前言:想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇個(gè)性化閱讀范文,相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。
一、自主選擇 尊重個(gè)性
學(xué)習(xí)興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)機(jī),是學(xué)生樂(lè)于接近、尋求和獲得知識(shí)的一種傾向或需要。不同的人有不同的興趣愛(ài)好,教師在教學(xué)中要充分考慮學(xué)生這種特點(diǎn),尊重他們個(gè)性化地選擇閱讀內(nèi)容、閱讀的方法和交流的方式。
孔子說(shuō)“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!?/p>
課堂應(yīng)該是一個(gè)真正寬松、自如的天地。學(xué)生有權(quán)向老師的“真理”質(zhì)疑,老師應(yīng)該是學(xué)生有關(guān)“真理”演說(shuō)的忠實(shí)聽(tīng)眾。學(xué)生因各人不同的興趣、愛(ài)好而表現(xiàn)出不同的個(gè)體差異。因此,老師在教學(xué)中必須尊重學(xué)生的個(gè)性差異,讓學(xué)生選擇自己認(rèn)為最佳的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生自主選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方法閱讀時(shí),他們會(huì)學(xué)得主動(dòng)、自覺(jué)、輕松、愉快,把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種享受,而不是被迫的痛苦和無(wú)奈。老師給學(xué)生營(yíng)造和諧寬松的課堂氛圍,創(chuàng)造民主化平等對(duì)話的機(jī)會(huì),消解師生之間尊卑長(zhǎng)幼的“師道尊嚴(yán)”,消除師生雙方的心理距離,讓學(xué)生敢于、善于發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解,大膽展示自己的獨(dú)特感悟,使“一言堂”變成“群言堂”,讓課堂真正變成學(xué)生展現(xiàn)自我的大舞臺(tái)。例如《美麗的小興安嶺》這一課寫(xiě)了小興安嶺一年四季的美麗景色。教學(xué)時(shí)可以讓學(xué)生自主選擇描寫(xiě)某一季節(jié)的自然段來(lái)學(xué),這樣把長(zhǎng)課文化成短課文,學(xué)生更容易閱讀和理解課文內(nèi)容,學(xué)起來(lái)就不會(huì)感到吃力,更愿意學(xué)。再如《桂林山水》一文第二三段,分別描寫(xiě)了漓江水的特點(diǎn)及桂林山的特點(diǎn),這兩段寫(xiě)法也大致相同。教師在教學(xué)這類課文時(shí),完全可以扶放結(jié)合,允許學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)水平和興趣愛(ài)好,選擇自己最喜歡的內(nèi)容去讀、去想、去說(shuō)、去背。
學(xué)生在個(gè)性化閱讀中會(huì)有各種各樣的體驗(yàn),那么他們必然希望和別人交流,和別人分享自己的見(jiàn)解,體驗(yàn)成功。此時(shí),老師一定要避免單一的師生交流,鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇交流的方式,讓學(xué)生可以選擇和老師交流,也可以找好伙伴交流等等。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要充分尊重和信任每一位學(xué)生,為他們提供充分的從事交流活動(dòng)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在自主探究、合作交流中得到充分發(fā)展,真正地讓語(yǔ)文課堂變成學(xué)生交流與互動(dòng)的舞臺(tái)。
二、自我實(shí)現(xiàn)呵護(hù)個(gè)性
個(gè)性化閱讀的最基本的特征是自主性。
德國(guó)著名教育家第斯多惠說(shuō)過(guò):“一個(gè)壞教師奉獻(xiàn)真理,一個(gè)好教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”。
閱讀活動(dòng)中,應(yīng)以學(xué)生自己閱讀為主,讓學(xué)生在自我探究、精心感悟中來(lái)鍛煉、形成“自能讀書(shū)”的能力,從而達(dá)到讓學(xué)生在自我實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上不斷提升閱讀的能力。
