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立夏節(jié)到了范文第1篇

一縷陽(yáng)光一陣花香，一種快樂(lè)我們一起分享；一聲?shū)B(niǎo)叫一朵云飄，一種火熱我們一起微笑；一片綠蔭一輪紅陽(yáng)，一種美麗我們一起歌唱，送春天的光鮮離去，讓夏日的輝煌延續(xù)，祝你萬(wàn)事如意，立夏快樂(lè)。

今日立夏，卻是一場(chǎng)雨打濕了心上的你。

將荷花那淡粉色的笑容送給你，在夏日熾熱的陽(yáng)光下，為你奉獻(xiàn)了清涼，它——荷花足以撫平朋友你煩躁的心。

立夏，我要告別春天的遺憾。

春天漸行漸遠(yuǎn)，脫落萬(wàn)紫千紅的花瓣；夏天裊裊而來(lái)，手捧陽(yáng)光給你一方絢爛。立夏的時(shí)節(jié)，萬(wàn)里無(wú)云只剩下我的思念。愿你的煩惱如同飄落的花瓣，愿你的笑容迎著陽(yáng)光笑得最甜！

陽(yáng)光暖暖照心房，雨水絲絲入情懷，問(wèn)候句句顯珍惜，祝?？羁钫嫘囊?。立夏到了，愿幸福纏綿你，快樂(lè)纏繞你，健康擁抱你！立夏快樂(lè)！

立夏時(shí)節(jié)又來(lái)到，我的祝福不能少。一祝事業(yè)蒸蒸上，二祝生活樂(lè)逍遙。三祝愛(ài)情甜如蜜，四祝朋友多至交。五祝二老身康健，六祝兒女學(xué)習(xí)好。七祝領(lǐng)導(dǎo)多重視，八祝要工資調(diào)。九祝一生多開(kāi)心，十全十美好運(yùn)交。

夏雨撒下滴滴快樂(lè)，滋潤(rùn)你空虛的憂郁；夏風(fēng)吹來(lái)陣陣清爽，掃走你無(wú)奈的燥熱；夏意彰顯濃濃的生機(jī)，激勵(lì)你夢(mèng)想的遠(yuǎn)航。立夏到了，記得快樂(lè)哦。

立夏表示告別春天，迎來(lái)夏天。這是一個(gè)充滿活力、大地?fù)Q新顏的季節(jié)。

麥穗香香，陽(yáng)光燦燦，荷花亭亭，風(fēng)兒暖暖，田野青青，天空藍(lán)藍(lán)，心情懶懶，快樂(lè)綿綿。立夏伴隨著歲月的車(chē)輪到來(lái)，愿你日子如這季節(jié)，蒸蒸日上。

立夏節(jié)到了范文第2篇

我國(guó)古來(lái)很重視立夏節(jié)氣，并將立夏分為三候：“一候螻蟈鳴；二候蚯蚓出；三候王瓜生?！币馑际钦f(shuō)：這一節(jié)氣中，首先可聽(tīng)到蜊蜊(即螻蛄)在田間的鳴叫聲(一說(shuō)是蛙聲)，接著大地上便可看到蚯蚓掘土，然后王瓜的蔓藤開(kāi)始快速攀爬生長(zhǎng)。在周朝時(shí)，帝王于立夏這天，要親率文武百官到郊外“迎夏”，并指令司徒等官去各地勉勵(lì)農(nóng)民抓緊耕作。

立夏之后，江南正式進(jìn)入雨季，雨量和雨日均明顯增多，連綿的陰雨不僅導(dǎo)致作物的濕害，還會(huì)引起多種病害的流行。小麥抽穗揚(yáng)花，到了最易感染赤霉病的時(shí)期，要抓緊在始花期到盛花期噴藥防治。南方的棉花在陰雨連綿或乍暖乍寒的天氣下，往往會(huì)引起炭疽病、立枯病等病害的暴發(fā)，造成大面積死苗、缺苗。此時(shí)應(yīng)及時(shí)采取必要的降濕措施，并實(shí)施藥劑防治，以保全苗、爭(zhēng)壯苗。

“多插立夏秧，谷子收滿倉(cāng)”，立夏前后正是大江南北早稻插秧的火紅季節(jié)?！澳懿鍧M月秧，不薅滿月草”，這時(shí)氣溫仍較低，栽秧后要立即加強(qiáng)管理，早追肥，早耘田，早治病蟲(chóng)，促進(jìn)早發(fā)。

