前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇寫(xiě)小說(shuō)的技巧范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

寫(xiě)小說(shuō)的技巧范文第1篇

一、獨(dú)特的敘事視角

一部好的作品，一位好的作家首先要解決的是敘事視角的問(wèn)題，即明確誰(shuí)在說(shuō)。作品中最常見(jiàn)的兩大視角即第一人稱我和第三人稱他的視角。夏目漱石在《心》這部作品中運(yùn)用了獨(dú)特的敘事視角即我先生K 先生多視角來(lái)展開(kāi)。多視角的敘事方式是為讀者展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界的一個(gè)切入口。

二、巧妙的時(shí)間順序

《心》的構(gòu)思并沒(méi)有按照一般生活常識(shí)中的時(shí)間順序來(lái)展開(kāi)，時(shí)序顛倒是這部小說(shuō)獨(dú)特的敘事技巧。這種敘事技巧使故事的發(fā)展顯得撲朔迷離，留給讀者無(wú)盡的想象空間，再加上多敘事視角的切入，使故事發(fā)展更加精彩。雖然在時(shí)間關(guān)系上整個(gè)故事敘述的順序被打亂了，完全顛覆了傳統(tǒng)的寫(xiě)作手法，但是讀者在閱讀過(guò)程中會(huì)發(fā)現(xiàn)，故事情節(jié)并沒(méi)有脫離故事主題，都是圍繞著我先生K先生來(lái)展開(kāi)。

第三部分《先生和遺書(shū)》是文章結(jié)構(gòu)的最后部分，從其作品的結(jié)構(gòu)上和傳統(tǒng)寫(xiě)作手法上來(lái)看，《先生和遺書(shū)》應(yīng)該是故事的結(jié)尾部分，到這里先生也已經(jīng)自殺，但是故事情節(jié)卻來(lái)了個(gè)時(shí)序大逆轉(zhuǎn)，從寫(xiě)作技巧多視角先生的視角來(lái)看，這部分又是故事情節(jié)的開(kāi)始。倒敘敘述了先生的人生歷程。從被叔叔騙，到騙K 先生，雖然先生如愿以償?shù)睾妥约盒膼?ài)的姑娘結(jié)了婚，但在先生夫妻倆的心里，始終有一道邁不過(guò)去的坎，影響夫妻倆的內(nèi)心世界，這就是對(duì)K 先生自殺而產(chǎn)生的罪惡感。當(dāng)先生意識(shí)到自己的罪惡感時(shí)，為了贖罪，先生最后不得不以自殺的形式結(jié)束了自己的生命。作者以倒敘的方式敘述了先生從自我意識(shí)到自我覺(jué)醒再到最后自我毀滅的過(guò)程，也是先生最后自殺的心路歷程。故事發(fā)展到這，讀者仿佛停留在一種靜止的時(shí)間、空間狀態(tài)下，回首觀看故事的由來(lái)，如同身臨其境地在感受先生自殺的發(fā)生和發(fā)展。只有這種獨(dú)特的時(shí)空倒序的寫(xiě)作技巧，才能使人產(chǎn)生這種幻覺(jué)，仿佛過(guò)去的故事就在當(dāng)下發(fā)生，讓歷史發(fā)生的事和所處的時(shí)空相互交錯(cuò)，一切事物都在模糊中發(fā)生、發(fā)展到故事結(jié)束。

時(shí)序顛倒不是單純的形式問(wèn)題，而是為了配合故事情節(jié)的進(jìn)度和作品的效果而出現(xiàn)的，時(shí)序顛倒再加上內(nèi)容的渲染，使得作品更加精彩。

