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溝通演講范文第1篇

溝通最重要的，當(dāng)然就是人與人之間的溝通了。而與人溝通，有一句話至關(guān)重要，那就是君子敬而不失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。共同閱讀溝通問題演講5分鐘，請您閱讀!

溝通問題演講1剛才幾位組長都已經(jīng)談了很多好的學(xué)習(xí)方法，我就不再談這些了，我就來談?wù)劸W(wǎng)上那些事。

最近網(wǎng)上有一幅圖片很火，說的就是切糕：圖片上是一個賣切糕的少年，少年雙腳張開，頭偏向一方，雖然看不清少年的面部表情，但是他給人一種自信的感覺，原因就在于他的雙腳張的比肩寬。有研究表明：人在站立時如果雙腳張開的距離比肩寬則代表著自信，如果與肩平行則代表著中立，如果雙腳的距離比肩還窄，那么這個人就可能有點自卑，諸如此類，我們可以從很多非語言的交流來獲取信息，比如瞳孔的放大、眼睛的轉(zhuǎn)動，反重力行為等等肢體語言來判斷一個人的心理，這就是所謂的讀心術(shù)。

其實讀心術(shù)沒你想象的那么神秘那么高深，它就是一種溝通方式，今天我演講的主題也就是溝通。

溝通是一門學(xué)問也是一門藝術(shù)。日常生活中我們要學(xué)會與人溝通。

僻如，一個人怒氣沖沖的進(jìn)來，把書包往桌子上一摔，這個時侯，你千萬不要去問他： 你看起來好象很生氣，如果你問了，說不定他就一大耳光過來，你可以把你手上的東西也摔在桌子上，告訴他： 我完全能夠理解你的心情，如果我是你，我也會很生氣!這樣你們之間的距離就拉近了，兩人之間交流的主導(dǎo)權(quán)就掌握在你的手中了，接下來你可以告訴他： 其實這個事情有更好的解決方法，你可以這樣處理這就是一種良性的溝通。

在我們的日常學(xué)習(xí)過程中，無論是你給別人講題還是別人給你講題，都需要一種良好的溝通：講題前你要清楚的了解別人的習(xí)慣是邊講邊問還是全部講完了再問，試著去迎合別人的習(xí)慣，那么講題和聽題都會變成一件快樂的事。

同樣，在你告訴別人去做一件事時，如果發(fā)現(xiàn)他們有逃離的情緒，你就應(yīng)該馬上結(jié)束對話，并且在結(jié)束時不要告訴他任何重要的事情，因為告訴了也是白搭，他們根本沒有功夫去理你，這也是溝通。

總之，生活離不開溝通。

今天大致就講這么多，謝謝大家!

溝通問題演講2我是一名小學(xué)班主任，感覺孩子小，懂得不多，很少與孩子溝通。

在最近的一次六一 露一手活動中，我深深的體會到，孩子內(nèi)心渴望與班主任交流，但是他們需要的是正常的思想和感情交流。問題是有時候我有時不給孩子這樣的機會，因為班主任每天所要做的事情很多，加上課程的壓力有時候容易忽視一些想要溝通的孩子，但是一旦有時間我就要趁機過問孩子的學(xué)習(xí)問題，正襟危坐跟孩子談?；蛘呔褪菃柲切┎恢獑栠^多少次的問題。這樣的談話，孩子當(dāng)然盼望早點結(jié)束。

反思自己的過去，我跟孩子談心交流確實有些少，今后我會對自己要有個適當(dāng)定位，要有個恰當(dāng)?shù)男膽B(tài)，還要有個恰當(dāng)?shù)那腥朦c，更要想方設(shè)法營造一個隨心所欲的自然和諧的氛圍。要隨意一些，不要表現(xiàn)出明顯的目的性。

通過六一活動的交流，我覺得溝通特別重要，與孩子溝通時應(yīng)該注意以下幾點：

一、首先要傾聽。

傾聽是溝通的前提。傾聽可以滿足對方自尊的需要，減少對方自衛(wèi)與對抗的意識，為心理溝通創(chuàng)造有利的條件和氛圍。傾聽的過程是深入了解對方的過程，也是準(zhǔn)備做出反應(yīng)的過程。師生交際中，傾聽不僅是教師尊重學(xué)生的體現(xiàn)，而且能避免教師在處理問題時由于武斷而造成的失誤。但傾聽并不是只用耳朵去接受信息，必須用心去理解，做出應(yīng)有的反應(yīng)。

二、學(xué)會微笑

我曾經(jīng)看到這樣一段話： 我多希望老師每天能笑著上課呀!這是孩子們發(fā)自內(nèi)心的感慨。對他們而言，微笑是老師對自己獨有的愛與鼓勵，是他們渴望獲得進(jìn)步的動力!微笑著面對每一個學(xué)生，微笑著面對人生，會在獲得與學(xué)生溝通的最佳時機的同時，自己的心靈也獲得平靜。

