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新紀(jì)元廣元外國(guó)語(yǔ)學(xué)校8。3賴秋宇
度過(guò)孩提時(shí)代的我們,步入了燦爛的花季,即將迎來(lái)我們最具挑戰(zhàn)又最具機(jī)遇的時(shí)代。我們?cè)撊绾稳ッ鎸?duì)這樣一個(gè)我們從未接觸過(guò)的新時(shí)代呢?噢,讓我來(lái)看看我都準(zhǔn)備了些什么裝進(jìn)我的行囊呢?
――題記
道德――
道德是立人的基本準(zhǔn)則,是人榮辱觀的形成條件。要想立足于這個(gè)時(shí)代,沒(méi)有道德是寸步難行的。讓道德成為你的基石,在這塊基石上能建出最穩(wěn)固的大廈。
能力――
能力是人生存在的重要保障。人類正是以超群的能力在眾多動(dòng)物中脫影而出,我們要擁有的就是非同一般人的某種能力,這樣才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中占得先機(jī),才能又選擇得權(quán)力而不是被選擇。
知識(shí)――
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):沒(méi)有任何一種力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝。不錯(cuò),在這樣一個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代,知識(shí)就猶如戰(zhàn)場(chǎng)上的武器,想要戰(zhàn)勝對(duì)手,你必須擁有更先進(jìn)的武器。知識(shí)將成為這個(gè)時(shí)代的利器,我將用它來(lái)武裝自己,讓自己也變得不可戰(zhàn)勝。
健康――
俗話說(shuō):身體是革命的本錢,沒(méi)有健康的體魄,一切就是空談。如果沒(méi)有健康的體魄,楊利偉能上太空?如果沒(méi)有健康的體魄,我們還能安安心心地在這兒學(xué)習(xí)?所以,健康的體魄是必不可少的。
精神――
“風(fēng)也蕭蕭,雨也蕭蕭,是誰(shuí)心緒太無(wú)聊,種了芭蕉,又怨芭蕉。”
有情人的生活情趣都浸潤(rùn)在這雨打芭蕉的聲音之中了。雨打芭蕉是中國(guó)傳統(tǒng)審美中的特色之一,看到芭蕉不由便想起了風(fēng)雨。在中國(guó)的審美傳統(tǒng)中,除了雨打芭蕉,還有雨打梧桐。梧桐雨也如芭蕉雨一樣,令人心醉抑或心碎。“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!”(李清照《聲聲慢》)“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”這種微弱而凄清的雨聲,滴落在詞人的耳里,更滴落在她的心上。我們的心也被打動(dòng)了,這是令人心碎的雨聲。雨打荷葉也別有一番風(fēng)味。
“竹塢無(wú)塵水檻清,相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚,留得枯(殘)荷聽(tīng)雨聲。”(李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》)
連綿的秋雨敲擊在凋衰的荷葉上,這低沉深遠(yuǎn)的意境與羈旅漂泊的情韻,難免使人聯(lián)想到凄冷的人生風(fēng)雨。平凡的殘荷,平常的雨,兩者碰撞在一起卻激蕩起我們心靈的漣漪,仔細(xì)傾聽(tīng),含英咀華,那雋永的情味就幽幽地飄逸出來(lái)。
春天的雨往往給人喜悅的感受。
“夜雨剪春韭,新炊間黃粱。”(杜甫《贈(zèng)衛(wèi)八處士》)
你能聽(tīng)到雨剪春韭的聲音嗎?是雨聲在響,還是撥高的春韭發(fā)出成長(zhǎng)的歡歌?然而人生的聚散離合卻給詩(shī)人平添許多感慨。
當(dāng)然,春雨更多的是給人以希望。