立夏時(shí)節(jié)，萬(wàn)物繁茂，天氣逐漸炎熱，人們的生理狀態(tài)也發(fā)生一定的改變。夏季與心氣相通，有利于心臟的生理活動(dòng)。順應(yīng)四時(shí)是養(yǎng)生的首要原則，因此，立夏前后要順應(yīng)節(jié)氣的變化，注意養(yǎng)心臟，平和過(guò)度到炎熱的酷夏。

從運(yùn)氣學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)，立夏也是“二之氣”的最后一個(gè)節(jié)氣，屬乾卦，是一個(gè)陽(yáng)氣盛的節(jié)氣。那么，此時(shí)應(yīng)如何做好立夏養(yǎng)生并順利過(guò)度到“三之氣”呢?

起居養(yǎng)生

立夏時(shí)節(jié)，雖說(shuō)夏季到來(lái)了，溫度明顯升高，天氣逐漸變熱，但此時(shí)早晚仍比較涼，晝夜溫差較大，所以一早一晚要適當(dāng)添衣。

立夏之后，晝長(zhǎng)夜短更明顯。此時(shí)，要順應(yīng)自然界陽(yáng)盛陰虛的變化，在睡眠方面應(yīng)相對(duì)“晚睡”、“早起”，以接受天地的清明之氣，但仍應(yīng)注意睡好“子午覺(jué)”，尤其要適當(dāng)午睡，以保證飽滿的精神和充足的體力。

精神養(yǎng)生

立夏養(yǎng)生還應(yīng)重視的一點(diǎn)就是重視“靜養(yǎng)”。立夏后，人們易感到煩躁不安，因此必須保持精神安靜，切忌大喜大怒，做到戒怒戒躁、情志開(kāi)懷、心情舒暢、安閑自樂(lè)、笑口常開(kāi)。還可多做偏靜的文體活動(dòng)，如繪畫(huà)、釣魚(yú)、書(shū)法、下棋、種花等。

運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生

立夏后，隨著氣溫升高，人們?nèi)菀壮龊?。“汗”為心之液，此時(shí)節(jié)要注意不要過(guò)度出汗，運(yùn)動(dòng)后要適當(dāng)飲溫水來(lái)補(bǔ)充體液。鍛煉項(xiàng)目不可過(guò)于劇烈，可選擇相對(duì)平和的運(yùn)動(dòng)，如太極拳、太極劍、散步、慢跑等。

飲食養(yǎng)生

立夏時(shí)，自然界的變化是陽(yáng)氣漸長(zhǎng)、陰氣漸弱，相對(duì)人體臟腑來(lái)說(shuō)，是肝氣漸弱、心氣漸強(qiáng)。此時(shí)的飲食原則是增酸減苦、補(bǔ)腎助肝、調(diào)養(yǎng)胃氣。平時(shí)食物宜清淡，應(yīng)以低脂、易消化、富含纖維素為主，注重蔬果、粗糧，可多吃魚(yú)、雞、瘦肉、豆類、芝麻、洋蔥、小米、玉米、山楂、枇杷、楊梅、香瓜、桃、木瓜、西紅柿等；少吃動(dòng)物內(nèi)臟、肥肉等，少吃過(guò)咸的食物，如咸魚(yú)、咸菜等。(本刊匯編)

延年益壽貴在“和”

自然之和　古人早就提出“人與天相應(yīng)”、“人與天地之氣生”，所講的就是人類應(yīng)積極適應(yīng)自然，而不對(duì)抗自然。自然環(huán)境狀況直接影響著人的健康，現(xiàn)代社會(huì)則體現(xiàn)得更加明顯?！斑m者生存”之結(jié)論，是對(duì)一切生物與自然界關(guān)系的精辟總結(jié)。與自然之和，就必須保護(hù)自然，禁止對(duì)自然環(huán)境的污染和破壞。

與人之和　與他人和睦相處，建立和諧的人際關(guān)系，讓心態(tài)處于輕松自如之狀，這樣能使神經(jīng)系統(tǒng)的功能處在最佳狀態(tài)，并使機(jī)體抵抗力增強(qiáng)。如果人際關(guān)系緊張，長(zhǎng)期處于緊張激動(dòng)、委屈憂傷的不良情緒中，就會(huì)患病。

