王維的邊塞詩(shī)
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王維的邊塞詩(shī)范文第1篇
使至塞上
單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。
征蓬出漢塞，歸雁入湖天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
開(kāi)元年間，王維奉命赴邊關(guān)慰問(wèn)將士，該詩(shī)即詩(shī)人途中所作。“單車(chē)”“征蓬”二詞可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的王維孤單飄零的心境?！肮聼煛薄伴L(zhǎng)河”“落日”這一豎一橫一個(gè)圓放在無(wú)邊無(wú)際的沙漠中是多么的壯闊雄奇的景色啊。烽火臺(tái)燃起的那一股直煙，在黃沙中橫貫其間的黃河，還有長(zhǎng)河上那一輪圓圓的落日，這黃沙中獨(dú)有的奇特景象給孤旅中的王維以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。
出塞
唐王昌齡
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，
萬(wàn)里人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬渡陰山。
唐朝的王昌齡思漢將李廣，是在呼喚英雄精神的回歸，這樣能震住匈奴人，戍邊戰(zhàn)士也會(huì)少犧牲的。
涼州詞
王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間，
一片孤城萬(wàn)刃山。
羌笛何須怨楊柳，
春風(fēng)不渡玉門(mén)關(guān)。
“黃河”“孤城”“萬(wàn)刃山”“羌笛”是邊塞特有風(fēng)景，戍邊的將士們?cè)诨臎龅倪吶爻牵雎?tīng)到從羌笛中吹出的《折楊柳》，怎不勾出將士們的離愁之情？
燕歌行
高適
漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賦。
男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。
摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間。
校尉羽書(shū)飛瀚海，單于獵火照狼山。
山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風(fēng)雨。
戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞！
大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身當(dāng)恩遇恒輕敵，力盡關(guān)山未解圍。
鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。
城南欲斷腸，征人薊北空回首。
邊庭飄飄那可度，絕域蒼茫更何有！
單于來(lái)犯邊塞，戰(zhàn)士們?cè)谇胺綂^勇殺敵，他們從日出戰(zhàn)斗到日落，死傷無(wú)數(shù)，而將領(lǐng)們卻在運(yùn)籌帷幄的帳蓬中看美人鶯歌燕舞?？蓱z那些戰(zhàn)士們的妻子們，自丈夫戍邊塞后，整日以淚洗面，而戰(zhàn)士們雖遠(yuǎn)望著老家也不能淡化思鄉(xiāng)思婦之苦。邊塞老百姓的日子簡(jiǎn)直沒(méi)法過(guò)了，只怪邊塞烽煙不止。
春怨
金昌緒
打起黃鶯兒，
莫叫枝上啼。
啼時(shí)驚妾夢(mèng)，
不得到遼西。
婦人日思夜想在遼西戍邊的丈夫，終于在一個(gè)午夢(mèng)中就要與丈夫相見(jiàn)了，可那不知趣的黃鶯兒在枝頭上歡啼，把妾的美夢(mèng)驚醒。
白雪歌送武判官歸京
岑參
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
邊塞的奇寒“狐裘不暖”“錦衾薄”“不得控”“冷難著”“百丈冰”“萬(wàn)里凝”“凍不翻”，戰(zhàn)士們?cè)谌绱说臉O寒邊塞戍邊，聽(tīng)著異域的胡琴與羌笛，怎么不叫士兵們思念家鄉(xiāng)的親人呢？
王維的邊塞詩(shī)范文第2篇
作者簡(jiǎn)介：
王昌齡，字少伯，漢族。盛唐著名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。他的邊塞詩(shī)氣勢(shì)雄渾，格調(diào)高昂，充滿了積極向上的精神。世稱(chēng)王龍標(biāo)，有“詩(shī)家天子王江寧”之稱(chēng)，存詩(shī)一百七十余首，作品有《王昌齡集》。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。官至秘書(shū)省校書(shū)郎。
作品原文：青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
譯文：青海湖上的綿延云彩使雪山暗淡，一座城池遙望著玉門(mén)關(guān)。身經(jīng)百戰(zhàn)，黃沙穿破了鐵甲，不攻破樓蘭城堅(jiān)決不回家。
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王維的邊塞詩(shī)范文第3篇
《大學(xué)語(yǔ)文》是傳授語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和提高寫(xiě)作能力、文學(xué)閱讀欣賞能力的一門(mén)綜合性文化基礎(chǔ)課。要求學(xué)生在專(zhuān)科階段所學(xué)《大學(xué)語(yǔ)文》課程的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高閱讀能力和寫(xiě)作能力，提高文化素養(yǎng)，為學(xué)好高等教育各類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程及接受通才教育打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。下面小編給大家分享一些專(zhuān)升本語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)歸納，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
專(zhuān)升本語(yǔ)文知識(shí)歸納11、提倡“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”的唐代詩(shī)人是：白居易
2、先秦諸子散文主要以(議論)為主.
