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“氣”是中國傳統(tǒng)文化有代表性的標(biāo)志之一,“氣”論幾乎占據(jù)了中國古代社會全部意識領(lǐng)域,長期影響著古代中國人文化心理結(jié)構(gòu)和審美意識。對傳統(tǒng)中國畫而言,墨與水的自由交融在展現(xiàn)“氣”方面有著天然的優(yōu)勢,而在油畫中,墨變成了彩,水變成了油,要以厚厚的色彩、層疊的筆觸來展現(xiàn)出“氣韻生動、略無凝滯”就要困難得多。而棉花的畫,居然能向觀者傳遞了這一點(diǎn),實(shí)在是難能可貴。
看棉花的畫,令我不禁想起兩晉南北朝時(shí)期的畫像磚石和敦煌壁畫,其勾勒草木及人物衣飾等用線,都是順勢而設(shè),而且畫面上一些同類物體的形狀及勾畫形狀的線條,大致都有變化之重復(fù),正是這種變與不變,不變而變,令草木或衣飾展現(xiàn)出隨風(fēng)飄揚(yáng)之態(tài)。棉花相當(dāng)多的畫作所呈現(xiàn)的筆觸與線條,讓整幅畫的氣韻流動起來,生動起來。棉花的畫,只要你凝神觀望片刻,便會產(chǎn)生一種幻覺:畫中景象竟是活動著的,幾欲脫框而出。
棉花的作品雖然抽象,然而從中卻不難看到自然,她也正是從自然和生活中感悟生命和美。中國古代藝術(shù)家一向提倡“外師造化,中得心源”,因此,棉花呈現(xiàn)給觀者的,是通過她的慧眼,所抽象提煉的自然,從而給予觀畫者無限的想象空間與心靈的感悟。
更難能可貴的是棉花的油畫兼有西方藝術(shù)之“氣”。用色大膽、熱烈,布局流暢、奔放,看不見任何羈絆和任何流派的影響。棉花的作品色彩都極為飽滿艷麗,流露出的是一種渾然天成的自然之美,正是緣于此,棉花的作品有一種超凡脫俗的力量,引領(lǐng)觀者進(jìn)入畫中的世界。
【關(guān)鍵詞】高考;藝術(shù)類;數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)
藝術(shù)類考生在高三復(fù)習(xí)時(shí)要備考術(shù)科, 在時(shí)間上不能保證正常的文化復(fù)習(xí),甚至很多藝術(shù)生在1月份左右參加完省聯(lián)考后,還要參加各學(xué)校的單考,一直到3月中旬才回校上文化課.那么在短短的不到三個(gè)月時(shí)間里,我們怎樣去營造一個(gè)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的氛圍?怎樣盡可能地提高他們的數(shù)學(xué)素養(yǎng)與得分能力?
一、端正心態(tài),有教無類
教師是端正心態(tài)的主角.藝術(shù)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差,再加上他們外出學(xué)習(xí)術(shù)科,中斷了文化的學(xué)習(xí),所以之前的第一輪復(fù)習(xí)幾乎是形同虛設(shè),教學(xué)中教師就不能將他們同文化生相比,教學(xué)內(nèi)容也不能同文化生同步.教師心態(tài)上,不能將文化生的要求放到藝術(shù)生的頭上去.首先教師要認(rèn)識到藝術(shù)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的薄弱由來已久,且個(gè)人的情況不同,甚至差異較大.所以教師要想在短時(shí)間內(nèi)有明顯的提高困難很大.教師在準(zhǔn)備藝術(shù)生的復(fù)習(xí)計(jì)劃和資料的時(shí)候,應(yīng)該充分考慮到藝術(shù)生的數(shù)學(xué)學(xué)情,在充分考慮藝術(shù)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的前提下,精心做好教學(xué)計(jì)劃,確保藝術(shù)生的數(shù)學(xué)水平有所提高!
