前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇月是故鄉(xiāng)明課文范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

月是故鄉(xiāng)明課文范文第1篇

會(huì)認(rèn)8個(gè)生字，會(huì)寫14個(gè)詞語(yǔ)，力求寫規(guī)范；培養(yǎng)學(xué)生就掌握的材料提出問(wèn)題、查閱資料的能力；了解課文內(nèi)容，以及課文中提到的與月球相關(guān)的未解之謎，讓學(xué)生對(duì)科學(xué)產(chǎn)生興趣；積累與月亮有關(guān)的詩(shī)句。

〖教學(xué)重難點(diǎn)〗

理解課文內(nèi)容，感受月球的神秘和魅力。

〖課前準(zhǔn)備〗

課件：月球表面照片及能表現(xiàn)出月色皎潔、清幽的圖片等；樂(lè)曲《春江花月夜》；學(xué)生收集古詩(shī)詞中描寫月亮的名句及有關(guān)月球奧秘的資料；描紅字帖。

〖教學(xué)過(guò)程〗

一 情境引入

1.猜謎

三四五，像把弓，十五十六正威風(fēng)，人人說(shuō)我三十壽，二十八九便送終。（打一天體）

2.跟著老師讀兒歌

小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。月來(lái)滿地水，云起一天山。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。峽深明月夜，江靜碧云天。

3.板書課題，學(xué)生書空

老師講述：“謎”字的筆畫順序。根據(jù)學(xué)生預(yù)習(xí)的字詞，出示課件：本課詞語(yǔ)。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些字詞進(jìn)行指名讀、齊讀、排火車讀。利用多媒體出示本課要求會(huì)寫的詞語(yǔ)。老師：找出不熟悉的字，怎樣記住它，學(xué)生相互探討。老師板書“幕、慕”，并加以區(qū)分?！芭R、奧”兩字讓學(xué)生在田字格中練習(xí)。

二 整體感知

出示多媒體課件：清幽圖片。（教師：夜幕降臨，一輪明月懸掛在高高的夜空，那皎潔的月光曾引起人們多少美好的遐想?。?/p>

教師提問(wèn)：說(shuō)說(shuō)課下你預(yù)習(xí)的詞語(yǔ)。（鍛煉學(xué)生預(yù)習(xí)和查閱資料的能力，學(xué)生相互交流。）教師相機(jī)指導(dǎo)：用夜幕降臨造句，懸掛換詞，遐想同義詞，由皎潔聯(lián)想到什么。指導(dǎo)朗讀。學(xué)生聯(lián)想。板書：遐想。（如：嫦娥姐姐在華麗的宮殿里翩翩起舞；嫦娥姐姐在和她的小白兔相互追逐……）

多媒體出示第一段。指導(dǎo)并齊讀。有感情朗讀。

教師：月球上有哪些謎呢？讓我們到課文中看一看吧！（大聲朗讀課文，讀不順的地方多讀幾遍。）

三 繼續(xù)探索

教師：它到底藏著多少秘密啊！在1969年7月20日，美國(guó)兩名宇航員首次登上了月球，他們第一眼看到了什么樣的景象呢？

讓學(xué)生在課本中找一找、劃一劃、讀一讀。用一個(gè)詞舉例說(shuō)一說(shuō)。老師板書：奇異。教師指導(dǎo)：“登”的書寫；“奇異、荒漠、任何”的意思；用“沒(méi)有……沒(méi)有……”造句。指導(dǎo)朗讀。把月球上的奇異的景色讀出來(lái)，指名讀。讓我們把這十分奇異的景色告訴我們?cè)谧拿恳粋€(gè)人吧。（齊讀這一部分。）

四 全班交流

我們?cè)瓉?lái)以為月球上有嫦娥、月宮、玉兔，其實(shí)，月球與我們想象的不一樣。課件：月球的表面場(chǎng)景。默讀3～6自然段，你發(fā)現(xiàn)了哪些月球之謎，畫出來(lái)。小組討論。

老師板書：繼續(xù)探索，解開奧秘。

教師：（指生答。適時(shí)出示課件）：月球是從哪來(lái)的？上面有些什么東西？它跟地球一樣嗎？月球上的塵土也有殺菌的本領(lǐng)嗎？為什么不同植物種進(jìn)月球塵土里生長(zhǎng)得不一樣？月球的年齡比地球大嗎？月球的火山活動(dòng)比地球早？

教師：文中省略號(hào)的作用是什么？

學(xué)生回答。

教師：作者在課文中提出了對(duì)月球的疑問(wèn)，你認(rèn)為月球還有哪些奧秘呢？（鼓勵(lì)學(xué)生依據(jù)課文內(nèi)容提出自己的疑問(wèn)。）

課件：課文后面的資料袋。學(xué)生閱讀。

學(xué)生展示課下搜集的有關(guān)月球的資料。（鍛煉學(xué)生查閱資料的能力。）

五 月亮名句

學(xué)生展示課下搜集的有關(guān)月亮的名句，并把詩(shī)句齊讀出來(lái)。使用課件出示月亮名句：

小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。月來(lái)滿地水，云起一天山。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。峽深明月夜，江靜碧云天。

