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烽火城西百尺樓,黃昏獨(dú)上海風(fēng)秋。
更吹羌笛關(guān)山月,無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。
琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。
撩亂邊愁聽(tīng)不盡,高高秋月照長(zhǎng)城。
關(guān)城榆葉早疏黃,日暮云沙古戰(zhàn)場(chǎng)。
表請(qǐng)回軍掩塵骨,莫教兵士哭龍荒。
青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
大漠風(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門(mén)。
前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報(bào)生擒吐谷渾。
胡瓶落膊紫薄汗,碎葉城西秋月團(tuán)。
明敕星馳封寶劍,辭君一夜取樓蘭。
玉門(mén)山嶂幾千重,山北山南總是烽。
下面就以高中教材中出現(xiàn)的詩(shī)詞為例,介紹“景語(yǔ)”的常見(jiàn)作用。
1.渲染氛圍,營(yíng)造意境
渲染:本是繪畫(huà)技法,指在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩,使畫(huà)面形象的某一方面更為突出。詩(shī)歌中的渲染是指對(duì)環(huán)境、景物等做多方面的正面描寫(xiě)形容,即正面描寫(xiě)鋪敘,追求筆墨酣暢,達(dá)意暢快淋漓。
例:杜甫《登高》前兩聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”,對(duì)急風(fēng)、高天、凄清的猿聲、清冷的小渚、盤(pán)旋的飛鳥(niǎo)等極具季節(jié)特征和情感色彩的景物進(jìn)行了描摹,生動(dòng)傳神地繪出了一幅凄涼肅殺的秋景圖,渲染出了一種悲涼的環(huán)境氣氛。作者在取景時(shí),視角廣闊,對(duì)秋進(jìn)行了多方面的正面描畫(huà),從而達(dá)到了意境鮮明的藝術(shù)效果。
柳永《雨霖鈴》上片選取了送別前的環(huán)境 “寒蟬凄切”“長(zhǎng)亭晚”“驟雨初歇”進(jìn)行正面描寫(xiě),營(yíng)造了凄冷落寞的氛圍,渲染了分別氣氛,準(zhǔn)確地傳達(dá)了一種凄清的況味。“情以物遷,辭以情發(fā),一葉且或迎意,蟲(chóng)聲有足引心”(《文心雕龍?物色》),更何況眼前這一片落寞凄冷之景?景語(yǔ)在此處以渲染的作用濃化了情感,以至于景語(yǔ)具有了情語(yǔ)的價(jià)值,惹人反復(fù)玩味。
2.烘托情感
烘托:本指用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染烘托,使主體物象突出的一種繪畫(huà)技法。藝術(shù)創(chuàng)作上,往往指從側(cè)面著意描寫(xiě),讓所寫(xiě)之物作為陪襯,使所需要的事物、情感鮮明突出。
“深于言情者,正在善于寫(xiě)景”(田同之《西圃詞說(shuō)》),同是杜甫《登高》前四句,句句寫(xiě)景,不直接使用“悲秋”的字面,但本意卻是在借景的特征以及它渲染出的氛圍有力地烘托詩(shī)人登高望遠(yuǎn)的悲秋之意。而柳永《雨霖鈴》上片寫(xiě)分別之景,其用意卻在表達(dá)離別之痛。正所謂“不露秋毫情意,而實(shí)句句是情,字字關(guān)情”(李笠翁《窺詞管見(jiàn)》)。情景的高度交融正是建立在景語(yǔ)對(duì)情語(yǔ)的烘托作用之上的。
3.襯托
襯托:就是利用事物間的近似或?qū)α⒌臈l件,用一些事物為陪襯來(lái)突出所要表現(xiàn)的事物的表現(xiàn)手法。它可以使被襯托的事物顯得更加突出。分正襯和反襯:正襯就是利用事物的相似的條件來(lái)突出主體。反襯就是主體與襯體相反,襯體從反面作背景,襯托主體。