三、心理探索的寫(xiě)作方法

夏目漱石為后人留下了許許多多膾炙人口的作品，影響日本文壇的走勢(shì)，如《我是貓》《三四郎》《從此以后》《心》等。如果說(shuō)夏目漱石的作品通常是通過(guò)描寫(xiě)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，借以進(jìn)行社會(huì)批判，明治文明批判的話，那么，《心》則不同，《心》是一部非常完美的心理小說(shuō)。這部小說(shuō)既沒(méi)有森歐外般的浪漫的故事情節(jié)，也沒(méi)有川端康成式的戀母般的親切話語(yǔ)，更沒(méi)有激動(dòng)人心、令人振奮的故事情節(jié)，但作者把三位主人公的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷，作為切入口，通過(guò)描寫(xiě)三位主人公不同的生活經(jīng)歷，和各自的情感經(jīng)歷，剖析了三位主人公的人生態(tài)度，三位主人公對(duì)愛(ài)情、友情的見(jiàn)解，以及先生和K 先生在情感經(jīng)歷上發(fā)生彼此利害沖突時(shí)的心理狀態(tài)。在作品中，作者運(yùn)用了大量的心理描寫(xiě)的寫(xiě)作方法，細(xì)致縝密地刻畫(huà)了主人公的心理，將人性完整地展現(xiàn)出來(lái)。雖然作品結(jié)構(gòu)的主人公是以第一人稱我來(lái)展開(kāi)敘述的，但從故事情節(jié)的構(gòu)思上來(lái)看我更像一個(gè)旁觀者，進(jìn)入先生的生活，以自己的所見(jiàn)所聞，層層的將全文核心先生的秘密剝?nèi)?，看到了人性的丑陋與世故，在巨大利益面前所有的親情、友情、愛(ài)情都有可能化為烏有。

寫(xiě)小說(shuō)的技巧范文第2篇

1.探究主題。主題是小說(shuō)的靈魂，主題的深淺決定著作品價(jià)值的高低，因此，欣賞小說(shuō)必須著重理解它的主題。小說(shuō)主題的表現(xiàn)形式大致有：（1）以小說(shuō)主要人物的性格特征、道德風(fēng)貌、品格等揭示人性中的真善美和假丑惡;（2）用故事的形式針砭時(shí)弊;（3）虛構(gòu)生活經(jīng)歷，反映人物的生存狀態(tài)和心理狀態(tài)。分析歸納小說(shuō)的主題時(shí)，應(yīng)該聯(lián)系小說(shuō)的時(shí)代背景，了解作者的創(chuàng)作意圖等。

2.揣摩構(gòu)思及其寫(xiě)作技巧。小說(shuō)家會(huì)運(yùn)用多種藝術(shù)表現(xiàn)手法及表達(dá)方式、修辭手法等來(lái)構(gòu)思作品。比如中考閱讀中常見(jiàn)的小小說(shuō)，因篇幅的限制，小小說(shuō)寫(xiě)人不能多，只能突出一兩個(gè);寫(xiě)故事不能冗長(zhǎng)復(fù)雜，只能是生活的一個(gè)橫斷面;寫(xiě)環(huán)境不能鋪陳渲染，只能是寥寥數(shù)語(yǔ)的速寫(xiě)。為了達(dá)到構(gòu)思精巧的目的，小小說(shuō)一般采用以下手法：一是時(shí)空濃縮法;二是以小見(jiàn)大法;三是平中見(jiàn)奇法。在表現(xiàn)技巧上，小小說(shuō)常運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)、象征、對(duì)比、襯托、鋪墊、照應(yīng)、懸念、巧合、出人意料的結(jié)尾等。

3.品味語(yǔ)言。品味小說(shuō)的語(yǔ)言，不僅要琢磨作者落筆行文中的敘述性語(yǔ)言，體會(huì)其語(yǔ)言風(fēng)格，還要細(xì)心品味小說(shuō)中富于個(gè)性化的人物語(yǔ)言，從而更好地把握人物的性格特征。品味小說(shuō)語(yǔ)言時(shí)，要注意：聯(lián)系語(yǔ)意，想象情境，欣賞語(yǔ)言之美;領(lǐng)悟小說(shuō)語(yǔ)言的言外之意，欣賞含蓄之美。

常勝的歌手

王 蒙

有一位歌手，有一次她唱完了歌，竟沒(méi)一個(gè)人鼓掌。于是她在開(kāi)會(huì)的時(shí)候說(shuō)道：“掌聲究竟說(shuō)明什么問(wèn)題？難道掌聲是美？是藝術(shù)？是黃金？掌聲到底賣(mài)幾分錢(qián)一斤？被觀眾鼓了幾聲掌就飄飄然，就忘乎所以，就成了歌星，就坐飛機(jī)，就灌唱片，這簡(jiǎn)直是胡鬧！是對(duì)靈魂的腐蝕！你不信？如果我扭起屁股唱黃歌兒，比她得到的掌聲還多！”

