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社會(huì)經(jīng)濟(jì)走向

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社會(huì)經(jīng)濟(jì)走向范文第1篇

這份長(zhǎng)達(dá)45頁(yè)的“經(jīng)濟(jì)與社會(huì)改革框架”報(bào)告是向緬甸的國(guó)際“援助者”們提出的一份改革承諾書(shū)。為了開(kāi)好首屆“合作與開(kāi)發(fā)論壇”,吳登盛還下令正在與克欽獨(dú)立軍作戰(zhàn)的政府軍單方面?;?,以改善當(dāng)局的國(guó)際形象。

盡管緬甸的政改奇跡吸引了國(guó)際社會(huì)的目光,但緬甸經(jīng)濟(jì)中的壟斷性、非透明性以及糟糕的基礎(chǔ)設(shè)施并沒(méi)有什么改觀,到2015年大選時(shí)吳登盛年滿71歲,有可能不再謀求連任,在余下的3年任期內(nèi)他可能會(huì)把破除經(jīng)濟(jì)壟斷性、非透明性和加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)作為主要的政績(jī)追求,當(dāng)然其難度也是可想而知,特別是要迫使由軍隊(duì)、權(quán)貴把持的資源開(kāi)發(fā)型企業(yè)提高其收益透明度。

2012年底正式出臺(tái)的緬甸外商投資法也是第二階段改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一,盡管在立法階段爭(zhēng)議頗大,但在吳登盛的強(qiáng)壓之下最后定案,取消了外商在合資企業(yè)中股權(quán)不得超過(guò)50%的限制,從而配合了吳登盛加速緬甸經(jīng)濟(jì)自由化的激進(jìn)政策目標(biāo)。

在這份框架報(bào)告中,吳登盛除了向緬甸的國(guó)際“援助者”們保證推進(jìn)經(jīng)濟(jì)自由化,還提出了許多發(fā)展目標(biāo),其中既包括到2030年把緬甸建成發(fā)達(dá)國(guó)家的遠(yuǎn)期目標(biāo),也包括一系列急不可耐的以3年為期的“快贏”目標(biāo),緬甸是亞洲電信覆蓋率最低的國(guó)家之一,固定電話覆蓋率只有1%,手機(jī)普及率也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于鄰國(guó)柬埔寨的70%和泰國(guó)的110%。吳登盛把移動(dòng)通信發(fā)展作為政府的一項(xiàng)重要任務(wù),力求使緬甸迅速跨入信息社會(huì)。例如要在3年內(nèi)將緬甸手機(jī)普及率從目前的9%提高到80%。

扶貧和保障就業(yè)也是緬甸改革第二階段的重要任務(wù),與此任務(wù)相對(duì)應(yīng)的是已經(jīng)出臺(tái)的“扶貧與經(jīng)濟(jì)發(fā)展框架”(FPAED)。2013年1月10日開(kāi)幕的緬甸新一年度國(guó)會(huì)還提出了“人民夢(mèng)”概念,表示要通過(guò)規(guī)劃和預(yù)算來(lái)幫助人民夢(mèng)想成真,其中創(chuàng)造就業(yè)將成為國(guó)會(huì)的一項(xiàng)重要工作。

緬甸第二階段的改革內(nèi)容還包括了“社會(huì)改革”。2013年1月20日,吳登盛和86個(gè)民間組織負(fù)責(zé)人見(jiàn)面,他表示會(huì)永遠(yuǎn)歡迎公民社會(huì)組織在國(guó)族打造(Nation-Building)和國(guó)家制度建設(shè)(State-Building)進(jìn)程中發(fā)揮重要作用。吳登盛認(rèn)為緬甸已出現(xiàn)了一種新的政治文化,依托公民社會(huì),緬甸已經(jīng)開(kāi)始用對(duì)話、討論而不是對(duì)抗的方式來(lái)解決分歧。吳登盛還表示政府將放寬對(duì)民間組織注冊(cè)的限制,放寬對(duì)它們活動(dòng)的限制,保障它們的自由運(yùn)作。

據(jù)《緬甸時(shí)報(bào)》報(bào)道,2013年1月9日,美國(guó)投資家喬治·索羅斯在內(nèi)比都拜會(huì)了吳登盛總統(tǒng),這是吳上任后兩人第二次見(jiàn)面,索羅斯向吳登盛表示他領(lǐng)導(dǎo)的開(kāi)放社會(huì)研究所(OSI)愿意為緬甸的改革提供技術(shù)支持。索羅斯此行也會(huì)見(jiàn)了昂山素季和撣邦民主聯(lián)盟的代表、“88世代”學(xué)生組織代表等各界人士。索羅斯的“開(kāi)放社會(huì)”理念與行動(dòng)已在全球70多個(gè)國(guó)家獲得了響應(yīng),看來(lái)緬甸朝野也趨向于認(rèn)同一個(gè)健康的社會(huì)必是一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)。

法新社披露說(shuō),盡管緬甸有300多份報(bào)紙,但大約只有30份從事日常新聞報(bào)道。2012年8月,緬甸廢除了出版物審查制度;從2013年4月1日起,將允許民間自由辦報(bào)。緬甸當(dāng)局此舉表明它已經(jīng)認(rèn)識(shí)到:不必害怕公民擁有言論自由,因?yàn)檫@是國(guó)家強(qiáng)盛的一個(gè)重要支撐。

