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邊塞詩詞

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邊塞詩詞

邊塞詩詞范文第1篇

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、辯手、觀眾朋友:大家好!

歡迎觀看由縣委、縣政府主辦的“建設(shè)試驗(yàn)區(qū),隆昌怎么辦”辯論賽第一輪復(fù)賽第二場。

一、賽前主持語

1、首先,有請參賽隊(duì)員入場。參加本場辯論賽的甲方代表隊(duì)是_________,乙方代表隊(duì)是______________,現(xiàn)在請雙方隊(duì)員做簡短的自我介紹。

2、下面為大家介紹出席今天辯論賽的領(lǐng)導(dǎo),他們是:___________

3、下面為大家介紹辯論賽的評委,他們是____________________________

4、現(xiàn)在我為大家介紹比賽規(guī)程。

辯論賽共分四個(gè)環(huán)節(jié):第一是立論陳詞環(huán)節(jié)、第二是駁論環(huán)節(jié)、第三是自由辯論環(huán)節(jié)、第四是結(jié)辯環(huán)節(jié)。

計(jì)分規(guī)則:每隊(duì)滿分為100分,其中七位評委評分占90%,觀眾支持率占10%,計(jì)分時(shí),去掉一個(gè)評委評分最高分和最低分后的平均分,加上觀眾支持率得分再減去應(yīng)扣分為該隊(duì)本場最后得分,得分高者將晉級下一輪復(fù)賽。

7、在日益激烈的競爭面前,許多人為了工作、為了掙錢連休息都顧不上,他們似乎把健康拋在了腦后;然而,也有許多人越來越重視健康,認(rèn)為健康比工作更重要,身體才是革命的本錢。本場甲方代表隊(duì)就旗幟鮮明地提出 健康比工作更重要 ,而乙方會(huì)提出怎樣的觀點(diǎn)加以辯駁?我們試目以待。

在比賽開始前,我要請各位辯手注意,辯論過程中如超時(shí)、使用污言穢語、進(jìn)行人身攻擊、隨意打斷他人發(fā)言將被做扣分處理。

現(xiàn)在我宣布:“建設(shè)試驗(yàn)區(qū),隆昌怎么辦”辯論賽 復(fù) 賽第 二 場現(xiàn)在開始。

二、辯論賽主持語

1、首先進(jìn)行立論陳詞環(huán)節(jié)

本環(huán)節(jié)共6分鐘,雙方一辯分別作立論陳詞,每人限時(shí)3分鐘。每方使用時(shí)間剩余30秒時(shí),計(jì)時(shí)員以一次鈴聲提醒,用時(shí)滿時(shí)以兩次鈴聲終止發(fā)言,終止鈴聲響時(shí),辯手須立即停止發(fā)言,否則將作違規(guī)處理。

首先請甲方做立論陳詞。

2、下面是駁論環(huán)節(jié)

本環(huán)節(jié)共6分鐘,乙方和甲方二辯、三辯、四辯分別針對對方一辯的立論進(jìn)行駁論,每人限時(shí)1分鐘。辯手發(fā)言結(jié)束,計(jì)時(shí)員以一次鈴聲終止發(fā)言。

(1)乙方二辯開始駁論

(2)甲方二辯開始駁論

(3)乙方三辯開始駁論

(4)甲方三辯開始駁論

(5)乙方四辯開始駁論

(6)甲方四辯開始駁論

3、接下來進(jìn)行自由辯論環(huán)節(jié)

本環(huán)節(jié)雙方四位辯手自動(dòng)輪流發(fā)言,但每次各方只能有一位辯手起立發(fā)言,一方辯手落座為發(fā)言結(jié)束,同時(shí)另一方計(jì)時(shí)開始,另一方辯手必須緊接著發(fā)言。本環(huán)節(jié)共10分鐘,雙方各5分鐘。先由甲方開始發(fā)言。

4、接下來進(jìn)行結(jié)辯環(huán)節(jié)

本環(huán)節(jié)共4分鐘,雙方一辯分別針對辯論賽整體態(tài)勢進(jìn)行總結(jié)陳詞,每人限時(shí)2分鐘。每方使用時(shí)間剩余30秒時(shí),計(jì)時(shí)員以一次鈴聲提醒,用時(shí)滿時(shí)以兩次鈴聲終止發(fā)言。首先請乙方一辯總結(jié)陳詞;現(xiàn)在請甲方一辯總結(jié)陳詞,時(shí)間也是2分鐘。

5、評委評判

辯論賽的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行完畢,雙方八位辯手給我們留下了深刻印象,究竟是甲方表現(xiàn)突出,還是乙方更為出色,我們有請?jiān)u委和現(xiàn)場觀眾進(jìn)行評分。有請?jiān)u委代表 對本場比賽進(jìn)行點(diǎn)評。

