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1.是美學(xué)與科學(xué)分化的階段,是從1750年到19世紀(jì)末20世紀(jì)初。在這個(gè)階段里又包含了三個(gè)時(shí)期:康德—拉普拉斯時(shí)期、達(dá)爾文—麥克斯韋時(shí)期和中國(guó)近代時(shí)期。在1543年,波蘭天文學(xué)家哥白尼發(fā)表了他的著作《天體運(yùn)行論》,這一著作的發(fā)表使自然科學(xué)從神學(xué)和美學(xué)分化出來(lái)獲得了很大的發(fā)展。而在康德——拉普拉斯時(shí)期,康德于1755年和拉普拉斯于1796年各自提出關(guān)于太陽(yáng)系起源的星云學(xué)說(shuō)。天文學(xué)的不斷發(fā)展和進(jìn)步開始將美學(xué)和科學(xué)分化,將這兩者之間用架構(gòu)的區(qū)別來(lái)界定開來(lái)。在達(dá)爾文—麥克斯韋時(shí)期,達(dá)爾文提出的生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō)和麥克斯韋的電磁場(chǎng)理論的經(jīng)典巨著《電磁學(xué)通論》,也是在逐步的將科學(xué)和美學(xué)分開的發(fā)展階段。而在1750年德國(guó)美學(xué)家鮑姆嘉通第一次提出了“美學(xué)”這一名詞,成為在這一時(shí)期美學(xué)與哲學(xué)正式分化的標(biāo)志。此時(shí),人們已經(jīng)完全將美學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科了,而不再將她和科學(xué)聯(lián)系在一起進(jìn)行研究。
2.是美學(xué)與科學(xué)趨于綜合的一個(gè)階段。它是從19世紀(jì)末20世紀(jì)初開始,一直到現(xiàn)在。它包含了三個(gè)時(shí)期:愛因斯坦時(shí)期、DNA時(shí)期和中國(guó)現(xiàn)代時(shí)期。在這一時(shí)期,就已經(jīng)有很多偉人開始不斷的走上科學(xué)與美學(xué)之間的橋梁,并且享受科學(xué)與美學(xué)帶來(lái)的別樣的樂(lè)趣。愛因斯坦這位偉大的物理學(xué)家就認(rèn)為科學(xué)與美學(xué)的關(guān)系是密切的,這在他文集中可以找到。在“論科學(xué)”一文中,他說(shuō):“至于藝術(shù)上和科學(xué)上的創(chuàng)造,那末,在這里我完全同意叔本華的意見,認(rèn)為擺脫日常生活的單調(diào)乏味,和在這個(gè)充滿著由我們創(chuàng)造的形象的世界中尋找避難所的愿望,才是它們的最強(qiáng)有力的動(dòng)機(jī)?!边@些都為科學(xué)和美學(xué)提出了許多問(wèn)題和值得深入研究的素材。人們對(duì)各種科學(xué)知識(shí)都進(jìn)行了深入的研究,包括對(duì)人類基因的研究。與科學(xué)方面DNA的結(jié)構(gòu)、功能、性質(zhì)相比,從美學(xué)的角度來(lái)看我們又會(huì)發(fā)現(xiàn)另一番韻味,我們能看到它的雙螺旋結(jié)構(gòu)具有的特殊的美感,它所表現(xiàn)出來(lái)的生命曲線的審美。這種帶著美學(xué)的眼光探討科學(xué)上的自然美和諧美又是在另一個(gè)角度上體現(xiàn)出科學(xué)與美學(xué)的綜合關(guān)系。這一個(gè)階段是美學(xué)與自然科學(xué)逐步趨于綜合的一個(gè)時(shí)期,它超脫了第一階段的直觀、猜測(cè),進(jìn)入了用數(shù)學(xué)公式來(lái)表現(xiàn)審美價(jià)值,開始尋求科學(xué)中所帶來(lái)的美學(xué)上的審美價(jià)值?;仡櫭缹W(xué)與科學(xué)合合分分的歷史進(jìn)程,我們可以發(fā)現(xiàn),科學(xué)與美學(xué)總是牽連在一起的,不管是分化還是綜合,他們兩者之間始終存在著聯(lián)系,他們的關(guān)系始終沒(méi)有中斷過(guò)?,F(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)在飛速的成長(zhǎng),不僅是科學(xué)家能從科學(xué)創(chuàng)造本身體驗(yàn)到科學(xué)美,不從事科學(xué)活動(dòng)的人們更是非常頻繁的在日常生活中接觸到形形的現(xiàn)代化科學(xué)設(shè)施和科學(xué)產(chǎn)品的美,譬如一個(gè)新興材料設(shè)計(jì)的椅子,嫦娥二號(hào)發(fā)射過(guò)程中給我們帶來(lái)的氣勢(shì)宏大的美感,給我們帶來(lái)的美景等等。我們?cè)谟^賞這些創(chuàng)意設(shè)計(jì)、發(fā)射裝置時(shí),會(huì)產(chǎn)生類似欣賞音樂(lè)、繪畫和其它藝術(shù)品時(shí)所體驗(yàn)到的那種愉悅感和美感。