若描寫(xiě)之景與作者的情相一致,即以樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情、以哀景寫(xiě)哀情,是正襯關(guān)系,情因景生,景以情合,二者相互生發(fā)與滲透,并從而達(dá)成融合無(wú)間的狀態(tài),這就是所謂“情景交融”。
若描寫(xiě)之景與作者之情不一致,即以樂(lè)景寫(xiě)哀情、以哀景寫(xiě)樂(lè)情,就是反襯關(guān)系。此手法可以達(dá)到“一倍增其哀樂(lè)”(王夫之《姜齋詩(shī)話(huà)》)的藝術(shù)效果。
例:杜甫的“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”(《自京赴奉先縣詠懷五百字》),就是反襯的名句。再如晏殊的詞《蝶戀花》上片:“檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離別苦,斜光到曉穿朱戶(hù)?!睂?xiě)雙飛之燕和無(wú)情之月,目的就是反襯出此時(shí)孤單寂寞以及飽受相思之苦的哀傷心情。
4.鋪墊
景語(yǔ)在詩(shī)詞里有效地承載了情感要素,同時(shí)在詩(shī)詞結(jié)構(gòu)上,往往起著鋪墊的作用。最為典型的,當(dāng)屬律詩(shī)中的景語(yǔ)了。八句四聯(lián),往往以前兩聯(lián)寫(xiě)景,后兩聯(lián)抒情。景語(yǔ)以鮮明的物象,典型化的描摹,傳達(dá)了詩(shī)人的內(nèi)在情感,此部分好比樂(lè)曲的“前奏”,先將人引入了某種情境,這就為后面情感“”部分的出現(xiàn)作了有力的鋪墊,使情感的表達(dá)更自然、更有感染力。
例:杜甫《旅夜書(shū)懷》:“細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應(yīng)老病休。飄飄何所似?天地一沙鷗?!痹?shī)的前兩聯(lián)描寫(xiě)“旅夜”的情景。通過(guò)寫(xiě)景展示他的境況和情懷:像江岸細(xì)草一樣渺小,像江中孤舟一般寂寞。而遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月景象,正是為了反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無(wú)告的凄愴心情。這些都為后文表達(dá)被排擠的憤慨和人生漂泊的感傷作了鋪墊。
5.收束全詩(shī),拓展詩(shī)意空間
有不少詩(shī)歌,景語(yǔ)不單會(huì)出現(xiàn)在文章開(kāi)頭,還會(huì)出現(xiàn)在文章的結(jié)尾處。在結(jié)構(gòu)上自然具有收束全詩(shī)的作用。但是,因其內(nèi)容上是景物描寫(xiě),因而還增加了其他結(jié)尾所不具有的拓展詩(shī)意空間的作用。
首先表現(xiàn)在對(duì)全詩(shī)畫(huà)面的豐富上。如李白《送友人》:“青山橫北郭, 白水繞東城。此地一為別, 孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。”送別之地,青山白水相映相稱(chēng),寥寥數(shù)字已將當(dāng)時(shí)的色彩刻畫(huà)得明麗可感。文尾的“蕭蕭班馬鳴”則又在這明麗的分別場(chǎng)景上著一片聲響,以馬兒好似不忍分別發(fā)出蕭蕭鳴聲,染出更加感人的意境。在感官上,讀者在品讀時(shí),享受到的是更加豐富的審美體驗(yàn)。
其次表現(xiàn)在對(duì)情感的深化上。王昌齡《從軍行》:“琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽(tīng)不盡,高高秋月照長(zhǎng)城?!?征戰(zhàn)邊塞,邊愁難盡,琵琶曲里別情繾綣。然而,聽(tīng)不盡的邊愁到底如何“無(wú)盡”?詩(shī)人突然在樂(lè)曲聲里著上了一個(gè)休止符,轉(zhuǎn)而描寫(xiě)了“高高秋月照長(zhǎng)城”的景致。秋月本就高遠(yuǎn),再添“高高”二字,讓她的月輝四下朗照。畫(huà)面靜謐、壯闊,又顯出凄美。這就將曲中的無(wú)盡邊愁向四下里無(wú)聲地?cái)U(kuò)散開(kāi)去,漫天遍地,又隨長(zhǎng)城盤(pán)亙蜿蜒,延伸到遠(yuǎn)方去了。以這樣的景語(yǔ)收束全詩(shī),將無(wú)盡的“邊愁”深化得更加動(dòng)人。
