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農(nóng)業(yè)個(gè)人社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文第1篇

一、活動(dòng)內(nèi)容

1、深入本地中小學(xué)進(jìn)行調(diào)查走訪，了解本地基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀，特別是農(nóng)村基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀。

2、了解我校畢業(yè)生回生源地就業(yè)情況以及用人單位對(duì)我校畢業(yè)生的意見反饋。

3、走訪調(diào)查身邊的先進(jìn)基層黨員，了解基層黨建工作。

4、農(nóng)村地區(qū)的同學(xué)，深入調(diào)查免征農(nóng)業(yè)稅后農(nóng)民的收入狀況，以及農(nóng)村目前存在的其他問題。

5、城鎮(zhèn)學(xué)生深入社區(qū)調(diào)查城鎮(zhèn)居民中低保戶的生活狀況，以及政府對(duì)其改善生活質(zhì)量所采取的措施。

6、調(diào)查了解本地農(nóng)村的建設(shè)情況以及改革現(xiàn)狀。

7、開展送溫暖活動(dòng)。為所在社區(qū)提供公益服務(wù)，如為軍烈屬，孤寡老人、殘疾人、下崗工人等社會(huì)扶助對(duì)象解決生活問題，幫助社區(qū)管理部門開展宣傳、咨詢工作，參加社區(qū)組織的義務(wù)勞動(dòng)等。

8、結(jié)合實(shí)際，到廠礦、社區(qū)、健身中心等地方開展傳播體育健身理念，推動(dòng)全民健身的活動(dòng)。

二、具體要求

要求我校在校學(xué)生都要加入到實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)中來，開學(xué)后要交上不少于1500字的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告或調(diào)查報(bào)告，校團(tuán)委將根據(jù)調(diào)研報(bào)告的具體內(nèi)容和其他有關(guān)情況評(píng)選出“先進(jìn)個(gè)人”若干名、、“優(yōu)秀實(shí)踐(調(diào)查)報(bào)告”若干名，頒發(fā)獎(jiǎng)品及證書，對(duì)不合格和無故不參加活動(dòng)的同學(xué)取消年度評(píng)優(yōu)資格。

關(guān)于組織開展年年暑假大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的方案

為深入貫徹黨的十六大、十七大精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書記關(guān)于青年健康成長(zhǎng)的“四個(gè)新一代”的要求，引導(dǎo)青年學(xué)生在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展關(guān)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，扎實(shí)推進(jìn)我系部學(xué)生的“社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷”教育，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，提高學(xué)生的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)了力，特組織學(xué)生開展XX年那邊暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，現(xiàn)就有關(guān)工作安排提出如下意見。

(一)、活動(dòng)主題

學(xué)會(huì)感恩*體驗(yàn)成長(zhǎng)*共建和諧*關(guān)注社會(huì)

(二)、指導(dǎo)思想

活動(dòng)要緊緊圍繞我校學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)，根據(jù)我部學(xué)生實(shí)際，幫助學(xué)生適應(yīng)社會(huì)規(guī)范，明確社會(huì)角色，提高服務(wù)社會(huì)的技能，加速個(gè)人社會(huì)化進(jìn)程，努力培養(yǎng)“理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定、品德高尚、意志頑強(qiáng)、視野開闊、知識(shí)豐富，開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)”的新一代青年，進(jìn)一步增強(qiáng)青年學(xué)生投身全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)偉大實(shí)踐的責(zé)任感和使命感。

(三)、活動(dòng)內(nèi)容

活動(dòng)要切合“學(xué)會(huì)感恩體驗(yàn)成長(zhǎng)共建和諧關(guān)注社會(huì)”的活動(dòng)主題，以家庭角色體驗(yàn)、社會(huì)角色體驗(yàn)、專業(yè)素質(zhì)拓展、特色實(shí)踐服務(wù)和服務(wù)社區(qū)行動(dòng)為主要內(nèi)容，并在活動(dòng)開展過程中爭(zhēng)取建設(shè)一批基于長(zhǎng)效機(jī)制、特色鮮明的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地、崗位體驗(yàn)實(shí)踐基地和服務(wù)社區(qū)平臺(tái)。

1.家庭體驗(yàn)。以感恩父母、回報(bào)家庭為導(dǎo)向，在暑假期間，從事不少于二周的家務(wù)勞動(dòng)，具體勞動(dòng)內(nèi)容包括每天做一次飯，打掃一次衛(wèi)生，外加一項(xiàng)其他家務(wù)勞動(dòng)。另外強(qiáng)調(diào)必須給父母親或爺爺奶奶、外公外婆中的一位洗一次腳，深深體會(huì)一回長(zhǎng)輩們的艱辛。目的是使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到服務(wù)社會(huì)要從回報(bào)家庭做起，家庭作為社會(huì)基本細(xì)胞是學(xué)生社會(huì)化過程不可或缺的重要環(huán)節(jié)。

2.社會(huì)體驗(yàn)

角色體驗(yàn)。以認(rèn)知社會(huì)、了解社會(huì)為導(dǎo)向，依托一所學(xué)校、一個(gè)社區(qū)或一個(gè)企事業(yè)單位，在某一具體崗位上，從事一天以上的社會(huì)工作。要結(jié)合自我實(shí)際，盤活各種社會(huì)關(guān)系，主動(dòng)出擊，拓寬渠道，開展崗位體驗(yàn)、社會(huì)兼職、勤工儉學(xué)等活動(dòng)，創(chuàng)造更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)。

農(nóng)業(yè)個(gè)人社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文第2篇

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；自我管理；解決途徑

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）38-0014-02

在高等教育的發(fā)展下，在校大學(xué)生數(shù)量越來越多，各個(gè)高校開始逐步推行學(xué)分制度，早在20世紀(jì)初，葉圣陶先生就曾提出“教是為了不教”的理論，揭示了教育的真諦――自我教育與自我管理。因此，只有激發(fā)廣大學(xué)生的自我管理意識(shí)，不斷提高學(xué)生的自我管理水平，才是高校培養(yǎng)自我管理能力強(qiáng)、適應(yīng)社會(huì)需要的大學(xué)生的有效途徑。如何實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的“自我教育”與“自我管理”成為了各個(gè)高校探討的重點(diǎn)課題。

一、當(dāng)前大學(xué)生自我管理能力的現(xiàn)狀

1.自我認(rèn)識(shí)能力不足。自我認(rèn)識(shí)是指作為主體的大學(xué)生對(duì)自己的言行舉止及特點(diǎn)的感知和了解，即主體充分了解自己的性格特征、心理狀況、學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀，尋找自身優(yōu)勢(shì)，發(fā)現(xiàn)自身劣勢(shì)，從而在以后的工作生活中揚(yáng)長(zhǎng)避短。一個(gè)人只有客觀、全面、正確地了解自己的長(zhǎng)處和短處，才能正確地評(píng)價(jià)自己、約束自己和激勵(lì)自己，才能正確地對(duì)自己進(jìn)行評(píng)價(jià)和定位，從而合理地進(jìn)行自我管理。然而，有相當(dāng)一部分的大學(xué)生對(duì)于自我的認(rèn)識(shí)是存在問題的。

2.學(xué)習(xí)、生活目標(biāo)不明確。目標(biāo)在大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中具有重要的作用，它能引導(dǎo)、激勵(lì)、調(diào)控、制約大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。很多大學(xué)生認(rèn)為自己考上大學(xué)就已經(jīng)完成了任務(wù)，以后就不用努力學(xué)習(xí)了，不知道將來的目標(biāo)是什么，也不知道上大學(xué)是為了什么，只是在大學(xué)里隨波逐流，老師讓學(xué)什么就學(xué)什么；不會(huì)為學(xué)習(xí)制定計(jì)劃，就算有目標(biāo)，也是把學(xué)習(xí)目標(biāo)定位在掌握專業(yè)知識(shí)、考試不掛科或者期末考試考個(gè)好成績(jī)上，只有在考試來臨或者需要考證的前期，才會(huì)強(qiáng)迫自己去安排自己的生活。

3.缺乏自我管理意識(shí)。由于當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)都是獨(dú)生子女，從小到大都受到百般呵護(hù)，父母凡事都包辦、替代。小到生活細(xì)節(jié)，大到讀書。很多父母為了孩子放棄工作，專門陪讀。不少新生剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候，家長(zhǎng)在宿舍里忙東忙西打掃衛(wèi)生，而學(xué)生在邊上袖手旁觀。諸如此類，致使學(xué)生自我管理的意識(shí)和能力退化。上了大學(xué)后，在學(xué)習(xí)上和生活上又過分依賴?yán)蠋?，他們已?jīng)習(xí)慣由別人幫助處理問題，并且心安理得地接受老師和家長(zhǎng)的安排，完全沒有了自我管理的意識(shí)。

4.缺乏自控能力。當(dāng)代大學(xué)生自尊心強(qiáng)，希望追求自由自在、無拘無束的生活，他們渴望獨(dú)立，但又缺乏自控能力，在學(xué)習(xí)上，逃課、遲到和早退現(xiàn)象頻頻發(fā)生，上課時(shí)不能集中精力學(xué)習(xí)，總是不由自主地的玩手機(jī)“開小差”；在生活上，上大學(xué)后，自己有了一定的經(jīng)濟(jì)支配權(quán)，時(shí)常沒有節(jié)制地花費(fèi)，鋪張浪費(fèi)，缺乏正確、理性的消費(fèi)觀。在與大學(xué)生的訪談中發(fā)現(xiàn)，盡管有人對(duì)自己是有目標(biāo)的，也對(duì)自己進(jìn)行了計(jì)劃，但一旦到了要實(shí)施計(jì)劃的時(shí)候就不斷地推遲，總想著明天再做，時(shí)間一長(zhǎng)，就沒有什么目標(biāo)，不知道自己要干什么了。自控能力的缺乏導(dǎo)致各種目標(biāo)都流于形式。

