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一、了解寫(xiě)作背景
對(duì)作者經(jīng)歷的了解有助于把握文章的主旨。同一個(gè)人在境遇不同的情況下,描繪景物的視角也不同。如唐宋家的柳宗元身為朝廷要員,備受皇恩,然而被貶為永州司馬之后,身價(jià)一落千丈。由富麗的京都,流放到荒涼的永州。此時(shí)滿腔報(bào)復(fù)無(wú)處伸展,便寄情于山水之間,以聊。因此,在他的《小石潭記》中就有明顯的凄涼之情表現(xiàn)。覽小石潭之景后,則會(huì)有“凄神寒骨,悄愴幽邃”之感。我們只有了解了作者的情況,才能很容易的把握本文的主旨,更好的理解他寄情山水,排解郁悶之情。又如:教詞人李清照的《武陵春》時(shí),學(xué)生讀詞多難理解其意,課前把作者的少年時(shí)期“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路”的無(wú)憂的幸福生活與中年時(shí)期的“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的凄涼生活加以對(duì)照,便知詞人是在心中深感痛苦與愁?lèi)炛畷r(shí)寫(xiě)下的這首詞,“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁”用巧妙的比喻把無(wú)形的愁苦寫(xiě)得有了份量,學(xué)生理解了背景也自然對(duì)詞人所表達(dá)的主旨有了清晰的理解。
二、誦讀課文
文言文離學(xué)生生活的年代較遠(yuǎn),古文的句讀、句式等方面只有通過(guò)多讀背才能把握其停頓、語(yǔ)氣,進(jìn)而把握文意以及作者的感情?!对狸?yáng)樓記》、《愛(ài)蓮說(shuō)》、《陋室銘》等古代詩(shī)詞歌賦句式工整,駢句對(duì)偶,誦讀起來(lái),抑揚(yáng)頓挫,瑯瑯上口??梢约ぐl(fā)學(xué)生的閱讀興趣,古文中的有哲理的名句,更會(huì)使學(xué)生終生受用。我在復(fù)習(xí)中要求學(xué)生必需能背誦、默寫(xiě)《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》七至九年級(jí)古詩(shī)文背誦篇目50篇。除此以外,還要有選擇的加大背誦量,三年以來(lái)學(xué)生積累了大量的古詩(shī)文名篇名句,極大的豐富了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為厚積薄發(fā)打下了良好的基礎(chǔ)。
三、詞語(yǔ)的積累
文言實(shí)詞是構(gòu)成文言文的主體,是學(xué)好文言文的關(guān)鍵。文言實(shí)詞數(shù)量大,變化多,是學(xué)習(xí)的重難點(diǎn),復(fù)習(xí)時(shí)尤其要掌握一詞多義、古今異義、通假字和詞類(lèi)活用等現(xiàn)象。
1.一詞多義:文言文中一詞多義現(xiàn)象很多,怎樣才能掌握一詞多義呢?這就要靠逐步積累,反復(fù)鞏固,擴(kuò)展延伸,尤其要注意以舊證新,以舊帶新,同時(shí)一定要結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行分析。例如:在陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》中“曉霧將歇”中的“歇”,如果離開(kāi)語(yǔ)境進(jìn)行分析,就會(huì)理解為“休息”,而結(jié)合本文意則理解為“消散”。又如:“夕陽(yáng)欲頹”中的“頹”今義為“頹廢”之意,而在文段中則理解為“墜落”等等。如果離開(kāi)了一定的語(yǔ)境,就會(huì)解釋的不達(dá)意。
2.古今異義:從字面上講古今異義就是指那些古今字形相同而意義和用法已經(jīng)不同的字詞,它們的數(shù)量眾多,容易造成理解的失誤,但古今意義的解釋卻有不同。有詞義擴(kuò)大,如: “江”古義專(zhuān)指“長(zhǎng)江”而今則為河流的通稱(chēng)。有詞義縮小,如:“臭”:古義指“氣味”,今義則指“壞氣味”,有詞義轉(zhuǎn)移,如:“涕”古義為“眼淚”今義則為“鼻涕”等等。做這類(lèi)題,一定要注意語(yǔ)言環(huán)境中的具體含義,且不可望文生義而失誤。