學(xué)生齊讀出示的詩(shī)句。

六 實(shí)踐拓展

課件出示：小練筆。指導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想：

很多年以后，你成了一位科學(xué)家，駕著一艘宇宙飛船，在茫茫的太空中尋找星空的奧秘，這時(shí)，你看到了一個(gè)奇特的星球……

〖板書設(shè)計(jì)〗

22 月球之謎

？

月是故鄉(xiāng)明課文范文第2篇

教學(xué)目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)文中的詞語(yǔ)：家醅，一馬當(dāng)先，挑剔，炮制，顧名思義，興高采烈。

2、品味文章精彩的語(yǔ)言。

3、關(guān)注文章細(xì)節(jié)描寫。

4、領(lǐng)悟作者思念故鄉(xiāng)、追思親人的感情。

教學(xué)設(shè)想：

一、激發(fā)學(xué)生生活體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍。

孩子對(duì)于新年總是有著許多豐富的感受。教師在課前可以引導(dǎo)學(xué)生漫談自己過(guò)年的故事，體會(huì)引導(dǎo)學(xué)生感受那些經(jīng)歷中蘊(yùn)涵的情感和意蘊(yùn)。

二、在充分調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生認(rèn)真研讀文章，細(xì)細(xì)品味文章關(guān)鍵詞語(yǔ)句子，并要求學(xué)生在文中圈點(diǎn)勾畫。

三、教師應(yīng)該介紹琦君其人的身世和活動(dòng)經(jīng)歷，使學(xué)生可以在知人論世的基礎(chǔ)上達(dá)到對(duì)作者較為深刻的理解。

四、安排兩課時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)任務(wù)：初讀課文，整體感知

教學(xué)過(guò)程：

一導(dǎo)入：

“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！薄霸率枪枢l(xiāng)明，露從今夜白”這些古詩(shī)名句都表達(dá)了游子的思鄉(xiāng)之情。

我們同學(xué)學(xué)過(guò)或讀過(guò)的古詩(shī)中，還有哪些表達(dá)游子思鄉(xiāng)的詩(shī)作：

馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》

王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

王安石《泊船瓜洲》

李白《渡荊門送別》《靜夜思》

現(xiàn)代詩(shī)文中，你還讀過(guò)哪些詩(shī)歌、散文能表達(dá)作者的鄉(xiāng)愁？

二、今天我們學(xué)習(xí)琦君的作品《春酒》

學(xué)生自讀課文——你認(rèn)為文章能表明主旨的句子是哪句？

A、文章寫了與春酒有關(guān)的哪些事情？作者僅僅是懷念家鄉(xiāng)的春酒嗎？

1、記敘了兒時(shí)在故鄉(xiāng)過(guò)年、吃春酒、吃會(huì)酒的幾件事。

2、作者不僅僅是懷念家鄉(xiāng)的春酒，文中主要通過(guò)春酒寫故鄉(xiāng)的風(fēng)俗美、人情美，寫自己對(duì)家鄉(xiāng)的懷念，對(duì)母親的追思其間，流淌著的是濃濃的思鄉(xiāng)之情，是對(duì)一種讓人難忘的生活的深情懷念。

B、文章描繪了家鄉(xiāng)的風(fēng)俗之美，人情之美，美在何處？用下列句式說(shuō)話：

a、風(fēng)俗之美美在……，表現(xiàn)為……

b、人情之美美在……，表現(xiàn)為……

C、文末作者的感嘆是什么？表現(xiàn)了她怎樣的感情？

第二課時(shí)

教學(xué)任務(wù)：理解文章中的人物形象

品味文章中的細(xì)節(jié)描寫。

教學(xué)過(guò)程：

一、理解文章中母親的形象。

琦君寫人的散文，都小說(shuō)化了。她散文中的人物，個(gè)個(gè)生動(dòng)形象，形神逼肖。本文中母親的描寫尤為出色。事實(shí)上，琦君最感人的幾篇文章幾乎都是寫她母親的，可以說(shuō)母親是琦君最重要的創(chuàng)作源泉。

琦君筆下的母親是一位典型的賢妻良母，充滿著“愛(ài)心，佛心”這位母親，沒(méi)有文化，儉樸勤勞，靈性很強(qiáng)，她善良大方，充滿美德，性格堅(jiān)強(qiáng)，母親的諄諄教誨，關(guān)愛(ài)呵護(hù)，勞心勞力以及一言一行，都是琦君寫作的題材。有時(shí)，簡(jiǎn)單的幾筆，人物就立起來(lái)了。例如：“到了喝春酒時(shí)，就開出來(lái)請(qǐng)大家嘗嘗?！a(bǔ)氣、健脾、明目的喲!’母親總是得意地說(shuō)。她又轉(zhuǎn)向我說(shuō)：‘但是你呀，就只能舔一指甲縫，小孩子喝多了會(huì)流鼻血，太補(bǔ)了。’其實(shí)我沒(méi)等她說(shuō)完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了?！痹谶@里，母親的慈愛(ài)溫柔，孩子的活潑調(diào)皮，真是歷歷如在目前。

二、體會(huì)本文生動(dòng)傳神語(yǔ)言，

設(shè)喻奇特形象：“我不請(qǐng)自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里還捧一大包回家?！?/p>

善于運(yùn)用細(xì)節(jié)：

請(qǐng)用“我認(rèn)為……這個(gè)細(xì)節(jié)最生動(dòng)，因?yàn)樗鼘懗隽恕边@個(gè)句式說(shuō)話》

細(xì)節(jié)描寫舉例：

“早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔過(guò)多少個(gè)指甲縫的八寶酒了”。

吃會(huì)酒，得了“兩條”印花手帕，于是“開心得要命”。

一個(gè)活潑可愛(ài)的小女孩在幾個(gè)細(xì)節(jié)中得到充分的刻畫，這樣活潑、天真的小女孩立刻在紙上活動(dòng)起來(lái)，還微微歪著腦袋沖讀者笑著……