“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”春天的夜里,綿綿密密的細(xì)雨只為潤(rùn)物,不求人知。詩(shī)人傾耳細(xì)聽(tīng),聽(tīng)不清楚,只好出門去看。“野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。”原來(lái)雨意正濃。詩(shī)人不禁想像“曉看紅濕處,花重錦官城”。這份聽(tīng)雨看雨的喜悅“不著一字,盡得風(fēng)流”地洋溢出來(lái)。這樣的細(xì)雨是要用心去聽(tīng)才能聽(tīng)得到喲。然而,春天夜雨也讓孟浩然擔(dān)心了一夜。“夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”。聽(tīng)著夜里的風(fēng)雨聲,他擔(dān)心著被風(fēng)雨吹打的花兒,是否已是香損玉銷隕落了許多。這夜的風(fēng)雨一定沒(méi)有讓他睡好。這種惜花愛(ài)花的心情也只有詩(shī)人自知了。
王維的朋友就要遠(yuǎn)行。渭城早晨的微雨是那樣的輕柔,輕柔地你聽(tīng)不見(jiàn)聲音,因?yàn)樗荒軡駶?rùn)地面上的塵土。“渭城朝雨?徘岢荊?蛻崆嗲嗔???rdquo;。但友人的情誼卻是那樣的誠(chéng)摯與熱烈。“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”這雨、這情、這酒,讓人心頭永遠(yuǎn)充滿溫馨。
“獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。”(韋應(yīng)物《滁州西澗》)
詩(shī)人在春天的景物中獨(dú)自欣賞自甘寂寞的澗邊幽草,而對(duì)在高處且聲音動(dòng)聽(tīng)的黃鶯毫不在意。春潮帶雨,水勢(shì)湍急,本是渡船行舟之時(shí),可這渡船偏偏幽閑在橫躺在水面,聽(tīng)任潮拍雨打。這潮聲這雨聲里,也蘊(yùn)含著許多的無(wú)可奈何,作者不在其位、不得其用的憂傷情懷,含蓄在流露出來(lái)。
“秋風(fēng)秋雨愁煞人”(秋瑾)。秋天的雨更是平添幾份愁緒。“靜夜四無(wú)鄰,荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹(shù),燈下白頭人。”(唐·司空曙《喜外弟盧綸見(jiàn)宿》)在秋天的夜晚,雨點(diǎn)敲打著發(fā)黃的樹(shù)葉,淅淅瀝瀝地響個(gè)沒(méi)完沒(méi)了;燈下的白發(fā)人漫話著人生的凄涼。
秋雨有時(shí)也寄托游子的相思之情。“君問(wèn)歸期未有期。巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)時(shí)。”(李商隱《夜雨寄北》)這夜的雨好大,也一定下得時(shí)間好長(zhǎng)。這雨漲滿了池塘,這相思也涌滿在他鄉(xiāng)作客的游子的心。巴山的夜雨是相思的雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴落在相思人的心坎上。巴山的雨是暖人的雨,明日的相會(huì)讓人心頭充滿憧憬。
一、字詞盤點(diǎn)
1.字
(1)難讀的字
矩(jǔ) 攆(niǎn) 拽(zhuài) 砌(qì) 縷(lǚ)
宴(yàn) 挽(wǎn)
(2)難寫的字
妖:右半部分是“夭”,上面是一撇。
乖:下半部分不要多寫撇捺,要和“乘”分清。
舔:右下部分是兩點(diǎn),不要丟掉一點(diǎn)。
牌:右上部分的一小撇不要丟掉。
嘯:右下部分是“丿”,不要寫成“丨”。
(3)多音字
正zhèng(正是)zhēng(正月) 沖chòng(沖著)chōng(沖刷) 樂(lè)lè(快樂(lè))yuè(音樂(lè))
禁jìn(禁止)jīn(不禁) 傳chuán(傳令)zhuàn(自傳)
2.詞
(1)必須掌握的詞
介紹 妖怪 規(guī)矩 腳丫 幸?!∠蛉湛⊙笠?/p>
允許 禁止 呼嘯 喧鬧 增添 臉頰 拆除 告示牌
(2)近義詞
妖怪~妖精 聲明~表明 平平常常~普普通通
規(guī)矩~規(guī)則 讓步~妥協(xié) 非得~必須