3、提出“不平則鳴”的是：韓愈
4、范增這一人物出自：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》
5、開(kāi)創(chuàng)我國(guó)文學(xué)中“悲秋”主題先河的作品是：宋玉的《九辯》
6、《劍南詩(shī)稿》是陸游的作品集.
7、《一個(gè)和八個(gè)》的作者是郭小川
8、《道德經(jīng)》屬于道家的作品.
9、《王貴與李香香》的作者是李季
10、被后世尊為“亞圣”的是：孟子
11、劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》屬于：志人小說(shuō)
12、我國(guó)古代第一部斷代史為：漢書(shū)
13、與孟浩然同屬一派的詩(shī)人是：王維
14、“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”出自：李白的《將進(jìn)酒》
15、明清傳奇是：戲曲
16、我國(guó)古代最優(yōu)秀的文言短篇小說(shuō)集為：聊齋志異
17、岑參是盛唐時(shí)期著名的：邊塞詩(shī)人
18、寫(xiě)李楊?lèi)?ài)情的詩(shī)作是：《長(zhǎng)恨歌》
19、《詩(shī)經(jīng)》中的《風(fēng)》：量大，多為民歌
20、舒婷《致橡樹(shù)》的主題是：愛(ài)情
專(zhuān)升本語(yǔ)文知識(shí)歸納2詩(shī)歌發(fā)展線索：
《詩(shī)經(jīng)》《離騷》——三曹、七子、七賢——漢樂(lè)府——唐詩(shī)宋詞元散曲——清末龔自珍
《詩(shī)經(jīng)》：現(xiàn)實(shí)主義源頭，國(guó)風(fēng)。詩(shī)六義：風(fēng)雅頌賦比興
賦、比在中國(guó)詩(shī)歌中很常見(jiàn)，唯獨(dú)“興”是《詩(shī)經(jīng)》特有的。
興：欲言此物，先引他物?！蛾P(guān)雎》《蒹葭》
三曹、建安七子——建安文學(xué)的代表，“建安風(fēng)骨”，慷慨悲涼。
竹林七賢——正始文學(xué)的代表，嵇康、阮籍。
龔自珍：晚清最后一個(gè)大詩(shī)人?！都汉ルs詩(shī)》，浪漫主義，305篇，最后一部詩(shī)集。
散文發(fā)展線索：
先秦散文——南北朝駢文——唐代古文運(yùn)動(dòng)——宋代詩(shī)文的革新運(yùn)動(dòng)(歐陽(yáng)修)——清桐城派
唐宋家(唐2宋6，散文著稱(chēng))分別為唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。清中葉桐城派：強(qiáng)調(diào)“義法”，方苞、姚鼐、劉大櫆
(古典)小說(shuō)發(fā)展線索：
萌芽：先秦神話雛形：魏晉南北朝筆記小說(shuō)成熟：唐傳奇發(fā)展：宋話本再發(fā)展：明擬話本頂峰：明清長(zhǎng)篇章回
古體詩(shī)\近體詩(shī)：
1.唐代之前所有詩(shī)歌均為古體詩(shī)。
2.唐代開(kāi)始，在詩(shī)歌字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、押韻、對(duì)偶等諸多方面作出了嚴(yán)格規(guī)定。
符合這些規(guī)定的看作是近體詩(shī)(格律詩(shī)：絕句、律詩(shī));不符合這些規(guī)定的仍然視作古體詩(shī)(古風(fēng))。
現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)1919-至今：