關(guān)鍵詞:王昌齡;邊塞詩(shī);理想;現(xiàn)實(shí);壯志難酬
中圖分類(lèi)號(hào):I222 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2013)08-0017-01
一、理想——熱血報(bào)國(guó)、建立功勛
王昌齡(約公元 690-756 年),字少伯,京兆萬(wàn)年人。王昌齡的一生,終生也沒(méi)有做過(guò)大官,都是些卑微的官職。這與詩(shī)人的才華顯然不符,王昌齡以七絕聞名,被人譽(yù)為“七絕圣手”、“詩(shī)家天子”。觀(guān)其早年的邊塞漫游,不難看出詩(shī)人心懷報(bào)效國(guó)家,建立功勛的夢(mèng)想。這在其詩(shī)歌中有很好的體現(xiàn)。
還有表現(xiàn)其英勇頑強(qiáng)一往無(wú)前,充滿(mǎn)英雄主義氣概的詩(shī)作。如《從軍行七首》其四:
青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
其六:
胡瓶落膊紫薄汗,碎葉城西秋月團(tuán)。明敕星馳封寶劍,辭君一夜取樓蘭。
這些詩(shī)歌表現(xiàn)出了一種豪氣沖天的氣概。我們不難看出,詩(shī)人將這塞外疆場(chǎng)看做是他施展自身才華和抱負(fù)的舞臺(tái),要在這里有所作為,有所突破。心中的熱血和著塞外的雄風(fēng)在呼呼地飛揚(yáng)、沸騰,由此誕生了一首首昂揚(yáng)奮發(fā)、雄渾豪放的詩(shī)歌。
二、現(xiàn)實(shí)——環(huán)境惡劣、戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷
詩(shī)人是懷著美好的理想來(lái)到塞外邊關(guān),想要在這里大干一場(chǎng),但惡劣的環(huán)境、軍中的黑暗與殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng),使他深刻感觸到了現(xiàn)實(shí)的殘酷與無(wú)奈。
初來(lái)邊塞,最驚奇的莫過(guò)于塞外的自然風(fēng)貌,這里與關(guān)內(nèi)有著明顯的區(qū)別,“飲馬渡秋水,水寒風(fēng)似刀。平沙日未沒(méi),黯黯見(jiàn)臨洮?!保ā度虑氖住菲涠┯帧跋蛳εR大荒,朔風(fēng)軫歸慮。平沙萬(wàn)里余,飛鳥(niǎo)宿何處?”(《從軍行二首》其一)在這里河水冰冷,寒風(fēng)似刀,浩瀚的大漠一眼望不到邊際。初到之時(shí),自是感覺(jué)別有一番風(fēng)味,視野開(kāi)闊,心中澎湃,但不過(guò)數(shù)日,只覺(jué)滿(mǎn)目黃沙,不盡蒼涼。此時(shí)的詩(shī)人才是真正體驗(yàn)到了邊塞的生活,竟是這樣的艱難。
邊塞的戰(zhàn)爭(zhēng)也充滿(mǎn)了殘酷性,一場(chǎng)大戰(zhàn)下來(lái),“紛紛幾萬(wàn)人,去者無(wú)全生?!保ā度虑氖住菲淙钊擞|目驚心。同時(shí),戰(zhàn)爭(zhēng)還給士兵們帶來(lái)了巨大的傷害,如《代扶風(fēng)主人答》:
十五役邊地,三回討樓蘭。連年不解甲,積日無(wú)所餐。將軍降匈奴,
國(guó)使沒(méi)桑乾。去時(shí)三十萬(wàn),獨(dú)自還長(zhǎng)安。不信沙場(chǎng)苦,君看刀箭癱。
鄉(xiāng)親悉零落,冢墓亦摧殘。仰攀青松枝,慟絕傷心肝。
從軍邊地的艱苦,行軍征戰(zhàn)的殘酷以及久役歸鄉(xiāng)的悲涼,在詩(shī)中通通被表現(xiàn)出來(lái)。這就是塞外戍邊軍士的真實(shí)生活寫(xiě)照,充滿(mǎn)了痛苦、蒼涼和無(wú)奈。除卻軍旅行役的艱難和殘酷,詩(shī)人還看到了塞外邊疆的黑暗和不公,如《塞上曲》:
三、壯志難酬——理性反思、無(wú)奈歸去