二、科學(xué)與美學(xué)的關(guān)系帶來(lái)的歷史意義
1.1培養(yǎng)臨床診療思維,改善教學(xué)效果
我系所采用的多媒體案例教學(xué)通過(guò)收集典型病例,在教師的引導(dǎo)下,鼓勵(lì)學(xué)生為患者制定眼科檢查、診療方案,幫助學(xué)生培養(yǎng)綜合分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的臨床診療思維。如我們讓屏幕起初展示眼痛患者就診,隨著教師對(duì)疾病診斷思路的引導(dǎo)及同學(xué)的自主討論,最終得出眼痛患者初步診斷為青光眼。從而培養(yǎng)學(xué)生臨床診療思維,加深對(duì)青光眼的認(rèn)識(shí)。
1.2擴(kuò)大知識(shí)來(lái)源
我系通過(guò)多媒體案例教學(xué)打破了傳統(tǒng)課堂教授單一性的知識(shí)來(lái)源,學(xué)生既可以從教師的課堂分析中得到知識(shí)來(lái)源,也可以通過(guò)同學(xué)的不同分析視角,分析思路及團(tuán)隊(duì)協(xié)作中獲得知識(shí),還可以通過(guò)自主搜集文獻(xiàn)資料獲得知識(shí)。
2多媒體案例的分類
2.1多媒體案例教學(xué)根據(jù)內(nèi)容可以分為單項(xiàng)案例和綜合案例
單項(xiàng)案例,是根據(jù)眼科醫(yī)療活動(dòng)中某個(gè)具體環(huán)節(jié)或某個(gè)治療項(xiàng)目選取或處理案例。如眼科檢查的操作步驟。單項(xiàng)案例具備獨(dú)立性,側(cè)重對(duì)個(gè)別具體環(huán)節(jié)或方法的選取。綜合案例,是根據(jù)眼科醫(yī)療活動(dòng)中某一系列具有相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)選取或處理的案例。例如患有多系統(tǒng)疾病的眼科就診病人,進(jìn)行幾個(gè)檢查及采取幾項(xiàng)相應(yīng)治療措施的案例。綜合案例的內(nèi)容具有內(nèi)在聯(lián)系廣,多種知識(shí)與方法融為一體,有利于提高學(xué)生問(wèn)題的綜合分析,知識(shí)的綜合運(yùn)用能力。
2.2多媒體案例教學(xué)從其運(yùn)用上分為操作性和非操作性案例
操作性案例,是根據(jù)提供的治療背景,要求學(xué)生獨(dú)立或分組進(jìn)行某項(xiàng)檢查或某個(gè)治療。旨在幫助學(xué)生學(xué)會(huì)某項(xiàng)技能的案例。非操作性案例,不要學(xué)生進(jìn)行具體操作,而是要求學(xué)生對(duì)某個(gè)眼部疾病有一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),理解發(fā)病機(jī)制及治療方法的案例。
3多媒體案例選擇的原則
3.1緊扣教學(xué)大綱,突出眼科特點(diǎn)
我系選擇案例時(shí)圍繞教學(xué)大綱要求,知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行選擇。設(shè)計(jì)的問(wèn)題經(jīng)推理后與相應(yīng)難點(diǎn)、重點(diǎn)相聯(lián)系,與教學(xué)目標(biāo)呼應(yīng)。所選案例突出眼科特色,使學(xué)生在掌握眼部疾病特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,加深對(duì)眼部疾病的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)。我們將眼科疾病治療特點(diǎn)直觀表現(xiàn)給學(xué)生。如眼外傷患者出現(xiàn)視物不清的情況下,同時(shí)伴有眼壓高,頭痛等伴隨癥狀。
3.2真實(shí)性、典型性、規(guī)范性