二、大學(xué)生自我管理能力中存在的主要問題的原因分析

1.學(xué)校方面過于注重科學(xué)文化知識(shí)的教育、技能型的教育和實(shí)用型職業(yè)的教育，忽略了學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)。從小學(xué)到大學(xué)，科學(xué)文化知識(shí)的教育永遠(yuǎn)都是排在第一位的，對(duì)學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)卻是很忽視的。甚至，學(xué)校只注重學(xué)生考試成績(jī)的高低，忽視了對(duì)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展的培養(yǎng)，更沒有為學(xué)生提供自我管理方面的鍛煉和教育。尤其是進(jìn)入大學(xué)后，課程任務(wù)相對(duì)減輕，上課時(shí)間明顯減少，同學(xué)們擁有了大量的自由支配的時(shí)間，許多人感覺到突然沒有了壓力，也沒有人對(duì)自己進(jìn)行約束，生活和學(xué)習(xí)的安排，全部要靠自己，頓時(shí)感覺無所適從，沒有了目標(biāo)。

2.家庭是一個(gè)人社會(huì)化過程的首要群體，對(duì)孩子的影響是潛移默化的。很多家長(zhǎng)只是單一性地關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和名次，事事為子女代勞，使他們?nèi)狈ψ晕夜芾淼臋C(jī)會(huì)。溺愛子女的父母容易使孩子從小就形成對(duì)父母的依賴，進(jìn)入大學(xué)離開父母后，遇到失敗或挫折時(shí)就會(huì)認(rèn)為自己很沒用，怎么努力都不行，時(shí)間一長(zhǎng)就產(chǎn)生了習(xí)得性無助感，只想一切都順其自然，也就不愿意刻意地去管理自己。另外，嚴(yán)格控制子女的父母容易使孩子從小就形成對(duì)父母的順從，子女的學(xué)習(xí)和生活計(jì)劃，都是家長(zhǎng)為學(xué)生安排的，子女的一切事情，家長(zhǎng)都要干預(yù)和控制。孩子進(jìn)入大學(xué)之后，仍然一味地順從父母的安排和計(jì)劃，不會(huì)為自己設(shè)定什么下一步的目標(biāo)。

3.除了學(xué)校和家庭對(duì)于學(xué)生的教育的原因之外，社會(huì)因素也是不能忽略的。我國(guó)現(xiàn)在正處在社會(huì)的快速轉(zhuǎn)型時(shí)期，涌現(xiàn)出各種文化。不同文化之間相互碰撞沖突使得整個(gè)社會(huì)的價(jià)值、規(guī)范處于不斷變化之中，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)多元化的環(huán)境使得大學(xué)生的思想混亂，在價(jià)值選擇上無所適從、迷失方向。不少大學(xué)生就很難依據(jù)自己的認(rèn)識(shí)的經(jīng)驗(yàn)去準(zhǔn)確地選擇和認(rèn)同某一社會(huì)價(jià)值觀念系統(tǒng)，從而深深陷入無以參照、無以復(fù)歸的尷尬境地。比如媒體道德輿論導(dǎo)向不明確，在大學(xué)生沒能形成正確的道德觀之前，媒體會(huì)潛移默化地使學(xué)生受影響；社會(huì)輿論導(dǎo)向以名、利、權(quán)、財(cái)?shù)茸鳛楹饬恳粋€(gè)人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，歪曲了正確的人生價(jià)值觀。

三、提高大學(xué)生自我管理的途徑和對(duì)策

通過上述分析可知學(xué)校因素、家庭因素和社會(huì)因素都影響著大學(xué)生的自我管理，因此提高大學(xué)生自我管理的措施應(yīng)該從學(xué)校、家庭、社會(huì)三方共同采取干預(yù)措施。

1.更新和完善高校學(xué)生自主管理教育和引導(dǎo)體系。大學(xué)是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、提升素質(zhì)、完善自身的地方，學(xué)校自我管理教育體系的發(fā)展?fàn)顩r將會(huì)對(duì)大學(xué)生自我管理意識(shí)和能力產(chǎn)生很大的影響。因此，高校要合理地引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)自我管理，促使在校生的自我管理能力一步步發(fā)展和提高。

具體來說，高校可以通過班主任的管理、任課老師的教學(xué)過程中以及學(xué)生管理中的引導(dǎo)等途徑幫助學(xué)生客觀地認(rèn)知自己。另外，認(rèn)知自我的方式可以通過自己的行為推斷自我、通過與社會(huì)的要求推斷自我、通過與他人的比較來推斷自我。其次，在大一年級(jí)學(xué)生開展的學(xué)業(yè)生涯規(guī)劃大賽就是一種很好的自我規(guī)劃的方式，高校要求學(xué)生規(guī)劃學(xué)業(yè)生涯，通過輔導(dǎo)員、班主任、團(tuán)委干部等指導(dǎo)學(xué)生獲得和增強(qiáng)自我規(guī)劃的能力。只有科學(xué)合理地規(guī)劃自我才能使得自己抓住目標(biāo)而不迷失方向。再次，高?？梢酝ㄟ^目標(biāo)管理法來引導(dǎo)學(xué)生自我控制，把學(xué)生個(gè)人人生目標(biāo)、學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、家庭的期望目標(biāo)和社會(huì)的要求目標(biāo)結(jié)合起來，實(shí)施幫助、指導(dǎo)、引領(lǐng)、提醒、教會(huì)、監(jiān)督等措施，以充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生自我管理的主觀能動(dòng)性。最后，高?？梢怨膭?lì)學(xué)生廣泛參加各種形式校園社團(tuán)活動(dòng)，自己管理社團(tuán)組織，自己組織活動(dòng)。大學(xué)生可以在活動(dòng)前進(jìn)行自我分析、目標(biāo)設(shè)定與活動(dòng)設(shè)計(jì)；在活動(dòng)中進(jìn)行自我組織、過程調(diào)整與效果操控；在活動(dòng)后進(jìn)行自我評(píng)估、活動(dòng)總結(jié)與反思總結(jié)等，使自我管理能力得到提升。

2.更新個(gè)體家庭的教育觀念。調(diào)查顯示文化程度高的父母的子女的自我管理能力較強(qiáng)。因此，父母應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，更新教育觀念，科學(xué)教育子女增強(qiáng)自我管理。首先家庭要為子女創(chuàng)造民主參與的家庭氛圍。民主的家庭氛圍，使得子女平等地對(duì)待家庭事務(wù)，有利于鍛煉其自我管理。其次，父母在工作、家庭、社會(huì)生活中有計(jì)劃有目標(biāo)地做事，教會(huì)子女自立、自理、自主做事，用自己的一言一行為子女樹立榜樣，培養(yǎng)和鍛煉子女自我管理。身教重于言教，父母的言行舉止會(huì)潛移默化地影響到子女的行為方式。因此，父母自己要學(xué)會(huì)自我管理，才能影響到子女的自我管理。

3.鼓勵(lì)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中增強(qiáng)自我管理能力。在大學(xué)課堂上獲得的知識(shí)是間接的，學(xué)得再好，也只是對(duì)知識(shí)的一種初步的掌握、認(rèn)識(shí)和理解。只有回到社會(huì)現(xiàn)實(shí)中進(jìn)行檢驗(yàn)，才能夠真正地?fù)碛兴?。因此需要社?huì)要提供盡可能多的實(shí)踐場(chǎng)所，讓大學(xué)生參與其中，通過社會(huì)實(shí)踐了解社會(huì)，尤其知道用人單位的需求有利于大學(xué)生明確自己的目標(biāo)，更有針對(duì)性地指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠促進(jìn)學(xué)生將專業(yè)理論知識(shí)與實(shí)踐操作緊密聯(lián)系起來，對(duì)專業(yè)領(lǐng)域知識(shí)了解得更系統(tǒng)，提高自己分析和解決實(shí)際問題的能力和創(chuàng)新能力。

4.大學(xué)生要有意識(shí)地提升自我管理的意識(shí)和技能。大學(xué)生進(jìn)校之時(shí)就要培養(yǎng)和強(qiáng)化自己已經(jīng)是大學(xué)生這種角色意識(shí)，不能再像以前那樣依賴家長(zhǎng)和老師。大學(xué)生還應(yīng)該注重利用多種途徑來增加自己自我管理的知識(shí)和技能，既可以閱讀相關(guān)書籍，也可以通過和自我管理水平高的學(xué)長(zhǎng)、老師或相關(guān)專家的交流來學(xué)習(xí)自我管理的經(jīng)驗(yàn)，還可以通過選修相關(guān)的課程來學(xué)習(xí)自我管理理念和方法。另外，大學(xué)生首先要學(xué)會(huì)制定目標(biāo)，并且在自我目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程中，需要對(duì)自我目標(biāo)付諸實(shí)際，要不斷地堅(jiān)持努力，適時(shí)地進(jìn)行自我調(diào)整，同時(shí)要學(xué)會(huì)排除周圍環(huán)境的干擾因素，做到自我控制與約束，即使是需要娛樂，也要適度，合理有效地利用時(shí)間。

總之，提升大學(xué)生自我管理能力需要家庭、學(xué)校、大學(xué)生自己及社會(huì)方方面面的協(xié)同努力，通過學(xué)校層面、家庭層面、社會(huì)層面和大學(xué)生個(gè)體層面的多種舉措來提升高校大學(xué)生自我管理，為社會(huì)獲得全面發(fā)展的人才，也為祖國(guó)實(shí)現(xiàn)人力資源強(qiáng)國(guó)夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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農(nóng)業(yè)個(gè)人社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文第3篇

當(dāng)天上午的捐贈(zèng)儀式由甘肅省希望工程形象大使、甘肅電視臺(tái)首席主播、著名節(jié)目主持人張引現(xiàn)場(chǎng)主持，蘭海集團(tuán)員工代表宣讀了捐款倡議書，蘭海集團(tuán)副總經(jīng)理趙卿代表企業(yè)致辭。在《愛的奉獻(xiàn)》歌聲中，蘭海集團(tuán)各企業(yè)代表依次上臺(tái)捐款，最后，蘭海集團(tuán)副總經(jīng)理趙卿將凝聚著公司和全體員工濃濃愛心的12.7萬元善款轉(zhuǎn)交到了省青基會(huì)負(fù)責(zé)人手中。