由于以上理想和現(xiàn)實(shí)的巨大差距,詩(shī)人從以前的滿(mǎn)腔熱忱開(kāi)始變得冷靜理性。他不由得思考自己當(dāng)初的選擇是不是錯(cuò)了:“百戰(zhàn)苦風(fēng)塵,十年履霜露。雖投定遠(yuǎn)筆,未坐將軍樹(shù)。早知行路難,悔不理章句。”(《從軍行》其一)數(shù)年的風(fēng)霜晨露,沙場(chǎng)征戰(zhàn),卻沒(méi)有半點(diǎn)的建樹(shù)。這不禁使詩(shī)人懊惱抑郁,早知如此,還不如用心讀書(shū),博取功名。
不僅如此,詩(shī)人還開(kāi)始對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行反思,“昔日長(zhǎng)城戰(zhàn),咸言意氣高。黃塵足今古,白骨亂蓬蒿?!保ā度虑て涠罚┪羧盏膽?zhàn)場(chǎng),氣勢(shì)如虹,如今已被黃沙掩埋,只有暴露在蓬蒿中的幾具白骨還在提醒人們這里曾經(jīng)發(fā)生的一切。
仕途難登,抱負(fù)難展,冷靜下來(lái)的詩(shī)人更加同情邊地的士卒,更加思念家鄉(xiāng)和親人?!稄能娦衅呤住菲湟唬?/p>
烽火城西百尺樓,黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋。更吹羌笛關(guān)山月,無(wú)奈金閨萬(wàn)里愁。
其二:
琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽(tīng)不盡,高高秋月照長(zhǎng)城。
聽(tīng)不盡的邊愁,剪不斷的思念,在秋月映照邊城的背景下,愈顯蒼涼和悲壯。詩(shī)人那顆燃燒的心,被不盡的阻難繚亂了,使得他更加思念那曾經(jīng)毅然離開(kāi)的家鄉(xiāng)和親人。此時(shí),也唯有這些才能撫慰詩(shī)人那顆充滿(mǎn)憂(yōu)愁的心。
漫游邊塞數(shù)載,沒(méi)有大的建樹(shù),一片忠心、滿(mǎn)腹才華卻無(wú)處施展。詩(shī)人王昌齡認(rèn)識(shí)到了理想和現(xiàn)實(shí)的巨大反差,默默離開(kāi)了生活數(shù)載的邊塞,回到了家鄉(xiāng),又開(kāi)始了科舉應(yīng)試之路??蓢@其后,只坐了秘書(shū)省校書(shū)郎和縣丞一類(lèi)的小官,最后客死異鄉(xiāng),終生壯志難酬。
參考文獻(xiàn):
一、先景后情,景為情設(shè)
就是說(shuō)一首詩(shī)先寫(xiě)景再抒情,景與情的句數(shù)并不固定,只不過(guò)寫(xiě)景是為抒情做“鋪墊”,抒情才是寫(xiě)景的“目的”。如王維的五律《山居秋暝》:
空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
詩(shī)的前三聯(lián)寫(xiě)景,尾聯(lián)抒懷。寫(xiě)景不是單純地寫(xiě)景,而是有意布設(shè)一個(gè)“清幽安閑”之境引出“閑適”之情。又如杜甫《登高》:
風(fēng)急天高猿嘯哀,諸清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁雙鬢,潦倒新停濁酒杯。
前四句寫(xiě)景,后四句抒情。寫(xiě)景時(shí)詩(shī)人精心選取了夔州江邊八種典型景物,借此營(yíng)造肅殺、悲涼的氣氛,在這種氣氛中抒寫(xiě)自己的身世之悲、憂(yōu)國(guó)之情,就順理成章了。先景后情,景為情設(shè)典型的例子還有王之煥的《登鸛雀樓》、王昌齡的《閨怨》等。
二、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,起筆抒情
這種情況類(lèi)似于散文的開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。因?yàn)榍楦蟹浅?qiáng)烈,有點(diǎn)抑制不住,所以起筆就抒情。如白居易《憶江南》:
江南好,風(fēng)景舊曾諳。
日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán),能不憶江南?
