前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇茶臺的基本知識范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

茶臺的基本知識范文第1篇

【關(guān)鍵詞】旅游人才 職業(yè)能力素質(zhì) 基本要求 培養(yǎng)

【中圖分類號】G642 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）23-0005-03

旅游產(chǎn)業(yè)作為現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的重要組成部分，在推動經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定增長中具有重要的作用。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，離不開高素質(zhì)旅游人才的支撐。職業(yè)能力素質(zhì)作為旅游人才最重要、最基本的素質(zhì)，在旅游人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)中占有重要的地位，發(fā)揮著重要的作用。正確認識職業(yè)能力素質(zhì)在旅游人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的地位和作用，正確把握旅游人才職業(yè)能力素質(zhì)的基本要求，采取正確的途徑和方法培養(yǎng)旅游人才的職業(yè)能力素質(zhì)，是旅游人才培養(yǎng)中需要重點解決的問題。

一 職業(yè)能力素質(zhì)在旅游人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的地位和作用

旅游人才的職業(yè)能力素質(zhì)是指旅游人才從事旅游服務(wù)工作的能力，是旅游人才從事旅游服務(wù)的知識和技能方面的素質(zhì)。旅游人才在旅游服務(wù)過程中，是用知識和技能為游客提供服務(wù)的，不掌握基本的旅游專業(yè)知識和職業(yè)能力，不僅不可能成為合格的旅游人才，也不可能為游客提供合格的服務(wù)。旅游人才的職業(yè)能力素質(zhì)是從事旅游服務(wù)工作需要具備的重要條件，在旅游人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)中具有重要的地位，對提高旅游服務(wù)的質(zhì)量發(fā)揮著關(guān)鍵作用。

旅游服務(wù)工作的特點，決定了旅游人才的職業(yè)能力素質(zhì)是做好旅游服務(wù)工作，提高旅游服務(wù)質(zhì)量的前提條件，在旅游人才的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中具有支配的地位。旅游人才的職業(yè)能力素質(zhì)在旅游人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的地位和作用表現(xiàn)在三個方面。

1.旅游人才的職業(yè)能力素質(zhì)是旅游人才最基本的素質(zhì)，不具備這一素質(zhì)，就不可能成為合格的旅游人才

旅游行業(yè)作為一個服務(wù)性行業(yè)，既是用態(tài)度為游客提供服務(wù)，又是用知識和技能為游客提供服務(wù)。良好的服務(wù)態(tài)度在旅游服務(wù)中只是一個基礎(chǔ)，是做好旅游服務(wù)工作的前提，知識和技能的服務(wù)才是旅游服務(wù)的內(nèi)容。導游為游客提供的服務(wù)，在有較好的服務(wù)態(tài)度的基礎(chǔ)上，還要能夠讓游客全方位、深入地了解景區(qū)、景點的情況，還要安排好游客在旅游過程中的生活，這些都需要導游具有一定的專業(yè)知識，具備一定的職業(yè)能力。餐廳的服務(wù)員在為客人提供服務(wù)的過程中，態(tài)度很重要，知識和技能也必不可少。僅僅有好的服務(wù)態(tài)度，沒有必備的知識和技能，同樣不可能為游客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。旅游行業(yè)的員工，要成為合格的旅游人才，就需要在職業(yè)能力素質(zhì)上下功夫，學習和掌握旅游專業(yè)的基本理論和知識，掌握熟練的職業(yè)技能，提高自己的職業(yè)能力，只有這樣，才能為游客提供合格的旅游服務(wù)，自己也才能成為合格的旅游人才。

2.旅游人才的職業(yè)能力素質(zhì)是提高旅游服務(wù)質(zhì)量的知識和技能的基礎(chǔ)，是提高旅游服務(wù)質(zhì)量的關(guān)鍵所在

要促進旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，提高旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的質(zhì)量和效益，真正把旅游產(chǎn)業(yè)建設(shè)成為具有重要戰(zhàn)略地位的國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)，必須提高旅游服務(wù)的質(zhì)量，讓游客在旅游的過程中得到更多的享受。旅游服務(wù)質(zhì)量的提高，受到諸如旅游景區(qū)的品質(zhì)、旅游環(huán)境的整體質(zhì)量、旅游行業(yè)員工的服務(wù)態(tài)度、旅游行業(yè)員工的職業(yè)能力等多種因素的制約和影響。其中，旅游行業(yè)員工的服務(wù)態(tài)度和職業(yè)能力是影響旅游服務(wù)質(zhì)量的重要因素。旅游行業(yè)員工的服務(wù)態(tài)度不好，游客不會滿意，旅游服務(wù)質(zhì)量就不可能提高，旅游行業(yè)員工的職業(yè)能力不強，無法為游客提供基本的服務(wù)，游客同樣不會滿意，旅游服務(wù)質(zhì)量就得不到提高。所以，對于旅游院校而言，提高學生的職業(yè)能力，是提高學生綜合素質(zhì)，為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展培養(yǎng)合格人才的要求。對于旅游企業(yè)而言，不斷提高員工的職業(yè)能力，是提升旅游服務(wù)質(zhì)量，促進旅游產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的要求。

3.旅游人才的職業(yè)能力素質(zhì)對旅游人才其他素質(zhì)的發(fā)展有重要影響，是提高旅游人才綜合素質(zhì)的重要因素

在旅游人才的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中，包含著政治思想、身體和心理、職業(yè)發(fā)展、文化等方面的素質(zhì)，這些素質(zhì)之間存在緊密的聯(lián)系。在這些素質(zhì)中，旅游人才的職業(yè)能力素質(zhì)居于重要的地位，是一種基礎(chǔ)性的素質(zhì)，對旅游人才其他素質(zhì)的形成和發(fā)展都會產(chǎn)生重要的影響。旅游人才不具備較高的職業(yè)能力素質(zhì)，不會“做事”，良好的身心素質(zhì)就失去了在旅游服務(wù)中的作用，旅游人才的文化素質(zhì)在提高旅游服務(wù)質(zhì)量中的作用就得不到發(fā)揮，旅游人才的職業(yè)和事業(yè)就不可能得到發(fā)展，職業(yè)發(fā)展素質(zhì)也就失去了意義。提高旅游人才的綜合素質(zhì)，為旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供人才支持，就需要通過學習和培訓，提高旅游人才的職業(yè)能力素質(zhì)，使他們能“做事”，會“做事”，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)和提高旅游人才其他方面的素質(zhì)，從而提高旅游人才的綜合素質(zhì)。