省少工委、省學(xué)聯(lián)發(fā)起

“托起愛心、放飛夢(mèng)想”公益募捐

近日，甘肅省少工委、甘肅省學(xué)生聯(lián)合會(huì)面向全省各級(jí)少先隊(duì)組織、各大專院校組織開展了“關(guān)愛留守兒童”公益活動(dòng)，并向全省少先隊(duì)輔導(dǎo)員、大學(xué)生朋友和少先隊(duì)員們發(fā)出了“托起愛心、放飛夢(mèng)想”――關(guān)愛留守兒童募捐倡議書。

此次活動(dòng)以“托起愛心、放飛夢(mèng)想”為主題，旨在為留守兒童的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造條件，以扶貧濟(jì)困、奉獻(xiàn)愛心為宗旨，以幫助留守兒童群體為目標(biāo)，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)全省廣大中小學(xué)少先隊(duì)輔導(dǎo)員、少先隊(duì)員和高校大學(xué)生助人為樂、奉獻(xiàn)愛心的主動(dòng)性和積極性，幫助留守少年兒童改善成長(zhǎng)環(huán)境。一是為留守兒童建立“親情聊天室”；二是為留守兒童建起圖書室；三是為留守兒童建立學(xué)校心理咨詢室，創(chuàng)辦心語小屋；四是為留守兒童買一個(gè)書包、添一張課桌、建一個(gè)籃球隊(duì)，或者給孩子們請(qǐng)一個(gè)媽媽，圓他們心中那美麗的夢(mèng)。

此次活動(dòng)將號(hào)召全省廣大少先隊(duì)輔導(dǎo)員、大學(xué)生朋友和少先隊(duì)員們，奉獻(xiàn)自己的愛心，幫助遠(yuǎn)離父母的留守兒童們健康快樂成長(zhǎng)，解決留守兒童在學(xué)業(yè)失教、生活失助、心理失衡、道德失范、安全失保、感情缺失等方面的諸多現(xiàn)實(shí)問題，共同促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，努力實(shí)現(xiàn)幸福美好新甘肅建設(shè)。

團(tuán)省委駐滬團(tuán)工委助力“雙聯(lián)”行動(dòng)

近日，共青團(tuán)甘肅省委駐上海市工作委員會(huì)常務(wù)副書記孫昱一行，赴定西市安定區(qū)杏遠(yuǎn)鄉(xiāng)看望了雙聯(lián)點(diǎn)貧困群眾，給他們送去大米、食用油和資助善款。

通過對(duì)當(dāng)?shù)?0戶貧困戶的慰問和調(diào)研，團(tuán)工委一行發(fā)現(xiàn)造成他們貧困的主要原因是生產(chǎn)單一，絕大多數(shù)家庭以務(wù)農(nóng)為主，其中8戶家庭在供養(yǎng)大學(xué)生，5戶家庭通過貸款來供孩子上大學(xué)，包括學(xué)費(fèi)在內(nèi)每年2萬元的支出對(duì)這些沒有其它經(jīng)濟(jì)來源的家庭來說確是難以承受之重。針對(duì)這一情況，團(tuán)工委計(jì)劃聯(lián)手上海的青年企業(yè)家對(duì)這些貧困家庭和學(xué)生開展結(jié)對(duì)幫扶，幫助在校學(xué)子順利完成學(xué)業(yè)，幫助貧困家庭早日脫貧致富。

面對(duì)道路交通不暢、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后等問題，團(tuán)工委打算進(jìn)一步加強(qiáng)與在上海的青年企業(yè)家、各商會(huì)的聯(lián)系，力爭(zhēng)籌資150萬元鋪設(shè)硬化李河村吳家門社―南川村址鄉(xiāng)村道路，解決南川、朱灣兩村9個(gè)社210戶980人的行路難、運(yùn)輸難問題；籌資112萬元鋪設(shè)砂化南川村干河川―寧遠(yuǎn)鎮(zhèn)前川村道路及4座翻水橋，解決南川、朱灣兩村12社290戶1410余人的行路難、運(yùn)輸難問題，為破解制約當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸貢獻(xiàn)共青團(tuán)的一份力量。

我省參加2013年大學(xué)生志愿服務(wù)

西部計(jì)劃視訊會(huì)議

4月16日上午，團(tuán)中央、教育部、財(cái)政部、人力資源社會(huì)保障部在北京聯(lián)合召開2013年大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃視訊會(huì)議。會(huì)上相關(guān)省市項(xiàng)目辦進(jìn)行了工作交流，團(tuán)中央書記處書記周長(zhǎng)奎針對(duì)2013年大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃工作提出了兩點(diǎn)意見：一是認(rèn)真總結(jié)西部計(jì)劃實(shí)施十周年經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)西部計(jì)劃實(shí)現(xiàn)新發(fā)展；二是認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十精神，扎實(shí)推進(jìn)2013年大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃各項(xiàng)工作。

團(tuán)省委副書記蔣小麗主持了甘肅分會(huì)場(chǎng)的會(huì)議，省教育廳、財(cái)政廳、人社廳等部門的負(fù)責(zé)人及全省24所在蘭高校的負(fù)責(zé)同志，共40多人參加了會(huì)議。

甘肅機(jī)場(chǎng)集團(tuán)開展“中國(guó)夢(mèng)?海航夢(mèng)”

主題團(tuán)日活動(dòng)

4月27日上午，團(tuán)省委副書記董安寧參加甘肅機(jī)場(chǎng)集團(tuán)團(tuán)委在蘭州機(jī)場(chǎng)舉行的“中國(guó)夢(mèng)?海航夢(mèng)”主題團(tuán)日活動(dòng)。蘭州機(jī)場(chǎng)公司領(lǐng)導(dǎo)及企業(yè)一線團(tuán)員青年60多人參加活動(dòng)。

在活動(dòng)中，蘭州機(jī)場(chǎng)青年以“中國(guó)夢(mèng)?海航夢(mèng)”為主題的演講，與廣大團(tuán)員青年座談交流，并為甘肅機(jī)場(chǎng)集團(tuán)受表彰的“青年文明號(hào)”和“青年崗位能手”獲獎(jiǎng)?wù)呤谂?、頒獎(jiǎng)?；顒?dòng)結(jié)束前，董安寧對(duì)機(jī)場(chǎng)集團(tuán)團(tuán)委在黨的“十”精神宣傳、服務(wù)機(jī)場(chǎng)集團(tuán)黨政工作大局、選樹典型和青年志愿者服務(wù)等方面的工作給予了充分肯定。他要求甘肅機(jī)場(chǎng)團(tuán)委結(jié)合“我的中國(guó)夢(mèng)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，廣泛開展技能培訓(xùn)、崗位練兵、技術(shù)比武、創(chuàng)新創(chuàng)效等活動(dòng)，引導(dǎo)青年把“中國(guó)夢(mèng)”轉(zhuǎn)化為“海航夢(mèng)”，轉(zhuǎn)化為建設(shè)甘肅空港的具體行動(dòng)。

白銀區(qū)青工技能大賽拉開帷幕

4月27日，由共青團(tuán)白銀區(qū)委、區(qū)工信局聯(lián)合主辦，甘肅新北重專用車有限公司協(xié)辦的“崗位練兵促跨越，創(chuàng)新發(fā)展奔小康”青工技能大賽在銀西工業(yè)園甘肅新北重專用車有限公司拉開帷幕。

此次青工技能大賽分為預(yù)賽和決賽兩個(gè)階段，比賽內(nèi)容分為理論測(cè)試和實(shí)踐操作，經(jīng)過前期籌劃和準(zhǔn)備，共有35名選手踴躍報(bào)名，他們將在理論知識(shí)、識(shí)圖、割、焊、設(shè)備調(diào)試、工具擺放等技能項(xiàng)目的比拼中各顯身手，相互切磋。預(yù)賽前12名選手進(jìn)入最后的決賽，決賽獲得第一名的選手將由團(tuán)區(qū)委、區(qū)工信局授予“青年崗位能手”榮譽(yù)稱號(hào)。

決賽在5月3日舉行，比賽結(jié)束后將開展進(jìn)行主題觀摩活動(dòng)，由來自全區(qū)各行各業(yè)的團(tuán)員青年代表觀摩銀西工業(yè)園相關(guān)企業(yè)。

永登縣團(tuán)委舉辦青年農(nóng)民實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)班

為積極響應(yīng)縣委、縣政府的工作部署，順應(yīng)廣大青年農(nóng)民致富增收的強(qiáng)烈愿望，近期永登團(tuán)縣委邀請(qǐng)?zhí)m州市農(nóng)業(yè)科技研究推廣中心蔬菜科技研究推廣站高級(jí)農(nóng)藝師，在高原夏菜產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景看好的武勝驛鎮(zhèn)、坪城鄉(xiāng)舉辦了三期青年農(nóng)民高原夏菜種植培訓(xùn)班；邀請(qǐng)縣玫瑰研究所農(nóng)藝師在玫瑰產(chǎn)業(yè)發(fā)展形勢(shì)良好的紅城鎮(zhèn)、龍泉寺鎮(zhèn)舉辦了兩期青年農(nóng)民玫瑰栽植及病蟲害防治培訓(xùn)班，配發(fā)了《高原夏菜栽培技術(shù)》、《苦水玫瑰種植與加工技術(shù)手冊(cè)》、《苦水玫瑰病蟲害防治》、《農(nóng)作物病蟲害防治知識(shí)》、《畜禽防疫知識(shí)》等資料1000余冊(cè)，培訓(xùn)農(nóng)民300多人，培訓(xùn)現(xiàn)場(chǎng)氣氛活躍，培訓(xùn)成效明顯，深受廣大青年農(nóng)民歡迎。此次培訓(xùn)必將對(duì)廣大青年農(nóng)民立足農(nóng)村就業(yè)創(chuàng)業(yè)產(chǎn)生積極作用。

康樂團(tuán)縣委為聯(lián)系戶送化肥農(nóng)藥助春耕

4月12日上午，康樂團(tuán)縣委全體干部職工深入到聯(lián)系村蘇集鎮(zhèn)關(guān)扎村8戶貧困戶家中，了解他們當(dāng)前生活生產(chǎn)情況。并為各自所幫扶的農(nóng)戶送去肥料和農(nóng)藥，發(fā)放了農(nóng)村實(shí)用技術(shù)方面的書籍以及《農(nóng)村青年外出務(wù)工100問》，幫助他們解決春耕生產(chǎn)的燃眉之急，鼓勵(lì)他們樹立起發(fā)家致富的信心和決心，選好各自發(fā)展的好項(xiàng)目，早計(jì)劃，早動(dòng)手，爭(zhēng)取早日脫貧致富。同時(shí)，積極聯(lián)系江蘇省南通市愛心人士救助該村24名貧困小學(xué)生，發(fā)放救助金7000余元。

