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2、空氣中彌漫著歡樂(lè),樹梢上飄落著祝福,重陽(yáng)的溫馨在招手,節(jié)日的激情在噴薄。
3、江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié),不作登臨恨落暉。古往今來(lái)只如此,牛山何必獨(dú)沾衣。
4、祝你理想幻想夢(mèng)想心想事成;公事私事心事事事稱心;財(cái)路運(yùn)路人生路路路暢通;晴天雪天天天開心,親情友情愛情情情似海;中秋國(guó)慶重陽(yáng)節(jié)節(jié)節(jié)快樂(lè)!
重陽(yáng)詩(shī)中,最為膾炙人口的當(dāng)為唐代詩(shī)人王維的《九月九日憶山東兄弟》:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!倍潭桃辉?shī),表達(dá)了詩(shī)人深切的鄉(xiāng)情與親情。而“每逢佳節(jié)倍思親”又成為千百年來(lái)游子思鄉(xiāng)、道不絕口的名言警句。劉禹錫的“世路山河險(xiǎn),君門煙露深。年年上高處,未有不傷心”(《九日登臨》);岑參的“強(qiáng)欲登高處,無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開”(《行軍九日思長(zhǎng)安故園》),都是通過(guò)對(duì)重陽(yáng)登高來(lái)表達(dá)詩(shī)人觸景生情、懷念故園、憂國(guó)憂民的心聲。
登高、賞菊是重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,更是詩(shī)人們?cè)谥仃?yáng)詩(shī)中不可缺少的內(nèi)容。
孟浩然在《秋登萬(wàn)山寄張五》中寫道:“北山白云里,隱者自怡悅。相望試登高,心隨雁飛滅。愁因薄暮起,興是清秋發(fā)。時(shí)見歸村人,沙平渡頭歇。天邊樹若薺,江畔舟如月。何當(dāng)載酒來(lái),共醉重陽(yáng)節(jié)。”詩(shī)人沒(méi)有直接寫重陽(yáng)節(jié),可面對(duì)眼前的佳景,卻憧憬著即將到來(lái)的重陽(yáng)節(jié),期望著和朋友登高聚飲。詩(shī)引而不發(fā),給人以豐富的聯(lián)想空間,并讓人感受到濃郁的重陽(yáng)氣息。王勃的“九日重陽(yáng)節(jié),開門見”,范成大的“世情兒女無(wú)高韻,只看重陽(yáng)一日花”,晏幾道的“綠杯紅袖趁重陽(yáng),人情似故鄉(xiāng)。蘭佩紫、菊簪黃,殷勤理舊狂”(《阮郎歸》)等等寫出了重陽(yáng)賞菊簪花的情思情趣。白居易的《重陽(yáng)席上賦白菊》寫道:“滿園花菊郁金黃,中有孤絲色白霜。還似今朝歌舞席,白頭翁入少年場(chǎng)”,流露出詩(shī)人看見白菊的無(wú)限歡欣,抒發(fā)了作者的不老童心。
九九重陽(yáng),正值秋冬之交,倘若詩(shī)人生逢亂世又時(shí)運(yùn)不濟(jì)、潦倒困苦或懷才不遇,就難免不發(fā)出悲秋的感嘆。因此,同是寫重陽(yáng)登高賞菊,境遇相異詩(shī)境便大不同。杜甫作于唐代宗大歷二年(767年)重陽(yáng)節(jié)的七律《登高》:“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客,百年老病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯?!痹?shī)人描寫所見江邊秋景,抒發(fā)晚年老病寞落、壯志未酬的悲憤心緒。句句自然對(duì)仗,不見雕琢痕跡,句法交錯(cuò),句意相聯(lián),密針走線,絲絲入扣,景中含情,情中見景。杜牧在《九日齊山登高》:“塵世難逢開口笑,須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉?!痹?shī)人試圖用登高的快慰來(lái)排遣內(nèi)心的苦悶,以抒發(fā)內(nèi)心的難言之情。宋代女詞人李清照的《醉花陰?重陽(yáng)》詞道:“薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽(yáng),玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦?!痹~人用一個(gè)“瘦”字,將自己在重陽(yáng)節(jié)賞菊時(shí)孤獨(dú)凄清的心情,淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。
1、勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。
2、意不先立,止以文采辭句繞前捧后,是言愈多而理愈亂。
3、六朝文物草連空,天淡云閑今古同。
4、商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱花。
5、青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋。
6、黔首不愚爾益愚,千里函關(guān)囚獨(dú)夫。
7、共誰(shuí)爭(zhēng)歲月;贏得鬢邊絲。
8、莫教銅柱北,空說(shuō)馬將軍。
9、稚子牽衣問(wèn)歸來(lái)何太遲?
10、暮靄生深樹,斜陽(yáng)下小樓。
11、煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
12、門外若無(wú)南北路,人間應(yīng)免別離愁。
13、娉娉裊裊十三馀,豆蔻梢頭二月初。
14、借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。
15、若須垂竹帛,靜勝是功名。
16、借問(wèn)灑家何處有,牧童遙指杏花村。
17、玉顏不是黃金少,淚滴秋山入壽宮。
18、深秋簾幕千家雨,落日樓臺(tái)一笛風(fēng)。
19、日暖泥融雪半消,行人芳草馬聲驕。
20、杜詩(shī)韓集愁來(lái)讀,似倩麻站癢處抓。
21、血染斑斑成錦紋,昔年遺恨至今存。
22、秦人不暇自哀,而后人哀之;
23、但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉。
24、繁華事散逐香塵,流水無(wú)情草自春。
25、愿公如衛(wèi)武,百歲尚康強(qiáng)。
26、銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽??椗?。
27、碧池新漲浴嬌鴉,分鎖長(zhǎng)安富貴家。
28、今日還珠守,何年執(zhí)戟郎。
29、盡日無(wú)人看微雨,鴛鴦相對(duì)浴紅衣。
30、二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫?