二 旅游人才職業(yè)能力素質(zhì)的基本要求

職業(yè)能力素質(zhì)是每個行業(yè)的人才都必須具備的基本素質(zhì)，培養(yǎng)自己的職業(yè)能力素質(zhì)，不僅是每個勞動者實現(xiàn)自身發(fā)展的要求，也是每個行業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的要求。對不同行業(yè)的勞動者來說，職業(yè)能力素質(zhì)會有一些共同的要求，這些共同要求體現(xiàn)了不同行業(yè)的共同特點。但是，每個行業(yè)由于工作或服務(wù)的內(nèi)容不相同，在職業(yè)發(fā)展能力方面對人才有不同的要求。根據(jù)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實際和旅游服務(wù)的特點，對旅游人才職業(yè)能力素質(zhì)的基本要求主要有以下三個方面。

1.旅游相關(guān)的基本專業(yè)理論

與旅游相關(guān)的基本專業(yè)理論是旅游人才提高自己素質(zhì)，在為游客服務(wù)的過程中實現(xiàn)自己人生發(fā)展和事業(yè)發(fā)展的專業(yè)理論基礎(chǔ)。作為旅游人才，必須具備基本的旅游專業(yè)理論，才能更好地做好旅游服務(wù)工作，提升旅游服務(wù)的質(zhì)量，也才能為自身的發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)。沒有旅游的基本理論作支撐，旅游人才的理論基礎(chǔ)就不扎實，就會影響到旅游人才的可持續(xù)發(fā)展?？梢哉f，不掌握旅游基本理論和基本知識的勞動者，不是真正高素質(zhì)的旅游人才?；镜膶I(yè)理論知識主要包括了以下幾個方面的內(nèi)容：（1）旅游的基本理論知識，并在此基礎(chǔ)上形成的對旅游及旅游產(chǎn)業(yè)的正確認識，從而形成職業(yè)榮譽感和職業(yè)幸福感。（2）與從事相關(guān)旅游服務(wù)工作的基本的專業(yè)知識。旅游行業(yè)有多個不同的崗位，每個崗位在專業(yè)知識的要求方面是不相同的。旅游行業(yè)每個崗位的員工都要認真學習，掌握與自己崗位密切相關(guān)的理論和知識，才能適應(yīng)崗位工作的要求，才能做好本崗位的服務(wù)工作。（3）與從事相關(guān)旅游服務(wù)工作有密切關(guān)系的旅游知識，如云南旅游景區(qū)從事旅游商品銷售的人員，應(yīng)了解和掌握普洱茶葉、翡翠等方面的知識。

2.精湛的職業(yè)技能，即要有會“做事”的本領(lǐng)

旅游服務(wù)工作是技能性較強的工作，無論是導游的講解，還是餐廳的擺臺、客房的做床；無論是旅游商品的開發(fā)和營銷，還是旅游文化服務(wù)，都需要有精湛的職業(yè)技能。隨著人們生活水平的提高和旅游產(chǎn)業(yè)的升級，游客在旅游中已不僅僅是觀賞優(yōu)美神奇的自然風光，還要學習知識、陶冶情操、放松心靈、鍛煉體能。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對旅游人才的技能提出了越來越高的要求。旅游人才如果不掌握基本的職業(yè)技能，不會“做事”，或做得不精，做得不好，是不可能為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的，也不可能成為真正的旅游人才。精湛的職業(yè)技能主要包括以下幾個方面的內(nèi)容：（1）本崗位的職業(yè)技能要精湛，不僅要“會做”，而且要“做好”“做精”；（2）與本崗位相關(guān)的職業(yè)技能要熟悉，如導游還要熟悉旅行社的計調(diào)、票務(wù)等方面的技能。餐廳服務(wù)員還要熟悉迎賓、推銷菜品等方面的技能。熟悉與本崗位相關(guān)的職業(yè)技能，不僅能成為旅游服務(wù)的“多面手”，而且有利于本崗位職業(yè)技能的精細化。

3.與旅游相關(guān)的基本知識

旅游業(yè)是一個涉及知識面比較寬的行業(yè)，既涉及政治、歷史方面的知識，也涉及地理、自然方面的知識；既涉及文學、心理方面的知識，也涉及社會、民族風俗方面的知識；既涉及經(jīng)濟、生態(tài)方面的知識，也涉及旅游商品、旅游交通通信方面的知識。所以，旅游服務(wù)工作，需要有比較寬的知識面，特別是導游的講解涉及的知識更多。不掌握相關(guān)的知識，是無法提升旅游服務(wù)質(zhì)量的。不掌握與旅游相關(guān)的基本知識，不是合格的旅游人才。與旅游相關(guān)的基本知識主要包括以下幾個方面的內(nèi)容：（1）當?shù)芈糜钨Y源整體情況方面的知識，掌握了這一方面的知識，不僅可以在服務(wù)過程中對不同的旅游資源進行比較，提高服務(wù)的質(zhì)量，而且可以在服務(wù)的過程中向游客推介當?shù)氐钠渌糜雾椖?；?）當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展方面的基本知識，掌握了這一方面的知識，可以在服務(wù)的過程中把旅游服務(wù)與宣傳家鄉(xiāng)有機結(jié)合起來；（3）當?shù)芈糜蔚乩?、民族風情、歷史文化等方面的基本知識，掌握了這一方面的知識，可以在服務(wù)的過程中更好地為游客提供服務(wù)，以提高旅游服務(wù)的質(zhì)量。

三 旅游人才職業(yè)能力素質(zhì)的培養(yǎng)

旅游人才職業(yè)能力素質(zhì)在旅游人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)中具有重要的地位，對提高旅游服務(wù)質(zhì)量具有重要的作用，要加強對旅游人才職業(yè)能力素質(zhì)的培養(yǎng)，通過正確的途徑，采取正確的方法提高旅游人才的職業(yè)能力素質(zhì)。

旅游院校是培養(yǎng)旅游人才的基地，為旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)的合格人才，是旅游院校最基本的任務(wù)，旅游院校在培養(yǎng)學生的過程中，不僅要關(guān)注學生其他素質(zhì)的提高，更要關(guān)注學生職業(yè)能力的提高，把提高學生的職業(yè)能力，培養(yǎng)學生的職業(yè)能力素質(zhì)作為學校的一項重要工作，采取切實有效的措施，培養(yǎng)和提高學生的職業(yè)能力素質(zhì)。旅游院校在培養(yǎng)和提高學生的職業(yè)能力素質(zhì)方面，有三條基本的途徑。