預(yù)習(xí)時(shí)我建議學(xué)生盡可能自己讀懂課文,能提出有思考價(jià)值的問(wèn)題,同時(shí),讓學(xué)生自己搜集閱讀與課文相關(guān)的資料,旨在擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,獲得更多的知識(shí),豐富語(yǔ)言積累。課前,學(xué)生有了自主活動(dòng)的基礎(chǔ),在細(xì)讀、精讀課文時(shí)很快就進(jìn)入情境。
課堂是老師和學(xué)生平等對(duì)話的場(chǎng)所,是學(xué)生與作家對(duì)話時(shí)候,有各自不同的感受和體會(huì),形成各自不同的見(jiàn)解,進(jìn)而產(chǎn)生仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的個(gè)性化理解。例如在教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》一文中“我有機(jī)會(huì)看清它的真面目,真是一株大樹(shù)。枝干的數(shù)目不可計(jì)數(shù)?!边@句話時(shí),我在學(xué)生充分理解感悟,體驗(yàn)情感的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生根據(jù)自己的理解有感情的朗讀,并說(shuō)說(shuō)自己為什么這樣朗讀的。學(xué)生朗讀時(shí)有了自己自由的天空,表現(xiàn)豐富多彩。有的說(shuō):“我讀這句話時(shí),重讀‘真是’,并拖著長(zhǎng)音調(diào),因?yàn)檫@句話寫(xiě)出了作者走近榕樹(shù),驗(yàn)證了自己原來(lái)遠(yuǎn)看時(shí)說(shuō)的‘許多株榕樹(shù)’,這樣讀,使人更感覺(jué)榕樹(shù)的粗壯”。有的說(shuō):“我讀這句話時(shí),重讀‘一株’,因?yàn)樵瓉?lái)作者初次看到榕樹(shù)時(shí),說(shuō)是許多株,現(xiàn)在有機(jī)會(huì)看清楚了它的真面目,不是許多株,是一株。這樣讀強(qiáng)調(diào)大榕樹(shù)的茂盛和占地面積大……”。
在講讀課文的時(shí)候,要以導(dǎo)的方式讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章作者的寫(xiě)作意圖。要及時(shí)肯定學(xué)生在閱讀中體驗(yàn)到成功和快樂(lè),讓學(xué)生在快樂(lè)中不斷地向上成長(zhǎng)。我們要不吝嗇于贊揚(yáng)學(xué)生,要發(fā)自內(nèi)心。很多老師僅喜歡用一句“很好”、“不錯(cuò)”、“還可以”、“有進(jìn)步”就打發(fā)了學(xué)生,這樣還不足以讓學(xué)生體驗(yàn)成功。我們應(yīng)該讓學(xué)生的喜悅之情溢于言表,“看得出來(lái),你讀得很仔細(xì),你的回答真是太精彩了!”、“你的看法很有道理,給了老師不小的啟發(fā),你真棒!” 、“回答真精彩!”、“你有自己獨(dú)特的想法,真了不起!”、“你說(shuō)得很有道理”……。在重點(diǎn)對(duì)學(xué)生的不同見(jiàn)解再加以肯定的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用討論、辨析、情景體驗(yàn)等多種方式對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)進(jìn)行提煉、升華,讓學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中,獲得合作探究的成功喜悅。
三、課外延伸 豐富個(gè)性
一
中圖分類號(hào):G622.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005―5312(2009)―0086―01
一、何謂個(gè)性化閱讀