與現(xiàn)代文學(xué)
(1915)是現(xiàn)代文學(xué)(1919-1949)的背景。兩面旗幟：民主與科學(xué)1919-1937啟蒙階段：反封建1937-1949救亡階段：反帝
“現(xiàn)代文學(xué)六主將”:
魯迅：領(lǐng)軍人物。
A《吶喊》《彷徨》小說(shuō)集;《朝花夕拾》散文集(往事的回憶);《野草》散文詩(shī)集
B作品評(píng)價(jià)：雜文是“投槍與匕首的組合”，批判力度強(qiáng)。
C《狂人日記》——現(xiàn)代文學(xué)開(kāi)山之作;《祝?！罚合榱稚?，表現(xiàn)封建制度對(duì)女性的摧殘(《故鄉(xiāng)》表現(xiàn)人與人的隔膜;《社戲》表現(xiàn)孩提時(shí)代的童趣);《傷逝》：涓生、子君，唯一一部以愛(ài)情為題材的小說(shuō)。
郭沫若：歷史劇《屈原》(《王昭君》;《關(guān)漢卿》);新詩(shī)詩(shī)集《女神》(浪漫主義)。
：《文學(xué)改良芻議》(8條意見(jiàn)，反對(duì)文言文，提倡白話文)
茅盾：
1《子夜》書(shū)名由來(lái)(自然界23時(shí)-次日凌晨1時(shí)是最黑暗的時(shí)刻，“子夜”象征暗示當(dāng)時(shí)的中國(guó)是最黑暗的時(shí)刻)。
2《林家鋪?zhàn)印?反映民族資產(chǎn)階級(jí)的困境)
巴金：巴金的逝世標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的終結(jié)。(五四時(shí)代)“愛(ài)情”“激流”;《家》：覺(jué)慧是巴金本人寫(xiě)照?！峨S想錄》(回憶錄)：反思。
沈從文：中篇小說(shuō)《邊城》、散文集《湘西(行)散記》?！霸?shī)與散文的組合?！崩潇o、客觀、深情的文字。
專(zhuān)升本語(yǔ)文知識(shí)歸納3古代散文
語(yǔ)錄體：《論語(yǔ)》(《論語(yǔ)十則》)
紀(jì)傳體：《史記》(通史)
史傳：《張中丞傳后敘》(敘事散文)
書(shū)信體：王安石《答司馬諫議書(shū)》
史論體：歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》
游記體：柳宗元《始得西山宴游記》
古代詩(shī)歌
1、古體詩(shī)
四言古詩(shī)(《詩(shī)經(jīng)》體)：《詩(shī)經(jīng)》的《氓》(棄婦詩(shī)、敘事詩(shī))、《關(guān)雎》、《兼葭》(愛(ài)情詩(shī));
五言古詩(shī)：陶淵明《飲酒》、《歸園田居》(田園詩(shī));
七言古詩(shī)：張若虛《春江花月夜》(樂(lè)府古題、愛(ài)情詩(shī))、岑參《白雪歌送武判官歸京》(樂(lè)府舊題);雜言詩(shī)：屈原《漁父》、王粲《登樓賦》(借景抒情詩(shī))、李白《行路難》(樂(lè)府舊題詩(shī));楚辭體：屈原《離騷》、《國(guó)殤》;
樂(lè)府詩(shī)：漢樂(lè)府(《孔雀東南飛》)———古題樂(lè)府(《行路難》、《春江花月夜》、王昌齡《出塞》)——新樂(lè)府(《游子吟》(五言古詩(shī));歌行體：曹操《短歌行》、《春江花月夜》、白居易《悵恨歌》、岑參《白雪歌送武判官歸京》(樂(lè)府舊題)、李白《行路難》
2、格律詩(shī)
(1)絕句(四句一首)
五絕：李白《靜夜思》