3.通假字:在文言文中用的頻率也較多,對(duì)通假字要注意它們的類(lèi)型,一種與本字讀音相同,如蒲松齡的《狼》中的“止有剩骨中的“止”,第二種是與本字字形不相同的如“被”通“披”,對(duì)通假字的復(fù)習(xí)要用摘錄做卡片的辦法,把基本篇目中的通假字抄下來(lái),它是否為通假字,同樣,要結(jié)合語(yǔ)境去辯析清楚才行。
4.詞類(lèi)活用:此類(lèi)試題在初中教學(xué)中雖沒(méi)有列為重點(diǎn)分析,但在復(fù)習(xí)時(shí)也需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的點(diǎn)撥。它分為名詞活用為動(dòng)詞或狀語(yǔ);動(dòng)詞活用為名詞或狀語(yǔ);形容詞活用為名詞或動(dòng)詞,以及使動(dòng)和意動(dòng)用法等等。在復(fù)習(xí)中應(yīng)當(dāng)多舉課文中的實(shí)際例子,用例子帶概念的理解,學(xué)生才會(huì)較容易理解接受,對(duì)詞類(lèi)活用有了一定的理解,為下一步翻譯句子打下好的基礎(chǔ)。
四、句子的翻譯
常考的內(nèi)容為文章的核心句、文眼句、精彩句、議論句等,翻譯時(shí)應(yīng)遵循“信”(準(zhǔn)確,以直譯為主),“達(dá)”(通暢、符合語(yǔ)言習(xí)慣,無(wú)語(yǔ)?。把拧保ㄓ形牟?,語(yǔ)言規(guī)范,文筆優(yōu)美),文言文的翻譯要遵循一種方法:“留”(對(duì)古今意義相同的詞保留不譯);“補(bǔ)”(補(bǔ)充文中省略的部分);“刪”(把無(wú)實(shí)在意義的文言虛詞刪去。);“調(diào)”(把古代漢語(yǔ)中倒裝句調(diào)為現(xiàn)代漢語(yǔ)的句式)。用以上的幾種方法相印證,再輔之以基本篇目中的精彩句子進(jìn)行練習(xí),一定會(huì)收到很好的效果。
五、內(nèi)容理解概括題
誦讀理解文意翻譯后,便要細(xì)心體會(huì)文章抒發(fā)了作者的是什么感情、文中的觀點(diǎn)、寫(xiě)作意圖、以及自己的閱讀感受,并搜集同類(lèi)事例和名言進(jìn)行積累,練習(xí)用書(shū)面形式進(jìn)行表達(dá)。同時(shí)對(duì)文言文的開(kāi)放題也要進(jìn)行指導(dǎo),此類(lèi)題主要是對(duì)比閱讀居多,做此類(lèi)題時(shí)要在理解的基礎(chǔ)上和比較對(duì)照中進(jìn)行,充分發(fā)揮平時(shí)積累的材料。并且要在平時(shí)教學(xué)中對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀諸方面進(jìn)行培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;文言文;教學(xué)方法文言文教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,在現(xiàn)在的初中教材中更是加大了文言文教學(xué)的比重,而且所選文章都是文質(zhì)兼美的典范之作,閱讀、品味、欣賞這些文章,不僅能提高學(xué)生閱讀淺易文言文的能力和鑒賞能力,還能提高學(xué)生的現(xiàn)代漢語(yǔ)的寫(xiě)作能力。作為一名中學(xué)語(yǔ)文教師,必須重視文言文教學(xué),認(rèn)真研究文言文教學(xué)的方法,提高文言文的教學(xué)效率和質(zhì)量。
文言文教學(xué)的要求,概括起來(lái)不外乎兩點(diǎn),一是積累文言知識(shí),提高閱讀能力;二是領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容,培養(yǎng)鑒賞能力。教師如果想在文言文教學(xué)中有所創(chuàng)新,有更大的突破,就要從上述兩方面理清脈絡(luò),把握關(guān)鍵,這樣教師才會(huì)教得輕松,學(xué)生才會(huì)學(xué)得更愉快。