個(gè)性化閱讀不是完全針對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)語(yǔ)文教學(xué)中的“統(tǒng)一化”――即統(tǒng)一目標(biāo)、材、學(xué)過(guò)程、統(tǒng)一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一練習(xí)提出來(lái)的,而是一個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)反映。這個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)反映來(lái)源于兩個(gè)方面,一是任何閱讀都是個(gè)體的活動(dòng),而且在閱讀過(guò)程中的多元化價(jià)值取向是任何時(shí)代、任何個(gè)人也不能否定的。多元化的閱讀價(jià)值取向?qū)嶋H上是個(gè)性化行為的反映。過(guò)去在教學(xué)過(guò)程中,統(tǒng)一的要求雖然嚴(yán)格,有其必然性和必須性,但是在學(xué)生閱讀實(shí)踐中未必都是“齊步走”,其中總是有差異的。而這種差異正是個(gè)性化閱讀行為的體現(xiàn)。二是語(yǔ)文閱讀也有它自己的特殊矛盾。就是語(yǔ)文的文本性與實(shí)現(xiàn)工具價(jià)值取向的矛盾。這一矛盾客觀地存在于閱讀教學(xué)過(guò)程中,也存在于學(xué)生閱讀活動(dòng)之中。它是學(xué)生閱讀個(gè)性化行為的物質(zhì)基礎(chǔ)。換句話說(shuō)。個(gè)性化閱讀準(zhǔn)確地反映了閱讀的本質(zhì)屬性,反映了閱讀者的需要――即學(xué)生個(gè)人的價(jià)值取向。
二、語(yǔ)文閱讀現(xiàn)狀
七八年的教學(xué)實(shí)踐加上自身所接受多年的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn),筆者認(rèn)識(shí)到,以往教學(xué)我們過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳輸,忽視培養(yǎng)情感,磨練意志和塑造人格。每學(xué)期二三十篇文章,進(jìn)行非常細(xì)致的分析講解,把本來(lái)優(yōu)美連貫的句子和段落把玩得支離破碎,仿佛不這樣,孩子們就讀不懂文章,殊不知這樣的方法往往抹殺了學(xué)生的精神個(gè)性。教師的分析不只是語(yǔ)文教師的課堂分析,就其實(shí)質(zhì)。主要是教材編者對(duì)課文的分析,編者依據(jù)課標(biāo)編教材,考試依據(jù)課標(biāo)出考題,這就迫使學(xué)生的閱讀自常被擠掉,學(xué)生的主要責(zé)任是“聽(tīng)記”。
由于教學(xué)要服務(wù)于各類考試,教師常擔(dān)心閱讀教學(xué)講不到位,追求面面俱到,結(jié)果,完美的結(jié)構(gòu)肢解得零亂破碎,豐贍的美感弄得枯燥乏味,學(xué)生再也沒(méi)有閱讀的興趣了,這不僅白白浪費(fèi)了時(shí)間,對(duì)閱讀教學(xué)非但起不到幫助,反而還導(dǎo)致了厭聽(tīng)厭學(xué)情緒。
三、個(gè)性化閱讀的策略
閱讀是個(gè)性化的行為,因?yàn)槿魏嗡硕紵o(wú)法替代閱讀主體的閱讀感受。個(gè)體的稟賦、素養(yǎng),時(shí)代文化的差異,在閱讀過(guò)程中會(huì)暴露無(wú)遺?!伴喿x教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。”(《全日制九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》)“對(duì)話”,使教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的溝通成為現(xiàn)實(shí),使不平等的師生關(guān)系得以改善;“對(duì)話”,使教師成為學(xué)生中的一員:“對(duì)話”,意味著閱讀課堂教學(xué)的民主、和諧,閱讀過(guò)程中的人人參與。教師作為閱讀群體中的一員,就應(yīng)明確認(rèn)識(shí)到自己角色的轉(zhuǎn)變――不是“教”者,同樣是學(xué)習(xí)者。所以,我們教師要以真實(shí)、誠(chéng)懇的態(tài)度,與學(xué)生一同閱讀、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、感悟。
閱讀是個(gè)性化活動(dòng),而閱湊教學(xué)則是師生的雙邊活動(dòng),就閱讀教學(xué)而言,教師就應(yīng)采取促使學(xué)生個(gè)性化閱讀實(shí)踐使其提升的有效策略。根據(jù)個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐和認(rèn)識(shí),我認(rèn)為提升學(xué)生展開(kāi)個(gè)性化閱讀的策略應(yīng)主要包含以下幾個(gè)方面。
(一)營(yíng)造民主、平等、自由的課堂氛圍
閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。語(yǔ)文教師要善于營(yíng)造有利于學(xué)生個(gè)性化閱讀的氛圍。在課堂教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)一改傳統(tǒng)的“居高臨下”,“先知先覺(jué)”的“權(quán)威者”的角色。轉(zhuǎn)而以學(xué)生平等融洽的交流者的角色參與課堂討論。語(yǔ)言要親切自然,貼近學(xué)生的心理和生活實(shí)際。允許學(xué)生就學(xué)習(xí)活動(dòng)營(yíng)造一種敢于表達(dá)的環(huán)境,在這個(gè)環(huán)境中,學(xué)生可以表達(dá)他們的觀點(diǎn)和想法。在教室里形成一種民主的氣氛,這比一味地讓學(xué)生嚴(yán)格遵守紀(jì)律效果要好得多。
(二)確定學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)主人的觀念
要把這個(gè)觀念落到實(shí)處。就應(yīng)從以下幾個(gè)方面下功夫,一是要認(rèn)識(shí)到,學(xué)生不能一輩子在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí);二是切實(shí)克服以講代讀的教學(xué)陋習(xí);三是不畏懼一切考試,不能為應(yīng)考而教學(xué);四是堅(jiān)持教師指導(dǎo)下學(xué)生的自讀、自悟、自解。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。這四方面得到了落實(shí),我想誰(shuí)也不會(huì)責(zé)難教師沒(méi)有確定學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人的觀念。
(三)尊重學(xué)生的個(gè)體感悟和理解
一.圖書(shū)能夠直接影響到學(xué)生對(duì)閱讀的態(tài)度
讀圖時(shí)代對(duì)學(xué)生的課外閱讀帶來(lái)巨大沖擊,不少學(xué)生更喜歡動(dòng)畫(huà)片、動(dòng)漫書(shū)等快餐文化形式,能夠靜下心來(lái)閱讀對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),已經(jīng)成為了一種挑戰(zhàn)。如何讓學(xué)生喜歡讀書(shū),喚起對(duì)閱讀的興趣,選擇適合學(xué)生的閱讀讀物是首先要重視的。內(nèi)容枯燥的圖書(shū)可能讓學(xué)生對(duì)閱讀產(chǎn)生抵觸,甚至厭惡。缺乏良好閱讀經(jīng)驗(yàn)的兒童進(jìn)入小學(xué)階段后可能會(huì)有學(xué)習(xí)適應(yīng)上的困難,如缺乏閱讀興趣、閱讀理解能力差等。要培養(yǎng)孩子良好的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣,家長(zhǎng)應(yīng)首先在圖書(shū)的選擇上下功夫。不要以自己的興趣來(lái)決定孩子要讀什么書(shū),不同學(xué)習(xí)階段的學(xué)生,因其閱讀能力的不同,對(duì)讀物的主觀選擇也有明顯的區(qū)別。多想想孩子的需求和興趣,多聽(tīng)聽(tīng)身邊朋友的建議,或者看看同齡孩子在讀什么,也可以從一些兒童閱讀方面的專業(yè)書(shū)籍或者網(wǎng)站上查找一些最新信息。愛(ài)讀書(shū)的人一生都不會(huì)孤獨(dú),好書(shū)會(huì)讓他們受益終生。
二.個(gè)性化閱讀教學(xué)的起點(diǎn)
閱讀興趣的源泉在于把知識(shí)加以運(yùn)用,使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的“權(quán)力感”,在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。教師所做的所有工作,都是為了學(xué)生能有所獲。在教學(xué)工作開(kāi)始之初,首先要確定好起點(diǎn),遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)需求開(kāi)展教學(xué),合理有效的重組和整合教材,挖掘教材中的情感、想象等各個(gè)因素,巧妙處理、駕馭、活用教材。
教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí),要依據(jù)學(xué)生原有的知識(shí)水平、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等設(shè)計(jì)自己的教學(xué)目標(biāo),體現(xiàn)教學(xué)的多元化和層次性;設(shè)計(jì)自己的教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)人本性和開(kāi)放性;注重學(xué)生的自我感悟和自我探究能力的培養(yǎng)。
