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感情世界范文第1篇

[關(guān)鍵詞]：賈寶玉、泛愛(ài)、專愛(ài)、體物

賈寶玉是一個(gè)非常感情化、世俗化的貴族公子，同時(shí)又是一個(gè)跛足的免為其難的人生哲理的探索者，他在先天給他規(guī)定的環(huán)境中，憑直感生活感受和思考。對(duì)于現(xiàn)實(shí)人生，特別是對(duì)于現(xiàn)實(shí)人生中與女性的喜怒哀樂(lè)有關(guān)的精神生活，賈寶玉似乎有一種與生俱來(lái)的敏感與共振，他要盡情地享受這樣的人生，希望永遠(yuǎn)生活在一個(gè)與女性水融的桃花源式的環(huán)境里。那么，怎樣來(lái)描述或形容賈寶玉的主要性格特征呢？何其芳有一個(gè)“共名”說(shuō)，他說(shuō)“同中國(guó)和世界的許多著名的典型一樣，賈寶玉這個(gè)名字一直流行在生活中，成為了一個(gè)共名。但人們是怎樣用這個(gè)共名呢？人們叫那種為許多女孩子所喜歡，而且他也多情地喜歡許多女孩子的人為賈寶玉?！逼鋵?shí)《紅樓夢(mèng)》的作者就是從人性人情角度描寫(xiě)肯定賈寶玉，并且從封建社會(huì)扼殺人性人情角度批判與否定封建社會(huì)?！岸嗲椤眱勺志捅容^貼切地概括了賈寶玉的主要性格特征。這與小說(shuō)中稱賈寶玉為“情種”、“情癡”是一致的。

賈寶玉的情感世界主要表現(xiàn)為三個(gè)方面：一是泛愛(ài)之情，二是專愛(ài)之情、三是體物之情。

一、泛愛(ài)之情

所謂“泛愛(ài)”，魯迅先生稱之為“愛(ài)博而心勞”，也就是何其芳所說(shuō)的“多情地喜歡許多女孩子”。喜歡聰明美麗的女孩子，可以說(shuō)是男子的一種共性，但怎樣看待自已喜歡的聰明美麗的女孩子，卻有天壤之別。賈府中與賈珍、賈璉、賈蓉、賈環(huán)、賈瑞等一批臭男人僅僅把異性當(dāng)作泄欲的工具，當(dāng)財(cái)物一樣來(lái)占有、糟塌。盡管賈寶玉也有諸多缺點(diǎn)，有時(shí)與薛蟠等公子哥兒混在一起喝酒，行酒令，也沾染一些不良習(xí)氣，但與這些“渣滓濁沫”相比，賈寶玉簡(jiǎn)直是一個(gè)純潔的天使，在怎樣看待女孩子方面就顯出他不同凡俗的品位來(lái)。

（一）、賈寶玉對(duì)女性有一種尊重乃至崇拜的心態(tài)。

在傳統(tǒng)社會(huì)性別角色的規(guī)范中，男孩子從小便被教育他們是不同于女孩子的，他們應(yīng)該與女性保持距離。一個(gè)“成熟”的男人如果整天和女性混在一起，會(huì)被認(rèn)為“沒(méi)出息”，沉湎于兒女情長(zhǎng)。然而賈寶玉毫不理睬這一切，他整日與女孩兒廝混，這實(shí)際上是他生活的最主要內(nèi)容。用史湘云的話說(shuō)，便是：“你成年家只在我們?nèi)豪铩?。而襲人也在三十四回中說(shuō)：“他偏又好在我們隊(duì)里鬧”。賈母因此說(shuō)：“想必原是個(gè)丫頭錯(cuò)投了胎不成?！?/p>

男人本應(yīng)有男人的事情去做，什么事情呢，自然是求取功名。但賈寶玉卻偏對(duì)女孩子們做的事情感興趣，這或許出于他的性別平等意識(shí)。傳統(tǒng)男性社會(huì)性別角色中的重要組成之一，便是男性霸權(quán)主義，是高高凌駕于女人之上的那份“權(quán)威”。在賈寶玉生活的時(shí)代，男人是社會(huì)的主宰，女人是奴仆，是被輕視與奴役的。寶玉具有男人解放主義所要求的對(duì)女人的尊重，在小說(shuō)的具體描寫(xiě)中，我們看到，寶玉同珍、璉、蓉、薔之輩以至上一代的賈赦，是完全不同的人。不必說(shuō)這些賈府的老爺少爺自有他們奢靡的生活圈子，便是鳳姐捉弄賈瑞，調(diào)兵遣將；賈璉偷娶二房，叔侄串通；這些丑事也都同寶玉沾不上邊。他曾說(shuō)：“原來(lái)天生人為萬(wàn)物之靈，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過(guò)是些渣滓沫而已?！彼踔琳J(rèn)為“男人是泥做的骨肉，女人是水做的骨肉”，男人世界如鮑魚(yú)之市，女人世界則若芝蘭之室。以至發(fā)展成女兒崇拜，將女兒視若神明，在他的心目中，也同少年甄寶玉一樣，是把女兒看成“極尊貴、極清凈的，比那阿彌陀佛，元始天尊的這兩個(gè)寶號(hào)，還更尊榮無(wú)比的”女神。不是嗎？他眼中的林黛玉就是“一個(gè)神仙似的妹妹”。

（二）、賈寶玉以審美的態(tài)度看待聰明靈秀的女孩子。

賈寶玉天性純良，常以一種審美的態(tài)度看待聰明靈秀的女孩子。少年男女在一起，本來(lái)容易產(chǎn)生互相愉悅之情。朱自清有篇散文，題目叫《女人》，寫(xiě)他的一個(gè)文友白水坦言自已一貫地喜歡女人，她說(shuō)女人就是磁鐵，我就是軟鐵。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一個(gè)女人來(lái)了，我的眼睛就象密蜂嗅著花香一般。他認(rèn)為女人比男人更藝術(shù)，女人是自然手里創(chuàng)造出來(lái)的杰作。我看女人只是喜歡，不是戀愛(ài)，戀愛(ài)是全般的，歡喜是部分的。只將女人作為藝術(shù)一面鑒嘗，而且不讓對(duì)方知道。白水實(shí)際上表達(dá)的是人的一種審美的本性。賈寶玉又是生活在大觀園那樣的環(huán)境里，和很多美麗聰明的少女很接近。賈寶玉說(shuō)的“女兒是水做的骨肉”，像水一樣的清澈、晶瑩、明潔的女兒，她們的青春生命里閃耀著真和美的光彩。賈寶玉正是從她們身上看到美，發(fā)現(xiàn)了優(yōu)美的靈魂和純真的心。這感動(dòng)著他，使他甚至忘卻了自己。這比朱自清寫(xiě)的白水又進(jìn)了一步。

（三）、體貼關(guān)愛(ài)女孩兒到忘我的境界。

《紅樓夢(mèng)》作者以極大的氣魄開(kāi)拓了賈寶玉的感情世界，可以說(shuō)把賈寶玉的“人之至情”發(fā)揮到了淋漓至盡的地步。書(shū)中所有重要女子，都有一個(gè)以上的情節(jié)，直接間接與寶玉掛鉤，從各個(gè)側(cè)面烘托體貼關(guān)愛(ài)女兒的“癡情”。這一點(diǎn)，過(guò)去的讀者早已看到而且指出了：“寶玉于園中姐妹及丫頭輩，無(wú)在不細(xì)心體貼”

例如“齡官劃薔癡及局外”這一回寫(xiě)賈寶玉在園子里看見(jiàn)一個(gè)女孩子蹲在地上不斷地寫(xiě)著一個(gè)“薔”字，想象她一定有什么心事；又見(jiàn)她“模樣兒這樣單簿，心里還那里擱得住熬煎，恨自已不能替她分擔(dān)。這時(shí)忽然落雨了，他自已淋得渾身冰涼，卻沒(méi)有感覺(jué)，只看著齡官頭上滴下水來(lái)，反而提醒齡官身上濕了，不要寫(xiě)了。