一、理清文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)之間的關(guān)系,抓住特殊文言現(xiàn)象的關(guān)鍵
現(xiàn)代漢語(yǔ)是由古代漢語(yǔ)發(fā)展演變而來(lái)的,即便古代漢語(yǔ)不等同于文言,但是,其書(shū)面表達(dá)形式,絕大多數(shù)是用文言而寫(xiě)的,所以可以說(shuō),中國(guó)現(xiàn)代漢語(yǔ)是由古代文言發(fā)展而來(lái)的。文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)二者之間勢(shì)必就會(huì)有著繼承、發(fā)展、摒棄的關(guān)系。在課堂教學(xué)中,教師必須幫助學(xué)生先弄清哪些是屬于繼承、演變的內(nèi)容。
簡(jiǎn)而言之,繼承的內(nèi)容有一類(lèi)是時(shí)間、地點(diǎn)、人名等等,再者是絕大部分純自然事物名。學(xué)生在翻譯的時(shí)候只要照抄即可,不必詳細(xì)作出翻譯。而其余的都是屬于演變的詞語(yǔ)。我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)將重點(diǎn)放在那些演變的詞上。
1.古今異議的詞
“古今異議的詞”也就是指詞的古義和今義不同。例如,教師在講《桃花源記》的時(shí)候,如果學(xué)生掌握了“妻子”“無(wú)論”“交通”“外人”等幾個(gè)古今異議的詞,那么可以說(shuō),我們就等于掃除了文言文譯注的一半障礙。
2.通假字
通假,也就是指同音替代。在教學(xué)中要注意的是,讀音必須讀回本字之音。例如,在《送東陽(yáng)馬生序》中“同舍生皆被綺繡”這句話中的“被”通“披”,一定要讀“披”字的本音。因?yàn)橥僮衷诒举|(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種借的關(guān)系,“披”借了“被”的字,“被”借了“披”的音和義,所以在我們翻譯的時(shí)候,一定要用本字“披”的意義句子才能通順。教師一定要強(qiáng)調(diào)學(xué)生注重知識(shí)的積累的重要性。
3.詞類(lèi)的活用
在教學(xué)文言詞句中經(jīng)常會(huì)遇到這樣一種情況,文言文中的詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞語(yǔ)的意義在表面上看起來(lái)好像分別不大,但是我們一旦譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),語(yǔ)言馬上就不通順了。例如“假舟楫者,非能水也”之中的“水”字,可以解釋成“河水”,但是一旦將這樣的意義填入句子中間翻譯的時(shí)候,大家就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)句子根本就不通暢。實(shí)際上,這些詞都是活用了?!八痹瓉?lái)是名詞,現(xiàn)在卻活用為動(dòng)詞,大意是“游泳”。那么在教學(xué)中,我們可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言文中詞類(lèi)活用的現(xiàn)象進(jìn)行總結(jié),從而讓學(xué)生熟練掌握。
4.特殊文言句式
在教學(xué)中比較常見(jiàn)的特殊句式有省略句、判斷句以及倒裝句和被動(dòng)句。教師在教學(xué)中對(duì)這類(lèi)句式的特點(diǎn)和翻譯方法要對(duì)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)的練習(xí)和強(qiáng)調(diào),然后幫助學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié)。
