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珍珠鳥教案范文第1篇

[關(guān)鍵詞]彈性預(yù)設(shè)；動(dòng)態(tài)生成；有效資源

[中圖分類號(hào)]G623.2

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]2095-3712（2014）27-0039-03

我們知道課堂教學(xué)是生成的，只有在生成的教學(xué)環(huán)境中才能實(shí)現(xiàn)師生真實(shí)的生命成長。但是，在小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐過程中，我們還是看到很多誤區(qū)的存在使課堂生成備受冷落。例如：教師按照教案“滴水不漏”地授課，教學(xué)環(huán)節(jié)銜接得“天衣無縫”，“完美無缺”地完成課前的預(yù)設(shè)；教學(xué)過程的設(shè)計(jì)飽和封閉，教學(xué)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)密，課堂開放度不夠；教師對(duì)教材的解讀如蜻蜓點(diǎn)水，對(duì)學(xué)生生成的資源缺乏判斷力，導(dǎo)致精彩的生成白白流失。語文教學(xué)呈現(xiàn)出機(jī)械化、程式化、封閉化的趨勢(shì)。

之所以產(chǎn)生這些問題，主要是語文教師過分看重課前的預(yù)設(shè)，對(duì)教學(xué)中的動(dòng)態(tài)生成缺乏關(guān)注。葉瀾教授曾言，“預(yù)設(shè)是為課堂教學(xué)開展而做的預(yù)先策劃，生成則是課堂教學(xué)進(jìn)入實(shí)踐階段的動(dòng)態(tài)展開。后者比前者要豐富和復(fù)雜得多，故而不可能實(shí)現(xiàn)也不必要追求事先預(yù)設(shè)與踐行過程的完全一致性”。在實(shí)際的教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)課堂是發(fā)展變化的，它不會(huì)按照預(yù)先設(shè)定的路線進(jìn)行，所以我們要在課前彈性預(yù)設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)，在課上巧妙捕捉有效資源，努力使課堂在教師和學(xué)生的多向互動(dòng)中不斷生長，充滿生機(jī)和活力。因此本文試從“動(dòng)態(tài)生成”這個(gè)視角來談?wù)勅绾芜M(jìn)行課前的彈性預(yù)設(shè)和課堂的有效生成。

一、彈性預(yù)設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)資源性生成

（一）開放互動(dòng)的問題設(shè)計(jì)

為了形成師生積極有效的、高質(zhì)量的互動(dòng)，促進(jìn)課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成，教師需要從封閉的環(huán)環(huán)緊扣的教學(xué)向開放互動(dòng)的教學(xué)轉(zhuǎn)換。教師要改變以往課堂“一問一答”的單一的師生交流方式，在確認(rèn)教學(xué)目標(biāo)的前提下，提出有思維含量的開放性問題，從而激活學(xué)生的相關(guān)資源，為全體學(xué)生參與到課堂教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)平臺(tái)、搭建支架。

如金磊老師在執(zhí)教四年級(jí)《珍珠鳥》一課時(shí)的教學(xué)片段：

師：請(qǐng)同學(xué)們自由地、放聲地讀第四自然段，一句一句認(rèn)真讀，找找小珍珠鳥在做什么。

（學(xué)生朗讀第四自然段中的五句話，同學(xué)交流小珍珠鳥在玩耍、飛來飛去、喝茶、啄筆尖、啄手指）

師：這五句話構(gòu)成一個(gè)自然段，連起來讀讀，你有什么發(fā)現(xiàn)？

生1：我發(fā)現(xiàn)小珍珠鳥開始和“我”很陌生，后來像“我”的朋友了。

師：小珍珠鳥越來越親近“我”了。

生2：我發(fā)現(xiàn)這段都是寫小珍珠鳥的動(dòng)作的。

師：作者寫作的訣竅都被你發(fā)現(xiàn)了，請(qǐng)大家圈出描寫小珍珠鳥的動(dòng)詞。

（之后教師再出示加紅點(diǎn)的動(dòng)詞，學(xué)生齊讀）

生3：我發(fā)現(xiàn)作者喜歡小珍珠鳥，起先小珍珠鳥離作者較遠(yuǎn)，漸漸地它膽子大了，蹦到了書桌上，后來，它完全放心了，啄作者寫字的筆尖和手指。

師：作者用了一組連詞，寫了小珍珠鳥親近“我”的過程。你們把這組動(dòng)詞放到畫面中，還原畫面，默讀文章，還可以加上動(dòng)作。

從這個(gè)片段中我們看到，教師設(shè)計(jì)了開放而思維含量高的問題――“從這段話中你發(fā)現(xiàn)了什么”，學(xué)生從文本內(nèi)容、寫作方法、語言表達(dá)的特點(diǎn)等方面說出了自己的理解。由此可見，問題設(shè)計(jì)得開放，可以拓展學(xué)生思維的空間，提升其思維水平，使學(xué)生生成的資源逐漸豐富起來并具有一定的質(zhì)量。

（二）合作探究的學(xué)習(xí)方式

為了打破原有單一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，便于學(xué)生進(jìn)行探究與發(fā)現(xiàn)，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在總體目標(biāo)中指出，學(xué)生“能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語文”。這就要求我們語文教師在教學(xué)中改變學(xué)生被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式，通過開展探究性學(xué)習(xí)把學(xué)生的思維引向深入，在主動(dòng)學(xué)習(xí)與探索的過程中體驗(yàn)知識(shí)的生成，提升學(xué)生的言語實(shí)踐能力。