月是故鄉(xiāng)明課文范文第3篇

一、 通過(guò)課堂教學(xué)和教材使用，傳承祖國(guó)傳統(tǒng)文化

鄉(xiāng)土情結(jié)對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，是個(gè)廣泛的概念。結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，利用教材，搞好鄉(xiāng)土材料的教授，可以增強(qiáng)家鄉(xiāng)成就的認(rèn)同感，培養(yǎng)健康積極的思想情操，讓學(xué)生在閱讀中“體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的情感”。

筆者在進(jìn)行江蘇教育出版社的語(yǔ)文必修一“月是故鄉(xiāng)明”這個(gè)主題教學(xué)時(shí)，努力由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者變成學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者和合作者，把劉亮程的《今生今世的證據(jù)》和柯靈的《鄉(xiāng)土情結(jié)》結(jié)合在一起，通過(guò)設(shè)置一些討論題來(lái)講述故鄉(xiāng)的意義：兩篇文章的情感有何異同？鄉(xiāng)土給人們打下了什么樣的“童年的烙印”？“誰(shuí)會(huì)證實(shí)以往的生活――即使有它們，一個(gè)人內(nèi)心的生存誰(shuí)又能見(jiàn)證？”這句話呼應(yīng)前文中哪些詞語(yǔ)或句子？散文“形散而神不散”的特點(diǎn)會(huì)增加學(xué)生解讀文章的困難，所以筆者在學(xué)生自主探討學(xué)習(xí)之前，做透教師的理解、分析，儲(chǔ)備足相關(guān)的知識(shí)，然后把教學(xué)塑造成通過(guò)探究性活動(dòng)主動(dòng)建構(gòu)的學(xué)習(xí)過(guò)程，在充分利用教材的基礎(chǔ)上，從他們的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，從自己身處的故鄉(xiāng)資源著手，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，呈現(xiàn)教師思考的討論題。結(jié)合兩篇文章，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的過(guò)程中，聯(lián)系他們的現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境，去發(fā)覺(jué)可以證明他們十幾年生活閱歷的“證據(jù)”和“情結(jié)”。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“接知如接枝。”有效的教學(xué)都來(lái)源于學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的挖掘和利用。通過(guò)課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以感悟到：“愛(ài)家鄉(xiāng)，眷戀故土，是千百年來(lái)世世代代的人們共同具有的一種心理特征。對(duì)鄉(xiāng)土，總是有著一種特殊的情感，所以要對(duì)自己家鄉(xiāng)古往今來(lái)的文學(xué)歷史和文學(xué)作品格外偏愛(ài)，做一個(gè)永遠(yuǎn)深情地愛(ài)著自己家鄉(xiāng)的人。”

二、 通過(guò)教師體味和文本感悟，選擇合適的作文素材

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到：“充分利用各種教育資源，形成多渠道的學(xué)習(xí)環(huán)境，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力創(chuàng)造有利的條件?！边@一要求讓筆者意識(shí)到，只要讓學(xué)生不單單關(guān)注校園、家庭生活，還要放眼廣闊的社會(huì)生活，把故鄉(xiāng)的一石一樹、一花一草化為作文的素材，作文就會(huì)出現(xiàn)亮點(diǎn)。

筆者在教授校本課程《文學(xué)蘇州》，特別是余秋雨先生的《白發(fā)蘇州》時(shí)，展示了自己讀后的感悟：“蘇州的小橋流水，太湖漁家的歌唱之聲，幽深小巷的瑯瑯讀書聲，茶室里悠揚(yáng)的昆曲聲，在這特有的意境中，處處透露了讓人安寧下來(lái)的味道，配合著沁人心脾的清香與軟糯可人的吳儂軟語(yǔ)，朱自清《荷塘月色》中‘一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺(jué)是個(gè)自由的人’得到了最好的詮釋。靜靜地聆聽(tīng)，輕輕地呼吸，這就是一種幸福?。　苯處熗ㄟ^(guò)自己積極的分享，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、欣賞，在展示自己文字的同時(shí)，指引學(xué)生運(yùn)用所學(xué)內(nèi)容和所知體悟，朝更深的方向去尋求合適的作文素材：學(xué)會(huì)擁抱大自然，留心欣賞美麗的自然風(fēng)光，讓這些成為鮮活的源頭活水；研究傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣，傳承古老文化的底蘊(yùn)，讓這獨(dú)具地方特色的文化成為作文的亮點(diǎn)；提供社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，通過(guò)體驗(yàn)式勞動(dòng)，提升學(xué)生的快樂(lè)感和幸福感，讓學(xué)生在作文中展示新的生命力；細(xì)心把握身邊人的人格魅力，在弘揚(yáng)中華美德的同時(shí)，讓真情實(shí)感貫穿作文的字里行間。相信把鄉(xiāng)土素材運(yùn)用好，會(huì)提升作文的水準(zhǔn)。

三、 強(qiáng)化學(xué)生回味和文字記錄，把握學(xué)習(xí)課程的深化

葉圣陶先生說(shuō)：“課文無(wú)非是個(gè)例子?！卑颜n文當(dāng)成范文，把課本的閱讀和作文的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，再充分開發(fā)好課本以外的資源，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，可以提高學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。在此基礎(chǔ)上，還要提高學(xué)生搜集、整理和運(yùn)用材料，巧用、化用素材，做好積累、借鑒和創(chuàng)新的能力。