起筆就盛贊江南風(fēng)景如何之好,抒發(fā)作者無(wú)比喜愛(ài)之情,接著特寫(xiě)江岸春花之紅艷、江水之碧澈,面對(duì)如此景致(和北方初對(duì)比),作者情不自禁地反問(wèn),呼應(yīng)開(kāi)頭。再如李煜《望江南》:
多少恨,昨夜魂夢(mèng)中。
還似舊時(shí)游上苑,車(chē)如流水馬如龍,花月正春風(fēng)!
起筆突兀擲出“恨”字,恨之深,直入夢(mèng)中。夢(mèng)中昔日游上苑的情景何等氣派,何等威風(fēng),可眼下只能以淚洗面。作者無(wú)須再說(shuō)下去,讀者已被這種撲面而來(lái)的徹骨之恨揪住了心。
李商隱《無(wú)題》詩(shī)“相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘”,以抒情開(kāi)篇,然后輔以寫(xiě)景。分別時(shí)分,正當(dāng)暮春;東風(fēng)無(wú)力,百花凋殘,物猶如此,人何以堪?這就把“別難”之情,寫(xiě)得異乎尋常。
三、以景結(jié)情,余味無(wú)窮
古詩(shī)結(jié)尾的方法頗多,只就情、景說(shuō),有以抒情結(jié)尾的,有以寫(xiě)景結(jié)尾的。以情結(jié)尾屬常式,更普遍一些。但若要論藝術(shù)感染力,恐怕寫(xiě)景結(jié)尾的要強(qiáng)得多。南宋沈義父在《樂(lè)府指迷》中說(shuō):“結(jié)句須要放開(kāi),含有余不盡之意,以景結(jié)情最好?!?/p>
如夏完淳《即事》:
復(fù)楚情何極,亡秦氣未平。雄風(fēng)清角勁,落日大旗明。
縞素酬家國(guó),戈船決死生。胡笳千古恨,一片月臨城。
這首詩(shī)情景各半,一三聯(lián)直抒抗敵復(fù)國(guó)之志,二四聯(lián)描寫(xiě)雄豪悲壯之景,是一首先情后景的“非常規(guī)”詩(shī)。作者開(kāi)首直抒胸臆,憤慨之情躍然紙上,與前面的《憶江南》、《望江南》、《無(wú)題》等起筆方法一致,但藝術(shù)上稍遜一籌;最后一句,頗得王昌齡《從軍行》結(jié)句“高高秋月照長(zhǎng)城”之神韻,因此一句,境界全出,大大提高了詩(shī)的藝術(shù)感染力。此外,類(lèi)似的還有劉長(zhǎng)卿的《酬李穆見(jiàn)寄》、元稹的《聞樂(lè)天授江州司馬》、許渾的《謝亭送別》、秦觀(guān)的《浣溪沙》等詩(shī)詞的結(jié)句。需要說(shuō)明的是,這一類(lèi)詩(shī)雖然句末寫(xiě)景,但前面并不全是抒情,有的或敘事或議論,由景而情只是其中的一種。
四、融情于景,情景合一
融情于景就是通篇將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中,借對(duì)這些景物或場(chǎng)景的描摹刻畫(huà)抒發(fā)感情,它是一種間接而含蓄的抒情方式。這樣的詩(shī)篇,通篇字面上看是寫(xiě)景,實(shí)則寫(xiě)情。
最著名的莫過(guò)于李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