在低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)中，我們以小組合作識(shí)字的方式來引導(dǎo)學(xué)生自主合作探究。如教學(xué)二年級(jí)《水鄉(xiāng)歌》第三小節(jié)四個(gè)生字：裝、籮、咱、新。先出示小組合作學(xué)習(xí)的要求：①學(xué)習(xí)生字“裝、籮、咱、新”；②每個(gè)小組在組長的帶領(lǐng)下從讀一讀、記一記、用一用這三方面在組內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流；③接下來的分工匯報(bào)從最難讀的字、最妙的記字方法、最精彩的運(yùn)用這三方面進(jìn)行；④匯報(bào)時(shí)其他小組進(jìn)行補(bǔ)充，重點(diǎn)補(bǔ)充最妙的記字方法和最精彩的運(yùn)用。然后讓學(xué)生以小組為單位按要求分組學(xué)習(xí)，最后進(jìn)行全班交流。在交流“裝”字的精彩運(yùn)用時(shí)，有一組學(xué)生提出“服裝、西裝、上裝”三個(gè)詞，教師及時(shí)評(píng)價(jià)這是跟服裝有關(guān)的詞語，接著追問還有跟打扮和裝東西有關(guān)的詞語嗎？馬上有一組學(xué)生補(bǔ)充了“裝潢、裝飾、裝修”這些詞語，又有一組學(xué)生補(bǔ)充了“安裝、裝貨、裝配”這些詞語。教師又相應(yīng)地把學(xué)生組的“裝”字的三類詞語寫在黑板上，引導(dǎo)全班學(xué)生讀一讀、記一記。

從上面的課例可以看出，采用小組合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生思維活躍，識(shí)字方法多樣，小組儼然成了一個(gè)小課堂，他們?cè)谛〗M內(nèi)主動(dòng)學(xué)習(xí)，互相傾聽、交流，優(yōu)質(zhì)資源逐漸在小組內(nèi)生成。在分工匯報(bào)時(shí)，每個(gè)組員又有表達(dá)的機(jī)會(huì)，學(xué)生在交流碰撞中理解生字詞的運(yùn)用，生成的資源令人驚嘆。

（三）整合拓展的練習(xí)設(shè)計(jì)

珍珠鳥教案范文第2篇

課前學(xué)案如何使用才能更有效地發(fā)揮其作用呢？

一、課前學(xué)案的使用要體現(xiàn)學(xué)生的自主性

預(yù)習(xí)遵循的原則是：教師進(jìn)行預(yù)習(xí)指導(dǎo)，要以尊重學(xué)生的主體地位和發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性為前提，由易到難，由扶到放。

（一）課前學(xué)案課堂完成

預(yù)習(xí)作業(yè)不一定非要學(xué)生在課前獨(dú)立完成，也可以在課堂的初始階段進(jìn)行，這樣能起到扶助、引領(lǐng)的作用。另外，預(yù)習(xí)要有梯度，有所側(cè)重。比如開始階段可以以學(xué)會(huì)生字、熟練朗讀為目標(biāo)，接下來以理解詞義、概括內(nèi)容、理清條理為重點(diǎn)，還要深入理解中心話題，這樣的層次應(yīng)有不同層次的標(biāo)準(zhǔn)，因人而異，不可一刀切。最初階段要讓學(xué)生有成就感，為自己能獨(dú)立學(xué)習(xí)并取得成果而感到驕傲。因?yàn)轭A(yù)習(xí)是真正屬于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，所以在課前學(xué)案使用最初階段，我們和學(xué)生一起上預(yù)習(xí)課，拿出專門的時(shí)間讓學(xué)生做課前學(xué)案，而不是讓學(xué)生回家獨(dú)立完成，學(xué)生可以獨(dú)立學(xué)習(xí)，也可以小組學(xué)習(xí)。教師在巡視中觀察學(xué)生預(yù)習(xí)使用課前學(xué)案的情況，有利于教師不斷修正完善課前學(xué)案。課前學(xué)案不僅是學(xué)生課前預(yù)習(xí)的載體，更是教師課前與學(xué)生交流的憑借，教師借助查看課前學(xué)案的使用情況，了解學(xué)生自主學(xué)習(xí)的程度，正是所謂“備學(xué)生”。 每次在教學(xué)內(nèi)容確定的時(shí)候，教師都要事先讓學(xué)生有一個(gè)“過程”，養(yǎng)成課前“針對(duì)性預(yù)習(xí)一問題與思考一總結(jié)與歸納”的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過指導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)，讓學(xué)生知道自己會(huì)了什么，不會(huì)什么。教師要嘗試在教學(xué)的過程中讓學(xué)生提出預(yù)習(xí)問題，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)，養(yǎng)成帶著問題上課，這樣有的放矢，從而提高課堂學(xué)習(xí)效率。

（二）合作學(xué)習(xí)，有趣的形式，有效的預(yù)習(xí)