1.從人才培養(yǎng)方案的源頭上解決學生職業(yè)能力素質(zhì)問題

培養(yǎng)學生的職業(yè)能力素質(zhì)，首先需要從人才培養(yǎng)方案的源頭來解決，在人才培養(yǎng)方案中，要根據(jù)專業(yè)需要和未來崗位對旅游人才專業(yè)知識的要求，科學、合理地設(shè)置專業(yè)課和專業(yè)基礎(chǔ)課，專業(yè)課和專業(yè)基礎(chǔ)課提供的專業(yè)知識，要能夠基本滿足學生目前專業(yè)學習和未來崗位的需要。在人才培養(yǎng)方案中，要合理安排理論學習和實訓實習的時間，確保學生有足夠的時間用在實訓實習上，保證學生的職業(yè)技能得到提高。特別是旅游職業(yè)院校，要在人才培養(yǎng)方案上體現(xiàn)能力為本的職業(yè)教育理念，留出足夠的時間用在學生的實訓實習上，使學生的職業(yè)技能切實得到提高。在人才培養(yǎng)方案中，還需要安排一定的選修課，通過選修課來拓展學生的專業(yè)知識。

2.要加強學生的實訓實習和社會實踐，著力提高學生的職業(yè)技能

學生的職業(yè)技能是學生職業(yè)能力素質(zhì)的重要內(nèi)容，旅游院校在培養(yǎng)學生職業(yè)能力素質(zhì)時，要把提高學生職業(yè)技能放在一個重要的位置，并給予足夠的重視。學生的職業(yè)技能，僅僅依靠課堂教學是不可能形成的，必須要有足夠的實訓實習的時間，讓學生在實訓實習中把專業(yè)理論知識轉(zhuǎn)化為實際的操作技能。在學生的實訓實習中，要注意把理論知識和技能訓練結(jié)合起來，不僅要求學生“會做”，而且要求學生知道為什么要這樣做，既要知其然，又要知其所以然，這樣，學生的職業(yè)能力素質(zhì)才能真正得到提高。在學生的實訓實習中，還要注意和旅游行業(yè)的崗位對旅游人才技能的要求結(jié)合起來，使我們培養(yǎng)的學生在職業(yè)技能上和行業(yè)的要求相一致，能為行業(yè)的發(fā)展提供合格的人才。

3.要把校園文化活動和學生職業(yè)能力素質(zhì)的培養(yǎng)相結(jié)合

校園文化活動是旅游院校文化建設(shè)的重要內(nèi)容，開展豐富多彩的校園文化活動，既是促進學生全面發(fā)展的需要，也是提高學生職業(yè)能力素質(zhì)的需要。在開展校園文化活動中，要注意把校園文化活動和學生職業(yè)能力素質(zhì)的培養(yǎng)結(jié)合起來，多組織開展一些帶有旅游行業(yè)特色和專業(yè)特點的校園文化活動，如演講比賽、茶藝表演、不同專業(yè)的技能競賽等，使學生在校園文化活動中不僅能得到全面發(fā)展，而且能提高職業(yè)能力素質(zhì)。

旅游企業(yè)同樣需要關(guān)注員工職業(yè)能力素質(zhì)的提高，要讓員工在旅游服務(wù)的實踐中豐富專業(yè)知識，提高職業(yè)技能，提升員工的職業(yè)能力素質(zhì)。旅游企業(yè)在培養(yǎng)員工的職業(yè)能力素質(zhì)方面有兩條基本途徑：（1）旅游企業(yè)要對員工的職業(yè)能力素質(zhì)的提高做出系統(tǒng)的規(guī)劃，在學歷提高、在職培訓、能力提升等方面對員工提出明確的要求，并制訂一套符合企業(yè)實際的、能得到大多數(shù)員工認可的考核評價辦法。對職業(yè)能力素質(zhì)得到提高的員工，給予表彰獎勵，對職業(yè)能力素質(zhì)得不到提高的員工，要提出要求，限期提高，對職業(yè)能力素質(zhì)適應(yīng)不了崗位要求的，要調(diào)整崗位，以確保旅游服務(wù)質(zhì)量能得到提高；（2）旅游企業(yè)要把員工職業(yè)能力素質(zhì)的提高和企業(yè)文化建設(shè)結(jié)合起來，在企業(yè)文化建設(shè)中，從企業(yè)發(fā)展理念、企業(yè)價值、企業(yè)核心文化等方面的內(nèi)容中，融入員工職業(yè)能力素質(zhì)提高的要求，使員工在企業(yè)的文化建設(shè)中，既能提高文化素質(zhì)，又能提高職業(yè)能力素質(zhì)。

參考文獻

[1]范德華.論旅游人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)[J].學術(shù)探索，2013（5）

[2]范德華.旅游產(chǎn)業(yè)理論基礎(chǔ)研究[M].昆明：云南大學出版社，2013

茶臺的基本知識范文第2篇

一、加強領(lǐng)導，增加投入

20__年9月4日十屆縣委第十五次常委會研究決定成立__縣知識產(chǎn)權(quán)局，掛靠縣科技局，實行兩塊牌子一套人員。20__年為了加強我縣知識產(chǎn)權(quán)工作有序積極開展，提高知識產(chǎn)權(quán)工作的領(lǐng)導，我局由部門主要領(lǐng)導任局長，一名副局長分管具體日常事務(wù)。同時為了保障知識產(chǎn)權(quán)工作做到具體化、日?；?，從我縣十分困難的科技經(jīng)費中拔出2萬元作為知識產(chǎn)權(quán)工作經(jīng)費，為我縣開展知識產(chǎn)權(quán)工作提供了組織和經(jīng)費保障。

二、活動開展情況

1、知識產(chǎn)權(quán)周活動情況

為了做好和擴大知識產(chǎn)權(quán)宣傳工作，更好地保護所有權(quán)人的合法權(quán)利。 20__年4月26日（__街天）__縣科技局組織縣工商局、縣商務(wù)局、縣文體局等12個單位，進行了形式多樣、內(nèi)容豐富的宣傳活動：一是組織質(zhì)監(jiān)、食品和藥品監(jiān)督局、煙草公司組成執(zhí)法隊對我縣8家食品零售點和5家藥店進行了聯(lián)合保護執(zhí)法活動；二是深入我縣?？奏l(xiāng)、大水溝鄉(xiāng)、騎馬壩鄉(xiāng)進行巡回宣傳我國保護知識產(chǎn)權(quán)的方針和原則立場、法律法規(guī)及相關(guān)知識；三是利用人口流量大的縣城設(shè)點咨詢和發(fā)放相關(guān)知識問答資料6000余份，咨詢?nèi)藬?shù)320人次。四是組織開展了奧林匹克標志專有權(quán)保護工作，組織力量對集貿(mào)市場、商場（超市）等商品集散地進行了地毯式檢查。同時為了加大保護知識產(chǎn)權(quán)宣傳面，更有效地把知識產(chǎn)權(quán)宣傳到千家萬戶，利用地方有線電視臺繼續(xù)宣傳保護知識產(chǎn)權(quán)重大典型案例及其啟示，宣傳保護知識產(chǎn)權(quán)專項行動取得的階段性效果，進一步擴大了宣傳周活動的社會影響。