積累的過(guò)程是“溫故而知新”的環(huán)節(jié)，語(yǔ)言文字中的優(yōu)美的詞句、段落，都是很好的寫作源泉。老舍的《想北平》、韓少功的《我心歸去》等文章，都有很多的靈感元素。借鑒的狀態(tài)是寫作的重要手段，鄉(xiāng)土作文時(shí)可以從教材中的資料聯(lián)想到自己日常生活中所碰到的相類似材料，進(jìn)行合理適當(dāng)?shù)募庸?；還可以借鑒寫作思路，鄉(xiāng)土作文的著眼點(diǎn)還是比較有規(guī)律的，可以用范文指導(dǎo)我們的寫作。創(chuàng)新更是語(yǔ)文課程具有的學(xué)科特點(diǎn)，而讀寫是迸發(fā)學(xué)生思維火花的好契機(jī)，就有學(xué)生運(yùn)用古文寫了《江南》。

月是故鄉(xiāng)明課文范文第4篇

一、 語(yǔ)文讀本的教學(xué)定位

“教材包括課內(nèi)用的教科書（課本）和課外用的《語(yǔ)文讀本》”（顧之川語(yǔ)），《語(yǔ)文讀本》與課本都是語(yǔ)文教材的重要組成部分，但編寫者對(duì)《語(yǔ)文讀本》和課本所規(guī)定的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)方法是不同的，“對(duì)教科書（課本），一般要求精讀，訓(xùn)練比較系統(tǒng)，力度也比較大；對(duì)《語(yǔ)文讀本》，一般要求略讀，運(yùn)用從精讀方面獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去獨(dú)立閱讀……”（《語(yǔ)文讀本?說(shuō)明》）顯然，讀本與課本存在各有分工、相互促進(jìn)的關(guān)系。如何正確而有效使用讀本，首先面臨的是語(yǔ)文讀本的教學(xué)定位問(wèn)題。

1. 讀本在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)體系中的地位。

從教材體系看，目前通行語(yǔ)文教材一般由教科書（課本）、讀本、教參、教學(xué)設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)手冊(cè)與試卷等組成。而讀本屬于助讀體系的最高級(jí)別，其學(xué)科性質(zhì)決定讀本教學(xué)應(yīng)該以讀為主。

從教材的編審制度看，相較于教材，讀本的編審相對(duì)自主，這就使讀本思想、人文含量相對(duì)較高，這也決定讀本對(duì)于學(xué)生思維及健全人格的形成有較大作用，具有很強(qiáng)的可讀性。

內(nèi)容的“可讀”和地位的“助讀”，決定了讀本在語(yǔ)文教學(xué)中的地位是以讀促教和以教導(dǎo)讀，“得法于課內(nèi)，得益于課外”。教師絕不能將《語(yǔ)文讀本》拒絕在課堂之外，而應(yīng)根據(jù)學(xué)校、學(xué)生和教師本人實(shí)際，彌合課本與讀本之間的鴻溝，打通兩者的壁壘，發(fā)揮自己的主動(dòng)性，創(chuàng)造性使用讀本。這不僅有利于學(xué)生較全面地掌握某方面的知識(shí)，而且有利于提高學(xué)生對(duì)《語(yǔ)文讀本》的重視程度。

2. 讀本閱讀的達(dá)成目的。

讀本閱讀是非功利性，應(yīng)著眼于學(xué)生的終身發(fā)展，為學(xué)生打下精神的底子。不應(yīng)僅僅著眼高考的小利，更應(yīng)著眼“為未來(lái)生活做準(zhǔn)備”的大益。

立足于非功利的閱讀目的，讀本閱讀不應(yīng)該過(guò)分地放在結(jié)果讀了什么，學(xué)到什么，而應(yīng)該更多放在培養(yǎng)良好的習(xí)慣，使閱讀成為學(xué)生的一種自覺(jué)的生活方式上。葉圣陶先生說(shuō)：“凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它成為習(xí)慣，只有熟練得成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn)出來(lái)，好的方法才能隨時(shí)隨地地應(yīng)用，好像出于本能，一輩子享用不盡?！蓖ㄟ^(guò)高中三年，甚或小學(xué)直至高中十二年一貫制的有序列、有指導(dǎo)的讀本閱讀，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣、科學(xué)的閱讀速度，營(yíng)造濃厚的閱讀氛圍，進(jìn)而培養(yǎng)他們卓越的思維品質(zhì)與見(jiàn)識(shí)。“腹有詩(shī)書氣自華”，閱讀中積淀、養(yǎng)成的渾厚氣質(zhì)，這是真正的素養(yǎng)。氣質(zhì)、思維品質(zhì)與見(jiàn)識(shí)，這些將是他們終身受用的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成果，這也是讀本閱讀希望達(dá)到的最高境界。