三、做好表率

無論班主任還是父母在日常生活中一定要嚴(yán)以律己，要在孩子的心目中樹立一個良好的形象，要讓孩子感覺到自己周圍的人很棒，并為身邊有這樣的人而引以為自豪。這就給班主任與孩子進(jìn)行正常的交流和溝通奠定了一個良好的基礎(chǔ)。

四、換位思考

老師要站在孩子的立場去想問題、考慮問題、處理問題，同時也讓孩子做做老師班主任的角色，讓他們體驗一下互相的難處，角色的互換就很容易贏得相互的理解和信任。相互之間的理解和信任是進(jìn)行交流和溝通最重要的前提條件。不妨試試和孩子輪流做老師，讓孩子體驗一把做老師的感覺，負(fù)責(zé)整個班級某一段時間的日常事務(wù)。關(guān)于溝通的演講稿關(guān)于溝通的演講稿。到時候，他不和你們溝通，恐怕也不行了。

五、和孩子交朋友

放下老師的架子，坦開自己的胸懷，尊重孩子的觀點，和孩子平等地交談。給孩子營造一種他們已是大人的氣氛，讓他們享受大人的部分權(quán)利，同時引導(dǎo)他們自覺地履行大人的義務(wù)。如果做到這些，他們與老師的共同語言就多了，父母與孩子的交流和溝通自然就更容易了。時間一長，孩子就會什么都告訴你的，老師和孩子就會成為無話不談的好朋友了。

此外我還積極配合科任老師的課堂教學(xué)工作，解決好科任老師與學(xué)生的關(guān)系，并且通過他們的言傳身教將德育滲透到班級的各個角落。

溝通問題演講3世界之大，無奇不有。請大家聽到我這個題目的時候，也別太驚訝。也許和尚也會有需要梳子的時候。好了，言歸正傳，今天我要演講的題目是《如何將一千把梳子賣給和尚》。

周末在和朋友聊天的時候，朋友問了這樣一個問題， 如果要你把一千把梳子賣給和尚，你會怎么做?我當(dāng)時是這樣回答的：和尚一生都在積德，我會去寺廟勸說和尚，讓他們把梳子買下送給那些需要幫助的人，多積點德。

聽完我的回答，朋友給我講了《水煮三國》里的這個故事。故事中賣出一千把梳子的主人公式這樣對老和尚說的，廟里經(jīng)常接受別人的捐贈，得有回報給別人才隊。買數(shù)字送給這些人，并在梳子上刻上積善梳 ，這樣作為禮品儲備在那里，誰來了就送，廟里香火豈能不旺。

回學(xué)校以后，我一直在想，如果真的在現(xiàn)實中遇到類似這樣的困難。我們會用什么樣的思維去思考這些問題呢?這個故事就讓我明白了一種看似復(fù)雜卻極其簡單的道理。凡事都要善于動腦筋，想辦法，克服思考的障礙，創(chuàng)造性地開展工作。在現(xiàn)實生活和學(xué)習(xí)中，有很多問題看起來很難，但只要經(jīng)過長期堅持不懈地努力，本著一顆一定能克服困難的決心，就一定能成功。

熟話說： 事在人為 就是這樣的道理。路都是人闖出來的，當(dāng)今世界，可謂 八仙過海，各顯其能 ，是 龍 就能飛起來，是 虎你就能躍起來，到處都是展現(xiàn)自己才能的舞臺。關(guān)于溝通的演講稿文章關(guān)于溝通的演講稿出自我想把 把一千把梳子賣給和尚的故事送給大家，因為在我們這個年齡，對我們而言這一生的路還很長，所遇到的困難和挫折還會很多，但如果我們能保持快樂的心態(tài)，打破固定的思維模式去對待，等待我們的明天會更好。

溝通問題演講4“有些人，有些事是注定要遇到的”我們無法擺脫任何人的糾纏，我們更無法擺脫任何人對于我們的愛戀。我很喜歡明夏，我也很喜歡《半妖傾城》。我是一個對于生活中的點滴非常敏感的人，我不知道這算不算是我的優(yōu)勢，但是我覺得觀看一部電視劇，演員的演技是不需要我們觀眾肆意的評論的，自然像我這樣資深的影評人去評論的。那么我們的觀眾究竟要看什么呢?