七絕：王昌齡《出塞》(秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān))(樂(lè)府古題)、張繼《楓橋夜泊》李白《望天門(mén)山》、王維《送元二使安西》(送別詩(shī))
(2) 律詩(shī)(八句或八句以上一首)
五律：王維《山居秋暝》(山水田園詩(shī))
七律：杜甫《登高》、《秋興八首》;李商隱《無(wú)題》(相見(jiàn)時(shí)難別亦難)(愛(ài)情詩(shī))、《錦瑟》;陸游《書(shū)憤》(愛(ài)國(guó)詩(shī))
3、歌行體
王昌齡《從軍行》(七絕、邊塞詩(shī))、;曹操《短歌行》(四言詩(shī));
陸游《金錯(cuò)刀行》(愛(ài)國(guó)詩(shī));白居易《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》;
王維的邊塞詩(shī)范文第4篇
澗戶④寂無(wú)人，紛紛⑤開(kāi)且落。
【注釋】
① 辛夷塢：藍(lán)田輞川(今陜西省藍(lán)田縣內(nèi))的風(fēng)景勝地，位于王維輞川別墅附近。塢，四面高、中部低的小塊地方。
② 木末芙蓉花：指辛夷。辛夷，落葉喬木。
③ 萼：花萼，花的組成部分之一，包在花瓣外面，花開(kāi)時(shí)托著花瓣。
④ 澗戶：澗口，山溪口。
⑤ 紛紛：也作“絲絲”。
【作者簡(jiǎn)介】
王維（701～761），字摩詰，是盛唐時(shí)期著名的詩(shī)人，曾官至尚書(shū)右丞。王維精通佛學(xué)，詩(shī)中常蘊(yùn)含禪理，人稱(chēng)“詩(shī)佛”。維摩詰乃大乘佛教中的一個(gè)居士，是著名的在家菩薩，意譯為以潔凈、沒(méi)有染污而著稱(chēng)的人，這就是王維名和字的由來(lái)。王維的詩(shī)、書(shū)、畫(huà)都很有名，他也很精通音樂(lè)，多才多藝。他在詩(shī)歌上的成就是多方面的，無(wú)論邊塞詩(shī)、山水詩(shī)，還是絕句、律詩(shī)，都有膾炙人口的佳篇，其中最能代表他創(chuàng)作特色的是山水田園詩(shī)。他的詩(shī)空靈淡遠(yuǎn)，孟浩然的詩(shī)清新自然，二人齊名，合稱(chēng)“王孟”。他的詩(shī)句被蘇軾稱(chēng)為“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。
【譯文】
枝條頂端的辛夷花苞，在山中綻放出鮮紅的顏色。寂靜的山溝里再?zèng)]有別人了，花兒紛紛開(kāi)放后又片片灑落。
【賞析】
王維晚年因不滿朝政黑暗，先后在長(zhǎng)安附近的終南山和輞川建造別墅，過(guò)著亦仕亦隱的生活。這首《辛夷塢》是王維《輞川集》詩(shī)二十首之第十八首。這組詩(shī)全是五絕，猶如一幅幅精美的繪畫(huà)小品，從多方面描繪了輞川一帶的風(fēng)貌。作者很善于從平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美，不僅以細(xì)致的筆墨描繪出景物的鮮明形象，還寫(xiě)出了景物的精神氣質(zhì)。
王維的邊塞詩(shī)范文第5篇
關(guān)鍵詞： 李頎 邊塞詩(shī) 慷慨悲壯
一、李頎生平