第三十五回“白玉釧親嘗蓮葉羹”是寫(xiě)賈寶玉被賈政打傷后，玉釧兒端湯給他喝。玉釧因她姐姐金釧投井自殺的事，沒(méi)有好臉色給寶玉，寶玉先變著法子哄其他仆人出去，讓玉釧親嘗一口蓮葉羹，后來(lái)進(jìn)來(lái)兩個(gè)婆子，只管說(shuō)話，寶玉猛一伸手要湯，便將碗撞落，將湯潑在了寶玉自已手上，玉釧不曾燙著，寶玉自已燙了手倒不覺(jué)的，卻只管問(wèn)玉釧：“燙了哪那里了？疼不疼？”玉訓(xùn)與眾人都笑了。玉訓(xùn)道：“你自已燙了，只管問(wèn)我?！睂氂衤?tīng)說(shuō)，方覺(jué)自已燙了。

類似的例子還表現(xiàn)在為香菱換石榴裙解難、為不相干的賈環(huán)的丫環(huán)彩云瞞贓等，對(duì)方有領(lǐng)情的，有不領(lǐng)情的，賈寶玉都“傾情盡心”體貼、尊重、愛(ài)護(hù)她們，處處為她們著想，并以此為樂(lè)。

（四）、賈寶玉的平等友愛(ài)之情。

賈寶玉提出“世法平等”，是作為整個(gè)社會(huì)上人與人之間的關(guān)系準(zhǔn)則而提出來(lái)的，不僅僅要求封建階級(jí)內(nèi)部的平等。因此，他希望各個(gè)階級(jí)、等級(jí)、不同性別人都能一律平等。

1、他主張男女平等。

從宣傳“唯女子與小人最難養(yǎng)也”開(kāi)始，封建階級(jí)的形形的男尊女卑論，把婦女置于各個(gè)階級(jí)內(nèi)部的被壓迫地位。針對(duì)這種情況，賈寶玉在少年時(shí)代就提出了“女尊男卑論”，進(jìn)行對(duì)抗。他說(shuō)：“男人是泥做的骨肉，女人是水做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人！”又說(shuō)“山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過(guò)是些渣滓沫而已?！边@一先驗(yàn)的人性論思想，反映了強(qiáng)烈的要求男女平等。

隨著年齡的增長(zhǎng)，賈寶玉的認(rèn)識(shí)也有發(fā)展。他意識(shí)到了不是女人都是好的，男人都是壞的。他把王夫人、薛寶釵、襲人拋棄如敝履；他卻視秦鐘、柳湘蓮、蔣玉函為至交戚友。這說(shuō)明了無(wú)論男人還是女人內(nèi)部都有封建和民主的兩種勢(shì)力。

賈寶玉主要尊重的是未婚的少女。這不是心理的表現(xiàn)。賈寶玉自有他的論點(diǎn)。其

一、他認(rèn)為少女素質(zhì)優(yōu)良，較已婚婦女，甚少封建惡習(xí)。他說(shuō)：“女孩兒未出嫁是顆無(wú)價(jià)之寶珠。出了嫁，不知怎么就變出許多不好的毛病來(lái)；雖然是顆珠子，卻沒(méi)有光彩寶色，是顆死珠子了。再老了，更變得不是珠子，竟是魚(yú)眼睛了。他指著押解司棋的周瑞家的，恨恨地說(shuō)：“奇怪，怎么這些人，只一嫁了漢子，染了男人的氣味，就這樣混帳起來(lái)?！彼^男人氣味就是封建思想。未婚的少女往往還沒(méi)有更多涉足社會(huì)事物，受封建意識(shí)玷污少一些，相對(duì)看起來(lái)比較純潔，所以賈寶玉見(jiàn)了她們便感到清爽，愿意接近她們。其

二、他感到在男尊女卑的社會(huì)了，女孩子多受一層父母的壓制，又處在婦女的最低層，受盡了“女人的苦處”，所以對(duì)她們寄與更大的同情。

賈寶玉不斷地為婦女的受難鳴不平，處處尊重女孩兒，可是他并沒(méi)有提出任何行之有效的辦法來(lái)改變婦女的地位。

2、他主張嫡庶平等。

賈府嫡庶之間壁壘森嚴(yán)，賈寶玉是唯一沒(méi)有嫡尊庶卑思想的人。他對(duì)姨娘、庶出的弟妹都平等相待，“并無(wú)親疏遠(yuǎn)近之別”。平兒生日，她自己都說(shuō)“我們是那個(gè)牌兒名上的人，生日沒(méi)有拜壽的福，又沒(méi)有受禮的職分”；賈寶玉卻給她行禮祝壽。趙姨娘、周姨娘到了怡紅院，鳳姐毫不理睬；賈寶玉起身讓坐。賈環(huán)因?yàn)槭鞘觯艿胶芏嗳说钠缫?；賈寶玉認(rèn)為“一般兄弟，何必怕我”，“況且我是正出，他是庶出，饒這樣看待，還有人背后議論，還禁得住轄治他？”從不拿出嫡系兄長(zhǎng)的尊嚴(yán)壓制他。賈環(huán)用蠟燭燙傷了他，賈寶玉仍然說(shuō)：“明日老太太問(wèn)，只說(shuō)我自己燙的就是了！”對(duì)于滿腦子嫡尊庶卑思想，一心想取而代之的趙姨娘母子，賈寶玉處處尊重，容讓，避免發(fā)生矛盾。后來(lái)發(fā)現(xiàn)趙姨娘為人不好，賈寶玉鑒于她的偏房地位，越發(fā)回避和她沖突。對(duì)痛恨自己是姨娘肚子里爬出來(lái)的硬充嫡系的賈探春，賈寶玉提醒她照顧趙姨娘的不滿情緒。這一切反映了賈寶玉雖出自正房，被當(dāng)作鳳凰來(lái)養(yǎng)，又有封建法律和封建世風(fēng)庇護(hù)，他卻不恃尊而驕，處處以平等態(tài)度對(duì)待偏房、庶出，這就增加了他思想上的光彩。

3、他主張主奴平等。

賈府主子把奴婢看成“貓兒狗兒”，頤指氣使，凌虐備至。賈寶玉是賈府中僅有的不拿主子架子壓制、凌虐奴婢的人。對(duì)待男仆，正如興兒所說(shuō)：“也沒(méi)個(gè)剛氣兒，有一遭見(jiàn)了我們，喜歡時(shí)，沒(méi)上沒(méi)下，大家亂玩一陣；不喜歡，各自走了，他也不理人。我們坐著臥著，見(jiàn)了他也不理他，他也不責(zé)備，因此，沒(méi)人怕他，只管隨便，都過(guò)得去?！毙P遇到他，可以“一個(gè)個(gè)都上來(lái)解荷包，解扇袋，不容分說(shuō)，將寶玉所佩之物盡行解去”，他也不惱。對(duì)待女奴更不消說(shuō)，他象對(duì)待自己的姊妹一樣關(guān)懷她們。晴雯貼對(duì)子手凍涼了，他趕忙給捂手；晴雯喜歡吃豆腐皮包的餡包子，他專門(mén)向尤氏去要；晴雯為他補(bǔ)孔雀裘，他一會(huì)問(wèn)喝水不，一會(huì)讓歇歇，一會(huì)又給披斗篷，一會(huì)又給她墊枕頭，關(guān)懷、體貼可謂無(wú)微不至。賈寶玉曾經(jīng)拿出過(guò)主子的“剛氣兒”，踢了襲人一腳。這一腳，在奴性十足的襲人看來(lái)，盡管造成吐血，還認(rèn)為主子踢的完全合法，不加反抗；而晴雯大為不平，借題發(fā)揮，對(duì)他的少爺脾氣表示強(qiáng)烈抗議。事后，賈寶玉以講道理的方式，闡述應(yīng)當(dāng)尊重個(gè)人的性情，不要在氣頭上做違反個(gè)人性情的事；實(shí)際上向晴雯檢查了自己發(fā)少爺脾氣，違反個(gè)人固有的思想。賈寶玉以平等態(tài)度對(duì)待奴婢，必然要給予女婢很多自由。怡紅院的丫鬟，可以恣情縱意地?cái)S骰子，磕滿地瓜子，直呼其名，支使他干活，批評(píng)他的弱點(diǎn)，對(duì)抗他的少爺威風(fēng)，“連那些毛丫頭的氣都受到了”（傅試家婆子語(yǔ)），這有力地說(shuō)明賈寶玉甘愿放棄他的貴族少爺?shù)纳矸?，把丫鬟看成是和自己有同等社?huì)地位的人。賈寶玉沒(méi)有歧視奴婢的等級(jí)觀念，才有可能發(fā)現(xiàn)、尊重奴婢的高尚品德。