她還建議，對(duì)觀眾進(jìn)行一次調(diào)查分析，分類排隊(duì)，以證明掌聲的無(wú)價(jià)值或反價(jià)值。

后來(lái)她又唱了一次歌，全場(chǎng)掌聲雷動(dòng)。她在會(huì)上又說(shuō)開(kāi)了：“歌曲是讓人聽(tīng)的，如果人家不愛(ài)聽(tīng)，內(nèi)容再好，曲調(diào)再好又能有什么用？群眾的眼睛是雪亮的，群眾的心里是有一桿秤的，離開(kāi)了群眾的喜聞樂(lè)見(jiàn)，就是不搞大眾化，只搞小眾化，就是出了方向性差錯(cuò)，就是孤家寡人，自我欣賞。我聽(tīng)到的不只是掌聲，而且是一顆火熱的心在跳動(dòng)！”

過(guò)了一陣子，音樂(lè)工作者會(huì)議，談到歌曲演唱中的一種不健康的傾向和群眾趣味需要疏導(dǎo)，欣賞水平需要提高。她便舉出了那一次唱歌無(wú)人鼓掌作為例子，她宣稱：

“我頂住了！我頂住了！我頂住了！”

又過(guò)一陣子，音樂(lè)工作者又開(kāi)會(huì)，談到受歡迎的群眾歌曲創(chuàng)作、演唱得太少。她又舉出另一次唱歌掌聲如雷的例子，宣稱：

“我早就做了，我早就做了，我早就做了！”

（選自《小小說(shuō)精品鑒賞》）

1.對(duì)這位歌手的語(yǔ)言描寫(xiě)，小說(shuō)前后共描寫(xiě)了幾次？有何作用？

寫(xiě)小說(shuō)的技巧范文第3篇

一、明類型

高考小說(shuō)閱讀題主要有四種類型：簡(jiǎn)答題、分析題、鑒賞題、探究題。

1.簡(jiǎn)答題。這類題要求對(duì)小說(shuō)文本的某一個(gè)細(xì)小環(huán)節(jié)的理解做出明確回答，問(wèn)題指向明確，思考范圍相對(duì)清晰，從各個(gè)考點(diǎn)都可以設(shè)題。如2012年遼寧卷第11題（3）小題：“小說(shuō)多次寫(xiě)到爺爺嚼黃豆，這在全文中有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。”題目涉及小說(shuō)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，問(wèn)其作用，只需要概括回答就行。2012年江西卷第16題：“小說(shuō)開(kāi)頭彭恩打電話的情節(jié)，有哪些作用？”分析情節(jié)的作用，需要根據(jù)全文思考。2012年江蘇卷第11題：“請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這篇小說(shuō)中小城生活的特點(diǎn)?！弊円环N命題方式，就是“小說(shuō)所描寫(xiě)的小城生活的特點(diǎn)是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括”，這是對(duì)小說(shuō)中有關(guān)內(nèi)容的概括。2012年福建卷第14題：“小說(shuō)的結(jié)局是悲劇性的。造成此悲劇的外在原因有哪些？請(qǐng)概述?！边@道題雖以問(wèn)答題的形式出現(xiàn)，且只要求“概括”，但實(shí)質(zhì)上具有“探究”的味道。指向明確“悲劇原因”，范圍清楚“外在”，也就是找出當(dāng)事人自身以外的原因。

2.分析題。這類試題，要求同學(xué)們按照題目指向，緊扣文本內(nèi)容，從不同角度發(fā)現(xiàn)其包蘊(yùn)的內(nèi)容，得出由現(xiàn)象到本質(zhì)的結(jié)論。往往是從問(wèn)題出發(fā)，深入一步要求，不僅要寫(xiě)出結(jié)論，還要結(jié)合文本作具體分析。如2012年高考題中，全國(guó)新課標(biāo)卷第11題的（2）（3）小題，遼寧卷第11題的（2）小題，江蘇卷的第12、13題，江西卷的17題都要求分析，盡管題目的具體表示方式有所區(qū)別，但基本要求一致，答題思路一致，要么提出一個(gè)問(wèn)題再做點(diǎn)要求，如“馬褲先生有哪些性格特點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”，要么直接要求分析某個(gè)問(wèn)題，如“簡(jiǎn)析小說(shuō)結(jié)尾的特點(diǎn)和藝術(shù)效果”。

