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對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)范文第1篇

語文學(xué)科應(yīng)是對學(xué)生進(jìn)行思想教育，知識技能傳授，創(chuàng)新意識培養(yǎng)的基礎(chǔ)學(xué)科，我們必須充分運用語文學(xué)科的教育功能，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維、抽象思維、創(chuàng)新思維，盡量挖掘和開發(fā)學(xué)生思維潛質(zhì)和創(chuàng)新潛能，高度重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

一、改變教育觀念，樹立創(chuàng)新意識

“盡信書不如無書”。過去，我們教師唯教材教參為上為真，不敢質(zhì)疑。無疑則無思，無疑我們就不會積極思考，就很難點燃創(chuàng)造的火花。因而在新課程的教學(xué)中，應(yīng)首先改變教育觀念，克服思維定勢，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，積極探索，樹立創(chuàng)新意識，敢于同權(quán)威挑戰(zhàn)，在提高分析問題和解決問題的過程中形成自己獨到見解。教師特別在難點，困惑處，易錯處注意引導(dǎo)，善于在無疑處設(shè)疑，激起學(xué)生“同中見異”、“異中見同”?！傲?xí)中見奇”、“學(xué)中見疑”的思維。

二、營造和諧課堂，融情于教之中

我們主張在通常的情況下，老師宜微笑授課，融情于教。讓學(xué)生有親切感、輕松感，不要冷眼相對，怒目以瞪。組織語文教學(xué)活動，必須創(chuàng)設(shè)平行的民主的課堂氣氛，保護(hù)學(xué)生求知的激情，用老師的愛，帶領(lǐng)指導(dǎo)學(xué)生去發(fā)掘知識的寶藏，保護(hù)學(xué)生的自尊心，自信心和求異思維，讓他們“奇談怪論”，標(biāo)新立異，充分發(fā)揮他們創(chuàng)新的資質(zhì)和潛能。同時，老師還必須用情感的語言、輔之以表情，體態(tài)、動作，給學(xué)生以激勵、暗示、引導(dǎo)。這樣做，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。使苦教變?yōu)闃穼W(xué)，增強(qiáng)教學(xué)效果。

三、激發(fā)學(xué)生興趣，拓展思維空間

興趣是最好的老師，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，語文課是最生動、最精彩、最濃縮的社會生活。語文老師要充分發(fā)揮語文課的優(yōu)勢，講述要生動形象，新穎有趣，簡練明了，提問要有目的性、針對性、梯度性、啟發(fā)性。如教《愚公移山》?？梢栽O(shè)計一個中心問題：“愚公愚嗎？”讓學(xué)生充分討論，發(fā)表意見，說明理由。說愚公不愚理由有四：愚公痛感迂塞之苦，確知移山之利，深明可移之理，廣聚移山之力。說愚公愚笨理由有二：靠小小人力移掉兩座大山很不現(xiàn)實，勞民傷財，力不從心，勞而無功，純屬蠻干；決策不科學(xué)，其實移民比移山要好得多，他應(yīng)該選擇搬家。點撥問：“既然如此，我們今天為什么還要學(xué)習(xí)這篇課文？”應(yīng)明確：從人文性的角度，主要學(xué)習(xí)愚公移山的精神。像這樣教學(xué)，可以活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開拓學(xué)生的思維空間，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。

四、精心設(shè)計教法，提高教學(xué)效益

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，教師的教法和學(xué)生的學(xué)法是關(guān)鍵。要實行多元化的教學(xué)手段，這才能更好地發(fā)揮課堂教學(xué)主陣地的作用。要避免傳授知識的死板機(jī)械單一，而代之以啟迪思維的多變靈活開放，有效地促進(jìn)學(xué)生求異發(fā)散思維的形成。如教李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》一詩，視教學(xué)的適當(dāng)處，可讓學(xué)生改填詩句：“我寄愁（誠真愛良）心與明月”。然后討論對在各種填的字詞的優(yōu)劣進(jìn)行比較，學(xué)生可以弄清作者用“愁”的良苦用心，對朋友的同情和友情飽含其中。然后順勢再做“春風(fēng)（扶舞吹、搖、剪、吻、扶）細(xì)柳”的選擇填空練習(xí)后討論，討論結(jié)果應(yīng)是“撫”。這樣的教學(xué)，老師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快。既理解了課文，思維也得到了很好地開發(fā)。