我在這里想告訴大家，我們看電視劇，重要的不是簡簡單單的放松，而是我們要看電視劇最終想要給我們觀眾呈現(xiàn)出一幅怎樣的畫面，它到底想給我們呈現(xiàn)出怎樣的一副壯麗的史詩，什么道理需要我們會了解，什么道理需要我們每一個人去體會，我覺得這才是最重要的。

現(xiàn)在的我，依舊喜歡歷史，喜歡歷史中的每一個人，我不知道這對于我來說究竟意味著什么，但是我覺得一個人還是要有一點點的喜好的，否則的話，整個生活，或者是整個人生，都將是毫無意義與用處的。

盡管我對這部劇充滿了所有的期待之情。我覺得每一個人都要真真實實的做一次自己，我們不強求別人能夠給予我們什么，重要的是我們能夠給別人帶來的是什么，難道就只是簡簡單單的一個陌生的面龐嗎，我覺得這樣的感覺是錯誤的，是不對的。

我也渴望我在看書網(wǎng)以回收網(wǎng)發(fā)表的小說能夠讓更多的人看到，我自己以極力的渴望成為作家，成為編劇，甚至成為導(dǎo)演，我覺得人生之路的遙遠(yuǎn)漫長，是需要我一步一個腳印慢慢地踏上去的，雖然我不知道前方的路有多么的漫長和遙遠(yuǎn)，但是在我的心中我擁有一個夢想，擁有一個可以長大，可以發(fā)芽的夢想。

我也希望我的小說，在我的世界中生活的那些主人公們，能夠活生生的出現(xiàn)在大家的面前，我不渴望有許許多多的歡喜夾雜在觀眾之中，但是我希望的就是我的作品能夠讓更多的人看到，能夠讓更多的人喜歡上我的作品。

社會需要合作，合作是社會生活正常進(jìn)行的必要條件。以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作。在這種合作中，人們各自的積極性和創(chuàng)造性得到應(yīng)有的發(fā)揮，個人的利益得到應(yīng)有的保障，同時也避免了不必要的內(nèi)耗，有利于社會高效、和諧的運轉(zhuǎn)。

為了更好的合作，我們需要承擔(dān)自己應(yīng)該做的，決不能只享受利益而不付出，否則對其他人不公平。只有做了我們該做的，才可能獲取自己該得的。當(dāng)我們在付出的時候，同時也在收獲著別人的付出。公平的合作，必然是互惠的合作。樹立公平合作的意識，有助于我們順利的融入社會，為社會做出貢獻(xiàn)。

公平合作能夠幫助我們走向更加輝煌的人生，那么我們每一個人該如何看待公平，該如何看待合作，同樣也是最重要的。

我覺得人活在世界上，往往就是走著一遭，我們享受著所有情感的匯聚，我們享受著這個最美好的年華給我們帶來最美好的快樂時光。我覺得《最好的我們》即使已經(jīng)收官了，但是那耿耿于懷的故事還在我們每一個人的心頭久久的蕩漾著。

我很慶幸，生活在這樣一個和平而又美好的年代里，我享受著所有人對于我的關(guān)照，同時我也享受著所有人對于我的恩賜。我絕不會讓他們失望，我也一定會迸發(fā)出我全部的力量來告訴他們，我是一個不甘心的人，我是一個永遠(yuǎn)都不會屈服的人!

社會公平需要爭議的社會制度來支撐，需要富有正義感的人來維護(hù)。一個賞罰分明、機會平等的社會，才是公平正義的社會;一個公正廉潔、依法執(zhí)政的政府，才是值得人民信賴的政府。讓我們自覺遵守社會制度和規(guī)則，提高辨別正義與非正義行為的能力，以維護(hù)正義的實際行動，促進(jìn)人類社會的進(jìn)步和發(fā)展。

在社會進(jìn)程中，凡促進(jìn)人類社會進(jìn)步發(fā)展、維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是正義的行為。凡阻礙人類的社會進(jìn)步和發(fā)展的行為、損害公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是非正義的行為。正義要求我們尊重人的基本權(quán)利，尤其是要尊重人的生命權(quán)，公正地對待他人和自己!

學(xué)會合作，就是學(xué)會溝通，讓我們在合作中增長見識，開闊眼界吧，相信祖國的明天會更好!

溝通問題演講5放假期間，我閱讀了一本書，這本書是作家周銳寫的《爸爸媽媽吵架俱樂部》。這本書主要講的是大人們因為不愿意在孩子面前吵架，設(shè)立了一個吵架俱樂部專門吵架。有一天，可可混進(jìn)了吵架俱樂部，穿上袍子親眼見證了爸爸媽媽橫眉瞪眼地指責(zé)對方的場景，最后提醒所有的父母：應(yīng)該學(xué)會和對方溝通。