2011年3月正式就任緬甸總統(tǒng)的吳登盛已然是緬甸改革進(jìn)程的核心人物?!督?jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志高度贊揚(yáng)吳登盛不僅解除了對(duì)昂山素季的軟禁,而且釋放了數(shù)以百計(jì)的政治犯,放寬了對(duì)獨(dú)立媒體的限制,對(duì)有組織的勞工運(yùn)動(dòng)持寬容態(tài)度,是緬甸改革的掌舵者。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)走向范文第2篇

席春玲在《教育與職業(yè)》2015年第34期中撰文,界定了中職教育的類型,以廣東省為例,分析了中職教育的三種類型及其形成原因,并針對(duì)不同類型的中職教育提出相應(yīng)的發(fā)展策略。

關(guān)于中職教育類型化的界定。根據(jù)中職學(xué)校畢業(yè)生的流向、中職學(xué)校專業(yè)與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的融合度、教師的組成與社會(huì)服務(wù)、當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)職業(yè)教育的認(rèn)同度等,將中職教育分為融入型、輸出型和處于輸出型到融入型過(guò)渡階段的中間類型。

中職教育的三種類型及其形成原因分析。1.輸出型中職教育。農(nóng)村地區(qū)的很多中職教育多屬于輸出型職業(yè)教育,輸出型中職教育表現(xiàn)在畢業(yè)生就業(yè)輸出和地域生源輸出兩方面。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,為了維持資本密集型城市大工業(yè)的發(fā)展,國(guó)家將資金、技術(shù)、人才等生產(chǎn)要素集中投向城市,此時(shí)的中職教育都是輸出型教育。2.融入型中職教育。在珠三角,融入型中職教育比較常見(jiàn),中職教育得到當(dāng)?shù)卣?、工商?lián)、企事業(yè)單位的支持。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展引發(fā)中職教育與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展互相融入。一方面,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)技術(shù)技能人才的大量需求,職業(yè)教育再度成為全社會(huì)關(guān)注的中心議題;另一方面,中職教育的招生和就業(yè)也走向以市場(chǎng)調(diào)節(jié)為主。3.從輸入型向融入型轉(zhuǎn)變的過(guò)渡型中職教育。在欠發(fā)達(dá)地區(qū)的中職學(xué)校中,有一種積極走向融入型中職學(xué)校的發(fā)展路徑值得肯定。具體做法是:借助當(dāng)?shù)卣闹匾暸c指導(dǎo),中職學(xué)校與當(dāng)?shù)氐男袠I(yè)協(xié)會(huì)、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)之間建立聯(lián)系,中職學(xué)校教師和當(dāng)?shù)氐男袠I(yè)專業(yè)人士之間建立合作關(guān)系,逐漸走向雙贏。

不同類型中職教育的發(fā)展策略。1.輸出型中職教育要從維持發(fā)展走向培育特色。從專業(yè)設(shè)置上,建議選擇認(rèn)同度較高的傳統(tǒng)職業(yè)作為開(kāi)設(shè)專業(yè)。另外,從區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要出發(fā),積極培育當(dāng)?shù)氐奶厣珜I(yè),鼓勵(lì)教師走出校門(mén),走向產(chǎn)業(yè)。2.融入型中職教育要從不斷融入走向引領(lǐng)發(fā)展。融入型中職教育要不斷開(kāi)拓進(jìn)取,繼續(xù)探索融入社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的各種有效路徑。要秉持開(kāi)放精神,不斷學(xué)習(xí)借鑒境外職教發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),推進(jìn)改革創(chuàng)新。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)走向范文第3篇

關(guān)鍵詞:醫(yī)療保障制度;發(fā)展趨勢(shì);社會(huì)經(jīng)濟(jì);協(xié)調(diào)發(fā)展

中圖分類號(hào):D632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-1723(2013)04-0057-02

一、醫(yī)保制度改革歷程及發(fā)展趨勢(shì)

(一)醫(yī)保制度的改革歷程

自20世紀(jì)80年代以來(lái),經(jīng)濟(jì)體制改革明確了國(guó)民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的最基本單位和獨(dú)立經(jīng)濟(jì)主體是企業(yè)。然而,因缺乏較有效的醫(yī)療制度的制約,企業(yè)職工的年醫(yī)療費(fèi)用支出遠(yuǎn)高于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度,部分企業(yè)單位不堪重負(fù)。由此看來(lái),勞動(dòng)保障醫(yī)療制度已經(jīng)是名存實(shí)亡。雖然國(guó)家增加了對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的財(cái)政投資,但投資的比例在財(cái)政支出中卻在減少。如此的做法雖然得到了一定的收益,但卻不能完全從根本上解決醫(yī)保制度的問(wèn)題。

現(xiàn)代化企業(yè)制度階段的醫(yī)保改革,在各種程度上都遇到了很大的問(wèn)題,滯后的社會(huì)保障制度和“企業(yè)版社會(huì)”都很難完善解決。各種失業(yè)、企業(yè)養(yǎng)老、工傷事故等負(fù)擔(dān)只由國(guó)有企業(yè)承擔(dān),造成其他企業(yè)不能減輕負(fù)擔(dān),輕松上陣,在統(tǒng)一的起跑線上競(jìng)爭(zhēng)。這時(shí),各種醫(yī)療費(fèi)用就只能依賴于政府,政府成為了他們的“經(jīng)濟(jì)后盾”,社會(huì)經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)加重。

