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星期三的戰(zhàn)爭(zhēng)

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星期三的戰(zhàn)爭(zhēng)

星期三的戰(zhàn)爭(zhēng)范文第1篇

吳起的悲劇人生,始自他的青少年時(shí)代。吳起出身于衛(wèi)國(guó)一個(gè)商民家庭,因游仕求官,耗盡家財(cái),官?zèng)]有做成,卻遭人譏笑。他一怒之下,殺死了這些譏諷他的鄉(xiāng)人,逃離衛(wèi)國(guó)。臨行與母親訣別時(shí),吳起發(fā)誓:“不為卿相,誓不回衛(wèi)國(guó)!”

吳起來(lái)到魯國(guó),師從曾申。不久,吳起母親去世,他卻沒(méi)回國(guó)奔喪。曾申怒斥其不孝,斷絕了師生關(guān)系。吳起轉(zhuǎn)而學(xué)兵家,并在魯國(guó)就業(yè)。

魯元公十九年(前412),齊國(guó)進(jìn)攻魯國(guó),魯人很害怕,想起用吳起為帥,又擔(dān)心吳起的妻子是齊國(guó)人。吳起知道后,親自殺死了妻子,求得了將位,并率領(lǐng)魯國(guó)的軍隊(duì)打敗了強(qiáng)大的齊國(guó)。這時(shí),有嫉妒者以衛(wèi)道士的身份出來(lái)說(shuō)話了。他們揭發(fā)說(shuō),吳起是缺德的小人,母死不奔喪,為圣賢所不齒;殺妻以求將,殘忍至極啊。魯國(guó)是小國(guó),卻有戰(zhàn)勝大國(guó)的名聲,其他諸侯都會(huì)把矛頭對(duì)準(zhǔn)我們的,這可不是好事情。魯元公聽(tīng)信讒言,解除了吳起的職務(wù)。戰(zhàn)功赫赫的吳起,黯然離去。

吳起的第二份工作是在魏國(guó)。魏文侯用人不拘一格,聽(tīng)李克介紹說(shuō),吳起很有軍事才能,不亞于春秋名將司馬穰苴,就讓吳起帶兵。

司馬穰苴大名鼎鼎,《史記》里記載了他最有名的兩件事。一件是軍法嚴(yán)明。齊景公任司馬穰苴為將,抵御燕晉之師。臨行前,他請(qǐng)求國(guó)君派一位信重的大臣為監(jiān)軍。國(guó)君選派了重臣莊賈。出師之日,莊賈與送行的親朋飲酒,逾期不至。司馬穰苴申以軍法,將莊賈斬首,三軍震懾!司馬穰苴的另一事跡,是與士卒同甘共苦。他親自過(guò)問(wèn)和關(guān)心士卒的生活、醫(yī)療狀況;將軍的資糧,也拿出來(lái)與兵士分享;對(duì)病弱的士兵作出特別安排。司馬穰苴的做法,感動(dòng)了全體將士,“病者皆求行,爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)”(《史記?司馬穰苴列傳》)。

吳起在魏國(guó)帶兵,對(duì)司馬穰苴的經(jīng)驗(yàn)活學(xué)活用:“與士卒最下者同衣食,臥不設(shè)席,行不騎乘,親裹贏糧,與士卒分勞苦?!庇惺孔浠集彛瑓瞧馂橹比ツ撗?。士卒母親聽(tīng)說(shuō)后禁不住垂淚啜泣。鄰人不解地問(wèn),將軍如此關(guān)愛(ài)你家當(dāng)兵的兒子,你怎么還難過(guò)呢?這位母親傷感地說(shuō):當(dāng)年吳將軍為其父吮瘡,其父沖鋒在前,戰(zhàn)不還踵,死在疆場(chǎng)。吳將軍如今又為兒子吮膿血,我擔(dān)憂這個(gè)孩子,也會(huì)為吳將軍奮不顧身,戰(zhàn)死疆場(chǎng)的。