二、理清文章的行文脈絡(luò),抓住話題設(shè)置的關(guān)鍵
一、背誦名句名段名篇
文言文背誦在升學(xué)考試中是以默寫(xiě)的形式來(lái)考查的,評(píng)分要求很?chē)?yán)格,整句中錯(cuò)一字就不得分,因此在平時(shí)學(xué)習(xí)中,除了準(zhǔn)確的背誦之外,還要在準(zhǔn)確無(wú)誤的默寫(xiě)上多下工夫,在動(dòng)口的同時(shí)也要重視動(dòng)手,避免因?qū)戝e(cuò)字而失分。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求同學(xué)們初中階段背誦的古詩(shī)文總量在2萬(wàn)字左右,并了解名作家的生活背景、創(chuàng)作特點(diǎn)及相關(guān)的文化常識(shí)。如前所說(shuō),針對(duì)古詩(shī)文我們應(yīng)該熟讀成誦,爛熟于胸,針對(duì)近年中考,命題相對(duì)集中在30余篇名作上。為了提高學(xué)習(xí)效率,也可以要求同學(xué)們可將主要精力放在名句名段名篇以及相關(guān)的文化常識(shí)的理解記誦上。在初中階段學(xué)過(guò)的文言詩(shī)文中,有些文章可稱(chēng)為經(jīng)典,是中華民族文化寶庫(kù)中的燦爛明珠,如《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》《桃花源記》《小石潭記》等,對(duì)這類(lèi)佳作必須將全文熟記于胸。也有些詩(shī)文,流傳于世主要是因?yàn)槠渲心承┚渥踊蚨温涮貏e出彩,學(xué)習(xí)這類(lèi)詩(shī)文,就要在整體理解的基礎(chǔ)上把重點(diǎn)放在名句名段的積累上。如王安石《登飛來(lái)峰》中的“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”;陸游《游山西村》中的“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”;文天祥《過(guò)零丁洋》中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死? 留取丹心照汗青”等。
二、反復(fù)誦讀漸入意境
古人云:“讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。”多讀精背是千百年來(lái)我國(guó)人民學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)的行之有效的方法。特級(jí)教師于漪也說(shuō):“要反復(fù)誦讀,把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言,讀出感情,讀出氣勢(shì), 如出自己之口,如出自己之心?!笨梢?jiàn),誦讀是古詩(shī)文教學(xué)的很好的方法。反復(fù)誦讀可以激起學(xué)生豐富的想象,同樣,豐富的想象又可以激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣。在誦讀中要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的記憶表象,激發(fā)其想象。雨果說(shuō):“想象就是深度。”因?yàn)樵?shī)歌的語(yǔ)言是高度凝練的,它用極有限的字?jǐn)?shù)表達(dá)極其深刻的內(nèi)涵,不展開(kāi)想象,就無(wú)法深入作品內(nèi)部,就無(wú)法走進(jìn)詩(shī)人創(chuàng)設(shè)的意境,無(wú)法體會(huì)詩(shī)人要表達(dá)的思想內(nèi)涵。巴爾扎克曾說(shuō)過(guò)一句有意味的話:“真正懂詩(shī)的人會(huì)把詩(shī)人詩(shī)句中只透露一星半點(diǎn)的東西拿到自己心中去發(fā)展?!蔽覀冏寣W(xué)生在想象中誦讀,在誦讀中想象,就是希望學(xué)生通過(guò)誦讀感知形象,運(yùn)用想象去填補(bǔ)詩(shī)歌中留下的空白,品味詩(shī)意,走進(jìn)詩(shī)人的意境。