身心之和　現(xiàn)代醫(yī)學(xué)把疾病分為生理疾病、心理疾病和身心疾病，有關(guān)專家指出：沒(méi)有身心高度的和諧統(tǒng)一，人就得不到真正的健康，保持心理的平衡尤為重要。

立夏節(jié)到了范文第3篇

二十四節(jié)氣是中國(guó)古人智慧的結(jié)晶，專門(mén)用于農(nóng)事指導(dǎo)而訂立的歷法。

在二十四節(jié)氣的文化展衍部分中，立夏習(xí)俗的主要傳承地――杭州市拱墅區(qū)半山社區(qū)，參與了二十四節(jié)氣列入人類非遺代表作的聯(lián)合申報(bào)。

半山地處杭州北郊，文化積淀深厚。歷史上，立夏習(xí)俗本來(lái)就多在東南各省流行，杭州半山一帶保存得較為完整，也很有代表性，筆者對(duì)此早有耳聞。最近，在拱墅區(qū)非遺保護(hù)中心副主任文聞的陪同下，筆者采訪了當(dāng)?shù)氐膸孜焕先耍惺塥?dú)特魅力。

家住半山街道石塘社區(qū)的楊梅芬大媽介紹，半山一帶的人普遍把立夏當(dāng)作邁入夏天的標(biāo)志，之后，溫度節(jié)節(jié)攀升，草木莊稼欣欣向榮，農(nóng)耕也更加繁忙。

半山的居民如今普遍不再下地耕作，但他們?nèi)耘f把立夏當(dāng)成一年中為數(shù)不多的重要節(jié)日來(lái)過(guò)。楊大媽說(shuō)，在每年立夏的三四天前，節(jié)日的氣氛就開(kāi)始濃郁，尤其對(duì)“立夏日，吃補(bǔ)食”這個(gè)說(shuō)法，居民到現(xiàn)在還信奉無(wú)比。過(guò)立夏節(jié)，其中之一是吃烏米飯。據(jù)說(shuō)吃了烏米飯，小孩不會(huì)遭蚊蟲(chóng)叮咬，大人也不容易中暑生病。

立夏快到，楊大媽提前好幾天準(zhǔn)備好做烏米飯的主要材料――烏樹(shù)葉。半山街道的家庭主婦都和她一樣，三三兩兩結(jié)伴去山上采摘烏樹(shù)葉，拿回家洗凈切碎，浸泡在40度左右的溫水里，待到烏樹(shù)葉出油后，把糯米浸泡進(jìn)去12小時(shí)左右，再用小火蒸熟。立夏當(dāng)日，這是楊大媽一家人必吃的，雖然做起來(lái)費(fèi)時(shí)費(fèi)力，“但世代相傳的習(xí)俗不好隨便摜掉的”。

除了吃烏米飯，吃野米飯也是大家喜歡的。八十高齡的半山居民張德民回憶，從他小時(shí)候記事起，就有立夏前后吃野米飯的風(fēng)俗。

春末夏初，蠶豆和野筍是時(shí)令之蔬。舊時(shí)，人們把采摘來(lái)的蠶豆和挖掘來(lái)的野筍混在糧食里，在田間地頭隨意支一個(gè)灶，燒成野米飯當(dāng)美味充饑。后來(lái)，這一習(xí)俗被保留，演變?yōu)榱⑾牡闹饕獋鹘y(tǒng)習(xí)俗。燒野米飯是最受孩子歡迎的。因?yàn)樵谶@天，他們可以假借摘蠶豆和挖鮮筍的名義到處瘋玩，大人不會(huì)責(zé)罰。

半山一帶的居民過(guò)立夏，還有一個(gè)習(xí)俗――稱人。據(jù)說(shuō)，人在立夏稱過(guò)身體重量，可以防止疰夏。以前稱人，大都稱十來(lái)歲以下的孩子，祈愿他們平安健康過(guò)夏天。張大爺說(shuō)，稱人有非常美好的寓意：會(huì)給人們帶來(lái)福氣。是啊，不管男女老少，誰(shuí)不希望帶點(diǎn)福氣回家？