李頎（690？—754？），開(kāi)元天寶年間著名詩(shī)人，趙郡（今河北趙縣）人，長(zhǎng)期居住于潁縣（今河南登封西）。開(kāi)元二十三年登進(jìn)士第，官新鄉(xiāng)尉，不久去官。頎有東川（潁水支流）別業(yè)，世稱(chēng)李東川，曾被誤為四川人。全唐詩(shī)收其詩(shī)作3卷124首。新舊唐書(shū)均無(wú)記載，但在元朝辛文房《唐才子傳》中有傳傳世，贊其：“多放浪之語(yǔ)，足可震蕩心神。”李頎少時(shí)任俠，出入兩京交游權(quán)貴，希冀仕途有成，后閉門(mén)讀書(shū)數(shù)年方才及第，久未升遷，后歸隱于東川，時(shí)往來(lái)于長(zhǎng)安洛陽(yáng)之間，隱居期間醉心于煉丹求道，學(xué)佛誦經(jīng)。與當(dāng)時(shí)詩(shī)人王維、高適、王昌齡等均有交往。李頎長(zhǎng)于七律七古，詩(shī)多歌詠邊塞、描繪音樂(lè)，贈(zèng)別友人，詠史懷古之作。
二、李頎邊塞詩(shī)評(píng)析
李頎詩(shī)作邊塞詩(shī)只有五首，然而被予以相當(dāng)高的評(píng)價(jià)，亦是盛唐邊塞詩(shī)派代表人物之一。李頎邊塞詩(shī)中最負(fù)盛名的當(dāng)屬《古從軍行》：
白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。
行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多。
野云萬(wàn)里無(wú)城郭，雨雪紛紛連大漠。
胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。
聞道玉門(mén)猶被遮，應(yīng)將性命逐輕車(chē)。
年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見(jiàn)蒲桃入漢家。
“從軍行”本為樂(lè)府古題。唐詩(shī)中寫(xiě)當(dāng)代之事，常以漢代唐，借古諷今，所以題前著一“古”字。詩(shī)開(kāi)頭用互文手法先寫(xiě)緊張單調(diào)的軍旅生活。日夜警惕著有時(shí)爬到山上觀望烽火臺(tái)，有時(shí)又在交河邊上讓馬飲水；不論登山或者傍水都要隨時(shí)準(zhǔn)備打仗。三、四句接著描繪：在風(fēng)沙彌漫的漆黑夜晚，伴著將士的只有軍營(yíng)中巡夜敲擊的刁斗和聲聲幽怨的琵琶?！暗蠖贰?，是古代軍中銅制炊具，容量一斗。白天煮飯，晚上用作更柝?！肮髋谩笔侵笣h朝公主遠(yuǎn)嫁烏孫國(guó)時(shí)所彈的琵琶曲調(diào)。前三句實(shí)寫(xiě)第四句用典，虛實(shí)結(jié)合。接著，詩(shī)人又著墨于環(huán)境的艱苦，營(yíng)地駐扎之處是綿延的荒漠，沒(méi)有城池可以依附，雨雪紛紛與大漠連成一片，可見(jiàn)氣候酷寒惡劣。接著兩句反面烘托，土生土長(zhǎng)的胡雁胡兒尚且雙雙哀傷怨恨啼哭落淚，何況遠(yuǎn)來(lái)戍邊的“行人”呢？邊陲險(xiǎn)惡，班師還朝便是將士的最大希望了?？墒恰坝耖T(mén)被遮”，歸家仍無(wú)希望。據(jù)《史記·大宛傳》記載，漢武帝時(shí)，李廣利率軍攻大宛求良馬，因饑餓攻戰(zhàn)不利，請(qǐng)罷兵。帝聞之大怒，派人遮斷玉門(mén)關(guān)，下令：“軍有敢入者輒斬之?！绷T兵不能，只好繼續(xù)跟隨將帥拼命戰(zhàn)斗，而拼命死戰(zhàn)的結(jié)果是埋骨荒野。將士們苦寒戍邊征戰(zhàn)沙場(chǎng)求得的竟是“空見(jiàn)蒲桃入漢家”。“蒲桃”就是現(xiàn)在的葡萄。漢武帝求天馬通西域，輕啟戰(zhàn)端。當(dāng)時(shí)隨天馬入中國(guó)的還有“蒲陶”和“苜宿”的種子，漢武帝把它們種在離宮別館之旁，彌望皆是。最后一句用典故諷喻帝王好大喜功不顧將士性命，既非保國(guó)亦非開(kāi)邊無(wú)有寸土之功，而只是將胡地植物入了漢宮。先層層推進(jìn)最后畫(huà)龍點(diǎn)睛，顯出此詩(shī)巨大的諷喻力。本詩(shī)巧妙地運(yùn)用音節(jié)來(lái)表情達(dá)意。此詩(shī)先用雙聲“刁斗”和“琵琶”，后用疊字“紛紛“、“夜夜”、“雙雙”、“年年”等，不但在語(yǔ)意上起了強(qiáng)調(diào)作用，更顯音節(jié)之美，雄奇悲壯骨氣老勁。