6、領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)評

現(xiàn)在請縣領(lǐng)導(dǎo) 對今晚比賽進(jìn)行點(diǎn)評。

7、宣布比賽結(jié)果

邊塞詩詞范文第2篇

關(guān)鍵詞:多媒體;古詩詞;鑒賞;想象

中圖分類號:G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2012)09-0267-02

為了生動(dòng)形象地再現(xiàn)詩歌的意境美,準(zhǔn)確把握詩歌的主題思想,培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞鑒賞能力,多媒體技術(shù)在古詩教學(xué)中的運(yùn)用是切實(shí)可行的。多媒體以其圖文聲形并茂,形象直觀生動(dòng)等特點(diǎn),使課堂教學(xué)由靜態(tài)的灌輸變?yōu)閯?dòng)態(tài)的傳播,學(xué)生耳聞其聲,目睹其形,激發(fā)了學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,真正改變傳統(tǒng)教育單調(diào)模式,使“樂學(xué)”落到實(shí)處。

一、多媒體教學(xué)創(chuàng)設(shè)鑒賞情境,突破教學(xué)重難點(diǎn)

古典詩詞遣詞造句高度精辟,具有濃郁的詩意,是十分注重意象描繪的,所謂“詩中有畫,畫中有詩”就是這個(gè)道理。音樂是開啟人們感情閘門的鑰匙,古詩詞與音樂有著密不可分的必然聯(lián)系。在教學(xué)中我們應(yīng)把詩人復(fù)雜多變的情感與悅耳動(dòng)聽的音律結(jié)合起來,盡可能地將古詩詞中的“情”化為可作用聽覺的音律,有利于學(xué)生披文入境,感受語言文字的精妙。如教學(xué)白居易的《琵琶行》,就可結(jié)合文章中有關(guān)音樂方面的文字描寫,給學(xué)生播放《十面埋伏》等琵琶音樂片段,在有聲的音律中親聆琵琶的美妙音樂和旋律的發(fā)展變化,再品讀理解,便于學(xué)生掌握本課“音樂描寫十分出色”的學(xué)習(xí)要點(diǎn),進(jìn)而理解詩人的豐富情感。

在高考復(fù)習(xí)古詩詞鑒賞中,就“邊塞詩主題思想的比較閱讀”教學(xué),本人進(jìn)行了一次教學(xué)實(shí)踐。教學(xué)借助《唐之韻》片斷選播,以沉郁頓挫的朗誦為基調(diào),以古樸典雅的古典音樂為配樂,首先營造一種美的視聽氛圍,誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。再通過影像畫面,相繼出現(xiàn)“雪山”、“大漠”、“落日”、“明月”、“烽火”、“孤城”、“紅旗”等邊塞景象,化抽象的詩歌意境為直觀的畫面,創(chuàng)設(shè)鑒賞情境,引領(lǐng)學(xué)生在真切領(lǐng)略邊塞風(fēng)光的同時(shí),真正體味戍邊將士生活的艱苦孤寂,進(jìn)而理解邊塞詩豐富多彩、深沉復(fù)雜的主題思想。

多媒體技術(shù)在古詩詞教學(xué)中的運(yùn)用,有利于突破教學(xué)重難點(diǎn),最終能使學(xué)生獲得審美愉悅。

二、多媒體教學(xué)豐富知識容量,拓展想象空間

多媒體教學(xué)的教學(xué)容量大,知識密度高,它可以導(dǎo)入大量的課外知識,使語文教學(xué)跨越課堂、跨越學(xué)科,走向知識的綜合化道路。

古詩詞所表達(dá)的內(nèi)容、情感有些是遠(yuǎn)離學(xué)生生活實(shí)際的,所描繪的實(shí)景有些是學(xué)生從未見過的,這無疑使學(xué)生對其內(nèi)容的理解和情感的體驗(yàn)有了一定的難度,這時(shí)可以利用多媒體的優(yōu)勢將它實(shí)實(shí)在在地展現(xiàn)在學(xué)生的面前,這不僅可以增強(qiáng)課文內(nèi)容的真實(shí)感,激發(fā)學(xué)生興趣,而且使學(xué)生如臨其境,如見其人,如聞其聲,加深印象,從而激發(fā)學(xué)生的豐富想象。

1.利用配樂朗誦,引發(fā)學(xué)生想象。如教學(xué)《孔雀東南飛》時(shí),在課件中穿插以《梁?!沸√崆賲f(xié)奏曲為配樂的詩歌朗誦,引發(fā)學(xué)生對劉蘭芝和祝英臺的命運(yùn)的聯(lián)想、想象,從而把握劉、焦二人別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索,進(jìn)而達(dá)到理解課文令人血?dú)饩銊?dòng)的人生悲劇社會(huì)意義的目的。

2.借助圖文資料,激發(fā)學(xué)生想象。如賞析王昌齡《從軍行(其二)》時(shí),緊扣詩的末句“高高秋月照長城”,在課件制作中,我選取了有“長城”、“秋月”兩個(gè)形象的圖片作為背景模板,配以詩歌內(nèi)容,引領(lǐng)學(xué)生如臨其境,激發(fā)想象,從而進(jìn)入作品的境界中去品讀作品,理解詩歌“表達(dá)邊塞將士不盡的望月思鄉(xiāng)之情”的主題思想。