旅行~旅游 可憐巴巴~可憐兮兮 洋溢~充滿
允許~準(zhǔn)許 孤獨(dú)~孤單 荒涼~荒蕪
喧鬧~喧嘩 訓(xùn)斥~斥責(zé) 凋謝~枯萎
凝視~注視 宏偉~雄偉 迫切~急切
奢望~奢求 破碎~破裂 寧?kù)o~幽靜
美妙~美好 凝望~凝視 清秀~秀氣
(3)反義詞
普通?特殊 省心?費(fèi)心 幻想?現(xiàn)實(shí)
允許?禁止 漫長(zhǎng)?短暫 喧鬧?寂靜
荒涼?繁榮 增添?減少 訓(xùn)斥?表?yè)P(yáng)
凋謝?綻放 任性?約束
芬芳?惡臭 寧?kù)o?喧鬧 晨曦?暮色
(4)詞語(yǔ)歸類
AABB式詞語(yǔ):平平常常
類似的詞語(yǔ):堂堂正正 慢慢吞吞 指指點(diǎn)點(diǎn) 踉踉蹌蹌 絮絮叨叨
考試點(diǎn)睛
四字詞語(yǔ)是考試中常常要考的題型,主要的考查形式:①補(bǔ)充詞語(yǔ)。②根據(jù)詞語(yǔ)歸類寫出相關(guān)詞語(yǔ)。③用相關(guān)詞語(yǔ)造句。
③量詞:一個(gè)少先隊(duì)員 一位神仙 一盤水蜜桃 一道算術(shù)題 一顆向日葵 一塊告示牌 一縷陽(yáng)光 一對(duì)眼睛 一具死尸 一頂帳篷 一聲嘆息 一道紅光 一滴鮮血
④動(dòng)詞:介紹自己 提出條件 吃水蜜桃 種向日葵 砌起圍墻 吹起雪花 度過(guò)嚴(yán)冬 裹著毯子 增添春意 凝視巨人 綻出綠芽 開(kāi)出鮮花 拆除圍墻
佩戴軍刀 接受教育 學(xué)習(xí)美德 舉行婚禮 宣布喜訊 托著披紗 忍受苦痛 撫弄頭發(fā) 恢復(fù)原形 刺進(jìn)心臟 迸發(fā)紅光
⑤修飾詞:可憐巴巴的樣兒 漂亮的花園 刺骨的寒風(fēng) 美麗的鮮花 明媚的陽(yáng)光 可怕的訓(xùn)斥 冷酷的心 飄揚(yáng)的旗子 閃亮的軍刀 烏黑的長(zhǎng)睫毛 深藍(lán)的眼睛 羞答答的新娘 貴重的銀燈 神圣的儀式
紫金色的皇家?guī)づ瘛⌒腋5男禄榉驄D 美好的夜晚 平靜的海面 歡快的舞蹈 華麗和歡樂(lè)的場(chǎng)面 美妙的舞姿 沒(méi)有止境的痛苦 深沉的?!趿恋念^發(fā) 華麗的帳篷 深深的嘆息 清秀的臉龐 鋒利的刀 耀眼的紅光 孤獨(dú)地度過(guò) 激動(dòng)地跑 盡情地玩耍
二、佳句積累
1.關(guān)聯(lián)詞
(1)奶奶總是一面攆我,一面招手。
這句話是語(yǔ)言和動(dòng)作描寫,奶奶要給我洗腳,還得哄著我,可見(jiàn)奶奶是多么和藹、慈祥、仁愛(ài),多么疼愛(ài)我。
2.擬人句
我和同學(xué)們比賽種向日葵,我家里的那幾棵長(zhǎng)得又瘦又長(zhǎng),上面頂著一個(gè)小腦袋,可憐巴巴的樣兒,比誰(shuí)的也比不上。
這句話把向日葵當(dāng)成人來(lái)寫,十分形象有趣。
3.對(duì)比句
春天終于來(lái)了,村子里又開(kāi)出美麗的鮮花,不時(shí)傳來(lái)小鳥(niǎo)的歡叫。但不知為什么,巨人的花園里仍然是冬天,天天狂風(fēng)大作,雪花飛舞。
這句話通過(guò)對(duì)比的手法寫出了巨人的自私與冷酷。
4.夸張句
小人魚(yú)親吻著王子的手。她覺(jué)得自己的心在破碎。
這句話說(shuō)明小人魚(yú)極度傷心和委屈。但她仍然吻著王子的手,她的大度可見(jiàn)一斑。
5.優(yōu)美的句子
小人魚(yú)拿著刀的手在發(fā)抖,但是,她馬上將那把鋒利的刀遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋到海里。刀落下的地方,浪花迸發(fā)出一道耀眼的紅光,好像一滴滴的鮮血從水中噴濺出來(lái)。
這句話寫出小人魚(yú)內(nèi)心的激烈斗爭(zhēng),最后小人魚(yú)放棄加害王子,選擇死亡而成全他人,其高尚品質(zhì)可見(jiàn)一斑。
6.含義深刻的句子
巨人終于明白,沒(méi)有孩子的地方就沒(méi)有春天。他不禁抱住了那個(gè)孩子:“喚來(lái)寒冬的,是我那顆任性、冷酷的心啊!要不是你提醒,春天將永遠(yuǎn)被我趕走了。謝謝你!”