看完了這本書，我不禁陷入了沉思。其實我很贊同可可的觀點：人與人之間本來就是需要花時間溝通交流的，而不是一遇到事情不溝通，而吵得面紅耳赤的。

溝通演講范文第2篇

關(guān)鍵詞：溝通演講 能力 大學(xué)生

中圖分類號：G642.41 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2014.04.050

演講主要是在一定的場合下，通過口語表達(dá)來傳輸某種思想，發(fā)表自己的看法，并達(dá)到與聽者產(chǎn)生共鳴，大部分情況下是在傳播自己的見解，這些見解有些是正確的，有些是錯誤的，但都會產(chǎn)生一定的影響。在大學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生溝通演講能力，有利于學(xué)生口語能力提高，特別是能夠讓學(xué)生多思考，提煉出自己的想法，并用口語表達(dá)出來[1]。

1 溝通演講的類型

當(dāng)今，溝通演講有很多類型，包括有即興演講、照稿讀式演講、脫稿演講，提要式演講以及辯論式演講，從這些類型中可以看出，不管是哪種演講方式，都需要學(xué)生具有一定的口語表達(dá)能力，相對要求不高的照稿讀式演講，更需要學(xué)生要對稿件的熟練程度，和上下文的關(guān)系，同時要注意語氣的抑揚頓挫，也不能一味地盲目照稿件朗讀，這樣既沒有讓自己思考，也不會引起聽者的興趣。最考驗學(xué)生能力的是即興演講，這種演講方式不僅僅需要學(xué)生思考要說什么，還要明白前后所說的是否對應(yīng)上，不能反復(fù)、重復(fù)地說，并且要表達(dá)有感情，語言要生動。只有做到將心融入到演講的整個過程中，才會達(dá)到良好的效果。

2 提高大學(xué)生溝通演講能力的重要性

隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，以及信息化、網(wǎng)絡(luò)化技術(shù)的提高，人際交流也趨向于頻繁化、全球化以及多元化。提高大學(xué)生溝通演講技能，能夠讓學(xué)生更能適應(yīng)社會的發(fā)展和需求。在學(xué)校競爭某個學(xué)生會或團(tuán)委會以及社團(tuán)崗位時，需要學(xué)生能夠勝任此項工作的演講，應(yīng)聘就業(yè)時需要對自己的資歷進(jìn)行演講，在將來升職時也需要競聘演講，在介紹企業(yè)產(chǎn)品和技術(shù)時同樣需要演講，這些演講涉及的內(nèi)容之廣是不言而喻的，對于大學(xué)生來說，不僅僅是要懂得怎么演講，更要明白演講什么，怎么樣才能讓演講達(dá)到預(yù)期的效果。這些都需要對大學(xué)生溝通演講能力進(jìn)行改善和培養(yǎng)。面對多元化的社會，能夠多掌握一項技能，就能多一份機會，提高大學(xué)生溝通演講的能力，可以讓大學(xué)生在全面建成小康社會的征途中更增添知識[2]。

3 提高大學(xué)生溝通演講能力的策略

3.1 設(shè)計動作

動作態(tài)勢語是以動作傳遞信息的無聲語言。秋瑾女士在日本留學(xué)時有一次登臺演講。她義憤填膺，說著說著，便激動地從靴筒中拔出倭刀，并且說：“如有人回到祖國，投降滿虜，賣友求榮，欺壓漢人，吃我一刀。”言罷，便把刀插在講臺上。震撼人心的舉動，顯示出她大無畏的革命氣概和愛憎分明的熾烈感情。動作的變化也會引起空間的變化，進(jìn)而影響聽眾的心理。這樣做的好處有：可以給予觀眾適當(dāng)?shù)奈?；讓觀眾清楚地知道你所講的內(nèi)容及次序；給他們以流暢的感覺，讓他們更容易明白你的觀點與角度；加強觀眾參與，使你的演講更容易達(dá)到表達(dá)目的；改善氣氛；支持結(jié)論等[3]。

3.2 使用目光

演講者在進(jìn)行演講的過程中，目光的作用是不可言表的。它能夠讓演講顯得更加生活，把握得好，能夠讓聽眾聽得非常舒服。要注重大學(xué)生演講過程中目光語。目光語應(yīng)用恰當(dāng)，可以增加學(xué)生演講的自信心和滿足感。如果面對臺下眾目睽睽的注視，不能淡定的話，很容易打亂自己演講的節(jié)奏，從而產(chǎn)生不良的影響。此外，把自己的視線投向強烈“點頭”以示首肯的人，對鞏固信心、組織好演說也具有效果。運用目光語的八種方法：前視法：就是演講者的視線平直向前且弧形流轉(zhuǎn)，立足聽眾席的中心線，以此為中心并照顧兩邊的聽眾，直到視線落到最后的聽眾頭上。運用這種方法要注意中間的過渡，由于視線的跨度大難免有為視線而視線之嫌。這種方法主要用于感情濃烈、場面較大的演講。