3.鑒賞題。要求就小說(shuō)中的某一人物或思想情感或表達(dá)技法或語(yǔ)言特色做出自己的理解欣賞。如2012年遼寧高考第11題（4）小題：“小說(shuō)以‘最后的黃豆’為標(biāo)題，寓意何在？這對(duì)現(xiàn)實(shí)人生有許多啟示，談?wù)勀愀惺茏钌畹囊稽c(diǎn)?！本褪且笮蕾p小說(shuō)標(biāo)題的命題藝術(shù)，它要求從文本延伸出來(lái)，結(jié)合生活實(shí)際來(lái)理解，結(jié)合自己的情感活動(dòng)來(lái)表述，也就是要求考生調(diào)動(dòng)自己的感情因素，投入作品之中，進(jìn)行賞讀活動(dòng)，這是文學(xué)鑒賞一般的要求。2012年江西卷：“結(jié)合對(duì)彭恩和文亞明兩個(gè)人物形象的分析，談?wù)勑≌f(shuō)給你的啟示?！边@道題從一般分析進(jìn)深一層，要求談自己獲得的啟示。

4.探究題。就小說(shuō)中的某一個(gè)問(wèn)題，做研究式分析，即根據(jù)一定的理論原理分析文本，提出自己的看法。一般探究的都是有爭(zhēng)議的問(wèn)題，如2012年全國(guó)新課標(biāo)卷第11題的（4）小題：“有人認(rèn)為，小說(shuō)中的‘我’也有人性弱點(diǎn)，你同意這種觀點(diǎn)嗎？談?wù)勀愕木唧w理由?！睆?qiáng)調(diào)有明確的觀點(diǎn)，有具體的理由。所謂具體，就是要細(xì)致，最好分條列出，要結(jié)合文本分析。也有的題目對(duì)有爭(zhēng)議的問(wèn)題作方向性限制，如2012年江蘇卷第14題：“作品敘述舒緩，沒(méi)有太強(qiáng)的故事性，這樣寫(xiě)對(duì)小說(shuō)的內(nèi)容有什么作用？試作探究。”

二、識(shí)題點(diǎn)

考題命題語(yǔ)言常會(huì)有點(diǎn)小變化，但基本問(wèn)法是有一定規(guī)范的，我們看題目，就是要識(shí)別這問(wèn)題所指考點(diǎn)是什么，根據(jù)所指作定向思考，才能保證答題準(zhǔn)確。

1.人物形象分析與概括。這類題主要可從三個(gè)方面提問(wèn)題：把握人物的形象特征，賞析刻畫(huà)人物的技巧，分析作品塑造這個(gè)人物的目的或作用?！疤卣鳌卑ㄍ庠诤蛢?nèi)在，“刻畫(huà)”主要指直接刻畫(huà)和間接刻畫(huà)?！澳康幕蜃饔谩敝饕獮楸憩F(xiàn)某思想意識(shí)、價(jià)值觀、人生觀，反應(yīng)某社會(huì)現(xiàn)狀，寄托某種情感。

2.小說(shuō)情節(jié)梳理與概括。一般而言，要看得出故事開(kāi)端、發(fā)展、、結(jié)局，要能分出情節(jié)與細(xì)節(jié)的區(qū)別及其作用，要理解情節(jié)也是為塑造人物服務(wù)的。情節(jié)的作用無(wú)非是兩種，形式的和內(nèi)容的，無(wú)論是內(nèi)容還是形式的，都需要結(jié)合具體文本分析。

3.環(huán)境描寫(xiě)方式與作用。環(huán)境包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用一般有交代人物的生存環(huán)境、性格形成背景以及暗示作品主題等。自然環(huán)境具有渲染故事氣氛、調(diào)節(jié)敘述節(jié)奏、烘托人物形象、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、深化作品主題等。

4.主題思想理解與評(píng)價(jià)。小說(shuō)的主題思想往往是隱蔽的，需要根據(jù)作品整體結(jié)構(gòu)、人物形象和情節(jié)、細(xì)節(jié)的描寫(xiě)等進(jìn)行具體分析、推測(cè)，看作者的思想傾向和情感態(tài)度。

5.藝術(shù)手法分析與鑒賞。這是一個(gè)涉面比較廣泛的考點(diǎn)，包括表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)方法、修辭手法、藝術(shù)特征構(gòu)思技巧、語(yǔ)言特色等等，而每一項(xiàng)里面又有諸多分類。做好這類題目的前提是熟悉這些內(nèi)容的具體內(nèi)涵。

三、知方法

1.知問(wèn)法。題目問(wèn)法不同，對(duì)答題的要求是有所區(qū)別的。如2012年全國(guó)新課標(biāo)卷第11題（3）小題：“馬褲先生有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！币蠡卮鸬膫?cè)重點(diǎn)在“性格”，如果換成“請(qǐng)分析小說(shuō)中的馬褲先生形象”，那么，要求回答的范圍就要寬泛得多了，其思想風(fēng)格、形式特點(diǎn)、所作所為、存在意義等等都在思考之列，需要全面分析?！靶≌f(shuō)開(kāi)頭第一段就描寫(xiě)馬褲先生的衣著言行，這樣寫(xiě)的意圖是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！边@個(gè)問(wèn)法非常具體，實(shí)質(zhì)是在考查對(duì)小說(shuō)細(xì)節(jié)描寫(xiě)目的與作用的分析理解能力。