這段話是巨人醒悟后的想法,他明白了春天不到花園里來(lái)是因?yàn)樽约禾涡粤恕淮未乌s走孩子們;是因?yàn)樽约禾淇崃恕淮未斡?xùn)斥孩子們。
三、考試熱點(diǎn)
1.中心思想考點(diǎn)提示
經(jīng)常會(huì)以填空或者閱讀的形式考查文中的中心思想。《節(jié)選》表現(xiàn)的是奶奶和藹、見(jiàn)識(shí)廣和王葆淘氣調(diào)皮、機(jī)靈可愛(ài)、富于想象、充滿好奇心的特點(diǎn);《巨人的花園》通過(guò)巨人前后表現(xiàn),說(shuō)明了“沒(méi)有孩子的地方就沒(méi)有春天”;《海的女兒》贊揚(yáng)小人魚(yú)善良、大度、執(zhí)著、為他人著想的品德,歌頌她為了追求美好而純真的愛(ài)情,即使放棄生命也在所不惜的崇高境界和美好心靈。
2.深刻含義的句子考點(diǎn)提示
在《巨人的花園》中出現(xiàn)了一些含義深刻的句子,經(jīng)常會(huì)以問(wèn)答、閱讀的形式考查。
3.修辭手法考點(diǎn)提示
《節(jié)選》一文經(jīng)常考查想象的修辭;在《巨人的花園》中,作者通過(guò)對(duì)比的方法展開(kāi)情節(jié),經(jīng)常在閱讀中出現(xiàn)。
4.習(xí)作考點(diǎn)提示
本單元的習(xí)作是故事新編,要求在熟讀名著的基礎(chǔ)上,發(fā)揮豐富的想象能力,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,創(chuàng)編優(yōu)秀的故事。
四、“1+X”閱讀
推薦篇目:[丹麥]安徒生《安徒生童話》
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);課堂教學(xué);教學(xué)模式;素質(zhì)教育
中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)21-207-01
盡管教學(xué)要以“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,訓(xùn)練為主線”早已成為廣大教師的共識(shí),但是目前的教學(xué)現(xiàn)狀教師還是自覺(jué)或不自覺(jué)地照本宣科,畫(huà)地為牢;教師按教學(xué)參考書(shū)的提示教。著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),是素質(zhì)教育的宗旨,這一宗旨的實(shí)現(xiàn)惟有通過(guò)課堂教學(xué)這一途徑。今天的教育,面臨著高素質(zhì)的挑戰(zhàn)。探索新的課堂教學(xué)模式,已是當(dāng)今教育的重要任務(wù)。因此,必須改革課堂教學(xué),探索新的教學(xué)模式,全面實(shí)施素質(zhì)教育。
一、課堂教學(xué)新模式的形成條件
1、教師徹底放下架子,學(xué)生真正成為主人。教師既能是學(xué)生的良師,又能做他們的益友,長(zhǎng)期以來(lái)的師尊、嚴(yán)師,使很多教師舍不得放下架子,學(xué)生更不敢“違師圣旨”,哪怕明知老師有時(shí)是強(qiáng)詞奪理,也甘愿“忍辱負(fù)重”,而甚覺(jué)是聽(tīng)話的乖孩子,可這樣的好學(xué)生,將來(lái)又怎敢為自己、集體、國(guó)家的合法權(quán)益而義正辭言、慷慨陳詞的辯護(hù)?
2、更新觀念,提高認(rèn)識(shí)。教師必須改變狹隘的教育觀,并努力使學(xué)生和家長(zhǎng)懂得:學(xué)習(xí)的任務(wù),不只是知識(shí),還有能力和品質(zhì);學(xué)習(xí)的目的,不是為提高分?jǐn)?shù),而是為社會(huì)需求。讓學(xué)生既了解自己的缺點(diǎn),又看到自身的優(yōu)點(diǎn),從而努力發(fā)揮潛能,讓大家都知道:學(xué)生,沒(méi)有真正的差生!
