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親情的詩(shī)句

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親情的詩(shī)句

親情的詩(shī)句范文第1篇

1、70年代,中國(guó)北方某農(nóng)村,村支書(shū)的女兒張翠花熱情潑辣、勤勞能干。她在一次村報(bào)告會(huì)上邂逅了斯文儒雅的之青陳志,并對(duì)他一見(jiàn)傾心。大批智識(shí)青年返城,陳志因種種原因滯留于農(nóng)村,張翠花借機(jī)大膽示愛(ài),陳志終于接受了她的愛(ài)情。工農(nóng)兵大學(xué)招生,陳志在岳父幫助下返城上大學(xué),張翠花去到陳家,極盡兒媳孝到。陳志在大學(xué)里認(rèn)識(shí)了女同學(xué)葉秀蘿,兩人互生好感,但他卻對(duì)張翠花忠貞不渝。

2、大學(xué)畢業(yè)后,張翠花如愿以?xún)數(shù)募藿o陳志。婚后,她相夫教子,努力學(xué)習(xí)文化之識(shí)。陳志成為年輕的領(lǐng)導(dǎo)干部,事業(yè)平步青云,夫妻倆生活幸福。人到中年的陳志,事業(yè)發(fā)展遭遇瓶頸。張翠花對(duì)陳志又產(chǎn)生誤會(huì),夫妻磨擦不斷。最終他們?cè)诤⒆觽兊拇楹舷乱黄疬^(guò)年,既像一對(duì)老朋友,又像情感深厚的骨肉親人。兩人臨近老年,終于悟出了愛(ài)的真諦。

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親情的詩(shī)句范文第2篇

【關(guān)鍵詞】 珍菊降壓滴丸 氫氯噻嗪 蘆丁 高效液相色譜法

珍菊降壓滴丸是新研制的新藥,該藥是珍菊降壓處方中野、珍珠層粉及蘆丁3味中藥(或提取物)和氫氯噻嗪與鹽酸可樂(lè)定兩味西藥與輔料聚乙二醇經(jīng)融化滴制而成的滴丸劑。本品為棕褐色或黑褐色滴丸,氣微香,味苦[1]。本文參照文獻(xiàn)[2~3]方法,建立HPLC方法同時(shí)測(cè)定珍菊降壓滴丸中氫氯噻嗪和蘆丁的含量,為該制劑的質(zhì)量控制提供參考。

1 儀器與試藥

1.1 儀器 島津LC-20AT高效液相色譜儀(在線脫氣機(jī)、二元泵、自動(dòng)進(jìn)樣器、DAD檢測(cè)器,島津公司);LC-solution 色譜工作站; CP124S電子分析天平(SARTORIUS,德國(guó));KQ-250DB數(shù)控超聲波清洗器(昆山市超聲儀器有限公司)。

1.2 試藥 珍菊降壓滴丸及陰性對(duì)照樣品自制;蘆丁對(duì)照品(批號(hào)100080-200306,供含量測(cè)定用),氫氯噻嗪對(duì)照品(批號(hào)10309-0001,供含量測(cè)定用),購(gòu)自中國(guó)藥品生物制品檢定所;乙腈(色譜純,F(xiàn)isher 試劑公司,批號(hào)052064);其他試劑均為分析純。

2 方法與結(jié)果

2.1 色譜條件的選擇 色譜柱為Inertsil ODS-3(4.6 mm×250 mm,5 μm),流動(dòng)相:0.1%冰醋酸(用三乙胺調(diào)pH至4.0)-乙腈(80∶20),檢測(cè)波長(zhǎng)270 nm,流速1.0 ml/min,柱溫為室溫,進(jìn)樣量20μl。

2.2 對(duì)照品溶液的配制精密稱(chēng)取氫氯噻嗪和蘆丁對(duì)照品適量,分別加流動(dòng)相制成每毫升含氫氯噻嗪25 μg和每毫升含蘆丁100 μg的對(duì)照品溶液。