31、兩兩戲沙汀,長(zhǎng)疑畫不成,錦機(jī)爭(zhēng)織樣,歌曲愛呼名。
32、十載飄然繩檢外,樽前自獻(xiàn)自為酬。
33、娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。
34、三千賓客總珠履,欲使何人殺李園。
35、游騎偶同人斗酒,名園相倚杏交花。
36、日暮東風(fēng)怨啼鳥,落花猶似墜樓人。
37、無(wú)計(jì)披清裁,唯持祝壽觴。
38、欲把一麾江海去,樂(lè)游原上望昭陵。
39、青春留不住,白發(fā)自然生。
40、戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。
41、不為尋山試筋力,豈能寒上背云樓。
42、十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng),贏得青樓薄幸名。
43、多情卻是總無(wú)情,唯覺(jué)尊前笑不成
44、天外鳳凰誰(shuí)得髓?無(wú)人解合續(xù)弦膠。
45、千里暮山重疊翠,一溪寒水淺深清。
46、塵世難逢開口笑,須插滿頭歸。
47、停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。
48、杜詩(shī)韓集愁來(lái)讀,似倩麻姑癢處抓。
49、折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。
50、天階夜色涼如水,臥看牽??椗恰?/p>
51、可憐貞觀太平后,天且不留封德彝。
52、落魄江湖載酒行,楚腰纖細(xì)掌中輕。
53、浮生恰似冰底水,日夜東流人不知。
54、清時(shí)有味是無(wú)能,閑愛孤云靜愛僧。
55、蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。
56、東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深銷二喬。
57、清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
58、南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。
59、人生直作百歲翁,亦是萬(wàn)古一瞬中。
60、千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。
61、相如死后無(wú)詞客,延壽亡來(lái)絕畫工。
62、遠(yuǎn)夢(mèng)歸侵曉,家書到隔年。滄江好煙月,門系釣魚船。
63、銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
64、驚起鴛鴦豈無(wú)恨,一雙飛去卻回頭。
65、商女不知亡國(guó)恨, 隔江猶唱花。
66、二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫。
67、一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。
68、冥鴻不下非無(wú)意,塞馬歸來(lái)是偶然。
69、微雨池塘見,好風(fēng)襟袖知。()
70、一朵佳人玉釵上,只疑燒卻翠云鬟。
71、旅館無(wú)良伴,凝情自悄然。 寒燈思舊事,斷雁警愁眠。
72、烈士思酬國(guó)士恩,春申誰(shuí)與快冤魂?
73、日暮東風(fēng)怨啼鳥,落花猶似墮樓人。
74、多情卻似總無(wú)情, 唯覺(jué)樽前笑不成。蠟燭有心還惜別 ,替人垂淚到天明。
75、此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看。
76、東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
77、后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。
78、奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?
人生易老天難老,歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng),戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁,不似春光。勝似春光,寥廓江天萬(wàn)里霜。采桑子·重陽(yáng)。
祝融峰下逢嘉節(jié),相對(duì)那能不愴神。煙里共尋幽澗菊,樽前俱是異鄉(xiāng)人。遙山帶日應(yīng)連越,孤雁來(lái)時(shí)想別秦。自古登高盡惆悵,茱萸休笑淚盈巾。《九日陪董內(nèi)召登高》 唐·廖匡圖