西固區(qū)先鋒路街道開展為空巢老人送溫暖活動(dòng)

為提高大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，傳承中華傳統(tǒng)美德，近日，先鋒路街道南山社區(qū)團(tuán)支部與蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院應(yīng)用外語系大學(xué)生志愿者走進(jìn)社區(qū)看望空巢老人，幫助老人打掃衛(wèi)生、疏解郁悶，受到老人們熱烈歡迎。

王文蓮老人喪偶多年，獨(dú)自生活，因腦溢血后遺癥行動(dòng)不便，子女只能在下班后照顧老人一日三餐。同學(xué)們來到王奶奶家，幫老人把家里的門窗桌椅擦拭的一塵不染，為老人表演小節(jié)目，讓王奶奶享受了久違的快樂。在短短3個(gè)小時(shí)里，同學(xué)們分成6組分別走進(jìn)宋新堂、成桂花等6戶空巢老人家里，一句句問候、一次次擦洗、一個(gè)個(gè)節(jié)目，暖了空巢老人的心，也濕了老人們的眼睛。

志愿者代表李志紅說：“我們是自愿組織在一起的，學(xué)習(xí)雷鋒精神、發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，希望盡我們的微薄之力，來幫助需要幫助的人。對(duì)我們來說，能鍛煉自己的能力，增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感，對(duì)社區(qū)來說，能為社區(qū)的建設(shè)和發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一份力量?！?/p>

農(nóng)民工代表為團(tuán)省委送來

雅安賑災(zāi)首筆個(gè)人善款

“這5000元代表我們的心意，希望通過省青少年發(fā)展基金會(huì)將錢轉(zhuǎn)交災(zāi)區(qū)學(xué)生手中，用于學(xué)習(xí)和生活幫助?！?/p>

4月22日，殘疾農(nóng)民工代表王進(jìn)才和孫田忠、張萬發(fā)、孫善衛(wèi)4人結(jié)伴來到團(tuán)省委、省青少年發(fā)展基金會(huì)，向四川雅安地震災(zāi)區(qū)獻(xiàn)愛心。這也是團(tuán)省委啟動(dòng)希望工程雅安緊急救災(zāi)助學(xué)行動(dòng)后，收到的首筆個(gè)人捐款。

清水縣松樹鄉(xiāng)團(tuán)委舉辦殘疾人技能培訓(xùn)會(huì)

農(nóng)業(yè)個(gè)人社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文第4篇

社工專業(yè)大學(xué)生黃皓：大眾對(duì)社工理念上的認(rèn)識(shí)還存在落差

正在實(shí)習(xí)的社工專業(yè)學(xué)生黃皓認(rèn)為，社工就是助人自助，讓受助入找到自己在社會(huì)中的位置。

畢業(yè)前的最后一個(gè)暑假，成都信息工程學(xué)院社工專業(yè)的學(xué)生黃皓參加了學(xué)校的暑假實(shí)踐，來到彭州大面鎮(zhèn)的一個(gè)板房安置點(diǎn)，在兒童友好家園做了一名社工。工作看似簡(jiǎn)單卻也不輕松。雖說是帶領(lǐng)孩子們平安快樂地度過暑假，但是在游戲和服務(wù)的過程中，要發(fā)現(xiàn)并解決孩子們潛在的一些心理問題。于是，這群年輕社工的工作有了兩重意義：一是構(gòu)建青少年的社會(huì)支持系統(tǒng)，幫助他們完善災(zāi)后心理健康；另一方面，充當(dāng)資源鏈接者，在泛幫扶對(duì)象中，一旦發(fā)現(xiàn)有可能存在潛在心理問題的孩子不能通過社工手法解決的，需要將他們轉(zhuǎn)交給相應(yīng)的心理醫(yī)生衡臺(tái)療。

這是相對(duì)專業(yè)的說法，黃皓解釋說實(shí)際上就是通過一套系統(tǒng)的社會(huì)工作方法，例如有針對(duì)性的游戲、有主題和跟蹤意義的活動(dòng)、有目的的交流和聆聽、持續(xù)的關(guān)注跟蹤反饋等方法，構(gòu)建孩子們的“自(我)覺(醒)”意識(shí)，最終在他們相互的小社會(huì)系統(tǒng)中，糾正可能偏失的價(jià)值觀，使其領(lǐng)悟到自我在社會(huì)中的定位和價(jià)值。

黃皓向我介紹了社區(qū)中一個(gè)14歲留守兒童安偉(化名)的經(jīng)歷。因?yàn)楦改赋Ｄ暝谕獯蚬?，留守在家的安偉漸漸形成了孤僻、多疑、暴躁、敏感的性格特征，而另一方面，他又是一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)非常優(yōu)異而思維成熟的孩子。黃皓說孩子本身是個(gè)好苗子，但性格中的缺陷面也十分突出，只是尚未到需要看心理醫(yī)生的程度。這就需要從社工的工作層面出發(fā)，通過了解、關(guān)心并對(duì)其社會(huì)系統(tǒng)進(jìn)行重建和幫扶，使其走出性格中的缺陷面。黃皓準(zhǔn)備將其作為這次實(shí)踐的一個(gè)“攻堅(jiān)”任務(wù)，把安偉往一個(gè)性格較為完善的方向進(jìn)行引導(dǎo)和培養(yǎng)。

這對(duì)黃皓來說是個(gè)不小的挑戰(zhàn)，而他依然信心十足。他說別看青少年社工工作的大部分是通過游戲?qū)崿F(xiàn)，把游戲做好也是不簡(jiǎn)單的。在社工的概念中，每個(gè)游戲都有主題和目的，都能針對(duì)性地解決很多問題。他常?；ê芏鄷r(shí)間陪孩子們?cè)谟螒蛑畜w驗(yàn)，隨時(shí)記下觀察到的問題，并通過引導(dǎo)和總結(jié)讓孩子們認(rèn)識(shí)到這些問題，并及時(shí)加以糾正和解決。這樣，孩子們成長(zhǎng)了，而他自己也積累了一套有效的工作方法技巧。

黃皓認(rèn)為社工與志愿者和義工相比，有著本質(zhì)的區(qū)別。正是對(duì)社工工作的深刻理解，他才能做到自足于心。而對(duì)于目前普遍存在的大眾對(duì)社工理念的認(rèn)識(shí)落差，他權(quán)當(dāng)作行業(yè)成熟所必經(jīng)的陣痛期。黃皓說，社工不僅讓他的幫扶對(duì)象找到了社會(huì)定位，也讓他發(fā)現(xiàn)了自我存在的價(jià)值。

“在這個(gè)社會(huì)中，每個(gè)人都是最特別的存在，每個(gè)人都有不同的想法和不同的關(guān)注。比如過去我們只關(guān)注孩子的身體和心理，卻忽略了他在社會(huì)中的定位和認(rèn)可。社工就是助人自助，讓他找到自己在社會(huì)中的位置。”黃皓，這位即將畢業(yè)的大四社工專業(yè)的學(xué)生，這樣總結(jié)他對(duì)社工工作的理解。

四川地震災(zāi)區(qū)社工梁子：和志愿者不同，社工提供的是一種專業(yè)服務(wù)　吳　笛　張　賽

都江堰“勤儉人家”華東理工大學(xué)社工服務(wù)隊(duì)的社工梁子認(rèn)為，只有一種良好的氛圍建立起來了，才會(huì)有更多的人加入社工這個(gè)行列。

初見社工梁子，是在都江堰的一處板房社區(qū)。小小的個(gè)子，一身運(yùn)動(dòng)裝，眼神很亮閃著光，快人快語，直覺這應(yīng)該是個(gè)有行動(dòng)力的女孩子。果不其然。作為西南石油大學(xué)社工專業(yè)的畢業(yè)生，梁子在校期間，就通過個(gè)人努力爭(zhēng)取得到過多次社工工作的鍛煉機(jī)會(huì)。不算短的經(jīng)歷所累積的經(jīng)驗(yàn)，讓她相比同齡人更加自信和沉穩(wěn)。梁子說社會(huì)工作系的學(xué)生和其他專業(yè)的不太一樣，“獲取知識(shí)的最好途徑不是書本，而是實(shí)踐”。

大三時(shí)梁子去了四川涼山州布托縣，在那里做綜合扶貧項(xiàng)目。那次經(jīng)歷讓梁子收獲了很多，既豐富了社工工作的諸多技巧，又有了對(duì)人生的更深層次體悟。“在那里我真實(shí)接觸到了許多人間疾苦，沒有電，沒有水，房屋破陋，充斥著貧窮與疾病。值得反思的是，人們對(duì)這些仿佛習(xí)慣到已經(jīng)麻木，以為這就是生活的本來面目?！绷鹤诱f，做綜合扶貧不單是要提供一些可見的物質(zhì)方面的幫助，更重要的是給當(dāng)?shù)厝藥ヒ环N理念上的改變，讓人們明白生活應(yīng)該是鮮活的、明亮的，積極的和可爭(zhēng)取的。

隨著實(shí)踐的持續(xù)深入，梁子愈發(fā)感到所從事的社工領(lǐng)域，其實(shí)有太多科學(xué)的方法和技巧需要研習(xí)?！昂推胀ǖ闹驹刚弑容^，我們是從一種專業(yè)性、可考量的角度去做服務(wù)，效果顯然是不一樣的。”而對(duì)于比較敏感的報(bào)酬問題，她認(rèn)為這是一種形式和制度的完善，“當(dāng)收入與心靈豐厚成了正比，這于社會(huì)而言不也是穩(wěn)定而積極的信號(hào)么?一種良好的氛圍建立起來了，才會(huì)有更多的人加入這個(gè)行列?！?/p>