2.3 供試品溶液的制備取本品5丸,精密稱(chēng)定,置500 ml量瓶中,加流動(dòng)相至約100 ml,超聲處理10 min使溶解,放冷,加流動(dòng)相至刻度,搖勻,濾過(guò),取續(xù)濾液作為供試品溶液。

2.4 陰性對(duì)照實(shí)驗(yàn) 分別精密吸取兩種對(duì)照品溶液20 μl,注入液相色譜儀。氫氯噻嗪的保留時(shí)間Rt=9.334 min,蘆丁的保留時(shí)間Rt=11.446 min。取供試品溶液,吸取20 μl,注入液相色譜儀,記錄色譜圖。氫氯噻嗪的保留時(shí)間Rt=9.387 min,蘆丁的保留時(shí)間Rt=11.631 min。

取不含氫氯噻嗪和蘆丁的陰性滴丸5丸,按“2.3”項(xiàng)下的供試品制備方法處理得缺氫氯噻嗪和蘆丁的陰性對(duì)照品溶液,吸取20 μl,注入液相色譜儀,記錄色譜圖。陰性樣品在與對(duì)照品和供試品相對(duì)應(yīng)的位置上無(wú)吸收峰。結(jié)果見(jiàn)圖1。

a-氫氯噻嗪對(duì)照品色譜圖 b-蘆丁對(duì)照品色譜圖

c-樣品色譜圖 d-陰性對(duì)照色譜圖

圖1 珍菊降壓滴丸HPLC圖譜

2.5 線性關(guān)系考察 精密量取氫氯噻嗪對(duì)照品溶液(1.001 mg/ml)和蘆丁對(duì)照品溶液(1.001 mg/ml),制備成濃度分別為氫氯噻嗪6.25,12.51,25.02,50.04,100.08 μg/ml和蘆丁25.97,49.95,99.90,199.80,399.60 的對(duì)照品溶液。各精密量取20μl注入液相色譜儀,記錄色譜圖,測(cè)定峰面積。以峰面積值(A)對(duì)濃度(C)進(jìn)行線性回歸,得回歸方程分別為氫氯噻嗪:A=74 239C +263,r=0.999 9;蘆?。篈=24031C-714,r=0.999 9。結(jié)果表明,氫氯噻嗪和蘆丁的線性范圍分別為6.25~100.08 μg/ml和25.97~399.60 μg/ml。

2.6 精密度實(shí)驗(yàn)精密吸取氫氯噻嗪和蘆丁對(duì)照品混合溶液和供試樣品溶液各20 μl,按正文含量測(cè)定項(xiàng)下的方法進(jìn)行測(cè)定,重復(fù)進(jìn)樣6次。對(duì)照品混合溶液氫氯噻嗪平均峰面積1 864 364,RSD為0.06%;蘆丁平均峰面積2 447 959,RSD 為 1.28%。供試樣品溶液氫氯噻嗪平均峰面積1 537 421,RSD為0.08%;蘆丁平均峰面積2 363 438,RSD為0.69%。

2.7 穩(wěn)定性實(shí)驗(yàn) 精密吸取同一供試品溶液20 μl,于0,2,4,6,8,12 h進(jìn)行測(cè)定。測(cè)定結(jié)果氫氯噻嗪平均峰面積為173 971 5 ,RSD為0.14%;蘆丁平均峰面積2 281 859,RSD為0.20%。試驗(yàn)結(jié)果表明,RSD<2%,說(shuō)明氫氯噻嗪和蘆丁12 h內(nèi)基本穩(wěn)定。

2.8 重復(fù)性實(shí)驗(yàn) 取同一批樣品(批號(hào)050513)6份,按擬定的含量測(cè)定方法,平行制備供試品溶液,測(cè)得峰面積并計(jì)算含量,氫氯噻嗪含量2.46 mg/丸,RSD為0.87%;蘆丁含量9.71 mg/丸,RSD為1.15 %。