2、“科技活動周”開展情況

為了營造科技活動周宣傳活動聲勢浩大、內(nèi)容豐富，縣科技局聯(lián)合縣科協(xié)、縣地震局、縣林業(yè)局、縣農(nóng)業(yè)局、縣610辦等12個部門利用人流大的當?shù)孛褡褰痔欤M行宣傳活動：一是設(shè)點咨詢工作?？萍蓟顒又車@我縣產(chǎn)業(yè)培植特點、農(nóng)民春耕防病工作，結(jié)合參加單位各自的職能，設(shè)置農(nóng)業(yè)病蟲害、科學種植、養(yǎng)殖等12個咨詢點，咨詢750人次，內(nèi)容包括八角修剪技術(shù)、科學養(yǎng)豬和水稻稻飛虱防治技術(shù)等；二是宣傳資料工作。為了提高科普知識宣傳，強化農(nóng)民科技意識和提高農(nóng)民各種防范意識，宣傳放發(fā)《中華人民共和國科技進步法》、《防洪法》、《中華人民共和國畜牧法》等法規(guī)、條例760份，放發(fā)石斛種植技術(shù)、茶葉采摘技術(shù)、快速養(yǎng)豬法、豬藍耳病防控手冊等科學種植、養(yǎng)殖資料17000份（冊），反對幸福安康、地震自救基本知識、植物疫病檢測等內(nèi)容展榜128塊（幅）；三是電視宣傳。為了加大科技活動周宣傳效果和宣傳面，進一步擴大宣傳周活動的社會影響，利用2臺電視機宣傳“科技在我身邊”、科學養(yǎng)殖等光碟5盤。并利用地方有線電視臺繼續(xù)宣傳三天。通過開展科技活動周宣傳活動，拉近了科技與農(nóng)民生產(chǎn)中的距離，提高全縣公眾學科技意識和用科技意識，對進一步推動我縣科技工作起到了積極作用。

三、存在的問題

1、各級領(lǐng)導對知識產(chǎn)權(quán)在經(jīng)濟社會中的地位和作用認識不夠，公眾的知識產(chǎn)權(quán)意識不強。

2、企業(yè)和事業(yè)單位掌握與運用知識產(chǎn)權(quán)制度的能力較弱，缺乏知識產(chǎn)權(quán)管理和調(diào)應(yīng)對糾紛的專業(yè)人才。

3、知識產(chǎn)權(quán)管理部門缺乏經(jīng)費和人才，協(xié)調(diào)機制不完善，管理水平和工作效率不高。

4、在產(chǎn)業(yè)培植過程中缺乏有效的知識產(chǎn)權(quán)目標導向，知識產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造、運用、管理、保護的意識淡薄。

四、20__年工作要點

1、認真組織開展好“4.26”知識產(chǎn)權(quán)周活動，使知識產(chǎn)權(quán)工作進社區(qū)、學校、企業(yè)、下鄉(xiāng)鎮(zhèn)，加大知識產(chǎn)權(quán)法律法規(guī)和基礎(chǔ)知識的宣傳力度，提高公眾和企事業(yè)單位的知識產(chǎn)權(quán)意識。

茶臺的基本知識范文第3篇

應(yīng)該說，人文社會科學研究有三方面的作用：一是基礎(chǔ)理論研究，即為基礎(chǔ)理論進行知識積累；二是應(yīng)用對策研究，即為政府、企業(yè)等出謀劃策，擔當“思想庫”、“智囊團”；三是知識普及，即對全社會進行人文社會科學知識的普及。對于人文社會科學研究前兩方面的作用，社會已經(jīng)形成了普遍的共識，毋庸贅言。但是對人文社會科學上述第三方面的作用，應(yīng)該說全社會一直沒有對其形成真正深刻、全面的認識。

從人文社科知識普及對整個社會的普遍效應(yīng)來講，意義非常巨大。舉例來說，如果現(xiàn)代經(jīng)濟學基本知識能為企業(yè)管理者和行政官員所普遍掌握，那么，這些知識就會在無形中指導和指引其日常的工作和決策，這無疑會使其決策更加科學，使其工作能力大大提升，使其眼界大大開闊。在這一方面，我們注意到，“生活中的經(jīng)濟學”等普及型經(jīng)濟學著作之所以大受歡迎，梁小民的經(jīng)濟學普及圖書之所以大為走紅，就是這個原因。

從人文社科知識的普及對人文社科本身的“基礎(chǔ)研究”、“應(yīng)用對策研究”來講，其作用同樣是巨大的。這一點尤其為一般人所忽視。先從基礎(chǔ)研究來講，現(xiàn)在的學術(shù)研究，往往更傾向于跨學科、多學科研究，現(xiàn)在每個學科都非常專業(yè)化，因此，一個學科要想借鑒其他學科的研究成果，那么其他學科的研究成果在一定意義上必須是普及化的。

再從人文社科知識普及對“應(yīng)用對策研究”的作用來講，人文社科學者為政府、企業(yè)等出謀劃策，提出切實可行的對策，這是人文社科研究發(fā)揮的重要作用之一。但是，我們可以設(shè)想，如果這些行政管理者和企業(yè)管理者等沒有基本的人文社科知識，那么，由學者提出的對策就難以為這些行政管理者和企業(yè)管理者等所真正理解，而在實際執(zhí)行中也就難以做到徹底準確地貫徹執(zhí)行。因此，人文社科知識的普及對于人文社科研究本身的“應(yīng)用對策研究”同樣有著巨大的作用。

人文社科普及與產(chǎn)業(yè)化

人文社會科學知識的普及對社會效益，有著非常重要的作用。而我們?nèi)绻M一步分析就會發(fā)現(xiàn)其對經(jīng)濟效益同樣有著非常重要的作用，因此完全可以而且應(yīng)該運用產(chǎn)業(yè)化的手段進行人文社科普及工作。