強(qiáng)調(diào)真實(shí)性,一方面案例要符合眼科理論的要求,另一方面,案例應(yīng)接近實(shí)際,準(zhǔn)確反應(yīng)實(shí)踐活動(dòng)。我們實(shí)施多媒體案例教學(xué)時(shí)遵循從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由易到難,不同階段選擇不同深度的案例。在理論教學(xué)階段,我們選擇具有典型性的案例,使學(xué)生能直觀掌握疾病特點(diǎn)。在實(shí)驗(yàn)操作階段,學(xué)生能通過(guò)多媒體案例教學(xué)感受治療情鏡,觀看規(guī)范的具體技術(shù)操作步驟,再現(xiàn)書本中敘述的操作步驟,使多媒體案例教學(xué)取得實(shí)效。
3.3超前性
教育不是要求學(xué)生能立即勝任實(shí)際專業(yè)工作,而是要有一種適應(yīng)不斷變化發(fā)展的工作能力,我們?cè)谶\(yùn)用多媒體案例時(shí),選擇應(yīng)立足于教學(xué)大綱,但不能完全受教學(xué)大綱所限,可融入一些隨著科技發(fā)展,不斷出現(xiàn)的檢查治療操作技術(shù),使學(xué)生學(xué)到的知識(shí)處于動(dòng)態(tài)更新的狀態(tài),能夠通過(guò)學(xué)習(xí)運(yùn)用最新技術(shù)來(lái)治療眼科疾病。這就要求選擇的多媒體案例要新。
4多媒體案例的實(shí)施
4.1多媒體案例的編寫,課件的制作
我系教師按體現(xiàn)真實(shí)性、典型性的原則選擇真實(shí)案例,拍照、錄像,將真實(shí)案例輸入電腦,精心編排制作。首先,我們恰當(dāng)?shù)氖褂帽尘?、?dòng)畫、音效及字幕、旁白注釋。其次,我們注意做到不剝奪醫(yī)學(xué)生的思維空間,將案例相關(guān)的知識(shí)和參考答案鏈接在最后,既方便學(xué)生查詢,又不會(huì)剝奪學(xué)生的思考過(guò)程。
4.2引入課件,提出問(wèn)題
我系教師通過(guò)巧妙的運(yùn)用多媒體展示患者眼部癥狀、裂隙燈、眼部B超等檢查報(bào)告,提出問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生的興趣,學(xué)生圍繞案例所展示的眼部疾病,查閱相關(guān)資料。
4.3多媒體案例討論,教師總結(jié)
一、有效課堂教學(xué)的理念
課堂教學(xué)的有效性是指通過(guò)課堂教學(xué)使學(xué)生獲得發(fā)展,即三維目標(biāo)(知識(shí)與技能,過(guò)程與方法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀)的協(xié)調(diào)發(fā)展和學(xué)生的當(dāng)前發(fā)展及終生發(fā)展。衡量的指標(biāo)是學(xué)習(xí)時(shí)間(即學(xué)習(xí)速度的快慢);學(xué)習(xí)效果(即學(xué)習(xí)的收獲)和學(xué)習(xí)體驗(yàn)(即學(xué)習(xí)活動(dòng)所伴隨或產(chǎn)生的心理體驗(yàn))。
二、從教的角度保持體育教學(xué)有效性
1、教學(xué)目標(biāo)的具體化
體育課堂的教學(xué)目標(biāo)要貼近學(xué)生的實(shí)際,符合學(xué)生的生理狀態(tài)及能力水平,可操作性強(qiáng),從學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”出發(fā),“走在發(fā)展的前面”,針對(duì)不同的學(xué)生提出不同的要求,制定的目標(biāo)要“跳一跳、夠得到”,促使學(xué)生認(rèn)定目標(biāo),集中注意力,有的放矢,切實(shí)有效的學(xué)習(xí)。目標(biāo)的主體是學(xué)生,行為活動(dòng)是明確而具體的,目標(biāo)達(dá)成度要以讓大多數(shù)學(xué)生通過(guò),學(xué)習(xí)才能達(dá)到基本教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。下面關(guān)于《綜合素質(zhì)的提高》一課教學(xué)目標(biāo)可以借鑒:①認(rèn)識(shí)綜合素質(zhì),能簡(jiǎn)單說(shuō)出綜合素質(zhì)對(duì)身心發(fā)展的作用;②會(huì)兩種至三種綜合素質(zhì)的練習(xí)方法;③能簡(jiǎn)單說(shuō)出練習(xí)后的情況表現(xiàn);④能與伙伴合作設(shè)計(jì)一至兩種綜合練習(xí)方法。