2.9 回收率實(shí)驗(yàn) 取樣品(批號(hào)050513)約0.45 g,精密稱(chēng)定,平行稱(chēng)取6份,分別加入適量的氫氯噻嗪和蘆丁對(duì)照品,按照供試品溶液制備與測(cè)定,以外標(biāo)法計(jì)算氫氯噻嗪和蘆丁的總量,計(jì)算回收率。結(jié)果見(jiàn)表1~2。 表1 氫氯噻嗪回收率測(cè)定結(jié)果表2 蘆丁回收率測(cè)定結(jié)果

2.10 樣品測(cè)定取本品5丸,精密稱(chēng)定,按“2.3”項(xiàng)下的供試品制備方法操作,制備供試品溶液,精密吸取供試品溶液20μl ,按上述色譜條件測(cè)定。結(jié)果見(jiàn)表3。表3 樣品含量測(cè)定結(jié)果 表中數(shù)據(jù)為標(biāo)示量百分比;n=3

3 討論

含量測(cè)定是評(píng)價(jià)藥品質(zhì)量的主要指標(biāo)之一,要求采用的方法應(yīng)具有專(zhuān)屬性與準(zhǔn)確性。珍菊降壓滴丸由野、珍珠層粉及蘆丁3味中藥(或提取物)和氫氯噻嗪與鹽酸可樂(lè)定兩味西藥組成。處方中野清熱降火,清利頭目,平肝降壓;珍珠層粉平肝潛陽(yáng),安神定驚,清熱明目,共為主藥;鹽酸可樂(lè)定具有中樞降壓作用,氫氯噻嗪為利尿降壓藥,共為輔藥;蘆丁降低毛細(xì)血管通透性,增加其張力為佐使藥。諸藥合用共奏平肝、潛陽(yáng)、清熱、降壓之功效。珍菊降壓滴丸為珍菊降壓片劑改型而成,為了控制本品質(zhì)量,本文借鑒有關(guān)文獻(xiàn)報(bào)道建立了珍菊降壓滴丸中氫氯噻嗪和蘆丁的含量測(cè)定方法。本方法簡(jiǎn)便可靠、精密度高、分離度好,可用于珍菊降壓滴丸的質(zhì)量控制。

參考文獻(xiàn)

[1] 宋民憲, 郭維加. 新編國(guó)家中成藥[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2002:1075.

[2] 靳寶峰, 溫麗萍, 劉 偉, 等. HPLC法測(cè)定復(fù)方降壓片的研究[J].藥物分析雜志, 1994, 14(5):46.

親情的詩(shī)句范文第3篇

論文摘要:古詩(shī)是我國(guó)悠久詩(shī)文化的一朵奇葩,是傳統(tǒng)文化的精髓部分。學(xué)習(xí)古詩(shī)不僅可以提高學(xué)生的審美能力,還能夠使學(xué)生學(xué)到中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師在古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育,使學(xué)生從小就具有愛(ài)國(guó)主義情感,懂情懂意,并樹(shù)立正確的、積極的人生觀和價(jià)值觀。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其中最精華的部分是詩(shī)。在我國(guó),詩(shī)從《詩(shī)經(jīng)》始,可以說(shuō)是歷史悠久。詩(shī)人各朝各代各時(shí)期都有很多,尤其是出現(xiàn)了很多著名的詩(shī)人,如李白、杜甫、白居易等,詩(shī)作的內(nèi)容也包羅萬(wàn)象,題材不拘一格,特別令人稱(chēng)道的是其高超的技巧,一詞一句都經(jīng)過(guò)千錘百煉。在悠久的詩(shī)文化中,古詩(shī)是一朵奇葩,它意境優(yōu)美,含義雋永,語(yǔ)言形象,韻律和諧,是中華傳統(tǒng)文化的精髓?,F(xiàn)代教育應(yīng)特別注重古詩(shī)教學(xué),意在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育。

古詩(shī)教學(xué)從小學(xué)開(kāi)始,學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)不僅可以提高自己的審美,還可以從中學(xué)習(xí)到中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。因此,教師必須要重視小學(xué)古詩(shī)教學(xué)。那么,對(duì)于蘊(yùn)涵著優(yōu)良中華傳統(tǒng)文化的古詩(shī),教師在教學(xué)中應(yīng)從哪些方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育呢?