茱萸房重雨霏微,去國(guó)逢秋此恨稀。目極暫登臺(tái)上望,心遙長(zhǎng)向夢(mèng)中歸。荃蘪路遠(yuǎn)愁霜早,兄弟鄉(xiāng)遙羨雁飛。唯有多情一枝菊,滿杯顏色自依依。《九日雨中》 唐·徐
重陽(yáng)阻雨獨(dú)銜杯,移得山家菊未開。猶勝登高閑望斷,孤煙殘照馬嘶回?!吨仃?yáng)阻雨》 唐·司空?qǐng)D
重陽(yáng)時(shí)節(jié)。可憐又是天崖客。扁舟小泊花溪側(cè)。細(xì)雨斜風(fēng),不見秦樓月。白衣望斷無(wú)消息。舉觴一笑真難得。歸兮學(xué)取陶彭澤。采菊東籬,悠然見山色。《醉落魄/一斛珠》 宋·趙善括
重陽(yáng)高會(huì)古平臺(tái),吟遍秋光始下來(lái)。黃菊后期香未減,新詩(shī)捧得眼還開。每因佳節(jié)知身老,卻憶前歡似夢(mèng)回。且喜清時(shí)屢行樂(lè),是非名利盡悠哉?!妒蘸蛷埳俦O(jiān)》 唐·徐鉉
摘得攜得酒,繞村騎馬思悠悠。下邽田地平如掌,何處登高望梓州?《九日寄行簡(jiǎn)》 唐·白居易
欲強(qiáng)登高無(wú)力去,籬邊黃菊為誰(shuí)開。共知不是潯陽(yáng)郡,那得王弘送酒來(lái)?!洞鹑菅Σナ咕仃?yáng)日贈(zèng)酒》 唐·李嘉祐
玉露霏涼木漸酡,每逢佳節(jié)惜年華。青山疊疊多歸夢(mèng),白發(fā)蕭蕭不在家。觸景漫思千古事,無(wú)錢空對(duì)一籬花。相知相見情何已,石鼎山泉且煮茶。《九日書懷》 元·王冕
雨阻龍山會(huì),云荒戲馬臺(tái)。且看黃菊放,休待白衣來(lái)。事業(yè)書千卷,功名水一杯。登臨聊復(fù)爾,吟嘯漫徘徊?!堵d 十八》 元·王冕
異國(guó)逢佳節(jié),憑高獨(dú)若吟。一杯今日醉,萬(wàn)里故園心。水館紅蘭合,山城紫菊深。白衣雖不至,鷗鳥自相尋。《婺州水館重陽(yáng)日作》 唐·韋莊
野人多病門長(zhǎng)掩,荒圃重陽(yáng)菊自開。愁里又聞清笛怨,望中難見白衣來(lái)。元瑜正及從軍樂(lè),甯戚誰(shuí)憐叩角哀。紅旆紛紛碧江暮,知君醉下望鄉(xiāng)臺(tái)?!蛾?yáng)日寄浙東諸從事》 唐·李郢
檐前白日應(yīng)可惜,籬下黃花為誰(shuí)有。行子迎霜未授衣,主人得錢始沽酒。蘇秦憔悴人多厭,蔡澤棲遲世看丑。縱使登高只斷腸,不如獨(dú)坐空搔首?!毒湃粘觐伾俑?唐·高適
尋詩(shī)繞遍一籬花,落葉聲中日易斜。憶得高堂臨別語(yǔ),授衣時(shí)節(jié)望還家。《九日》 清·萬(wàn)夔輔
蕭颯秋聲樓上聞,霜風(fēng)漠漠起陰云。不見攜觴王太守,空思落帽孟參軍。風(fēng)吟蟋蟀寒偏急,酒泛茱萸晚易醺。心憶舊山何日見,并將愁淚共紛紛。《九日北樓宴集》 唐·權(quán)德輿
細(xì)雨成陰近夕陽(yáng),湖邊飛閣照寒塘。黃花應(yīng)笑關(guān)山客,每歲登高在異鄉(xiāng)。《客中九日》 明·王翃
西風(fēng)吹日弄晴陰,酒罷三巡湖海深。岳陽(yáng)樓上登高節(jié),不負(fù)南來(lái)萬(wàn)里心?!秲山^句》 宋·陳與義
聞道東籬菊已黃,無(wú)因移向酒樽旁。西風(fēng)忽起野煙暮,落葉亂飛山樹蒼。雁帶寒聲歸渚急,江涵秋水與天長(zhǎng)。浮云遮盡登高眼,不許愁人望故鄉(xiāng)?!毒湃盏请u鳴山》 清·韓畕
萬(wàn)里飄零兩鬢蓬,故鄉(xiāng)秋色老梧桐。雁棲新月江湖滿,燕別斜陽(yáng)巷陌空。落葉何心定流水,黃花無(wú)主更西風(fēng)。乾坤遺恨知多少,前日龍山如夢(mèng)中。《重陽(yáng)》 南宋·文天祥
萬(wàn)里驚飆朔氣深,江城蕭索晝陰陰。誰(shuí)憐不得登山去,可惜寒芳色似金。茱萸秋節(jié)佳期阻,金菊寒花滿院香。神女欲來(lái)知有意,先令云雨暗池塘?!毒湃沼鲇甓住?唐·薛濤
天涯重九。獨(dú)對(duì)黃花酒。醉拈黃花和淚嗅。憶得去年攜手。去年同醉流霞。醉中折盡黃花。還是黃花時(shí)候,去年人在天涯?!肚迤綐?lè)》 宋·石孝友
四時(shí)令節(jié)惟重九。況此日、逢佳偶。金菊已花杯有酒。瑤池宴罷,一枝斜插,好作淵朋友。翠眉淡淡勻?qū)m柳。比似年時(shí)更清瘦。雙綰帶兒新結(jié)就。長(zhǎng)情恩愛,隨家儉約,素與君同壽?!肚嘤癜浮?宋·倪翼周
誰(shuí)道他鄉(xiāng)異故鄉(xiāng)。泉江風(fēng)物似湄湘。釵頭綴糝萸偏紫,杯面浮金菊倍黃。今共古,幾重陽(yáng)。休將往事更平章。舞衫歌扇姑隨分,又得掀髯笑一場(chǎng)?!耳p鴣天》 宋·郭應(yīng)祥
身閑身健是生涯。何況好年華??戳耸智镌拢仃?yáng)更插黃花。消磨景物,瓦盆社釀,石鼎山茶。飽吃紅蓮香飯,儂家便是仙家。《朝中措》 宋·范成大
少逢重九事豪華,南陌雕鞍擁鈿車。今日蜀州生白發(fā),瓦爐獨(dú)試霧中茶?!毒湃赵囲F中僧所贈(zèng)茶》 南宋·陸游