3、不斷創(chuàng)新,切莫半途而廢。新的教學(xué)模式,是從傳統(tǒng)模式進(jìn)化而來(lái)的,它既有傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)點(diǎn),又有適應(yīng)新要求的特征。新事物的發(fā)展,并非一帆風(fēng)順。一種理論上認(rèn)為較好的新形式,不一定在實(shí)踐中有好結(jié)果;一種能適應(yīng)社會(huì)的新模式,不一定易被師生接受。這就要求教師在勇于探索、創(chuàng)新和實(shí)踐的過(guò)程中,更要有耐心和毅力,絕不能半途而廢。
二、課堂教學(xué)新模式的具體形式
1、共辯式。是指在教學(xué)中,學(xué)生間、師生間展開(kāi)的共同辯論形式。它不同于傳統(tǒng)教學(xué)中的討論式。共辯式重在教師幫助,啟發(fā)學(xué)生全面的、多角度去認(rèn)識(shí)和分析事物。培養(yǎng)學(xué)生全面分析事物的能力、透徹領(lǐng)悟事理的能力和積極思維,迅速辯駁的能力。共辯式可用于基礎(chǔ)知識(shí)、認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)、學(xué)習(xí)體會(huì)、知識(shí)運(yùn)用等許多方面。下面以兩篇語(yǔ)文課文為例,談?wù)劇肮厕q式”的應(yīng)用:人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)第八冊(cè)課文《小麻雀》,學(xué)生對(duì)小麻雀的命運(yùn),自然形成了兩個(gè)辯論小組,10分鐘的激辯,仍無(wú)定論。大家的目光集中到我身上,希望獲得支持。我笑著稱贊了雙方的辯駁技能,又說(shuō)雙方的觀點(diǎn),我都贊成,請(qǐng)想想,這是為什么?”又一番絞盡腦汁的思索,他們終于明白:小麻雀的命運(yùn),不僅與它所處的社會(huì)環(huán)境有關(guān),更與它自身素質(zhì)有關(guān);明白了不能只就某一方面,就輕率盲目的給事物下結(jié)論。語(yǔ)文版初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)課文《背影》,文中作者眼看父親肥胖的身子爬鐵道時(shí),竟有一學(xué)生“嗤”的笑出了聲。我頓了一下,隨即說(shuō)這位父親小丑似的爬上爬下,真好笑,多丟臉?。 北愠聊恕nD時(shí),學(xué)生們都積極舉手表白自己對(duì)這位父親的敬佩和熱愛(ài),同時(shí),對(duì)剛才發(fā)笑的那位同學(xué)以唇舌討伐。最后,那位學(xué)生真誠(chéng)的對(duì)大家說(shuō)長(zhǎng)期的優(yōu)越生活,腐蝕了我對(duì)真摯偉大之愛(ài)的感情,我才真正成了課堂上的小丑,感謝這位偉大的父親,感謝老師和同學(xué),讓我清醒了!”共辯式教學(xué),要求教師有敏銳的思維,能激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)辯論,特別注意不能以什么標(biāo)準(zhǔn)答案強(qiáng)加于學(xué)生。
2、活動(dòng)式。所謂活,是指將文字符號(hào)進(jìn)行復(fù)蘇、活化的過(guò)程。“動(dòng)”是指將文中的情節(jié)再現(xiàn)的過(guò)程。這種活動(dòng),不同于簡(jiǎn)單的形象再現(xiàn),它需要學(xué)生充分調(diào)動(dòng)智力、知識(shí)和技能,理解文意并能合情理的聯(lián)想。它體現(xiàn)了語(yǔ)文與各學(xué)科和生活的聯(lián)系。好詩(shī)就是一幅好畫(huà),也是一首好歌,學(xué)習(xí)詩(shī)歌,讓學(xué)生感受音韻美,用畫(huà)筆畫(huà)出詩(shī)中畫(huà)。如人教版語(yǔ)文小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)課文《出塞》中的明月、邊關(guān)、征夫,人教版語(yǔ)文小學(xué)五年級(jí)下冊(cè)課文《曉出凈慈寺送林子方》中的西湖荷色等等。將人教版語(yǔ)文初中八年級(jí)上冊(cè)課文《石壕吏》和人教版語(yǔ)文初中七年級(jí)上冊(cè)課文《羚羊木雕》等改編成電視劇;將人教版語(yǔ)文初中八年級(jí)上冊(cè)課文《傻二哥》中賣藥糖的情景進(jìn)行“現(xiàn)場(chǎng)”表演等,在這樣的“活”“動(dòng)”中,你簡(jiǎn)直可以驚喜的發(fā)現(xiàn):學(xué)生原來(lái)都這么聰明!