吳起帶兵,不僅講政治,更講法制?!段究澴印酚涊d說(shuō),有次吳起帶兵出征,一個(gè)十分勇敢的士兵,在還沒(méi)有下達(dá)進(jìn)攻命令的時(shí)候,就殺向敵陣,斬獲兩個(gè)首級(jí)。吳起為了嚴(yán)肅軍紀(jì),立即以違抗軍令罪處死這名士兵。他選練的特種兵―“武卒”,有很?chē)?yán)格的體能和技術(shù)要求,戰(zhàn)斗力很強(qiáng),五萬(wàn)武卒曾大敗五十萬(wàn)秦軍,取西河之地,名震遐邇。

吳起在魏國(guó)工作很出色。公元前396年,魏文侯死,魏武侯(?―前370)即位,相位空缺。大家都看好文武雙全的吳起,結(jié)果國(guó)君卻任命了田文為相。吳起找到田文,連珠炮般發(fā)問(wèn):帶兵打仗,你能與我比嗎?治國(guó)安邦,你能跟我比嗎?鎮(zhèn)守一方,你能與我比嗎?田文平靜地回答:這些我都比你差遠(yuǎn)了!于是,吳起質(zhì)問(wèn):“既然如此,憑什么你的職位在我之上呢?”這個(gè)時(shí)候,田文反倒問(wèn)吳起:“如今主少國(guó)疑,大臣未附,百姓不信。在這種情勢(shì)下,是我出來(lái)合適呢,還是你出來(lái)合適呢?”吳起默然良久,承認(rèn)應(yīng)該由田文出來(lái)為相。這個(gè)“默然良久”頗費(fèi)思量。吳起自視甚高,究竟是什么原因,讓他覺(jué)得平庸的田文比自己更適合主持國(guó)政呢?

這個(gè)故事的可靠性,姑且不論。因?yàn)槲何浜罴次坏臅r(shí)候,并不年少,何來(lái)“主少國(guó)疑”?事實(shí)是,魏武侯沒(méi)有用吳起為相,吳起也自甘居于人下,卻沒(méi)有換來(lái)安全的生存環(huán)境。繼田文之后的魏相公叔痤,本為韓國(guó)的公族,娶了魏國(guó)公主,擔(dān)心吳起會(huì)妨礙自己的相位,策劃了一個(gè)擠走吳起的陰謀。

公叔痤首先向魏武侯建議,試探吳起是否愿意留在魏國(guó)。他說(shuō),吳起是大牛人啊,咱魏國(guó)小,未必能留得住。您不妨試探一下,把公主嫁給他。如果吳起不想留在魏國(guó),一定會(huì)推辭。然后,公叔痤邀請(qǐng)吳起到家里作客,故意讓身為公主的妻子像母老虎一般強(qiáng)勢(shì),自己像可憐的“妻管?chē)?yán)”那樣窩囊。吳起發(fā)現(xiàn)娶公主老婆這么難受,就斷然拒絕了魏武侯要嫁公主給他的好意。從此,魏武侯開(kāi)始懷疑吳起的忠誠(chéng)。功業(yè)卓著的吳起,在魏國(guó)呆不下去了,噙著熱淚選擇了離開(kāi)。他傷心地對(duì)身邊人說(shuō),如果國(guó)君不聽(tīng)信讒言,我是能夠成就魏國(guó)的王霸之業(yè)的。

吳起輾轉(zhuǎn)來(lái)到了楚國(guó)。楚悼王久聞其賢,熱烈歡迎他的到來(lái)。先做了一段時(shí)間的地方官―宛令,然后直接被提拔為令尹(國(guó)相),吳起終于如愿以償,決心大干一番事業(yè)。