3.3 態(tài)勢語的運用

態(tài)勢語的運用是有一定原則的，運用不好會弄巧成拙，甚至?xí)嬌咛碜恪B(tài)勢語的運用要準(zhǔn)確、適當(dāng)、協(xié)調(diào)、自然。姿態(tài)與舉動十忌：①將雙手繞在胸前，或?qū)㈦p手收在身后；②摩擦雙手，玩弄飾物；③姿態(tài)僵硬，全無活動；④倚靠講臺或其他地方；⑤手放在衣兜里玩硬幣，發(fā)出聲響；⑥抓弄頭發(fā)或其他物件；⑦緊張地來回踱步；⑧不斷看表或手機；⑨手握筆亂揮動；⑩說話時只看圖板或幻燈片，忽略觀眾。

4 結(jié)論

總之，對于當(dāng)代大學(xué)生而言，除了要學(xué)習(xí)自身所需要的專業(yè)知識和技能外，更需要大學(xué)生能夠表述出自己的情感和內(nèi)容，這就需要提高大學(xué)生溝通演講的能力，從而更好地適應(yīng)社會的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉春生.論大學(xué)生演講與口才提升訓(xùn)練的必要性[J].科技視界，2013，（28）：177-178.

[2]陳靜宇.提高大學(xué)生演講能力的對策研究[J].江蘇技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報，2011，（5）：69-72.

[3]王緒強.用情景教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生即興演講能力[J].現(xiàn)代教育，2012，（Z2）：103.

溝通演講范文第3篇

由于車輛的飛速增長交警的壓力也越來越大。你的不文明，他的不禮讓，都會引來致命的交通事故。為了最大限度預(yù)防制止悲劇發(fā)生，交警部門加大了交通違法的嚴(yán)打整治力度，身處一線的路面執(zhí)勤民警每天與交通參與者打交道，糾正和查處違章行為。但處罰者與被處罰者之間往往存在著心理上的對抗，并由此引發(fā)語言或行為上的沖突，如果處置不當(dāng)勢必影響警察在人民群眾心目中的形象。這種現(xiàn)象在座的各位都遇到過吧？在這我想問一問為什么花錢去醫(yī)院看病人們沒有怨言，即使再多的錢也沒有怨言，有也是在埋怨自己，唉，下次一定要多注意身體，同樣交警上路執(zhí)法，讓司機摒棄陋習(xí)珍愛生命，就怨言漫天，甚至?xí)櫫R毆打，為什么？同樣是為生命護(hù)航，為什么我們就會遭到攻擊和不理解？為什么？因為前者是直接影響生命，后者是間接關(guān)乎生命。能理解嗎？簡單就是說只要飲酒駕車就會直接影響生命我想沒人敢動方向盤，是還是不是？那么對于間接關(guān)乎生命的勸告為什么會引來反感和謾罵？為什么？一定是交流和溝通出現(xiàn)了障礙。

高科技的發(fā)現(xiàn)，尤其智能手機的發(fā)現(xiàn)，讓人們的溝通沒有距離，信息越發(fā)達(dá)人跟人之間越?jīng)]有距離，其實距離越遙遠(yuǎn)。信息時代到來讓六十億人溝通沒有障礙，但是人與人的距離越來越遙遠(yuǎn)。最近網(wǎng)上特別火的一位大爺啊，86歲，每天凌晨5點搖小區(qū)大門，就為了抄近路倒三趟公交喝政府優(yōu)惠的1元早茶。這位大爺他還不是該小區(qū)的業(yè)主，他住隔壁小區(qū)，只是穿過這個小區(qū)坐公交能更近一點。每天搖大門吵的業(yè)主不能休息，物業(yè)與民警多次和大爺溝通，但大爺依舊我行我素。而且是變本加利了。這個派出所也拿大爺沒辦法，大爺說我高血壓，心臟病，你來動我。誰都沒辦法。當(dāng)記者采訪大爺?shù)臅r候大爺說：我搖大門影響業(yè)主睡覺，客觀上是存在的。我也承認(rèn)，但是不是我引起的這個責(zé)任，引起這個責(zé)任是因為他們不開門造成的。派出所威脅我要把我抓起來。我表明態(tài)度，你有這個權(quán)利，可以把我抓起來，被你們抓起來之后，你總要放我出來吧，你放出我之后，我還會天天在這里叫門。

從大爺?shù)脑捳Z中能聽出來，是物業(yè)和民警與大爺之間的溝通方式出現(xiàn)了問題，面對86歲經(jīng)歷過戰(zhàn)爭年代這樣的一個老人你說拘他，你覺得他害怕嗎？這樣反而激起了老人的斗志，老人剛開始搖大門就是為了走近道趕公交，但是后來搖大門，那就是破釜成舟準(zhǔn)備和物業(yè)還有民警一決高下了，早茶也不去喝了，天天早上搖大門。這就是矛盾的升級，事態(tài)的裂變。古人說：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”面對老人我們一定要以親善和藹的方式最終達(dá)到我們教育執(zhí)法的目的，否則不但沒有效果，而且會更加糟糕或者讓矛盾升級。最后麻煩的還是自己。