三、積累實(shí)詞,熟悉句式
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求初中階段的實(shí)詞積累在150 個(gè)左右;能了解常見(jiàn)的文言虛詞的意義和作用;積累一定量的文言句子,能結(jié)合語(yǔ)境理解常見(jiàn)文言句式的意思。
在文言字詞的認(rèn)讀中,學(xué)生要注意一些特殊的語(yǔ)言現(xiàn)象。比如,文言課文中有些詞語(yǔ)的意義,由于時(shí)代的發(fā)展,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中發(fā)生了變化,認(rèn)讀時(shí)要注意這些詞的古今詞義差別,決不能用今義去釋古義。古漢語(yǔ)中,還有一種我們稱(chēng)之為“通假字”的現(xiàn)象,即古人用此字來(lái)代彼字,通假字的讀音和詞義,一般都同于假借的字, 如“臥右膝, 詘右臂支船”中的“詘”同“屈”,解釋為“彎曲”,學(xué)習(xí)文言文時(shí),也要重視這類(lèi)通假現(xiàn)象的認(rèn)讀。
在句的認(rèn)讀方面,除了要通過(guò)多讀熟悉文言常見(jiàn)句式,如表判斷的“者也”;表疑問(wèn)的“何有”,還應(yīng)重視詞性活用的現(xiàn)象。在文言文中,詞性活用是較為普遍的一種語(yǔ)言現(xiàn)象,由于關(guān)鍵詞詞性的改變,句義也就跟著變化,遇到這種情況,就不能根據(jù)這個(gè)詞原來(lái)的詞性去理解了,如《黃生借書(shū)說(shuō)》中“汗牛塞屋,富貴家之書(shū)”的“汗?!本筒荒芙忉尀椤俺龊沟呐!?應(yīng)解釋為“使牛出汗”。平時(shí)學(xué)習(xí)中要對(duì)這種詞性活用的現(xiàn)象勤加總結(jié)。從句的角度說(shuō),把握基本含義的意思是理解句子表達(dá)的主要內(nèi)容,高年級(jí)學(xué)生認(rèn)讀文言語(yǔ)句,不必拘泥于語(yǔ)法句式等知識(shí),也不必拘泥于字字落實(shí),能把握句子的主要意思,能用現(xiàn)代漢語(yǔ)闡述句子的基本內(nèi)容即可。
四、把握作者思想情感
我們學(xué)習(xí)文言詩(shī)文要重在理解詩(shī)文內(nèi)容和把握其中蘊(yùn)含的思想感情,這也是歷年中考文言文閱讀考查的重點(diǎn)。
初中階段學(xué)習(xí)的文言詩(shī)文,有的描繪了祖國(guó)名山大川的壯美景色,有的揭示了社會(huì)人生的豐富哲理,有的表現(xiàn)了一代偉人的英雄氣概,有的寄寓了仁人志士的高風(fēng)亮節(jié),閱讀這些詩(shī)文能夠提高我們的文化修養(yǎng),能使我們樹(shù)立民族自豪感,培養(yǎng)健康高尚的審美觀和愛(ài)國(guó)主義精神。
【關(guān)鍵詞】初中 文言文 總復(fù)習(xí) 方法
文言文是中考必考內(nèi)容,部分同學(xué)因?yàn)閷?duì)文言心懷畏懼,不知從何入手進(jìn)行有效復(fù)習(xí)而丟分,實(shí)際上文言文在命題時(shí)具有有一定的范圍和要求,要在文言文閱讀上得到高分就需要同學(xué)們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí),學(xué)會(huì)分析,重視方法。
1.積累重在對(duì)古代文化常識(shí)的了解和名句名段名篇的理解記誦
中考文言文默寫(xiě)題型主要有兩種:⑴識(shí)記填空題;⑵理解填空題。
識(shí)記填空題一般給上句要求續(xù)下句,或給下句要求填上句。這類(lèi)試題測(cè)試的是機(jī)械記憶,考生只要能熟練背誦,不寫(xiě)錯(cuò)別字就能解題。
理解填空題一般有明確的答題指向,要求按提示填出所要求的內(nèi)容。
