思維能走進(jìn)學(xué)生的心田。所以,我們教師的備課的思想、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教學(xué)過程的設(shè)計(jì)等都要圍繞培養(yǎng)學(xué)生的主體性為第一要務(wù)。但是,就會有這樣的矛盾,學(xué)生要么沒有主體意識,要么不具備知識、能力的主體性的素質(zhì)。盡管初中的新課改已經(jīng)推行了好幾年了,但是學(xué)生的主體性并沒有真正地體現(xiàn)。我們平時(shí)光責(zé)怪教師沒有尊重學(xué)生的主體作用,沒有讓學(xué)生進(jìn)行自主合作學(xué)習(xí)。但是歷史學(xué)科被社會、家長、學(xué)生稱之為副課,學(xué)生的重視更是如此了。所以,我們也應(yīng)該從學(xué)生身上或社會氛圍中找找原因。以免把棍子打在我們歷史教師的屁股上。

但是,這并不意味著我們束手無策。而是更是我們的挑戰(zhàn)。我們自己培養(yǎng)學(xué)生的主體意識。動用各種激勵辦法,發(fā)揮我們的智慧。把學(xué)生引導(dǎo)過來,讓他們自己關(guān)注自己的成長、自己的未來。所以教學(xué)需要經(jīng)過三重境界:第一境界——授人以魚;第二境界——授人以漁;第三境界——悟其漁識。

了解學(xué)生,師生共同建構(gòu)課程生活:課程實(shí)施的過程本身也是一種生活,對學(xué)生來說是構(gòu)成他們生活的重要組成部分。在這一雙向的活動中,教師與學(xué)生組成了共同體,在互動中一起推進(jìn)課程生活,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的改造。這樣就能很好的推動學(xué)生關(guān)注自我的成長。

我們從三個(gè)方面了解學(xué)生:了解學(xué)生已有的知識基礎(chǔ);了解學(xué)生的生活常識;了解學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度和個(gè)性特點(diǎn)。美國心理學(xué)家奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)》扉頁上的一段話:如果我不得不將教育心理學(xué)還原為一條原理的話,我將會說,影響學(xué)習(xí)的最重要因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么,根據(jù)學(xué)生原有知識狀況進(jìn)行教學(xué)。所以,只有我們充分的了解學(xué)生,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、積極性,我們才能讓歷史知識、歷史思維走進(jìn)學(xué)生的心中。

當(dāng)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體性作用相互交融時(shí),我們的歷史課堂才是一堂優(yōu)質(zhì)課。就可以把歷史形象和歷史思維和二為一,從而幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、健全的人生價(jià)值觀、根本的思維能力。強(qiáng)烈的創(chuàng)新精神,適應(yīng)“現(xiàn)實(shí)社會需要的綜合技能”。也是教師教學(xué)主導(dǎo)性發(fā)揮:科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一,知識性與教育。

讓我們的歷史知識 去激蕩師生的思維,形成活的有效的互動課堂。

參考文獻(xiàn):

①②《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))2003 教育部;

③⑤《中學(xué)歷史教學(xué)參考》2007年第4 、3期;

④《歷史教學(xué)》2007年第3期。

參考書目:

《新課程教學(xué)組織策略與技術(shù)》 《新課程備課新思維》