醫(yī)保制度的改革在一定程度上也突破了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度只能由單一公有制作為主體的傳統(tǒng)觀念,這樣的突破雖然有所改善,但傳統(tǒng)的醫(yī)保制度的享受對(duì)象僅僅只是按照國(guó)家規(guī)定的行政事業(yè)單位工作人員和全民所有制、少數(shù)的集體所有制企業(yè)員工,只占14%而已。

現(xiàn)如今,處于攻堅(jiān)克難階段的中國(guó),如果一意孤行,進(jìn)行深入的國(guó)有企業(yè)改革,那么,這不單會(huì)讓剩余勞動(dòng)力繼續(xù)大量流失,而且還會(huì)增加企業(yè)下崗率。所以,要保證社會(huì)穩(wěn)定,推進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革就在于能否建立和健全一套行之有效的醫(yī)療保障制度。

(二)醫(yī)保制度的發(fā)展趨勢(shì)

醫(yī)療保證制度的必然趨勢(shì)是建立以宏觀調(diào)控為主的市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制,它作為一種解決社會(huì)問(wèn)題的穩(wěn)定機(jī)制,在一定程度上,它并不是被動(dòng)的被當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)制度所局限,而是兼有經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)手段兩重身份。所以,醫(yī)療制度的選擇正確與否,不單可以為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)投資收益,而且可以對(duì)經(jīng)濟(jì)起到調(diào)節(jié)的作用,減少社會(huì)支出。

在之后的改革中,我國(guó)的醫(yī)保制度將會(huì)愈加體現(xiàn)“效率優(yōu)先、兼顧公平”這一原則。即一方面兼顧國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人的利益,另一方面在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上逐步提高醫(yī)療保障水平,體現(xiàn)社會(huì)保障的公平。

另外,醫(yī)療機(jī)構(gòu)的配套改革也決定著醫(yī)保制度的發(fā)展趨勢(shì)。國(guó)企的機(jī)制轉(zhuǎn)換、制度創(chuàng)新的新階段已經(jīng)擺脫了國(guó)企的減稅利、承包經(jīng)營(yíng)的局面。在國(guó)企改革的影響下,醫(yī)療機(jī)構(gòu)的改革也開(kāi)始了,實(shí)事求是,多渠道辦醫(yī),逐步實(shí)現(xiàn)所有權(quán)與管理權(quán)的分家,責(zé)權(quán)利的結(jié)合。在競(jìng)爭(zhēng)中謀取發(fā)展,充分解決“看病難、看病貴”的問(wèn)題,進(jìn)一步深化經(jīng)濟(jì)體制改革,為人民謀福祉。

二、醫(yī)保制度改革對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響

(一)醫(yī)保制度的改革對(duì)衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)的沖擊

從理想角度而言,醫(yī)療需求應(yīng)該與社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)保持相同步伐。我們可以看到,在醫(yī)改之前,醫(yī)療需求明顯與社會(huì)經(jīng)濟(jì)不成比例,醫(yī)療供不應(yīng)求,根本不符合社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律。

通過(guò)醫(yī)改的實(shí)行,我們可以看到,醫(yī)療供求已經(jīng)逐漸走向正軌。以界首為例,2008~2009結(jié)算方式為“以收定支,收支平衡,保障適度,略有結(jié)余”;2010~2011: “以大病住院補(bǔ)償為主,兼顧受益面,大病住院補(bǔ)償與門(mén)診統(tǒng)籌相結(jié)合;2012年:以住院補(bǔ)償為主,兼顧門(mén)診受益面,相對(duì)統(tǒng)一,分類指導(dǎo),盡力保障,規(guī)范運(yùn)行;2013年:總額預(yù)算,分期支付,實(shí)行按病種付費(fèi),提取大病保險(xiǎn)基金,公立醫(yī)院改革的縣級(jí)門(mén)診診察費(fèi)實(shí)行“總額控制,質(zhì)量考核,按季結(jié)算” 從界首的醫(yī)療結(jié)算方式,我們不難看出,醫(yī)保的改革對(duì)醫(yī)療體制產(chǎn)生了很大的影響。結(jié)算方式在不斷改善,據(jù)統(tǒng)計(jì),醫(yī)改前醫(yī)療業(yè)務(wù)收入年平均增長(zhǎng)33%,醫(yī)改后下降了21%。由此可見(jiàn),醫(yī)療需求的增長(zhǎng)已經(jīng)得到很好的緩解,醫(yī)保制度的改革對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響也是顯而易見(jiàn)的。

(二)醫(yī)療衛(wèi)生資源可以得到充分利用

通過(guò)幾年的醫(yī)保制度改革,醫(yī)療費(fèi)用的增長(zhǎng)已經(jīng)十分緩慢,各種醫(yī)藥費(fèi)在醫(yī)保改革的影響下得到控制,呈現(xiàn)小幅增長(zhǎng)趨勢(shì)。逐步符合廣大人民的經(jīng)濟(jì)狀況。醫(yī)保制度的改革同時(shí)也提高了醫(yī)療資源的使用效率,控制了醫(yī)療費(fèi)用增長(zhǎng)過(guò)快的現(xiàn)象,社會(huì)經(jīng)濟(jì)也得到很好的改善。