2、教學(xué)內(nèi)容的精選化
新課標(biāo)規(guī)定教學(xué)內(nèi)容具有開放、動(dòng)態(tài)及發(fā)展的特性,為教師選擇教學(xué)內(nèi)容有更大的自由度。教師不必完全拘泥于教材,應(yīng)對(duì)教材科學(xué)的使用,或“再度開發(fā)”,從學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)和興趣出發(fā),充分考慮學(xué)生已有的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度和技能水平,對(duì)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行拋棄、精選及整合,使之更加符合新課標(biāo)的精神。教學(xué)時(shí)將內(nèi)容分解、分段,讓學(xué)生選擇練習(xí),練習(xí)不一定苛求教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性和嚴(yán)格性,要真正做到因材施教。
3、教學(xué)過(guò)程的靈活化
教學(xué)過(guò)程是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程,是可提前預(yù)設(shè)而靈活加以生成的,是持續(xù)的“生成”和智慧的“生成”。教學(xué)方法的優(yōu)化選擇,要求教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容,學(xué)生認(rèn)識(shí)和能力發(fā)展水平,結(jié)合教師自身的特點(diǎn)和風(fēng)格靈活應(yīng)用各種教法,實(shí)現(xiàn)教法的優(yōu)化結(jié)合。教學(xué)反思也是教學(xué)過(guò)程的重要環(huán)節(jié),明得失,實(shí)現(xiàn)“再教設(shè)計(jì)”,才能揚(yáng)長(zhǎng)避短,精益求精。若過(guò)分強(qiáng)調(diào)“跟我學(xué)、跟我做、跟我練”,學(xué)生處于被動(dòng)狀態(tài),則欲速而不達(dá);相反,教師點(diǎn)撥啟發(fā)到位,給學(xué)生充分的時(shí)間與空間讓他們合作、持續(xù)學(xué)習(xí),可能學(xué)會(huì)的更多?!安恢v先做”效果更好。
4、教學(xué)氛圍的和諧化
教學(xué)實(shí)踐表明,師生之間相互交流時(shí)間和機(jī)會(huì)越多,學(xué)生參與學(xué)習(xí)的時(shí)間就越多,有效學(xué)習(xí)的可能性就越大。民主、平等、和諧、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,給學(xué)生以友愛、平等、快樂(lè)、成功的享受,課堂上帶動(dòng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,發(fā)表不同意見,重視情感投入,增加教學(xué)情感色彩,善待體育課程,增強(qiáng)講解、示范導(dǎo)引的感染力和藝術(shù)性,良好的教學(xué)氛圍水到渠成。
5、教學(xué)評(píng)價(jià)的激勵(lì)化
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出:“評(píng)價(jià)不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生各方面的潛能,了解學(xué)生發(fā)展中的需要,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立自信,為此,在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)要提倡有利于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)方式,不僅要注意學(xué)習(xí)結(jié)果,而且要重視學(xué)習(xí)過(guò)程;不僅要注意定量評(píng)價(jià),而且要重視定性評(píng)價(jià);不僅要注意絕對(duì)性評(píng)價(jià),而且要重視相對(duì)性評(píng)價(jià),建立發(fā)展性的多種評(píng)價(jià)體系,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,減少學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象發(fā)生,提高體育教學(xué)的有效性。有時(shí)一個(gè)眼神,一個(gè)手勢(shì),一個(gè)動(dòng)作都可以起到激勵(lì)作用。