有一次，我們夜查，一位大姐背著包，就在我面前翻越護(hù)欄，我當(dāng)時心里說話了，我說你不知道我是干啥的是吧？我就讓你好好知道知道，當(dāng)場我就和她交流交流，我說大姐你干嘛？她說：我就住在對面我過一下，我說你前腳一跨、后腳一跳，嗖一下你就過去了。可萬一你前腳一跨、后腳來不及跳，這一輩子就過去了！再說這所有人為了捷徑都騎在這護(hù)欄上你讓護(hù)欄怎么想？你讓小朋友看到怎么想？我說你回去告訴身邊的親人只要一生養(yǎng)成一個好習(xí)慣，一輩子都平安相伴。后來這位大姐伸回腿樂呵的走了。同事問我，你怎么教育的大姐？怎么樂的回去了？我說不是教育，是交流。用交流取代教育， 心理學(xué)上認(rèn)為，人和人之間，心理距離的遠(yuǎn)近是相對的，很少會有人冷言拒絕別人善意友好的走近。有效的溝通往往需要雙方站在平等的地位，像話家常一樣聊聊，把各自的想法切磋一下。換種態(tài)度，溝通也許就會變?nèi)菀住?/p>

溝通演講范文第4篇

哈爾濱工業(yè)大學(xué)出版社出版的張逸昕同志的著作《黑龍江省經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)研究》以“經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)理論”和“區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)”的相關(guān)理論為依據(jù)，以系統(tǒng)科學(xué)方法論中的系統(tǒng)論、協(xié)同論等為手段，依托21世紀(jì)全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)大調(diào)整的趨勢，以改變系統(tǒng)要素間的相互作用關(guān)系，增強系統(tǒng)的功能，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，對黑龍江省區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了全面、系統(tǒng)、深入的研究。其主要內(nèi)容如下：首先對黑龍江省經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)研究的背景及現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，接著對論文相關(guān)基礎(chǔ)理論進(jìn)行了闡述。在對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)理論深度剖析的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了黑龍江省經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)研究的基本框架。其中闡釋了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的內(nèi)涵、特征，明確了系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素，為以后的寫作奠定了理論基礎(chǔ)。其次，對黑龍江省經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的五個子系統(tǒng)進(jìn)行了深入地剖析。包括每個子系統(tǒng)的系統(tǒng)內(nèi)部分析和系統(tǒng)間耦合分析、子系統(tǒng)發(fā)展水平的定量測度和促進(jìn)各自功能發(fā)揮的方向判定。通過對子系統(tǒng)的實證研究，客觀地總結(jié)出黑龍江省經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)中存在的主要問題。這一部分是主體部分。第三，從系統(tǒng)耦合機理出發(fā)，從定性和定量兩個角度對黑龍江省經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)中子系統(tǒng)間的耦合關(guān)系進(jìn)行研究。根據(jù)系統(tǒng)動力學(xué)原理建立了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)運行的系統(tǒng)動力學(xué)模型，模型經(jīng)過一致性檢驗和靈敏度檢驗，證明能夠反映經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的一般行為。通過多元回歸確定動力學(xué)模型中的參數(shù)，利用參數(shù)進(jìn)行仿真，仿真結(jié)果表明，各個子系統(tǒng)的主要評價指標(biāo)仿真值與實際值之間誤差較小，模型能夠反映黑龍江省經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的整體變動情況。最后利用所建立模型對未來幾年黑龍江省經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)運行情況進(jìn)行預(yù)測，同時對未來各子系統(tǒng)間的相互影響作用進(jìn)行分析。這為今后黑龍江省經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的調(diào)整提供了理論依據(jù)。這一部分是核心部分。第四，在遵循指標(biāo)體系設(shè)立基本原則的基礎(chǔ)上，基于黑龍江省經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的實際，有針對性地設(shè)計了一個多層次評價指標(biāo)體系。應(yīng)用主成分分析法對相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，得出黑龍江省經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)在考察期內(nèi)總體發(fā)展水平呈上升趨勢，符合區(qū)域結(jié)構(gòu)發(fā)展在周期內(nèi)進(jìn)展交替與周期間躍升狀態(tài)相統(tǒng)一規(guī)律的結(jié)論。最后，根據(jù)實證研究得出的結(jié)論，提出了黑龍江省經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)優(yōu)化的相應(yīng)對策。黑龍江省應(yīng)統(tǒng)籌考慮，系統(tǒng)謀劃，把產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)調(diào)整、地區(qū)結(jié)構(gòu)調(diào)整和投資結(jié)構(gòu)調(diào)整五方面統(tǒng)籌結(jié)合起來，整體協(xié)同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整。在未來發(fā)展階段，要以投資結(jié)構(gòu)調(diào)整為切入點，在繼續(xù)深入推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的同時，著重加快所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整，適當(dāng)加緊城鄉(xiāng)與地區(qū)結(jié)構(gòu)調(diào)整，使它們大體協(xié)調(diào)同步發(fā)展，產(chǎn)生“共振”效應(yīng)。