上客南臺(tái)至,重陽(yáng)此會(huì)文。菊芳寒露洗,杯翠夕陽(yáng)曛。務(wù)簡(jiǎn)人同醉,溪閑鳥自群。府中官最小,唯有孟參軍?!毒湃张愦蘩芍斜鄙窖纭?唐·嚴(yán)維
去年登高郪縣北,今日重在涪江濱??嘣獍装l(fā)不相放,羞見黃花無(wú)數(shù)新。世亂郁郁久為客,路難悠悠常傍人。酒闌卻憶十年事,腸斷驪山清路塵?!毒湃铡?唐·杜甫
秋樹風(fēng)高,可憐憔悴門前柳。白衣去后。閑卻持杯手。一笑相逢,落帽年時(shí)友。群知否。南山如舊。人比黃花瘦。《點(diǎn)絳唇 重陽(yáng)》 元·李俊明
秋暮天高稻穟成,落星山上會(huì)諸賓。黃花泛酒依流俗,白發(fā)滿頭思古人。巖影晚看云出岫,湖光遙見客垂綸。風(fēng)煙不改年長(zhǎng)度,終待林泉老此身?!毒湃章湫巧降歉摺?唐·徐鉉
強(qiáng)插黃花三兩枝,還圖一醉浸愁眉。半床斜月醉醒后,惆悵多于未醉時(shí)?!吨仃?yáng)夜旅懷》 唐·鄭谷
凄凄霜日上高臺(tái),水國(guó)秋涼客思哀。萬(wàn)疊銀山寒浪起,一行斜字早鴻來(lái)。誰(shuí)家搗練孤城暮,何處題衣遠(yuǎn)信回。江漢路長(zhǎng)身不定,三笑旅懷開。《九日巴丘楊公臺(tái)上宴集》 唐·張繼
破村寥落過(guò)重陽(yáng),獨(dú)自攖寧葺草房。風(fēng)撦紅蕉仍換葉,雨淋黃菊不成香。野猿偷栗重窺戶,落雁疑人更繞塘。他日若修耆舊傳,為予添取此書堂?!肚锿碜远赐ズe業(yè)寄穆秀才》 唐·皮日休
飄零萬(wàn)里若為家,一夜西風(fēng)吹鬢華。只有新詩(shī)題甲子,更無(wú)故舊對(duì)黃花?!吨仃?yáng)》 南宋·文天祥
年年羞見開,十度悲秋上楚臺(tái)。半嶺殘陽(yáng)銜樹落,一行斜雁向人來(lái)。行云永絕襄王夢(mèng),野水偏傷宋玉懷。絲管闌珊歸客盡,黃昏獨(dú)自詠詩(shī)回?!毒湃铡?唐·李群玉
門底秋苔嫩似藍(lán),此中消息興何堪。亂離偷過(guò)九月九,頭尾算來(lái)三十三。云影半晴開夢(mèng)澤,微暖傍江潭。故人今日在不在,胡雁背風(fēng)飛向南?!陡鐨q九日作》 唐·齊己
滿庭黃菊籬邊拆,兩朵芙蓉鏡里開。落帽臺(tái)前風(fēng)雨阻,不知何處醉金杯?!吨仃?yáng)阻雨》 唐·魚玄機(jī)
滿城風(fēng)雨近重陽(yáng),城腳誰(shuí)家菊自黃。又是江南離別處,煙寒吹雁不成行。《有九日道中凄然憶潘邠老句》 宋·方岳
老去登臨興未刪,便乘小艇放溪灣。高原水淺苗初出,密樹霜濃葉漸斑?!毒湃辗胖凵教痢?清·施何牧
老去悲秋強(qiáng)自寬,興來(lái)今日盡君歡。羞將短發(fā)還吹帽,笑倩旁人為正冠。藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落,玉山高并雨峰寒。明年此會(huì)知誰(shuí)健?醉把茱萸仔細(xì)看?!毒湃账{(lán)田崔氏莊》 唐·杜甫
老覺(jué)人間歲月遒,愔愔窗戶一燈幽。讀書已廢虛長(zhǎng)夜,護(hù)塞無(wú)共負(fù)盛秋。病齒何堪食粱肉,殘軀惟念制衣裘。重陽(yáng)臥看登高侶,滿把茱萸只自愁。《秋夜》 南宋·陸游
老懷多感驚佳節(jié),病骨宜寒喜薄霜。玉膾齏中橙尚綠,彩貓糕上菊初黃。幾年虛負(fù)登高興,何許重尋落帽狂?淺酌易醒歸薄暮,又成支枕獨(dú)焚香?!度勺泳湃盏巧叫∽谩?南宋·陸游
夔州鼓角晚凄悲,恰是幽窗睡起時(shí)。但憶社醅挼菊蕊,敢希朝士賜萸枝。山川信美吾廬遠(yuǎn),天地?zé)o情客鬢衰。佳日掩門君莫笑,病來(lái)紗帽不禁吹?!顿缰葜仃?yáng)》 南宋·陸游
菊開猶阻雨,蝶意切于人。亦應(yīng)知暮節(jié),不比惜殘春?!吨仃?yáng)》 唐·司空?qǐng)D
九日重陽(yáng)節(jié),開門有。不知來(lái)送酒,若個(gè)是陶家?!毒湃铡?唐·王勃
九日無(wú)歡可得追,飄然隨意歷山陂。蔣陵西井風(fēng)煙慘,也有黃花一兩枝?!毒湃铡?北宋·王安石
九日山僧院,東籬菊也黃。俗人多泛酒,誰(shuí)解助茶香?!毒湃张c陸處士羽飲茶》 唐·皎然
槿墜蓬疏池館清,日光風(fēng)緒淡無(wú)情。鱸魚斫鲙輸張翰,橘樹呼奴羨李衡。十口漂零猶寄食,兩川消息未休兵。黃花催促重陽(yáng)近,何處登高望二京?!镀础?唐·鄭谷
今日陶家野興偏,東籬黃菊映秋田。浮云暝鳥飛將盡,始達(dá)青山新月前。《九日田舍》 唐·錢起
降虜意何如,窮荒九月初。三秋異鄉(xiāng)節(jié),一紙故人書。對(duì)酒情無(wú)極,開緘思有余。感時(shí)空寂寞,懷舊幾躊躇。雁盡平沙迥,煙銷大漠虛。登臺(tái)南望處,掩淚對(duì)雙魚。《李都尉重陽(yáng)日得蘇屬國(guó)書》 唐·白行簡(jiǎn)
江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉。古往今來(lái)只如此,牛山何必獨(dú)沾衣。《九日齊山登高》 唐·杜牧