吳起向楚悼王一針見(jiàn)血指出了楚國(guó)的問(wèn)題所在:“大臣太重,封君太眾?!辟F族們享有太多的權(quán)利,占有太多的資源,導(dǎo)致國(guó)貧兵弱,“若此則上逼主,而下虐民,此貧國(guó)弱兵之道也”。吳起的改革方案是:“不如使封君之子孫,三世而收爵祿,絕減百吏之祿秩,損不急之枝官,以奉選練之士。”(《韓非子?和氏第十三》)廢除世襲特權(quán),封君三世之后,自動(dòng)取消其爵祿;降低祿秩待遇,裁減冗官冗員;把節(jié)省下來(lái)的經(jīng)費(fèi),用來(lái)擴(kuò)充軍備。針對(duì)地廣民稀的現(xiàn)狀,吳起建議貴族和有錢(qián)人帶頭從繁華的城市移居到偏遠(yuǎn)的空虛之地,“令貴人往實(shí)廣虛之地”(《呂氏春秋》)。吳起的改革抓住了要害,吳起的改革也見(jiàn)到了成效,“于是南平百越,北卻三晉,西伐秦”,重振楚國(guó)的國(guó)威,一改被諸侯蠶食之弱勢(shì)。但是,吳起卻得罪了龐大的既得利益群體:削減公族待遇,貴族移民下鄉(xiāng),“皆甚苦之”,“楚之貴戚大臣多怨吳起者”。公元前381年,“楚悼王薨,貴戚大臣作亂,攻吳起”。吳起死于亂箭之下,楚國(guó)的改革事業(yè)夭折。

吳起的一生,引人深思。吳起的事跡,系統(tǒng)的記載,見(jiàn)于《史記》卷六十五《孫吳列傳》,司馬遷之前的現(xiàn)存零星記載則見(jiàn)于《韓非子》《尉繚子》《荀子》《呂氏春秋》等書(shū)?!顿Y治通鑒》對(duì)此有所取舍。諸多紛繁的記載,有一個(gè)聚焦點(diǎn),就是吳起非常有個(gè)性,司馬遷的用詞是“節(jié)廉而自喜名也”,司馬光的用詞是“剛勁自喜”。它包含兩個(gè)特征:第一,有自己的堅(jiān)守和原則,“節(jié)廉”“剛勁”是也;第二,有時(shí)候不通人情,自視甚高,“自喜”是也。

《韓非子》記載了吳起的兩件生活小事:

有一次,吳起與故友久別重逢,相談甚歡,相約一起吃飯。故友有事,答應(yīng)馬上就來(lái)。結(jié)果等待天黑,這人也沒(méi)來(lái),吳起就一直等著,“至暮不食而待之”。次日早晨,吳起請(qǐng)人去找,直到把故友找來(lái),吳起“方與之食”(《韓非子?外儲(chǔ)說(shuō)左上》)。

還有一次,吳起讓妻子織布,尺寸不合乎要求―失“度”。吳起請(qǐng)妻子重紡,結(jié)果還是“失度”。吳起居然把妻子給休了。妻子懇請(qǐng)自己的兄弟,妻弟懇求吳起的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)說(shuō)情復(fù)婚,都沒(méi)有用。(《韓非子?外儲(chǔ)說(shuō)右上》)

對(duì)生活上這兩件事的處理方式,就是吳起“剛勁自喜”性格的最好注腳。吳起的人生目標(biāo)是“誓為卿相”,性格的剛勁,加上目標(biāo)成癮的執(zhí)拗,鑄就了吳起人生的悲劇基礎(chǔ)。我們經(jīng)常說(shuō),為人處世,應(yīng)該剛?cè)峒鏉?jì)?!皠偂钡氖且庵緢?jiān)定,威武不能屈,富貴不能?!叭帷钡氖鞘侄闻c方法,“與時(shí)遷移,應(yīng)物變化,立俗施事,無(wú)所不宜”(《史記?太史公自序》)。世界上有許多事情,不是我們主觀努力就完全能夠決定的。認(rèn)清時(shí)世環(huán)境,因勢(shì)利導(dǎo),目標(biāo)堅(jiān)定,步履穩(wěn)妥,是成就大事者應(yīng)有的風(fēng)度。