2.知想法。所謂知想法，是指知道命題人的想法，把握我們答題相應(yīng)的思考方法。如2012年遼寧卷第11題（4）小題，我們要從問(wèn)題中揣測(cè)出，命題人的想法就是要考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化的有創(chuàng)意的解讀能力。我們的答題“想法”就應(yīng)該是從閱讀全文出發(fā)，尋找與題目相關(guān)的信息，揣測(cè)爺爺?shù)男睦砘顒?dòng)以及行為所包蘊(yùn)的深沉思考，得出自己的一種理解。

3.知答法。不同的問(wèn)題，回答的方法是有區(qū)別的，要用“專業(yè)”的答題思路和答題語(yǔ)言回答問(wèn)題。如2012年江西卷第17題，根據(jù)題目要求，應(yīng)該有簡(jiǎn)要分析才對(duì)，不能只有簡(jiǎn)單的概念，要分開(kāi)“特點(diǎn)”“效果”作答。試題提供的參考答案“情節(jié)發(fā)生逆轉(zhuǎn)”“具有戲劇色彩”等都只是思路，答題時(shí)還需要稍作分析，也就是對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容做簡(jiǎn)要分析，以得出上述結(jié)論。

四、巧答題

1.按步驟。一般要做好三步：初讀原文，大體了解，形成完整印象；針對(duì)題目，再讀原文，搜取相關(guān)信息；針對(duì)問(wèn)題，合理組織，書(shū)寫(xiě)試題答案。如2012年福建卷，做題前需要通讀全文，了解這篇小說(shuō)的風(fēng)格，初步感知它的意旨傾向，再根據(jù)題目搜尋有關(guān)“造成悲劇”的原因和作品所蘊(yùn)含的思想情感的信息，再組織文字書(shū)寫(xiě)答案。

2.抓三點(diǎn)。答題時(shí)要緊扣問(wèn)題抓三個(gè)要點(diǎn)：提問(wèn)點(diǎn)，看命題人從哪個(gè)角度命題，意在考查什么，要我們答到什么程度，如用詞上的“簡(jiǎn)要概括”“簡(jiǎn)要分析”“進(jìn)行賞析”都有著不同的要求，答題時(shí)務(wù)必注意。對(duì)應(yīng)點(diǎn)，在原文中尋找命題信息區(qū)間，有些題目設(shè)計(jì)多處，要找全，不要疏漏。關(guān)鍵點(diǎn)，即與題目答案相關(guān)的詞句段，抓住了這些內(nèi)容，就能據(jù)此組織答案，或能引發(fā)聯(lián)想得出答案。

寫(xiě)小說(shuō)的技巧范文第4篇

“用嘴寫(xiě)作”的創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)

在寫(xiě)《鬼吹燈》之前，天下霸唱曾寫(xiě)過(guò)一個(gè)故事，即本次出版的《迷航昆侖墟》雛形。不過(guò)，他說(shuō)那時(shí)自己沒(méi)寫(xiě)過(guò)長(zhǎng)篇小說(shuō)，有特別好的創(chuàng)意也不知道怎么轉(zhuǎn)化成好的文學(xué)作品，“在積累了一定寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)后，回頭再看以前的作品，還是覺(jué)得挺有意思：里頭有好多最初的寫(xiě)作激情”。

數(shù)年來(lái)，天下霸唱嘗試過(guò)各種寫(xiě)作方法：手寫(xiě)、電腦打字……后來(lái)，干脆發(fā)明了一種創(chuàng)作方式：“用嘴寫(xiě)作”，“開(kāi)始，我先拿錄音筆把我的構(gòu)思錄下來(lái)，再整理成文字；后來(lái)就找了一位讀者，我說(shuō)，他來(lái)打字”。

在口述的過(guò)程中，天下霸唱會(huì)觀察打字讀者的神態(tài)：如果對(duì)方能夠全神貫注，那么說(shuō)明這段故事構(gòu)思得還不錯(cuò)；如果對(duì)方表現(xiàn)得心不在焉，就可能需要調(diào)整思路。