我們鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需要進(jìn)行預(yù)習(xí)，提倡、鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作、結(jié)成小組討論預(yù)習(xí)內(nèi)容和成果，教師參與其中，其樂無窮。

1.預(yù)習(xí)的目的主要是熟悉課文。除了預(yù)習(xí)字、詞、句外，主要是引導(dǎo)學(xué)生多讀課文，讀通課文，所以利用小組比賽的形式激勵(lì)學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)多讀課文，會(huì)收到很好的效果。

2.除了課文本身的預(yù)習(xí)外，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行適量的查找資料等活動(dòng)，培養(yǎng)他們收集和處理信息的能力。每一個(gè)小組準(zhǔn)備一個(gè)“知識(shí)盒”，將課前收集的有關(guān)資料寫上姓名，折好，待用。

3.預(yù)習(xí)不一定都做書面作業(yè)，可以將觀點(diǎn)和感想直接用鉛筆注在課本上。

4.預(yù)習(xí)時(shí)遇到疑難問題，可以寫在白紙上，交付小組討論，也可直接交給老師。

5.允許學(xué)生適當(dāng)超前預(yù)習(xí)課文，滿足他們的好奇心，也可以為準(zhǔn)備相關(guān)資料做準(zhǔn)備。

完成學(xué)案的過程是獨(dú)立學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，教師參與期間，沒有指手畫腳，只是提供建議，悄然完善學(xué)案，分享學(xué)習(xí)的樂趣，期待收獲的喜悅。

二、課前學(xué)案的使用要發(fā)揮教師的引領(lǐng)作用

以學(xué)生為主體的課前預(yù)習(xí)并不意味削弱教師的主導(dǎo)作用。相反，教師精心設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)題，有目的地指導(dǎo)，有效地檢查評(píng)價(jià)，引領(lǐng)作用得到了更充分的發(fā)揮，其目的是使學(xué)生得到更切實(shí)的收獲。

教師與學(xué)生一樣完成課前學(xué)案，經(jīng)歷過程，完善學(xué)案。教師不僅僅布置預(yù)習(xí)題，而且要在給學(xué)生提供學(xué)案之前認(rèn)真做，從而深刻理解“全面、準(zhǔn)確預(yù)習(xí)”的含義。學(xué)案（預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)）的目標(biāo)就是學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)，學(xué)生獨(dú)立思考，教師充分準(zhǔn)備，教師與學(xué)生一起課上交流，教師要拿出自己所做的學(xué)案作業(yè)，并說明自己的方法。也就是我們做教師的備課，備學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、知識(shí)點(diǎn)，作業(yè)不是推給學(xué)生去做就完事大吉，而是要學(xué)生做的，教師要全部做好，甚至一個(gè)詞語的解釋、一個(gè)字的讀音。如：小語冀教版《京劇》這篇課文，資料要查找到什么程度，要了解哪些與京劇相關(guān)的知識(shí)，教師都要做思考、有充分的準(zhǔn)備，和學(xué)生一樣能隨時(shí)拿出自己的準(zhǔn)備，參與到討論中去。教師不是只給了學(xué)生任務(wù)，而是起到引導(dǎo)和示范的作用，讓學(xué)生從老師身上學(xué)到方法。在完成學(xué)案的過程中，完善學(xué)案，指導(dǎo)更有效。

小學(xué)高年級(jí)段“課程目標(biāo)與內(nèi)容”的“綜合性學(xué)習(xí)”中這樣說：“初步了解查找資料、運(yùn)用資料的基本方法。”在課前學(xué)案設(shè)計(jì)時(shí)不是只用“請(qǐng)查找相關(guān)資料”一句話，布置學(xué)生去隨意查找，而是用提問去引導(dǎo)學(xué)生有目的地去查找資料，更重要的是查找的資料應(yīng)該是有價(jià)值的。此外，還要培養(yǎng)學(xué)生讀書要有思考的意識(shí)，引導(dǎo)他們帶著疑問去讀課文文字背后的意思，再產(chǎn)生疑問并且查找資料，解決疑問。例如教《詞二首》、《布達(dá)拉宮》 兩篇課文，教師在學(xué)案上針對(duì)查找資料提出問題，引導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性地查找。對(duì)《詞二首》可以提出以下問題：結(jié)合以前學(xué)過的詩詞了解辛棄疾是個(gè)怎樣的詞人？他的詞的風(fēng)格怎樣？辛棄疾為什么在夜間行走在黃沙道？黃沙道是個(gè)什么樣的地方？教師也要與學(xué)生一起查找相關(guān)的資料，并在課堂上與學(xué)生分享。

學(xué)習(xí)《布達(dá)拉宮》一課，要讓學(xué)生瀏覽、查詢有關(guān)網(wǎng)絡(luò)資料，列出自己要了解的知識(shí)點(diǎn)，以使他們初步了解文本。因?yàn)椴歼_(dá)拉宮離孩子們生活比較遠(yuǎn)，學(xué)生不大感興趣。老師參與進(jìn)來，與孩子們一起查找、整理資料，或在學(xué)案上提供需閱讀的資料，并且在課堂上通過幻燈片與學(xué)生共享。例如：五世達(dá)賴的靈塔為什么如此珍貴，價(jià)值抵得上半個(gè)世界？通過故事的形式告訴學(xué)生五世達(dá) 賴為西藏的統(tǒng)一和發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。明清帝王敕封歷世達(dá)賴的圣旨等文物價(jià)值所在——表明歷史上西藏地方政府與中央政府關(guān)系十分密切。像這樣的資料需要教師補(bǔ)充，以提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)課文的教育意義。

