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很短的現(xiàn)代詩(shī)范文第1篇

吉狄馬加:

青海省人民政府副省長(zhǎng)

中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)

著名彝族詩(shī)人

2007年8月9日，我想這一天，無論是對(duì)于夢(mèng)想的誕生地青海，還是對(duì)于這個(gè)變化無常的世界，無疑都具有一種特殊的意義。有人說歷史將記住這一天，也有人說中國(guó)詩(shī)歌史將記住這一天，對(duì)此我都深信無疑。因?yàn)榫驮谶@一天，來自世界34個(gè)國(guó)家和地區(qū)，200余位杰出的當(dāng)代詩(shī)人，在中國(guó)美麗的青海湖畔，共同見證并完成了一個(gè)創(chuàng)舉，那就是向世界了《青海湖詩(shī)歌宣言》。這或許是一個(gè)偶然的事件，也可能是這個(gè)偶然的事件中，隱含著一種歷史的必然。就在首屆青海湖國(guó)際詩(shī)歌節(jié)舉辦之際，隨著《青海湖詩(shī)歌宣言》對(duì)全世界的，實(shí)際上就在這個(gè)特殊的時(shí)刻，首屆青海湖國(guó)際詩(shī)歌節(jié)，就已經(jīng)以它獨(dú)特的地理差異和偉大的詩(shī)歌傳統(tǒng)，在不知不覺間，給這個(gè)多元文化共存的世界帶來了來自于地球“第三極”的一次從未有過的驚奇，于是人們?cè)僖淮伟褵崃业哪抗饩劢乖诹肆钊瞬毮康那嗖馗咴?，關(guān)注著這一世界性的詩(shī)歌盛會(huì)。我想或許因?yàn)樵?shī)歌節(jié)的舉辦地，在離太陽(yáng)最近的地方，在被人類稱之為最后的凈土的青藏高原，它才如此被世人所關(guān)注。事實(shí)上也是這樣，就在青海湖國(guó)際詩(shī)歌節(jié)開幕的當(dāng)天，這個(gè)新誕生的國(guó)際詩(shī)歌節(jié)，就以它獨(dú)特的創(chuàng)意和深刻的詩(shī)歌文化內(nèi)涵，被所有到會(huì)的各國(guó)詩(shī)人所贊賞。在很短的時(shí)間內(nèi)，國(guó)內(nèi)外媒體大量報(bào)道了詩(shī)歌節(jié)的盛況，可以肯定，首屆青海湖國(guó)際詩(shī)歌節(jié)，將毫無愧色地作為今年中國(guó)文化界和世界詩(shī)壇的重要事件而載入史冊(cè)。正如波蘭國(guó)家作協(xié)主席、著名詩(shī)人馬雷克?瓦夫凱維奇所言：“青海湖國(guó)際詩(shī)歌節(jié)是東方的一個(gè)創(chuàng)舉，它把關(guān)注自然和環(huán)境作為了一個(gè)重要主題，特別是選擇了一個(gè)全世界都關(guān)注的特殊地域，作為詩(shī)歌節(jié)的永久舉辦地，同時(shí)，它還是一個(gè)讓不同文化背景和的詩(shī)人，理解差異性文化和差異性地理的最好去處。它是世界的高地，能給不同種族的詩(shī)人們帶來無限的靈感。大量的文物古跡已經(jīng)證明，這里是人類文明的最早發(fā)源地之一?！笨梢哉f，是歷史奇跡般地選擇了青海，也可以說是青海選擇了這一歷史性的機(jī)遇，作為一個(gè)剛剛創(chuàng)立就被國(guó)際詩(shī)壇所認(rèn)同的國(guó)際性文化品牌，青海湖國(guó)際詩(shī)歌節(jié)已經(jīng)成為繼波蘭華沙之秋國(guó)際詩(shī)歌節(jié)、馬其頓斯特魯加國(guó)際詩(shī)歌節(jié)、荷蘭阿姆斯特丹國(guó)際詩(shī)歌節(jié)、德國(guó)柏林詩(shī)歌節(jié)、哥倫比亞麥德林國(guó)際詩(shī)歌節(jié)之后，又一重大國(guó)際詩(shī)歌節(jié)。