三、構(gòu)建協(xié)調(diào)配套的的醫(yī)療支持體系,實(shí)現(xiàn)醫(yī)保制度與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展

協(xié)同配套的醫(yī)療保障支持體系是要建立健全“三化”制度,通過(guò)合理渠道籌資,使用規(guī)范管理,依法辦事,統(tǒng)籌社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系,以解決廣大人民醫(yī)療問(wèn)題為根本,創(chuàng)造社會(huì)經(jīng)濟(jì)為目的,實(shí)現(xiàn)醫(yī)療保險(xiǎn)的可持續(xù)發(fā)展。

實(shí)現(xiàn)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,是一個(gè)大工程,必須正確把握和妥善處理好以下五點(diǎn):

第一,根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r合理確定醫(yī)療保障水平,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)醫(yī)保制度的改革、創(chuàng)新,統(tǒng)籌發(fā)展。

第二,對(duì)于醫(yī)療保障基本制度的探索,不單要靈活多樣,保證在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況下,能夠反映大多數(shù)的醫(yī)療問(wèn)題。

第三,不斷擴(kuò)大醫(yī)療保障的覆蓋面是醫(yī)保制度可持續(xù)發(fā)展的重要條件。

第四,規(guī)范并強(qiáng)化醫(yī)療保險(xiǎn)管理,以民為本。

第五,配合社會(huì)經(jīng)濟(jì)來(lái)開(kāi)展醫(yī)保工作,在不與社會(huì)經(jīng)濟(jì)相沖突的情況下來(lái)解決人民問(wèn)題,醫(yī)保制度就如一只無(wú)形的手,在對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié),所以我們必須合理控制這只手,才能實(shí)現(xiàn)醫(yī)保制度與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,減少政府和社會(huì)支出。

四、結(jié)語(yǔ)

一套好的醫(yī)療保障制度不單要能適應(yīng)民生,改善民生,還要能夠很好的和社會(huì)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,保證它能夠與社會(huì)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。讓所有的醫(yī)療機(jī)構(gòu)能緊依這一套醫(yī)療制度,解決廣大人民的醫(yī)療問(wèn)題,充分利用醫(yī)療資源,使醫(yī)療需求能夠與社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)保持在同一戰(zhàn)線。通過(guò)改革,減少政府對(duì)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的投資,改變“企業(yè)版社會(huì)”,各企業(yè)能夠輕裝上陣,增加企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)的醫(yī)療壓力少了,政府對(duì)它們的醫(yī)療投資也就少了,社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益也從之上升,對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)就起到了調(diào)節(jié)作用。所以,統(tǒng)籌兩者的關(guān)系,協(xié)調(diào)發(fā)展,是我們改善醫(yī)療體制,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)上升的重要的途徑。

參考文獻(xiàn)

[1] 袁慶明.新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].中國(guó)發(fā)展出版社.

社會(huì)經(jīng)濟(jì)走向范文第4篇

【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟(jì)法;民商法;價(jià)值超越;經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的過(guò)程中,民商法調(diào)節(jié)能力的不足逐漸顯現(xiàn),為強(qiáng)化法律價(jià)值取向功能,經(jīng)濟(jì)法開(kāi)始出現(xiàn)并針對(duì)超越民商法界限的方面進(jìn)行了說(shuō)明,例如其超越了國(guó)家不介入私人經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域的傳統(tǒng);改變了民商法維護(hù)個(gè)人利益的立法基點(diǎn),將社會(huì)經(jīng)濟(jì)總體利益作為其價(jià)值目標(biāo),社會(huì)法性質(zhì)突出;將民商法對(duì)待社會(huì)關(guān)系所采取的放任自由、消極限制態(tài)度轉(zhuǎn)化為國(guó)家宏觀促導(dǎo)等,經(jīng)濟(jì)法對(duì)民商法的價(jià)值超越特征已經(jīng)逐漸顯現(xiàn)。

一、民間社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系與國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)

國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)引起的社會(huì)關(guān)系,是涉及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,具有經(jīng)濟(jì)性內(nèi)容的一種社會(huì)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域或具有經(jīng)濟(jì)性內(nèi)容的社會(huì)關(guān)系,有各種不同的情況,可分為不同類型。首先,可分為民間社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系與國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理關(guān)系兩大類。其次,國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理關(guān)系又可分為一般行政管理關(guān)系與國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)關(guān)系。后者是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的目的而對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行管理過(guò)程中所發(fā)生的社會(huì)關(guān)系,屬于經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對(duì)象。社會(huì)關(guān)系的性質(zhì)和類別不同,決定用以調(diào)整這些社會(huì)關(guān)系的法將有所不同。民間社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系用民商法調(diào)整,屬于民商法的調(diào)整對(duì)象。所謂“民間社會(huì)關(guān)系”,亦即“平等主體間經(jīng)濟(jì)關(guān)系”,是指民間社會(huì)的自然人、法人和其他社會(huì)組織,從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng),相互之間發(fā)生的經(jīng)濟(jì)性內(nèi)容的社會(huì)關(guān)系。它同國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)關(guān)系不同,它具有以下基本特征:(1)在主體身份上,當(dāng)事人以平等身份參與經(jīng)濟(jì)交換活動(dòng),任何一方均不以國(guó)家管理者的身份出現(xiàn),二者間不是管理與被管理、調(diào)節(jié)與被調(diào)節(jié)關(guān)系;(2)在經(jīng)濟(jì)關(guān)系內(nèi)容上是互利、有償和等價(jià)關(guān)系,而國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)關(guān)系則不必然等價(jià)有償;(3)在經(jīng)濟(jì)關(guān)系形式上是自愿、協(xié)商關(guān)系,而國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)關(guān)系則不必然由雙方主體自愿協(xié)商,而具有一定的國(guó)家強(qiáng)制性。