“最后，演變成面前三個(gè)人一起打字，好像說(shuō)相聲捧哏：他們覺(jué)得我這段說(shuō)得好就鼓掌喝彩，動(dòng)力很強(qiáng)?！碧煜掳猿呅呎f(shuō)，這也算一種新的寫(xiě)作實(shí)驗(yàn)吧。

不想過(guò)多涉足電影行業(yè)

在大多數(shù)作品里，天下霸唱裝進(jìn)了各種奇奇怪怪的典故，有舊日“江湖”上使用的各類行話、口訣；也有千奇百怪的地質(zhì)知識(shí)。他說(shuō)，這些東西的來(lái)源很“雜”，“有看電影、電視得來(lái)的，也有生活中積累的”。

“我愛(ài)看書(shū)，有些知識(shí)也是從書(shū)里得來(lái)的。對(duì)我影響最大的，就是金庸先生的小說(shuō)了。”天下霸唱回憶，讀到的第一本金庸作品是《書(shū)劍恩仇錄》，也并不完整，“我父母都在地質(zhì)隊(duì)工作，坐火車(chē)回天津北京這邊，需要一天一夜時(shí)間。我在爸爸買(mǎi)回的報(bào)紙上看到了一部分，那會(huì)兒剛上小學(xué)，還不到十歲”。

新奇有趣的故事、環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)，天下霸唱的作品吸引了一批相當(dāng)數(shù)量的粉絲，作品影視化的道路也相當(dāng)順利。不過(guò)，天下霸唱幾乎沒(méi)考慮過(guò)自己去寫(xiě)劇本、當(dāng)編劇，或者客串個(gè)角色之類，“我還是一個(gè)寫(xiě)故事的人，不想過(guò)多涉足電影行業(yè)”。

新作品或?yàn)榉夤P之作

從《鬼吹燈》到《謎蹤之國(guó)》，內(nèi)容幾乎都是相似的“組團(tuán)探險(xiǎn)”模式，主角歷盡艱辛，最終得償所愿。曾經(jīng)有讀者期待天下霸唱能夠突破這個(gè)框架，寫(xiě)出比《鬼吹燈》更好玩的故事。天下霸唱卻說(shuō)，在這個(gè)領(lǐng)域里，自己不可能再有什么突破了。

“像上邊的幾本書(shū)，都屬于探險(xiǎn)小說(shuō)，這個(gè)類型也基本就是這個(gè)模式。”天下霸唱說(shuō)，接下來(lái)不會(huì)再寫(xiě)同類作品，“我該寫(xiě)的、能寫(xiě)的，在這些作品里都已經(jīng)寫(xiě)過(guò)，如果老是寫(xiě)下去，就跟《鬼吹燈》一樣了”。

從今年下半年開(kāi)始，天下霸唱開(kāi)始嘗試新的小說(shuō)題材，比如記錄改革開(kāi)放前后的歷史，或是寫(xiě)一部歷史探險(xiǎn)小說(shuō)。這期間，他還籌劃要按照既定計(jì)劃，還完“欠著”出版社的三十本書(shū)。

“能想到的幾個(gè)小說(shuō)類型我都寫(xiě)得差不多了，在沒(méi)想到新的類型之前，這部小說(shuō)可能就是封筆之作?！碧煜掳猿Q。

自認(rèn)不是作家 講故事需要技巧

雖然已經(jīng)出版多部作品，但天下霸唱卻一直對(duì)記者說(shuō)，自己并不是作家，“要說(shuō)到寫(xiě)文學(xué)作品的高度，我這輩子也不往那兒想”。

“你跟我說(shuō)的‘作家’，要看怎么定義：是出過(guò)書(shū)就算作家？或者得過(guò)什么獎(jiǎng)才算作家？”天下霸唱說(shuō)，“我跟自己跟心目中那些作家并不一樣?！骷摇任蚁氲母撸皇沁@么簡(jiǎn)單就能當(dāng)?shù)摹薄?/p>

寫(xiě)小說(shuō)的技巧范文第5篇

關(guān)鍵詞：朱天文 《荒人手記》 同性戀 書(shū)寫(xiě)