五、掌握基本技能，奠定創(chuàng)新基礎(chǔ)

一般來說，必須先學(xué)會，然后才創(chuàng)新，創(chuàng)新是對已學(xué)知識的綜合和提升。在充實大腦，拓寬思路，豐富聯(lián)想的同時，要進(jìn)行必要的基礎(chǔ)訓(xùn)練，其方法有三。模仿，即仿照課文按單元分體裁寫作文，如教《春》寫春單項訓(xùn)練，即知識技能逐個訓(xùn)練，如對人物的描寫，可分為語言、肖像、心理、行為、細(xì)節(jié)幾個點來訓(xùn)練。綜合訓(xùn)練。各種技能的綜合訓(xùn)練，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的直接手段，也是彰顯學(xué)生創(chuàng)新意識和能力的高級表現(xiàn)方法。綜合訓(xùn)練可以在課文分析、作文訓(xùn)練，語文活動中進(jìn)行。如學(xué)《我的老師》寫《我的老師》評《我的老師》訪“我的老師”。

六、開放課堂教學(xué)，廣泛開展活動

語文活動在提高學(xué)生的語文水平，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識中作用很大，我們應(yīng)高度重視，語文活動要因地因人制宜，講究實效?；顒右话惆ǎ豪收b、演講、作文、故事、表演、故事、辦報、參觀、采訪、猜謎、對對、歌詠等一些喜聞樂見、豐富多彩、常用易做的形式，學(xué)生通過這些實踐活動，動腦、動口、動手的能力得到增強(qiáng)，語文水平得到提高，那么我們培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識的目標(biāo)，也就達(dá)到了。

對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)范文第2篇

一、電化教學(xué)、激情導(dǎo)入、創(chuàng)設(shè)寬松環(huán)境。

電化教學(xué)集圖、聲、文于一體，可創(chuàng)設(shè)新奇、生動有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生在充滿情趣的氣氛中獲得信息。

例如：在教學(xué)數(shù)的整除時，一上課老師用多媒體放了一段動物王國智力競賽。畫面上出現(xiàn)了以大猩猩為裁判監(jiān)主考官，有狐貍，猴子，大灰狼為隊員的競賽場面。智力競賽開始是搶答題，題目是指出下面各數(shù)那些能被2整除，394、5497、123456789、9876543210，題目出現(xiàn)后猴子和大灰狼快速拿起筆在草紙上演算，而狐貍則高高地舉手得到搶答的權(quán)力。狐貍答畢大猩猩宣布：“完全正確，給狐貍加100分。”猴子和大灰狼則瞪著驚異的目光。這是全班的同學(xué)也為狐貍的快速搶答感到不可思議，同學(xué)們又是驚喜又是疑惑。競賽場上和諧悅耳的音樂和有趣的動物畫面引起了學(xué)生極大的興趣。這是老師不失時機(jī)的提問：“為什么狐貍能快速說出答案，并且完全正確呢？同學(xué)們想不想知道里面的秘密？如果想知道請同學(xué)們分組討論，研究屏幕上這幾個數(shù)字的特征?！边@樣在老師精心設(shè)計的情境中學(xué)生們不知不覺地投入到學(xué)習(xí)中，而且創(chuàng)造性的得到了能被3整除數(shù)的特征和能被5整除數(shù)的特征。學(xué)生們在理解了教材內(nèi)容后，在本組展開了智力競賽，組員與組員之間互問互答，氣氛十分活躍，知識得到了深度和廣度的探究，愉悅的情緒使學(xué)生思維亢奮，聯(lián)想活躍，興趣濃厚。課后都稱對方是“狡猾的狐貍”。

二、電化教學(xué)，讓學(xué)生自行探求知識，突破難點

對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)范文第3篇

關(guān)鍵詞：初中信息技術(shù)；創(chuàng)新意識；培養(yǎng)

隨著電子通訊技術(shù)的快速發(fā)展，在初中信息技術(shù)教學(xué)中提高學(xué)生的創(chuàng)新能力就顯得尤為重要。在初中信息技術(shù)課程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，是素質(zhì)教育發(fā)展的需要，也是提高學(xué)生綜合能力的重要環(huán)節(jié)。那么，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力應(yīng)該從哪些方面入手？