如:《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》中表現(xiàn)蔡桓公對(duì)醫(yī)生存有偏見(jiàn)的句子是“_____________”。
這類(lèi)題雖然同是默寫(xiě)填空形式,但它只提示默寫(xiě)課文的篇名和指示默寫(xiě)語(yǔ)句的內(nèi)容,沒(méi)有給出默寫(xiě)語(yǔ)句的上下文。這已不是單純地測(cè)試背誦基本功的問(wèn)題,同時(shí)也檢測(cè)對(duì)課文的理解程度,是記憶與理解運(yùn)用的結(jié)合。因此文言積累應(yīng)重視理解,重視細(xì)水長(zhǎng)流式的日積月累。尤其是名句名段名篇以及相關(guān)的文學(xué)常識(shí)的理解記誦上。如《桃花源記》、《陋室銘》、《小石潭記》、《曹劌論戰(zhàn)》、《愛(ài)蓮說(shuō)》、《出師表》等,對(duì)這類(lèi)佳作必須將全文熟記于胸。
也有些詩(shī)文,流傳于世主要是因?yàn)槠渲心承┚渥踊蚨温涮貏e出彩,學(xué)習(xí)這類(lèi)詩(shī)文,就要在整體理解的基礎(chǔ)上把重點(diǎn)放在名句名段的積累上。如陸游《游山西村》的“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”;王維《山居秋暝》的“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟” 等。
文言文背誦在升學(xué)考試中是以默寫(xiě)的形式來(lái)考查的,因此在平時(shí)學(xué)習(xí)中,除了準(zhǔn)確地背誦之外,還要在能準(zhǔn)確無(wú)誤的默寫(xiě)上多下工夫,既在動(dòng)口的同時(shí)也要重視動(dòng)手,避免因?qū)戝e(cuò)字而失分。
2.加強(qiáng)對(duì)字詞句基本含義的了解
學(xué)習(xí)文言文應(yīng)該重視對(duì)字詞句的基本含義的了解和積累。
2.1 文言文實(shí)詞的積累。中考文言文閱讀試題中要求解釋的實(shí)詞多數(shù)是有注釋的,因此,應(yīng)熟記注釋并積累文中關(guān)鍵詞語(yǔ),在此基礎(chǔ)上還要整理文言實(shí)詞的特殊用法。其中包括古字通假、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用等。這些知識(shí)復(fù)習(xí)時(shí)可以以課文為單位疏理。
例如:《桃花源記》
(1)通假字。“便要回家,設(shè)酒殺雞作食”中的“要”通“邀”,是“邀請(qǐng)”的意思。
(2)一詞多義?!疤幪幹局钡摹爸尽币鉃椤白隽藰?biāo)記”;“尋向所志”的“志”意為“做下的標(biāo)記”。
(3)古今異義?!摆淠敖煌ā敝械摹敖煌ā?,古義指“交錯(cuò)相通”,現(xiàn)在是“交通運(yùn)輸事業(yè)的總稱(chēng)”的意思?!奥势拮右厝藖?lái)此絕境”中的“妻子”,古義指“妻子兒女”,現(xiàn)在是“男方的配偶”的意思?!敖^境”古義是“與世隔絕的地方”,現(xiàn)在是“無(wú)路可走的地步”的意思。
(4)詞類(lèi)活用。如“復(fù)前行,欲窮其林”中的“窮”是:形容詞活用作動(dòng)詞,走盡的意思。“漁人甚異之”中的“異”是:形容詞活用作動(dòng)詞,以……為異。
也可以以某一知識(shí)點(diǎn)為單位整理,即把7~9年級(jí)語(yǔ)文課本中各文言文課文按古字通假、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用等都逐一疏理出來(lái)。
2.2 文言虛詞的積累。文言虛詞數(shù)量雖少,但使用頻率高,用法也比較復(fù)雜。復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)注意歸納常用虛詞“之、其、而、然、則、乃、以、于”等的一般用法,并為它們的每種用法列舉二、三個(gè)典型例句。
例如 :“之”的用法
⑴作代詞,指代人、物、事等。如:“肉食者謀之,又何間焉?”