3.設(shè)計(jì)開放性問題,拓展學(xué)生想象?!爱?dāng)前世界普通高中教育改革與課程改革的使命是:使每一所學(xué)校成功,使每一位學(xué)生成功”(《普通高中新課程方案導(dǎo)讀》)。我們要堅(jiān)持以人為本,面向每一位學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。為了使多媒體教學(xué)不至于束縛學(xué)生的思維,我們在制作多媒體課件時(shí),可以設(shè)計(jì)一些開放性的問題供學(xué)生探討,拓展學(xué)生想象。如賞析陳羽《從軍行》時(shí),我將思考題設(shè)計(jì)為:“有人認(rèn)為此詩極賦詩情畫意之美,你認(rèn)為如何?由詩句你想到了什么?”這樣以開放性問題帶動(dòng)學(xué)生思考、想象,較好地拓展了學(xué)生的想象空間,也調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在想象、交流的基礎(chǔ)上,再借助多媒體直觀再現(xiàn)“天寒地凍,狂風(fēng)怒吼,皚皚白雪,莽莽大山,成行紅旗。雪的白,旗的紅,山的靜,旗的動(dòng)……”展示出一幅壯美的“風(fēng)雪行軍圖”。讓學(xué)生在自己想象景象與課件畫面的比照中,進(jìn)一步體味詩的意境美,強(qiáng)化對詩歌主題思想的理解。

三、多媒體教學(xué)延伸課外運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生能力

語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出要培養(yǎng)學(xué)生“初步具備搜集和處理信息的能力。”針對《高中語文》第三冊的古詩詞單元教學(xué),在新課前后我們可結(jié)合課文內(nèi)容適當(dāng)安排學(xué)生課外查閱一些與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的資料,如詩詞體裁特點(diǎn)、詩人主要經(jīng)歷、詩歌創(chuàng)作風(fēng)格、比較閱讀訓(xùn)練……這樣引導(dǎo)學(xué)生由課堂的學(xué)習(xí)自然而然地向課外閱讀延伸,既拓展了知識,又培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,讓學(xué)生在知識運(yùn)用中體驗(yàn)到多媒體的效能,體驗(yàn)到成功的喜悅。

在高考復(fù)習(xí)古詩鑒賞中的“邊塞詩主題思想的比較閱讀”教學(xué)中,我設(shè)計(jì)了課前預(yù)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)查閱邊塞詩的主要特征,王昌齡、高適、岑參等邊塞詩人的生平資料,拓展了學(xué)生的知識,為課堂教學(xué)的順利實(shí)施做好了充分的準(zhǔn)備。課后,安排了拓展延伸訓(xùn)練:閱讀高適《別董大》與王維《送元二使安西》,運(yùn)用求同思維(異中求同)和求異思維(同中求異)比較法,從題材、形象(景物)、意境、主題、技巧等方面,比較其異同點(diǎn)。為學(xué)生提供更多課外拓展學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展。

當(dāng)然,多媒體教學(xué)可謂是一把“雙刃劍”,運(yùn)用得當(dāng),它能為古詩詞教學(xué)錦上添花;運(yùn)用不當(dāng),也可能會(huì)成為古詩詞教學(xué)的絆腳石,其關(guān)鍵取決于老師是否能根據(jù)課文特點(diǎn)靈活運(yùn)用。

邊塞詩詞范文第3篇

古典詩詞作為一種抒情言志的文學(xué)體裁,語言精煉而形象性強(qiáng),要求高度集中地概括和反映社會(huì)生活,飽含著豐富的思想感情和想象。《毛詩?大序》載:“詩者,志之所在也。在心為志,發(fā)言為詩”。在高中學(xué)習(xí)階段,學(xué)生普遍反映古代詩歌晦澀難懂,考試中詩歌鑒賞題得分不高,學(xué)習(xí)古詩興趣不濃。然而高二第一學(xué)期選修課本《中國古代詩歌散文欣賞》前三個(gè)單元都是詩歌,采取什么樣的方式會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣呢?初中時(shí)期學(xué)生們學(xué)過以畫解詩,吟誦解詩等等。怎樣讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)詩歌、了解詩歌相關(guān)知識中?筆者想到了一種既可以激發(fā)學(xué)詩興趣,又可以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作能力的方式――手抄報(bào)。手抄報(bào)是一種可傳閱、可觀賞、也可張貼的報(bào)紙的另一種形式。手抄報(bào)是模仿報(bào)紙的,或用鋼筆書寫的,可傳閱、也可張貼的小報(bào)。在學(xué)校,手抄報(bào)是第二課堂的一種很好的活動(dòng)形式,具有相當(dāng)強(qiáng)的可塑性和自由性。和黑板報(bào)一樣,手抄報(bào)也是一種群眾性的宣傳工具,同時(shí)還為學(xué)生們提供展示文字、書寫、美術(shù)才華的舞臺,讓他們從單一的課堂模式解脫出來,并投入到更廣闊的自由發(fā)展天地。

一、小小手抄報(bào),變“單一的課堂呈現(xiàn)”為“活躍的第二課堂”