另外，李頎其他的邊塞詩(shī)《古意》、兩首《塞下曲》和《古塞下曲》也頗受好評(píng)。
從詩(shī)歌主題上分析，李頎邊塞詩(shī)善于塑造不畏生死的英雄形象，表現(xiàn)邊關(guān)將士的慷慨氣概，贊頌他們立功報(bào)國(guó)的熱情?！豆乓狻分械摹坝难嗫汀陛p生死，重義氣；首先“男兒”兩字先樹(shù)立了男子漢大丈夫的形象。“少小幽燕客”，介紹了這位勇敢的男兒來(lái)自自古民風(fēng)尚勇武重豪俠的幽燕之地。他敢在馬蹄之下與人賭輸贏，從來(lái)就不會(huì)看中自己的性命，所以在戰(zhàn)場(chǎng)上也奮勇作戰(zhàn)，使敵人懼怕不敢再向前。接著又抓住主人公的體貌特征，胡鬚來(lái)描繪。勇猛剛烈的男子不會(huì)蓄著風(fēng)度翩翩的長(zhǎng)須，“鬚如蝟毛磔”五字，寫(xiě)出其鬚短、多、硬，顯出殺敵時(shí)鬚蝟怒張的神氣，鮮明而有力地突出了這一從軍塞上男兒的形象。五律《塞下曲》中有少學(xué)騎射“勇冠并州兒”的少年，希冀報(bào)國(guó)，素懷壯志，要以軍功搏出身前程；“戎鞭腰下插，羌笛雪中吹”用質(zhì)樸平實(shí)的語(yǔ)言，刻畫(huà)了戰(zhàn)士的颯爽英姿和豪邁灑脫氣概，聲調(diào)昂揚(yáng)，通過(guò)渲染邊地的荒涼艱苦，有力刻畫(huà)了戍邊將士戰(zhàn)士的精神世界，表現(xiàn)出了盛唐時(shí)期人們的昂揚(yáng)向上樂(lè)觀豪邁，可謂盛唐之音。五絕《塞下曲》有“千騎黑貂裘，皆稱(chēng)羽林子”，成百上千的將士們著黑貂裘，更顯軍容整齊肅殺。
在塑造英雄形象之后，抒發(fā)將士們建功立業(yè)的豪情，也有壯志未酬的苦悶和別家思鄉(xiāng)的痛楚，蘊(yùn)含著復(fù)雜的感情。五絕《塞下曲》“帳下飲葡萄，平生寸心是”作結(jié)句寫(xiě)將士們痛飲美酒后抒發(fā)其誓欲報(bào)國(guó)、同仇敵愾的豪情。五律《塞下曲》“膂力今應(yīng)盡，將軍猶未知”的結(jié)果與前句“少年學(xué)騎射，勇冠并州兒”對(duì)比鮮明：原來(lái)勇冠以剽悍尚武風(fēng)氣著稱(chēng)的家鄉(xiāng)并州兒郎，而今膂力用盡，沙場(chǎng)拼命換來(lái)的不是大漠揚(yáng)名，建不世之功業(yè)，而是“將軍未知”，強(qiáng)烈的反差中寄寓著戰(zhàn)士深沉的憤慨，有志難伸，格調(diào)悲壯。“萬(wàn)里別吾鄉(xiāng)”、“未得報(bào)恩不得歸”說(shuō)明將士雖不免時(shí)有思鄉(xiāng)歸家的情緒，但由于還沒(méi)有報(bào)答國(guó)恩，也就不想回去。這句連用兩“得”字，都更顯出堅(jiān)定的決心，語(yǔ)意決然，又含雄壯氣骨。
從詩(shī)歌意象上分析，李頎詩(shī)多用“黃云”“風(fēng)沙”“雨雪”，不論色彩或風(fēng)景都偏于昏暗，《塞下曲》詩(shī)開(kāi)頭“黃云雁門(mén)郡，日暮風(fēng)沙里”描繪了風(fēng)吹沙起，黃云蔽日這樣蒼涼的邊塞景色?！豆湃虑酚小把U裊漢宮柳，青青胡地?！睂?duì)著青青翠色胡地春光，士兵卻輾轉(zhuǎn)于戰(zhàn)場(chǎng)中沖殺，又想到為之效命的漢地家鄉(xiāng)的柳樹(shù)也應(yīng)綠了。或許他們就是在這樣的季節(jié)離開(kāi)家鄉(xiāng)，親人們也曾折柳送別，盼望能夠早日歸來(lái)。