⑵作動(dòng)詞,到、 往。如:“輟耕之壟上”。
⑶作結(jié)構(gòu)助詞“的”,如:“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞”。
⑷作助詞,用于主謂之間,不譯,如:“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”。
⑸語(yǔ)氣助詞,湊足音節(jié),不譯,如:“悵恨久之”。
2.3 文言句式的積累。文言句式主要是判斷句、被動(dòng)句、省略者、倒裝句,它們和現(xiàn)代漢語(yǔ)差別較大,要著重復(fù)習(xí)。要明確句式特征,翻譯方法,并舉出典型的倒裝句。
其中倒裝句是復(fù)習(xí)重點(diǎn),倒裝句又有主謂倒裝,例:“甚矣,汝之不惠”是“汝不惠甚矣”的倒裝。賓語(yǔ)前置,例:“微斯人,吾誰(shuí)與歸?”介賓短語(yǔ)后置,例:“祗辱于奴隸人之手”等。
3.把握要點(diǎn),重視文言語(yǔ)句的翻譯和理解
翻譯文言文的基本要求是準(zhǔn)確、通順。做到直譯為主,意譯為輔,字詞落實(shí),準(zhǔn)確把握詞語(yǔ)和句子在具體語(yǔ)言環(huán)境中的意義。在文言文的翻譯中,主要應(yīng)注意把握四點(diǎn): “抄、加、選、調(diào)”。
一抄:凡遇到與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞義一致的詞,如人名、地名、國(guó)名、朝代名、官職名等,照抄不譯。如:陳涉、陽(yáng)夏、魏晉、太守等等。
二加:凡遇與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞義一致的單音詞,一般可在前面(或后面)加上一個(gè)詞義相近的字,湊成一個(gè)詞。如:距(距離)、難(困難)、待(等待)、城(城市)等待。
三選:凡是單音多義詞或多音多 義詞,必須根據(jù)上下文意和語(yǔ)法特點(diǎn),謹(jǐn)慎選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)脑~義。如“亡”字,讀“wáng”時(shí)有四種解釋?zhuān)篈、逃亡。B、外出。C、丟失。D、滅亡,死亡。在“暮而果大亡其財(cái)”中是“丟失”,在“今亡亦死,舉大計(jì)亦死”中是“逃亡”,在“吾村亡無(wú)日矣”中是“滅亡”?!巴觥边€可通假“無(wú)”,讀“wǔ”,解作“沒(méi)有”,如“河曲智叟亡以應(yīng)”。
關(guān)鍵詞:文言文教學(xué) 多媒體技術(shù) 學(xué)習(xí)興趣 教學(xué)效率
初中語(yǔ)文教材中精選的文言文是前人留給我們的精神財(cái)富,是中華文明的歷史積淀,有著豐富的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。作為老師,我們?cè)鯓訋椭鷮W(xué)生很好地去吸收這些良好的養(yǎng)分呢?在教學(xué)實(shí)踐中,巧妙地運(yùn)用多媒體進(jìn)行文言文教學(xué),是提高教學(xué)效果的一種便捷途徑。
一、視頻范讀,激發(fā)興趣。
要學(xué)好文言文,先過(guò)語(yǔ)言關(guān),就是把“讀”字?jǐn)[在首位,要熟讀成誦。在教學(xué)中范讀是必不可少的,視頻范讀能迅速將學(xué)生的注意力、情感、興趣調(diào)動(dòng)起來(lái),融入作品中;更重要的是學(xué)生在聽(tīng)讀過(guò)程中能迅速找出生字、注音,在難句停頓處標(biāo)上“/”,在語(yǔ)言環(huán)境中解決句讀問(wèn)題,這是多媒體運(yùn)用的一大妙處。
例如:教讀北朝民歌《木蘭詩(shī)》,視頻朗讀時(shí)音樂(lè)雄渾、鼓點(diǎn)聲聲,朗讀聲鏗鏘有力,配以馬蹄陣陣,一下子就將學(xué)生帶到了遙遠(yuǎn)的古戰(zhàn)場(chǎng)。在聽(tīng)讀時(shí)又抓住了“可汗”(kehan)、轡頭(peitou)、舊時(shí)裳(chang)等重點(diǎn)字的讀音,同時(shí)也明白了五字詩(shī)句的停頓方式,或“2-3”式,或“2-1-2”式,或“2-2-1”式。
還可通過(guò)視頻反復(fù)朗讀,讓學(xué)生去領(lǐng)悟文本,從而培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣,提高文言文課堂教學(xué)的效果。?