再如學(xué)習(xí)《跨越百年的美麗》，要引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀總結(jié)居里夫人的精神品質(zhì)，并能夠找出文字進(jìn)行解讀?？墒俏闹袑?duì)居里夫人的淡泊名利沒有做具體的介紹，學(xué)生也提出了這一問題。這時(shí)一名學(xué)生講述了居里夫人簡(jiǎn)樸的生活狀況，這一資料的補(bǔ)充就體現(xiàn)了學(xué)生的探究性閱讀，我不僅及時(shí)予以了肯定和表揚(yáng)，緊接著，還給學(xué)生講述了兩個(gè)故事。

居里夫人天下聞名，但她既不求名也不求利。她一生獲得各種獎(jiǎng)金10次，各種獎(jiǎng)?wù)?6枚，各種名譽(yù)頭銜117個(gè)，卻全不在意。有一天，她的一位朋友來她家做客，忽然看見她的小女兒正在玩英國皇家學(xué)會(huì)剛剛頒發(fā)給她的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢谑求@訝地說：“居里夫人，得到一枚英國皇家學(xué)會(huì)的獎(jiǎng)?wù)?，是極高的榮譽(yù)，你怎么能給孩子玩呢？”居里夫人笑了笑說：“我是想讓孩子從小就知道，榮譽(yù)就像玩具，只能玩玩而已，絕不能看得太重，否則將一事無成。”

居里夫人一生擁有三克鐳，第一克是自己提煉出來的，第二克是美國記者麥隆內(nèi)夫人在全美婦女中奔走宣傳，美國公眾捐獻(xiàn)給她的，第三克鐳也是美國公眾捐獻(xiàn)的。作為鐳的發(fā)現(xiàn)者，居里夫人不僅沒像美國記者推斷的那樣富甲一方，還如此困頓，正是因?yàn)榫永锓蛉藳]有把鐳的專利權(quán)據(jù)為己有，而是把它獻(xiàn)給了全人類。

《三克鐳》講述了居里夫人一生中擁有過三克鐳的故事，向世人展示了居里夫人作為一個(gè)科學(xué)家的偉大人格：即便是為了科學(xué)，也不能將科學(xué)研究成果據(jù)為己有。這是居里夫人向人類貢獻(xiàn)鐳的同時(shí)，做出的另一種貢獻(xiàn)。

教師不僅引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料，還在學(xué)案上提供居里夫人的故事，和學(xué)生一起閱讀，加深居里夫人精神品質(zhì)的感悟。這些資料深深留在學(xué)生記憶中，并在撰寫演講稿時(shí)，十分自如地運(yùn)用到自己的演講稿中，學(xué)以致用。查找運(yùn)用資料，其實(shí)就是課前讀書，這種讀書不是盲目的，而是帶著疑問讀書。尋找有價(jià)值的信息、資料，可以利用圖書、網(wǎng)絡(luò)搜集。進(jìn)行探究性閱讀，有助于深入理解課文，擴(kuò)展自己的閱讀面，豐富課外閱讀。為避免學(xué)生時(shí)間緊或上網(wǎng)耽誤休息，可以提前一周布置預(yù)習(xí)，提示學(xué)生利用周末時(shí)間去查找。

教師身體力行，是學(xué)習(xí)方法的引領(lǐng)，行動(dòng)的榜樣。教師之所以能夠做到利用學(xué)案有效指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，是因?yàn)橛H自經(jīng)歷了完成學(xué)案的過程，經(jīng)歷了思考的過程，而這一過程是一個(gè)精細(xì)化思考的過程，有了這樣的過程，才能給學(xué)生提出思考的建議。

三、課前學(xué)案幫助掌握學(xué)情，實(shí)現(xiàn)有效的“備學(xué)生”

教師要有針對(duì)性地選取各個(gè)程度的學(xué)生的課前學(xué)案進(jìn)行查看，以便了解學(xué)生預(yù)習(xí)的情況，對(duì)自己的教學(xué)預(yù)設(shè)采取相應(yīng)的修改，建立以學(xué)生為中心的課程體系，并在實(shí)踐的基礎(chǔ)上確立三項(xiàng)教學(xué)原則——以學(xué)定教、以學(xué)生思維訓(xùn)練為主線、以激揚(yáng)學(xué)生的成長為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