全詩(shī)一字未說(shuō)離情別緒,而煙花含愁,孤帆載憾,別緒如長(zhǎng)江不盡,離情如碧空無(wú)涯。情含景中,神傳象外,妙合無(wú)垠。
張繼《楓橋夜泊》也是這樣一首典范之作:
月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
作者把月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火,以及半夜里傳出的寒山寺鐘聲,有選擇地加以組合,看似沒(méi)有一句抒情,卻句句都在寫(xiě)羈旅人飄泊異鄉(xiāng)的孤煢寂寞的心境。屬這類(lèi)的名作還有杜牧的《江南春》,馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》等。
以上舉例是就通篇而言。當(dāng)然,融情于景的例子不限于整首詩(shī),古詩(shī)中更多的是一句之中的融情于景、情景合一。可以說(shuō),凡是寫(xiě)景的詩(shī)句,都融進(jìn)了作者的感情,情和景是難以分離的,只不過(guò)景是外顯的,情是內(nèi)隱的而已。
景與情是詩(shī)歌創(chuàng)作的兩大要素,兩者不可分離,古人在這方面談?wù)摰煤芏啵骸熬澳嗽?shī)之媒,情乃詩(shī)之胚”“孤不自成,兩不向背”(謝榛),“作詩(shī)不過(guò)情景二端”(胡應(yīng)麟),“情境名為二,實(shí)不可離”(王夫之),“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”(王國(guó)維)。
縱觀(guān)近幾年高考的古代詩(shī)詞鑒賞試題,命題者常常會(huì)選取情景交融的詩(shī)篇作為考試材料,以情與景為命題點(diǎn)設(shè)題,尤其青睞賞析情景關(guān)系?!扒椤笔菍?duì)詩(shī)歌內(nèi)容情感的考查,“景”是對(duì)詩(shī)歌形象的考查,“情景關(guān)系”實(shí)際上是對(duì)詩(shī)歌表達(dá)技巧的考查。要解答情景關(guān)系類(lèi)試題,考生首先要掌握并區(qū)分“觸景生情”“寓情于景”“借景抒情”“以景襯情”“以景作結(jié)”等主要組合手法。
一、觸景生情
觸景生情也就是景生情,情隨景生,強(qiáng)調(diào)物的興發(fā)感動(dòng)作用。詩(shī)人原先并沒(méi)有自覺(jué)的情思意念,但在生活中遇到某種景物,有所觸動(dòng)和領(lǐng)悟,于是通過(guò)景物表達(dá)情志。這種觸景生情,情隨景生,是一個(gè)由外到內(nèi)的感情的觸發(fā)過(guò)程。
例1:(2011?天津卷)
春日秦國(guó)懷古
周 樸
荒郊一望欲消魂,涇水縈紆傍遠(yuǎn)村。
牛馬放多春草盡,原田耕破古碑存。
云和積雪蒼山晚,煙伴殘陽(yáng)綠樹(shù)昏。
數(shù)里黃沙行客路,不堪回首思秦原。
【注】(?-878)①〔周樸〕字太樸,吳興(今屬浙江)人。②〔消魂〕這里形容極其哀愁。③〔涇水〕渭水支流,在今陜西省西部,古屬秦國(guó)。〔縈紆〕旋繞曲折。
問(wèn):你認(rèn)為這首詩(shī)在寫(xiě)作上是如何處理情景關(guān)系的?