黃菊紫菊傍籬落,摘菊泛酒愛芳新。不堪今日望鄉(xiāng)意,強(qiáng)插茱萸隨眾人?!毒湃铡?唐·楊衡
紅葉黃花秋景寬,醉吟朝夕在樊川。卻嫌今日登山俗,且共高僧對(duì)榻眠。別畫長(zhǎng)懷吳寺壁,宜茶偏賞霅溪泉。歸來(lái)童稚爭(zhēng)相笑,何事無(wú)人與酒船?!吨仃?yáng)日訪元秀上人》 唐·司空?qǐng)D
漢文皇帝有高臺(tái),此日登臨曙色開。三晉云山皆北向,二陵風(fēng)雨自東來(lái)。關(guān)門令尹誰(shuí)能識(shí),河上仙翁去不回。且欲近尋彭澤宰,陶然共醉杯?!毒湃盏峭膳_(tái)呈劉明府》 唐·崔曙
寒食吊之推,端陽(yáng)悲郢客。如何重九日,不祀陶彭澤。《九日雜詠》 清·趙與楩
鳳去臺(tái)空,庭葉下、嫩寒初透。人世上、幾番風(fēng)雨,幾番重九。列岫迢迢供遠(yuǎn)目,晴空蕩蕩容長(zhǎng)袖。把中年、懷抱更登臺(tái),秋知否。天亦老,山應(yīng)瘦。時(shí)易失,歡難久。到于今惟有,黃花依舊。歲晚凄其諸葛恨,乾坤只可淵明酒。憶坡頭、老菊晚香寒,空搔首?!稘M江紅》 宋·陳紀(jì)
風(fēng)雨吳江冷,云天故國(guó)賒。扶頭呼白酒,揩眼認(rèn)黃花??蛪?mèng)蛩聲歇,邊心雁字斜。明年又何處,高樹莫啼鴉。《九日家中》 宋·陳與義
風(fēng)急登高野客傷,悲笳聲里過(guò)重陽(yáng)。正須擊劍論《孤憤》,何暇攜壺舉一觴!白骨不埋新戰(zhàn)恨,黃花空發(fā)舊枝香。寒煙冷日東籬下,西望柴桑路更長(zhǎng)?!吨琳煨缇湃崭袘选?元·葉顒
二九即重陽(yáng),天清野菊黃。近來(lái)逢此日,多是在他鄉(xiāng)。晚色霞千片,秋聲雁一行。不能高處望,恐?jǐn)嗬先四c?!毒湃昭詰选?唐·令狐楚
渡江旌旆動(dòng)魚龍,令節(jié)開筵上碧峰。翡翠巢低巖桂小,茱萸房濕露香濃。白云郊外無(wú)塵事,黃菊筵中盡醉容。好是謝公高興處,夕陽(yáng)歸騎出疏松?!吨仃?yáng)東觀席上贈(zèng)侍郎張固》 唐·盧順之
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。《九月九日憶山東兄弟》 唐·王維
獨(dú)掩衡門秋景閑,洛陽(yáng)才子訪柴關(guān)。莫嫌濁酒君須醉,雖是貧家菊也斑。同人愿得長(zhǎng)攜手,久客深思一破顏。卻笑孟嘉吹帽落,登高何必上龍山?!毒湃召Z明府見訪》 唐·戎昱
此身逃難入鄉(xiāng)關(guān),八度重陽(yáng)在舊山?;h菊亂來(lái)成爛熳,家僮常得解登攀。年隨歷日三分盡,醉伴浮生一片閑。滿目秋光還似鏡,殷勤為我照衰顏。《重陽(yáng)山居》 唐·司空?qǐng)D
初九未成旬,重陽(yáng)即此晨。登高聞古事,載酒訪幽人。落帽恣歡飲,授衣同試新。茱萸正可佩,折取寄情親?!毒湃盏眯伦帧?唐·孟浩然
初服棲窮巷,重陽(yáng)憶舊游。門閑謝病日,心醉授衣秋。酒盡寒花笑,庭空暝雀愁。今朝落帽客,幾處管弦留。《九日閑居寄登高數(shù)子》 唐·錢起
池館隳催古榭荒.此廷嘉客會(huì)重陽(yáng)。雖慚老圃秋容淡.且看黃花晚節(jié)香。酒味已醇新過(guò)熱,蟹螯充實(shí)不須霜。年來(lái)飲興衰難強(qiáng),漫有高吟力尚狂。《九日小閣》 宋·韓琦
粲粲黃花手自持,登高聊答此佳時(shí)。纖云不作看山祟,斗酒聊寬去國(guó)思。落日樓臺(tái)頻徙倚,西風(fēng)鼓笛倍凄悲。彭城戲馬平生意,強(qiáng)為巴歌一解頤。《重九會(huì)飲萬(wàn)景樓》南宋·陸游
不見白衣來(lái)送酒,但令黃菊自開花。愁看日晚良辰過(guò),步步行尋陶令家?!吨仃?yáng)日酬李觀》 唐·皇甫冉
病厭追游嬾舉觴,今年閉戶作重陽(yáng)。香煙裊裊閑縈幾,書卷紛紛靜滿床。斜日更增秋慘淡,黃花應(yīng)怪客凄涼。長(zhǎng)安光景還如昨,誰(shuí)醉城南杜曲旁?《九日小疾不出》 南宋·陸游
病酒堅(jiān)辭綺席春,空伴水邊身。由來(lái)舉止非閑雅,不是龍山落帽人?!吨仃?yáng)日即事》 唐·趙嘏
登高詩(shī):但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉
登高是我國(guó)古代文化中一種別具特色的民俗現(xiàn)象,中國(guó)古代文人有一種登高情結(jié),這種情結(jié)又影響著文人的文學(xué)創(chuàng)作和審美心境。登高作為一種獨(dú)特的文化活動(dòng),具有深厚的文化淵源。登高是一種精神境界,是一種看待世界的視角,文人在現(xiàn)實(shí)生活中常常遭到貶斥,不得志,他們所追求的自由的理想境界,只有在登高望遠(yuǎn)的時(shí)刻才可以使自己飽受束縛的心靈得到暫時(shí)的釋放,使自身獲得片刻的自由空間。我心飛揚(yáng),不能與鳥同飛,也要站到離天更近的地方,去品味飛翔的感覺(jué)。
那么,怎樣鑒賞登高詩(shī)呢?