傳統(tǒng)的詩歌教學(xué)只是單一的課堂呈現(xiàn),教師講學(xué)生聽,至于學(xué)生接受了多少,消化了多少,不得而知。采用結(jié)合手抄報(bào)的形式,學(xué)生可以充分利用課余自由的時(shí)間,各盡其能,通過各種渠道獲取相關(guān)知識;各取所需,根據(jù)自己的興趣從網(wǎng)絡(luò)、書本典籍中查找合適的資料。通過小組合作的方式,結(jié)合色彩、繪圖、書法等藝術(shù)手段,呈現(xiàn)古典詩歌的相關(guān)知識,彌補(bǔ)了文字的單調(diào),給人以生動(dòng)形象、優(yōu)美和諧的美感和啟迪,同時(shí)還變課堂的被動(dòng)灌輸為主動(dòng)探究釋疑。

以前的課堂教師反復(fù)講述各類詩歌的基本特點(diǎn)和鑒賞要點(diǎn),學(xué)生被動(dòng)接受;現(xiàn)在以手抄報(bào)為載體,輔以教師的適時(shí)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),小組成員之間會(huì)自主活躍地交流溝通,主動(dòng)去解決疑惑,獲取詩歌的相關(guān)知識。以前教師講學(xué)生問得少,現(xiàn)在學(xué)生自己問問題的就多起來了,不僅生生互動(dòng)頻繁,師生的互動(dòng)也更融洽。這能在一定程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,啟發(fā)學(xué)生多思考、多質(zhì)疑,學(xué)活知識,化難為易,培養(yǎng)“舉一反三”的能力,效果截然不同。

二、小小手抄報(bào),變“一言堂”為“合作探究、百花齊放”

以往三個(gè)單元的古代歌,我們往往會(huì)按內(nèi)容來分類:敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩、悼亡詩、諷喻詩等,然后安排教學(xué)內(nèi)容講解,介紹代表作者、時(shí)代背景、風(fēng)格特點(diǎn)、意象意境、思想情感等等??瓷先ズ苊溃瑮l理清晰,教學(xué)內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣,但學(xué)生并不一定能跟著你的步驟思路進(jìn)入詩歌殿堂。然而,手抄報(bào)可以充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,分組設(shè)計(jì)主題內(nèi)容,查找相關(guān)背景知識,代表作品,答題步驟和方法,總結(jié)意象和寓意,甚至挖掘到各類詩歌的形式標(biāo)志、特有的藝術(shù)手法、寫作結(jié)構(gòu)及鑒賞要點(diǎn)……經(jīng)過一兩周時(shí)間的協(xié)調(diào)和準(zhǔn)備,全班六個(gè)小組,分別設(shè)計(jì)了六張精彩紛呈的手抄報(bào):“魏晉南北朝詩”、“夢回邊塞”、“詠詩懷古”、“羈旅思鄉(xiāng)”、“山水田園”、“詩說古今之諷喻哲理詩”。內(nèi)容豐富,不僅有遒勁有力的書法,還有報(bào)頭、題花、插圖、花邊、尾花和色彩運(yùn)用等。在準(zhǔn)備的過程中,組與組之間暗自較量又相互學(xué)習(xí)取長補(bǔ)短,不僅收獲了知識,也收獲了快樂和友誼。隨后,各組的學(xué)習(xí)成果通過張貼的形式展覽,組與組之間相互學(xué)習(xí)。最后是評比打分環(huán)節(jié),班主任也參與進(jìn)來,評出一、二、三等獎(jiǎng),并給予操行加分獎(jiǎng)勵(lì),學(xué)生的成果得到老師的肯定,更進(jìn)一步能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性和興趣。這樣把知識、能力和德育有機(jī)地結(jié)合起來,素質(zhì)教育也能落到實(shí)處。實(shí)現(xiàn)了師生之間、師師之間、生生之間互相研究,共同探討,互幫互學(xué),和諧民主的班級學(xué)習(xí)氛圍就在潛移默化中產(chǎn)生了。

三、變“茫然無措”為“有跡可尋”

高中生讀詩歌,不僅要能鑒賞,還要會(huì)做詩歌閱讀題。以下以邊塞詩為例,談?wù)劸毩?xí)中手抄報(bào)活動(dòng)實(shí)踐的效果。如:一次周測中的詩歌題是宋詞陸游的《訴衷情》

當(dāng)年萬里覓封候,匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處?塵暗舊貂裘。

胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄州!

設(shè)題為:請概括詩中的人物形象和分析這首詞中典型的藝術(shù)手法。學(xué)生在手抄報(bào)“夢回邊塞”中有過這樣的積累:邊塞詩的常見意象,分類整理了自然意象(秋月、雪山、大漠、孤城、長云、雨雪、風(fēng)沙等),戰(zhàn)事意象(金鼓、旌旗、鐵騎、烽火、羽書、角弓、胡馬、征衣、鐵衣、戍樓、戈矛劍戟、斧鉞刀鎩等),邊塞地名(磧西、輪臺、龜茲、夜郎、樓蘭、玉門、涼州、天山、漁陽等),邊塞民族及樂曲(胡、羌、羯、夷、羌笛、胡笳、琵琶、畫角、梅花落、關(guān)山月、雨雪曲、楊柳曲、出(入)塞曲等)。那么學(xué)生初讀詩歌就可以很快找出“匹馬”、“梁州”、“關(guān)河”、“貂裘”、“胡”、“天山”、“滄州”這些極具特色的名詞,并迅速定位此詩為邊塞詩,再細(xì)讀詩詞,從“當(dāng)年”、“夢斷”及下闕“胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄州!”的字眼中可以明確詩歌描寫了一個(gè)曾經(jīng)金戈鐵馬,馳騁疆場,現(xiàn)在雖被棄置不用,但仍胸懷報(bào)國之志的抗金英雄形象。作者想通過這一形象的塑造,表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國無門的感慨。