二、專愛(ài)之情

在古典文學(xué)作品中，愛(ài)情描寫(xiě)也有不少，比較杰出的有《西廂記》中張生與崔鶯鶯的愛(ài)情，《牡丹亭》中柳夢(mèng)梅與杜麗娘的愛(ài)情，在寶黛愛(ài)情描寫(xiě)中，《紅樓夢(mèng)》提供了以往文學(xué)作品愛(ài)情描寫(xiě)中所沒(méi)有的東西。

（一）、寶黛愛(ài)情有著潛意識(shí)認(rèn)同的基礎(chǔ)。

賈寶玉初見(jiàn)林黛玉就說(shuō)這個(gè)妹妹似曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)，仿佛遠(yuǎn)別重逢，心理上感受到強(qiáng)烈的震動(dòng)。小說(shuō)中提供了一種解釋，賈寶玉原是靈河岸神瑛侍者，曾日以甘露灌溉絳珠草，使它修成女體，成了絳珠仙子，當(dāng)神瑛待者要下凡時(shí)，絳珠仙子也下要去下世為人，欲以一生的眼淚回報(bào)神瑛侍者的甘露之惠，這就是還淚的神話故事。后來(lái)神瑛待者下凡成了賈寶玉，絳珠仙子下凡成了林黛玉，所以他們一見(jiàn)面，賈寶玉就脫口而出，說(shuō)“曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)”，因?yàn)榍笆烙芯壝础?/p>

在寶黛初見(jiàn)時(shí)，林黛玉在寶玉眼中是“神仙似的妹妹”，感到似曾想識(shí)，，一聽(tīng)說(shuō)林妹妹身上沒(méi)有玉，便馬上摔玉，做出令許多在場(chǎng)人不解的超常行為，其實(shí)是強(qiáng)烈的認(rèn)同感在起作用。林妹妹沒(méi)有玉，我也應(yīng)該象神仙似的妹妹一樣沒(méi)有玉才好。如在五十七回，當(dāng)紫鵑振振有詞地騙寶玉說(shuō)黛玉要回蘇州家去，寶玉聽(tīng)了，“便如頭頂上響了一個(gè)焦雷一般”，發(fā)起“呆”病來(lái)。王太醫(yī)診斷為“急痛迷心”。所謂“迷心”就是意識(shí)迷糊了?？善渌敖圆恢X(jué)”，唯獨(dú)見(jiàn)了紫鵑，“方噯呀了一聲，哭出來(lái)了”，并一把拉住紫鵑不放。后來(lái)聽(tīng)到一個(gè)“林”字，便滿床鬧起來(lái)說(shuō)：“了不得了，林家的人接他們來(lái)了，快打出去罷！”一眼看見(jiàn)了十錦格子上陳設(shè)的一只金西洋自行船，便要過(guò)來(lái)掖在被中道：“可去不成了！”試想，在意識(shí)迷糊的情況下，左右著賈寶玉的知覺(jué)行為是什么？是無(wú)意識(shí)在起作用，是他對(duì)“意中人”黛玉要離去感到“急痛”后所作出的激烈反應(yīng)，以至把寶玉的意識(shí)迷糊，自己親自出馬主宰寶玉的知覺(jué)行為。

潛意識(shí)的深刻認(rèn)同，是寶黛愛(ài)情不同于以往文學(xué)作品愛(ài)情描寫(xiě)的深刻之處。

（二）、寶黛愛(ài)情是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的接觸與了解后建立的。

一見(jiàn)鐘情，但又不是一錘定音。寶黛愛(ài)情是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的接觸與了解后建立的。不光是兩情的契合，還滲透著思想、志趣與精神格調(diào)的一致。

《西廂記》寫(xiě)張生與鶯鶯的愛(ài)情是一見(jiàn)鐘情，一錘定音；《牡丹亭》中杜麗娘與柳夢(mèng)梅之相愛(ài)，也是一見(jiàn)鐘情式的。《西廂記》是由情到欲，《牡丹亭》是由欲到情。在肯定情與欲的合理性方面自由戀愛(ài)合理性方面是反封建的積極意義的。但《西廂記》最后并沒(méi)有跳出男主人公中進(jìn)士后才完婚的陳舊的大團(tuán)圓結(jié)局?！赌档ねぁ芬阅兄魅斯贾袪钤?，父親不承認(rèn)這項(xiàng)婚事，最終由皇帝出面解決。寶黛愛(ài)情雖也有一見(jiàn)鐘情的成分，但并非一錘定音。開(kāi)始時(shí)，寶玉天性，視姐妹兄弟皆出一意，并無(wú)親疏遠(yuǎn)近之別，他對(duì)才貌雙全的寶釵眷戀，對(duì)湘云含情，對(duì)妙玉也有微妙的留戀，并非專愛(ài)黛玉，只因與黛玉“同隨賈母一處坐臥，故略比別姐妹熟慣些。既熟慣，則更覺(jué)親密”，何況年紀(jì)還小，還談不上愛(ài)情。

后來(lái)鐘情林黛玉，首先是精神格調(diào)的一致。十九回的“意綿綿靜日玉生香”這一幕，寶玉為了替黛玉午睡解困，變著法子躺在林黛玉的床上，聞她袖中的奇香，與她說(shuō)笑，講揚(yáng)州黛山林子洞一只小耗子偷香芋的故事，最后小耗子搖身一變，變成一位最標(biāo)致美貌的小姐——鹽課林老爺?shù)男〗懔主煊?，這下林黛玉知道賈寶玉原來(lái)在編派她，便擰賈寶玉，擰得賈寶玉連連告饒。兩人同床，卻沒(méi)有什么庸俗的，整個(gè)過(guò)程可以用“純潔無(wú)邪”四字來(lái)概括，情趣高雅，精神格調(diào)比較高。

薛寶釵、史湘云與賈寶玉的關(guān)系中情趣格調(diào)也比較高，但是后來(lái)為什么對(duì)她們?nèi)諠u冷淡而鐘情于林黛玉呢？一個(gè)很重要原因是寶黛思想上一致。

這是因?yàn)檠氣O、史湘云都規(guī)勸賈寶玉讀書(shū)做官，重視仕途經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)，以便讓賈寶玉日后繼承祖業(yè)，光耀門(mén)楣。而賈寶玉卻堅(jiān)決反對(duì)走如賈雨村那樣的仕途經(jīng)濟(jì)的道路，所以賈寶玉與與她們倆的感情裂痕日見(jiàn)加深，并斥責(zé)她們；“好好的一個(gè)清靜潔白女兒，也學(xué)的釣名沽譽(yù)，入了國(guó)賊祿鬼之流，盡說(shuō)“混帳話”，甚至對(duì)她們粗暴地下遂客令。

而林黛玉則因“自幼不曾勸他去立身?yè)P(yáng)名等語(yǔ)，所以深敬黛玉”。

（三）、重人不重物、重實(shí)質(zhì)而不重表面。

如十四回寫(xiě)北靜王把圣上親賜的念珠一串贈(zèng)給寶玉，寶玉一副受寵若驚的樣子，回到府中，又珍重取出，轉(zhuǎn)贈(zèng)黛玉。黛玉卻說(shuō)：“什么臭男人拿過(guò)的，我不要他。”“遂擲地不取?！痹囅氡膘o王，身份比賈政還高，又是皇下賜的，這念珠想必也是珍貴之物，賈寶玉把它珍重地轉(zhuǎn)贈(zèng)給林黛玉，也算是對(duì)林黛玉非?？粗亓??？闪主煊癫粌H不要，而且擲之于地。見(jiàn)林黛玉是不重物的。