1. 抓取關(guān)鍵詞,探究登高的目的
古代文人的登高,有其特有的文化氛圍和情調(diào)。簡(jiǎn)而言之,主要有以下目的:
①應(yīng)和節(jié)令。中國(guó)歷代的一些文人雅士,每當(dāng)重陽(yáng)之時(shí),常常登上高處,欣賞深秋的美景,一面賞菊飲酒,一面吟詩(shī)抒懷,留下了許多生動(dòng)的詩(shī)篇。如杜牧的《九日齊山登高》:“江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑,須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié),不用登臨恨落暉。古往今來(lái)只如此,牛山何必獨(dú)沾衣?!?/p>
②即席酬唱。如王勃的《滕王閣詩(shī)》、王羲之的《蘭亭集序》等。浙江紹興之蘭亭,江西南昌之滕王閣,湖北武漢的黃鶴樓,湖南洞庭湖邊的岳陽(yáng)樓,均依山傍水,視野開闊,是歷代文人登高宴飲的理想勝地。
③借景抒懷。正因?yàn)榈歉吆凸糯娜诵睦砥鹾?所以不管是仕宦出游,還是羈旅漂泊,文人異地登高的渴望總是在所難免,已成一種情結(jié)。登高一則可以飽覽異地風(fēng)光,盡情享受大自然的美麗;一則可以放松身心,或抒發(fā)心志,或排遣郁悶,可謂一舉兩得。
④登高懷古。今昔比照中表達(dá)對(duì)時(shí)世的關(guān)心和對(duì)個(gè)人處境的反省。如劉禹錫的《西塞山懷古》:“王樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵索沉江底,一片降幡出石頭。人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋?!?/p>
⑤登高餞別。每逢家人故友外出遠(yuǎn)游,登高設(shè)宴,舉杯暢敘離別之情和人生感慨,目送對(duì)方離去,已成古代文人最富有情調(diào)和暢訴衷情的告別形式。如李白的《宣州謝樓餞別校書叔云》:“棄我去者,昨日之日不可留,亂我心者,今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟?!?/p>
2. 知人論世,探究蘊(yùn)含的思想感情
登高有時(shí)就是一次靈魂的洗禮,生活的再發(fā)現(xiàn),感情的閘門在一剎那間被打開,宇宙、人生、國(guó)事、家事,眼前景、心中情,喜怒哀樂(lè)競(jìng)相涌來(lái)。古代文人在登高時(shí)闡發(fā)的情理常常有:
①盛贊風(fēng)景之美,暢敘登高之樂(lè)。如“欲窮千里目,更上一層樓”(王之渙《登鸛雀樓》),只有登高,才能讓更廣闊的美景進(jìn)入自己的視野,跳出狹小的生活圈子,給心靈自由的空間,盡情翱翔,尋覓登高之趣。
②悲羈旅流離之苦,抒思鄉(xiāng)懷國(guó)之殷。對(duì)游子而言,登高便是寄托鄉(xiāng)思的最佳場(chǎng)所。如:“高樓聊引望,杳杳一川平。野水無(wú)人渡,孤舟盡日橫。荒村生斷靄,古寺語(yǔ)流鶯。舊業(yè)遙清渭,沉思忽自驚。”(宋?寇準(zhǔn)《春日登樓懷歸》)詩(shī)人登樓遠(yuǎn)望,只看見脈脈東去的江水,舟橫渡口,人跡稀少,荒野里飄蕩著幾家沒(méi)有生氣的炊煙,寺廟古樹上時(shí)而飛過(guò)一兩只鳥兒,一切都顯得寂寥。他想家了,想起了在八百里秦川渭水邊上的家,到這遠(yuǎn)天遠(yuǎn)地來(lái)做官,究竟是為了什么?孤獨(dú)漂泊的愁滋味一下占據(jù)了詩(shī)人的心。
③哀人生苦短多舛,發(fā)壯志難酬之憂。登高四望,放眼天地,頓覺(jué)宇宙之浩大,個(gè)人之渺小,人生之短促,曾經(jīng)渴望建功立業(yè)的古代文人,也隨歲月的磨礪和仕途的坎坷而生出許多感慨。功業(yè)未就的苦悶成了一生的心痛。如:“楚天千里清秋,水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意?!?辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》)夕陽(yáng)快要西沉,孤雁的聲聲哀鳴不時(shí)傳到賞心亭上,更加引起作者對(duì)淪陷的故鄉(xiāng)的思念。他目睹腰中寶刀,卻不能用來(lái)殺敵衛(wèi)國(guó),悲憤地拍打著亭上的欄桿??捎钟姓l(shuí)能領(lǐng)會(huì)他此時(shí)的心情呢?詞中通過(guò)看吳鉤寶劍、拍遍欄桿的典型動(dòng)作,生動(dòng)表達(dá)了英雄無(wú)用武之地的悲憤心情。
④嘆時(shí)事動(dòng)蕩之亂,表憂國(guó)憂民之志。身逢亂世,國(guó)恨家仇往往成了詩(shī)人登高時(shí)揮之不去的情思,少了閑暇登高的那份輕松和自得,襲上心頭的憂國(guó)憂民之志讓登高多了幾分肅然。如:“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。”(杜甫《登高》)詩(shī)人仰望蕭蕭而下的木葉,俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水,在寫景的同時(shí),也無(wú)形中傳達(dá)出韶光易逝、壯志難酬的感傷。后四句抒發(fā)了作者晚年的羈旅之思、懷鄉(xiāng)之情、垂暮之嘆、衰鬢之怨以及家國(guó)之恨,由異鄉(xiāng)漂泊寫到多病殘生,又從白發(fā)日多,護(hù)病斷飲,歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源,詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的情操躍然紙上。
【高考鏈接】(2009年江蘇卷)閱讀下面這首宋詞,然后回答問(wèn)題。
滿江紅
登黃鶴樓有感
岳 飛
遙望中原,荒煙外,許多城郭。想當(dāng)年,花遮柳護(hù),鳳樓龍閣。萬(wàn)歲山前珠翠繞,蓬壺殿里笙歌作。[注]到而今,鐵騎滿郊畿,風(fēng)塵惡。
兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。嘆江山如故,千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。卻歸來(lái),再續(xù)漢陽(yáng)游,騎黃鶴。
[注]萬(wàn)歲山、蓬壺殿:指宋徽宗時(shí)構(gòu)筑的土山苑囿、亭臺(tái)宮殿。
⑴這首詞中的對(duì)比是由哪兩個(gè)句子領(lǐng)起的?“萬(wàn)歲山前珠翠繞”一句中用了哪種修辭手法?