梁子愛思考，她認(rèn)為每個(gè)人心里都有一方善良的角落，社工或者志愿者的那方角落更容易被喚醒。在做的過程中，生命的熱情相互感染，所獲得的比付出的更多，“那種欣慰和飽滿是難以形容和難以替代的”?！艾F(xiàn)代社會(huì)，人們都生活在冷漠而隔閡的鋼筋水泥中，原始的生之為人的屬性受到了諸多制約，人們遺忘了許多本真的美好，遺忘了如何放肆地笑，放肆地哭。但我卻認(rèn)為這些于人的性情來講是最重要的東西。―個(gè)人不能率，生地活，就是浪費(fèi)了上天賜予的珍貴生命。而無疑我是幸運(yùn)的，在積極做事的過程中，能真切體會(huì)到一種淋漓盡致的人生況味。”

生命的力量其實(shí)往往就在于內(nèi)心。梁子慶幸自己找到了。

四川地震災(zāi)區(qū)社工孫興：最希望實(shí)現(xiàn)的心愿是去香港攻讀社工碩士　張　賽

畢業(yè)于社工專業(yè)的孫興曾經(jīng)的理想是做一名律師，可是今天，他已經(jīng)認(rèn)為自己更適合做的還是社工。

比同齡人提前半年開始社工職業(yè)生涯

畢業(yè)于社工專業(yè)的孫興，曾經(jīng)的理想是做一名律師，高考時(shí)第一志愿理所當(dāng)然填的是法學(xué)。因?yàn)榉N種原因，最終他成了西南石油大學(xué)社會(huì)工作專業(yè)2004級(jí)的學(xué)生?？墒侵敝两裉?，孫興依然慶幸自己念的是社工而非法學(xué)專業(yè)，“這個(gè)也許真的更適合我”。做社工讓他“看問題角度不一樣了”，因?yàn)椤案永硇浴?/p>

大學(xué)4年，除了專業(yè)理論課程的學(xué)習(xí)外，孫興的精力更多放在了實(shí)驗(yàn)室模擬訓(xùn)練和社會(huì)實(shí)踐方面，他認(rèn)為社工專業(yè)具有很強(qiáng)的“實(shí)踐性”，心只讀圣賢書顯然是不可取的。在校園里頗為活躍的他，大三時(shí)組建了“大一新生成長(zhǎng)小組”，小組每周一次的開放性實(shí)驗(yàn)課程主要對(duì)新生進(jìn)行自信心、自尊心的培養(yǎng)。小組在全校評(píng)比 就可以把下崗證明辦下來。

候明說，他日常工作主要就是幫助社區(qū)服刑人員重新融入社會(huì)，以及在社區(qū)里開展相關(guān)的禁毒幫教活動(dòng)，此外還包括學(xué)校、企業(yè)普法等。

香港之行激勵(lì)他重回社工隊(duì)伍

候明所在的社工機(jī)構(gòu)深圳市春雨社會(huì)工作服務(wù)社成立于2007年12月27日，由深圳市司法局主管的勞動(dòng)教養(yǎng)學(xué)會(huì)發(fā)起成立，主要針對(duì)刑滿釋放和解除勞動(dòng)教養(yǎng)人員、人員、人民調(diào)解以及與此密切相關(guān)的禁毒幫教等開展社會(huì)工作的專業(yè)性強(qiáng)的專門社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)。

談起加入“春雨”并成為一名社工，候明認(rèn)為好像是冥冥中的注定：“我學(xué)的理科，高考那年沒有發(fā)揮好，被黑龍江科技學(xué)院錄取，并調(diào)劑到社工系。我記得很清楚，那年社工系專業(yè)共有82名學(xué)生，而只有2名真正是填報(bào)的這個(gè)專業(yè)，其余的80名學(xué)生都是調(diào)劑過來的。”

大學(xué)4年畢業(yè)后，候明就讀的社工系只有4、5名同學(xué)從事了社工行業(yè)，其余同學(xué)都選擇了其他工作?！耙膊皇钦f社工工資低，當(dāng)時(shí)深圳和上海等一些地方，剛畢業(yè)的大學(xué)生從事社工職業(yè)的工資往往還比干其他工作的高。我個(gè)人覺得社工系大學(xué)生流失的主要原因是大家不看好這個(gè)行業(yè)未來的發(fā)展。比如一個(gè)選擇做銷售的大學(xué)生，可能初期報(bào)酬偏低，但后面一旦起步，所拿工資就會(huì)大幅提升，而從事社工職業(yè)，后面的發(fā)展似乎不會(huì)有大的變化?！焙蛎饔X得，除了待遇，社會(huì)氛圍、政策配套、職位稀少等一系列問題，也是社工系學(xué)生多不愿就業(yè)做社工的原因。

候明同樣也是剛畢業(yè)就去了長(zhǎng)春，選擇了自己擅長(zhǎng)的計(jì)算機(jī)軟件工作，直到半年后一次偶然的機(jī)會(huì)，去香港參加了北京大學(xué)舉辦的第五屆約翰凱瑟克社會(huì)工作交流會(huì)，才改變了他的人生選擇?！跋愀壑袇⒓由绻そ涣鲿?huì)給我的震撼實(shí)在太大。感覺那里，仿佛人人都知道社工，人人都清楚有了問題就找社工。社工的社會(huì)地位在那里特別高?！睆南愀刍貋砗?，候明就把軟件工作辭掉，只身來到深圳，隨后加入了春雨社會(huì)工作服務(wù)社。

對(duì)國(guó)內(nèi)社工行業(yè)的3點(diǎn)渴望

做了很久的社工，候明總的感覺是政府挺支持這個(gè)事兒，各項(xiàng)措施政策都在積極推行，比如深圳市最近就傳出要為社工解決戶口問題的信息。但最讓他煩惱的還是社會(huì)氛圍，即使在社會(huì)工作相對(duì)發(fā)達(dá)的深圳，他也經(jīng)常遇到對(duì)社工的工作性質(zhì)毫不了解的幫扶對(duì)象?！安灰f普通民眾了，就是～些政府基層機(jī)構(gòu)也弄不清我們的角色定位，常常把我們與行政混為一談。”

候明還對(duì)社工行業(yè)里目前存在的一些怪現(xiàn)象感到難以忍受：“現(xiàn)在確實(shí)就業(yè)困難，所以社工行業(yè)里也充斥進(jìn)來許多不是社工專業(yè)的人。有的是學(xué)心理學(xué)的，有的是學(xué)法律的，還有學(xué)社會(huì)學(xué)的，這些雖然偏離了一點(diǎn)，但都還算與社工的專業(yè)有些關(guān)系。而最離譜的是會(huì)有一些專業(yè)是藝術(shù)和音樂的，也來從事社工，這個(gè)就比較離奇了。”候明說，真正了解社工行業(yè)的人都知道，社工需要專業(yè)的知識(shí)和技巧，例如個(gè)案社會(huì)工作、小組社會(huì)工作、社區(qū)社會(huì)工作、聆聽技巧等，社工也需要遵從嚴(yán)格的專業(yè)倫理操守，例如保密性原則。社會(huì)工作是一門職業(yè)，需要從業(yè)資格，社工服務(wù)具有針對(duì)選擇性等，所以，不是什么人都可以隨便“冒充”社工的。

對(duì)于自己所從事的行業(yè)，候明說自己也經(jīng)歷過困惑和彷徨，他一直急切地渴望內(nèi)地社工行業(yè)有3點(diǎn)可能的改變：―是不管國(guó)外的社工系統(tǒng)有多么成熟，國(guó)內(nèi)可以學(xué)習(xí)、借鑒，但是不能照抄，而需要根據(jù)具體情況和當(dāng)?shù)貙?shí)際特色來最大效率地開展社會(huì)工作；二是政府和媒體應(yīng)該絕對(duì)擔(dān)當(dāng)起營(yíng)造社會(huì)氛圍的職責(zé)，在社會(huì)中普及社工起碼知識(shí)，這是社工能否在內(nèi)地良性發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵：三是國(guó)內(nèi)自身社工教學(xué)和培訓(xùn)的完善，只有在社工自身的專業(yè)技能十足過關(guān)了，大眾認(rèn)可度非常高的情況下，社工的發(fā)展才能真正在中國(guó)扎下根來。

現(xiàn)在的歐美社會(huì)已經(jīng)證明，社工是不可或缺的職業(yè)――四川省社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)郭虹教授　吳　笛

這只是一個(gè)職業(yè)，不需要道德前提

郭虹有一個(gè)關(guān)于社工的類比，以闡釋社工首先是一份職業(yè)，并不基于道德和品性作前提，甚至跟美麗心靈沒什么關(guān)系。她說：“教師是一份職業(yè)，人們可以美化說教師是人類靈魂的工程師，但任何人成為教師前，只以教師資格證作為條件，并不附帶心靈考核為前提。同樣，人們可以從道德上去希冀社工人員都是具備高尚情操的天使，但本質(zhì)上，社工并不需要像人們一廂情愿想象的那樣，他們必須的硬件只是專業(yè)和職業(yè)的過關(guān)，并不是品性方面?！彼怨缣岢錾绻げ粦?yīng)該納入慈善范疇，她說，如果人們覺得實(shí)際上多數(shù)時(shí)候社工做的事情都算“好人好事”，“那只能說明這份工作的具體所為比一般工作特殊而已”。

談到今年兩會(huì)期間，楊瀾提案希望政府引導(dǎo)大學(xué)生往社工方向就業(yè)，以適當(dāng)解決大學(xué)生就業(yè)問題的時(shí)候，郭虹并不表示贊同。她認(rèn)為那是不了解社工的外行提議，她說社工首先是一個(gè)需要經(jīng)歷4年大學(xué)學(xué)習(xí)，再有許久社會(huì)工作經(jīng)歷后，要考得社工資格證書，才能做的這么一種職業(yè)，它并不是任何人隨便可以去做的，不是一個(gè)可以無條件大量解決大學(xué)生的地方。郭虹舉例：“比如說現(xiàn)階段大學(xué)生就業(yè)困難，難道就可以全部拉去當(dāng)教師嗎?是一樣的道理。社工不可以速成。”