三.教師的語(yǔ)言藝術(shù)
身為語(yǔ)文教師,在口語(yǔ)教學(xué)中,教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。個(gè)性化閱讀教學(xué)中,信息傳遞的基本手段永遠(yuǎn)是教師活的語(yǔ)言。個(gè)性化閱讀的情感性、情境性要求教師的教學(xué)語(yǔ)言要準(zhǔn)確鮮明、生動(dòng)形象、有感染力,能夠很好的再現(xiàn)文本中的形象和畫(huà)面,激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想力。每個(gè)語(yǔ)文教師都有自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,或形象生動(dòng)、繪聲繪色;或邏輯嚴(yán)密、條理分明;或詼諧幽默;或冷靜犀利。無(wú)論是哪種風(fēng)格,都對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言修養(yǎng)有著難以衡量的巨大影響。
四.在對(duì)話中引導(dǎo)個(gè)性思維的碰撞
古希臘生物學(xué)家普羅塔戈說(shuō):“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器,而是一把需要被點(diǎn)燃的火把?!毙W(xué)生因其智力發(fā)展的階段性,理解能力有很明顯的差異,那么在個(gè)性化閱讀中,理解的內(nèi)容也就有著不可避免的片面性,這就需要教師有效地組織學(xué)生之間進(jìn)行對(duì)話交流。在交流過(guò)程中,學(xué)生可以鍛煉自己的語(yǔ)言能力,展示自己的研究成果,交流修正彼此的閱讀體驗(yàn),從而培養(yǎng)學(xué)生閱讀的信心,獲取成功的喜悅,在不斷的思維碰撞中豐富自己的體驗(yàn)。
教師與學(xué)生的互動(dòng)也是一種對(duì)話,隨著不斷的互動(dòng),教師要及時(shí)正確靈活的處理調(diào)整教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題和教學(xué)方式,以便達(dá)到最好的教學(xué)效果,充分發(fā)揮教師的組織引導(dǎo)作用,碰撞出璀璨的思想火花。
五.在閱讀中引導(dǎo)學(xué)生敢于質(zhì)疑求異
各種讀本為學(xué)生提供了閱讀的廣闊天地,學(xué)生有一定的自由,可以選擇適合自己智力水平和感悟能力,感興趣的文本進(jìn)行研讀,以便激發(fā)學(xué)生主動(dòng)閱讀學(xué)習(xí)的熱情。小學(xué)生的想象力是豐富的,教師要在個(gè)性化閱讀中培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于表達(dá)對(duì)文本不同的看法、見(jiàn)解或者其他新的發(fā)現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生擺脫固有的慣性思維,不被其束縛,自主探究,把權(quán)力交給學(xué)生,充分給學(xué)生自主實(shí)踐的機(jī)會(huì),多視角、多角度的深入思考。
一、留足時(shí)間,讓學(xué)生固守內(nèi)心獨(dú)特的閱讀感受
真正有效的閱讀,必須通過(guò)學(xué)生對(duì)書(shū)面符號(hào)的感知和理解,依靠學(xué)生自身的心智和情感意向活動(dòng),把握其所反映的客觀事物及其意義。閱讀是一種具有很強(qiáng)的個(gè)性化的活動(dòng),“一千個(gè)讀者就是一千個(gè)哈姆雷特”。閱讀只能是學(xué)生自己的事,任何人都無(wú)法越俎代庖。
小學(xué)生普遍存在著從眾心理,他們往往容易被他人的觀點(diǎn)所影響,人云亦云,缺少表達(dá)自己的獨(dú)特見(jiàn)解的勇氣;同時(shí),他們更容易感受到教師的態(tài)度傾向,所表達(dá)的觀點(diǎn)往往與教師所期望相一致,這顯然不利于個(gè)性化閱讀。針對(duì)這種情況,教師必須予以引導(dǎo)和激發(fā),鼓勵(lì)孩子們勇于表達(dá)自己的個(gè)性鮮明的觀點(diǎn)和思考;同時(shí)給予學(xué)生充裕的時(shí)間保障,做一個(gè)優(yōu)秀的傾聽(tīng)者,注意延時(shí)評(píng)價(jià)。如在教學(xué)蘇教版的課文《一夜的工作》時(shí),學(xué)生初讀課文后,我提出要求:請(qǐng)用一個(gè)詞兒描述一下,在你的心目當(dāng)中,這是怎樣的一夜?