經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問題既是經(jīng)濟(jì)學(xué)界研究的重點又是重要的現(xiàn)實問題，黑龍江省域經(jīng)濟(jì)目前面臨的核心問題是大跨度、深層次的結(jié)構(gòu)革命。結(jié)構(gòu)調(diào)整是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長的本質(zhì)，黑龍江省作為我國重要的老工業(yè)基地之一，目前正處在由前一周期的衰退階段向新發(fā)展周期的創(chuàng)新階段轉(zhuǎn)移的困難時期。當(dāng)前黑龍江省經(jīng)濟(jì)面臨的突出問題就是體制性和結(jié)構(gòu)性的矛盾。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性問題已嚴(yán)重影響黑龍江省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度和質(zhì)量，成為當(dāng)前黑龍江省經(jīng)濟(jì)發(fā)展中一個最為緊迫的任務(wù)。

該著作從系統(tǒng)科學(xué)的研究視角，在對黑龍江省經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)涵蓋的基本內(nèi)容進(jìn)行界定的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了黑龍江省經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)研究的基本理論框架。從所有制結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、地區(qū)結(jié)構(gòu)和投資結(jié)構(gòu)五個子系統(tǒng)分別進(jìn)行剖析，通過系統(tǒng)內(nèi)部元素互動協(xié)同和系統(tǒng)間耦合分析，厘清各子系統(tǒng)內(nèi)部及其間相互聯(lián)系的功能障礙，最后利用運行機制分析和整體綜合評價探尋相互配合的機理，從而發(fā)現(xiàn)調(diào)整方向并確定最終調(diào)整對策。著作中突出的學(xué)術(shù)創(chuàng)新點在于采用主分量分析和基于Prais-Winsten的廣義最小二乘法，建立了度量不同所有制效率的函數(shù)模型。這是本文的一個探索性貢獻(xiàn)。因為體制性問題一直是制約全省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“瓶頸”之一。另外文中基于黑龍江省經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)間的互作關(guān)系，建立了黑龍江省經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)動力學(xué)模型，并利用參數(shù)仿真對未來5年的經(jīng)濟(jì)運行軌跡進(jìn)行預(yù)測，對未來各個子系統(tǒng)間的相互影響進(jìn)行分析。預(yù)測具有較強的實踐指導(dǎo)意義和實際應(yīng)用價值。

該著作運用系統(tǒng)理論，通過合理協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)子系統(tǒng)間的同步運行軌跡，以實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)“均衡”與“效率”間的匹配，有助于實現(xiàn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)協(xié)同發(fā)展。其對所有制結(jié)構(gòu)的研究有助于紓解黑龍江省域經(jīng)濟(jì)固有的體制，對實現(xiàn)體制轉(zhuǎn)型具有現(xiàn)實意義，對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的研究對加速黑龍江省產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級具有指導(dǎo)意義，而對城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)的研究對縮小黑龍江省農(nóng)村與城市之間差距，實現(xiàn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，具有巨大的社會經(jīng)濟(jì)意義。

溝通演講范文第5篇

尊敬的各位評委、朋友們：

上午好！

其實很久沒有站在演講的舞臺上了，感覺已經(jīng)有點陌生。拿到這個主題更覺得無從下手，一直在想該怎么給這次的演講定稿。

在我兒時的記憶中,交通安全就是父母在我耳邊親切的叮嚀,“孩子，繞過前面的石子?！边@是母親在我蹣跚學(xué)步時的指點?！爱?dāng)心路上的汽車啊！”這是父親在我飛車上學(xué)時身后的叮嚀。雖然當(dāng)初覺得像是煩人的嘮叨,細(xì)細(xì)體味卻是滿腔的幸福與溫馨。