后來(lái)賈玉玉挨打后，托晴雯給林黛玉稍給她一塊自已用過(guò)的舊手帕，倒使心領(lǐng)神會(huì)，感到禮輕意重，并在上面題詩(shī)表達(dá)自已的感情。

賈寶玉曾經(jīng)二次旁敲側(cè)擊，向林黛玉示愛(ài)，不僅沒(méi)有被林黛玉接受，并且都沒(méi)有好臉色給他看，這是為什么？一是受傳統(tǒng)觀念影響，雖然心里喜歡《西廂記》，但仍認(rèn)為是“詞艷曲”，引用“混帳書(shū)”中詞兒表達(dá)愛(ài)情是不正經(jīng)的；二是他追求是真愛(ài)，是從內(nèi)心發(fā)出的愛(ài)情表白，而賈寶玉旁敲側(cè)擊式借《西廂記》中詞語(yǔ)表達(dá)愛(ài)情，在她看來(lái)，象是戲語(yǔ)，有一般公子哥兒嘻皮笑臉調(diào)情的味道，感覺(jué)到這種膚淺的表白并不發(fā)自內(nèi)心，她自然不能接受。林黛玉追求的是真愛(ài)，而不是公子哥兒的調(diào)情。

只有在兩種情況下，才打動(dòng)林黛玉的心。一是，她在背后聽(tīng)到賈寶玉當(dāng)著襲人與史湘云面說(shuō)：“林妹妹從來(lái)說(shuō)過(guò)這些混帳話不曾？若她也說(shuō)過(guò)這些混賬話，我早和他生分了?！边@時(shí)，她不覺(jué)又喜又驚，這里有段林黛玉的心理描寫(xiě)，她感到“所喜者，果然自已眼力不錯(cuò)，素日認(rèn)他是個(gè)知已，果然是個(gè)知已。所驚者，他在人前一片死心稱揚(yáng)于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑?！焙髞?lái)又嘆自已薄命，不禁滾下淚來(lái)。剛巧寶玉出來(lái)，見(jiàn)黛玉在流淚，禁不住給他拭淚，林黛玉道“你又要死了，作什么這么動(dòng)手動(dòng)腳的！”寶玉笑道：”說(shuō)話忘了情，不覺(jué)動(dòng)了手，也就顧不得死活?！绷主煊裼昧艘痪浼⒎ǎf(shuō)“你死了倒不值什么，只是丟下了什么金，又什么麒麟，可怎么說(shuō)呢？”一名話又把寶玉說(shuō)急了。急得頭上冒汗。林黛禁不住近前伸手給他拭淚。寶玉瞅了她半天，方說(shuō)了“你放心”三個(gè)字，林黛玉聽(tīng)了怔了半天，說(shuō)：“真不明白這放心不放心的話?！睂氂駠@道：“果然不明白這話，不但我素日之心白用了，且連你素日待我之意也都辜負(fù)了。你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病。但凡寬慰些，這病也不得一日重似一日了?！绷主煊衤?tīng)了這話，如轟雷掣電，細(xì)細(xì)思之，竟比自已肺腑中掏出來(lái)的還覺(jué)懇切。只有在這時(shí)，林黛玉才真正覺(jué)得這些話是從寶玉心底里掏出來(lái)的，才從心底里接受了賈寶玉的示愛(ài)。

林黛玉一次次用清純的淚水，洗去了賈寶玉心靈上的污濁，賈寶玉也向林黛玉表示了內(nèi)心的真愛(ài)。

薛寶釵如牡丹艷冠群芳，身體健康，而且很富有，林黛玉身體有病，弱不禁風(fēng)，又家道中落，無(wú)依無(wú)靠，寄人籬下，且小心眼兒，常與寶玉三日好，兩日鬧，但賈寶玉自主戀愛(ài)，不考慮門(mén)當(dāng)戶對(duì)，家世利益，愛(ài)而知其惡，愛(ài)一個(gè)人，只要是真正是知音，真正是自已喜愛(ài)的，可以包容對(duì)方的諸多弱點(diǎn)、缺點(diǎn)，這種戀愛(ài)觀不僅不合封建禮教，而且是很有前瞻性的。

三、體物之情

賈寶玉雖然是重人不重物，但是他對(duì)丫鬟們被糟踐的命運(yùn)，懷著無(wú)限同情；對(duì)她們純真敏慧的資質(zhì)和自由活潑的性格，傾心地親愛(ài)。所以，他從對(duì)女孩子們的處境和品質(zhì)的聯(lián)想產(chǎn)生了對(duì)花憐惜的心情。他認(rèn)為萬(wàn)物皆有情，而他心中的苦悶無(wú)處可訴，唯有向自然界的動(dòng)植物傾訴。

（一）寶玉認(rèn)為落花是有生命的。

小說(shuō)第二十三回，寶玉在沁芳橋邊桃花底下展開(kāi)《會(huì)真記》，正看到“落紅成陣”，只見(jiàn)一陣風(fēng)過(guò)，把樹(shù)頭上桃花吹下一大半來(lái)，落得滿身滿樹(shù)滿地皆是。此時(shí)“寶玉要抖將下來(lái)，恐怕腳步踐踏了，只得兜了那花瓣，來(lái)至池邊，抖在池內(nèi)。那花瓣浮在水面，飄飄蕩蕩，竟流出沁芳閘去了。”在寶玉看來(lái)，落花是有生命的，“恐怕腳步踐踏了”，因而“撂在那水里”，因?yàn)樗歉蓛舻?。黛玉則更進(jìn)一步，說(shuō)“撂在水里不好。你看這里的水干凈，只一流出去，有人家的地方臟的臭的混倒，仍舊把花糟蹋了?！庇谑翘岢隽恕霸峄ā钡南敕?。

（二）寶玉認(rèn)為萬(wàn)物皆有情。

寶玉還“時(shí)常沒(méi)人在跟前，就自哭自笑的；看見(jiàn)燕子，就和燕子說(shuō)話；河里看見(jiàn)了魚(yú)，就和魚(yú)說(shuō)話；見(jiàn)了星星和月亮，不是長(zhǎng)吁短嘆，就是咕咕噥噥的。”（第三十五回）自然萬(wàn)物都可以成為他對(duì)話的對(duì)象。

所以在小說(shuō)末回“情榜”中，寶玉的評(píng)語(yǔ)為“情不情”。所謂“情不情”者，按照脂硯齋批語(yǔ)的解釋，即“凡世間之無(wú)知無(wú)識(shí)，彼俱有一癡情去體貼。”（甲戌本第八回批語(yǔ)）視草木有情，視天下萬(wàn)物有情，作為人類，都應(yīng)“有一癡情去體貼”它們，這正是“情不情”的具體體現(xiàn)。

在寶玉眼中，“不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一樣，得了知己，便極有靈驗(yàn)的?！保ǖ谄呤呋兀┌ㄢt院階下的一株海棠花，無(wú)故死了半邊，正應(yīng)在晴雯夭死上。這正是寶玉視天下之物皆有情的世界觀的具體闡釋。

感情世界范文第2篇

有人說(shuō)：“癡情方許說(shuō)紅樓”，而我要說(shuō)癡情才許說(shuō)小山，癡情才能讀懂《小山詞》。晏幾道這位專于情、深于情的詞人，比任何一位詞人都更深刻，更藝術(shù)的表現(xiàn)人類最普通、最美好的愛(ài)戀之情感，也構(gòu)成了其詞癡情的風(fēng)貌?！缎∩皆~》傾注了詞人全部真摯的情感，形成了自己的個(gè)性特色――癡情。