生1:我覺(jué)得總理這一夜是勞苦的。
師:(板書(shū))這個(gè)詞兒在課文中可以找到。
生2:勤奮。
師:為什么想到“勤奮”?
生2:我們一般都是白天工作晚上休息,可是一夜的工作,我想一定白天也沒(méi)有時(shí)間休息過(guò)。
生3:儉樸。
師:除了兩個(gè)字的詞兒,我覺(jué)得用四個(gè)字的詞兒更能表達(dá)我們的感受,誰(shuí)有四個(gè)字兒的詞?
生4:漫漫長(zhǎng)夜。
師:(板書(shū))奇怪啊,怎么會(huì)想到這個(gè)詞?
生4:因?yàn)檎n文中說(shuō)整整一夜都是在處理國(guó)家大事。我想辛勤工作的時(shí)候,總是會(huì)覺(jué)得時(shí)間特別漫長(zhǎng)。
生5:我認(rèn)為應(yīng)該用“鞠躬盡瘁”。因?yàn)闀?shū)上寫(xiě)道,寫(xiě)字臺(tái)前厚厚的一疊文件,這些文件可能涉及全國(guó)各地的大事、要事。而總理把這些文件用一夜全部批閱完了,解決了很多問(wèn)題。
師:說(shuō)得真好,我被你這個(gè)詞兒深深感動(dòng)了。(板書(shū))
生6:豐功偉績(jī)。因?yàn)榭偫硭麨槿珖?guó)人民的事情,夜以繼日地辛勤工作,我覺(jué)得非常偉大。
師:每個(gè)人都有自己感受特別深的地方:有人對(duì)勞苦感受特別深,有人對(duì)儉樸感受特別深,也有人對(duì)鞠躬盡瘁感受特別深。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們帶著讓你感受最深的這個(gè)詞兒,再去細(xì)細(xì)地讀一讀,看看文中哪些句子,讓你對(duì)這一點(diǎn)有了更加深切的感受,請(qǐng)用波浪線把它畫(huà)下來(lái),好嗎?