在讀本閱讀中要使學(xué)生學(xué)會(huì)高品質(zhì)的思考?！扒上眿D難為無(wú)米之炊”。這里的“米”即是思維的材料。首先，通過(guò)讀本閱讀，積累學(xué)生思維的材料，從讀本選文中汲取、積累大量高人文、科技含量的供思維驅(qū)遣用的材料。其次，在閱讀中潛移默化地訓(xùn)練學(xué)生掌握思維的方法。引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中與文本、作者、其他讀者對(duì)話（閱讀交流），從而在比較中悟見(jiàn)、形成科學(xué)的思維方法，如歸納、比較、批判等。再者，獨(dú)特的思維品質(zhì)，尤其是思維的深刻性、靈活性、創(chuàng)造性與獨(dú)特的思維視角分不開，而這與大量的閱讀歷練及與睿智者長(zhǎng)期對(duì)話分不開，讀本選文可以給予學(xué)生幫助。再其次，利用讀本閱讀提升學(xué)生思維的高度。思維高度源于思維的厚度，這同樣離不開大量的閱讀歷練及與睿智者長(zhǎng)期對(duì)話。通過(guò)閱讀，不斷累積思維的材料，并在閱讀過(guò)程中不斷揣摩、感悟、使用獨(dú)特思維視角和方法，逐漸提升思維的高度、增加思維的厚度，思維的品質(zhì)必然會(huì)逐漸提高。

3. 讀本閱讀教學(xué)觀。

閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，教師不應(yīng)以自己的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。必修、選修課本的教學(xué)，更多老師的指導(dǎo)，學(xué)生的自主、個(gè)性化的理解往往被有意無(wú)意地忽視，而讀本閱讀恰恰是對(duì)必修、選修教學(xué)的有益補(bǔ)充。要相信學(xué)生，尊重學(xué)生的思維權(quán)，放手讓學(xué)生自主、自由閱讀，讓他們?cè)陂喿x實(shí)踐中建構(gòu)自己的知識(shí)，活躍自己的靈魂，培育自己獨(dú)特人格。教師或父母成人，總是善意地從自己的立場(chǎng)出發(fā)，認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該讀什么，不該讀什么；應(yīng)該怎么讀，不該怎么讀。其實(shí)，我們往往忽視了學(xué)生的需求和內(nèi)心感受。讀本閱讀，甚至課外閱讀，我們必須充分考慮這個(gè)閱讀現(xiàn)狀的存在，將讀本教學(xué)定位在盡可能尊重學(xué)生的閱讀需求和感受，尊重學(xué)生的思維權(quán)上，放手讓他們自主、自由閱讀，從而使《讀本》閱讀真正成為學(xué)生自身發(fā)展的需要。而教師也應(yīng)該盡量改變指導(dǎo)者的角色，以平等的閱讀者角色，帶著自己的閱讀體驗(yàn)參與其中，與學(xué)生一起分享、交流。

二、 如何使語(yǔ)文讀本閱讀更為有效

厘清了語(yǔ)文讀本閱讀教學(xué)的理論，我們面臨的問(wèn)題就是如何使讀本閱讀更為有效了。

（一）認(rèn)識(shí)層面

1.對(duì)讀本進(jìn)行校本化處理。

課程是動(dòng)態(tài)的構(gòu)建，由教材、教師、學(xué)生及其他課程要素構(gòu)成的動(dòng)態(tài)過(guò)程。讀本閱讀其實(shí)應(yīng)是以讀本為依托的閱讀校本課程建設(shè)，要充分發(fā)揮師生能動(dòng)性，對(duì)語(yǔ)文讀本做校本化處理?！啊蹲x本》的使用十分靈活，主要在教師指導(dǎo)下以學(xué)生自學(xué)為主”（顧之川語(yǔ)）。我們應(yīng)該從學(xué)校、教師和學(xué)生的閱讀實(shí)際出發(fā)，采取適宜的閱讀方式，對(duì)語(yǔ)文讀本做取舍、重組，做校本化處理，使讀本閱讀效益最大化。

讀本的校本化處理，涉及到學(xué)校、教師和學(xué)生三個(gè)層面。學(xué)校層面可以以語(yǔ)文教研組為單位，統(tǒng)籌安排全組的統(tǒng)一要求和規(guī)劃，創(chuàng)造性地用好讀本。根據(jù)讀本不同專題和篇目特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)段與教學(xué)進(jìn)度，定期組織例行“美文（經(jīng)典）朗讀”“課本劇寫作與表演”“讀書交流會(huì)”“辯論賽”等各種類型的閱讀活動(dòng)課，形成一種校園閱讀文化氛圍；并以這些活動(dòng)課為契機(jī)，組織學(xué)生編寫閱讀計(jì)劃、研讀文本、撰寫閱讀心得（筆記、隨筆、甚至劇本、小論文），激活學(xué)生閱讀興趣，將閱讀內(nèi)化為學(xué)生自覺(jué)自愿的個(gè)。教師層面，既可以結(jié)合必修、選修以及作文教學(xué)的需要，對(duì)讀本做靈活處理；也可以挑選介紹一些古今中外眾多閱讀名家的實(shí)用的閱讀方法，幫助學(xué)生形成扎實(shí)、高效的閱讀技能；還可以面對(duì)文本，把自己放到一個(gè)普通讀者的地位，和學(xué)生一起分享閱讀體驗(yàn)，與學(xué)生交流碰撞。而學(xué)生層面是讀本校本化最重要的層面，這是讀本使用學(xué)生主體性原則的根本體現(xiàn)，不僅包括各種形式的學(xué)生個(gè)體的自主閱讀體驗(yàn)、質(zhì)疑批判，還包括學(xué)生之間的各種形式的閱讀交流，合作探究。把這些落到實(shí)處，是良好閱讀習(xí)慣和優(yōu)良閱讀氛圍形成的根本保障。