二、多鼓勵(lì)、表揚(yáng),樹立能學(xué)習(xí)好數(shù)學(xué)的自信心
1.矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉.內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,外因通過內(nèi)因而起作用.在平時(shí)的教學(xué)中,教師要善于發(fā)現(xiàn)藝術(shù)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步,及時(shí)表揚(yáng).這樣做盡可能地消除學(xué)生的畏難情緒,使藝術(shù)生從心理上有學(xué)習(xí)好數(shù)學(xué)和能學(xué)習(xí)好的自信心的暗示,變害怕數(shù)學(xué)為喜歡數(shù)學(xué),變不得已學(xué)數(shù)學(xué)為主動學(xué)數(shù)學(xué).
2.學(xué)習(xí)動機(jī)是推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)在原因,是激勵(lì)、指引學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動力.教師在平時(shí)的教學(xué)法中不能是為了教數(shù)學(xué)而教數(shù)學(xué).首先是先要說明數(shù)學(xué)在高考中的位置.數(shù)學(xué)作為必考的一門學(xué)科具有舉足輕重的作用,教師要讓藝術(shù)生知道放棄數(shù)學(xué)等于是放棄高考一樣.在平時(shí)的教學(xué)中,教師還要介紹高考試卷的難易分布,讓藝術(shù)生在復(fù)習(xí)過程中感覺到高考拿到目標(biāo)分不是件難事!
3.教師主動介紹高考復(fù)習(xí)計(jì)劃,使藝術(shù)生了解到高考的進(jìn)度,這樣他們就不會驚慌,掌握復(fù)習(xí)的主動權(quán).教師在平時(shí)的教學(xué)中,不能出現(xiàn)如“這個(gè)問題難了不用講了,講了也白講”之類的說辭,反而要鼓勵(lì)他們多思考、多問,盡可能地理清知識間的聯(lián)系!
三、精講多練,充分調(diào)動藝術(shù)生的積極性
1.教師要深入研究高考考綱,篩選出高考的??贾R點(diǎn),并且切合藝術(shù)生實(shí)際且在短期內(nèi)他們能真正掌握的內(nèi)容進(jìn)行組織教學(xué).教師在準(zhǔn)備藝術(shù)生的教學(xué)當(dāng)中不用像文化生一樣保證知識和方法面面俱到,也不用追求數(shù)學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)性、完整性.另外教師要格外注意培養(yǎng)藝術(shù)生的數(shù)學(xué)能力如運(yùn)算能力、直觀能力、觀察能力、較低的邏輯推理能力、簡單的模仿能力等,增強(qiáng)他們的數(shù)學(xué)得分能力.
如三角函數(shù),每年高考選擇題、解答題必考.教師在高考備考中,肯定要求藝術(shù)生會計(jì)算三角函數(shù)中的對稱軸、對稱中心及表達(dá)式和五點(diǎn)法畫圖,這些內(nèi)容在平時(shí)的作業(yè)中要反復(fù)呈現(xiàn),舉一反三.
2.教師講課時(shí)要降低難度.教師先引導(dǎo)學(xué)生回顧以前的知識,然后開始復(fù)習(xí)新內(nèi)容.對一些重要公式的復(fù)習(xí)教師最好能解析來龍去脈,加深藝術(shù)生的理解.復(fù)習(xí)的順序是先做簡單的基礎(chǔ)題,再慢慢加入綜合習(xí)題,一步一個(gè)臺階,不能一蹴而就.在上課時(shí)還要注意藝術(shù)生的情緒,到底理解了沒有,掌握了多少.所以教師在上課的時(shí)候不能單追求進(jìn)度,碰到藝術(shù)生難理解的時(shí)候,要適當(dāng)放慢,一個(gè)高考知識點(diǎn)盡可能地多角度地講、練,這樣就盡可能讓他們的印象更為深刻!上課時(shí),教師還要經(jīng)常關(guān)注、提問他們,隨時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),表揚(yáng)他們.