很多時(shí)候,由于受思維定式的影響,與眾不同、富有創(chuàng)意的見(jiàn)解往往會(huì)出現(xiàn)在思維過(guò)程的后半段,這就需要我們多花一點(diǎn)時(shí)間去等待,倘若過(guò)早給予終結(jié)性的評(píng)價(jià),就會(huì)澆滅我們所期盼的靈動(dòng)的火花。在課堂上,無(wú)需我們?nèi)ゴ叽伲恍栉覀兡托牡氐却?,用期待的神情、贊賞的目光,就能讓更多的學(xué)生產(chǎn)生更多的、更美好的創(chuàng)新靈感,讓我們收獲意想不到的驚喜。
二、給足空間,讓學(xué)生真正擁有自主實(shí)踐的機(jī)會(huì)
倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀,就要給學(xué)生留下獨(dú)立的空間,讓學(xué)生在屬于自己的角落獨(dú)自去體味。批注閱讀就是這樣一種富有獨(dú)立性的閱讀方式。當(dāng)學(xué)生用線條符號(hào)或簡(jiǎn)潔文字對(duì)課文的內(nèi)容層次、重點(diǎn)語(yǔ)句、精彩片段、思想感情、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言特點(diǎn)等加以標(biāo)記之時(shí),他們需要對(duì)課文的語(yǔ)言文字進(jìn)行感知,進(jìn)而思考、分析、比較、歸納。這些眼、口、手協(xié)同進(jìn)行的閱讀活動(dòng)具有很強(qiáng)的自主性,學(xué)生有感而發(fā)、有疑而注、有得而寫(xiě),他們想到什么就寫(xiě)什么,愛(ài)怎樣批注就怎樣批注,滿足了個(gè)體學(xué)習(xí)的需要,促進(jìn)個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展,使得閱讀的多元化得以充分的展現(xiàn)。
如在教學(xué)蘇教版《天鵝的故事》一文時(shí),我首先讓學(xué)生默讀課文的第五自然段,接著指導(dǎo)孩子們用批注閱讀的方法,畫(huà)下自己思維的軌跡,打上自己認(rèn)識(shí)的烙印,激活個(gè)體的獨(dú)特體驗(yàn),從而使學(xué)生獲得個(gè)性發(fā)展。
師:一起來(lái)交流交流自己的感受吧。
生:我是從“經(jīng)過(guò)這沉重的一擊……”這句話看出老天鵝自己很疼,但為了讓大家存活,仍然堅(jiān)強(qiáng)地忍耐著。
師:你能把對(duì)老天鵝的感受帶到句子中讀出來(lái)嗎?(學(xué)生讀)
生:我從“騰空而起”看出老天鵝他是想要下落的沖力去破冰,可以看出老天鵝非常聰明,是一只智慧的天鵝;而且他的動(dòng)作說(shuō)明他一點(diǎn)也沒(méi)有猶豫,非常果斷。
師:你能把這只智慧的天鵝讀好嗎?(學(xué)生讀)
師:日常生活中,人們要金屬力氣來(lái)破冰,而老天鵝卻用血肉之軀啊,由此你又有什么感受呢?
……
師:群鵝破冰的場(chǎng)面是怎樣的呢?請(qǐng)我們默讀第六自然段,寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受。
【中圖分類號(hào)】G623.23
新課標(biāo)明確指出,閱讀能力的培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重。如何培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力呢?閱讀能力的培養(yǎng)與提高在于學(xué)生的個(gè)性化閱讀,而課文批注是實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀的有效途徑。學(xué)生通過(guò)有感而發(fā)、有疑而注、有得而寫(xiě),逐步提高理解、感悟、欣賞和評(píng)價(jià)能力,促進(jìn)良好個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展。
一、課文批注的基本方法
1、內(nèi)容自主。學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、心智水平、生活經(jīng)驗(yàn)的差異,決定了閱讀批注不能搞一刀切、齊步走,而應(yīng)該把自還給學(xué)生,想在哪批注,就在哪批注;想到什么,就寫(xiě)什么,無(wú)拘無(wú)束,自由自在。一般情況下,學(xué)生把握批注的內(nèi)容主要有以下幾方面:
(1)有所感悟處。就是學(xué)生讀書(shū)過(guò)程中得到啟迪、受到教育、有所收獲的課文內(nèi)容或語(yǔ)言文字。如《春蠶》結(jié)尾:“我抬起頭,看見(jiàn)母親兩鬢又添了一些銀絲?!睂W(xué)生深有感觸地作了批注:“多么辛苦啊!偉大的母親?!庇袑W(xué)生還引用名人名言“母親是世間最偉大的力量”作批注,還有學(xué)生寫(xiě)上“不辭辛苦,無(wú)私奉獻(xiàn)”這八個(gè)字,準(zhǔn)確表現(xiàn)了文章的思想感情,從中受到熱愛(ài)勞動(dòng),孝敬父母的教育。
(2)理解膚淺處。就是那些學(xué)生有些理解,但又不完整、不透徹的地方。如《小攝影師》中的小男孩,明明知道高爾基的時(shí)間是很寶貴的,給他拍照不能耽誤太多的時(shí)間,為什么文中卻寫(xiě)了“小男孩擺弄了很久很久……”因此,學(xué)生就在“擺弄了很久很久”下面畫(huà)上一條線,打個(gè)問(wèn)號(hào),作簡(jiǎn)單批注。
(3)思維困惑處。學(xué)生在讀書(shū)時(shí),會(huì)遇到許多閱讀障礙,并由此產(chǎn)生疑點(diǎn)和困惑,寫(xiě)下這些疑點(diǎn)和困惑,便于在課堂教學(xué)中探討、研究和解決。
(4)求異創(chuàng)新處。學(xué)生是富有創(chuàng)造性的生命個(gè)體,要敢于對(duì)課題或文中的一些內(nèi)容、寫(xiě)法提出質(zhì)疑,嘗試修正。如閱讀《春蠶》一文,有學(xué)生對(duì)課題提出質(zhì)疑:課文主要寫(xiě)母親怎樣養(yǎng)蠶及養(yǎng)蠶的辛苦,為什么課題不用“養(yǎng)蠶”而用“春蠶”呢?為此在題下作了批注:把課題換成“養(yǎng)蠶”,更切合課文內(nèi)容。
2、形式自定。
(1)文字式。這是運(yùn)用最廣泛、最普遍的閱讀批注,是邊看邊把自己的看法、感想、疑問(wèn)、評(píng)論、啟迪甚至聯(lián)想,簡(jiǎn)明扼要地寫(xiě)在書(shū)中“天頭”“地腳”或文字旁邊等空白處,具有內(nèi)容具體、表達(dá)明確的特點(diǎn)。
(2)符號(hào)式。就是對(duì)自己認(rèn)為重要的,有用的或應(yīng)注意的字、詞、句、段用各種符號(hào)加以標(biāo)記。如用單橫線表示比較重要,用波浪線或雙橫線表示特別重要的,加著重號(hào)表示關(guān)鍵詞語(yǔ),驚嘆號(hào)表示精彩之處,問(wèn)號(hào)表示質(zhì)疑等等,必要時(shí)還可以變換不同的顏色。各種符號(hào)及表示的意思教師要統(tǒng)一規(guī)定,以便相互交流和探討。
(3)綱要式。把學(xué)習(xí)內(nèi)容經(jīng)過(guò)分析、歸納、加工整理,提綱挈領(lǐng)地形成一個(gè)閱讀綱要,以揭示內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系,使復(fù)雜的內(nèi)容明晰化、簡(jiǎn)便化、形象化,是一種很好的邏輯思維訓(xùn)練。
(4)補(bǔ)充式。為了解疑釋難,增進(jìn)理解或拓展視野,對(duì)文中內(nèi)容或作語(yǔ)言補(bǔ)充,或注明與之相關(guān)的課外材料來(lái)源,或標(biāo)上閱讀的方法、步驟等。
二、課文批注的課堂指導(dǎo)
在閱讀教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生作課文批注,大都安排在學(xué)習(xí)課文的三個(gè)階段:
1、課前自由批注。課前預(yù)習(xí)是學(xué)生初次接觸課文。此時(shí),他們的想法、感受、疑問(wèn)最多,涉及面也最廣。諸如課文的內(nèi)容、層次、思想感情、表達(dá)方法、寫(xiě)作特色、精彩語(yǔ)句、富有特殊功能的標(biāo)點(diǎn)、字詞、句段等等,都是學(xué)生感興趣的內(nèi)容。讓學(xué)生自由批注,也就是給他們自主閱讀、自由表達(dá)感受的機(jī)會(huì),使教師獲得預(yù)習(xí)的反饋信息,及時(shí)調(diào)整原有的教學(xué)方案。