3、增新式。這是針對(duì)教材內(nèi)容的局限性,在課堂適時(shí)增加社會(huì)熱點(diǎn)、法制知識(shí)、環(huán)保知識(shí)、防震減災(zāi)和自我防范等內(nèi)容。社會(huì)需要高素質(zhì)人才,而不是書(shū)呆子。開(kāi)展新聞評(píng)述,讓學(xué)生關(guān)心國(guó)事,關(guān)心天下事,將人生理想、學(xué)習(xí)目的、社會(huì)需求緊密聯(lián)系在一起;開(kāi)設(shè)法制學(xué)習(xí),讓學(xué)生知道如何用法律約束和保護(hù)自己,如學(xué)習(xí)人教版語(yǔ)文初中八年級(jí)上冊(cè)課文《故宮博物院》時(shí),滲透《文物保護(hù)法》,學(xué)習(xí)《我的母親》時(shí),滲透《婦女權(quán)益保障法》,學(xué)習(xí)《生物入侵者》,滲透《進(jìn)出境動(dòng)植物檢疫法》,學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》,滲透《義務(wù)教育法》等等;進(jìn)行防范教育,培養(yǎng)學(xué)生臨危不亂,冷靜理智地解決突發(fā)事件的能力。
4、運(yùn)用式。是指將學(xué)生所獲知識(shí)、能力用來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題,學(xué)以致用,讓他們明白理論與實(shí)踐的關(guān)系。學(xué)生中出現(xiàn)的典型問(wèn)題,教師可帶到課堂,讓大家想辦法解決。教師也可假制一些事故,要求學(xué)生立即處理。畢竟,校園不同于社會(huì),要使學(xué)生將來(lái)成為社會(huì)上的一代風(fēng)流,運(yùn)用式教學(xué)就尤為重要。
當(dāng)然,新的教學(xué)模式會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而日漸完備,但它更期盼著考試制度的合理改革,否則,學(xué)生為分?jǐn)?shù)而學(xué),教師為升學(xué)率而教,新教學(xué)模式終會(huì)是表里不一的口號(hào)。
參考文獻(xiàn):
[1] 2006年4月高等教育自學(xué)考試體育游戲試題.
[2] [哲學(xué)]《價(jià)值與價(jià)值觀》教學(xué)設(shè)計(jì).
[3] 法治教案.
摘 要:本文選取現(xiàn)今蘇教版初中語(yǔ)文教材中的外國(guó)文學(xué)作為研究對(duì)象,分別從數(shù)量、注釋、課后習(xí)題設(shè)計(jì)這三個(gè)方面分析教材編寫者在編選外國(guó)文學(xué)作品時(shí)的依據(jù),以及分析編者通過(guò)這些外國(guó)文學(xué)作品的呈現(xiàn)希望學(xué)生獲得何種知識(shí)與技能。蘇教版在選擇外國(guó)文學(xué)作品時(shí),存在著明顯的不足與缺陷,筆者試圖為蘇教版提供可能性建議。
關(guān)鍵詞:蘇教版;中學(xué)語(yǔ)文教材;外國(guó)文學(xué)選材;編者意圖
當(dāng)前,影響語(yǔ)文素質(zhì)教育的因素有很多。其中,語(yǔ)文教材就是諸多的影響因素之一。隨著新課改的啟動(dòng),新教材的全面推廣,語(yǔ)文教材為素質(zhì)教育提供了廣闊的舞臺(tái)。通過(guò)對(duì)蘇教版中學(xué)語(yǔ)文教材的研究,我們不難發(fā)現(xiàn)教材中外國(guó)文學(xué)作品的選編越來(lái)越受到重視。但是,編者編寫教材時(shí),在抓大方向的同時(shí)也不免流露出個(gè)人的思想和意識(shí)。那么究竟編者在編寫時(shí)流露出了怎樣的思想呢?