詩(shī)人的哀愁是由荒郊中看到的景色引起的:涇水彎彎曲曲縈繞著遙遠(yuǎn)的村莊。因?yàn)檫^(guò)多的放牧牛馬,春天的草已經(jīng)看不到多少了。原野上的田地荒蕪,無(wú)人耕種,只有秦朝時(shí)的古碑還在訴說(shuō)著這里曾經(jīng)的興盛。天色已晚,云彩與積雪一道圍繞在蒼山上,幾縷炊煙伴著殘陽(yáng),綠樹(shù)顯得格外昏暗,行客之路盡是黃沙??吹竭@荒涼的景色,想當(dāng)年秦國(guó)何等強(qiáng)盛,再回想唐王朝的國(guó)勢(shì)日衰,眼前一片荒涼,于是“不堪回首”之情油然而生。參考答案為:詩(shī)歌用了觸景生情的手法,借涇水、春草、古碑、蒼山、殘陽(yáng)、綠樹(shù)、黃沙等凄涼敗落的景物,表達(dá)了自己的懷古傷今之情。以樂(lè)景襯哀情,用極富特征的荒涼景物抒發(fā)了對(duì)唐王朝國(guó)勢(shì)日衰的悲嘆。
二、寓情于景
寓情于景即情藏于景,詩(shī)歌中情感的表現(xiàn)十分隱蔽,寓藏在具體的景物描寫(xiě)之中?;蛘哒f(shuō)主體的感彩比較淡薄,盡可能把景物的客觀(guān)性顯示于讀者的眼前。從表面看,只是純客觀(guān)的寫(xiě)景,但他細(xì)品味則知景物之中蘊(yùn)含著豐富的思想感情。正如王國(guó)維所說(shuō)的“無(wú)我之境”,當(dāng)然,“無(wú)我”并不是真的無(wú)我,因?yàn)椤耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)”,只不過(guò)主體已將情感隱于景物之中,化虛為實(shí),情藏于景。
例2:(2009?江西卷)
喜外弟盧綸見(jiàn)宿
司空曙
靜夜四無(wú)鄰,荒居舊業(yè)貧。
雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人。
以我獨(dú)沉久,愧君相見(jiàn)頻。
平生自有分,況是蔡家親。
【注】①〔蔡家親〕表親。
前人認(rèn)為全詩(shī)動(dòng)人之處在“雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人”兩句,請(qǐng)從情景關(guān)系的角度分析其獨(dú)到之處。
前四句描寫(xiě)靜夜里的荒村,陋室內(nèi)的貧士,寒雨中的黃葉,昏燈下的白發(fā),通過(guò)這些,構(gòu)成一個(gè)完整的詩(shī)歌畫(huà)面。這畫(huà)面之后充滿(mǎn)著辛酸和悲哀。尤其是“雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人”,不是單純的比喻,而是進(jìn)一步利用作比的形象來(lái)烘托氣氛,“雨中”“燈下”這兩個(gè)形象的蕭條恰恰吻合了詩(shī)人所要傳達(dá)的凄涼遲暮之嘆。
與寓情于景相對(duì)應(yīng)的是移情于景,詩(shī)人有強(qiáng)烈的主觀(guān)感情,有意識(shí)地移之于景,使客觀(guān)景物染上主體情感色彩。“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”,花之淚,鳥(niǎo)之恨皆是詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之悲戚。詩(shī)人往往選擇最能表現(xiàn)主觀(guān)感情的景象,將自己的情感投之其中,“故物皆著我之色彩”(王國(guó)維《人間詞話(huà)》)。
三、以景襯情
以景襯情主要分為正面襯托和反面襯托。所寫(xiě)的景物與所抒發(fā)的感情的基調(diào)相一致叫正面襯托。如2011年天津卷的《春日秦國(guó)懷古》,詩(shī)人用極富特征的荒涼景物抒發(fā)了對(duì)唐王朝國(guó)勢(shì)日衰的悲嘆,為以哀景襯哀情。景與情的基調(diào)不一致則為反面襯托。王夫之在《姜齋詩(shī)話(huà)》說(shuō):“‘昔我往矣,楊柳依依;今來(lái)我思,雨雪霏霏’以樂(lè)景寫(xiě)哀,以哀景寫(xiě)樂(lè),倍增其哀樂(lè)。”
例3:(2011?江西卷)
清 明
黃庭堅(jiān)
佳節(jié)清明桃李笑,野田荒蕪自生愁。
雷驚天地龍蛇蟄,雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦,士甘焚死不公候。
賢愚千載知誰(shuí)是,滿(mǎn)眼蓬蒿共一丘。
【注】①此詩(shī)作于詩(shī)人被貶宜州期間。②〔士〕指介之推,春秋時(shí)晉人。從晉文公出亡十九年,功成后拒絕做官,隱居錦山被燒死。
問(wèn):這首詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)景抒情有什么特點(diǎn)?