文化產(chǎn)業(yè)研究專家葉朗教授對人文社科知識的普及和產(chǎn)業(yè)化開發(fā)就非常有見地。他認為，文科可以和經(jīng)濟有聯(lián)系，而文化產(chǎn)業(yè)就是一個比較好的切入點。如果我們的人文學科，在繼續(xù)堅持進行純學術(shù)研究的同時，分出一部分注意力，面向市場，把人文知識和人文學科研究成果(智慧、思想)轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品，同時出面整合和推動開發(fā)我國的文化資源，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，用智慧和美感來豐富老百姓的生活，這將有助于推動我們經(jīng)濟的增長，產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟效益；同時也將有助于提高全民族的文化素質(zhì)和文化品格，產(chǎn)生巨大的社會效益。

我們現(xiàn)在的社會已經(jīng)對人文社科知識的普及形成了一個巨大的需求市場。就我國的圖書市場來看，我們的相當一部分大出版社，都是以出版課本和教輔為主，無論是發(fā)行量還是銷售收入都是如此，因此，如果能把人文社科普及讀物開發(fā)好，我們國家潛在的消費市場就是一個巨大的文化產(chǎn)業(yè)。

像人文社科普及性讀物，廣西師大出版社就做得非常好，既有社會效益，又取得了良好的經(jīng)濟效益，現(xiàn)在已成為一個品牌，得到了社會的肯定。像不少人熟悉的山東人民出版社的“茶座”系列，《經(jīng)濟學家茶座》、《法學家茶座》、《評論家茶座》等，就頗受市場青睞，現(xiàn)在已經(jīng)擁有了巨大的發(fā)行量，經(jīng)濟效益非常明顯。另外，像鳳凰衛(wèi)視的“世紀大講堂”、央視的“百家講壇”都是做人文社會科學知識普及的工作，都得到了社會的承認和肯定，也取得了良好的經(jīng)濟效益。因此，如果真正能開發(fā)好人文社會科學普及這一巨大的市場，其經(jīng)濟效益不可估量。

我們要注意運用現(xiàn)代的方式開拓人文社科知識普及市場。一是在圖書、報刊等傳統(tǒng)平臺上進行現(xiàn)代開發(fā)，使用的還是傳統(tǒng)的圖書、報刊形式，但是注入了現(xiàn)代的因素，在寫作、編排、裝幀設(shè)計風格上大膽革新，實現(xiàn)了現(xiàn)代方式的創(chuàng)新。比如說，《水煮三國》就是把歷史故事和現(xiàn)代管理思想結(jié)合在一起的圖書，非常成功，發(fā)行量達到一二百萬冊，而且不斷再版。再比如說《話說中國》，也是對中國傳統(tǒng)文化典籍的現(xiàn)代開發(fā)，通過采用網(wǎng)頁式的版面設(shè)計、雜志式的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，加以信息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化的表現(xiàn)手段，使得該套叢書不同凡響，一套叢書的銷售收入就達到上億元人民幣，不僅在國內(nèi)大受歡迎，而且其版權(quán)為美國《讀者文摘》所購買，在全世界發(fā)行。二是在現(xiàn)代媒體上進行人文社科知識普及。葉朗教授就談到，我們文科教師過去傳統(tǒng)的工作方式，是講課和寫書。講課，北大最大的教室才能坐400人。學術(shù)著作一本發(fā)行1萬冊就了不起了。而中央電視臺一個節(jié)目收視率如果是02％，就有兩千多萬人在看。我們有時埋怨電視臺的節(jié)目缺乏文化內(nèi)涵，趣味和格調(diào)不高，但我們沒有想到去參與。實際上他表達的就是運用現(xiàn)代傳媒手段普及人文社會科學的思想。這實際上也是不少學者都支持的思想。

我們要充分認識人文社科知識的普及對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、拓展道路的意義和作用。我們國家的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，必須以我國文化資源為依托，這是我們必須堅持的根本方向，也是我國文化產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展的關(guān)鍵。在經(jīng)濟學理論中，一個最基本的原理就是比較優(yōu)勢原理，我們發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，我們的最大優(yōu)勢就是有豐富的文化資源。但是，我們的文化資源，遠沒有得到真正開發(fā)，人文社科知識普及的滯后是重要原因。

舉例來說，儒家文化是我們山東豐富的文化資源，但是，我們對儒家文化的開發(fā)和利用還遠遠不夠，其中一個重要原因，也就是我們?nèi)寮椅幕占肮ぷ鞯臏?。到現(xiàn)在為止，我們圖書市場上有關(guān)孔子的書，要不就是學術(shù)著作，要不就是少兒讀物，就沒有一本既有學術(shù)底蘊，又非常簡明好讀、語言風格通俗現(xiàn)代、裝幀設(shè)計大方雅致、非常市民化的孔子的著作。如果我們成功策劃出版一本易中天風格的孔子的圖書，該書廣受社會歡迎，發(fā)行量巨大，特別是能為新生代所接受，那么，對儒家文化的產(chǎn)業(yè)開發(fā)肯定事半功倍。

盡管人文社科知識的普及有著巨大的潛在的社會效益和經(jīng)濟效益，但是在當今中國，人文社科知識的普及卻大為滯后，這一巨大的潛在市場遠沒有得到應(yīng)有的開發(fā)。究其原因，一是全社會沒有對其形成普遍共識，對其應(yīng)有的社會經(jīng)濟價值沒有給予認可和承認。二是與之相聯(lián)系的各方都沒有足夠的投入，并且形成了惡性循環(huán)。人文社科研究專家學者中，只有極少的人愿意投入有限的精力來做這項工作，投入這項工作的人員少，投入到這項工作的精力少，因此也就難以出現(xiàn)大量優(yōu)秀的人文社科普及成果。而沒有大量優(yōu)秀的社會科學普及成果，對出版機構(gòu)、傳媒來講來說也就難以產(chǎn)生經(jīng)濟上的豐厚回報，那么出版機構(gòu)、傳媒也就不會有大資本的投入來從事這項工作。

茶臺的基本知識范文第4篇

2013年7月7日到20日，丹麥奧爾堡大學創(chuàng)新學習孔子學院一行20余人在北京師范大學參加夏令營，學習漢語知識，了解中國文化，認識中國朋友。在十多天的活動中，我作為隨團成員參與了大部分活動，下面簡單就自己的感想做一下匯報。