三、從學(xué)的高度關(guān)注體育教學(xué)的有效性
1、關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)
學(xué)生的學(xué)是在教師精心的課堂設(shè)計(jì),嚴(yán)格流暢的課堂組織,新穎、引人入勝的教學(xué)方法的引導(dǎo)下完成的。教學(xué)效果要在學(xué)生的身上體現(xiàn)。學(xué)生的主觀能動(dòng)性發(fā)揮得如何,直接影響體育教學(xué)的質(zhì)量,學(xué)生對(duì)示范動(dòng)作如何觀察,觀察什么,缺少指導(dǎo),學(xué)生“視而不見”,有時(shí)雖然看到了,但應(yīng)該看的都沒(méi)有看到。比如一個(gè)教師在做原地單手肩上投籃時(shí),由于忽視了學(xué)生如何觀察這一方面,結(jié)果學(xué)生只是觀察教師是否投中,而沒(méi)有觀察整個(gè)示范動(dòng)作過(guò)程,本末倒置,降低了演示的效果。
2、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
學(xué)生對(duì)某項(xiàng)體育活動(dòng)感興趣,對(duì)此將傾注更多地時(shí)間及精力,產(chǎn)生恒久的注意,并能保持清晰的感知,周密的思維,牢固的記憶及豐富的想象。由于體育活動(dòng)需要付出較多的體力,也較易產(chǎn)生疲勞及厭倦,若有興趣,則會(huì)精神飽滿、癡情投入。如中學(xué)女生大多不喜歡長(zhǎng)跑,但若變?yōu)樵谝魳?lè)伴奏下的跑步練習(xí),在生理負(fù)荷同等條件下仍然情緒高漲,感覺(jué)不到疲勞,課堂氣氛活躍,教學(xué)效果提高。
學(xué)生的體育興趣有著年齡特點(diǎn),不同年齡階段有著不同的興趣差異。初中階段都喜歡竟技性強(qiáng)的項(xiàng)目,因此,在教學(xué)中要安排了比賽竟技方式,可通過(guò)“成功教學(xué)法”、“教學(xué)引趣法”等激發(fā)學(xué)生的興趣,變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”,學(xué)得輕松,學(xué)的高興,效果自顯。而在高中階段則突出技能、技巧方面的訓(xùn)練。
3、讓學(xué)生參與課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)與組織、評(píng)價(jià)
教師和學(xué)生是在學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的主要參與者,如何處理好師生之間的角色,是構(gòu)建和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ),是落實(shí)教學(xué)效果最大化的有利保障。但是,在傳統(tǒng)模式下的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師主宰課堂教學(xué)的現(xiàn)象非常普遍,很多教師在教學(xué)的過(guò)程中“滿堂灌”的問(wèn)題突出,這樣往往會(huì)使學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài),容易造成教師的教和學(xué)生之間的相互脫節(jié),這樣會(huì)導(dǎo)致教學(xué)效果嚴(yán)重下降,影響了課堂教學(xué)效率。那么,應(yīng)該怎樣來(lái)定位好師生在教學(xué)過(guò)程中的角色呢?從現(xiàn)代教育學(xué)發(fā)展的要求來(lái)看,在現(xiàn)代教育中,教師的角色應(yīng)該是教育者、領(lǐng)導(dǎo)者、組織者的角色,在教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用。之所以這樣說(shuō),是從教育本身的特征來(lái)說(shuō)的,教育最大的特征就是它是培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng),教師是主要的培養(yǎng)者,這就決定了教師在教學(xué)工作中的主導(dǎo)地位。