二、經(jīng)濟(jì)法和民商法不同的調(diào)整對(duì)象

民法的調(diào)整對(duì)象的主要意義在于, 任何法律對(duì)特定社會(huì)關(guān)系調(diào)整的作用是有限的, 而某一法律的這種有限作用, 就構(gòu)成了該法律的存在的價(jià)值。經(jīng)濟(jì)法和民商法不同的調(diào)整對(duì)象, 不僅成為劃分兩大法律部門(mén)的標(biāo)準(zhǔn), 而且構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)法對(duì)民商法的價(jià)值超越的基礎(chǔ)。關(guān)于經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對(duì)象, 國(guó)內(nèi)外眾說(shuō)紛紜。當(dāng)前, 各家對(duì)經(jīng)濟(jì)法調(diào)整對(duì)象理解雖不盡相同, 但從發(fā)展總趨勢(shì)看, 意見(jiàn)正在日益接近和趨同。例如, 大家對(duì)經(jīng)濟(jì)法的界定與國(guó)家對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的“ 協(xié)調(diào)” 、“干預(yù)” 、“ 管理” 、“ 調(diào)節(jié)”等詞語(yǔ)相關(guān), 這些詞語(yǔ)背后雖然尚存差異, 但實(shí)際上都在突出經(jīng)濟(jì)法作為國(guó)家調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)之法這一基本屬性;都認(rèn)為在這種國(guó)家調(diào)節(jié)和管理中所發(fā)生的社會(huì)關(guān)系, 屬于經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對(duì)象。筆者贊同“ 國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)關(guān)系說(shuō)”。即“ 經(jīng)濟(jì)法作為國(guó)家調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)之法, 其調(diào)整對(duì)象是在國(guó)家調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中發(fā)生的各種社會(huì)關(guān)系, 它可簡(jiǎn)稱為國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)關(guān)系或國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)管理關(guān)系, 是在國(guó)家調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中因國(guó)家調(diào)節(jié)而引起的, 以國(guó)家(其代表者)為一方主體的社會(huì)關(guān)系, 是國(guó)家調(diào)節(jié)與被調(diào)節(jié), 國(guó)家管理與被管理關(guān)系?!边@種國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)關(guān)系具有經(jīng)濟(jì)性內(nèi)容, 但不是一般的, 例如, 發(fā)生在各平等主體之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。這種社會(huì)關(guān)系也是一種國(guó)家管理關(guān)系, 但這不是一般的國(guó)家行政管理關(guān)系, 包括某些涉及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的行政管理關(guān)系,它是為調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和運(yùn)行而在國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)過(guò)程中發(fā)生的一種國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)性管理關(guān)系, 具有特定性。國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)引起的社會(huì)關(guān)系, 是涉及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域, 具有經(jīng)濟(jì)性內(nèi)容的一種社會(huì)關(guān)系, 經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域或具有經(jīng)濟(jì)性內(nèi)容的社會(huì)關(guān)系, 有各種不同的情況, 可分為不同類型。

首先, 可分為民間社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系與國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理關(guān)系兩大類。其次, 國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理關(guān)系又可分為一般行政管理關(guān)系與國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)關(guān)系。后者是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的目的而對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)行管理過(guò)程中所發(fā)生的社會(huì)關(guān)系, 屬于經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對(duì)象。社會(huì)關(guān)系的性質(zhì)和類別不同, 決定用以調(diào)整這些社會(huì)關(guān)系的法也將有所不同。民間社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系運(yùn)用民商法調(diào)整, 屬于民商法的調(diào)整對(duì)象。所謂“ 民間社會(huì)關(guān)系”, 亦即“平等主體間經(jīng)濟(jì)關(guān)系” , 是指民間社會(huì)的自然人、法人和其他社會(huì)組織, 從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng), 相互之間發(fā)生的經(jīng)濟(jì)性內(nèi)容的社會(huì)關(guān)系。它同國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)關(guān)系不同, 它具有以下基本特征:(1)在主體身份上, 當(dāng)事人以平等身份參與經(jīng)濟(jì)交換活動(dòng), 任何一方均不以國(guó)家管理者的身份出現(xiàn), 二者間不是管理與被管理、調(diào)節(jié)與被調(diào)節(jié)關(guān)系;(2)在經(jīng)濟(jì)關(guān)系內(nèi)容上是互利、有償和等價(jià)關(guān)系, 而國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)關(guān)系則不必然等價(jià)有償;(3)在經(jīng)濟(jì)關(guān)系形式上是自愿、協(xié)商關(guān)系, 而國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)關(guān)系則不必然由雙方主體自愿協(xié)商, 而具有一定的國(guó)家強(qiáng)制性。

三、經(jīng)濟(jì)法能夠?qū)ι鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展施加直接影響