第一部分是漢語語言課的部分見聞和感想。奧爾堡大學孔院學生在夏令營期間參加了漢語語言課的學習，掌握了更多的漢語知識。授課教師是漢語文化學院盛老師和謝老師。經(jīng)過與孔院學生的交流，他們普遍反映漢語語言學課教授的課程難度適中、內(nèi)容實用、信息量大，盡管每天都有一定的學習和練習任務(wù)，但是因為能從中得到樂趣，所以大家樂此不疲。通過分級教學，之前沒有接觸過漢語的同學通過學習初步培養(yǎng)了自己對漢語的興趣，了解了簡單的漢語日常對話，為他們今后的漢語和中國文化的學習奠定了較好的基礎(chǔ)；之間有漢語學習經(jīng)歷的同學表示，通過來到北師大學習，在漢語為母語的環(huán)境中漢語水平得到了很大提高，可以把漢語說得更地道了，還進一步學習了漢語的寫作，結(jié)交了中國語伴，收獲非常大。漢語語言課教學的成功離不開學校的精心安排、授課老師的辛勤付出和奧爾堡大學學生的積極配合。

第二部分是對優(yōu)秀中國文化的體驗，主要包括中國畫、太極、中國古代詩歌、中國雜技、中國茶藝、京劇等。下面我就每個項目簡單匯報自己的感想。中國畫課是第一堂中國文化體驗課，奧爾堡大學同學們興趣盎然地學習了關(guān)于中國畫的基本知識，比如說起源、繪畫技巧及與西洋油畫的差異等知識，欣賞了授課老師精湛的繪畫技藝，并且還親身實踐學習用中國畫的筆法和技巧畫蘭花。蘭花是“四君子”之一，在中國傳統(tǒng)繪畫中代表著君子的氣節(jié)，寓意高雅。此外，蘭花的繪畫技巧較為簡單，比較適合初學者。在老師的指導和講解下，同學們大膽嘗試，經(jīng)過努力很多學生都能繪制出像模像樣的蘭花了。另外，有些同學在完成蘭花繪制之余，也積極開動自己的想象力，繪制了長城、中國龍、竹子和魚蝦等有一定中國特色的中國畫。授課老師也對他們的作品嘖嘖稱贊，認為他們作為初學者，繪畫成績相當不錯，并特別稱贊了一位女生創(chuàng)作的中國龍。 快結(jié)束時，小林老師用毛筆為大家書寫了中文名，大家拿到寫著自己名字的作品，都感到由衷的高興和開心。最后，大家集體合影留念，部分同學還和小林老師單獨合影，活動順利結(jié)束。在活動中，我作為翻譯，溝通授課教師和孔院學生，遇到了很多不知道如何翻譯的繪畫專業(yè)名詞，只能通過何種途徑加以解釋，難免有些尷尬，但是幸虧老師和同學們包容，得以使活動順暢進行。

第二個文化體驗項目是太極。太極課上課兩次，由一位體育與運動學院的同學幫忙上課，使奧爾堡大學同學初步了解了中國武術(shù)文化的一個側(cè)面。上課期間北京天氣較為炎熱，氣溫遠比丹麥同時段要高許多，許多同學都感到吃不消。但是，授課同學和奧爾堡大學同學們克服了諸多困難，一遍遍的操練，學習了“云手”、“抱球”、“單鞭”和“白鶴晾翅”等動作。奧爾堡大學同學們也認為這是了解中國文化的一個不錯的窗口。幾位同學對太極特別感興趣，在課后還數(shù)次向體育學院的同學請教，體院同學也不辭辛苦，不求回報地手把手為他們演示，充分展示了北師大學生“學為人師，行為世范”的情懷，得到了奧爾堡大學同學的一致好評。在此期間，我充當翻譯，為授課同學提供講解，還未孔院同學拍照，留下這一頗有意義的瞬間。

第三個文化體驗項目是感受中國古代詩歌。這個活動是為奧爾堡大學同學們提供一個了解中國詩歌和中國大學生生活的機會，活動得到了學校社團--南山詩社的大力支持。南山詩社是一個以文學院學生為主體的，運用多種方式宣傳中國傳統(tǒng)詩歌文化的學生社團，先后參加及開展了一系列頗有影響力的活動。在交流活動中，五位來自南山詩社的同學與奧爾堡大學同學們交流大學生活的經(jīng)歷，探討雙方共同感興趣的話題，最后詩社的同學們和孔院同學一起學習了一首中國古詩--唐代詩人孟浩然的《春曉》。活動過后，部分奧爾堡大學學生應(yīng)邀參加了幾天后的“京臺詩會”，一場由北師大南山詩社和臺灣高校同學共同奉上的文化大餐，對中國詩歌文化有個更深了解。但是，部分奧爾堡大學學生也就活動提出了自己的意見，如參與活動的中國學生較少，與外方學生無法一對一交流；中方學生大部分為大一新生，與外方學生存在年齡和人生閱歷上的差距等。

第四個文化體驗項目是欣賞中國雜技。奧爾堡大學同學們前往天地劇場欣賞中國雜技。雜技的表演主題是尋寶，將雜技藝術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合在一起，為同學們了解中國文化搭建了很好的平臺。同學們被雜技演員的精彩表演深深吸引，體會了具有中國特色的表演藝術(shù)?；顒舆^后，同學們紛紛表示活動內(nèi)容精彩、新奇，為中華文化的獨特魅力所感染。

第五個文化體驗項目是中國茶藝。中國茶藝課在泰元坊茶事進行，由茶藝師講解中國茶藝的文化，從最早的神農(nóng)嘗百草到唐朝、宋朝、明朝直到現(xiàn)在的變化發(fā)展，中國人民對茶葉的熱愛以及中國茶葉出口到歐洲的歷史。通過講解，奧爾堡大學學生對中國茶文化有了初略的印象。然后，茶藝師為同學們演示了多種中國茶的沖泡方法，如西湖龍井、紅茶、茉莉花茶、烏龍茶、普洱茶和白茶等，并邀請外國學生飲用。奧爾堡大學學生表示中國紅茶的沖泡和飲用方法與丹麥的紅茶有一定的區(qū)別。部分同學非常鐘愛茉莉花茶等水果茶，部分同學認為普洱茶茶湯清亮、香氣宜人。最后，茶藝師邀請部分同學上臺學習演示沖泡茶葉的流程，大家珍惜實踐動手的機會，紛紛上臺體驗，活動現(xiàn)場氣氛很好?；顒雍螅蠹壹w合影留念且同學們均獲贈了茶包。

第六個文化體驗項目是欣賞京劇。京劇藝術(shù)是中國戲劇藝術(shù)中頗有影響力和生命力的藝術(shù)形式，得到了很多中外人民的喜愛。欣賞京劇活動在前門飯店進行。京劇藝術(shù)家們上演了三段京劇名段，他們的唱腔和表演動作吸引了奧爾堡大學同學的目光。但是，可能京劇的臺詞比較難以理解，盡管有英文字幕，許多同學表示不理解故事的內(nèi)容。