另外,學(xué)生們在手抄報(bào)中有邊塞詩表現(xiàn)手法的總結(jié)積累:融情入景、以景襯情;對比(揭示矛盾、突出強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的情感);虛實(shí)結(jié)合;善用典故,還有比喻、夸張、渲染、烘托等等。有了這樣的積累,就不難看出這首詞最大的特色是運(yùn)用強(qiáng)烈的對比手法,以抒發(fā)作者心中的滿腔的幽憤和無言的抗議。學(xué)生們有了手抄報(bào)的活動(dòng)做鋪墊,閱讀詩歌時(shí)就不會(huì)再茫然不知所措,而是會(huì)在曾經(jīng)有趣的活動(dòng)中、合作自制的手抄報(bào)中尋找總結(jié)積累過的知識點(diǎn),充分調(diào)動(dòng)知識積累庫,進(jìn)而讀品詩(詞),理解內(nèi)容,分析情感。當(dāng)然有機(jī)整合答案,準(zhǔn)確表述語言這些步驟還需后期不斷強(qiáng)化練習(xí)。

邊塞詩詞范文第4篇

[關(guān)鍵詞]卜魁;流人;風(fēng)光;風(fēng)俗

[中圖分類號]I222.7 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 ― 2234(2014)06 ― 0105 ― 02

一、關(guān)于邊疆詩

邊疆詩問題提出的目的是為了與邊塞詩相區(qū)別。邊塞詩是中國古代詩歌的重要題材,是以邊疆地區(qū)軍民生活和自然風(fēng)光為題材的詩。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為《詩經(jīng)》是邊塞詩的源頭,內(nèi)容上主要涉及戰(zhàn)爭、行役、懷鄉(xiāng)等。而盛唐是邊塞詩創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期,并且出現(xiàn)了以高適、岑參為代表的邊塞詩派。邊塞詩繼唐代的繁盛之后,自宋至明一直沒有顯著發(fā)展,而到了清代,邊塞詩又一次煥發(fā)了勃勃生機(jī),出現(xiàn)了空前的繁榮,其中東北邊塞詩是其中重要的組成部分。

目前對邊塞詩的界定仍然存有爭議,筆者認(rèn)為張曉明所引閻福玲的解釋較有說服力,他說:“‘塞’義為‘險(xiǎn)要設(shè)防’,因而邊塞詩無論是寫邊塞的風(fēng)光、風(fēng)土人情還是寫邊地的生產(chǎn)生活、軍事生活等等,內(nèi)容都必須與邊塞防衛(wèi)之事有明確的聯(lián)系?!保◤垥悦鳌?0世紀(jì)邊塞詩研究述評》,《青島大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2005年12月)。

本文的研究對象是卜魁流人展現(xiàn)邊地生活的詩歌,既有關(guān)于邊疆防衛(wèi)的詩歌,同時(shí)也有與邊疆防衛(wèi)無關(guān)的詩歌,但是都與邊疆密切相關(guān),因而我們把這些詩稱作邊疆詩。

從以上的分析可以看出,邊疆詩在內(nèi)容上與邊塞詩是存在交叉的,邊疆詩包含邊塞詩。卜魁文化流人對邊疆詩的豐富發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn),本文僅就他們詩歌中所描繪的風(fēng)光和漁獵風(fēng)俗探討卜魁流人對邊疆詩的貢獻(xiàn)。

二、卜魁流人詩歌大大豐富了邊疆詩的風(fēng)情描寫內(nèi)容

清代的齊齊哈爾,稱卜魁,地處我國東北邊陲,經(jīng)濟(jì)條件落后,糧食短缺,氣候條件惡劣。在清初時(shí)期有大量屯兵,是清政府發(fā)配犯人為奴的主要目的地之一。在大量流人之中有相當(dāng)一部分是因?yàn)榭茍霭富蛭淖知z案而被牽涉的士人,他們飽讀詩書、頗有文才,身處流放之地,仍作詩以抒懷,邊疆風(fēng)土人情自然成為他們詩歌當(dāng)中的重要內(nèi)容。獨(dú)特的人生經(jīng)歷、邊地特有的風(fēng)光、民俗,使得他們筆下的邊疆詩也別具一格。