但同時(shí)從教育學(xué)的指導(dǎo)思想來(lái)看,教師雖然是在教學(xué)過(guò)程中居于主導(dǎo)地位,但其主導(dǎo)作用的發(fā)揮,是受諸多條件限制或者制約的,如我們教師自身的基本素質(zhì),學(xué)生的能力和認(rèn)知水平等。據(jù)此,作為新時(shí)期的語(yǔ)文教育工作者,教師自身必須要有不斷學(xué)習(xí)、不斷提高的終身學(xué)習(xí)意識(shí),在時(shí)代的需求下不斷提高自身的水平,以適應(yīng)新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)的需要,切實(shí)擔(dān)負(fù)起教學(xué)主導(dǎo)者的角色。學(xué)生是教學(xué)過(guò)程中受教育的對(duì)象,他們是有思想、有情感且不斷發(fā)展變化中的個(gè)體。這就意味著在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)過(guò)程中不僅僅是簡(jiǎn)單地知識(shí)傳遞的過(guò)程中,而且需要師生間情感的相互交流。從教育學(xué)對(duì)于學(xué)生角色的定位來(lái)看,學(xué)生既是接受教育的客體,同時(shí)也是認(rèn)識(shí)和發(fā)展的主體,是教師教學(xué)效果最終的呈現(xiàn)者,所以說(shuō)學(xué)生是語(yǔ)文課堂教學(xué)的主體。教育學(xué)對(duì)于教師和學(xué)生在課堂教學(xué)過(guò)程中的定位,完全符合當(dāng)前新課改的理念,那就是在課堂教學(xué)過(guò)程中學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo)。所以,語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該是師生之間雙向互動(dòng)的過(guò)程中,必須要使學(xué)生參與到課堂教學(xué)中來(lái),通過(guò)我們教師對(duì)于課堂教學(xué)的設(shè)計(jì),學(xué)生能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作探究,最終在學(xué)習(xí)的過(guò)程中收獲知識(shí),并且不斷地提高自己的語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)。
二、科學(xué)的落實(shí)教學(xué)流程
教學(xué)是學(xué)校、學(xué)科落實(shí)教育目的的主要途徑,是我們的中心工作。因此,教學(xué)過(guò)程必須要重視。那么,應(yīng)該怎樣在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行設(shè)計(jì)和安排才能使語(yǔ)文教學(xué)更科學(xué)、更高效呢?教育學(xué)理論在這方面也給了我們語(yǔ)文教師明確的指導(dǎo)。
(一)首先要明確教學(xué)的目的
教學(xué)共組是教師的教和學(xué)生的學(xué)雙向過(guò)程,而不僅僅是教師教,所以我們教師必須要把教和學(xué)統(tǒng)一起來(lái),辯證地來(lái)看待。教學(xué)的目的除了要使學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)掌握語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和基本的技能技巧之外,還要開發(fā)學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力;以及培養(yǎng)學(xué)生良好的品格和心理品質(zhì)。即要實(shí)現(xiàn)教學(xué)的三維目標(biāo):知識(shí)與能力、過(guò)程與方法和情感態(tài)度與價(jià)值觀三方面的提升。這樣,我們語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)真正突破應(yīng)試教育思想的牢籠,切實(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,進(jìn)而落實(shí)素質(zhì)教育的要求。
(二)堅(jiān)持科學(xué)的教學(xué)原則