文學(xué)是社會(huì)生活的反映，也是作家人格的映射。當(dāng)小晏帶著他的“癡人”性格闖入詞苑時(shí)，就已經(jīng)注定了將要放出耀眼的光芒和異樣的色澤。小晏的“癡”在詞作中的表現(xiàn)就是詞人的癡情。我們先來(lái)看小晏的一首抒寫(xiě)愛(ài)戀之情的詞――《菩薩蠻》：

相逢欲話相思苦，淺情肯信相思否？還恐漫相思，淺情人不知。憶昔攜手處，月滿窗前路。長(zhǎng)到月明時(shí)，不眠猶待伊。

多情如小晏者，天下能有幾人？小晏對(duì)情人有相思相憶之深情，又有誰(shuí)知道，又有誰(shuí)相信?從本詞我們看到，詞人對(duì)“淺情”之人沒(méi)有絲毫的埋怨，而是“長(zhǎng)到月明時(shí)，不眠猶待伊”。讀到此處，誰(shuí)能不為小晏的款款深情而感動(dòng)呢？

《小山詞》寫(xiě)男女之情的篇什幾占大半，這是小晏全部詞作之中最出色的部分。況周頤《蕙風(fēng)詞話》中有云：“真字是詞骨，情真，景真，所作必佳?！毙￡淘~作的最大好處也就在于“真”。小晏對(duì)人生和情感都有極其深刻的體驗(yàn)，所以陳廷焯《白雨齋詞話》卷一有云：“北宋晏小山（晏幾道），工于言情，出元獻(xiàn)（晏殊）、文忠（歐陽(yáng)修）之右，然不免思涉于邪，有失風(fēng)人之旨。而措辭婉妙，則一時(shí)獨(dú)步?！毙￡躺茖?xiě)男女之情卻不使人覺(jué)其、卑俗，讓我們感到的是其純真無(wú)邪的品性。這一點(diǎn)上，小晏受李后主影響頗大。小晏詞工于言情，重在抒情，以情動(dòng)人，這也正是他的詞為人喜愛(ài)的原因，正如陳廷焯所指出的那樣：“李后主，晏叔原皆非詞中正聲，而其詞無(wú)人不愛(ài)，以其情勝也。情不深而為詞，雖雅不韻，何足感人？”

《小山詞》所展示的主要是男女之間的悲歡離合之情，確切地說(shuō)是詞人與蓮、鴻、蘋(píng)、云四位歌女之間剪不斷、拋不開(kāi)的情感。然而小晏對(duì)女子的感情與一般文人不同。這不同于一般文人的地方正是其癡情的表現(xiàn)之所在。小晏把自己的純深之情傾注于創(chuàng)作當(dāng)中，不僅為詞的創(chuàng)作開(kāi)辟出一條新的道路，而且豐富和擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)手法，增強(qiáng)了詞的藝術(shù)魅力。宋代乃至前代的有些文人為了把詞寫(xiě)得深婉綢繆，纏綿悱惻，常有意把自己打扮成多愁善感的情種，往往有為文造情之嫌。詞人小晏則相反，他的情感既真摯又深沉，沒(méi)有一絲水分摻入。其感情之真直接導(dǎo)源于他的癡心，可以說(shuō)二者是對(duì)立統(tǒng)一的，正因?yàn)槠浒V導(dǎo)致了其真，正因?yàn)槠湔娌棚@示了其癡。小晏毫無(wú)保留地把自己的感情都傾注于自己認(rèn)為值得他愛(ài)的女子，而這些女子也成為其創(chuàng)作不涸的源泉，有人說(shuō)，將心比心，是啊，正因?yàn)樵~人的真情才換得了對(duì)方的真情。通讀《小山詞》，我們可以看到詞人將這些歌女的名字直接入詞，讓人一眼便能看出詞人對(duì)這四位歌女如癡如醉，生生不息的眷念之情。癡情如小晏者，天下能有幾人？請(qǐng)看寫(xiě)蓮的《木蘭花》：

小蓮未解論心素，狂似鈿箏弦底柱。臉邊霞散酒初醒，眉上月殘人欲去。舊時(shí)家近章臺(tái)住，盡日東風(fēng)吹柳絮。生憎繁杏綠陰時(shí)，正礙粉墻偷眼覷。

短短五六十個(gè)字，把一位天真爛漫而又嫵媚風(fēng)流的女性形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。這首詞上片寫(xiě)今宵幽會(huì)的歡娛，下片追憶當(dāng)時(shí)的情景，而以一“狂”字貫串始終，把小蓮的風(fēng)韻與小晏的鐘情都真切的表現(xiàn)出來(lái)。這是一首情詞，經(jīng)過(guò)小晏藝術(shù)的語(yǔ)言展現(xiàn)給讀者，沒(méi)有一點(diǎn)兒低級(jí)庸俗的情調(diào)。詞人對(duì)小蓮傾注了深深的情感，女孩子的天真爛漫，一片柔情呼之欲出，非小晏如此癡情之人，寫(xiě)不出如此癡情的文字。其他寫(xiě)蓮的句子還有“梅蕊新妝桂葉眉，小蓮風(fēng)韻出瑤池”、“守得蓮開(kāi)結(jié)伴游，約開(kāi)萍葉上蘭舟”、“手捻香箋憶小蓮，欲將遺恨倩誰(shuí)傳？”（以上均出自《蝶戀花》）。

寫(xiě)鴻的如：“春云綠處，又見(jiàn)鴻歸去”（《清平樂(lè)》）、“憑江閣，看煙鴻，恨春濃”（《愁倚闌令》）、“飛鴻影里，搗衣砧外，總是玉關(guān)情”（《少年游》）。

寫(xiě)蘋(píng)的如《臨江仙》：

夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來(lái)時(shí)。落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。記得小蘋(píng)初見(jiàn)，兩重心字羅衣。琵琶弦上說(shuō)相思。但是明月在，曾照彩云歸。

此詞是小晏的代表作，堪稱婉約詞中的絕唱。陳廷焯評(píng)此詞曰：“既閑雅，又沉著，當(dāng)時(shí)更無(wú)敵手。”（《白雨齋詞話》）其中“落花”兩句最為人稱道。譚獻(xiàn)謂此二句“名句千古，不能有二”(《譚評(píng)詞辨》卷一)。當(dāng)去年的離愁別恨重新涌上心頭時(shí)，他一個(gè)人站在那里獨(dú)自仰望天空，天空一片陰沉，下著微微小雨，花兒在雨中飄落，燕子成雙成對(duì)飛來(lái)飛去?；▋猴h落，象征著春天將要遠(yuǎn)去。燕子無(wú)知，卻能翩翩雙飛，人雖有知，卻偏偏只能獨(dú)立。以燕子的雙飛反襯愁人的孤獨(dú)，以“落花”、“微雨”極寥落凄涼之景，襯托詞人深深的春恨。睹物思人，寫(xiě)出了今日的孤獨(dú)愁苦之深，相思情意之切。涉及蘋(píng)的其他句子有：“小蘋(píng)若解愁春暮，一笑留春春也住”(《木蘭花》)、“小蘋(píng)微笑盡妖嬈，淺注輕勻長(zhǎng)淡凈”（《玉樓春》）、“雨罷蘋(píng)風(fēng)吹碧漲”（《蝶戀花》）。

寫(xiě)云的如《鷓鴣天》：

小令尊前見(jiàn)玉簫，銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰(shuí)能恨？唱罷歸來(lái)酒未消。春悄悄，夜迢迢。碧云天共楚宮遙。夢(mèng)魂慣得無(wú)拘檢，又踏楊花過(guò)謝橋。