第三部分是對利用周末等時間學習參觀游覽國家漢辦、長城、鳥巢、水立方、天安門廣場、故宮、胡同和四合院等。在國家漢辦中國文化體驗中心的參觀學習，奧爾堡大學的同學更直觀地接觸到了中國的書法、詩詞、京劇、生肖等文化特色，留下了深刻的印象。特別是許多同學都身著中心提供的京劇戲袍合影留念，記錄美好的瞬間。

參觀慕田峪長城，我和奧爾堡大學同學一起步行上下，為他們講解長城的歷史起源和重要意義并回答他們的問題。因為之前有準備這方面中英文的材料，講解起來并不困難。同學們都對古代中國人民的聰明才智的結(jié)晶和辛勤勞動的成果表示驚嘆，認為這雄壯的萬里長城真是人類的偉大奇跡。通過對鳥巢和水立方的參觀，奧爾堡大學的同學對2008年北京奧運會有了更多的了解，他們還參觀了廣場上的中國風情美食街，了解了風格各異的中國食物。此外，他們還在2008年奧運會獎牌墻上尋找丹麥的運動員，并與鳥巢、水立方等標志性建筑合影留念。

接下來活動中，奧爾堡大學同學參觀了天安門廣場和故宮博物院。在天安門廣場上，同學們分為兩組，一組參觀路線是紀念館、天安門廣場和故宮；第二組參觀路線是天安門廣場和故宮。在做了簡單的講解和分配后，兩組分開行動，我跟隨二組同學參觀游覽。在天安門廣場參觀時，我為他們簡單介紹了紀念館、人民大會堂、人民英雄紀念碑、國家博物館和天安門城樓的歷史，回答了他們關(guān)心的問題，并與他們在一些地方合影。通過講解，他們對中華人民共和國的歷史和中國的國情有了更多的認識。隨后，我們買票進入故宮。故宮排隊買票的人非常多，同學們等了半個多小時才拿到門票。故宮的參觀游覽基本沿東西軸展開，主要參觀了主要宮殿和御花園。同學們一邊游覽，一邊由我講解，時不時停下來拍照。因為那時之前幾天，我剛剛隨一個菲律賓歌唱團來此參觀的，所以導游詞倒也并不生疏。參觀過程中，他們紛紛表示之前從未見到過如此雄偉壯觀的宮殿建筑群。還有一位同學談到，故宮宮殿之多，建筑之雄偉完全出乎自己本來的想象。她原以為故宮也就比一些西式的城堡大一些，可是見到故宮雄偉的景象完全被震撼了。

活動的最后一天，奧爾堡大學的同學們還參觀游覽了北京的老胡同和四合院。由一位導游帶領(lǐng)，同學們聽講解，坐人力車，參觀明朝的老四合院，徜徉在北京的老胡同里，自在悠閑中體會著北京的獨特魅力和中國文化的一個個側(cè)面。

此外，奧爾堡大學的同學們還品嘗餃子、北京烤鴨等特色中國菜，并在大宅門這一有特色的餐館里歡送他們離京。

奧爾堡大學的同學中，有部分同學有在中國學習、生活或工作的經(jīng)歷，所以他們也積極主動地利用閑暇時間自主安排活動，參觀了頤和園、秀水街、南鑼鼓巷、三里屯、西單、王府井等地點，我也參與了其中部分活動，在這里就不一一贅述了。

與奧爾堡大學學生在一起的十多天里我也有一些突出感受，在此作為總結(jié)簡單匯報如下。奧爾堡大學學生有很強的探索精神，他們樂于嘗試。他們樂此不疲地去參觀游覽北京的大街小巷，去嘗試各種中國食物，去了解中國的風俗文化，去結(jié)識中國朋友，通過一個個側(cè)面更好地認識中國，同時豐富自己的人生閱歷。有一個同學在欣賞完京劇表演后談到：自己是第五次來北京了，但是之前從沒看過京劇，這種獨具中國特色的藝術(shù)表演形式，盡管對表演不太了解，但還是很高興，因為自己有嘗試了未知的事物。還有的同學就一些我們平時習以為常的事物提出疑問，也增強了我從多方面認識世界的思維方式。此外，于相同年齡段的中國大學生相比，奧爾堡大學學生要更加獨立，并且他們的人生經(jīng)歷可能要更豐富一些。他們樂于自己去做自己力所能及的事情，并且能去適應(yīng)較為陌生的環(huán)境。

文章末尾，要特別感謝學?？鬃訉W院管理處王軍玲老師能給我這個機會認識外國朋友，豐富人生經(jīng)歷。還要感謝奧爾堡大學領(lǐng)隊Niels，沒有他的幫助，我的隨團工作將會困難重重。此外，要感謝奧爾堡大學孔院夏令營的全體同學和其他關(guān)心、幫助與支持此次活動的人，沒有他們的付出與辛勞，此次活動將無法順利進行。

最后，以《北京歡迎你》歌中的幾句歌詞結(jié)束小文：

迎接另一個晨曦 帶來全新空氣

氣息改變情味不變 茶香飄滿情誼

我家大門常打開 開放懷抱等你

擁抱過就有了默契 你會愛上這里

不管遠近都是客人 請不用客氣

相約好了在一起 我們歡迎你

我家種著萬年青 開放每段傳奇

為傳統(tǒng)的土壤播種 為你留下回憶

陌生熟悉都是客人請不用拘禮

第幾次來沒關(guān)系 有太多話題

北京歡迎你 為你開天辟地

流動中的魅力充滿著朝氣

北京歡迎你 在太陽下分享呼吸

在黃土地刷新成績

北京歡迎你，我們有緣再相約北京見！

茶臺的基本知識范文第5篇

一、“潤”之需

我校于2014年秋由原員潭小學升格為縣第十六小學，隨之，學校將創(chuàng)辦特色學校視為頭等大事。我們經(jīng)過征集論證后，根據(jù)學校所處的地理位置、形狀以及校名的數(shù)字、筆畫、筆順的特點，設(shè)計并確定了校標，同時根據(jù)校標設(shè)計理念提出了個性化辦學――童心教育，引發(fā)“詩韻潤童心”校本課程開發(fā)與實踐研究的學校發(fā)展之需。

孔子說：“不學詩，無以言?！边@是學生修養(yǎng)、說話、作文之需?！读x務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》要求小學階段背誦優(yōu)秀詩文60篇（段）。這是課標的潤澤之需。2014年秋我校學生812人，招生片區(qū)內(nèi)學生不足百人，90%的學生是外來務(wù)工子女。這是群體優(yōu)秀詩文潤澤之需。