但是,決定命運(yùn)的不僅僅是性格。木秀風(fēng)摧,行高人非,這是比較普遍的社會(huì)現(xiàn)象。吳起為公叔痤所排擠,白起為范雎所忌憚。英雄時(shí)舛,紅顏命薄,謙卑是人生的護(hù)身符?!吨芤住返牡谑遑浴爸t”,是唯一沒(méi)有災(zāi)咎的卦:“天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙?!敝t者,尊而光,“君子之終也”!

星期三的戰(zhàn)爭(zhēng)范文第2篇

2010年4月,來(lái)自法國(guó)的兒童繪本《走進(jìn)生命花園》出版,作為啟發(fā)繪本的新丁,它是普通的,因?yàn)橄盗欣锩恳槐編缀醵贾档闷肺?;又十分特別,文與圖的巧妙共振,讓我們看到其中隱藏的希望與力量,讓人印象深刻,也成為我每次說(shuō)書(shū)都會(huì)推薦的一本。常常感慨,我與它,有著特殊的緣分……

今年年初,《星期三書(shū)店》擺在我的桌上,看上去似曾相識(shí)的畫(huà)風(fēng),原來(lái)是奧利維耶·塔萊克的作品,也就是《走進(jìn)生命花園》的畫(huà)者,頓感親切。慢慢讀完,就莫名地歡喜。這是一個(gè)發(fā)生在書(shū)店的溫暖故事,一個(gè)會(huì)讓讀書(shū)人黯然動(dòng)容的故事。我素來(lái)對(duì)這樣的文學(xué)作品私心不薄,比如《書(shū)店》,比如《查令十字街84號(hào)》,更別說(shuō)兒童文學(xué)作品。依然記得當(dāng)年讀到林海音先生《竊讀記》時(shí)的心情,驚險(xiǎn)、緊張,還有一絲絲興奮,五味雜陳,都浸潤(rùn)在字里行間?!俺燥堥L(zhǎng)大,讀書(shū)長(zhǎng)大,也在愛(ài)里長(zhǎng)大”,一直以來(lái)都不曾忘記。當(dāng)下決定,再續(xù)前緣,編輯《星期三書(shū)店》。