以學(xué)定教的原則——從學(xué)生的問題和真實(shí)狀態(tài)出發(fā)確定課堂教學(xué)的起點(diǎn)，從學(xué)生的心理和精神需求出發(fā)決定課堂教學(xué)的內(nèi)容和方式。“以學(xué)定教”就是教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況來確定教師的教學(xué)方案，教師既要充分關(guān)注到學(xué)生的“學(xué)”，又要重視教師的“教”，教師在關(guān)注學(xué)生“學(xué)”的同時(shí)也將帶動(dòng)自己的“教”，從而達(dá)到教學(xué)相長的效果。因此，“學(xué)”是“教”的基礎(chǔ)和目的，“教”是“學(xué)”的關(guān)鍵和核心。關(guān)注學(xué)情分析，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，“以學(xué)定教”強(qiáng)調(diào)的是“學(xué)”，追求的是“教”。因此，它要求教師從以往“只見教材，不見學(xué)生”的備課模式向關(guān)注學(xué)情轉(zhuǎn)變，為滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求，遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)、認(rèn)知規(guī)律而做好課前準(zhǔn)備。通常，教師做好學(xué)情分析，就要摸清學(xué)生在學(xué)習(xí)方面有何特點(diǎn)、學(xué)習(xí)方法怎樣、學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成了沒有、學(xué)習(xí)興趣高低以及學(xué)習(xí)基礎(chǔ)扎實(shí)與否，這些情況的有效分析將會(huì)直接影響到教師及其教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)行為及教研活動(dòng)的開展。

以學(xué)生思維訓(xùn)練為主線的原則——讓學(xué)生的思維動(dòng)起來，質(zhì)疑、批判、討論、辯駁，一切以思維的發(fā)展和提升為依據(jù)。每次在教學(xué)內(nèi)容確定的時(shí)候，教師都要事先讓學(xué)生有一個(gè)“過程”，養(yǎng)成課前“針對(duì)性預(yù)習(xí)一問題與思考一總結(jié)與歸納”良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過指導(dǎo)學(xué)生課前預(yù)習(xí)，讓學(xué)生知道自己會(huì)了什么，不會(huì)什么。教師要嘗試在教學(xué)的過程中讓學(xué)生提出預(yù)習(xí)問題，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)，養(yǎng)成帶著問題聽課的習(xí)慣，從而提高課堂學(xué)習(xí)效率。

以激揚(yáng)學(xué)生的成長為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的原則——千方百計(jì)促進(jìn)學(xué)生的成長。教師要為課堂教學(xué)預(yù)設(shè)有效問題，引領(lǐng)學(xué)生深入品味詞句，在學(xué)生認(rèn)知的基礎(chǔ)上讓他們思維得以閃光。

（一）完善中心話題

中心話題體現(xiàn)著教師對(duì)文章內(nèi)容和主旨的把握，更是引領(lǐng)學(xué)生細(xì)讀文章的有力抓手。一個(gè)有效的中心話題可以使課堂氣氛活躍，教師引領(lǐng)有序，學(xué)生品讀深刻。查看課前學(xué)案的完成情況，有助于教師調(diào)整中心話題。

1.中心話題要具有統(tǒng)領(lǐng)全篇的價(jià)值。以《“諾曼底”號(hào)遇難記》為例，哈爾威船長堅(jiān)定、果敢的性格給人留下深刻的印象；他臨危不亂、舍己救人的精神令人欽佩。它除了讓我們感受到海難的殘酷外，也給我們一個(gè)思考：災(zāi)難中的生命的尊嚴(yán)與意義。讓我們震撼的是在生死攸關(guān)的危急時(shí)刻，船長用生命詮釋了作為人的意義：尊重他人生命，優(yōu)先保護(hù)弱勢(shì)群體。這些在他的臨危不懼、沉著機(jī)智、舍己為人、忠于職守高大形象中表現(xiàn)得淋漓盡致。學(xué)生的實(shí)際情況是：雖然大部分通過努力能做到正確朗讀課文，但是由于自身環(huán)境的局限，大多學(xué)生不了解海上航船規(guī)則及船長的職責(zé)，因此對(duì)文章內(nèi)容的理解還是有一定的困難的。

《“諾曼底”號(hào)遇難記》學(xué)案上的中心話題是“你認(rèn)為船長是一個(gè)怎樣的人？”看到學(xué)生的學(xué)案，學(xué)生只是關(guān)注到了船長的為人，我想這個(gè)話題是不是涵蓋面不夠廣，不能統(tǒng)領(lǐng)全篇，于是我改為：“船上的60人為什么能夠全部脫險(xiǎn)？”我想通過這個(gè)話題引導(dǎo) 學(xué)生不僅了解哈爾威船長的崇高品質(zhì)，還要關(guān)注脫險(xiǎn)的其他原因，以使學(xué)生從多方面、多角度受到作品的正能量感染和影響。課堂上，我提出這個(gè)話題后，學(xué)生深入閱讀全文，紛紛開始了探究。例如小賈提出脫險(xiǎn)是因?yàn)榇L的鎮(zhèn)定自若，我給予肯定，那么這沉著、冷靜是從哪兒讀到的呢？學(xué)生紛紛說出相關(guān)的語句。我又引導(dǎo)：沉著、冷靜的船長說了什么？在什么情況下說的？為什么這樣說？這段語言描寫除了能表現(xiàn)船長的沉著冷靜，還表現(xiàn)了什么品質(zhì)？——果敢，忠于職守，舍己為人、處變不驚等等。

在學(xué)生深刻感受到船長偉大的人格魅力是輪船脫險(xiǎn)的重要原因后，我進(jìn)一步追問：“還有什么原因？”此外，我還隨時(shí)跟進(jìn)一些小問題，引導(dǎo)學(xué)生逐漸從字詞句中提煉出文字背后的含義，多角度感悟文章給我們的啟示，在學(xué)生幼小的心靈上植根一種信念，諸如災(zāi)難面前無條件地照顧弱者，同心協(xié)力，堅(jiān)守崗位，各司其職，從而才高效、有序地將災(zāi)難帶來的損失和傷害減少到最低程度；還有肇禍后不逃脫，而敢于承擔(dān)屬于自己的那份責(zé)任，及時(shí)救援、彌補(bǔ)過失等，都從多角度引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新意，解讀文本。