感情世界范文第3篇

麝的樣子有點(diǎn)像松鼠，大小和松鼠差不多，在樹(shù)上生活，長(zhǎng)著靈巧鋒利的爪子。有些科學(xué)家認(rèn)為，它們也許與猿猴和人類有著共同的祖先。和虎皮鸚鵡一樣，它們也需要找一個(gè)生活的伴侶。但它們這方面特別的挑剔。誰(shuí)要是想通過(guò)把一公一母兩只麝放到同一個(gè)籠子里的方式來(lái)促成它們的婚姻，很可能會(huì)導(dǎo)致一場(chǎng)悲劇。大約有百分之二十會(huì)為了爭(zhēng)奪控制權(quán)進(jìn)行激烈的爭(zhēng)斗，在爭(zhēng)斗中你根本看不出來(lái)，最后將是公的贏還是母的贏。不過(guò)，對(duì)于贏的一方可以說(shuō)是萬(wàn)事大吉。幾乎再也不去理會(huì)那個(gè)他或者她，因?yàn)槭虑橐呀?jīng)“了結(jié)了”。

但對(duì)于失敗了的一方卻沒(méi)有這么簡(jiǎn)單，他或她對(duì)自己的失敗完全無(wú)法釋?xiě)?，各方面都?huì)發(fā)生極大的變化。事情甚至?xí)l(fā)展得非常嚴(yán)重，失敗者躲到籠子的一角，無(wú)精打采地趴在那里，顯得極其抑郁和沮喪。萬(wàn)不得已時(shí)也會(huì)強(qiáng)挺著吃點(diǎn)東西，但卻再也不進(jìn)行梳理和修飾了。皮毛變得邋邋遢遢，如同枯萎的衰草。如果不把他(她)弄出去的話，過(guò)不了幾天就會(huì)死掉。死亡并不是由于在爭(zhēng)斗中遭受重傷或者耗盡體力引起的，而是因?yàn)槭≌咝睦肀罎⒃斐傻抹D―盡管我們不知道，他（她）到底是感到屈辱，難以忍受別人的擺布，還是害怕對(duì)方會(huì)對(duì)自己糾纏不休。

不過(guò)，在大多數(shù)情況下，麝的這類“包辦婚姻”很少發(fā)生上面這種悲劇性的后果。有百分之六十會(huì)結(jié)成還算和睦的婚姻關(guān)系，但完全說(shuō)不上和諧：丈夫會(huì)盡可能地回避，很少會(huì)產(chǎn)生后代，即使有了，基本上也不去養(yǎng)育幼崽。

在以這種方式相識(shí)的麝中，剩下的百分之二十就連籠子外面的觀察者看了以后也羨慕不已，給人的印象只能用“一見(jiàn)鐘情”來(lái)加以描述。從看到對(duì)方第一眼相互之間就擦出了火花，見(jiàn)不到一絲一毫敵對(duì)的痕跡。相反，它們會(huì)不停地嗅聞對(duì)方的身體。一而再、再而三地表現(xiàn)自己，并進(jìn)行一種特殊的“舌吻”：伸出嘴去觸碰對(duì)方的嘴角，并將流出的一大滴唾液輕柔地舔去。通常情況下，只有在父母和幼崽之間才會(huì)表現(xiàn)出這種柔情，但彼此覺(jué)得合適的一對(duì)卻天天以這種方式相互問(wèn)候，而且它們還天天在一起午睡并分享睡覺(jué)的地方。

一對(duì)相親相愛(ài)的麝的幸福確實(shí)讓人眼饞。也許這也是在提示我們，從進(jìn)化史上看，它們?cè)揪秃臀覀兲幵谝粭l線上。而且還有一點(diǎn)說(shuō)來(lái)讓人很難相信：一只受到某一只雄麝攻擊和追咬的雌麝，有可能成為另外一只雄麝的最愛(ài)。情人眼里出西施！對(duì)這句話恐怕很難再找到比麝擇偶更清楚的注解了。即使在動(dòng)物王國(guó)中，感情大概也是一個(gè)個(gè)人口味和偏好的問(wèn)題。

悲傷的鳥(niǎo)兒

康拉得?勞倫茨對(duì)于發(fā)生在他的灰雁“夫妻”身上的這種現(xiàn)象作了詳盡而又生動(dòng)的描繪；在剩下的一只那里我們看到了我們所熟悉的所有悲傷表情：他精神抑郁，無(wú)精打采，徹底失去了活力；他垂頭喪氣，渾身的肌肉軟弱無(wú)力，眼窩深陷。一只成了寡婦的灰雁同樣給人一種希望徹底破滅、痛不欲生的印象。她變得郁郁寡歡，冷漠呆滯；最好的情況下她會(huì)到從前的家庭中找一塊棲身之地，而在此之前她已經(jīng)多年未曾同他們接觸了。

我們只有把這看成是心理痛苦的表達(dá)，對(duì)這些與我們?nèi)绱讼嘟男袨椴拍苡幸粋€(gè)合情合理的解釋。但讓我們吃驚而又困惑的是，灰雁的悲傷竟然與人如此相似――盡管我們不知道，它們能否像人一樣體驗(yàn)到它們的這種悲傷。其實(shí)，我們的困惑還應(yīng)該向前延伸一步：當(dāng)它們失去配偶之后為什么會(huì)悲傷？因?yàn)樵谶@里面看不出有任何生物學(xué)上的好處。不管你如何傷心，死去的伴侶也已活轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)，反而只能給悲傷的鳥(niǎo)兒自身造成傷害。實(shí)際上，在寡居和鰥居的灰雁中死亡率出奇的高。

感情世界范文第4篇

而多變的天氣容易使人受涼感冒，發(fā)生扁桃體炎、支氣管炎、肺炎；此時(shí)又是呼吸道傳染病，如白喉、猩紅熱、百日咳、麻疹、水痘、流行性腦膜炎等的多發(fā)季節(jié)，因而要認(rèn)真注意天氣變化，增減衣服，以及盡量少出入公共場(chǎng)所，尤為注意“病從口入”。

二、忌食“發(fā)物”

此節(jié)氣亦是多種慢性疾病易復(fù)發(fā)之時(shí)，如關(guān)節(jié)炎、哮喘、精神病等，因而有慢性病的人要忌食易發(fā)的食物，所謂“發(fā)物”，從中醫(yī)角度上是指動(dòng)風(fēng)生痰、發(fā)毒助火助邪之品，如海魚(yú)、海蝦、海蟹、咸菜、竹筍、毛筍、羊肉、公雞等，可適當(dāng)吃些涼性食物，因此“寒食節(jié)”也有一定的養(yǎng)生道理。

宜食物有粳米、芝麻、花生、赤小豆、糯米、鵪鶉、鵝肉、蚌肉、螺螄、雞蛋、韭菜、芫茜、萵筍、淮山、蘋(píng)果、橘、馬蹄、梨、桃、櫻桃等。養(yǎng)生的湯品宜紅蘿卜竹蔗水、胡椒煲豬肚、川芎白芷燉魚(yú)頭、韭菜滾狗肚魚(yú)、鮮土茯苓煲豬展、咸菜滾黃沙蜆、貓爪草煲豬瘦肉等。

三、清明養(yǎng)生“明前茶”

著名明代大醫(yī)家李時(shí)珍在清明時(shí)節(jié)養(yǎng)生中最推崇的是品茶，尤其是“明前茶”?！懊髑安琛笔侵该磕昵迕髑安烧庸さ男虏?，有養(yǎng)肝清頭目、化痰除煩渴的功效。俗話說(shuō)“春眠不覺(jué)曉”，飲用“明前茶”則有提神醒腦之功，如李時(shí)珍所說(shuō)的“茶苦而寒，使人神思爽，不昏不睡，此茶之功也?！币孙嫴铻閱螛?、鐵觀音、龍井和花茶等。此時(shí)節(jié)也是胃腸容易不適之時(shí)，近年人以三花奶沖普洱茶的方法來(lái)健腸胃，有胃病的人不妨一試。

四、心情舒暢、動(dòng)中有靜

同時(shí)這個(gè)節(jié)氣又是高血壓的易發(fā)期，因此要保持心情舒暢，選擇動(dòng)作柔和，動(dòng)中有靜的如太極拳等鍛煉方式；避免參加帶有競(jìng)賽性的活動(dòng)，以免情緒激動(dòng)；避免做負(fù)重性活動(dòng)，以免引起屏氣，而引起血壓升高。