(一)描繪了一幅東北邊疆卜魁特有的風(fēng)景畫。

氣候寒冷,多風(fēng)沙,這是卜魁城給詩人們留下的最深刻的印象。因?yàn)椴房魅硕鄟碜躁P(guān)內(nèi),甚至江南,南方的旖旎風(fēng)光是他們揮之不去的記憶,而流放遭遇所造成的無限苦楚,卜魁的苦寒天氣、冬季的衰敗景象自然成為他們心中最為深刻的印跡。因而冰光、冰雪、秋霜、凍草、荒草、黃沙、冰泮、草漠、沙瀾、西風(fēng)、殘陽等意象在卜魁流人詩中隨處可見。除了這些自然景觀之外,人文景觀也自顯落寞之情,如野寺、殘鐘、斷碑等。黃剛在《論清代西域邊塞詩之特色》一文中說:“唐詩在描寫西域風(fēng)光時(shí)內(nèi)容和題材都是比較單一的,從虞世南到岑參、王昌齡,在自然景物上往往都是偏重于冰天雪地、狂風(fēng)大漠,詩中顯示的西域邊地,固然風(fēng)光奇特,卻是一派荒無人煙、蒼茫孤寂。至于人文景觀,亦不外乎孤城、古塞、戍營、危樓?!保ā渡虾煼洞髮W(xué)學(xué)報(bào)》1996年第1期)可見,流人詩歌中卜魁邊地風(fēng)光的典型征與西域接近,但是也頗具卜魁的特色,并且為今人再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)卜魁城的風(fēng)貌。

從卜魁城全貌的描寫來看,方世濟(jì)《望見卜魁城》以粗獷的線條、白描的手法勾畫了卜魁全景圖:

一片沙昏數(shù)尺墻,斷碑煙景亦蒼蒼。

怪來戰(zhàn)馬防秋地,說是書生送老鄉(xiāng)。

五十三亭燕樹隔,六千余里楚天長。

勞肩息后尋詩料,雁月笳風(fēng)拾滿囊。

詩人在途中將至未至遙望卜魁時(shí),只見到數(shù)尺高墻、幾處斷碑淹沒在黃沙煙影之中,還有北方一帶特有的多得不可計(jì)數(shù)的驛站,除此之外,別無可見,這真是傳說中的邊疆啊,要說日后可供作詩的也不過是雁、月、笳、風(fēng)啦!這也正是卜魁城作為邊地的典型景色。

與唐代邊塞詩中的蒼涼景象的迥異之處是流人詩中也不乏詩意盎然之勝景:綠草、青草、曉露、春水、夏山、白云,一時(shí)間也讓人忘卻了塞外風(fēng)寒,竟也令人忘返留連,方登嶧的幾首詩里頗有對于這類風(fēng)景的描寫:“好友約鋤三徑雨,野香分載一車春。平原艷雪風(fēng)翻浪,歸路斜陽蝶趁人?!保ǚ降菐F《同訥拙庵出郊多芍藥交韻》)又有《訥拙庵招集同人歡飲竟夜(之三)》:

杏雨含煙柳帶絲,踏青兒女暮歸遲。

誰人編入春風(fēng)調(diào),畫出江南二月時(shí)。

春季的卜魁城杏雨、煙柳,一時(shí)間竟把人也帶到了江南二月天。

再看《逸叟惠花和韻見答因再疊前韻謝之(二首)》

秋風(fēng)余艷滿園花,逸致閑情屬幾家?

常向隔墻扶杖望,小亭深柳夕陽遮。

掩映湘簾一甕花,感分幽韻及鄰家。

多情更許頻來折,風(fēng)雨疏籬莫悼遮。

秋花、深柳、小亭、夕陽、疏籬,莫不是卜魁勝景,雖尚未有江南“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”那么濃烈,但也完全可與黃庭堅(jiān)的“爐煙郁郁水沉犀,木繞禪床竹繞溪。一暇秋蟬思高柳,夕陽原在竹蔭西” (《題覺海寺》)相媲美。

(二)真實(shí)再現(xiàn)了清初至清中期卜魁邊地人民豐富多彩的漁獵生活。

卜魁特有的地理位置、自然條件,以及北方少數(shù)民族原住民的生活習(xí)俗,漁獵成為卜魁人民生活中最具特色的組成部分。方登嶧的詩中描繪了架獨(dú)木舟打魚、打鷹、打貂等漁獵活動(dòng),并且在其中也展示了與這些活動(dòng)相關(guān)的用具。

清代卜魁物產(chǎn)豐富,其中江魚就是一大特色。每到春夏時(shí)節(jié),人們就開始駕船乘舟去打魚,《葳瓠船》詩里就展現(xiàn)了這一活動(dòng)。

腦溫江邊葳瓠渡,江口行人日來去。不聞江岸集烏檣,但向山中刳獨(dú)樹。獨(dú)樹刳成似葉輕,長身窄腹波上行。不帆不槳一篙水,破月飄煙縱復(fù)橫。有時(shí)縱橫撒大網(wǎng),網(wǎng)得大魚供客餉。有時(shí)并榜過輕車,車輪縛木篙徐徐。朝朝暮暮濤聲里,秋風(fēng)吹雪江冰起。幾日江冰凍不開,曳君長臥枯蒿底。

葳瓠船是吉林、黑龍江等地的獨(dú)木船。詩中詳細(xì)介紹了其制作過程:山中刳樹,刳得似葉輕,長二丈余,闊僅容膝,頭尾尖銳腹部甚窄,沒有帆槳只憑一支竹篙,行駛甚速。橫縱配合撒網(wǎng)打魚,遇江河水漲時(shí),則聯(lián)二為一,以渡車馬。日日行于嫩江水上,直到江水結(jié)冰。