一、時(shí)間的變換——虛擬與現(xiàn)實(shí)的交融

小說(shuō)最與眾不同的地方，應(yīng)該說(shuō)是其時(shí)間和空間的藝術(shù)。尤其是時(shí)間藝術(shù)，從敘事上來(lái)分析，小說(shuō)體現(xiàn)了朱天文創(chuàng)作成熟到了一定的程度。她曾經(jīng)在訪談中從自身寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)提及：作家成熟到一個(gè)程度的時(shí)候，他肯定會(huì)有一個(gè)念頭——把順序倒過(guò)來(lái)。就是說(shuō)，給自己設(shè)下限制，布置障礙，定出一些奇怪又苛刻的游戲規(guī)則 小說(shuō)中的敘述基本上包含兩種時(shí)間“故事的原始或編年時(shí)間”和“文本中的敘述時(shí)間”也可以稱作“故事時(shí)間”和“敘述時(shí)間”。故事時(shí)間基本可以按照事情的先后發(fā)展順序來(lái)作為參照?，F(xiàn)代很多小說(shuō)對(duì)故事時(shí)間作較大的隱藏，一般很難直接看出故事時(shí)間。但是，故事時(shí)間不能被忽視存在，而是與敘述時(shí)間組合與切割。這樣作家創(chuàng)造的是一個(gè)虛幻而又真實(shí)的世界，讀者讀來(lái)又是變幻莫測(cè)的虛擬與現(xiàn)實(shí)交融的感覺(jué)。

縱觀小說(shuō)，第一個(gè)時(shí)間是阿堯“生命的最后五天”，這個(gè)不是故事最早的時(shí)間，也不是敘述者即刻的書(shū)寫(xiě)時(shí)間，而是，從中間的時(shí)間開(kāi)始。后面的敘述，從這個(gè)點(diǎn)出發(fā)，不段向前追溯，繼而再回到這個(gè)點(diǎn)。這個(gè)時(shí)間點(diǎn)的選擇，是作者有意而為，從一開(kāi)始便決定了小說(shuō)復(fù)雜的體質(zhì)，時(shí)間的失序。在內(nèi)容和章節(jié)的安排上，也令讀者讀來(lái)錯(cuò)綜復(fù)雜。有些情節(jié)看來(lái)似乎是混亂的。例如，荒人與杰、永桔、費(fèi)多的關(guān)系，應(yīng)該是杰的背棄在前，荒人與永桔的相識(shí)在后，然后再是與費(fèi)多的相識(shí)……荒人與阿堯回憶十分瀑布，是在倒敘的敘述中，再倒敘阿堯死前回憶去年深夜交談的事，而交談的這個(gè)事件，又是20年前的年輕回憶。這樣一層一層的倒敘，一層層的纏繞，使得小說(shuō)層層遞進(jìn)，并跳躍折射，與小說(shuō)“回憶”的敘述照應(yīng)。

在小說(shuō)里，阿堯死亡的這個(gè)時(shí)間點(diǎn)常常出現(xiàn)在讀者面前，作者刻意讓讀者體會(huì)阿堯的死是荒人生命中一個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻，阿堯的死成為荒人反思生命的動(dòng)力，小說(shuō)的末尾，荒人又回到阿堯死亡的場(chǎng)景，回環(huán)到當(dāng)初小說(shuō)的開(kāi)頭。小說(shuō)環(huán)形的結(jié)果輪廓就清晰可見(jiàn)了。

二、語(yǔ)言藝術(shù)的創(chuàng)新——華麗的轉(zhuǎn)身

1、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言

在文學(xué)作品中“比喻”是最常用的修辭技巧，運(yùn)用兩件或兩件以上事物間的相似點(diǎn)，將之聯(lián)系起，是一種“借彼喻此”的方法。但是在選擇這個(gè)良好的點(diǎn)的時(shí)候，必須達(dá)到切合情境，巧妙而使讀者有閱讀的。這便需要作者對(duì)生活中事物的敏銳的觀察和體會(huì)。朱天文便在作品中體現(xiàn)了其語(yǔ)言的創(chuàng)新。譬如：荒人和阿堯?qū)ν盏幕貞?，“像落魄王孫在出太陽(yáng)的冬日裡把綾羅綢緞取出晾曬”，綾羅綢緞是昔日青春的珍貴與美好，而且他們還是荒人與阿堯僅有的寶物，是他們?cè)诨貞浿幸欢戎販氐呐f夢(mèng)?！奥淦峭鯇O”、“出太陽(yáng)的冬日”與“晾曬”的動(dòng)作，都將其中的感傷與意蘊(yùn)恰到好處地呈現(xiàn)出來(lái)。