在編輯工作開(kāi)展之前,我習(xí)慣性地去熟悉作者,作品的背景、風(fēng)格以及他的兒童觀。奧利維耶對(duì)我來(lái)說(shuō),更是老朋友一般。1970年出生的他,既為報(bào)刊畫(huà)漫畫(huà)作品,又為孩子們創(chuàng)作繪本,并且兩者都取得不錯(cuò)的成績(jī),尤其是兒童繪本的創(chuàng)作。在《走進(jìn)生命花園》中,配色大膽,筆法粗放,看上去隨意、不拘細(xì)節(jié),實(shí)則面面俱到,整體色彩明快、畫(huà)面生動(dòng),極具感染力,讓人一下子身臨其境,體味到作者的憂傷,還有希望。而創(chuàng)作于2007年的《星期三書(shū)店》,畫(huà)家對(duì)色彩的使用更是獨(dú)到,加之他在處理畫(huà)面細(xì)節(jié)時(shí)使用對(duì)比手法,冷與暖,故事的氣氛一下子躍然紙上。故事講述的是小女孩每個(gè)星期三都會(huì)去書(shū)店看有趣的漫畫(huà)書(shū),還邊看邊咯咯笑。她總能看到一位老先生,固定來(lái)書(shū)店看一本厚重的書(shū),偶爾還會(huì)流眼淚。有一天,老先生來(lái)到書(shū)店,那本書(shū)卻怎么也找不到……最后,書(shū)店小姐告訴他當(dāng)作圣誕禮物賣(mài)了,他像“卸下了背上那只大袋子似的”。就在老先生與小姐道別時(shí),她遞給他一個(gè)包著金黃色包裝紙的包裹……這個(gè)時(shí)候,我的思緒飛開(kāi),想象畫(huà)家看到這樣的故事腳本時(shí),會(huì)是什么樣的感受?會(huì)不會(huì)也像文字作者西爾維·尼曼那樣,對(duì)書(shū)店這樣的精神棲息地懷著無(wú)限的情感,如同她在獻(xiàn)辭里的感慨:即使說(shuō)故事的時(shí)光已經(jīng)過(guò)去很久……作為法國(guó)的70后,他對(duì)這樣一老一小的故事是不是有著特別的情感,尤其是老人每次看那本關(guān)于馬恩河戰(zhàn)役的歷史書(shū)籍都會(huì)暗自落淚時(shí),他想透過(guò)畫(huà)面,與我們傳遞什么呢?諸多想象,驅(qū)使我找到畫(huà)家的網(wǎng)站,意外之下,發(fā)現(xiàn)了畫(huà)家的郵箱,于是,試著寫(xiě)了一封郵件給奧利維耶先生。就在當(dāng)天下午,接到北京法語(yǔ)聯(lián)盟的電話,告知我畫(huà)家隔天就會(huì)來(lái)到北京巡講,并且向我發(fā)出參會(huì)的邀請(qǐng)。興奮,現(xiàn)在回想起來(lái)還是興奮!

在創(chuàng)作上,《走進(jìn)生命花園》和《星期三書(shū)店》都算是奧利維耶過(guò)渡時(shí)期的代表作品。與他面對(duì)面交流時(shí),我也得知,他創(chuàng)作之余常常會(huì)與各地小朋友互動(dòng),或者一起做些沙龍活動(dòng),這些經(jīng)歷也讓他的畫(huà)除技法精湛之外,細(xì)節(jié)處理更加親近孩子,從他們的角度出發(fā)。比如在《星期三書(shū)店》里面,書(shū)店的舒適與室外城市的冷漠對(duì)比可見(jiàn)一斑,老先生每次坐著看書(shū)的沙發(fā),在畫(huà)家筆下,就像是幾塊黃油面包壘成,最后,小女孩也“終于如愿以償”坐在那上面閱讀。此外,這本繪本的動(dòng)人之處還體現(xiàn)在,在這個(gè)小小的書(shū)店里面,雖然大家互不相識(shí),卻能夠關(guān)懷對(duì)方,老先生、小女孩和書(shū)店小姐,最后,那本書(shū)化作溫暖的禮物——當(dāng)我們讀到這樣的繪本時(shí),仿佛也收到了一份禮物:溫暖。在故事的開(kāi)始,小女孩看讓她開(kāi)心的漫畫(huà),老先生看厚厚的關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的書(shū),看到流淚。閱讀,帶給這兩個(gè)角色截然不同的收獲,兩者之間卻有著絲絲縷縷的交流,以及無(wú)言的關(guān)懷。在故事的結(jié)尾,小女孩坐在老先生常常坐著讀書(shū)的沙發(fā)上,入神地閱讀,這個(gè)畫(huà)面值得細(xì)細(xì)品嘗,由老先生到小女孩,閱讀在他們之間傳遞,意味深長(zhǎng)。這也是一種書(shū)香的傳承,我想,對(duì)于小女孩來(lái)說(shuō),她將來(lái)仍會(huì)一直這樣讀下去。

記得2011年上海書(shū)展現(xiàn)場(chǎng),《走進(jìn)生命花園》最先被搶購(gòu)一空,而我也陸續(xù)在網(wǎng)絡(luò)上看到許多讀者從不同的角度表達(dá)對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)。經(jīng)典繪本的一大特色正是如此,經(jīng)得起從不同視角去感受?,F(xiàn)在,我更愿意將這本新鮮出爐的《星期三書(shū)店》,當(dāng)做圣誕節(jié)禮物,送給每一位愛(ài)書(shū)人,送給千千萬(wàn)萬(wàn)的大小讀者,在4月份。