2.中心話題要具有挑戰(zhàn)性。教學(xué)《珍珠鳥》，說句實(shí)話心里沒底，多虧查看了學(xué)生課前學(xué)案的完成情況。課前學(xué)案上的話題：①珍珠鳥先后發(fā)生了怎樣的變化？找出相關(guān)的語句，體會(huì)珍珠鳥內(nèi)心所想，帶著理解讀一讀。②珍珠鳥這種原本怕人的鳥，怎么會(huì)變得不怕人？你是從哪些語句中體會(huì)到的？做批注，寫理解，讀一讀。這兩個(gè)話題對(duì)于了解課文內(nèi)容非常有幫助，學(xué)生的答案僅僅按字面意思解讀了文本，還未走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，感受作者與珍珠鳥之間的美好境界。我經(jīng)過反復(fù)思考，決定把學(xué)案的中心話題的設(shè)定要具有挑戰(zhàn)性，讓不同程度的孩子都能有所發(fā)現(xiàn)，有所感受，有話可說，有情而發(fā)。“信賴往往創(chuàng)造出美好的境界”這句話是作者在經(jīng)歷后有感而發(fā)，而我們是讀者，并未親身經(jīng)歷，如果能夠帶著對(duì)作者這句話的質(zhì)疑深入讀書，就會(huì)引發(fā)學(xué)生探究的欲望，從而品詞析句，走進(jìn)作者內(nèi)心世界。于是我又提出：“信賴往往創(chuàng)造出美好的境界”，你同意作者的這個(gè)觀點(diǎn)嗎？美好的境界是怎樣的？這美好的境界是怎樣創(chuàng)造出的？“我”怎樣得到了珍珠鳥的信賴？通過這樣的交流，引領(lǐng)學(xué)生深入研讀，有據(jù)可依，有感而發(fā)，并參考各自的生活經(jīng)驗(yàn)，在課堂上各抒己見。

3.中心話題要提示賞析寫作方法的妙處。為《匆匆》備課時(shí)，我原來設(shè)計(jì)了幾個(gè)這樣的中心話題：①作者以《匆匆》為題，讓我們看到了時(shí)間飛逝的痕跡，表達(dá)了作者怎樣的心情？讀了課文后，你又有怎樣的感受？②你感受到作者對(duì)時(shí)光流逝的無奈和惋惜了嗎？從哪兒感受到的？然而，臨上課前，我卻將這兩組問題整合為：“你能從朱自清筆下的文字中找到時(shí)間流逝的蹤跡嗎？感受到作者怎樣的心情呢？你是怎樣感受到的？”由于我及時(shí)改變了話題，很快將學(xué)生引入文本核心。

教師的引導(dǎo)要適時(shí)。在學(xué)生找到關(guān)鍵語句時(shí)，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在理解文字的基礎(chǔ)上，不僅感悟作者的思想，更要品悟作者寫法的妙處，因?yàn)檎沁@樣的寫法才使得讀者能準(zhǔn)確、深入地走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。如“燕子去了，有再來的時(shí)候……我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”學(xué)生從這里知道了作者是采用排比手法，讓讀者感受大自然的榮枯是時(shí)間飛逝的痕跡。這時(shí)，教師應(yīng)及時(shí)發(fā)問：我們?nèi)祟惖臅r(shí)間與大自然的榮枯有什么不同？啟發(fā)學(xué)生體味運(yùn)用對(duì)比來凸顯青春一去不復(fù)返的特點(diǎn)。在“是有人偷了他們吧，那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了吧，現(xiàn)在又到了哪里呢？”教師應(yīng)進(jìn)一步啟發(fā)：這一連串的發(fā)問表現(xiàn)了作者的疑惑、困惑，他在思索，他多么無奈與留戀；教師還應(yīng)引導(dǎo)：這里的發(fā)問中有答案，是作者經(jīng)過思索后得到的答案，又產(chǎn)生疑問，繼續(xù)發(fā)問，其實(shí)還是自問自答。教師這樣的引導(dǎo)使學(xué)生明白品詞析句不僅要讀文、品詞、悟情，還要知道作品為什么能給我們帶來如此深刻的感受，這就要研究作者的寫法。

語文課要幫助學(xué)生形成鑒賞寫作方法的意識(shí)和習(xí)慣。如教學(xué)《記金華的雙龍洞》，我反復(fù)推敲自己設(shè)計(jì)的中心話題，最終形成為：“閱讀思考：讓我們一起跟隨葉圣陶先生去游覽雙龍洞，所到之處給你留下了怎樣的印象？（有什么特點(diǎn)？）先生是怎樣說明的？請(qǐng)你細(xì)讀課文，找出相關(guān)詞句，說明自己的依據(jù)，寫下批注，體會(huì)著讀一讀；再和小組的同學(xué)交流，準(zhǔn)備班級(jí)討論。”