一、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感的教育

愛(ài)國(guó)主義情感是中華民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展的不竭動(dòng)力,是中華民族傳統(tǒng)文化最重要的組成部分。學(xué)校德育的首要任務(wù)就是教育學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義情感。因此,教師在古詩(shī)教學(xué)中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義情感教育。具體可從以下幾點(diǎn)著手:

(一)教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)

歷朝歷代都有好多愛(ài)國(guó)詩(shī)人,他們的很多詩(shī)篇都飽含著深深的愛(ài)國(guó)之情,如南宋詩(shī)人陸游、抗金名將岳飛、愛(ài)國(guó)主義詩(shī)文文天祥等。唐代詩(shī)人杜甫一生愛(ài)國(guó)憂(yōu)民,他在《聞官軍收河南河北》一詩(shī)中寫(xiě)道:“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)?!边@首詩(shī)描述了詩(shī)人聽(tīng)聞收復(fù)河南河北后喜極而泣的心情,形象地表達(dá)了詩(shī)人關(guān)心國(guó)家、人民的愛(ài)國(guó)主義思想感情。王昌齡在《出塞》一詩(shī)中寫(xiě)道:“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山?!斌w現(xiàn)了詩(shī)人保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義情感。這樣的詩(shī)人和詩(shī)作還有很多。在教學(xué)時(shí),教師要使學(xué)生在理解詩(shī)句意思的基礎(chǔ)上深入體會(huì)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)主義情感,教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó),努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后為祖國(guó)的發(fā)展出力獻(xiàn)策。

(二)教育學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)

古詩(shī)有云:“人是故鄉(xiāng)親,月是故鄉(xiāng)明?!笨梢?jiàn)其對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。唐代詩(shī)人李白膾炙人口的詩(shī)作《靜夜思》中“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”一句傳達(dá)的便是詩(shī)人思念故鄉(xiāng)、熱愛(ài)故鄉(xiāng)的情感。宋代詩(shī)人王安石在詩(shī)作《泊船瓜洲》中寫(xiě)道:“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。”這句表達(dá)了詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的熾烈情感。教學(xué)時(shí),教師要善于對(duì)這些千古佳句進(jìn)行深入解讀,進(jìn)而教育學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)。

(三)教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)人民

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,尤其是廣大勞動(dòng)人民在人類(lèi)歷史上起著舉足輕重的作用,他們身上散發(fā)著自強(qiáng)不息的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的光芒。因此,熱愛(ài)勞動(dòng)人民是學(xué)生必須具備的道德品質(zhì)。唐代詩(shī)人李紳在《憫農(nóng)》這樣感嘆:“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。”充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情和尊敬。教學(xué)時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)勞動(dòng)人民的艱辛,感受詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民尊敬的思想感情,教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)人民,珍惜他人的勞動(dòng)成果。

二、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生情誼的教育

除了有表達(dá)愛(ài)國(guó)主義情感,熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)勞動(dòng)人民情感的詩(shī)作之外,還有很多是表達(dá)親情、友情的詩(shī)作。情誼是十分美好的東西,每個(gè)人在與他人的交往中都會(huì)產(chǎn)生或深或淺的情誼。在當(dāng)前快節(jié)奏的生活中,人際關(guān)系淡漠已成普遍事實(shí),因此教師在教學(xué)中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行情誼教育。