聽(tīng)罷楊大媽和張大爺?shù)慕榻B，筆者甚是驚訝，幾千年的農(nóng)耕社會(huì)早已離我們漸行漸遠(yuǎn)，為何半山立夏習(xí)俗如此完美地傳承保留下來(lái)？文主任給出了解釋，她說(shuō)皋亭文化研究會(huì)是傳承半山立夏習(xí)俗的功臣之一。

在文主任的介紹下，筆者走訪了皋亭文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、半山立夏習(xí)俗傳承人倪愛(ài)仁先生。倪先生告訴筆者，皋亭文化研究會(huì)為挖掘、研究、開(kāi)發(fā)、利用地方文化而工作。為了讓立夏習(xí)俗在民間得以弘揚(yáng)傳承，2006年，該研究會(huì)組織活動(dòng)，燒了百余斤烏米飯，在半山娘娘廟前免費(fèi)分發(fā)。倪先生至今對(duì)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景記憶猶新。他說(shuō)，場(chǎng)面十分熱烈，烏米飯?jiān)跇O短的時(shí)間里發(fā)放完畢，省內(nèi)外有18家媒體對(duì)這一活動(dòng)做過(guò)深度報(bào)道。

倪先生說(shuō)，民眾對(duì)吃烏米飯這一習(xí)俗的喜愛(ài)程度，激發(fā)了皋亭文化研究會(huì)繼續(xù)做下去的信心。“民眾都會(huì)在立夏日趕來(lái)半山，我們燒兩三千斤烏米飯都不夠，去年用掉了近4000斤糯米，這便可測(cè)算出參與立夏習(xí)俗活動(dòng)人數(shù)?！?/p>

筆者詢問(wèn)資金來(lái)自何處，倪先生回答，早先是參加活動(dòng)的義工自己募捐，后來(lái)政府給予了一定的支持。令倪先生特別感動(dòng)的是，義工都對(duì)立夏習(xí)俗感興趣，“他們很樸實(shí)地說(shuō)，我們的想法很簡(jiǎn)單，就是不想讓老祖宗留下來(lái)的民俗斷掉”。

除了這股民間自發(fā)力量，政府部門(mén)也越來(lái)越重視。從2008年起，拱墅區(qū)多個(gè)部門(mén)對(duì)立夏習(xí)俗進(jìn)行了多次專題調(diào)研，建立了一個(gè)完整的文字、圖片和影像資料體系。2012年，拱墅區(qū)政府將半山立夏習(xí)俗活動(dòng)發(fā)展為半山立夏節(jié)，至今已舉辦了五屆。期間，半山立夏習(xí)俗先后被列入杭州市、浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這些都對(duì)二十四節(jié)氣申遺起到了相當(dāng)作用。

舉辦立夏節(jié)，形式和內(nèi)容自然越來(lái)越豐富，民眾可以體驗(yàn)農(nóng)業(yè)耕作、可以感受“郊野迎夏”傳統(tǒng)、可以參與體育嘉年華活動(dòng)，也可以加入文藝雅集，真正成為群眾性的民俗活動(dòng)大聚會(huì)。

半山立夏節(jié)不僅吸引了杭州市民，也使外地游客產(chǎn)生莫大的興趣。在上海一所大學(xué)工作的陳正權(quán)先生是一位民俗文化的研究者，他覺(jué)得立夏習(xí)俗在江浙一帶，只有半山的節(jié)會(huì)是最接地氣、最純正的民俗活動(dòng)。文主任介紹，像陳先生這樣慕名而來(lái)的專家學(xué)者，每年都有許多，他們來(lái)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研半山立夏習(xí)俗。

隨著二十四節(jié)氣的申遺成功，半山立夏習(xí)俗在省內(nèi)外乃至全球獲得了相當(dāng)?shù)闹群兔雷u(yù)度。拱墅區(qū)非遺保護(hù)中心正集中精力對(duì)立夏習(xí)俗進(jìn)行多方位的挖掘研究，開(kāi)始建立傳承人和知情人的口述訪談?wù){(diào)查記錄，接下來(lái)還準(zhǔn)備著手進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)，讓學(xué)生和市民真正了解老祖宗留下來(lái)的寶貴財(cái)富。