學(xué)生經(jīng)過思考交流，每個(gè)小組推舉自己的代表發(fā)表觀點(diǎn)，有理有據(jù)，讀議結(jié)合，說得十分精彩，我適時(shí)打出提示寫作方法的文字，讓學(xué)生知其然還要知其所以然。例如：作者在自己的見聞中融入自己的情感。打比方——讓讀者清晰地感受到外洞的大。通過描寫自己的真實(shí)感受，生動(dòng)傳神地表現(xiàn)穿過孔隙時(shí)的驚險(xiǎn)。作者通過自己的感受和想象使內(nèi)洞更加神秘莫測(cè)、趣味無窮。

中心話題起著不可或缺的作用，它可以使學(xué)生準(zhǔn)確體悟作者的寫作意圖，實(shí)現(xiàn)課堂生生互動(dòng)，師生互啟，各抒己見，妙趣橫生。

（二）預(yù)設(shè)小話題，層層深入，細(xì)致品味

閱讀課上，學(xué)生品味文字像踩西瓜皮，滑到哪兒算哪兒，是萬萬不行的，教師的引導(dǎo)必不可少。所以，在通過查看課前學(xué)案的完成情況，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，從而圍繞中心話題預(yù)設(shè)小話題，有利于引導(dǎo)學(xué)生層層深入，細(xì)致品味。

《二泉映月》這首曲子是音樂家阿炳人生之路的寫照。我從學(xué)生的課前學(xué)案中認(rèn)識(shí)到，僅憑一個(gè)中心話題是不能幫助學(xué)生把曲子的創(chuàng)作與阿炳的人生與精神結(jié)合起來的。于是，我將《二泉映月》這一課的教學(xué)分為四個(gè)層次。

第一層：中秋夜相同的是什么？不同的是什么？為什么會(huì)有這樣的變化？（課后覺得改一下：此時(shí)的阿炳會(huì)想起什么？）引出對(duì)阿炳生活背景的了解和思考。

第二層：經(jīng)歷了種種苦難的阿炳，他聽懂了泉水中奇妙的聲音，他要用琴聲抒發(fā)自己的情懷。讓我們也來傾聽吧：曲子是怎樣的？你聽懂阿炳的心聲了嗎？針對(duì)每一段樂曲，我還要追問：你眼前仿佛看到什么？（結(jié)合阿炳的人生經(jīng)歷——文字和視頻）序曲的悠揚(yáng)、舒緩、委婉，愛（家鄉(xiāng)），思念（恩師），回顧（人生）；樂曲升騰跌宕，步步高昂，勢(shì)不可當(dāng)，曲調(diào)舒緩而又起伏，恬靜而又激 蕩，這是阿炳想到自己飽經(jīng)滄桑的人生，忍饑受凍，飽受欺凌，忍受病痛的折磨，這是痛苦的凄涼的，但是阿炳從未放棄對(duì)音樂的熱愛和執(zhí)著——音樂是支撐他生活下去的力量。

第三層：舒緩——起伏，恬靜——激蕩這兩對(duì)反義詞的運(yùn)用與“深沉的嘆息”、“傷心的哭泣”、“激憤的傾訴”、“倔強(qiáng)的吶喊”相呼應(yīng)。阿炳在通過變化的曲調(diào)訴說什么？是嘆息命運(yùn)的不公，哭訴身世的坎坷，傾訴自己的惆悵，吶喊追求的執(zhí)著。

第四層：著名的指揮家小澤征爾評(píng)論這首曲子時(shí)說：這種音樂只應(yīng)該跪下去聽。為什么這樣說？因?yàn)樾烧鳡柭牰税⒈那俾暎牫隽税⒈鎸?duì)苦難不屈不撓，如果說苦難成就了阿炳這位偉大的民間音樂家，那么是愛幫助阿炳穿越了人生的苦難——對(duì)頑強(qiáng)生命的愛，對(duì)美好生活的愛，對(duì)美麗家鄉(xiāng)的愛，對(duì)清泉、月光的愛，更是對(duì)給他力量支撐他度過苦難人生的音樂的愛?！抖吃隆分猿蔀椴恍嗟臉非?，不朽之處在哪里？是阿炳的精神——面對(duì)苦難——不屈不撓，命運(yùn)不公——勇敢抗?fàn)帲膽牙硐?mdash;—不懈追求，心中有愛——成就夢(mèng)想。

在《我的戰(zhàn)友》一課中，學(xué)生對(duì)的精神十分敬佩，但是由于生長的時(shí)代和身處的環(huán)境不同，學(xué)生對(duì)的行為有些不理解，所以教學(xué)中我抓住兩個(gè)矛盾點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生解讀課文。