星期三的戰(zhàn)爭(zhēng)范文第3篇

上海市閔行區(qū)江川路小學(xué)五(1)王星妮

我,一個(gè)在平常不過(guò)的女孩兒??勺罱?,我又和9.11搭上了關(guān)系??吹竭@里,你也許會(huì)問(wèn):“這又是怎么一回事呢?9.11又會(huì)你有什么關(guān)系?”你先別急,聽(tīng)我慢慢道來(lái)。

最近,我們整個(gè)五年級(jí)都忙得不可開(kāi)交,為什么呢?還不是為了迎接英語(yǔ)等級(jí)考試。星期三的晚托班上,英語(yǔ)老師Shirley把我們的準(zhǔn)考證發(fā)給了我們,這本是令我高興的(因?yàn)槲业挠⒄Z(yǔ)成績(jī)還不錯(cuò)),可就是這準(zhǔn)考證,給我惹了一個(gè)不小的麻煩。Shirley一邊叫同學(xué)的名字,一邊讓我們上講臺(tái)拿準(zhǔn)考證。同學(xué)們一個(gè)個(gè)排著隊(duì),有次序地拿者。因?yàn)闇?zhǔn)考證號(hào)碼很長(zhǎng),再加上Shirley今天有些牙疼,所以,老師索性就念最后三位數(shù)。當(dāng)念到我的號(hào)碼時(shí),只聽(tīng)一聲“911”,引得我們班哄堂大笑。我呢?也尷尬地傻笑著,不好意思地拿著準(zhǔn)考證,跑回了座位。還好老師幫我解圍:“有什么好笑的?”Shirley這一喊,才把笑得直不起腰的同學(xué)們從“歡樂(lè)”中拉回來(lái)。大家的笑聲也隨之停了下。但看得出他們還“意猶未盡”,回過(guò)頭對(duì)著我笑。

星期三的戰(zhàn)爭(zhēng)范文第4篇

Sunday 是 day of thesun 的簡(jiǎn)寫(xiě)形式,意為“太陽(yáng)日,星期日”,是基督教徒的禮拜日。據(jù)說(shuō),這一天是耶穌復(fù)活日,充滿了陽(yáng)光,充滿了幸福,被西方人看作是最神圣的日子。公元四世紀(jì),在制定羅馬歷法時(shí),羅馬君士坦丁大帝把這一天定為合法假日,作為一個(gè)星期的第一天。之后,這一規(guī)定被世界上許多國(guó)家認(rèn)可,一直沿用至今。

Monday 是 day of the moon 的簡(jiǎn)寫(xiě)形式,意為“月亮日,星期一”。據(jù)傳說(shuō),在古羅馬神話中,太陽(yáng)神的美妻是月亮神。因此,一星期中也就有了她的一席之地。

Tuesday 是 day of Mars 的簡(jiǎn)寫(xiě)形式,意為“火星日,星期二”。據(jù)說(shuō),很久以前,北歐神話中有位叫 Tyr 的戰(zhàn)神,他非常勇敢,為了捉住狼精,竟然用自己的手作為誘餌,狼精把他的手咬斷了。人們非常敬佩他,為了紀(jì)念他,就用他的名字來(lái)命名星期二。

Wednesday 是 day of Mercury 的簡(jiǎn)寫(xiě)形式,意為“水星日,星期三”。傳說(shuō)北歐神話中有位能干的神,名叫 Woden,他掌握著文化、藝術(shù)、戰(zhàn)爭(zhēng)和死亡大權(quán)。據(jù)說(shuō), Woden 是戰(zhàn)神Tyr的父親,同樣是位勇敢的神。他曾經(jīng)勇敢地把常在宇宙內(nèi)制造混亂的“混沌(chaos)”殺死,并把陣亡將士的靈魂請(qǐng)到天界,讓他們享受快樂(lè)。 Wednesday 就是依據(jù) Woden 的名字而命名的。