2.科學(xué)處理必修、選修教材教學(xué)與讀本閱讀的關(guān)系。

“配套”“助讀”身份，決定了我們使用讀本時(shí)必須科學(xué)處理必修、選修教材教學(xué)與讀本閱讀的關(guān)系。蘇教版每?jī)?cè)讀本扉頁(yè)的“致同學(xué)”非常明確地指出了這種關(guān)系是：“與必修教科書參照呼應(yīng)，相得益彰，它們之間或是補(bǔ)充拓展，或是深化闡釋，或是另辟蹊徑?！?/p>

“補(bǔ)充拓展”。（1）課文內(nèi)容的補(bǔ)充，如《我與地壇》，教科書選了一、二部分，而讀本則補(bǔ)充選了其余五部分，這樣就使學(xué)生對(duì)這篇關(guān)于生命意義的嚴(yán)肅思考文章有了一個(gè)全面的閱讀與理解。教學(xué)時(shí)就可以將教科書與讀本有機(jī)結(jié)合起來(lái)。（2）文章體類的補(bǔ)充，如教材所選散文有敘事，有哲理，但沒(méi)有托物言志，所以第一冊(cè)讀本“永遠(yuǎn)的記憶”這一專題專門選了幾篇關(guān)于思念故鄉(xiāng)的托物言志的散文。教師上“月是故鄉(xiāng)明”專題時(shí)，就可以借助讀本，在深化專題人文內(nèi)涵同時(shí)，讓學(xué)生對(duì)不同體類的散文認(rèn)識(shí)更為全面。選修階段，如作為《唐詩(shī)宋詞選讀》選修教材配套讀本的《古詩(shī)讀本》，較為全面地補(bǔ)充了唐詩(shī)宋詞以外的各個(gè)時(shí)期的古典詩(shī)詞，以及唐詩(shī)宋詞以外的詩(shī)經(jīng)、楚辭、古樂(lè)府、曲等各種詩(shī)歌體類，從而使學(xué)生對(duì)我國(guó)古典詩(shī)歌的發(fā)展（時(shí)代、體類、乃至題材等）有一個(gè)全面的了解。

“或內(nèi)涵關(guān)聯(lián)，或?qū)懛ü催B”。從人文性方面來(lái)說(shuō)，教科書有“獲得教養(yǎng)的途徑”，讀本則配以“尋找精神家園”，從工具性方面來(lái)說(shuō)，教科書有“尋覓文言的津梁”，讀本則配以“文言擷英”；人文、工具兼有來(lái)說(shuō)，教科書有“細(xì)節(jié)之美”板塊，讀本則配以“半瓣花上說(shuō)人情”。在寫法的勾連上，“步步留心，時(shí)時(shí)在意”專題配《林黛玉進(jìn)賈府》，教師可借此讓詳細(xì)熟悉中國(guó)古典小說(shuō)的寫法技藝。

“深化闡釋”。這是教科書各專題人文內(nèi)涵的深化闡釋。如第一冊(cè)之“何以家為”從不同的角度表現(xiàn)對(duì)家和家園的認(rèn)識(shí)、思考，這是對(duì)第一冊(cè)讀本“月是故鄉(xiāng)明”專題是中“思鄉(xiāng)”人文主題的深入闡發(fā)；其他如第二冊(cè)的“熱愛(ài)生命”、第三冊(cè)的“和聲之美”、第四冊(cè)的“人性美麗”、第五冊(cè)的“人生的境界”等專題。選修階段的《寫作讀本》則對(duì)寫作教學(xué)的諸多問(wèn)題都提供貼切的實(shí)例予以闡發(fā)，給學(xué)生的寫作選修提供具體可感、可操作的抓手。

“另辟蹊徑”。如讀本第三冊(cè)“如歌的行板”“丹青難寫在精神”，可以讓學(xué)生體察不同藝術(shù)形式中蘊(yùn)藉的人文精神，提高他們的藝術(shù)欣賞能力，培養(yǎng)他們的審美能力。再如第四冊(cè)“寫作的智慧”，談文學(xué)創(chuàng)作，涉及寫作的方方面面知識(shí)與規(guī)律。還有五冊(cè)讀本后的十個(gè)名著閱讀專題，并不完全對(duì)應(yīng)教科書的專題，但分段推進(jìn)，使課標(biāo)指定的主要名著閱讀落到了實(shí)處。