政府也困惑

記者采訪過的社工一般會(huì)面臨三大困惑，即表面上看需求量大，但實(shí)際崗位稀缺：薪酬過低：社會(huì)認(rèn)知度不高。對(duì)此，郭虹說：“據(jù)我了解，深圳、廣州、上海那邊的社工工資都不算低，應(yīng)該在中等，有的還在中等之上；崗位稀缺是事實(shí)，這個(gè)跟社工配套的一系列社會(huì)體系還沒有建立起來相關(guān)，事實(shí)上需求決定崗位，而比如學(xué)校、醫(yī)院等這些單位都是需要社工的，遺憾的是人們還沒有習(xí)慣，不太清楚這些單位需要社工這個(gè)事實(shí)。其實(shí)細(xì)想，現(xiàn)在的一部分公務(wù)員，不就是另一種形式的社工嗎?他們做的的確是社工的事情?！?/p>

郭虹認(rèn)為在中國(guó)社工發(fā)展的初級(jí)階段，不只是社工們有這一系列困惑，政府同樣也在困惑中，新鮮事物總是在不斷摸索和探知中，才逐漸完善的。對(duì)于社工在中國(guó)的未來發(fā)展前景，郭虹充滿信心，她的理由是現(xiàn)在的歐美社會(huì)已經(jīng)證明，社工是不可或缺的職業(yè)，“就仿佛和醫(yī)生和教師一樣的尋常而重要”。

因需求決定，不是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度

當(dāng)記者提出，上海、深圳、廣州是現(xiàn)在中國(guó)內(nèi)地社工體系最好的幾個(gè)城市，是否可以由此論證，經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)的地區(qū)，社工體系就越完備，郭虹予以了否定，她認(rèn)為只有社區(qū)對(duì)社工的需求強(qiáng)烈，社工才凸顯重要，才能快速地發(fā)展完善。“上海、深圳、廣州的經(jīng)濟(jì)相對(duì)較好，但社會(huì)中顯露的問題也較多，所以那里社工需求強(qiáng)烈。當(dāng)然，這也會(huì)跟地方領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)有關(guān)。”

郭虹說，過去大家一味強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)，以為經(jīng)濟(jì)上去了，就可以解決一切問題。現(xiàn)在看來并不是這樣，忽略了社會(huì)建設(shè)，會(huì)凸顯很多社會(huì)問題。發(fā)達(dá)國(guó)家曾經(jīng)的一段經(jīng)歷，就是很好的例子，當(dāng)社會(huì)結(jié)

“比如說現(xiàn)階段大學(xué)生就業(yè)困難，難道就可以全部拉去當(dāng)教師嗎? 是一個(gè)道理。社工不可以速成?！睒?gòu)發(fā)生了急劇變化，當(dāng)政府面臨大量的貧民生活無著落、偷盜、乞討等社會(huì)問題時(shí)，才誕生了社會(huì)工作這個(gè)課題。現(xiàn)在歐美的社會(huì)工作已經(jīng)運(yùn)行了100多年，這是這個(gè)職業(yè)有必要存在的最好理由。

不需要刻意培養(yǎng)社會(huì)認(rèn)知度

當(dāng)談到是否應(yīng)該有必要的宣傳來提高社工的社會(huì)認(rèn)知度時(shí)，郭虹認(rèn)為不必要，她舉了地震過后在都江堰勤儉人家板房區(qū)駐扎的上海社工為例，她說，他們以社工身份的所作所為，讓當(dāng)?shù)氐陌宸繛?zāi)民甚至給予了“離不開的社工”這樣的稱號(hào)。

“如果真是有批有素質(zhì)、高技巧、方法完善的社工在工作，人們自然地就會(huì)對(duì)社工有―個(gè)公正、全面的評(píng)定，會(huì)知道他們的作用和重要性，而不需要去宣傳和塑造。”郭虹說。

記者最后問，中國(guó)內(nèi)地的社工體系需要多長(zhǎng)時(shí)間才會(huì)在各方面基本成熟，郭虹說：“我覺得只要3至15年就足夠了。如果政府有意識(shí)去落實(shí)這個(gè)事情，有了土壤和空氣，是會(huì)很快的。”

成都信息工程學(xué)院文化藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)藍(lán)鷹：社工是構(gòu)建和諧社會(huì)的“劑”　劉玉婷

《慈善》：成都信息工程學(xué)院是從什么時(shí)候開始設(shè)置社工專業(yè)的?目前的就業(yè)率怎么樣?

藍(lán)鷹：成都信息工程學(xué)院的社工專業(yè)設(shè)置于文化藝術(shù)學(xué)院下面，于2002年開始招收第一批專業(yè)學(xué)生。到目前為止，已經(jīng)向社會(huì)輸送了三批社工專業(yè)畢業(yè)生，就目前的情況來看，第一批畢業(yè)生的就業(yè)率達(dá)到了98％，3年來該專業(yè)平均就業(yè)率也能夠達(dá)到90％左右。但是社工專業(yè)畢業(yè)生所貢獻(xiàn)的社會(huì)價(jià)值在目前看來是被嚴(yán)重低估了，我們的學(xué)生就業(yè)還是面臨著諸多的尷尬和疑惑，最大的問題是社會(huì)認(rèn)同度不高，以及獲得的經(jīng)濟(jì)待遇和其本身反映的職業(yè)價(jià)值不匹配。

《慈善》：您覺得現(xiàn)在哪些因素造成了社工獲得社會(huì)的認(rèn)同度不高?

藍(lán)鷹：最主要的原因是人們沒有意識(shí)到社工職業(yè)的重要性，而且沒有搞清楚我們?yōu)槭裁葱枰绻?。在多?shù)發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)，社工是一個(gè)受人尊重的職業(yè)。跟律師、醫(yī)師一樣，每千人擁有多少社工，被認(rèn)為是一個(gè)社會(huì)是否現(xiàn)代化的標(biāo)志。因?yàn)樵谀切┑貐^(qū)人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，社會(huì)問題的解決需要從最小的社會(huì)細(xì)胞――社區(qū)開始。而社工，便是這個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中的“劑”，扎根于最小的社會(huì)細(xì)胞，從最基層解決可能出現(xiàn)的社會(huì)問題。

《慈善》：您認(rèn)為社工和志愿者最大的區(qū)別是什么?

藍(lán)鷹：社工是明顯區(qū)別于義工與志愿者的職業(yè)群體，這不僅因?yàn)樯绻ぞ哂袑I(yè)技能、經(jīng)過了系統(tǒng)的培訓(xùn)，有一套成熟的社會(huì)支持工作的方法論，還因?yàn)樯绻ひ呀?jīng)形成了一個(gè)職業(yè)化的發(fā)展道路。經(jīng)過西方發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)踐證明，社會(huì)工作是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。而社會(huì)工作并非義工或者志愿者僅憑一腔熱情就可從事的短期服務(wù)。社工需要在專業(yè)技能的指導(dǎo)下，理智地專業(yè)化地對(duì)待其工作，而他們所具有的專業(yè)技能并不是其他人可以輕易獲取的。就這點(diǎn)而言，首先就必須承認(rèn)社工的職業(yè)價(jià)值和培訓(xùn)成本，才能針對(duì)這種系統(tǒng)教育所提供的培訓(xùn)給予經(jīng)濟(jì)成果的體現(xiàn)――即社工的勞動(dòng)需要有償化，且其報(bào)酬需要與其付出的勞動(dòng)價(jià)值相匹配。

《慈善》：就目前而言，社工專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生多少會(huì)對(duì)他們未來獲得的工作崗位和薪酬是否能與其工作價(jià)值相匹配有所擔(dān)心，對(duì)此，作為社工系的教育工作者，您怎么看?

藍(lán)鷹：與那些工作體面、環(huán)境優(yōu)越的金融、管理類崗位相比，社工專業(yè)的工作的確顯得很“底層”，他們打交道的對(duì)象既不是某個(gè)值得炫耀的行業(yè)，或者某個(gè)特定領(lǐng)域的所謂高素質(zhì)人群，在普通人眼中，通常都是與“有問題的”的群體打交道。我們幫助智障兒童的社工學(xué)生，常常遭遇幫扶對(duì)象無意識(shí)的踢、打等抗拒行為；參與養(yǎng)老院服務(wù)的社工，需要處理部分生活不能自理的老人的一些常人看來難以接受的污穢物；處理社區(qū)糾紛等工作的社工，更是要面對(duì)細(xì)碎而繁瑣的一系列事情……而他們所獲得的月薪報(bào)酬很多也僅有幾百元!

我覺得正是這樣特殊的工作性質(zhì)，給了社工們一個(gè)很好的向社會(huì)展示的平臺(tái)，當(dāng)社會(huì)的需要都從社工這個(gè)口子得到了解決，人們競(jìng)相承認(rèn)熟知了社工的價(jià)值，我相信，職位和薪酬這些問題都會(huì)得到解決。

而其實(shí)，面對(duì)這些問題，政府已經(jīng)開始有所作為。一方面通過行政法規(guī)手段推進(jìn)社會(huì)工作的普及：一方面政府積極出資購(gòu)買社工服務(wù)，引導(dǎo)社會(huì)工作的廣泛實(shí)施。

目前在上海，部分區(qū)域已經(jīng)對(duì)于每個(gè)社區(qū)需配備的社工室數(shù)量有所規(guī)定，政府已經(jīng)開始著手要求每個(gè)學(xué)校、醫(yī)院、敬老院逐步配備足夠量的社工。

在四川省第九次黨代會(huì)上提出的四個(gè)跨越中，特別提到了“4+1”的人才儲(chǔ)備方案，在工業(yè)人才儲(chǔ)備、農(nóng)業(yè)人才儲(chǔ)備、文化人才儲(chǔ)備及旅游人才儲(chǔ)備之外的那個(gè)“1”，就是指的社會(huì)工作的人才儲(chǔ)備。相應(yīng)地，目前成都市政府啟動(dòng)了“百人社工計(jì)劃”以及社區(qū)“青少年空間”的試點(diǎn)工作，在溫江區(qū)、雙流縣、錦江區(qū)等區(qū)縣設(shè)置了100多個(gè)社區(qū)工作的試點(diǎn)，全部是由政府購(gòu)買社工服務(wù)，并積極引導(dǎo)社工工作發(fā)展。

《慈善》：所以您認(rèn)為社工專業(yè)未來的職業(yè)之路還是非常光明的?