隨著時代的進(jìn)步，科技的發(fā)展，越來越發(fā)達(dá)的交通在我們帶來方便與快捷的同時，交通安全成為我們享受寧靜生活的不和諧音符。

就在雞年的春節(jié)過去沒幾天，城市里節(jié)日氣氛還沒有完全散去，在大街上下班的熙熙攘攘的人流中，由西向東遠(yuǎn)遠(yuǎn)駛來一輛電瓶車，原創(chuàng)：年輕的母親身后還有她可愛的女兒。就在車子即將經(jīng)過一家超市，就在女兒開心的笑聲中，一輛由東向西駛來的出租車在沒有打轉(zhuǎn)向燈的情況下，突然左轉(zhuǎn)彎，盡管年輕的母親已經(jīng)在拼命的躲閃，盡管她已經(jīng)很快地握緊了剎車，而不幸仍然在這瞬間發(fā)生了：只見這位母親和電瓶車一齊被撞了出去，女兒在受到重創(chuàng)后從車上跌落在地上?！拔业暮⒆印保贻p地母親很快從地上爬起，顧不得身上的疼痛，顧不得擦去臉上流下的血，喊著孩子的名字發(fā)瘋一般奔向女兒。孩子的衣服已經(jīng)撕破，腳上的鞋子已經(jīng)不見了，可是書包還在女兒的肩上。聽到女兒痛苦的，母親連忙托起女兒，“媽媽，腿疼”隨著一聲痛苦的慘叫，女兒大聲的說。此時，看到這一慘劇的下班的人們立刻圍了過來，有的用手機幫助報警，有的攔住了肇事司機、記下了車號，還有的幫助攔車去醫(yī)院。坐在車?yán)锏哪赣H，用力的托著女兒的身體，即使這樣，汽車的一個個哪怕是輕微的顛簸，也讓女兒痛苦的大叫：阿姨，您輕點開行嗎？阿姨，您能快點到醫(yī)院嗎？我疼！年輕的母親只能忍住眼淚，一遍遍地對孩子說：“媽媽知道你最堅強了，堅強一點好嗎？”看著孩子如此痛苦，自己卻不能替她承受，甚至不能幫助她分擔(dān)一些，我相信這一定是所有的母親最不愿看到，也是最難過的事。

這是我所親眼目睹的一起真實的交通事故。我也是一位母親，我了解那位母親的感受，我也不

今天，我把自己的親身經(jīng)歷告訴大家，就是希望它能作為幾個加重音警醒在座的每一個人。交通安全，更需要我們對交通法規(guī)的自覺遵守、對交通秩序的自覺維護(hù)、對交通管理工作的大力支持。我想對朋友們說：當(dāng)您為了一時方便，而橫穿馬路時；當(dāng)您懷著僥幸心理，想酒后駕車時；當(dāng)您為了趕時間，對紅色禁行燈視而不見時………為了您和他人的幸福，請您三思而行，您可曾想過，也許就在您決定鋌而走險的一剎那，屬于您的生命交響就因為那幾個不和諧的音符而不得不付出慘痛的代價！一件件血一樣的事實、一曲曲未奏完的生命交響時時刻刻警醒我們：對交通法規(guī)的忽視就是對安全的忽視、就是對生命的忽視！真心地希望大家能從紅綠燈的排序開始身體力行的關(guān)注我們的交通問題，讓快樂的音符永遠(yuǎn)跳躍在屬于自己的生命樂章。

為了準(zhǔn)備這次演講，我也找了很多材料，發(fā)現(xiàn)只要提到交通，說到安全，似乎處處都充滿著血腥味，剛才也有不少演講者為我們講述了許多這樣可怕的、可憐的真實的故事。這真是一個非常沉重的話題，是一個個足以讓親人痛苦一生的話題，一個足以讓和諧社會變得不和諧的話題。在這里，我也不忍心再度提起，猶如揭開一個個連心的傷疤。然而，我在想，為什么我們的安全意識一定要用鮮血換取，我們對生命的尊重一定要用死亡去喚醒！是不是只有當(dāng)這些慘禍發(fā)生、必定要面對生死離別時，才能讓我們對交通法規(guī)有所重視，才能感受安全的可貴，才能感受家庭的溫馨，才能感受和諧社會對我們的意義呢。

其實我更愿意與大家共享的是一則充滿溫情的小故事。故事中沒有死亡，沒有悲傷，卻深深觸動我的心靈。那是一個深夜，大街上沒有任何行人，也沒有其他車輛。車子行進(jìn)到一個十字路口時，紅燈正好亮起，朋友一個剎車，車子穩(wěn)穩(wěn)地停在了標(biāo)志線后面，一直等到綠燈再次亮起，朋友才開著車通過十字路口。我就好奇地問：“剛才在十字路口沒有一個人，也沒有一輛車，你為什么不直接開過去??？”朋友一本正經(jīng)地說：“你說的沒錯，如果想節(jié)省時間，剛才是可以直接過去，但是我想，可能在遠(yuǎn)處的某一扇窗戶后面，正有一雙純潔的眼睛在注視著我。為了那雙純潔的眼睛，所以我不能這樣做?！?/p>

“因為背后有一雙純潔的眼睛在注視著我們”。原創(chuàng)：就是因為這句話，讓我牢牢地記住了這個故事。