“詩韻潤童心”校本課程是基于學校的課程開發(fā)活動，是根據(jù)我校學生的需求而開發(fā)的，也是國家課程和地方課程校本化、個性化的需要。

二、“潤”之物

用什么來“潤”？缺乏教材的校本課程難以持久，所謂“巧婦難為無米之炊”，說的就是這道理。2014年11月，我校成立了開發(fā)校本課程“詩韻潤童心”領(lǐng)導小組，并明確了職責。各小組成員積極搜集材料、討論、校對，2015年2月，自編的《詩韻潤童心》小冊子終于與大家見面。它是根據(jù)不同年齡段的賞析水平和特點進行選編的，不但參考了不同年級課本中的古詩，還考慮了不同年齡段的難易程度，160首古詩詞既有《義務(wù)教育語文課程標準（2011年版）》中推薦的篇目，也有一些符合小學生誦讀的當?shù)赜忻臍v史人物的佳作，如安溪開先縣令詹敦仁的名詩，安溪一代名相李光地的名詩，以及棲息于員潭茶葉公園的抗金民族英雄劉琦的佳作，還有一些茶詩，既體現(xiàn)國家課程的要求，又體現(xiàn)地方名人詩詞、茶鄉(xiāng)茶詩等地方特色。因榻灘南刃校所以“潤”之有物。

三、“潤”之法

1. 每周一詩，天天潤澤。

每個年級每周誦讀一首詩，低要求輕負擔。要求學生利用課前候課三分鐘時間進行誦讀，不占用上課時間。周一語文教師或?qū)W科代表將古詩抄寫在黑板上的每周一詩處，然后讀準讀通，周二至周三的語文課前進行自讀、同桌互讀、小組讀，周四嘗試背誦，周五背誦。每周背1首，低年級一個學期背誦10首，一學年背誦20首，中高年級一個學期背誦15首，一學年背誦30首，這樣小學六年可輕松背誦160首古詩詞。

2. 古詩過級，鞏固潤澤。

通過古詩過級激發(fā)學生持久的誦讀古詩的熱情，為此，我校出臺了“安溪縣第十六小學‘詩韻潤童心’古詩過級辦法”，設(shè)計了古詩過級證書?！肮旁娺^級辦法”規(guī)定，每學期在期中、期末組織兩次考級，低年級學生一次性背誦5首古詩，即獲得一級證書，以后一次性背誦與獲得一級證書背誦時不同的5首古詩，即獲得二級證書。依此類推，中高年級學生一次性背誦10首古詩，即獲得一級證書，二級證書的獲得需背誦與第一級不同的10首古詩?？技壢丝梢允墙處煛嚅L、學習委員、組長，考后要在“詩韻潤童心”校本教材后的過級記錄表上做好記錄，獲得最高級的學生代表的過級證書由學校統(tǒng)一表彰頒發(fā)，其他學生古詩過級證書在班級由班主任頒發(fā)。

3. 校本課堂，升華潤澤。

每周的校本課，課題組成員在任教年段根據(jù)計劃，介紹古詩文基本知識，如押韻知識，組織欣賞兒童詩、有故事的詩，同時針對上周學生所背古詩進行導學、質(zhì)疑、想象、升華情感，引導學生仿寫。如上學期在導學李白寫的《贈汪倫》這首詩時，引導學生仿寫。一位來自藍田叫徐的學生在筆者的引導下寫了這樣一首詩：《贈徐斌》徐乘車將欲行，忽聞山上呼叫聲。藍田水庫深百尺，不及徐斌送我情。徐同學去年轉(zhuǎn)學到十六小就讀，每次回老家返回縣城，他的鄰居徐斌同學一定來送他，而且總是目送看不到車才回去，感情很深，于是，他模仿李白寫了這首詩。雖然只換了幾個詞，但意思、感情非常清晰。很多同學也結(jié)合自己老家的情況仿寫了詩，整個課堂氣氛非?；钴S，可以說童心在涌動、童心在飛揚！

4. 手抄詩報，多方潤澤。

為了全面推進古詩文誦讀特色創(chuàng)建，營造濃郁的古詩文誦讀氛圍，讓每一顆童心在古詩文的熏陶下成長，我校每學期開展一次經(jīng)典詩文手抄報比賽活動。通過手抄報比賽培養(yǎng)學生動手、動腦的習慣，既陶冶了情操，又提高了審美能力和繪畫技巧，還培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。風格不同、內(nèi)容各異的手抄報，不僅是孩子們傳播詩歌知識的平臺，也是孩子們展示美術(shù)設(shè)計能力、硬筆書法功底的理想空間，更體現(xiàn)了學生的不同愛好與興趣。對于這些作品，我們除了認真點評給予表彰表揚之外，還在?？嗫?、班級板報進行發(fā)表展出，促進榜樣示范作用。

5. 游覽詩廊，野外潤澤。

安溪河濱路十里詩廊，詩詞資源非常豐富。十六小近在咫尺，不學就是浪費。風景優(yōu)美值得欣賞，詩詞資源需要挖掘。于是，我校課題組組織了童心文學社開展了郊外課堂采風活動。同學們都完成了人手一首詩的任務(wù)。雖然內(nèi)容一般，但都符合詩的結(jié)構(gòu)，有一定的押韻，有一定的想象，每個人都有不同程度的收獲。徐同學不但寫了詩，還把思考的過程寫下來，同時制成手抄報。在游覽詩廊中，同學們大多能注意觀察，積極尋找靈感，抓住湖、島，大膽想象，童心飛揚，一首五言律詩，瞬間寫成，難能可貴！野外潤澤，效果特別！

四、“潤”之效

詩韻潤童心是否有效？答案是肯定的。經(jīng)過一年多的開發(fā)實踐研究，受到潤澤的童心處處呈現(xiàn)詩心，形成詩-童心-詩心的循環(huán)。鄭燦爛老師越來越喜歡咬文嚼字，喜歡寫冠頭詩，遇某位老師得獎、某位老師遇喜事等，他都喜歡寫詩發(fā)表在學校微信群上贈送，詩心不止，已成習慣。老師們也會點贊、點評、助興！

一年來，全體學生人人參與，天天誦讀，學校頒發(fā)了8000多份過級證書，收集了學生寫的129首詩，匯編了一份童心詩報，收集了二百三十幾份優(yōu)秀手抄詩報，匯編了一份《詩韻潤童心》手抄報集，完善充實修訂了“詩韻潤童心”校本教材。