一、激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是人們在認(rèn)識某種事物或者從事某種活動時的一種積極的心理狀態(tài)或心理傾向。在學(xué)習(xí)中，興趣是最好的老師，是有效地開展教學(xué)活動的前提條件。心理學(xué)家研究表明：無論是學(xué)生還是某個階段的學(xué)習(xí)者，他所具備的學(xué)習(xí)興趣對學(xué)習(xí)效果都能產(chǎn)生很好的作用。

在初中信息技術(shù)教學(xué)中，學(xué)生只要對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了極大的興趣，就會在學(xué)習(xí)中啟動思維，冥思苦想，積極主動地尋找解決問題的辦法，在學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮自己的聰明才智，才能在學(xué)習(xí)中有所創(chuàng)造、有所發(fā)明。因此，在初中信息技術(shù)教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，就必須積極調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如，筆者在教學(xué)生制作表格的時候，學(xué)生常常對表格的制作感覺到枯燥無味，后來我就在教會學(xué)生基本的操作后，讓學(xué)生自己制作一張心目中的課程表，根據(jù)自己的實際情況制作出一張自己喜歡的課程表。并且，強(qiáng)調(diào)制作的課程表必須要有自己的創(chuàng)新意識，要富有個性化。后來，通過這種教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生不僅在制作課程表的同時復(fù)習(xí)了表格制作的基本操作，熟悉了各項操作流程，而且提高了對表格制作的學(xué)習(xí)興趣，有意識地滲透了創(chuàng)新精神，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。學(xué)生在制作課程表時學(xué)習(xí)興趣大增，通過自己積極的想象，大膽的創(chuàng)新，學(xué)生設(shè)計出了許多不同效果的課程表，其中還有很多獨具一格。因此，教師在教學(xué)中必須明確，創(chuàng)新意識的培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是不能分開的，一旦分離開來，就必然會讓創(chuàng)新教學(xué)的效果大大降低。

二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，就必須在教學(xué)中培養(yǎng)起學(xué)生的創(chuàng)造性思維。鼓勵學(xué)生形成創(chuàng)造性思維是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的第一步，也是不可以忽視的重要部分。可以適當(dāng)運用提問的方式來鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，課堂提問是一種特殊的教學(xué)方式，不但有利于增強(qiáng)師生之間的互動，還有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，就必須在教學(xué)中教會學(xué)生創(chuàng)新精神是進(jìn)步的動力，鼓勵學(xué)生在信息技術(shù)的學(xué)習(xí)中，不能滿足于現(xiàn)有的觀點，要經(jīng)常思考如何在原有的基礎(chǔ)上推陳出新，換角度思考問題，積極思考除了當(dāng)前的這種解決方法之外，有沒有更簡便、更簡潔的解決方法和途徑。

三、讓學(xué)生體驗到“成功”的樂趣

對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)范文第4篇

關(guān)鍵詞：自然教學(xué)；探索；創(chuàng)新意識

面對當(dāng)今這個多變的社會，科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，知識日新月異。我們已無法用過去所學(xué)的，教現(xiàn)在的孩子去適應(yīng)未來的世界，只靠傳統(tǒng)的注入式教育已無法適應(yīng)這個多變的社會，我們要求繼承傳統(tǒng)，更希望推陳出新。因此，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識，已成為教育改革的趨勢。