一、選材數(shù)量
為了從橫向與縱向兩個(gè)維度來(lái)看待蘇教版初中語(yǔ)文教材外國(guó)文學(xué)編選的情況,筆者通過(guò)對(duì)蘇教版與人教版兩個(gè)版本的選文總數(shù)、外國(guó)選文總數(shù)作了一個(gè)對(duì)比。之所以會(huì)以人教版作為參照教材,是因?yàn)槿私贪孀鳛橘Y格最老的教材版本,在教材的編寫上較為成熟,其他教材在編寫時(shí)都從人教版中獲得過(guò)啟示。可以這樣說(shuō),人教版教材為其他版本教材的編寫提供了參考。蘇教版,相較于人教版教材,編寫上更顯靈活和新穎。兩種對(duì)比度較高的教材進(jìn)行比較,會(huì)更突出各自的優(yōu)點(diǎn)與不足。
從縱向上看,整個(gè)教材編寫呈現(xiàn)了一致的趨勢(shì),即外國(guó)選文占選文總數(shù)的比重明顯增加。1983年版通用教材中外國(guó)文學(xué)作品共 24篇 ,占總篇目(198 篇)的 12 6 %,2000年版通用教材中外國(guó)文學(xué)作品共52篇占總篇目(324篇)的 14 5 %。而如今單獨(dú)看人教版或者蘇教版中的一個(gè),都發(fā)現(xiàn)了外國(guó)文學(xué)的比重在增加。這說(shuō)明教材編寫者在編寫這套教材時(shí)是順應(yīng)了課改的歷史發(fā)展趨勢(shì)的,同時(shí)嚴(yán)格執(zhí)行了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的相關(guān)目標(biāo)。
但是,通過(guò)橫向與縱向這兩個(gè)維度,我們也可以發(fā)現(xiàn)蘇教版在外國(guó)文學(xué)數(shù)量上的選編上是存在一定問(wèn)題的。根據(jù)1983年的外國(guó)文選數(shù)24篇到2000年的52篇,我們可以發(fā)現(xiàn)2000年的外國(guó)選文總數(shù)是1983年的一倍還多,這個(gè)幅度的變化是巨大的,但是2001年的蘇教版只有30篇,幅度的份額較小,所以編者在外國(guó)選文數(shù)量上偏少。
二、課文注釋
在蘇教版初中語(yǔ)文教材中,注釋的內(nèi)容一般包括三塊。第一塊是作者的生平簡(jiǎn)介,第二塊是文中詞語(yǔ)的注解,第三塊是文中涉及到的人名、地名、事件等的簡(jiǎn)單概括。在作者生平簡(jiǎn)介中,作品出處、作者姓名、出生年月、身份、獲得的重大獎(jiǎng)項(xiàng)、代表作是其包括的主要內(nèi)容;詞語(yǔ)的注解主要是指對(duì)課文中出現(xiàn)的生詞或重點(diǎn)詞匯給出注音、釋義;對(duì)人名、地名、事件等的簡(jiǎn)單概括指將課文中出現(xiàn)的某個(gè)偉大人物,或理解文章起到關(guān)鍵性作用的人、地、事單獨(dú)列出來(lái)以示強(qiáng)調(diào),比如蘇教版七年級(jí)上冊(cè)第十八課《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》,編者在注釋中將課文中出現(xiàn)的“伽利略”、“希波克拉底”、“蓋倫”、“歐幾里得”、“阿基米得”、“亞里士多德”單獨(dú)拿出來(lái),用一句話介紹了他們?cè)跉v史上的身份或地位,編者還對(duì)文中出現(xiàn)的“比薩斜塔”做了簡(jiǎn)單介紹,將其高度、修建年代、傾斜原因列了出來(lái)。
其次,編者提供的注釋中比重最大的要數(shù)對(duì)詞語(yǔ)的注解。詞不離句,句不離篇。對(duì)于詞語(yǔ)的理解需要將其放在句子中,需要把握詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的意思。反觀蘇教版外國(guó)文選,編者給出的解釋是唯一的,這樣單一的注解不利于學(xué)生的整體把握,不能幫助學(xué)生學(xué)會(huì)遷移。
但是,我們不可否認(rèn),編者在為外國(guó)文選提供注釋時(shí)出于了系統(tǒng)性的考慮。蘇教版初中三年六本教材中有兩篇外國(guó)文選的作者是同一人,即蘇聯(lián)作家高爾基。七年級(jí)下冊(cè)第一單元第一課編選了高爾基的《童年的朋友》,八年級(jí)上冊(cè)第一單元第一課編選了他著名的《海燕》。在《童年的朋友》這篇課文的注釋里,介紹了高爾基的姓名、國(guó)別、身份、代表作等,在《海燕》的注釋中并沒(méi)有重復(fù)介紹作家高爾基的生平信息,而是編者直接針對(duì)文中的“海燕”,介紹了海燕這種鳥(niǎo)的特征以及在文中的象征意義。這樣編寫避免了重復(fù)勞動(dòng),給學(xué)生補(bǔ)充了新的知識(shí),使整套教材充滿了流動(dòng)的生命力。