①“我”為什么不敢朝他那兒看，為什么又忍不住不看？我心中是怎樣想的？我的心情怎樣？

②身上的火可以撲滅，可是為什么不去撲滅？我是怎樣想的？會(huì)怎樣想？從中可以感受到怎樣的精神？

（三）引導(dǎo)學(xué)生利用補(bǔ)充資料質(zhì)疑解惑

珍珠鳥教案范文第3篇

【關(guān)鍵字】語文教學(xué) 滲透 人文教育

何謂人文性？人文性的實(shí)質(zhì)是人文精神，語文課程人文性的生成過程其實(shí)就是學(xué)生人文精神的生成過程。關(guān)于人文精神歷來有不同論述。于漪老師認(rèn)為：人文精神的內(nèi)涵應(yīng)包括知、情、意等方面，主要指人格、情感、意志、性格、心理品質(zhì)等。又有人說：“人文精神是人類文明成果的思想內(nèi)核，也是對(duì)人類的現(xiàn)狀、將來的關(guān)注與責(zé)任?！蹦敲矗绾卧谡Z文教學(xué)中滲透人文教育？我認(rèn)為我們語文老師是更應(yīng)有所作為的，本人作了一些淺探。

一、關(guān)注靈性 感化學(xué)生良知

文學(xué)是反映人生的，現(xiàn)實(shí)生活中有鮮花、掌聲，也有坎坷、不幸，因此，我們語文老師在教學(xué)過程中可以有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生把關(guān)注的目光投向社會(huì)，尤其是投向社會(huì)上的弱勢(shì)群體。

例如，在學(xué)習(xí)魯迅的《孔乙己》時(shí)，就可以讓學(xué)生思考：孔乙己與周圍人群有哪些地方格格不入？文章為何多次描寫周圍人群的笑聲？我們應(yīng)該用怎樣的眼光去看待孔乙己？讓學(xué)生關(guān)注孔乙己生活的冷漠無情的社會(huì)，明白周圍人對(duì)他的冷漠無情也是一個(gè)重創(chuàng)，進(jìn)而去同情可憐可悲的孔乙己們。又如，在學(xué)習(xí)《祝?！窌r(shí)，面對(duì)主人公祥林嫂痛失兒子的不幸遭遇，尤其是癡癡呆呆重復(fù)阿毛的故事――“我真傻……我單知道――”有些同學(xué)會(huì)停留在嘲笑的層面上，嘲笑她的嘮叨、背時(shí)……，此時(shí)，語文老師就可以啟發(fā)：魯迅先生在文中安排這一段是為了揭示那些看客們以及我們自己是如何對(duì)待一個(gè)不幸的人的。小說的看客們面對(duì)祥林嫂的不幸是嘲諷、甚至厭惡，這是一種可怕的冷漠，正是這種冷漠，構(gòu)成了祥林嫂悲劇的原因之一，我們學(xué)生應(yīng)該怎樣看呢？我們已無法親身經(jīng)歷別人精神上的痛苦，但我們不能將別人痛苦熟視無睹，對(duì)別人痛苦的關(guān)注，也是對(duì)人類自身的關(guān)注。引導(dǎo)學(xué)生感受心靈的震撼，去關(guān)注人世間眾多的弱勢(shì)群體。

在語文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作品人物的心靈，不僅能讓學(xué)生更準(zhǔn)確把握人物形象，更讓他們學(xué)會(huì)了如何把握自我。

二、重視閱讀 構(gòu)建精神家園

語文課堂教學(xué)中，要通過閱讀文本讓學(xué)生感悟作品中豐富的思想內(nèi)涵，進(jìn)而在學(xué)生頭腦中產(chǎn)生新的境界，建設(shè)學(xué)生的精神家園。

例如，讀余心言的《為中華崛起而讀書》，引導(dǎo)學(xué)生感受的崇高志向，培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華、熱愛祖國的思想感情；讀范仲淹的《岳陽樓記》，讓學(xué)生深切體會(huì)他的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，進(jìn)而讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感；讀馮驥才的《珍珠鳥》，感受“信賴，往往能創(chuàng)造出美好的境界”的豐富內(nèi)涵，讓學(xué)生思考人與動(dòng)物、人與人、國家與國家之間應(yīng)怎樣和平相處；讀契訶夫的《變色龍》，讓學(xué)生體會(huì)警官奧楚蔑洛夫趨炎附勢(shì)、見風(fēng)使舵、媚上欺下的奴才走狗相，讓學(xué)生在實(shí)際生活中努力做個(gè)正直無私的公民；讀的《雷雨》，讓學(xué)生思考人性的復(fù)雜與多變，去追求一種比較完美的人生境界；讀于斌的《雨絲》，讓學(xué)生了解“丈夫”的自私、渺小，去體會(huì)老瓦匠的高尚，去批判人所謂體面外表下的骯臟、虛偽，去追求“真善美”；讀鄭文光的《宇宙里有些什么》，培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)、探索宇宙的精神。總之，人文的閱讀應(yīng)該是思想的閱讀、思想的觸動(dòng)，久而久之，便營造成了學(xué)生的精神家園。

三、民主討論 培養(yǎng)人文意識(shí)

近年來，在中小學(xué)教育界談?wù)撝鴪?bào)刊上的一則消息：“冰化了是什么？”一位學(xué)生回答：“春天”――多么富有靈性和詩意?。】删鸵?yàn)榕c老師教案里的“正確”答案(水)不一致，而被老師判定為錯(cuò)誤答案。這樣不僅僅錯(cuò)判了一個(gè)出色答案，而且可能扼殺了學(xué)生創(chuàng)造的天性。如果這樣日復(fù)一日，學(xué)生將變得懶惰、麻木，失卻思考的能力和習(xí)慣。長此以往，何談閱讀能力的提高？何談學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性？何談人的發(fā)展？