搞清了讀本與教材的關(guān)系，讀本閱讀就可以貼著教材走，貼著讀本編寫走。（1）“以讀促教”，把讀本當(dāng)做“課外讀物”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀和比較閱讀，以加深對(duì)課文的理解，拓寬學(xué)生的視野，進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。比如，在《荷塘月色》教學(xué)之后，可以讓學(xué)生與季羨林的《荷塘清韻》進(jìn)行比較閱讀。（2）“以教導(dǎo)讀”，用課文教學(xué)所獲得的專題人文內(nèi)涵的理解和閱讀方法遷移閱讀讀本相關(guān)相似專題或篇目，如學(xué)習(xí)第五冊(cè)必修“舊日時(shí)光”板塊時(shí)就可以遷移閱讀第五冊(cè)讀本“愛(ài)情的絕唱”“永不褪色的友情”兩個(gè)專題。（3）以讀促思，組織學(xué)生系統(tǒng)歸納讀本以及課本各專題的每篇文章對(duì)相同人文專題主旨的不同角度的闡發(fā)，就可以對(duì)專題人文主旨進(jìn)行全面而深刻的思考。比如組織學(xué)生歸納必修一“月是故鄉(xiāng)明”專題與讀本一“何以家為”“永遠(yuǎn)的記憶”“故鄉(xiāng)詩(shī)情”三個(gè)專題各篇文章對(duì)“鄉(xiāng)情”的闡發(fā)，就能極好對(duì)深化學(xué)生對(duì)于這一傳統(tǒng)文學(xué)母題的理解。（4）以讀促寫，可分三方面：一是“識(shí)規(guī)”，通過(guò)讀本選文（如《寫作讀本》與第四冊(cè)讀本“寫作的智慧”專題以及《論文偶記》《深情與摯情》兩文）來(lái)認(rèn)識(shí)寫作規(guī)律，并指導(dǎo)學(xué)生寫作；二是“借意”，用讀本豐富學(xué)生對(duì)特定人文主題的認(rèn)知，如把必修三的“祖國(guó)土”與讀本“深情的歌唱”“愛(ài)國(guó)的沉思”三個(gè)專題整合，就可以極大豐富學(xué)生對(duì)于“愛(ài)國(guó)”這一人文主題的認(rèn)識(shí)，從而寫出較為深刻的“憂與愛(ài)”作文；三是“擬式”，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀，用讀本（尤其《寫作讀本》）中的“范例”文章來(lái)揣摩作文的技法，讓學(xué)生由模仿借鑒到自由創(chuàng)作，讓學(xué)生先學(xué)規(guī)矩，再破窠臼，最終提高寫作水平。

3.根據(jù)讀本自身編寫結(jié)構(gòu)指導(dǎo)學(xué)生閱讀。

有效使用讀本，必須根據(jù)讀本自身的編寫結(jié)構(gòu)指導(dǎo)學(xué)生閱讀。從全書的編寫而言，讀本在人文性和工具性兩方面盡可能配套必修、選修教材，就單元而言，讀本每專題分“導(dǎo)言”“選文”“資料鏈接”“感悟與思考”四個(gè)部分?！皩?dǎo)言”幾段文字對(duì)專題的主題內(nèi)涵、選文對(duì)專題人文主題的不同角度的闡發(fā)、專題及選文的讀法都做了指導(dǎo)?！百Y料鏈接”則鏈接與專題、選文相關(guān)的材料，幫助學(xué)生深化對(duì)專題、選文的認(rèn)識(shí)。“感悟與思考”則針對(duì)選文理解的核心點(diǎn)設(shè)置閱讀思考題，給學(xué)生的閱讀提供路徑。了解了讀本的編寫結(jié)構(gòu)，就可以指導(dǎo)學(xué)生在使用讀本時(shí)，要充分利用課本與讀本的關(guān)系、讀本單元結(jié)構(gòu)關(guān)系，準(zhǔn)確把握編寫意圖，深入理解單元與選文的主旨，提高讀本的閱讀效益。

（二）操作層面

如何具體使用、閱讀讀本？首先要弄清目前讀本閱讀教學(xué)誤區(qū)：“統(tǒng)得過(guò)死”，一切在教師指控下進(jìn)行；“放得過(guò)寬”，幾乎處于放羊狀態(tài)；“雞零狗碎”，零零碎碎使用，讀本與課本、讀本內(nèi)部之間無(wú)聯(lián)系；“隔靴搔癢”，教師自己一點(diǎn)不讀，不能從學(xué)生閱讀實(shí)際出發(fā)，和學(xué)生無(wú)法進(jìn)行對(duì)話。

月是故鄉(xiāng)明課文范文第5篇

月亮意象語(yǔ)文教學(xué)月亮作為遙不可及、高懸于夜空的神秘天體，在華夏先民的觀念中積淀為具備了美的意蘊(yùn)的形式，成為中華先民情感表達(dá)的一個(gè)象征物，并隨著時(shí)代社會(huì)的發(fā)展衍申出多重內(nèi)涵。小學(xué)語(yǔ)文教材選文大多文質(zhì)兼美、傳承經(jīng)典，當(dāng)然少不了月亮意象，本文試圖分析這些意象的呈現(xiàn)方式和不同內(nèi)涵，談?wù)勅绾胃鶕?jù)意象的特點(diǎn)實(shí)施教學(xué)，高質(zhì)高效地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和審美能力，陶冶他們的情操，達(dá)到提高語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。

一、月亮意象在小學(xué)語(yǔ)文教材中的呈現(xiàn)

意象是漢語(yǔ)言文本傳情達(dá)意的重要形式，是創(chuàng)作主體通過(guò)感覺(jué)的想象而創(chuàng)造的一種具有強(qiáng)烈主觀色彩、能被讀者所感知的具象，是主客觀融合的產(chǎn)物。月亮作為一種意蘊(yùn)而想象的視覺(jué)、感覺(jué)的自然景物，能夠?yàn)橐庀蟮乃茉焐罨撤N特定的意念，從而闡釋、實(shí)現(xiàn)“言外之意”的深層內(nèi)涵，并被不同時(shí)代、不同作者沿用、發(fā)展、創(chuàng)新，以表達(dá)某種特定的思想感情，它們超越時(shí)空，成為凝聚漢民族精神意味、文化心理、思維方式的符號(hào)、載體。