(一)親情教育

愛(ài)家才能愛(ài)國(guó)。家是親情維系的一個(gè)團(tuán)體,父母之情、手足之情是親情的體現(xiàn)。唐代詩(shī)人王維在《九月九日憶山東兄弟》一詩(shī)中寫(xiě)道:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親?!背錆M(mǎn)了對(duì)兄弟的思念之情,讀來(lái)使人頗為感動(dòng)。詩(shī)人孟郊在《游子吟》(慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。)中歌頌了母愛(ài)的偉大至極。著名的《七步詩(shī)》雖然反映的是手足相殘,但從反面教育我們親人間要和睦相處。教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生深切體會(huì)親人的關(guān)愛(ài),培養(yǎng)學(xué)生尊老愛(ài)幼的高尚道德品質(zhì),使學(xué)生與父母、兄弟姐妹在家中營(yíng)造一種和諧的親情關(guān)系。

(二)友情教育

子曰:“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞?!庇衷唬骸耙嬲呷?,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!迸c朋友交往是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中重要的一部分。有朋友學(xué)生才不會(huì)囿于自己的小圈子,才會(huì)博聞。而益友又是非常重要的,俗話(huà)說(shuō),近朱者赤,近墨者黑,可見(jiàn)朋友的選擇也大有學(xué)問(wèn)。因此,對(duì)學(xué)生的友情教育不容忽視。古人就十分重視朋友間的交情,在詩(shī)作中多有反映。如李白的《贈(zèng)汪倫》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,高適的《別董大》,王維的《送元二使安西》,杜甫的《江南逢李龜年》等詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人與朋友間的深厚情誼。教學(xué)時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生深刻體悟詩(shī)中所表達(dá)的對(duì)友人的深情厚誼,教育學(xué)生要珍惜友情,相互學(xué)習(xí),相互幫助。

三、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的教育

小學(xué)階段正是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成階段,教師必須引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的、積極的人生觀、價(jià)值觀。學(xué)生只有樹(shù)立了正確的、積極的人生觀、價(jià)值觀才能沿著正確的道路發(fā)展,才能成為社會(huì)的優(yōu)秀人才。引導(dǎo)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的確立,靠單純的說(shuō)教很難達(dá)到良好的效果,這就要求教師要充分利用教學(xué)資源,使學(xué)生在形象生動(dòng)的教學(xué)中有所感知,有所體悟。

古詩(shī)中,有很多關(guān)于人生觀、價(jià)值觀的詩(shī)作,教師可以拿來(lái)一用。如唐代詩(shī)人王之渙的詩(shī)句“欲窮千里目,更上一層樓”,表現(xiàn)了詩(shī)人不斷進(jìn)取的精神。明代詩(shī)人于謙在《石灰吟》一詩(shī)中寫(xiě)道:“千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間?!北磉_(dá)了詩(shī)人為國(guó)盡忠,不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心。王安石的《梅》中有一句 “凌寒獨(dú)自開(kāi)”,不但歌頌了梅不屈不撓的精神,也表達(dá)了自己變法的決心。教師在教學(xué)這些古詩(shī)的過(guò)程中要特別強(qiáng)化其中蘊(yùn)含的人生觀、價(jià)值觀,使學(xué)生在優(yōu)美的詩(shī)句學(xué)習(xí)中受到教育。

詩(shī)歌教學(xué)的任務(wù)不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的審美,還兼有培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感,培養(yǎng)學(xué)生情誼和正確、積極人生觀、價(jià)值觀的任務(wù)。在古詩(shī)教學(xué)中,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)中所包含的思想感情,使他們對(duì)中華傳統(tǒng)文化有所認(rèn)識(shí),有所學(xué)習(xí),有所發(fā)展,這樣中華民族的才能始終屹立不倒。

參考文獻(xiàn):

[1] 龔睿,《對(duì)當(dāng)前小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)的反思》[J],《當(dāng)代教育論壇》,2005(6)