一、 親歷知識的發(fā)現(xiàn)過程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

學(xué)習(xí)自然的正確方法是讓學(xué)生進(jìn)行“再創(chuàng)造”，也就是由學(xué)生本人把要學(xué)的知識自己去發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來，教師的任務(wù)是引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)造工作，讓學(xué)生感到新知識是在自己面前發(fā)生，比把現(xiàn)成的知識灌輸給學(xué)生好得多，學(xué)生只有通過自己的再創(chuàng)造而獲得的知識才能真正被掌握并且可以靈活運用。瑞士心理學(xué)家皮亞杰曾指出：“一切真理都要由學(xué)生自己獲得或由他們重新發(fā)現(xiàn)，至少由他們重建?！币还?jié)課無論教師講得如何精彩，如果沒有學(xué)生的參與，不符合學(xué)生的知識規(guī)律，不能將教材及教師的思維過程轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思維過程，使學(xué)生的思維再現(xiàn)出來，那么這樣的課就是失效的。一定要讓學(xué)生在自然活動中學(xué)習(xí)科學(xué)知識，學(xué)習(xí)是手段，創(chuàng)造才是目的。例如教學(xué)《水是怎樣的物體》一課時，學(xué)生通過“看一看”、“聞一聞”、“嘗一嘗”，知道了水是沒有顏色、沒有氣味、沒有味道、透明的液體。這時教師拿出課前準(zhǔn)備好的牛奶、白酒、白糖水、鹽水、醬油、醋等幾種液體，讓他們自己設(shè)計出鑒別水的實驗方案，學(xué)生人人動手、動腦、課堂氣氛十分活躍。大家研究討論的結(jié)果，認(rèn)為先看、再聞、最后嘗味道，才是最合適的程序。這樣，學(xué)生不但對水是什么樣的液體認(rèn)識得很清楚，并且掌握了鑒別水的方法。

二、 適當(dāng)設(shè)計開放性問題，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識

適當(dāng)采用靈活、多向、開放性問題，給學(xué)生提供思維空間，使學(xué)生把機(jī)械模仿轉(zhuǎn)化為探索創(chuàng)造。開放性問題極具挑戰(zhàn)性，因而有利于激發(fā)學(xué)生的好奇心，有利于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識方面有得天獨厚的優(yōu)勢。自然課的起始階段一般是先提出本課研究的中心問題或某一個問題。教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過分析某種現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)問題，自己提出問題。不管是采用哪種提出問題的方式，目的都是先讓學(xué)生在頭腦中形成“問題”，激發(fā)起學(xué)生的求知欲，明確研究目標(biāo)。

三、 放手讓學(xué)生操作，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

小學(xué)生思維以具體形象為主，教材為學(xué)生提供了許多實踐操作的機(jī)會，教師要重視學(xué)生操作，真正的放手讓學(xué)生操作，操作要到位，不能留于形式，讓操作與思維聯(lián)系起來，讓操作成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的源泉。讓新知識在學(xué)生操作中產(chǎn)生，讓創(chuàng)新意識在操作中萌發(fā)。通過學(xué)生的操作便會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生也是一個創(chuàng)造者。例如《磁鐵游戲》課，讓學(xué)生玩“巧取試管鐵釘”游戲時，開始有的學(xué)生感到茫然，不許倒掉試管里的水，又不能用夾子等東西，那怎么將鐵釘取出來呢？他們經(jīng)過動腦思維，互相啟發(fā)，將試管取釘?shù)膯栴}和磁鐵隔著東西也能吸鐵的知識掛上了鉤，從而找到了取出鐵釘?shù)霓k法。他們有的采用了用磁鐵在試管外壁先吸住鐵釘，再沿管壁向上移動取出鐵釘?shù)霓k法。有的學(xué)生先用磁鐵吸住一根長鐵釘，再讓長鐵釘又吸住一要長鐵釘，使兩釘首尾相連地懸吊著，然后將懸吊的鐵釘伸進(jìn)試管里吸出小鐵釘。雖然第二個辦法不能說明磁鐵隔著東西也能吸鐵，但他是經(jīng)過積極思維后才提出來的，具有一定的創(chuàng)造性。教師也應(yīng)給這些學(xué)生鼓勵表揚。

四、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)思維的廣闊性

教育心理學(xué)告訴我們，必須重視培養(yǎng)學(xué)生在不同的知識和實踐領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行思考的能力。在自然教學(xué)中，要 想真正開闊學(xué)生的視野，促進(jìn)他們思維的發(fā)展，僅憑老師灌輸一點現(xiàn)成的書本知識是不夠的，而應(yīng)根據(jù)不同的 教學(xué)內(nèi)容，千方百計創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生吸收更多的信息，拓寬知識面，而不局限于固定的模式，以培養(yǎng)學(xué)生思 維的廣闊性。如在教《熱脹冷縮》這一課時，需要做金屬球穿過鐵環(huán)實驗。一位老師在正式實驗前設(shè)計了這樣一個小實 驗：在厚木板上釘上兩顆釘子，兩顆釘子之間的距離恰好是一個墊圈的直徑，墊圈不受熱時剛好能從中通過，而受熱后就不再能通過。這個有趣的實驗強(qiáng)烈地吸引了學(xué)生。接著學(xué)生在老師指導(dǎo)下演示金屬球穿過鐵環(huán)的實驗，強(qiáng)烈的好奇心驅(qū)使他們在探索中弄明白：固體在受熱或受冷時，也和液體一樣有熱脹冷縮的性質(zhì)。這樣，學(xué)生在寬松和諧的氣氛中學(xué)得既主動又有趣。實踐證明，創(chuàng)設(shè)良好的自然教學(xué)情境，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)自然的興 趣和求知欲，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思維廣闊性的目的。