從修辭手法上來(lái)說(shuō)，較多對(duì)偶句?！豆湃虑贰昂Ｉ锨Х榛?，沙中百戰(zhàn)場(chǎng)”以千、百二字言戰(zhàn)事頻繁，襯托為戰(zhàn)事所累的士兵的痛苦。句式中多上下兩句相對(duì)，結(jié)構(gòu)形式相同，富含音節(jié)勻稱(chēng)節(jié)奏整齊之美，對(duì)照鮮明，給人以深刻印象。另外，李頎詩(shī)還好用疊字或在一句中重復(fù)使用同一個(gè)字，起到強(qiáng)調(diào)作用。
李頎邊塞詩(shī)中好以樂(lè)聲入詩(shī)，尤其是琵琶羌笛所奏的出塞曲，達(dá)到烘云托月的效果?！豆乓狻吩谒茉煨紊窦?zhèn)涞膹能娔袃汉笥置鑼?xiě)了年僅十五正直妙齡的“遼東小婦”，從“慣彈琵琶能歌舞”中所顯示面貌風(fēng)姿并不是重點(diǎn)，而是這位芳華女子身處邊地同時(shí)奏的是幽怨悲壯的“羌笛出塞聲”，“羌笛”是邊疆樂(lè)器，“出塞”又是邊疆樂(lè)調(diào)，與前句文“幽燕”、“遼東”相互映照。笛聲中透出的幽怨凄涼，勾起從軍男兒對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)限思念，聽(tīng)著曲聲幽咽，居然“使我三軍淚如雨”了。《古塞下曲》以“琵琶出塞曲，橫笛斷君腸”為結(jié)語(yǔ)，把凄苦思鄉(xiāng)之情和幽咽哀怨的出塞琵琶聲糅合在一起，愁苦使人柔腸寸斷。《塞下曲》中有“金笳吹朔雪，鐵馬嘶云水”。戰(zhàn)馬嘶叫，金笳奏鳴，鏗鏘有聲，斗志昂揚(yáng)中透著勃勃生機(jī)。
三、李頎詩(shī)與高、岑詩(shī)比較
盛唐是我國(guó)邊塞詩(shī)創(chuàng)作的巔峰時(shí)期。由于當(dāng)時(shí)唐王朝國(guó)力富強(qiáng)，疆域開(kāi)闊，周?chē)噜弴?guó)，同時(shí)奉行開(kāi)土拓邊政策使得對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)連綿不斷。知識(shí)分子積極入世，都渴望建功立業(yè)。邊陲塞外的壯麗風(fēng)景，從軍健兒的浴血沙場(chǎng)，將士的艱苦生活渴望歸鄉(xiāng)，閨中兒女思戀愁腸都囊括在盛唐詩(shī)人的筆下成為抒寫(xiě)的對(duì)象。邊塞詩(shī)既是時(shí)代的寫(xiě)照，又是盛唐氣象的突出表現(xiàn)。著名詩(shī)人高適、岑參、王昌齡、李頎等以飽滿的熱情，深刻的見(jiàn)解，形成了奇?zhèn)ケ挤?，剛勁清新風(fēng)格的邊塞詩(shī)派。
高適、岑參的詩(shī)是盛唐邊塞詩(shī)一個(gè)難以逾越的巔峰，從個(gè)人經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，高適兩次北上薊門(mén)曾入河西幕府，岑參也兩次出塞深入西北邊陲，詩(shī)風(fēng)都雄渾豪放，后人并稱(chēng)他們?yōu)椤案哚?。熱衷功名進(jìn)取邊塞立功的積極入世精神是詩(shī)人們的共同主題，高的愿望是“畫(huà)圖麒麟閣，入朝明光宮”岑則稱(chēng)“功名須及早，歲月莫虛擲”；比較之下李頎的同類(lèi)詩(shī)作，功利色彩較為淡薄，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈報(bào)國(guó)精神，英雄氣概突出。不論功名，愛(ài)國(guó)理想都透著直接單純，這可能和他生平際遇有關(guān)。李頎頗具才華，卻不受重用，反映在他的詩(shī)中呈現(xiàn)出與眾不同的輕功名重氣節(jié)的精神風(fēng)貌。