五、清明戶外踏青

此時(shí)節(jié)的中后期會(huì)清靜明法的氣候了，人們宜隨著明媚的陽(yáng)光的到來(lái)而多到戶外運(yùn)動(dòng)，如晨運(yùn)、登山，古人謂之“踏青”(即郊外運(yùn)動(dòng))也是指在這段時(shí)間進(jìn)行的。且宜加大運(yùn)動(dòng)量。

六、飲食規(guī)律，低鹽多蔬果

飲食須定時(shí)定量，不暴飲暴食。宜少吃羊肉等酸性食物，可適當(dāng)“增甘”即多食甜食，順應(yīng)春天養(yǎng)生生機(jī)。但肥胖者宜相應(yīng)減少甜食，限制熱量攝入，多食瓜果蔬菜，對(duì)老年高血壓者應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)低鹽飲食，相應(yīng)增加鉀的攝入，如多食用蔬菜、水果類食品。以上這些同樣也是健康人群要注意的。

同時(shí)，這個(gè)節(jié)氣是高血壓的易發(fā)期，這里再介紹幾樣可以降壓、清火的食物。

菠 菜可利五臟、通血脈的食物

多食菠菜：菠菜為春天應(yīng)時(shí)蔬菜，具有滋陰潤(rùn)燥、舒肝養(yǎng)血等作用，對(duì)春季因肝陰不足所致的高血壓、頭暈、糖尿病、貧血等都有較好的輔助治療作用。哈佛大學(xué)的另一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)：每周吃24次菠菜的中老年人，可降低患視網(wǎng)膜退化的危險(xiǎn)。

山 藥可健脾補(bǔ)肺的食物

山藥其黏液蛋白，能預(yù)防心血管系統(tǒng)的脂肪沉積，保持血管彈性，防止動(dòng)脈硬化，減少皮下脂肪沉積，避免肥胖。山藥中的多巴胺，具有擴(kuò)張血管、改善血液循環(huán)的功能。另外，山藥還能改善人體消化功能，增強(qiáng)體質(zhì)。過(guò)年過(guò)節(jié)期間若有消化不良，可以用山藥、蓮子、芡實(shí)加少許糖共煮。

銀耳湯可滲濕和補(bǔ)益的食物

在湯品調(diào)理中，可多用利水滲濕和補(bǔ)益，養(yǎng)血舒筋的藥材。如銀耳、薏仁、黃芪、山藥、桑葚、、杏仁等。

感情世界范文第5篇

1、你的肌膚是五線譜，我的唇印是愛(ài)的音符；我要譜寫(xiě)一首難忘的歌，讓你永遠(yuǎn)快樂(lè)。

2、希望能有那么一天，我能敞開(kāi)心扉向全世界宣讀雪碧版的愛(ài)情宣言，我堅(jiān)信那也會(huì)是感動(dòng)千古的動(dòng)人故事！

3、有些人注定是等待別人的，有些人是注定被人等的。

4、親愛(ài)的小變態(tài)狂：我好愛(ài)你喲！我也要學(xué)會(huì)變態(tài)，以其人之道還治其人之身。吻你！

5、深夜沒(méi)有你的時(shí)候，我把你想成枕頭；白天沒(méi)有你的時(shí)候，我把你想成日頭；有一天真的沒(méi)有你的時(shí)候，我，只剩骷髏。

6、我不可能超越生命去愛(ài)你，因?yàn)槟阋呀?jīng)是我生命的一部分了。

7、我愿做一棵樹(shù)，屹立在你必經(jīng)的路上。我愿做一片云，替你抵擋烈日。我愿做一把傘，經(jīng)受暴風(fēng)驟雨。這就是愛(ài)情！

8、如果不是那個(gè)雨天，不是那不輕易的一眸，你怎會(huì)看見(jiàn)我似雨的心。

9、衣襟還殘留著昨日的花香，身邊飄過(guò)還是那朵似曾相識(shí)的流云，伸手截住那片被秋風(fēng)吹拂自慚自穢冉冉而下的淡黃的枯葉，一絲苦澀入我心。

10、現(xiàn)在阻止我吻你的唯一障礙就是你手機(jī)上的這塊玻璃。

11、我將把你緊緊地?fù)г趹阎?，吻你億萬(wàn)次，像在赤道上面那樣熾烈的吻。

12、為什么要那么痛苦地忘記一個(gè)人，時(shí)間自然會(huì)使你忘記。如果時(shí)間不可以讓你忘記不應(yīng)該記住的人，我們失去的歲月又有甚么意義？

13、你若是流淚，濕的總是我的臉；你若是悲哀，哭的總是我。

14、萬(wàn)家燈火明又亮，出門(mén)在外想家鄉(xiāng)，好久沒(méi)見(jiàn)愛(ài)人的面，想起了愛(ài)人更悲傷。

15、如果有一天你老了，老的連牙齒也沒(méi)了，我仍然會(huì)吻你沒(méi)有牙的牙床。

16、世間本無(wú)沙漠，我每想你一次，上帝就落下一粒沙，從此便有了撒哈拉！

17、左手刻著我，右手寫(xiě)著你，心中充滿愛(ài)，當(dāng)我們掌心相對(duì)，心心相印時(shí)，所有的人都會(huì)看到我愛(ài)你。

18、我想我們的愛(ài)雖然不是一篷熊熊燃著的火，光焰萬(wàn)道，熱力四射；可它是一壺正在燒開(kāi)的水，一點(diǎn)一點(diǎn)，最高會(huì)是沸騰！

19、世界上最遠(yuǎn)的距離不是天涯海角，而是我在你身邊，你不知道我愛(ài)你！

20、一分鐘就能讓一個(gè)人心碎，一小時(shí)就能喜歡上一個(gè)人，一天就能愛(ài)上一個(gè)人，要用一生的時(shí)間才能去忘掉一個(gè)人。

21、沒(méi)有你，我的世界沒(méi)有色彩；沒(méi)有你，我的天空沒(méi)有白云；沒(méi)有你，我的軀體沒(méi)有靈魂；沒(méi)有你；我的生命只有悲??！

22、與你相遇在夏日黃昏的午后，想你在秋季漫漫的風(fēng)霜里，吻你在青草已綠的春天，只想輕輕的問(wèn)你---讓我愛(ài)你一生，好嗎？

23、因?yàn)榭酀?，才去品嘗，因?yàn)楦袆?dòng)，才去深愛(ài)。

24、愛(ài)情，原來(lái)是含笑飲毒酒。

25、愛(ài)一個(gè)人很難，放棄自己心愛(ài)的人更難。

26、真正的情侶就是：當(dāng)他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候，一小時(shí)是一秒鐘；而當(dāng)他們分開(kāi)的時(shí)候，一秒鐘是一小時(shí)。這正是我和你在一起的感覺(jué)。愛(ài)你直到永遠(yuǎn)。

27、與你相遇在夏日黃昏的午后，想你在秋季漫漫的風(fēng)霜里，吻你在青草已綠的春天，只想輕輕的問(wèn)你——讓我愛(ài)你一生，好嗎？

28、曾經(jīng)相遇，總勝過(guò)從未碰頭。

29、如果愛(ài)你是上天交給我的任務(wù)，我愿意這個(gè)任務(wù)是永久，它不應(yīng)有期限。因?yàn)樯咸熘牢視?huì)好好的珍惜你的。

30、魚(yú)說(shuō)：你永遠(yuǎn)看不見(jiàn)我的淚，因?yàn)槲以谒?，水說(shuō)：我能感覺(jué)到你的淚，因?yàn)槟阍谖业男睦铩?/p>