所謂教學(xué)的原則是指教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該遵循的基本要求,事實(shí)證明教學(xué)原則。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中非常重要,它對(duì)于我們教師完成教學(xué)任務(wù)、確定教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法和實(shí)施教學(xué)手段起著決定性作用。結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該堅(jiān)持這幾個(gè)方面的原則:首先是堅(jiān)持科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一的原則,這樣才能符合教育規(guī)律;要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則,這樣學(xué)生才能消化知識(shí);要堅(jiān)持直觀性原則,降低學(xué)生學(xué)習(xí)難度;堅(jiān)持循序漸進(jìn)和鞏固性原則,這樣才有利于學(xué)生吸收;要堅(jiān)持統(tǒng)一要求和因材施教原則,這樣才能達(dá)到全面育人的目的。
(三)選擇恰當(dāng)取得教學(xué)方法
教學(xué)方法是指在教學(xué)過(guò)程中為了完成教學(xué)任務(wù),師生為了完成教學(xué)任務(wù)在教學(xué)過(guò)程中采用的教學(xué)方式和手段的總稱。所以,它應(yīng)該既包括教師的講授方法,又包括學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。在具體的教學(xué)過(guò)程中我們可以選擇這些教學(xué)方法。
1.問(wèn)答法。這是在語(yǔ)文教學(xué)中以問(wèn)題為中心組織課堂教學(xué)的一種常用教法。教學(xué)中主要通過(guò)教師提問(wèn),學(xué)生答問(wèn),或?qū)W生質(zhì)疑問(wèn)難,教師引導(dǎo)學(xué)生解疑辨難的對(duì)話形式,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在實(shí)際教學(xué)中,教師提問(wèn)時(shí)可以根據(jù)班級(jí)學(xué)生的能力差異而相應(yīng)提出不同層次的問(wèn)題。問(wèn)題的深度可以函蓋整體學(xué)生,因此更能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和成就感,所以問(wèn)答法也為大多教師采用的教學(xué)方法。
2.情境教學(xué)法。情境教學(xué)法是在現(xiàn)代教育培養(yǎng)全面型人才理論指導(dǎo)下創(chuàng)新的教學(xué)方法。新課程理念要求,在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行情境教育,以情動(dòng)人、以美感人;注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和能力,充分發(fā)揮語(yǔ)文課的教育功能。教師和學(xué)生的思想感情,交融互滲于作品所描繪的客觀景物之中,形成主觀情思和客觀景物相統(tǒng)一的審美情操,進(jìn)而使學(xué)生思維水平不斷提高。
3.討論法,是在教師指導(dǎo)下,通過(guò)以學(xué)生為主體的集體對(duì)話和互學(xué)形式,進(jìn)行學(xué)生之間或師生之間多向信息交流,借以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目的的一種常用教法。
人文精神
語(yǔ)文是一門人文學(xué)科。語(yǔ)文教學(xué)是塑造人的藝術(shù)。人文精神是語(yǔ)文教學(xué)的基本屬性。康德在《判斷力批判》中寫道:“沒(méi)有人,一切創(chuàng)造只是荒蕪、徒然,沒(méi)有終極目的?!弊匀坏淖罡吣康氖俏幕娜恕V袊?guó)文化燦爛古老,博大精深,語(yǔ)文教師作為傳承祖國(guó)文化的人,根本責(zé)任是要把學(xué)生培養(yǎng)成有文化素養(yǎng)和有文化氣質(zhì)的人。怎樣履行這一神圣職責(zé)呢?我認(rèn)為:其一,語(yǔ)文教師自身要積淀一定的人文底蘊(yùn)?!秾W(xué)記》說(shuō):“能博喻,然后能為師;能為師,然后能為長(zhǎng);能為長(zhǎng),然后能為君?!睂W(xué)高為人師,身正為人范。