二、創(chuàng)設(shè)情境,加深理解。
多媒體技術(shù)對(duì)豐富學(xué)生表象,發(fā)展學(xué)生的想象力,幫助學(xué)生理解語(yǔ)言文字、理解文章意境、理解人物性格以及創(chuàng)作生動(dòng)形象的場(chǎng)景有著重要的作用。
例如:在教酈道元的《三峽》一課時(shí),怎樣讓學(xué)生感受“巴東三峽巫狹長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳”的壯闊奇景呢?這時(shí)我適時(shí)地播放了一段長(zhǎng)江三峽的錄像片。那直插云霄、連綿不絕的山峰,那矗立山巔、婀娜多姿的松柏,那漁夫的晚唱、猿猴的長(zhǎng)啼……這一切都清晰地展示在學(xué)生的眼前,學(xué)生的興趣一下子被激發(fā)起來(lái),爭(zhēng)先恐后地抒發(fā)自己的觀感,對(duì)眼前的奇妙景象贊不絕口,為大自然的神奇壯美深深折服。柔美的音樂(lè),唯美的畫(huà)面,配上絕美的文字,學(xué)生如癡如醉,這是教師用多少語(yǔ)言描繪都無(wú)法達(dá)到的效果。
又如在教學(xué)《孫權(quán)勸學(xué)》時(shí),學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容很感興趣,也充滿了探索的欲望,但是對(duì)孫權(quán)、呂蒙、魯肅本人的了解卻非常有限。這時(shí)就可以借助電影、電視劇片斷給學(xué)生補(bǔ)充相關(guān)史料,如孫權(quán)問(wèn)計(jì)呂蒙、與吳為敵的曹操夸贊“生子當(dāng)如孫仲謀”、周瑜薦魯肅、呂蒙白衣渡江等內(nèi)容。這樣不僅有助于學(xué)生理解文本,也激起了學(xué)生閱讀名著的興趣。
三、圖片音樂(lè),加強(qiáng)記憶。
學(xué)生對(duì)古文的理解到位后,便是背誦。背誦也通常讓學(xué)生倍感頭疼,因?yàn)楣盼牡纳願(yuàn)W,因?yàn)楣盼牡霓挚?。尤其?duì)于較長(zhǎng)的篇目,要想順利而有效地完成這一積累實(shí)在不易。此時(shí),運(yùn)用多媒體可以幫助學(xué)生快速記憶并鞏固記憶。
1.利用圖片提示記憶內(nèi)容
有些文章學(xué)生難以背誦,教師這時(shí)可利用文章重點(diǎn)段落的圖片幫助學(xué)生記憶背誦。如,魏學(xué)漪的名篇《核舟記》,在背誦第二部分的時(shí)候,出示放大的核舟圖片,然后按順序讓學(xué)生記憶,特別是船頭的坡、黃魯直、佛印三人的神態(tài)呼之欲出,學(xué)生就能輕松背誦。
2.利用音樂(lè)營(yíng)造記憶佳境
在學(xué)生朗讀背誦時(shí),來(lái)上一段柔美的音樂(lè),可放松學(xué)生心情,營(yíng)造出一種輕松的氣氛。例如,背誦《陋室銘》時(shí)播放古箏曲《廣陵散》,背誦《與朱元思書(shū)》時(shí)播放“高山流水”的琵琶曲,這都是營(yíng)造良好記憶環(huán)境的不錯(cuò)的選擇。
四、有效整合,拓展思維。
新課標(biāo)指導(dǎo)下的教學(xué),注意學(xué)科間的融合,注意知識(shí)的遷移、整合。在文言文學(xué)習(xí)中,我們可以利用多媒體手段引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行遷移、拓展,比較、整合、聯(lián)想等。
例如,教學(xué)《與朱元思書(shū)》,可用媒體顯示酈道元的《三峽》中的片段、柳宗元的《小石潭記》中的片段、李白的《早發(fā)白帝城》等,來(lái)體會(huì)山水的奇,達(dá)到知識(shí)整合的目的。
教讀岑參的《白雪歌送武判官歸京》,可遷移李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,比較“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處”與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”二句在表達(dá)感情方面的共同之處,來(lái)體會(huì)詩(shī)人對(duì)朋友的依依惜別之情。
五、知識(shí)歸納,節(jié)時(shí)省力。