3.課后作業(yè)要有針對性.藝術(shù)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最直接的目標(biāo)是高考,教師在編寫當(dāng)天的練習(xí)的時(shí)候不能脫離了這個(gè)高考方向.另一個(gè)是針對當(dāng)天的復(fù)習(xí)內(nèi)容.藝術(shù)生復(fù)習(xí)的時(shí)間短,對于一個(gè)高考知識點(diǎn),不可能有一輪二輪的復(fù)習(xí)去慢慢地理解.所以教師在編寫練習(xí)的時(shí)候一定要從多角度去呈現(xiàn),盡可能地覆蓋考點(diǎn).課后作業(yè)教師要認(rèn)真分析,在講評時(shí)再重點(diǎn)講述,必要時(shí)反復(fù)訓(xùn)練.
二次函數(shù)也幾乎涉及學(xué)生在高中階段所學(xué)過的各種數(shù)學(xué)思想,如數(shù)形結(jié)合、函數(shù)與方程、分類討論及等價(jià)轉(zhuǎn)化的思想.圍繞著二次函數(shù)的內(nèi)涵及外延,在中學(xué)數(shù)學(xué)中展開得非常充分,而且這些內(nèi)容對近代代數(shù)和現(xiàn)代數(shù)學(xué)都有深刻的影響.因此,二次函數(shù)在高考中的再現(xiàn)率為100%.就像文學(xué)作品離不開愛情一樣,二次函數(shù)是高考數(shù)學(xué)中永恒的主題.
4.教師在復(fù)習(xí)的時(shí)候要不斷反復(fù),螺旋式上升.教師要遵循認(rèn)知規(guī)律,不能期望一下子的復(fù)習(xí)能使藝術(shù)生的數(shù)學(xué)水平達(dá)到什么高度.本來藝術(shù)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不好,容易遺忘也是正常的事.教師要認(rèn)識到藝術(shù)生的學(xué)情,在平時(shí)的作業(yè)中有意地復(fù)習(xí)前面所復(fù)習(xí)的內(nèi)容.“以練習(xí)代復(fù)習(xí)”是一個(gè)不錯(cuò)的形式:在每天的作業(yè)中加入一些前面的復(fù)習(xí)內(nèi)容,學(xué)生在做作業(yè)時(shí)在不知不覺中就已復(fù)習(xí)了前面的內(nèi)容,省時(shí)省力還高效.采用“三步一回頭”的做法,不斷地重復(fù)考點(diǎn),自然就能盡可能地掌握基本知識.
藝術(shù)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)差,恰恰這也是給教師一個(gè)平臺.我們教師只要積極進(jìn)取,不斷探索,結(jié)合藝術(shù)生的實(shí)際,是能有一番作為,實(shí)現(xiàn)教師的價(jià)值與成就學(xué)生的大學(xué)夢的.
【參考文獻(xiàn)】
關(guān)鍵詞:群眾文化;微信;文化建設(shè)
中圖分類號:G240 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2015)09-0282-01
群眾文化工作是社會主義文化建設(shè)的重要組成,是社會主義價(jià)值觀的體現(xiàn)。隨著信息技術(shù)的發(fā)展,人們?nèi)罕姷奈幕枨笤絹碓蕉喾N多樣。微博和微信時(shí)代的到來,新媒體的蓬勃發(fā)展帶動了人們對于信息的追求,提高了人們互動交流的愿望,微信等新一代媒體工具對社會發(fā)展的影響越來越大。在新時(shí)期、新條件下,如何利用微信的功能和影響力。拓寬群眾文化工作的思路和方法,是當(dāng)前促進(jìn)群眾文化工作與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)時(shí)展要求的重要方面。
一、群眾文化工作核心的概述
群眾文化工作是國家公益性質(zhì)的社會文化工作,是社會文化中引領(lǐng)思想風(fēng)向和輿論導(dǎo)向的重要方式,對國家政治、經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展起到了重要作用。群眾文化工作的核心就是“群眾化”。群眾文化的根本是群眾,群眾是促進(jìn)群眾文化開展并普及的基礎(chǔ)。群眾文化工作是建立在廣泛的群眾基礎(chǔ)之上,通過群眾的參與和活動來實(shí)現(xiàn)。群眾文化工作要充分體現(xiàn)出群眾的意愿,以群眾為主導(dǎo),其傳播和普及都是為廣大群眾所服務(wù)。