民商法對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的保護(hù)主要是消極的、間接的。它主要是通過(guò)調(diào)整社會(huì)一般私人利益沖突來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益之間、個(gè)人利益與社會(huì)利益之間的平衡, 而不是直接協(xié)調(diào)國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人之間的利益。民商法的特點(diǎn)決定了它不可能具備對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)施加直接影響的功能, 要實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展和協(xié)調(diào)運(yùn)行, 必須超越民商法的界限。與國(guó)家不介入私人經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域的民商法相反, 經(jīng)濟(jì)法賦予國(guó)家直接介入經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的權(quán)力, 通過(guò)直接調(diào)整國(guó)家和經(jīng)濟(jì)主體的社會(huì)關(guān)系以促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)、穩(wěn)定和發(fā)展。經(jīng)濟(jì)法彌補(bǔ)了民商法只能通過(guò)調(diào)整私人經(jīng)濟(jì)關(guān)系間接保障社會(huì)經(jīng)濟(jì)正常有序運(yùn)行的不足, 尤其是克服了民商法對(duì)有關(guān)社會(huì)經(jīng)濟(jì)整體結(jié)構(gòu)和運(yùn)行的社會(huì)關(guān)系無(wú)力調(diào)整的局限。

四、經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值超越

1.經(jīng)濟(jì)法的內(nèi)在價(jià)值。所謂法的價(jià)值,是標(biāo)志著法律與人關(guān)系的一個(gè)范疇,這種關(guān)系是法律對(duì)人的意義、作用或效用,以及人對(duì)這種效用的評(píng)價(jià)。經(jīng)濟(jì)法也不例外,也體現(xiàn)其應(yīng)有價(jià)值。經(jīng)濟(jì)法作為一門(mén)宏觀把握經(jīng)濟(jì)脈搏的法,它所關(guān)注的不只是眼前的效益。它的價(jià)值體現(xiàn)了市場(chǎng)個(gè)體之間的協(xié)調(diào);體現(xiàn)了人與環(huán)境資源之間的協(xié)調(diào);又體現(xiàn)了部門(mén)、地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與資源宏觀配置的合理化。

2.經(jīng)濟(jì)法彌補(bǔ)民商法調(diào)整的不足。民商法對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的保護(hù)主要是消極的、間接的。它主要是通過(guò)調(diào)整社會(huì)一般私人利益沖突來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益之間、個(gè)人利益與社會(huì)利益之間的平衡,而不是直接協(xié)調(diào)國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人之間的利益。民商法的特點(diǎn)決定了它不可能具備對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)施加直接影響的功能,要實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展和協(xié)調(diào)運(yùn)行,必須超越民商法的界限,與國(guó)家不介入私人經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域的民商法相反,經(jīng)濟(jì)法賦予國(guó)家直接介入經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的權(quán)利,通過(guò)直接調(diào)整國(guó)家和經(jīng)濟(jì)主體的社會(huì)關(guān)系以促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)、穩(wěn)定和發(fā)展。在價(jià)值上,民商法著重創(chuàng)設(shè)一種自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)秩序,是“無(wú)形之手”運(yùn)作的法律保障;而經(jīng)濟(jì)法著重從外部維持這種市場(chǎng)秩序,引導(dǎo)市場(chǎng)避免走向盲區(qū),是“國(guó)家之手”(國(guó)家的宏觀調(diào)控)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域運(yùn)作的法律保障,兩相結(jié)合,才可實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的和諧。因此,經(jīng)濟(jì)法超越了民商法的價(jià)值,是現(xiàn)代民商法存在的必要條件,從民商法到經(jīng)濟(jì)法,是國(guó)家和法發(fā)展史上的一次質(zhì)的飛躍和不可逆轉(zhuǎn)的歷史性進(jìn)步。

3.經(jīng)濟(jì)法在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的巨大作用超越民商法。首先,經(jīng)濟(jì)法能有效體現(xiàn)社會(huì)公平。民商法公平性主要體現(xiàn)在人格平等方面,對(duì)于每個(gè)主體賦予了權(quán)利與義務(wù),并體現(xiàn)了每個(gè)個(gè)體機(jī)會(huì)上的均等性。而經(jīng)濟(jì)法是在民商法公平體系上,并以顯示不平等為前提,強(qiáng)調(diào)實(shí)際中的真正公平,強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)主體資源具有差異性,個(gè)體狀況應(yīng)該特殊對(duì)待,經(jīng)濟(jì)法認(rèn)為即使單個(gè)人開(kāi)始處在同一個(gè)起跑線上,還是存在差異。經(jīng)濟(jì)法公平觀認(rèn)為,每個(gè)個(gè)體的安全權(quán)、生存權(quán)與財(cái)產(chǎn)權(quán)等均存在平等性,創(chuàng)造財(cái)富群體獲得保護(hù)同時(shí),弱者也應(yīng)在經(jīng)濟(jì)法的保護(hù)當(dāng)中。與民商法相比,經(jīng)濟(jì)法更為強(qiáng)調(diào)實(shí)質(zhì)公平。其次,經(jīng)濟(jì)法可促進(jìn)社會(huì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,經(jīng)濟(jì)法能克服主體決策的滯后性、盲目性與被動(dòng)性,有效解決社會(huì)總需求與總供給間的失衡性,國(guó)家運(yùn)用預(yù)算法、稅法、采購(gòu)法等宏觀調(diào)控經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,經(jīng)濟(jì)法運(yùn)用規(guī)定,采取強(qiáng)制措施,如反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)與反壟斷等,規(guī)定市場(chǎng)主體的調(diào)控方法,有效實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體的經(jīng)濟(jì)利益,并運(yùn)用法律形式給予強(qiáng)化保障。這些都是民商法所無(wú)法保障的。