回顧剛剛結(jié)束不久的青海湖國(guó)際詩(shī)歌節(jié)，它所有的活動(dòng)都已塵埃落定，高品質(zhì)、高質(zhì)量地完成了它全部的議程和各項(xiàng)任務(wù)。詩(shī)歌節(jié)就像一條連接過去和未來的文化鏈條，它把一種新的文化創(chuàng)造變成了一種新的文化符號(hào)，它既延續(xù)著青藏高原悠久的各民族古老文化，它又為復(fù)活這片神奇高原的夢(mèng)想注入了新的活力。當(dāng)今天再回過頭去思考，青海湖國(guó)際詩(shī)歌節(jié)的創(chuàng)立和成功舉辦，無疑包含著以下幾點(diǎn)重要因素：1.中國(guó)作為一個(gè)有著悠久詩(shī)歌傳統(tǒng)的國(guó)家，一直沒有一個(gè)真正意義上的國(guó)際性詩(shī)歌節(jié)，而世界性的國(guó)際詩(shī)歌節(jié)，大都集中在歐洲和拉丁美洲一些國(guó)家。一個(gè)開放的、發(fā)展的、民主的中國(guó)不能沒有自己的國(guó)際詩(shī)歌節(jié)。一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力建設(shè)，是衡量其綜合實(shí)力的一個(gè)不可或缺的重要因素。2.詩(shī)歌是人類話語領(lǐng)域最古老的藝術(shù)形式，因而也是最具有生命力和感染力的藝術(shù)，它過去是、現(xiàn)在是、將來也必然是人類精神生活中重要的組成部分。特別是工業(yè)化和后工業(yè)化時(shí)代以來，人類經(jīng)歷了前所未有的對(duì)機(jī)器和技術(shù)的過分依賴，人所面臨的極度異化也大大超過了從前，人類已經(jīng)步入了空前的精神和信仰的困境，為此我們不得不思考和重建人類的精神世界。無可諱言，詩(shī)歌這一古老的藝術(shù)形式，必將在這人類的精神復(fù)興中承擔(dān)起一份光榮的職責(zé)。3.青藏高原是人類文明的源頭之一，同時(shí)它也是人類宗教精神的一方圣地。對(duì)人類生命意義的追問以及對(duì)死亡的永恒探索，無疑也是現(xiàn)代詩(shī)歌的重要主題之一。青藏高原這片浸潤(rùn)著宗教神秘的土地，將激發(fā)詩(shī)人們從更高的哲學(xué)層面去闡釋生命的虛無與存在。青海是多種宗教共存的地方，是多種文明溝通、兼容并能和諧相處的典范，而青海湖國(guó)際詩(shī)歌節(jié)的主要內(nèi)容之一，就是要為不同的文明提供交流和對(duì)話的平臺(tái)。4.青海有著偉大的詩(shī)歌傳統(tǒng)，這里是全世界最長(zhǎng)史詩(shī)《格薩爾王》的誕生地，千百年來這部有著宏大敘事結(jié)構(gòu)的英雄史詩(shī)，從未停止過傳唱，它已經(jīng)成為了當(dāng)?shù)厝嗣袢粘Ｉ畹囊徊糠?。這部史詩(shī)向世界表明，遼闊廣袤的青藏高原是人類詩(shī)歌的最早搖籃之一。這片土地從存在之日起，就從未改變過它誕生激情和創(chuàng)造夢(mèng)想的作用，作為人類生命之源的根之一，它是地球第三極的“根”，它足以給今天的人類和日漸衰微的詩(shī)歌精神以無窮的力量。5.青海湖作為一個(gè)圣湖，它是這個(gè)世界上舉世無雙的高原湖泊，用它的名字命名青海湖國(guó)際詩(shī)歌節(jié)，我們旨在向全世界表達(dá)一種思想，那就是詩(shī)歌永遠(yuǎn)是滋潤(rùn)人類生命的雨露和照耀人性的光芒，而我們將致力于恢復(fù)人類自然倫理的完整性，努力在全人類構(gòu)建一種尊重自然、尊重生命、尊重人的生存權(quán)利的被普遍認(rèn)同的道德準(zhǔn)則。