語(yǔ)文教師的作用,說(shuō)到底,就是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響?!案褂性?shī)書氣自華”,教師若能厚積薄發(fā),自然會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。其二,語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)是語(yǔ)言教學(xué)。而語(yǔ)言本身是人的一種特性,因而語(yǔ)言具有鮮明的人文屬性。沒(méi)有語(yǔ)言,就沒(méi)有人文?!安恢裕瑹o(wú)以知人也”(《論語(yǔ)·堯曰》)。因此,語(yǔ)文教學(xué)必須以語(yǔ)言的感受、涵詠、領(lǐng)悟、運(yùn)用為基本內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生感受語(yǔ)言的靈動(dòng),品味語(yǔ)言的氣韻,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言與運(yùn)用語(yǔ)言的能力。其三,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)具有濃厚的人文情懷。情感是語(yǔ)文教學(xué)的生命。沒(méi)有情感,就沒(méi)有語(yǔ)文教學(xué)。從閱讀學(xué)講,文章本是情鑄成,字字句句吐衷腸。閱讀是讀者與作者心靈的對(duì)話。從寫作學(xué)講,作文是情感宣泄的一種方式,情到深處文自工。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)把人文關(guān)懷、情感熏陶放在重要位置。
審美精神
美學(xué)是真正的人學(xué)。我主張,語(yǔ)文教學(xué)走審美教育之路,即從審美的角度研究語(yǔ)文教學(xué)。語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程實(shí)際上是審美活動(dòng)過(guò)程。從審美的客體講,現(xiàn)行教材中包含了眾多審美因素,如小說(shuō)中的主題、形象,散文中的畫面、結(jié)構(gòu),詩(shī)歌中的意境、意象,戲劇中的人物性格與矛盾沖突,還有文章的構(gòu)思美、立意美、結(jié)構(gòu)美、意境美、語(yǔ)言美等等,這些都具有豐富的審美意義。從教學(xué)審美主體講,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中伴隨著審美心理活動(dòng),如審美感知、審美理解、審美想象、審美情緒以及審美靈感等。從課堂美的創(chuàng)造主體講,教師授課講究教學(xué)藝術(shù),即教學(xué)活動(dòng)具有可欣賞性、創(chuàng)造性和個(gè)性,這本身就屬于教學(xué)的審美范疇。因此,說(shuō)得直接一點(diǎn),語(yǔ)文教學(xué)就是在審美。
語(yǔ)文教學(xué)伴隨著豐富濃郁的情感活動(dòng),在這種情感活動(dòng)中,最基本的情感是審美情感。愛美是人們的共性,學(xué)生更是如此。只有當(dāng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生了美感,才會(huì)真正引起學(xué)生心靈的共鳴。審美是一種情感體驗(yàn),也是一種價(jià)值判斷。用審美精神關(guān)照語(yǔ)文教學(xué)旨在把語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)作一個(gè)審美的整體加以感受,用審美的精神分析語(yǔ)文教學(xué)的各種因素以及這些因素之間的關(guān)系,揭示語(yǔ)文教學(xué)與美的聯(lián)系,從而培養(yǎng)學(xué)生的審美興趣,陶冶學(xué)生的審美情操,培養(yǎng)學(xué)生一雙審美的眼睛,讓學(xué)生用審美的眼光去發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美、創(chuàng)造美,進(jìn)而提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)的人文品位,提高學(xué)生的審美能力。這正是我們期待的語(yǔ)文教學(xué)的高層次境界。
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