五、經(jīng)濟(jì)法在體現(xiàn)社會(huì)公平方面更加充分

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善,參與市場(chǎng)的主體形式更加多元化,致使現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的經(jīng)濟(jì)關(guān)系相比過(guò)去更加復(fù)雜,市場(chǎng)主體的性質(zhì)決定其在參與市場(chǎng)的過(guò)程中以獲取最大的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)作為主要目標(biāo),在此環(huán)境中,要保證各主體的合法經(jīng)濟(jì)利益不受侵犯,維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的穩(wěn)定,需要對(duì)現(xiàn)代市場(chǎng)中產(chǎn)生的各類經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行平衡,其最直接有效的手段就是合理的協(xié)調(diào)相關(guān)的經(jīng)濟(jì)利益。民商法的調(diào)整對(duì)象和目的等決定其以個(gè)人利益作為經(jīng)濟(jì)關(guān)系調(diào)整的重點(diǎn),要將其社會(huì)利益放在其同等高度或更高的高度不具有可操作性。而經(jīng)濟(jì)法在社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系調(diào)整的過(guò)程中,以社會(huì)整體利益為重點(diǎn),向個(gè)人利益傾向,強(qiáng)調(diào)在系統(tǒng)把握全局的基礎(chǔ)上,對(duì)社會(huì)、個(gè)人等多方面的利益進(jìn)行均衡,利用法律的權(quán)威性保證社會(huì)整體利益不受侵犯??梢?jiàn)經(jīng)濟(jì)法相比民商法其更加強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平、個(gè)體間的公平等,希望通過(guò)整體的公平環(huán)境,為個(gè)體利益均衡創(chuàng)造條件,這也是經(jīng)濟(jì)法對(duì)民商法價(jià)值超越的具體體現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)法對(duì)民商法具有價(jià)值超越顯而易見(jiàn),但需要注意的是民商法在處理平等社會(huì)主體關(guān)系方面也具有其優(yōu)越性,在實(shí)際調(diào)整社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系中既要肯定經(jīng)濟(jì)法在宏觀調(diào)控方面的重要價(jià)值,也不能一味的否定民商法在微觀調(diào)控方面的作用,應(yīng)在全面認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)法和民商法的區(qū)別、聯(lián)系的基礎(chǔ)上,將兩者結(jié)合應(yīng)用。

總之,在價(jià)值上, 民商法著重創(chuàng)設(shè)一種自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)秩序, 是“ 無(wú)形之手”(市場(chǎng)機(jī)制)運(yùn)作的法律保障;而經(jīng)濟(jì)法著重從外部維持這種市場(chǎng)秩序, 引導(dǎo)市場(chǎng)避免走向盲區(qū), 是“國(guó)家之手”(政府干預(yù))在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域運(yùn)作的法律保障, 兩相結(jié)合, 才可實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的和諧。因此,經(jīng)濟(jì)法超越了民商法的價(jià)值,從民商法到經(jīng)濟(jì)法, 是國(guó)家和法發(fā)展史上的一次質(zhì)的飛躍和不可逆轉(zhuǎn)的歷史性進(jìn)步?!敖?jīng)濟(jì)法以維護(hù)整體平衡和自由公正社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序?yàn)榧喝危?民商法則對(duì)在經(jīng)濟(jì)法維持的良好環(huán)境下自由從事活動(dòng)的主體及其行為加以規(guī)制, 二者之間有一種共生關(guān)系?!?我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)應(yīng)當(dāng)在依靠民商法作基礎(chǔ)性調(diào)整的同時(shí), 加以經(jīng)濟(jì)法的保障, 充分實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法的獨(dú)特價(jià)值。

參考文獻(xiàn):

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社會(huì)經(jīng)濟(jì)走向范文第5篇

《走向公正的中國(guó)社會(huì)》一書(shū)在關(guān)注社會(huì)公正理論的同時(shí),對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的社會(huì)公正問(wèn)題予以了極大關(guān)注,試圖從社會(huì)公正的視角觀察并分析中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些重要問(wèn)題。