親情的詩(shī)句范文第4篇

點(diǎn)點(diǎn)星光撒落羊腸小道,我站在小巷盡頭,聆聽(tīng)靜之美妙,心情卻久久難以平靜。

我已從當(dāng)年懵懂無(wú)知的小女生變成了一個(gè)背井離鄉(xiāng),四海為家的游子了。時(shí)過(guò)境遷,周?chē)煜さ氖挛锝?jīng)過(guò)了歲月的洗禮和蹉跎,儼然變得冷峻而陌生,像一塊黛色大石,牢牢的堵在我的心口,讓我喘不過(guò)氣。王灣的詩(shī)句最能詮釋我此刻的心境:“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊?!?/p>

沒(méi)錯(cuò),此時(shí)此刻,那望穿秋水般的思念之情正充斥著我的心扉。好像年親愛(ài)的父母親!忘不了他們給予我那含蓄而熱烈的愛(ài);忘不了他們對(duì)我的那諄厚而深刻的教導(dǎo),忘不了他們一切的一切。那曾經(jīng)熟悉而煩悶的嘮叨和責(zé)怪,如今看來(lái)是多么的陌生和珍貴!每當(dāng)看到同學(xué)們可以在漫長(zhǎng)的晚自習(xí)后挽著等候他們已久的父母的臂膀,談笑風(fēng)生地踏著月光回家,不覺(jué)鼻子一酸,頓時(shí)淚眼模糊.

我回眸曾經(jīng)的親情!

我渴望久別的親情!

我感謝可貴的親情!

母親十月懷胎,一朝分娩,要承受多么巨大的痛楚,才能誕下她注定要傾注一生心血的兒女啊!若沒(méi)有母親,我們?cè)跄塬@得這如此珍貴的機(jī)會(huì)來(lái)到世上,用自己獨(dú)有的個(gè)性和感覺(jué)去感知這未知的大千世界?若沒(méi)有父母親重如山,深似海的養(yǎng)育之恩,我們又怎能擁有今天的一切?或許并不是錦衣玉食,但起碼可以衣食無(wú)憂(yōu)。難道面對(duì)父母所給予我們的如此可貴的親情,我們不該發(fā)自肺腑的感謝?

我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感謝親情。

學(xué)會(huì)了感謝親情,我們就學(xué)會(huì)了一種至高無(wú)上的美德;學(xué)會(huì)了感謝親情,我們就能讓彼此都感受到“人間處處有溫情”;學(xué)會(huì)了感謝親情,我們就能讓親情之花綻放在世間的每個(gè)角落!

親情的詩(shī)句范文第5篇

房瑞

慈鴉尚還哺,羔羊猶跪乳。人不孝其親,不如禽與獸。

——題記

感謝父母,把我?guī)У搅诉@個(gè)美麗的世界。感謝父母,讓我走向幸福的人生旅程。

無(wú)數(shù)感激的言語(yǔ),在父母面前似乎都顯得蒼白無(wú)力。然而,我的內(nèi)心卻充滿(mǎn)了對(duì)父母的感激。

古今周愛(ài),有多少描寫(xiě)父愛(ài)、母愛(ài)的文章或詩(shī)句。孟郊那絕妙的詩(shī)句:“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!鼻Ч艂髡b。朱自清寫(xiě)得《背影》我讀過(guò)無(wú)數(shù)次,每次讀到描寫(xiě)父親蹣跚的走到鐵路邊,爬上月臺(tái)時(shí)的情景,心情總是久久不能平靜。每當(dāng)我看的有關(guān)親情的文章或電影,我總是不能控制自己。

父母的愛(ài)是一條緩緩流淌的小河,而我就是小河里的一條無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,快樂(lè)成長(zhǎng)的小魚(yú)。

不必說(shuō)童年的美好時(shí)光,就說(shuō)現(xiàn)在,這條充滿(mǎn)愛(ài)的河流依舊在流淌。我愛(ài)吃的飯菜父母給我做;我喜歡的衣服父母給我做;我生氣的時(shí)候父母安慰我------父母為了我付出了太多太多------