除了水里游的,還有天上飛的。

打鷹歌

冬鷹復(fù)春鷹,多少打鷹手。

負(fù)網(wǎng)入空山,蒙被臥林藪。

草暖捕鷹雛,草冷捉鷹母。

鴻鵠高飛六翮厚,白鶴梳翎入云阜。

矯矯搏擊才,伴結(jié)烏龍走。

平蕪灑血逞雄姿,鞲到死懸人肘。

在這首詩里,詩人描寫了打鷹的過程,眾多打鷹人以被子作為掩護(hù),埋伏在樹林中欲以網(wǎng)捕鷹,不同的季節(jié)獵捕鷹母或鷹雛。詩人以鷹喻人,鷹有捕擊長空之勇力,卻終遭厄運(yùn)而成為別人的獵物,發(fā)出無限感慨。

在描寫卜魁打獵生活的詩中,《婦獵詞》可以稱得上是獨(dú)放異彩。

背負(fù)兒,手挽弓。騎馬上山打飛蟲。

飛蟲落手其胸,掏血飲兒兒口紅。

兒翁割草牛車卸,歸來同飽氈廬下。

詩中生動(dòng)刻畫了打獵婦女形象,婦女背著孩子,騎馬挽弓,箭法高強(qiáng),身手敏捷,其功夫似也不遜于曹植筆下“仰手接飛猱,俯身散馬蹄”的幽并游俠兒?!靶亍保疤脱?,不但勇猛,而且技法純熟,打來的飛蟲(即鳥)直接“掏血飲兒兒口紅”,何其豪爽!

“東北有三寶,人參貂皮烏拉草”,這里的貂就是林中跑的,皮毛極輕暖,是一種珍貴的皮料?!?打貂行》里以詩歌的形式講述了打活貂的要領(lǐng),“用網(wǎng)不用箭”,而且用犬來幫助獵取。一連串的動(dòng)作描寫以蒙太奇的方式展現(xiàn)了少數(shù)民族打貂的生動(dòng)、傳神的畫面:“犬逐貂,貂上樹,打貂人立樹邊路。搖樹莫驚貂,貂落可生捕”。最后點(diǎn)出捕貂的目的是進(jìn)貢朝廷,以求帝王無為而治,天下太平。

對于卜魁打獵場景的描繪極為雄壯的非《將軍獵》莫屬。陣容之強(qiáng)大、將士之驍勇、成果之豐碩、場面之壯烈,都令人贊嘆不已。時(shí)間是在十月,盡管“野外風(fēng)晴寒不酷”,但是也“雪彌天”了;打獵的隊(duì)伍里個(gè)個(gè)不畏嚴(yán)寒,“凍草蒙頭冰結(jié)腹”,“冰洗刀鋒雪擦手”,“蒼白不辨須與眉”;打獵歸來的八百甲士“鞍上帶禽衣帶血”,“腐儒撲灰煨兩足,敗絮圍腰如猬縮”,打獵勇猛已經(jīng)完全忘我。打來的黃羊、雉、鹿“積如山”。

三、結(jié)語

因季節(jié)和情感的不同,流人眼中的卜魁風(fēng)光既有粗獷、曠遠(yuǎn)、蒼涼的一面,又有清新、明朗、嫵媚的一面。卜魁邊地地廣人稀、野生資源豐富,北方游獵民族原住民多善騎好射,性格豪爽、堅(jiān)毅,因而,他們的漁獵活動(dòng)非?;钴S而且極富特色。這些內(nèi)容都被卜魁的文化流人寫入詩中,從而大大豐富了我國的邊疆題材詩作園地。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕韓明安.黑龍江古代文學(xué) 〔M〕.北京: 光明日報(bào)出版社,1986.

〔2〕李興盛.東北流人史〔M〕.哈爾濱: 黑龍江人民出版社,1990.

邊塞詩詞范文第5篇

關(guān)鍵詞:賞析;延伸;底蘊(yùn)

小學(xué)語文新課標(biāo)在第一學(xué)段就閱讀提出了讀詩歌要“展開想象,獲得初步的情感體驗(yàn),感受語言的優(yōu)美”的要求。中國古典文化的重要組成部分就是古詩詞,而在小學(xué)課文中選取的古詩詞只是古詩詞海洋中的滄海一粟。如何在教學(xué)中將課內(nèi)的古詩詞向課外延伸,增加學(xué)生的古詩詞積淀,并使其從中理解、體會(huì)到古詩詞的美,是筆者一直思考的問題。在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中,筆者嘗試從以下幾個(gè)方面讓學(xué)生進(jìn)行課外古詩的閱讀賞析。