五、指導(dǎo)學(xué)生自行探求，培養(yǎng)思維的主動性

小學(xué)自然教學(xué)大綱指出，自然教學(xué)的基本過程是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下主動地應(yīng)用所獲得的知識，認(rèn)識和理 解自然事物。因此，老師要盡可能地啟發(fā)學(xué)生應(yīng)用已有的知識，自行進(jìn)行探求活動。這就要求在自然教學(xué)中， 老師要為學(xué)生準(zhǔn)備恰當(dāng)?shù)母兄牧?，引?dǎo)學(xué)生注意觀察，主動探求知識，這是培養(yǎng)學(xué)生思維主動性的前提。如教《花的構(gòu)造》一課，除了課前要求學(xué)生采集一些植物的花以外，有的老師還有目的地準(zhǔn)備一些大小、 形狀、顏色不同的花，讓學(xué)生動手解剖，仔細(xì)觀察花的構(gòu)造，直到形成對花的構(gòu)造的準(zhǔn)確認(rèn)識。

六、指導(dǎo)學(xué)生自己動手，培養(yǎng)思維的敏捷性

對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)范文第5篇

>> 論在小學(xué)自然教學(xué)中如何加強(qiáng)對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng) 談?wù)勗诮虒W(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識 談?wù)勗谛W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識 談?wù)劯咧袛?shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng) 談?wù)剶?shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng) 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識 數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng) 化學(xué)教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng) 美術(shù)教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng) 談?wù)勑W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng) 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng) 對中小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的思考 小學(xué)語文教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng) 淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng) 淺析在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng) 論小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng) 談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng) 在小學(xué)語文教學(xué)中融入對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng) 如何在小學(xué)語文教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新意識的培養(yǎng) 淺談小學(xué)語文教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng) 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：中國 > 教育 > 談?wù)勑W(xué)自然教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng) 談?wù)勑W(xué)自然教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng) 雜志之家、寫作服務(wù)和雜志訂閱支持對公帳戶付款！安全又可靠！ document.write("作者：未知 如您是作者，請告知我們")

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一、啟發(fā)式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識

孔子在《論語》中進(jìn)一步指出了“悟”的邊緣狀態(tài)是“憤”、“悱”。由此，孔子闡述了他的啟發(fā)式教學(xué)的精髓：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”即不到學(xué)生心求通而未通之時，不啟迪他；不到學(xué)生口欲言而未能言之時，不開導(dǎo)他。通前人未言之言，悟前人未悟之悟—這才是創(chuàng)新。

（一）設(shè)疑導(dǎo)析。即教師創(chuàng)設(shè)問題，啟發(fā)學(xué)生通過實驗等方式自己去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。如在教學(xué)《小電珠》一課時，開始簡單介紹電池，電線，燈泡后，先不說怎樣做才會讓小電珠發(fā)光，而是設(shè)疑：“誰能讓小電珠發(fā)光。”在學(xué)生認(rèn)識儀器的基礎(chǔ)上充分調(diào)動學(xué)生敢于思考，利用現(xiàn)成的儀器去實踐，并在愉快和諧的氣氛中爭著去比一比誰最快能讓小電珠發(fā)光，這樣既激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。

（二）情景質(zhì)疑。即教師創(chuàng)設(shè)問題和探索情景，啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，提出問題?？赏ㄟ^在實驗過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，教學(xué)時精心創(chuàng)設(shè)問題情境，大膽讓學(xué)生求異質(zhì)疑與創(chuàng)新求異，如教學(xué)《不倒翁》內(nèi)容時，可以設(shè)計如下：教師一上課向?qū)W生出示一個不倒翁玩具和另一個玩具，讓他學(xué)生推倒自己課桌上的東西和不倒翁，學(xué)生左推右推，不倒翁總是不倒，而其他東西卻倒。此時，提出問題：“同學(xué)們，你們想知道什么？”學(xué)生對于這一現(xiàn)象既有興趣而又驚奇，紛紛提出了自己想問的問題：為什么其他東西會倒，只有不倒翁怎樣推也推不倒呢？里面有什么秘密才不倒？此時，學(xué)生想探索的興趣并油然而生。