藍(lán)鷹：5.12地震之后，眾多具有專業(yè)技能的社工積極參與到抗震救災(zāi)工作中去，取得了突出的成績(jī)，他們?cè)谶@個(gè)巨大的展示社工工作價(jià)值的平臺(tái)上的正面作為，也引起了社會(huì)民眾對(duì)社工價(jià)值的高度關(guān)注。作為高校推動(dòng)社工專業(yè)發(fā)展的參與者之一，我相信，社工專業(yè)目前的困惑僅是暫時(shí)存在，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和民眾觀念的日漸更新，社工工作的意義將進(jìn)一步得到肯定，社會(huì)工作者必將在構(gòu)建和諧社會(huì)的過程中發(fā)揮更積極的“”作用。

中國(guó)社會(huì)工作者協(xié)會(huì)辦公室副主任?。荷鐣?huì)工作推進(jìn)還需政府力量引導(dǎo)　劉玉婷

《慈善》：您如何看待中國(guó)社會(huì)工作現(xiàn)在的發(fā)展?fàn)顩r?

?。阂粋€(gè)行業(yè)是否成熟需要看兩點(diǎn)，是看它有沒有社會(huì)需求，二是看這個(gè)行業(yè)自身的行業(yè)建設(shè)度如何。顯然社會(huì)工作的社會(huì)需求是存在了，幾年前我國(guó)就開始有了相關(guān)的社會(huì)工作，但是個(gè)行業(yè)的發(fā)展是需要一個(gè)過程來逐漸成熟的。

目前，我國(guó)的社會(huì)工作發(fā)展還處于行業(yè)建設(shè)初期，還沒能做到定員定崗，它需要建立起一套比較系統(tǒng)的職稱評(píng)定、社會(huì)保障體系和薪酬管理體系等，而現(xiàn)在還沒有形成一個(gè)行業(yè)完善的綜合協(xié)調(diào)部門，這些都會(huì)影響行業(yè)的建設(shè)。當(dāng)然政府也一直在推進(jìn)這些工作的進(jìn)程。

《慈善》：目前高校社工專業(yè)的畢業(yè)生畢業(yè)后的專業(yè)流失率很大，您覺得應(yīng)該如何看待這個(gè)問題?

?。旱拇_，現(xiàn)在社工專業(yè)的學(xué)生求職并不順利，前面我也提到，社會(huì)工作在中國(guó)還處在行業(yè)建設(shè)初期，換言之，社會(huì)工作是一個(gè)比較新的專業(yè)，這就需要一定時(shí)間才能慢慢發(fā)展和成熟起來。

就其專業(yè)本身而言，社會(huì)工作是一個(gè)比較宏觀的專業(yè)，它不像律師、醫(yī)生，專業(yè)有較強(qiáng)的針對(duì)性，在社會(huì)上能很快找到對(duì)應(yīng)的位置，因此由于其本身的宏觀性，在整個(gè)社會(huì)對(duì)它還不是很了解的 情況下，學(xué)生也好，用人單位也好，都在就業(yè)崗位方面存在一定程度的困惑。我想專業(yè)人才的流失，是社會(huì)工作現(xiàn)階段無法避免的問題，只能寄希望于行業(yè)建設(shè)的加速和社會(huì)大眾對(duì)社工的認(rèn)知意識(shí)的提高，對(duì)社工多一些認(rèn)識(shí)和理解。

《慈善》：如何促進(jìn)社會(huì)大眾對(duì)社工行業(yè)認(rèn)知意識(shí)的提高?

?。荷鐣?huì)工作的成熟需要―個(gè)大眾的消化過程。我個(gè)人覺得我國(guó)的社會(huì)工作還是需要政府部門的引導(dǎo)，才能更快發(fā)展，才能發(fā)揮更大作用。比如民政系統(tǒng)有這樣的需求，它就會(huì)在工作中凸現(xiàn)社會(huì)工作者的崗位和工作成效，直至影響社會(huì)組織、社會(huì)大眾。而我國(guó)的社工工作還無法在民間自發(fā)快速地成熟，是因?yàn)槲覀兊拿耖g組織發(fā)展本身也在初期階段。公眾對(duì)社會(huì)組織、民間組織存在疑慮和質(zhì)疑，于是社會(huì)工作也就只能先靠政府開路。

黨的十六屆六中全會(huì)提出要建設(shè)一支宏大的結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良的社會(huì)工作人才隊(duì)伍，明確提出促進(jìn)社會(huì)工作發(fā)展。社工工作由此迎來了全面發(fā)展的機(jī)遇，但是公眾對(duì)于這個(gè)行業(yè)的認(rèn)識(shí)和理解還是需要―個(gè)過程。

《慈善》：目前中國(guó)社會(huì)工作者協(xié)會(huì)有無出臺(tái)一些措施推動(dòng)社工行業(yè)發(fā)展?

?。荷绻み@個(gè)工作目前主要是人保部和民政部等部門在抓，比如統(tǒng)籌考試，頒發(fā)職業(yè)證書等。我們作為行業(yè)協(xié)會(huì)主要是做些輔的工作，比如為推動(dòng)行業(yè)發(fā)展提供一些建議等。

深圳溫馨社工服務(wù)中心總干事方芳：社工機(jī)構(gòu)的發(fā)展方向，應(yīng)該是不依靠政府也能獨(dú)立生存　吳　笛

《慈善》：溫馨社工服務(wù)中心的服務(wù)范圍有哪些?成為機(jī)構(gòu)的社工，需要什么樣的條件?你們一般更青睞什么樣類型的社工?

方芳：目前機(jī)構(gòu)的主要服務(wù)范圍包括為有關(guān)單位、企業(yè)、社區(qū)、家庭或個(gè)人提供專業(yè)化社工咨詢、輔導(dǎo)和各類社工服務(wù)：開展社工課題研究、宣傳和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)；承接政府有關(guān)部門委托的各類社工服務(wù)項(xiàng)目等。

我們機(jī)構(gòu)的社工可以歸為兩種類型，一是社工專業(yè)畢業(yè)的大學(xué)生，他們有專業(yè)的社工理論知識(shí)，但是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相對(duì)薄弱；一是有多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，參與過不少公益慈善活動(dòng)，后來轉(zhuǎn)為社工的志愿者，他們的專業(yè)理論知識(shí)不夠全面，但是多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驈浹a(bǔ)這種缺陷。這兩類來源的社工都是我們所歡迎的。

相對(duì)來看，機(jī)構(gòu)可能更希望招聘的社工具有優(yōu)良的文字能力，但優(yōu)良的文字能力不等于華麗的辭藻和文采，只是需要順暢完整的敘述能力。在一個(gè)社工的日常工作中，文字能力非常重要，因?yàn)闊o論是先期的項(xiàng)目策劃、設(shè)計(jì)、展示，還是提供完社工服務(wù)之后及時(shí)的總結(jié)和概括，都需要一定的文字能力。

《慈善》：現(xiàn)在深圳大多數(shù)社工機(jī)構(gòu)是怎樣的一種現(xiàn)狀?

方芳：目前深圳各種社工機(jī)構(gòu)幾乎都靠政府扶持生存，而且政府還在加大力度扶持。不久前，深圳市政府新聞辦就深圳市民政事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r、社區(qū)建設(shè)體制改革和社工職業(yè)化程度舉行了一次新聞會(huì)。深圳市政府的態(tài)度是將建立社工職業(yè)化制度，今后，深圳所有社工服務(wù)將向民間社工組織購(gòu)買，這在國(guó)內(nèi)尚屬首次。

這種情況表明，社工機(jī)構(gòu)確實(shí)是作為獨(dú)立的第三方在運(yùn)行，可是這個(gè)第三方嚴(yán)重依賴政府，可以說在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，社工機(jī)構(gòu)最大的雇主仍然會(huì)由政府擔(dān)當(dāng)。比如投入我們機(jī)構(gòu)的資金就大部分來源于福彩。

但是，社工機(jī)構(gòu)正常健康的發(fā)展方向，應(yīng)該是能夠不靠著政府這顆大樹也可以生存。所以深圳的社工機(jī)構(gòu)也大都在探尋一種可以獨(dú)立生存的模式，而現(xiàn)在最熱門的一種應(yīng)該說是做項(xiàng)目，特別是積極探索企業(yè)社會(huì)工作領(lǐng)域的項(xiàng)目。諸如我們機(jī)構(gòu)里就有借助遠(yuǎn)程教育平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)租借社工，讓企業(yè)來購(gòu)買我們幫助其員工解決心理問題的服務(wù)。社工機(jī)構(gòu)做項(xiàng)目的模式，我個(gè)人覺得是大勢(shì)所趨。

《慈善》：那么企業(yè)為什么要購(gòu)買社工的服務(wù)采解決其員工的心理問題呢?它們?yōu)槭裁床黄刚?qǐng)心理學(xué)專業(yè)的從業(yè)者來做這個(gè)事呢?

方芳：竅門在于我們是獨(dú)立的第三方，不隸屬于企業(yè)。這個(gè)身份，優(yōu)于專業(yè)的心理醫(yī)生。舉個(gè)例子，如果納入了心理醫(yī)生或者專家作為企業(yè)購(gòu)置的一部分，那么前來尋求幫助的員工就會(huì)擔(dān)心了：心理醫(yī)生是企業(yè)的員工，在聽了我的抱怨和隱私后，會(huì)不會(huì)向我們共同的上司反映情況?所以員工會(huì)存在這種擔(dān)心。

《慈善》：溫馨社工服務(wù)中l(wèi)心里的社工心理上一般會(huì)有哪些困擾?

方芳：任何一個(gè)工作都會(huì)有煩惱的一面，也會(huì)有有趣味的一面。一線的社工，往往會(huì)面臨社會(huì)壓力、用人單位壓力、服務(wù)對(duì)象壓力、自身壓力等等形形的壓力。而機(jī)構(gòu)的實(shí)習(xí)員工，他們會(huì)有就業(yè)方面的焦慮。深圳市政府每年購(gòu)買社工崗位一般是在6月初和9月初，這是一個(gè)聚集的時(shí)間點(diǎn)，就像高考一樣，而此時(shí)有大量的社工在等候著這些有限的崗位。我個(gè)人認(rèn)為，政府購(gòu)買社工崗位的時(shí)間不要太集中。才是最科學(xué)的。

《慈善》：社工機(jī)構(gòu)在社工和雇主之間是一個(gè)什么關(guān)系呢?