⑵詞中寫了哪些“風(fēng)塵惡”的景象?
⑶詞的開頭寫作者登黃鶴樓遙望中原,結(jié)尾說(shuō)“再續(xù)漢陽(yáng)游,騎黃鶴”,反映出作者的思想感情有何變化?
【解析】全詞采用散文化寫法,層次分明。從篇首到“蓬壺殿里笙歌作”為第一段。寫在黃鶴樓之上遙望北方失地,引起對(duì)故國(guó)往昔“繁華”的回憶?!跋氘?dāng)年”三字點(diǎn)目?!盎ㄕ诹o(hù)”四句極其簡(jiǎn)練地道出北宋汴京宮苑之風(fēng)月繁榮?!爸榇淅@”“笙歌作”,極力寫出了歌舞升平的壯觀景象。第二段由“到而今”起筆(回應(yīng)“想當(dāng)年”),直到下片“千村寥落”句止。寫北方遍布鐵蹄的占領(lǐng)區(qū),生活在水深火熱中的人們的慘痛情景,與上段歌舞升平的景象形成強(qiáng)烈對(duì)比?!拌F蹄滿郊畿,風(fēng)塵惡”二句,花柳樓閣、珠歌翠舞一掃而空,驚心動(dòng)魄。接著是兩組自成問(wèn)答的短句?!氨苍?膏鋒鍔”,“民安在?填溝壑”。戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn),卻傷于鋒刃,百姓饑寒交迫,無(wú)辜被戮,死無(wú)葬身之地。作者恨不得立即統(tǒng)兵北上解民于水火之中。最后三句,作者樂(lè)觀地想象勝利后的歡樂(lè),今日“靖康恥,猶未雪”,未能盡游興,“待重新收拾舊山河”后,定再駕乘黃鶴歸來(lái),重續(xù)今日之游以盡興。從“想當(dāng)年”“到而今”“何日”說(shuō)到“待歸來(lái)”,以時(shí)間為序,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次分明,語(yǔ)言簡(jiǎn)練明快。
【參考答案】⑴想當(dāng)年,到而今。借代。⑵鐵騎滿郊畿,士兵“膏鋒鍔”,百姓“填溝壑”,中原荒煙,千村寥落。⑶由開頭對(duì)昔盛今衰的悲慨,對(duì)外敵入侵踐踏大好河山的憤恨,對(duì)統(tǒng)治階層奢侈誤國(guó)的隱隱痛心,對(duì)抗擊敵人收復(fù)失地的決心,轉(zhuǎn)到想象中“提銳旅”“清河洛”之后再登黃鶴樓的舒暢心情。
唱和詩(shī):故人惠思我,百里寄遙音
在中國(guó)文學(xué)史上,詩(shī)詞唱和是一種極為普遍的現(xiàn)象。它源遠(yuǎn)流長(zhǎng),形式多樣,獨(dú)具特色。有聯(lián)句、酬和、和答、分韻、和韻、次韻等。古人唱和多為贈(zèng)答,其內(nèi)容有思友懷人、相互勸勉、暢言志向、傾訴際遇、懷古憶舊、游景玩趣等。古人一唱一和以詩(shī)會(huì)友,格調(diào)高雅,氣息清新,友情深厚。歷代著名詩(shī)人大都有唱和之作傳世,他們或者以唱酬相往來(lái),或者寄和答于別后,或者憶前人而追和。以詩(shī)相唱和來(lái)增進(jìn)詩(shī)人之間的交往,表達(dá)詩(shī)人們對(duì)生活,對(duì)時(shí)事,對(duì)自然的感受和認(rèn)識(shí),這是我國(guó)古典詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)之一。
唱和詩(shī)鑒賞要點(diǎn)如下:
1. 要知人論世,熟悉寫作背景
特別注意原詩(shī)后面的注釋,它往往有助于對(duì)詩(shī)歌主題的理解。
2. 要明了產(chǎn)生唱和詩(shī)的原因
一般有以下幾個(gè)原因:①因?qū)徝缾酆门c情趣方面的趨同而唱和;②因社會(huì)遭遇相同而唱和;③因生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)相似而唱和。
【高考鏈接】(2009年臺(tái)灣大學(xué)入學(xué)考試國(guó)文試題)閱讀下列甲、乙二詩(shī),選出敘述正確的選項(xiàng)。
[甲]三月正當(dāng)三十日,風(fēng)光別我苦吟身。共君今夜不須睡,未到曉鐘猶是春。(賈島《三月晦日贈(zèng)劉評(píng)事》)
[乙]節(jié)物相催各自新,癡心兒女挽留春。芳菲歇去何須恨,夏木陰陰正可人。(秦觀《三月晦日偶題》)
A. 二詩(shī)均藉由描寫景物的變化,具體呈現(xiàn)季節(jié)的交替、轉(zhuǎn)換。
B. 二詩(shī)均藉由自己和他人態(tài)度的差異,深化面對(duì)春盡的感傷。
C. 甲詩(shī)以“猶是春”表示只要心中有春,即令春去亦無(wú)須傷感。
D. 乙詩(shī)以“何須恨”表示四季各有其美,當(dāng)豁達(dá)迎接夏天到來(lái)。
【解析】古詩(shī)中保留了相當(dāng)多的詩(shī)友間贈(zèng)酬作詩(shī)作品,其中互表心志、互傳關(guān)愛的很多。見之文字的是“贈(zèng)”“見寄”“酬”等字樣,這類詩(shī)作不同于一般的應(yīng)制詩(shī)。古人習(xí)慣把每月的月初、月半、月末稱作為朔、望、晦。詩(shī)題中的“晦日”即為月末三十日,過(guò)了這天,意味著時(shí)令進(jìn)入夏季。春去的傷感,對(duì)于情感敏銳的人,不言而喻。一年之計(jì)在于春,“春宵一刻值千金”,暮春最后一天,猶為珍貴。聯(lián)系甲詩(shī)文題及末句,詩(shī)人惜春、惜時(shí)、惜友情之旨昭然若揭。但乙詩(shī)卻反其道而行之,寫出了新意?!肮?jié)物相催”,是自然規(guī)律,非人力所能為。因?yàn)樾玛惔x,是自然運(yùn)行的規(guī)律!但那些“癡心兒女”卻想“挽留春”,不欲讓春歸去。這樣寫足了人們對(duì)春將逝去時(shí)的悵惘之感。詩(shī)的后兩句翻出新意,做了充分的鋪墊。后兩句,反振一筆,如異峰突起,醒人耳目。繁花似錦(“芳菲”)的春天歸去,又有什么值得留戀的呢?那“陰陰”的“夏木”同樣“可人”呢!詩(shī)人的樂(lè)觀、豪放、豁達(dá),躍然紙上!