2、耐人尋思的諷刺

敘述者在敘述時(shí)刻意隱藏諷刺的語(yǔ)氣，而是以平鋪直敘的語(yǔ)氣敘述，使其諷刺意味更濃。例如：比方最近的事當(dāng)然是關(guān)于五百周年紀(jì)念哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，不不不，不是發(fā)現(xiàn)，是遇見(jiàn)。前者意指歐洲中心的地球觀，貶抑美洲印地安為邊陲。新的多重焦距的眼光，政治正確說(shuō)法應(yīng)該是，美洲大陸遇見(jiàn)哥倫布。費(fèi)多一代，其口音聽(tīng)起來(lái)像是六十年次以后出生的人種的國(guó)語(yǔ)……不不，正確說(shuō)法應(yīng)該叫做北京話普通話，活在臺(tái)灣國(guó)的今天，此國(guó)語(yǔ)非彼國(guó)語(yǔ)也。從“新的多重聚焦眼光”、“政治正確”、“臺(tái)灣國(guó)”等詞語(yǔ)，和整個(gè)語(yǔ)境相較，作者先呈現(xiàn)荒人“不假思索”的說(shuō)詞，再刻意修飾為“正確”的說(shuō)法，以此調(diào)侃了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)政治意識(shí)形態(tài)的“斤斤計(jì)較”與束縛，是如何的可笑與無(wú)知?；娜思敝薷牡恼Z(yǔ)氣：“不、不、不”，則更生動(dòng)地表現(xiàn)出嘲諷的效果。審視《荒人手記》中比喻和諷刺兩種修辭技巧，作者運(yùn)用個(gè)人對(duì)于生活中人事物的敏銳度，積極創(chuàng)造出新的語(yǔ)言環(huán)境，引起思維的碰撞，追求語(yǔ)言的創(chuàng)造性。

（三）書(shū)寫(xiě)者藝術(shù)——以男性為敘述者的獨(dú)創(chuàng)

女性作者以第一人稱男同志為觀點(diǎn)的書(shū)寫(xiě)可以說(shuō)是目前臺(tái)灣同志文學(xué)書(shū)寫(xiě)藝術(shù)上絕無(wú)僅有的。朱天文這樣一位女性作者，來(lái)書(shū)寫(xiě)男同志的情事，是否能深入其內(nèi)心世界，也許目前還有所保留。但是，目前性別跨越書(shū)寫(xiě)的例子實(shí)屬罕見(jiàn)。因此，《荒人手記》最為人熟知也引起最多關(guān)注。本身，同志社群就受到主流的壓迫，這樣的議題也難以在陽(yáng)光下毫無(wú)顧忌的公開(kāi)討論。長(zhǎng)久以來(lái)異性戀的主流價(jià)值已經(jīng)根深蒂固大眾心里，同志世界封閉、禁忌、神秘，難以被人們所理解和接納。朱天文在性別和身份都必須逾越自我，在敘述“我 （小韶）”與阿堯、永桔、杰等主要人物的描繪，似乎帶著“真人真事”的影射，其小說(shuō)的真實(shí)性、可信度便遭到論者的質(zhì)疑。對(duì)于自身的逾越，朱天文仍然有自己的顧慮，也為自己辯護(hù)，表明自己很自信對(duì)于同性戀的寫(xiě)實(shí)，基于自己二十幾年的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，資料的收集，以及對(duì)很多片子的研究，她還是信心滿滿。不過(guò)，她對(duì)于自己的創(chuàng)作，自己也認(rèn)為極力而為，并不能取代同性戀者自己的寫(xiě)作，由此可以看出朱天文的擔(dān)心。不過(guò)，從她的書(shū)寫(xiě)來(lái)看，的確是另一個(gè)視角來(lái)透視男同性戀的心理與情愫。這樣的書(shū)寫(xiě)角度非常新穎而且獨(dú)特，讓讀者讀來(lái)與一般的描寫(xiě)同性戀題材的作品截然不同，也可以看出作者深厚的文學(xué)創(chuàng)作底蘊(yùn)。

在《荒人手記》里某些觀點(diǎn)、思想、感受其實(shí)是非常作者化的，體現(xiàn)了“自我”。書(shū)寫(xiě)者借著“同性戀”的特殊性，表達(dá)自己對(duì)的獨(dú)特看法；朱天文也坦言從頭到尾可能只有我的人生觀、情愛(ài)觀。這其實(shí)也是小說(shuō)書(shū)寫(xiě)者身份的逾越，作為荒人的小韶，卻又那么作者化的帶著作者的思想和觀點(diǎn)，這也是朱天文在小說(shuō)創(chuàng)作中的重大突破。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡亞敏.敘事學(xué)[M].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2004.