筆者實(shí)地踏看了半山森林公園娘娘廟，這里，立夏文化園已經(jīng)破土動(dòng)工，園內(nèi)500株烏米樹(shù)苗已經(jīng)栽下，竹子也將陸續(xù)培植；拱墅立夏文化展示廳的建設(shè)也被提上了議程，街道社區(qū)、拱墅非遺保護(hù)中心以及皋亭文化研究會(huì)等正在收集農(nóng)耕用品和立夏習(xí)俗的相關(guān)資料。

文主任說(shuō)：“我們希望半山立夏習(xí)俗能在民間扎根、傳承；希望二十四節(jié)氣這一人類非遺代表作在全世界得到更廣泛的弘揚(yáng)?！?/p>

（本文照片由拱墅區(qū)非遺保護(hù)中心提供）

Banshan in Hangzhou Honored for “Beginning of Summer” Custom

By Fu Shuqing

November 30， 2016 saw the 24 Solar Terms of China were added to the World Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity. Though the tradition， which was formed thousands years ago in China， is no longer very important in various ways as China is taking strides toward modernization， the lifestyle shaped by the tradition still goes on. The solar terms are observed across China in various ways. Zhejiang accounted for four of the ten places chosen to represent the solar terms tradition in the application for the heritage list. Banshan in Hangzhou is chosen to represent the local celebration of the Beginning of Summer. The tradition is well preserved in the region.

The Beginning of Summer usually falls on the tenth day of the fourth month on the lunar calendar or in early May on the Gregorian calendar. It is the seventh solar term of the lunar year and the first solar term of summer. In the farming tradition， people get busy farming as soon as summer begins.

The traditional celebration of the beginning of summer in Banshan is focused on food. Before the big day， housewives go to mountains to pick leaves of a special tree， which are used to make black rice. The leaves are cut to small pieces and then are submerged in the 40-degree lukewarm water for the black tint to melt into the liquid. Then glutinous rice goes into the liquid and stays there for 12 hours. The blackened rice is then steamed. It is said that eating black rice can keep children safe from insect bites and adults from getting heat strokes.

On the day， young girls pick broad beans in farmlands and young boys go to mountains and dig bamboo shoots. Kids go wild and naughty doing the assignment. After they get their harvest， they learn to cook in the open. On the Beginning of Summer day， people get weighed. Traditionally， getting weighed is a sure way to make people aware that they need to eat as properly as possible and keep themselves as healthy as possible in summer.

The tradition is well preserved in Banshan largely because of Gaoting Cultural Studies Association， which was founded in 2002 and is dedicated to the studies of the 24 Chinese solar terms， the first of its kind in the province.

The association is headed by Ni Airen， a native of Banshan. He founded the association with 50 some local enthusiasts. The Beginning of Summer is a key subject upon which the association has spent time studying. Since 2007， the association has distributed the black rice at the Goddess Temple in Banshan on the Beginning of Summer day. The association has funded the event of its own.

The custom is also a high priority on the local government agenda. In 2008， the tradition was inscribed on the Representative List of the Intangible Cultural Heritage at both the municipal and the provincial level. A government research center for intangible cultural heritage did a thorough survey on the tradition and took a complete visual and audio record of the local tradition. The survey documents contributed to the successful designation of the 24 Solar Terms of China as UNESCO heritage.

立夏節(jié)到了范文第4篇

2、夏至的“至”：有三種解釋，一是到的意思；二是極，最的意思；三是至于。

3、如果按照第一個(gè)意思,表示夏天到了.那么與立夏的意思便相沖了。

4、如果按照第二個(gè)意思,那么夏至就是夏發(fā)展到最高點(diǎn),最厲害的時(shí)候的意思.但是大家都知道,夏的最厲害的時(shí)候是在小暑、大暑,并非在夏至?xí)r節(jié)。

立夏節(jié)到了范文第5篇

看到蛋套的同時(shí)，記憶也將我的思緒帶到自己小姑娘的年代。每年立夏，媽媽總會(huì)給我和妹妹每人戴上一只她用五彩絲線編成的蛋套，里面各自裝了一個(gè)大大的白煮雞蛋。印象里，那天我們都過(guò)節(jié)一般開(kāi)心。