【參考答案】綜觀四個(gè)選項(xiàng):A項(xiàng)錯(cuò)在“具體呈現(xiàn)季節(jié)的交替、轉(zhuǎn)換”;B項(xiàng)錯(cuò)在“深化面對(duì)春盡的感傷”,乙詩(shī)沒(méi)有感傷;C項(xiàng)錯(cuò)在“即令春去亦無(wú)須傷感”;D項(xiàng)正確。
哲理詩(shī):不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中
哲理詩(shī)是一種通過(guò)對(duì)具體事物的描述、議論,來(lái)寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩(shī)歌。有的直接點(diǎn)明主題,有的含而不露,引人思考。由于唐詩(shī)幾乎把所有的藝術(shù)領(lǐng)域都挖掘完了,宋朝的詩(shī)人只能另辟蹊徑,在詩(shī)歌領(lǐng)域開創(chuàng)了哲理詩(shī)這朵屬于他們那個(gè)時(shí)代獨(dú)特的智慧之花。宋朝人崇尚哲理,“好以議論為詩(shī)”,用詩(shī)歌來(lái)說(shuō)理。宋代哲理詩(shī)的顯著特點(diǎn)就是既有詩(shī)歌的特征,又有哲理的內(nèi)涵,兩者有機(jī)融合,高度統(tǒng)一。
哲理詩(shī)一般以理趣見長(zhǎng),耐人尋味,給人以教益。鑒賞時(shí)要注意:
1. 明了詩(shī)人表達(dá)哲理的形式
一般有三種形式:借景說(shuō)理、即事說(shuō)理、托物說(shuō)理。哲理詩(shī)往往是在寫景狀物、寫人敘事時(shí),有意識(shí)地蘊(yùn)含一些關(guān)于宇宙和人生的原理。這類作品往往是敘議結(jié)合,寓理于事,寓理于景。敘事、寫景是手段,表現(xiàn)理趣才是目的。優(yōu)秀的哲理詩(shī)都是以形象說(shuō)理。因此,在解讀哲理詩(shī)中的哲理時(shí),首先要品味詩(shī)句,抓住形象(景、物、事)特點(diǎn),進(jìn)而聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)象、生活實(shí)際,由此及彼地聯(lián)想,悟出其中蘊(yùn)含的哲理。
2. 明了哲理詩(shī)視角的豐富性
哲理詩(shī)涉及自然、社會(huì)、人生、理想、愛情、藝術(shù)等方面。描寫自然景物如葉紹翁的“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”;描寫社會(huì)政治的如白居易的“向使當(dāng)初身便死,一生真?zhèn)斡姓l(shuí)知”;描寫人生理想的,如龔自珍的“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”;描寫文藝創(chuàng)作的如王安石的“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”,陸游的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”;描寫愛情的如元稹的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”;等等。
【高考鏈接】(2009年湖南卷)閱讀下面的詩(shī)詞,根據(jù)提示,完成賞析。
三月晦日偶題
秦 觀
節(jié)物相催各自新,
癡心兒女挽留春。
芳菲歇去何須恨,
夏木陰陰正可人。
點(diǎn)絳唇
元好問(wèn)
醉里春歸,綠窗猶唱留春住。問(wèn)春何處,花落鶯無(wú)語(yǔ)。
渺渺予懷,漠漠煙中樹,西樓暮,一簾疏雨,夢(mèng)里尋春去。
(1)詞多富情趣,而宋詩(shī)多理趣。請(qǐng)從作品中作者對(duì)春逝態(tài)度的角度,分析秦詩(shī)之理趣、元詞之情趣是如何表現(xiàn)的。
秦詩(shī)之理趣_______________________________
元詞之情趣_______________________________
(2)《點(diǎn)絳唇》一詞起句與結(jié)句頗有藝術(shù)特點(diǎn)。起句“醉里春歸”深婉有致,“醉里”可見作者沉迷于春景,但“春歸”卻明確點(diǎn)出“春去也”之無(wú)奈,奠定了全詞的基調(diào)。結(jié)句“夢(mèng)里尋春去”_______________________________。
【解析】要抓住區(qū)別點(diǎn)“理”“情”入手,結(jié)合具體詩(shī)句分析;一般地,開頭和結(jié)尾首尾呼應(yīng),結(jié)尾點(diǎn)題。
【參考答案】(1)秦詩(shī)之理趣:作者闡述了季節(jié)更替、風(fēng)物變化乃自然之理,認(rèn)為春天固然美好,“留春”的癡心兒女對(duì)春逝無(wú)需遺憾,夏天深幽的樹蔭也足以怡人。