月亮作為一種意象在蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材中主要通過(guò)課文和古詩(shī)詞這兩種途徑呈現(xiàn)。課文中出現(xiàn)月亮意象較典型的有《嫦娥奔月》《望月》《月光啟蒙》《二泉映月》等，課文中借對(duì)月亮的描寫、對(duì)月亮意象的運(yùn)用，或表達(dá)了人們對(duì)宇宙的美好向往和無(wú)限想象（《望月》），或抒發(fā)了對(duì)親人的思念和流逝的美好時(shí)光的懷念（《月光啟蒙》），或襯托渲染人們的愁緒與孤獨(dú)（《二泉映月》）。

古詩(shī)詞中有10首直接借月抒懷的詩(shī)詞，這些作品中關(guān)于月亮的意象內(nèi)涵大致可以分為四種：

1.渲染清幽的氣氛，烘托悠閑自在、曠達(dá)的情懷。（“明月松間照，清泉石上流?！保?/p>

2.寄托相思之情，抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之感。（“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”）

3.渲染凄清的氣氛，烘托孤苦的情懷。（“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠?！保?/p>

4.蘊(yùn)涵時(shí)空的永恒，抒發(fā)人生短暫、人生無(wú)常的感慨。（“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”。）

其中以明月抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)、親人、有人的思念之情的象征比較多。

由于意象的獨(dú)特特點(diǎn)，注定不能像定理、公式的教學(xué)那樣用概念化的方式去說(shuō)明、印證，不能用條分縷析的方法去講解、傳授。應(yīng)當(dāng)采取合適的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得藝術(shù)的妙悟，領(lǐng)略母語(yǔ)學(xué)習(xí)的真諦，感受民族生命的律動(dòng)。

二、月亮意象的教學(xué)方法

1.聯(lián)想想象，感受月情

運(yùn)用形象思維，發(fā)揮聯(lián)想和想象，去把握月亮意象，這既符合文學(xué)欣賞的規(guī)律，又切合小學(xué)生的實(shí)際。由于文學(xué)素養(yǎng)和審美水平的限制，小學(xué)生一般不是從理性上去審視作品，而是從感性、經(jīng)驗(yàn)的角度去閱讀欣賞。引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀，使作者所塑造的形象在學(xué)生頭腦中形成一幅幅色彩鮮明、栩栩如生的美麗畫面，從而得到美的感受。

如《靜夜思》教學(xué)，教師一連設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生想象：“如果你是李白的話，對(duì)著月亮，你在想什么？”、“對(duì)看著明月的李白，你想問(wèn)他些什么？”“讀了這首詩(shī)，你仿佛看到了什么、月光照到地上為什么稱霜呢？”學(xué)生由己推人，想到冰冷的月光灑在地上像白霜一樣寒冷，體會(huì)到李白孤身在外，月光如霜，心比霜還冷。學(xué)生不僅對(duì)月亮的意象理解得更深刻，而且透過(guò)李白對(duì)月的描繪，感悟詩(shī)人的孤獨(dú)情懷。由此可見(jiàn)，激發(fā)學(xué)生馳騁自己的想象力，可以激活情感.感受月亮所傳達(dá)的情感信息，深入體會(huì)作者的所思所想所感。

2.情境體驗(yàn)，品悟月意

如何引領(lǐng)學(xué)生暢游“意象的河流”，將文本抽象枯燥的語(yǔ)言符號(hào)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)鮮活的形象，特級(jí)教師施建平執(zhí)教《泊船瓜洲》運(yùn)用的是創(chuàng)設(shè)情境、學(xué)生體驗(yàn)的方法。施老師先范讀課文，用簡(jiǎn)筆畫勾勒出詩(shī)人、船頭、江水以及一輪明月的形象，同時(shí)播放音樂(lè)《春江花月夜》。在栩栩如生的簡(jiǎn)筆畫的引領(lǐng)下，在意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的古典名曲的啟發(fā)下，在施老師娓娓動(dòng)聽(tīng)的話語(yǔ)的幫助下，學(xué)生迅速進(jìn)入詩(shī)歌寫作的情境，充分體驗(yàn)到在詩(shī)人肩負(fù)改革大計(jì)，為了國(guó)家大事，已經(jīng)離家很久，現(xiàn)在雖近家門，卻又無(wú)法歸家的感慨；體驗(yàn)到作者發(fā)出“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”的來(lái)自靈魂深層的呼喊；感悟作者通過(guò)月亮所表達(dá)的那種強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情和復(fù)雜的人生況味。

詩(shī)歌如此，課文也如此?！锻隆分袑?kù)o的夜晚，皎潔的月光，銀色的海面，留給人們很大的想象空間，舅舅和小外甥的對(duì)話給學(xué)生帶來(lái)了經(jīng)驗(yàn)的比照和心靈的碰撞。教師首先和學(xué)生共同欣賞文本，讓文本的審美意蘊(yùn)感動(dòng)大家，接著引導(dǎo)學(xué)生討論：“你有沒(méi)有看過(guò)月景？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你看到的月景？”“在小外甥眼里，月亮是什么??？”“長(zhǎng)大的舅舅借著月亮想說(shuō)什么呢？”通過(guò)一系列豐富、生動(dòng)的教學(xué)情境，學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)到小外甥眼里的月亮、舅舅眼里的月亮、引用古詩(shī)中的月亮和作者筆下的月亮，都是一個(gè)月亮，在不同的人看來(lái)卻是多樣的，寄托著不同的情思。正所謂披文顯象，顯象得意，月亮的意象也逐漸明晰。

3.拓展延伸，升華月韻