31、如果我是玫瑰我將給你芬芳，如果我是太陽(yáng)我將給你陽(yáng)光；如果我是鉆石我將給你永恒；如果我是你的愛(ài)我將給你我的全部。

32、我愿意一生守在你的身邊，冬天做你的棉被，夏天做你的電風(fēng)扇。

33、如果你需要我愛(ài)你億萬(wàn)年，我會(huì)陪你到天荒地老！對(duì)不起，我愛(ài)你！

34、親愛(ài)的我愛(ài)你就象老鼠愛(ài)大米不能一天沒(méi)有你。

35、親愛(ài)的，你好嗎？在我這一生中我感覺(jué)最重要的是我要和你生活在一起，而最浪漫的便是和你一起慢慢變老。

36、我在憂愁時(shí)想你，就像在冬天想太陽(yáng)；我在快樂(lè)時(shí)想你，就像在驕陽(yáng)下想樹(shù)蔭。

37、你是一個(gè)好女孩，一個(gè)好女孩就像一副淡淡的風(fēng)景畫(huà)，能夠淡化人的心境，我愿意淡泊自己，更愿意，在風(fēng)景中流浪自己！

38、愛(ài)上一個(gè)人的時(shí)候，總會(huì)有點(diǎn)害怕，怕得到他；怕失掉他。

39、輕輕地，不驚你夢(mèng)；只愿你，夢(mèng)中有我。

40、你的肌膚是五線譜，我的唇印是愛(ài)的音符；我要譜寫(xiě)一首難忘的歌，讓你永遠(yuǎn)快樂(lè)！

41、寶貝寶貝我愛(ài)你，就象老鼠愛(ài)大米，你是天上的鳳凰飛啊飛，我是地上的烏鴉追啊追，我不打你不罵你，我用感情折磨你。

42、追求和渴望，才有快樂(lè)，也有沮喪和失望。經(jīng)過(guò)了沮喪和失望，我們才學(xué)會(huì)珍惜。你曾經(jīng)不被人所愛(ài)，你才會(huì)珍惜將來(lái)那個(gè)愛(ài)你的人。

43、愛(ài)是一種感受，即使痛苦也會(huì)覺(jué)得幸福。愛(ài)是一種體會(huì)，即使心碎也會(huì)覺(jué)得甜蜜。愛(ài)是一種經(jīng)歷，即使破碎也會(huì)覺(jué)得美麗。

44、每一天都為你心跳，每一刻都被你感動(dòng)，每一秒都為你擔(dān)心。有你的感覺(jué)真好。

45、我愛(ài)你，為了你的幸福，我愿意放棄一切——包括你。

46、如果一切重新來(lái)過(guò)，如果結(jié)局還是這樣，你還是那么動(dòng)人，一段沒(méi)有結(jié)果的感情，我還是會(huì)選擇愛(ài)你，不會(huì)后悔。

47、也許是緣，但更多是怨，無(wú)所謂是緣是怨，今生相逢已讓我珍惜擁有。

48、不愛(ài)你實(shí)在太過(guò)分，不愛(ài)你實(shí)在太對(duì)不起自己，不愛(ài)你我朋友會(huì)打我，我的目標(biāo)只有一個(gè)——愛(ài)你。

49、你知道我現(xiàn)在最想成為什么嗎？我最想成為一只大鳥(niǎo)，好大好大的鳥(niǎo)，一飛就飛到你的身邊。

50、愿執(zhí)子之手，與子偕老！“愛(ài)”是沉重的，我愿和你一起將她捧穩(wěn)！愛(ài)。

51、人們說(shuō)：“愛(ài)一個(gè)人是不求回報(bào)的。”但是我卻要你給我回報(bào)——讓我在有生之年把我的愛(ài)全部送給你！

52、孤單不是與生俱來(lái)，而是由你愛(ài)上一個(gè)人的那一刻開(kāi)始。

53、我的愛(ài)人，你是我賴以生存的氧氣，雖然你不在我身邊，但你仍然充斥我周圍的每一寸空間，愛(ài)你永不變！

54、我們能發(fā)展到今天真是幾經(jīng)波折，可能還有更多的考驗(yàn)等待著我們，()但我只知道一件事，我愛(ài)你，我只想和你永遠(yuǎn)在一起。

55、與你相識(shí)是一種緣，與你相戀是一種美，與你相伴是一種福，我愿和你相伴到永遠(yuǎn)。

56、別怪我，我們墜入愛(ài)河，別怪地球的引力，因?yàn)闆](méi)有它，我們的愛(ài)會(huì)處在真空。愛(ài)不需要理由！

57、不同的時(shí)間，不同的地點(diǎn)，不同的人群，變化的空間，變化的容顏，變化的語(yǔ)言，不變的是我對(duì)你的思念之情！

58、你是我心目中百分之一百的女孩，你是動(dòng)人的女孩！如果真的可以，我愿意和你一生相伴！但是…你快樂(lè)所以我快樂(lè)，你痛苦所以我難受，千言萬(wàn)語(yǔ)也表達(dá)不了我對(duì)你的感情，我只想與你一同走過(guò)。

59、我用一萬(wàn)句謊言扎成一束的媚眼向你掃射過(guò)去，你倒在血泊中，千瘡百孔的身子嵌滿丘比特的子彈。

60、睜開(kāi)我的眼睛，我的眼里只有你。閉上我的眼睛我的眼里只有你。帶上眼鏡我的四個(gè)眼里只有你。

61、夜有多長(zhǎng)，淚有多長(zhǎng)，淚長(zhǎng)愛(ài)更長(zhǎng)，風(fēng)雨無(wú)阻追隨你跨過(guò)了一個(gè)世紀(jì)！我們?cè)诰壏莸暮Ｑ笾星斑M(jìn)。

62、一見(jiàn)鐘情愛(ài)上你，二話不說(shuō)抱住你，三天兩頭來(lái)找你，四下無(wú)人親親你，五天之內(nèi)娶到你，六十年內(nèi)不分離！

63、你是我生命的力量，你是我身體的盾鎖，你是我肌膚的清泉，你是我肢體的命脈，你是我五官的光彩，總之你就是我的全部，離開(kāi)你我就支離破碎。

64、如今我已經(jīng)記不清，曾經(jīng)多少次和你一起走在海灘上了，你是多么的動(dòng)人。我相信，那亙古不變的海風(fēng)海浪會(huì)記得我倆的每一個(gè)絮語(yǔ)晨昏。

65、無(wú)論如何我都會(huì)感謝上蒼讓我遇見(jiàn)你。因?yàn)樵谖覀冃睦铮簺](méi)有聚散分離，只有愛(ài)。

66、我是用真心喜歡你。請(qǐng)相信我。讓愛(ài)的潮水一點(diǎn)一點(diǎn)相我們靠近，不管風(fēng)吹浪打，我都會(huì)守在你的身旁為你擋風(fēng)遮雨。

67、哥哥是灰狼，妹妹是綿羊；哥家不缺糧，想你做新娘；“砰”的一聲響，哥哥把命喪；“獵人”舉槍笑，看看是你娘！

68、如果你冷，我將你擁入懷中；如果你憂，我替你擦去淚痕；如果你愛(ài)我，我要向全世界廣播……我只想給你我真實(shí)的愛(ài)。

69、我們也許可以同時(shí)愛(ài)兩個(gè)人，又被兩個(gè)人所愛(ài)。遺憾的是，我們只能跟其中一個(gè)廝守到老。

70、當(dāng)我的笑容在等待中慢慢變成淚水，我想我該離開(kāi)你了。然而，你是那么的動(dòng)人使我還在愛(ài)里停留。

71、親愛(ài)的，已經(jīng)深夜了，我在這遙遠(yuǎn)的地方伸臂擁抱你，熱烈親吻你，就像在家中那樣……

72、思念是一種說(shuō)不出的痛，我的心要為你而范病。常常的想，現(xiàn)在的你，何時(shí)能在我身邊露出笑臉。今天我們見(jiàn)面吧。

73、當(dāng)愛(ài)情來(lái)臨，當(dāng)然也是快樂(lè)的。但是，這種快樂(lè)是要付出的，也要學(xué)習(xí)去接受失望，傷痛和離別。從此，人生不再純粹。

74、執(zhí)子之手，與子偕老！