對(duì)于社會(huì)的安全運(yùn)行和健康發(fā)展來(lái)說(shuō),社會(huì)公正具有重大意義

社會(huì)公正的基本原則由基本權(quán)利的保證(保證規(guī)則)、機(jī)會(huì)平等(事前規(guī)則)、按照貢獻(xiàn)進(jìn)行分配(事后規(guī)則)和社會(huì)調(diào)劑(調(diào)劑規(guī)則)共同構(gòu)成。社會(huì)公正的基本價(jià)值取向包括讓全體社會(huì)成員能夠共享社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果,使每一個(gè)社會(huì)成員都能夠擁有充分的自由發(fā)展空間。對(duì)于社會(huì)的安全運(yùn)行和健康發(fā)展來(lái)說(shuō),兩個(gè)基本價(jià)值取向各有各的特有重要功能,一是“保底”,二是“不封頂”,兩者缺一不可。社會(huì)公正的基本立足點(diǎn)在于,應(yīng)當(dāng)站在社會(huì)整體利益的立場(chǎng)上,以維護(hù)每一個(gè)社會(huì)群體和社會(huì)成員的平等權(quán)利與合理利益為基本出發(fā)點(diǎn),幫助遇到不公平對(duì)待的一方解決問(wèn)題。而且,在解決某一社會(huì)群體所面臨的不公正對(duì)待問(wèn)題時(shí),不能損害其他社會(huì)群體的合理利益。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展應(yīng)當(dāng)是以人為本的發(fā)展。以人為本理念的基本涵義是,發(fā)展應(yīng)當(dāng)是以人為本的發(fā)展,發(fā)展應(yīng)當(dāng)是以絕大多數(shù)人為本的發(fā)展,發(fā)展應(yīng)當(dāng)是以無(wú)數(shù)個(gè)具有平等權(quán)利的個(gè)體人為本的發(fā)展。正確把握以人為本理念的基本涵義,對(duì)于解除以往發(fā)展過(guò)程中的許多困惑,推動(dòng)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代的制度創(chuàng)新和制度建設(shè),推進(jìn)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、有效、健康的發(fā)展,均具有不可替代的重大意義。

現(xiàn)代意義上的社會(huì)公正理念和準(zhǔn)則在中國(guó)開(kāi)始初步形成,但總體而言社會(huì)公正的具體狀況不容樂(lè)觀

1978年以來(lái)的30年的時(shí)間里,現(xiàn)代意義上的社會(huì)公正理念和準(zhǔn)則,尤其是同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)密切相連的社會(huì)公正理念和準(zhǔn)則在中國(guó)社會(huì)開(kāi)始初步生成。如從看重結(jié)果均等逐漸轉(zhuǎn)向看重起點(diǎn)平等,社會(huì)成員的行為取向已經(jīng)明顯地從先賦性轉(zhuǎn)向自致性,社會(huì)流動(dòng)由半停滯的狀態(tài)逐漸轉(zhuǎn)向正常、有效、暢通的狀態(tài),社會(huì)財(cái)富的初次分配方式也逐漸由“人均一份”轉(zhuǎn)向按照貢獻(xiàn)進(jìn)行分配。就改革以來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)看,中國(guó)社會(huì)正在逐步“走向公正”。但總體而言,社會(huì)公正的具體狀況不容樂(lè)觀。作者主要分析了兩個(gè)方面的社會(huì)公正現(xiàn)狀。第一,貧富差距不斷拉大,在短短的20多年的時(shí)間里,中國(guó)已經(jīng)從一個(gè)平均主義盛行的國(guó)家,轉(zhuǎn)變?yōu)樨毟徊罹鄶U(kuò)大現(xiàn)象嚴(yán)重、其收入差距超過(guò)了國(guó)際上中等不平等程度的國(guó)家。第二,社會(huì)成員的基本權(quán)利,如生存權(quán)、工作權(quán)、受教育權(quán)、性別方面的權(quán)利等方面的總體狀況偏弱。未來(lái)的發(fā)展過(guò)程中,必須對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行大力調(diào)整,才能遏制這些問(wèn)題不斷加重、持續(xù)惡化的趨勢(shì)。

作者在書(shū)中對(duì)中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)問(wèn)題進(jìn)行了深刻的闡述,從國(guó)家層面上談到公共投入優(yōu)先順序的明顯顛倒問(wèn)題。政府的主要職能應(yīng)當(dāng)是,通過(guò)公共投入維護(hù)社會(huì)公正,保證和促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行和健康發(fā)展。就公共投入的優(yōu)先順序而言,應(yīng)當(dāng)以民眾的基本需求為基本著眼點(diǎn),以民生問(wèn)題為優(yōu)先。但事實(shí)上,中國(guó)公共投入的優(yōu)先順序呈現(xiàn)出一種明顯顛倒的狀況。一方面,國(guó)家在基本民生方面公共投入的比例很小;另一方面,則是不合理的公共投入比重過(guò)大,如行政成本、城市建設(shè)、豪華建筑物的建設(shè)三個(gè)方面吞噬了大量的公共投入資金。

中國(guó)社會(huì)正處在急速轉(zhuǎn)型期,眾多的不確定因素意味著要面臨程度更高、范圍更廣的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn),當(dāng)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)積累到一定程度,就會(huì)轉(zhuǎn)為社會(huì)危機(jī)。作者將未來(lái)大約20年的時(shí)間,即從現(xiàn)在到2030年前后的這樣一個(gè)時(shí)期,稱為“中期”,這一時(shí)期是中國(guó)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,也是一個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)時(shí)期。作者一一分析了中期社會(huì)危機(jī)的主要誘發(fā)變量,中期社會(huì)危機(jī)發(fā)生的三種可能趨勢(shì),以及應(yīng)對(duì)思路和對(duì)策。在對(duì)策中,作者主要強(qiáng)調(diào)了三點(diǎn):建立起雄厚的戰(zhàn)略資源戰(zhàn)略物資儲(chǔ)備體系,建立起公正合理而且是制度化的利益協(xié)調(diào)機(jī)制,形成一個(gè)“兩頭大、中間小”的橄欖形的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)。

中國(guó)的改革進(jìn)入了一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,必須進(jìn)行一系列重要轉(zhuǎn)變,新一輪改革的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是社會(huì)公正

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