在此將李頎代表作《古從軍行》，高適代表作《燕歌行》，岑參代表作“兩歌一行”《白雪歌送武判官歸京》《走馬川行奉送封大夫出師西征》《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》進(jìn)行比較，高適詩(shī)中蘊(yùn)含著復(fù)雜的思想感情，既有對(duì)男兒橫行天下氣概的表彰“男兒本自重橫行，天子非常賜顏色”，又有戰(zhàn)爭(zhēng)給百姓帶來(lái)離亂的同情“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后”，對(duì)邊疆戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)的贊揚(yáng)“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛”，對(duì)軍中苦樂(lè)不平將領(lǐng)只顧享樂(lè)的批判“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，全詩(shī)縱橫跌宕以渾厚雄健著稱(chēng)。岑參詩(shī)奇?zhèn)邀?，有飛沙走石、雪夜風(fēng)吼的奇景“輪臺(tái)九月風(fēng)如吼，一川碎石大如斗”，有雪夜如梨花開(kāi)的大氣意象“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。岑詩(shī)擅長(zhǎng)描繪奇景，運(yùn)用夸張手法“四邊伐鼓尋海涌，三軍大呼陰山動(dòng)”進(jìn)攻的鼓點(diǎn)如海濤從四面八方涌動(dòng)而來(lái)，戰(zhàn)士們豪情噴薄大呼的聲音使整個(gè)陰山也隨之震動(dòng)，既有視覺(jué)又有聽(tīng)覺(jué)，既是激烈的戰(zhàn)況，又有雄奇的想象。描繪邊地氣候惡劣時(shí)用“風(fēng)頭如刀面如割”“馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢(qián)旋作冰，幕中草檄硯水凝”，大膽想象而辭章華美。岑詩(shī)寫(xiě)景壯闊，篇幅浩大，用一種歌頌的態(tài)度將邊塞風(fēng)物異域風(fēng)光刻畫(huà)成英雄豪情的襯托。高詩(shī)重在敘議，表達(dá)復(fù)雜的感情。李詩(shī)則寫(xiě)艱苦的軍旅生活和蒼涼的邊塞風(fēng)景用以諷喻，表達(dá)苦于邊戰(zhàn)的憤懣的情緒?？梢哉f(shuō)，岑參是昂揚(yáng)的開(kāi)疆拓土的英雄豪情，高適轉(zhuǎn)而進(jìn)行冷靜的思考，既有豪情又有悲情，至于李頎，則急轉(zhuǎn)直下諷刺統(tǒng)治者好大喜功，輕啟戰(zhàn)端，蘊(yùn)含末路狂生的不平之意。很明顯，高岑二人的詩(shī)作更加豐富直觀具體，都是出于他們自己的實(shí)際感受。與之相比，李頎詩(shī)似乎內(nèi)容稍嫌狹窄單薄，但就各自藝術(shù)手法和思想深度來(lái)說(shuō)，可說(shuō)是各有千秋。
參考文獻(xiàn)：
[1]喬象鐘，陳鐵民主編.《唐代文學(xué)史》（上、下）.人民文學(xué)出版社，1995.