70年代，家里條件不很優(yōu)越，平時(shí)我們是難得吃到雞蛋的，偶爾媽媽煮個(gè)鴨蛋，姐妹兩個(gè)還要一人一半分著吃。只有逢到立夏，才會(huì)有這樣好的待遇，于是格外珍惜。我總是很小心地怕碰壞了那雞蛋，當(dāng)寶貝禮物似的呵護(hù)著，偶爾一不小心碰壞了，還會(huì)掉眼淚。媽媽說(shuō)：立夏掛蛋，是希望你們能夠結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地健康成長(zhǎng)！多有意義的愿望呢，像白煮蛋那么圓圓實(shí)實(shí)的！

自己做媽媽后，逢到每年立夏這天，我也會(huì)如法炮制地給兒子準(zhǔn)備好蛋套和白煮蛋。有幾次，節(jié)前跟同事說(shuō)起，好些人反饋過(guò)來(lái)的表情都是莫名、迷茫的：“立夏要吃蛋嗎？還有這說(shuō)法嗎？我們?cè)趺礇](méi)有這樣的習(xí)俗？”我很奇怪，從小根深蒂固的一種節(jié)氣習(xí)俗，怎么在他們的生活觀念里，居然是個(gè)盲點(diǎn)。

有次，上網(wǎng)查看才知道，原來(lái)，每逢立夏，寧波、舟山一帶的老百姓才會(huì)有吃蛋的習(xí)慣。相傳從立夏這一天起，浙江一帶的天氣會(huì)漸漸炎熱起來(lái)，許多人，特別是小孩子會(huì)有身體疲勞、四肢無(wú)力的感覺(jué)，食欲減退、逐漸消瘦，稱之為“疰夏”。女?huà)z娘娘告訴百姓：每年立夏之日，小孩子的胸前掛上煮熟的雞鴨鵝蛋，可避免疰夏。

這也難怪，我們家祖籍是寧波人，自然的，立夏節(jié)吃蛋就順理成章地成為家庭傳統(tǒng)習(xí)慣，被一直延續(xù)著。從繁多的節(jié)氣習(xí)俗里，我能感受到媽媽對(duì)于我們姐妹兩個(gè)的深厚關(guān)愛(ài)和殷切希望，同樣，我也不例外，作為媽媽，當(dāng)然也希望每個(gè)節(jié)氣能夠給自己的兒子帶來(lái)健康、好運(yùn)……

很小的時(shí)候，總覺(jué)得我媽媽是世上最聰明、最手巧的，從媽媽手中會(huì)誕生很多美麗的東西，我們身上的衣服、毛衣，腳上穿的花布鞋，家中的臺(tái)布、窗簾，我們姐妹倆的小掛件、小飾物，還有我們每天抱著入睡的枕頭上那些美麗仙女……我一直都會(huì)想，哪天我也要像媽媽一樣，做個(gè)最聰明、最能干的女人。

于是，媽媽無(wú)論做什么，她的邊上，總會(huì)多了我這個(gè)搬個(gè)小板凳，靜靜地坐一邊看著她忙活的小丫頭。久了，媽媽也會(huì)笑著，拉我加入，手把手地教我?guī)渍校谑翘扉L(zhǎng)日久，我也成了別人眼里特別心靈手巧、聰明能干的女孩子了。

我很喜歡那五彩的蛋套，有年立夏，我央求媽媽教我動(dòng)手做一個(gè)蛋套，能夠讓自己隨時(shí)擁有這樣一個(gè)美麗的網(wǎng)套。媽媽耐心地教我，一邊向我講解著程序，一邊讓我跟著她一步一步地操作。別看這只是一只小小的蛋套，卻需要有很好的耐心和眼神喲，不然，編出來(lái)的套一定是“亂套”的！

編織蛋套前，先選上起碼10種以上顏色的絲線，錯(cuò)落分開(kāi)地掛在主繩上；然后，將兩根相鄰之間的絲線相互兩兩打結(jié)，那結(jié)的高度和大小都必須要一致。一圈的絲線都兩兩結(jié)上后，再往下一厘米左右，將已經(jīng)打結(jié)之下的絲線分開(kāi)，與相鄰結(jié)下分出的另一根絲線纏結(jié)在一起，兜完一圈……如此一層層往下，幾乎要完成5、6圈自上而下的打結(jié)過(guò)程，才能編成一個(gè)圓狀的網(wǎng)兜。最后把那些絲線統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)在一起，打個(gè)最大的結(jié)！這樣一個(gè)蛋套就完成了。