三、課后習(xí)題設(shè)計(jì)
從課后習(xí)題中,我們可以推斷編者希望學(xué)生習(xí)得什么樣的知識(shí)和能力,實(shí)現(xiàn)什么樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)。以布盧姆的教育目標(biāo)分類學(xué)作為標(biāo)準(zhǔn),布盧姆將人的心理發(fā)展分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和心因動(dòng)作技能領(lǐng)域。其中,認(rèn)知領(lǐng)域的教育目標(biāo)被進(jìn)一步分為知識(shí)、理解、應(yīng)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)六個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的水平。
理解是指領(lǐng)會(huì)所學(xué)語(yǔ)言知識(shí),并能初步復(fù)述和解釋。這在蘇教版中十分常見(jiàn)。譬如七年級(jí)上冊(cè)第五單元第18課《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》課后練習(xí)四的要求是這樣的:“有表情地朗讀課文最后四段,并抓住一些重要詞語(yǔ),口頭復(fù)述內(nèi)容?!逼吣昙?jí)下冊(cè)第四單元第15課《松鼠》的課后習(xí)題一的要求:“松鼠漂亮、馴良、乖巧,很討人喜歡。在反復(fù)朗讀課文的基礎(chǔ)上,說(shuō)說(shuō)你最喜歡小松鼠的哪些方面?還可講講喜歡的原因?!边@類理解題在課后練習(xí)的設(shè)計(jì)中普遍出現(xiàn),難度適中,可見(jiàn)編者有意顧及到絕對(duì)多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
應(yīng)用指在某些特定的和具體的情境里使用抽象概念,即能把理解和記憶的語(yǔ)言知識(shí)應(yīng)用于具體情境中。比如蘇教版七年級(jí)上冊(cè)第六單元第23課《七顆鉆石》課后習(xí)題三:“童話中說(shuō):‘小姑娘哪兒也找不到水,累得倒在草地上睡著了?!绻」媚镞@時(shí)候做了一個(gè)夢(mèng),她會(huì)做一個(gè)什么樣的夢(mèng)呢?發(fā)揮你的想象,說(shuō)說(shuō)夢(mèng)中的情景。” ,這就是一道屬于應(yīng)用的練習(xí)。
綜合指能把所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)綜合組織,并有深刻、全面理解,即重新綜合成一種新的完整的思想,產(chǎn)生新的結(jié)構(gòu)。八年級(jí)下冊(cè)第四單元第20課《窗》課后習(xí)題四“小說(shuō)的結(jié)尾戛然而止,請(qǐng)你發(fā)揮想象力,續(xù)寫一段情節(jié)。看看哪位同學(xué)寫得最有創(chuàng)意,而又切合小說(shuō)的中心意思。”讓學(xué)生重新對(duì)小說(shuō)《窗》的思想進(jìn)行綜合。
分析指將整體分解成各種組成要素或組成部分,以便弄清各種概念的有關(guān)層次或弄清所表達(dá)的各種概念之間的關(guān)系。
評(píng)價(jià)是根據(jù)一定要求對(duì)材料價(jià)值進(jìn)行判斷的能力它包括評(píng)價(jià)書(shū)面材料的邏輯意義,評(píng)價(jià)證明結(jié)論的材料是否適當(dāng)、充分,以及作品價(jià)值的評(píng)價(jià)等。
總的說(shuō)來(lái),蘇教版的習(xí)題主要是理解、應(yīng)用、綜合的水平,尤其以理解和應(yīng)用為主,而在分析與評(píng)價(jià)上涉及較少,這也是今后編者需要注意的地方。(作者單位:華東師范大學(xué))
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