一、景物延伸,內(nèi)化美感

小學(xué)階段的學(xué)生由于知識經(jīng)驗(yàn)的限制,對于古詩詞中描寫的美麗景物沒有形象直觀的認(rèn)識,因此,筆者首先從學(xué)生較為喜歡的美景入手,除了欣賞教材上描寫的景物外,還給學(xué)生補(bǔ)充了大量的同類古詩詞。比如說:在學(xué)《春日》時(shí),詩中寫到:“勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時(shí)新;等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春?!币馑际钦f:春天總是讓人陶醉。黃澄澄的迎春花、粉紅色的桃花、紫紅色的紫荊、淡白色的梨花、鮮紅的海棠花、開滿山野的杜鵑花等,真是春色滿園關(guān)不住。筆者又給學(xué)生補(bǔ)充了唐朝杜審言的詩歌《和晉陵陸丞早春游望》:“云霞出海曙,梅柳渡江春。淑氣催黃鳥,晴光轉(zhuǎn)綠蘋。”意思是彩霞伴著朝日在海面升起,梅花綠柳把春意帶過了江面,黃鳥在和煦的春光中歌唱,陽光催綠了蘋草。這些都是描寫春天美麗景色的。學(xué)生從大量的課外詩詞中,品味到了古人描寫春景語言的凝練與優(yōu)美,受到了美的熏陶。為了提高學(xué)生的理解能力,筆者還讓學(xué)生將自己從所有古詩中看到的春色用自己的話語描述出來,深化了理解,豐富了學(xué)生的語言。

二、作者延伸,開闊視野

小學(xué)語文教材中所選的古詩詞多是著名詩人的作品,這些詩人中,有浪漫主義、詩風(fēng)豪放、不拘一格的李白,有現(xiàn)實(shí)主義、詩風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、憂國憂民的杜甫,還有愛國主義、情感內(nèi)斂的陸游以及邊塞詩人王昌齡……因此,筆者抓住作者這一素材進(jìn)行拓展延伸,開闊學(xué)生的視野,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞、了解詩人的興趣。學(xué)過王昌齡的《出塞》之后,又給學(xué)生補(bǔ)充了《從軍行》,讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到一位邊塞詩人對邊塞官兵的感情以及對于戰(zhàn)爭的思考和憂慮;在學(xué)了李白的《靜夜思》之后,補(bǔ)充了《古朗月行》《月下獨(dú)酌》《宣州謝樓餞別校書叔云》等名篇,學(xué)生在朗誦、賞析的過程中,感受到李白豪放、浪漫、放蕩不羈的詩風(fēng);學(xué)習(xí)了陸游的《示兒》,引入了《劍門道中遇微雨》、《枕上做》……陸游憂國憂民的情懷躍然于心。學(xué)生對詩人的詩風(fēng)有了了解,也就非常好奇地想進(jìn)一步了解詩人,激發(fā)了學(xué)生賞析古詩的興趣。

三、內(nèi)容延伸,深化理解

中國的古詩詞很多內(nèi)容都是相似的,如:對國家命運(yùn)和人民疾苦的關(guān)切,對統(tǒng)治階級殘暴、貪婪的抨擊,對祖國大好河山的贊美以及離家思鄉(xiāng)的愁緒等。我們在進(jìn)行課外古詩詞賞析探索的時(shí)候,將教材中的此類內(nèi)容延伸到課外,將當(dāng)時(shí)相同的時(shí)代背景展現(xiàn)在學(xué)生面前,打通了時(shí)間和空間的距離,輕松地化解了難題,學(xué)生透徹地理解了詩歌的內(nèi)容。比如說,學(xué)過李白的《望廬山瀑布》之后,學(xué)生又賞析了杜甫的《登高》、王維的《使至塞上》、王之渙的《涼州詞》等,美好的景物給學(xué)生留下了深刻的印象,也大大激發(fā)了學(xué)生的愛國情感。

四、品讀延伸,感受詩情

“沒有朗朗的讀書聲,語文課堂將失去活力”,因此,學(xué)生在教師引導(dǎo)下進(jìn)入情景,在多種形式的讀中,揣摩、體會(huì)詩句所承載的知識、情感、文化,從而表現(xiàn)出對語言本體的學(xué)習(xí),而不拘泥于教材。以教材為載體,以“讀―思―悟―讀”為基本學(xué)習(xí)活動(dòng)程序,讓學(xué)生通過不同的朗讀感悟,使學(xué)習(xí)程序螺旋式重現(xiàn)、上升,使他們深刻地領(lǐng)悟詩意,并促使其語文素養(yǎng)(朗讀水平、表達(dá)能力)得到提升,從而養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣:不動(dòng)筆墨不讀書。

五、激發(fā)延伸,迸發(fā)創(chuàng)造力

新課標(biāo)把“對寫話有興趣,寫自己想說的話,寫想象中的事物,寫出自己對周圍事物的認(rèn)識與感想”作為寫作目標(biāo)的第一要求。“興趣、想象、感想”將學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的有鮮明個(gè)性、有自的學(xué)習(xí)主體來定位的。在古詩閱讀教學(xué)中滲透作文教學(xué)也值得一試。

以《村居》為例:(1)繪畫比賽。畫春天,也可畫想象中的春天。(2)音樂比賽。關(guān)于春天的歌曲演唱、樂器演奏、舞蹈。(3)詞語接龍比賽。目的在于激勵(lì)學(xué)生課外閱讀與積累。(4)朗誦或是演講比賽。(5)寫作比賽。

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