通過群眾文化工作,將社會主義核心價(jià)值觀深入到群眾的心中,促進(jìn)了是文化價(jià)值觀傳播。群眾是群眾文化的核心,也是群眾文化的運(yùn)作基礎(chǔ),脫離了群眾的文化工作就像離開土壤的花朵,只有去依據(jù)群眾的需求、群眾的文化生活狀態(tài)才能實(shí)現(xiàn)群眾文化工作的有序進(jìn)行。
二、利用微信開展群眾文化工作的方式
1.平臺搜索服務(wù)的建設(shè)?;谖⑿殴娰~號的平臺功能,建立完善其網(wǎng)站建設(shè),對文化館的公開文件、相關(guān)政策法規(guī)、審批公告、辦事指南進(jìn)行系統(tǒng)化的整理。微信用戶只需要點(diǎn)擊相關(guān)知識內(nèi)容就能方便的對文化館的項(xiàng)目進(jìn)行查詢和了解,獲取文化知識,了解文化資訊。群眾文化活動的優(yōu)惠政策、文化活動的組織制度、文化活動的開展要求等群眾都能在平臺上搜索到,有助于拉進(jìn)群眾與政府之間的距離,增強(qiáng)政府部門的透明度,增強(qiáng)群眾對政府工作的了解。
2.消息推送設(shè)置。群眾文化工作的基礎(chǔ)和核心是群眾性,要基于群眾的意愿,實(shí)現(xiàn)群眾的文化需求。針對不同需求的用戶群體,開展群眾喜聞樂見的文化組織活動和文化宣傳活動,及時(shí)向微信用戶發(fā)送文化發(fā)展的資訊動態(tài),對文化活動的后續(xù)發(fā)展和跟進(jìn)信息進(jìn)行實(shí)時(shí)推送,保證了文化活動的常態(tài)化和持續(xù)化。文化館針對群眾文化的建設(shè)開展了多種多樣的文化活動,消息推送實(shí)現(xiàn)了活動信息的普及率和知曉率,讓更多的人知道并了解文化館推出的文化福利,例如周周有約廣場文化活動的時(shí)間、地點(diǎn)和內(nèi)容,文化下鄉(xiāng)的行程路線,廣場舞的培訓(xùn)課程等,促進(jìn)文化活動與群眾需求相結(jié)合,加強(qiáng)了政府部門對群眾文化的服務(wù)意識,更好的開展貼近群眾生活的文化活動。
三、基于“群眾文化工作核心”的群眾文化微信平臺發(fā)展建議
1.及時(shí)更新信息,暢通信息渠道。在信息時(shí)代中,信息的時(shí)效性至關(guān)重要。群眾文化信息的不及時(shí)、不清楚會導(dǎo)致信息平臺用戶的關(guān)注度下降。對近期相關(guān)的新聞事件、活動情況積極的,以最簡潔、清晰的語言,對進(jìn)行中的活動,隨時(shí)更近活動信息,引導(dǎo)人們的關(guān)注,將信息透明公開,保證信息平臺的權(quán)威地位。微信公眾平臺傳播的信息量不受限制,可在推送信息時(shí)附加關(guān)于“教育”、“社?!钡扰c人們生活密切相關(guān)的民生信息,對本地和社會熱點(diǎn)新聞進(jìn)行突出推送,以新聞的傳播優(yōu)勢增加粉絲的關(guān)注度。
2.話題,引起討論。對于社會上的熱點(diǎn)事件,公民道德問題話題鼓勵(lì)人們討論,例如某縣弘揚(yáng)社會主義道德的現(xiàn)代越劇《德清嫂》,在政府輿論的引導(dǎo)下,引發(fā)人們對于社會道德、親情孝道等問題的大討論,促進(jìn)了社會道德風(fēng)尚的形成,也提高了微信平臺的知名度。
3.綜合運(yùn)用多媒體資源。微信推送內(nèi)容也是增強(qiáng)關(guān)注度的重點(diǎn)。在第一級標(biāo)題界面,注重標(biāo)題的簡潔度和吸引力,注重圖片對新聞的解讀,圖片是微信內(nèi)容的標(biāo)配。第二級界面的內(nèi)容可將文字、圖片、音頻、視頻、超鏈接等多種形式組合應(yīng)用。在第三級界面中是超鏈接的視頻、音頻、動畫、圖片和網(wǎng)頁等內(nèi)容,通過超鏈接的方式,方便了用戶根據(jù)喜好、流量等進(jìn)行自主選擇是否閱讀,也增加了信息的數(shù)量,豐富了信息的內(nèi)容。
4.積極參與微信活動。切實(shí)以“群眾”為核心的微信平臺建設(shè),需要更多的人們關(guān)注才能真正發(fā)揮其作用,吸引關(guān)注的方法除了以上的內(nèi)容外,還要積極參與微信互動,通過參與活動及轉(zhuǎn)發(fā)的連環(huán)效應(yīng)來提升微信知名度。
參考文獻(xiàn):
[1]陳志文.淺談新形勢下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展[J].改革與開放,2011(20).