Thursday 是 day of Jupiter 的簡(jiǎn)寫(xiě)形式,意為“木星日,星期四”。據(jù)說(shuō) Thor 是北歐神話中的雷神,他主要負(fù)責(zé)管理雷電(god of thunder and lightning)。他常常率領(lǐng)山羊戰(zhàn)車(chē)飛奔,滾滾的車(chē)輪聲就是人們聽(tīng)到的雷鳴聲,呼嘯而過(guò)的風(fēng)就成了閃電。 Thursday 就是根據(jù)他的名字來(lái)命名的。

星期三的戰(zhàn)爭(zhēng)范文第5篇

馮燦

1931年至1941年的紹興小城由于鴉片的侵入,林耕親眼目睹了社會(huì)與人性的沉淪。在救出被賣(mài)的弟弟林田之后,他與方先生一行遷往蝴蝶灣。在這個(gè)風(fēng)景如畫(huà)的世外桃源中,林耕成為當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾娘L(fēng)云人物,并娶了日本女子秀代為妻。

隨著中日的戰(zhàn)爭(zhēng),置身世外的林耕終于感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。他親眼看著弟弟為了抗戰(zhàn)犧牲,看著方先生和阿姿被日本人殘忍地處死,他終于從事不關(guān)己的麻木中覺(jué)醒,憤怒地將挑釁的日寇殺死,投身抗日的洪流之中。故事最終,林耕與日本妻子秀代的人頭被日軍割下來(lái)懸掛在墻頭,但被他救下來(lái)的戰(zhàn)士們卻從泥沼中崛起,偉大的民族精神就像那把撐起的紅紙傘一樣愈加鮮明。相比某些抗戰(zhàn)神劇中無(wú)往不利的英雄人物,林耕的意義就在于對(duì)人性的真實(shí)解讀,他曾為了小家甘心做一只將頭埋在沙子中的鴕鳥(niǎo),也曾在日本妻子與民族大義之間矛盾掙扎,但他心中永遠(yuǎn)有一團(tuán)熊熊燃燒的民族之火,在民族危亡之際奮然崛起!從這一角度而言,《蘭亭》為觀眾展示的正是一個(gè)民族的真正覺(jué)醒,正是一個(gè)民族抗戰(zhàn)的真實(shí)歷史,因?yàn)檎鎸?shí),所以更加發(fā)人深省。

我們需要銘記的正是心中的桃源,以及那種為民族奮不顧身的斗志。正如肖風(fēng)所言:“敢戰(zhàn),才會(huì)有和平,而敢戰(zhàn)的根本還是有強(qiáng)大的國(guó)家實(shí)力,所以自強(qiáng)才是根本。”

電影《蘭亭》觀后感二

宋琛妍

星期三下午,我們?nèi)?戳艘徊吭诮B興拍攝完成的電影——《蘭亭》。

《蘭亭》,這部電影讓我再一次的感受到了日本鬼子的野蠻、粗暴、狠毒。而且,日本鬼子在紹興的所作所為激起我們這些紹興人一次又一次的憤怒。電影中男主角是一個(gè)熱血青年,但一不小心愛(ài)上了日本鬼子的女兒,她叫秀代是,一個(gè)漂亮的姑娘,但因?yàn)闅埣彩顾闹杏辛岁幱埃兄鹘怯械艿芩辛痔?,林田是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者,反對(duì)小鬼子侵占中國(guó),積極參加抗日隊(duì)伍,對(duì)于哥哥和秀代的事情一直堅(jiān)決反對(duì),并且為了這個(gè),他和哥哥斷決親情!

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