二、關(guān)注學(xué)生思索，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力

教育家夸美紐斯的循序漸進(jìn)的教學(xué)法理論認(rèn)為：一切知識既是探索的結(jié)果，又是重新探索的起點，創(chuàng)新思維不僅體現(xiàn)在善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題上，而且還體現(xiàn)通過多種途徑解決問題，并能在某些知識間建立聯(lián)系，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新。在實際教學(xué)中，如果有學(xué)生在發(fā)表不同觀點的同時能啟發(fā)其創(chuàng)新思維的發(fā)揮，對某一事情如果又能親手實踐一下，更能促進(jìn)其創(chuàng)新思維的迸發(fā)和創(chuàng)新能力的顯露。

如教學(xué)《空氣占據(jù)空氣》內(nèi)容時，其中有這樣一個實踐題：一個裝滿水的塑料杯，倒立放入水中，不從水中拿出杯子，怎樣才能把杯子中的水“趕”出去，讓空氣又占據(jù)杯子的空間。準(zhǔn)備的材料是一根玻璃管，一個燒杯，一段橡膠管，此時，可先讓學(xué)生們討論怎樣利用這些材料來解決這個問題。通過學(xué)生討論后，并在學(xué)生通過常規(guī)的幾種方法解決后，教師這時可繼續(xù)啟發(fā)：“同學(xué)們還有沒有其它的方法呢？”學(xué)生們苦思冥想起來。突然，一個學(xué)生站起來指著橡膠管說：老師，“可先在塑料杯底戳一個小洞，然后把橡膠管去，接口處不要漏氣，再向橡膠管吹氣，這樣可能會使空氣占據(jù)杯子的空間?！边@個學(xué)生邊說邊上實驗臺進(jìn)行演示操作，結(jié)果他成功了。其實學(xué)生的潛能是無限的，只是在教學(xué)中需要我們教師有意識的去培養(yǎng)他們。

三、在學(xué)生親歷知識的發(fā)現(xiàn)過程中培養(yǎng)其創(chuàng)新意識

學(xué)習(xí)自然的正確方法是讓學(xué)生進(jìn)行“再創(chuàng)造”，也就是由學(xué)生本人把要學(xué)的知識自己去發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來，教師的任務(wù)是引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)造工作，讓學(xué)生感到新知識是在自己面前發(fā)生，比傳統(tǒng)的把現(xiàn)成的知識灌輸給學(xué)生要好得多，學(xué)生只有通過自己的再創(chuàng)造而獲得的知識才能真正被掌握并且可以靈活運用。瑞士心理學(xué)家皮亞杰曾指出：“一切真理都要由學(xué)生自己獲得或由他們重新發(fā)現(xiàn)，至少由他們重建。”一節(jié)課無論教師講得如何精彩，如果沒有學(xué)生的參與，不符合學(xué)生的知識規(guī)律，不能將教材及教師的思維過程轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思維過程，使學(xué)生的思維再現(xiàn)出來，那么這樣的課就是失效的。學(xué)習(xí)是手段，創(chuàng)造才是目的，一定要讓學(xué)生在自然活動中學(xué)習(xí)科學(xué)知識。如教學(xué)《水是怎樣的物體》內(nèi)容時，學(xué)生通過 “聞一聞”、 “看一看”、“嘗一嘗”，知道了水是沒有氣味、顏色、味道、透明的液體。這時教師拿出課前準(zhǔn)備好的白酒、鹽水、白糖水、牛奶、醋、醬油等液體，讓學(xué)生們自己設(shè)計出鑒別水的實驗方案，學(xué)生人人動手、動腦、課堂氣氛十分活躍。大家研究討論的結(jié)果，認(rèn)為看——聞——嘗，才是最合適的程序。通過這樣，學(xué)生不但對水是什么樣的液體認(rèn)識得很清楚，并且掌握了鑒別水的方法。