虛擬化的復(fù)雜性悖論
IBM商業(yè)價(jià)值研究院在最近一項(xiàng)研究報(bào)告中指出,90%的企業(yè)都希望在未來三年內(nèi)大規(guī)模采用和部署云模型,然而在部署過程中越來越多的企業(yè)都面臨著“虛擬影像散亂”問題。Daniel Sabbah認(rèn)為虛擬化可以幫助企業(yè)降低復(fù)雜性,實(shí)現(xiàn)服務(wù)的自動化、端到端的實(shí)時(shí)監(jiān)控和優(yōu)化。但他同時(shí)強(qiáng)調(diào),當(dāng)前不少企業(yè)在實(shí)施云計(jì)算的時(shí)候失敗了,原因是企業(yè)只是圍繞云計(jì)算的虛擬化部署,而忽視了虛擬化會產(chǎn)生虛擬影像的復(fù)雜性,這種復(fù)雜性是成倍增長的,也是背離云計(jì)算的降低復(fù)雜性初衷的?!搬槍τ跋窈吞摂M化的復(fù)雜性問題,IBM提出了SmartCloud的成熟模型,能夠幫助客戶在向云發(fā)展的每個(gè)步驟上降低復(fù)雜性?!?/p>
IBM Tivoli中國開發(fā)中心總經(jīng)理關(guān)德表示,IBM SmartCloud Foundation是實(shí)現(xiàn)技術(shù)突破的新型云計(jì)算軟件和硬件組合產(chǎn)品,可供企業(yè)在防火墻之內(nèi)快速部署并控制云計(jì)算,實(shí)現(xiàn)了私有云和混合云以及服務(wù)交付的虛擬化、自動化和有效管理。SmartCloud Foundation讓企業(yè)組織能夠輕松創(chuàng)建并迅速擴(kuò)展私有云環(huán)境,加強(qiáng)云的上線速度和集成化管理。
Daniel Sabbah表示,基于基礎(chǔ)設(shè)施的可視化、可控化和自動化管理,才能幫助客戶實(shí)現(xiàn)云計(jì)算真正的價(jià)值――降低復(fù)雜性,從而有助于實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值。
簡化移動終端管理
到了婆婆家,一大家人團(tuán)聚了好不熱鬧。婆婆把我推到了專門為我和阿文準(zhǔn)備的房間里要我休息,說我有身孕了,不要太累了,我說,其實(shí)我一點(diǎn)都不累。婆婆笑著說要為我燒幾個(gè)地道的湖州菜。阿文自然是和他的哥哥姐姐在一起聊天。我感覺,婆婆一家人待人非常和氣,沒有給我陌生和隔離的感覺。吃完午飯,在床上休息了一會,阿文他們要上山掃墓去了,考慮我身體不方便,大家不要我上山去,阿文就送我到他的外婆家。