這是詩(shī)人觸景生情之作,清明時(shí)節(jié),春雨綿綿,大地回春,桃李盛開(kāi),一派生機(jī)盎然的景象。首聯(lián)以清明節(jié)時(shí)桃李歡笑與荒冢生愁構(gòu)成對(duì)比,流露出對(duì)世事無(wú)情的嘆息。高考參考答案:運(yùn)用擬人、對(duì)比的修辭手法,描寫(xiě)清明時(shí)節(jié)兩種不同的景色,以樂(lè)景寫(xiě)哀情,哀景襯哀情。
四、以景作結(jié)
以景結(jié)情,是指詩(shī)歌在議論或抒情的過(guò)程中,轉(zhuǎn)為寫(xiě)景,以景代情作結(jié),渲染氣氛。這類(lèi)作品的意境和韻味,全靠結(jié)尾處的以景言情之句,對(duì)于以景語(yǔ)作結(jié)之景,不能以單純的景語(yǔ)視之,而應(yīng)借助景物描寫(xiě),馳騁想象,體味詩(shī)的意境。如李白的《送孟浩然之廣陵》結(jié)句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”,就是以景語(yǔ)作結(jié),從而使全詩(shī)韻味深長(zhǎng)雋永。
例4:(2005?重慶卷)
從軍行(其二)
王昌齡
琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。
撩亂邊愁聽(tīng)不盡,高高秋月照長(zhǎng)城
問(wèn)題:詩(shī)歌最后一句寫(xiě)法和前三句有什么不同?有何作用?
此詩(shī)前三句敘事抒情,這一句寫(xiě)景以景結(jié)情,寓情于景。仿佛在軍中置酒飲樂(lè)的場(chǎng)面之后,忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象。對(duì)此景,生發(fā)出的是無(wú)限的鄉(xiāng)愁,還是立功邊塞的雄心壯志和對(duì)于現(xiàn)實(shí)的憂(yōu)怨?還是對(duì)祖國(guó)山川風(fēng)物的深沉的愛(ài)。創(chuàng)造意境,引發(fā)讀者想象,含蓄蘊(yùn)藉。高考參考答案:前三句敘事抒情,最后一句寫(xiě)景。以景作結(jié),寓情于景,創(chuàng)造意境,含蓄無(wú)限。
說(shuō)到情景關(guān)系,自然繞不開(kāi)“借景抒情”。明代謝榛在《四溟詩(shī)話(huà)》中說(shuō):“景乃詩(shī)之媒,情乃詩(shī)之胚,合而為詩(shī)?!本笆敲浇?,是手段,“借景”之目的在于“抒情”。寫(xiě)景是為抒情服務(wù)的,借景抒情的提法應(yīng)賦予特定含義,一是借助客觀(guān)外物的自然特征抒情;二是借助客觀(guān)外物被賦予的特定意義抒情。2006年福建高考卷要求分析李商隱的《端居》中的“階下青苔與紅樹(shù),雨中寥落月中愁”兩句的藝術(shù)手法。這兩句藝術(shù)手法上的最大特點(diǎn)即是借景抒情,借“雨”之綿延表達(dá)無(wú)盡的孤寂悲傷之愁;借“月”的特定文化意義表達(dá)懷遠(yuǎn)思親之情。