阿文的外婆就在婆婆家不遠(yuǎn)的小區(qū),自己一個(gè)人過,婆婆常常過去照顧她。80多歲的外婆見到阿文激動地哭了,埋怨阿文不常常來看她,再不來看她就見不到她了。阿文抱著外婆的肩膀,也流了淚。阿文總是對我提起外婆,他說,其實(shí)他和外婆是最親的。阿文把我拉到外婆的跟前,對著有點(diǎn)耳背的外婆說:“您的孫媳婦!都有小寶寶了,您就等著抱重孫子吧?!蓖馄糯蛄恐覇柊⑽模骸笆切〖??她是小嘉?”阿文連忙說:“她是李婭,叫李婭?!卑⑽牡纳袂楹懿蛔匀?,我能感覺到肯定是和小嘉這個(gè)人有關(guān)系。外婆看著我笑,我也對著她笑,她很和善。
阿文走了,我留下來陪外婆,我們很隨意地曬著太陽,聊著天,外婆拉著我的手,端詳著說:“你長得真像小嘉,阿文不說,我真的以為你是小嘉。”“小嘉?她是誰啊?”我敏感地問?!鞍⑽牡呐笥寻。∷麄兪且黄痖L大的,那年阿文暑假回來帶著她在我這里住了好多天哦。后來,那個(gè)女孩懷了阿文的孩子,怕學(xué)校知道,他就帶小嘉回來,被他的爸爸媽媽臭罵了一通,他賭氣帶著小嘉跑到一個(gè)私人的診所做手術(shù),沒有想到,大出血,小嘉死在手術(shù)臺上了。阿文傷心地砍掉了自己一截小拇指……”
外婆說到此,傷心地流了淚。
我瞪大了眼睛聽著,如果不是這個(gè)有點(diǎn)老得糊涂的外婆和我嘮叨這些,也許永遠(yuǎn)沒有人告訴我阿文的從前。難怪他總是不愿意說自己的小拇指是怎么回事,在我的一再追問下他才說,小的時(shí)候和伙伴玩的時(shí)候不小心砍掉的。
阿文認(rèn)識我的時(shí)候,已經(jīng)30歲了,他的話語不多,很沉默。我一直猜想,他肯定是受到過感情傷害,30多歲才結(jié)婚的男人,沒有過往是不可能的,這是我開始就明白的,但我更愿意理解為他是尋找了30多年才找到我的。
可是,當(dāng)外婆顫顫悠悠從一個(gè)柜子里拿出一本舊相冊,讓我看那個(gè)叫小嘉的女孩的照片時(shí),我驚呆了,那不是自己嗎?她怎么和我長得那么像!一樣的臉型,一樣的發(fā)式,還有幾乎一模一樣的笑容。她站在前面,阿文從身后抱著她的肩開心地笑著,很親熱的一對。外婆說,阿文自那以后,就不怎么喜歡說話了……
其實(shí),阿文他們說的那個(gè)山上并不怎么遠(yuǎn),也不高,只是個(gè)小丘陵。在墓地,我不怎么費(fèi)勁就找到了小嘉的墓碑,因?yàn)樵谒哪贡坝幸皇_得爛漫的桃花,一定是阿文剛才放上去的。
我默默地立在那里,忽然明白了,為什么阿文見到我第一眼的時(shí)候就說我笑起來很好看,為什么他會時(shí)常看著我卻愛走神,為什么他不喜歡回湖州,為什么我說懷孕了,不如把頭發(fā)剪了,他卻反應(yīng)強(qiáng)烈地要我留著長發(fā),還有阿文的媽媽對我那么好,也只不過是想和兒子緩解關(guān)系……所有的人心里都明白,阿的是小嘉,不是嗎?他們不讓我上山,不就是怕我知道,那里還有一個(gè)小嘉嘛!
阿文和那個(gè)小嘉經(jīng)歷了怎樣的驚心動魄的愛情,我不知道,可是阿文多年以前那樣決絕地砍掉自己的手指,足以說明了他把小嘉看作是自己身體的一部分了。而如今,那滴滴的鮮血已經(jīng)慢慢滲透在了片片桃花之中,桃花的嬌艷分外刺眼。