方芳：打個(gè)比喻，我們就像醫(yī)院，社工就像醫(yī)生，而雇主是需要這種醫(yī)生在醫(yī)院提供服務(wù)的一類群體。只是現(xiàn)在國(guó)內(nèi)社工行業(yè)整體處于初級(jí)階段，幾乎是政府扶持。政府資金會(huì)投在購(gòu)買的社工崗位上，而社工機(jī)構(gòu)因?yàn)橥瑯右残枰镜馁Y金來維持其生存和發(fā)展，譬如管理費(fèi)等，所以會(huì)提取其中一小部分用于維持自身正常運(yùn)行。

格拉斯哥華人社工：社工在英國(guó)是很常見的職業(yè)　吳　笛　王智寧　王智寧

在英國(guó)第三大城市格拉斯哥做社工的呂琳和樊宇都認(rèn)為，在一個(gè)從1869年起就成立了慈善組織會(huì)社(thechaHty－ity organlzatlon soclety，C.O.S)，近乎是第一個(gè)推動(dòng)了濟(jì)貧工作的專業(yè)化，確定了服務(wù)到個(gè)人的社會(huì)工作理念的國(guó)度里做社會(huì)工作，是一件很平常也是很神圣的事情。

呂琳所在的社工組織名稱是“格拉斯哥中文學(xué)校”(CHrNESE SCH。aLSTOW COLLEGE)，她每天都會(huì)從格拉斯哥市的城東走到城西，去中文學(xué)校從事中文教學(xué)工作，那里有很多愿意學(xué)習(xí)中文的英國(guó)小孩，以及在英國(guó)出生的華裔小孩。

同樣在這個(gè)英國(guó)的第三大城市、蘇格蘭最大的城市里，還有另外一名華人社工樊宇，她在“格拉斯哥苗圃?中國(guó)文化藝術(shù)中心”(RICEFIELD.CHINEsEARTS＆CULTURAL cENTER)做社工。這個(gè)組織的工作主要是以中國(guó)傳統(tǒng)文化來豐富格拉斯哥當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和人們的生活，同時(shí)也附帶促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化和英國(guó)文化的交流。于是樊宇通常的工作就是在當(dāng)?shù)亟M織各種具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的活動(dòng)，如舞獅子、畫年畫等。

有針對(duì)性的考試

格拉斯哥中文學(xué)校成立于1972年，這個(gè)社工組織最初成立的目的是為了教那些在蘇格蘭出生的華裔孩子們中文，而現(xiàn)在這個(gè)功能仍然很重要。學(xué)校一開始只開設(shè)了粵語課程，后來隨著中國(guó)在國(guó)際上越來越大的影響力，課程隨即變換為教普通話，最后發(fā)展到許多當(dāng)?shù)赜?guó)人也來追隨漢語課程。呂琳略帶陶醉地告訴記者，自己所在的社工組織不僅在格拉斯哥有很好的口碑， 甚至在整個(gè)英國(guó)華人界都有很大名氣。

“成為格拉斯哥中文學(xué)校的社工，需要經(jīng)歷很多有針對(duì)性的培訓(xùn)和考核，首先會(huì)有適當(dāng)?shù)膸熧Y教學(xué)培訓(xùn)、學(xué)生安全教育培訓(xùn)，再由學(xué)校自己組織筆試和面試，合格后方能上崗。國(guó)內(nèi)現(xiàn)在某些省市會(huì)進(jìn)行統(tǒng)一的社工資格證考試，我不太認(rèn)同這種形式，因?yàn)槊棵绻ひ獜氖碌氖遣煌较虻墓ぷ?，不能一概而論。”呂琳說在英國(guó)，幾乎沒有舉國(guó)統(tǒng)一的社工考試，只是各個(gè)社團(tuán)自己組織，但起碼的要求是，社工必須是本科畢業(yè)，甚至要求有碩士學(xué)位。

呂琳拿好朋友樊宇舉例：“他們苗圃?中國(guó)文化藝術(shù)中心也是以自己的方式進(jìn)行培訓(xùn)和考試，在成為文化藝術(shù)中心的社工前有專門的文化藝術(shù)熏陶課程，通過面試和筆試以及才藝展示后，如果中心滿意，方能正式開始工作。在后期還有相關(guān)工作活動(dòng)的培訓(xùn)。”但她強(qiáng)調(diào)，“都不是統(tǒng)一考試!”

樊宇則補(bǔ)充了在“針對(duì)性的考試”前，還須有的重要步驟：“也不是每個(gè)人都有社工考試機(jī)會(huì)的，除了社工組織方會(huì)嚴(yán)格篩選每名求職者的潛力，有沒有嚴(yán)格而又漫長(zhǎng)的社工實(shí)習(xí)經(jīng)歷也是被特別看重的。”

“社工即是社會(huì)建設(shè)工程師”

相對(duì)來講，呂琳和樊宇的社工生活者阿滿了“游玩”的味道，樊宇作為文化藝術(shù)中心的社工，經(jīng)常會(huì)參與在不同學(xué)校、社區(qū)、商場(chǎng)、活動(dòng)中心舉辦的中國(guó)傳統(tǒng)折紙、剪紙藝術(shù)，臉譜繪畫等活動(dòng)。她對(duì)所做工作充滿了激情和感恩：“這些可以讓我時(shí)刻都處在一種藝術(shù)的氛圍中，沒有倦怠。沒有疲憊。”呂琳也幾乎如此，課堂上雖然教授普通話，但教學(xué)方式都極為新穎，課堂中常常穿插中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈、古箏、書法等特色活動(dòng)，很能自得其樂。

樊宇說，她經(jīng)常關(guān)注國(guó)內(nèi)社工現(xiàn)狀和動(dòng)態(tài)，她覺得人們沒有真正把社工即是社會(huì)建設(shè)工程師這話理解透。她認(rèn)為“建設(shè)”是一個(gè)很大的范圍，其中固然有諸如對(duì)問題困難等的幫扶，而更應(yīng)該有對(duì)于人們需求的滿足，比如健康有趣的娛樂和學(xué)習(xí)，同樣也可以是社工涉及的范圍，就像她們現(xiàn)在所做的一樣。

呂琳告訴記者，在英國(guó)，社工就是整個(gè)社會(huì)福利服務(wù)的核心部分，一般在結(jié)構(gòu)上分為四個(gè)部分：是寓院服務(wù)，包括在各種老人院、兒童福利院、殘疾人福利院等機(jī)構(gòu)服務(wù)：二是日間照顧，受益人在家居住，白天前往設(shè)在社區(qū)的機(jī)構(gòu)獲得服務(wù)；三是家庭援助或稱社區(qū)照顧，受益人不離開家即可得到上門服務(wù)：四是現(xiàn)場(chǎng)工作，它沒有特定的服務(wù)場(chǎng)所，只有一支稱作“現(xiàn)場(chǎng)工作小組”的隊(duì)伍，為社區(qū)、寓院、日間服務(wù)機(jī)構(gòu)以及居民個(gè)人提供各種服務(wù)。而像她們這樣的社工團(tuán)體既可以劃分為日間照顧，也可以分為現(xiàn)場(chǎng)工作，比較靈活?！拔覀兊墓ぷ魅绻悴簧涎┲兴吞浚辽倏梢詣潪殄\上添花吧。”呂琳認(rèn)為豐富生活，為社區(qū)提供更多創(chuàng)意，也是社會(huì)建設(shè)中很重要的一部分。

和NGO的區(qū)別

談話中，兩名社工都極少用詞表示自己從事的是―份帶有榮耀意味的工作，她們認(rèn)為自己會(huì)從中得到快樂，感覺這份工作確實(shí)有別于其他工作，但也從根本上定義清楚了自己和NGO的區(qū)別。

在呂琳看來，社工比義工有更強(qiáng)的專業(yè)性和目的性?！罢?yàn)槿绱?，我們是有薪水的。而義工從事的是基本的服務(wù)工作，沒有薪水。并且社工需要有從業(yè)的資格。較之義工，社工服務(wù)顯得更加專業(yè)和深入?！?/p>

樊宇則覺得很矛盾，她首先認(rèn)為雖然英國(guó)民間慈善事業(yè)有數(shù)百年歷史，光英格蘭和威爾士地區(qū)正式注冊(cè)的慈善組織就有幾十萬個(gè)，這些組織關(guān)注貧困、疾病及公益文化，但社工并不該歸到慈善范圍來，“因?yàn)樯绻な紫仁且环莨ぷ?，和NGO大不一樣，不同于一時(shí)的熱血和激情，它拿報(bào)酬，有太強(qiáng)的專業(yè)性和深度，服務(wù)范圍是整個(gè)社會(huì)?！钡瑫r(shí)樊宇也認(rèn)同其工作所做的絕大部分事情還是屬于整個(gè)大慈善和大公益范圍，“反正也不太容易一刀切分清楚，像很多NGO里有社工，而政府福利機(jī)構(gòu)里也會(huì)有部分NGO，我們即便服務(wù)對(duì)象是整個(gè)社會(huì)，而社會(huì)的點(diǎn)滴良性改變和創(chuàng)建，也屬于一種大的慈善范疇。也許就是各司其職，反正都屬于社會(huì)福利部分。”

樊宇補(bǔ)充說她從事的職業(yè)簡(jiǎn)單說就是為社會(huì)需求提供服務(wù)，而為這種服務(wù)埋單的雇主既可以是政府，也可以是企業(yè)或者個(gè)人，并且目前在英國(guó)，前者居多。埋單中文學(xué)校和文化藝術(shù)中心的日常開支經(jīng)費(fèi)和社工工資的，是兩部分資金的綜合，一部分來自政府資助，另一部分是來自民眾和企業(yè)的募集。

樊宇告訴記者，社工在英國(guó)是很常見的職業(yè)。因?yàn)樯鐣?huì)有了需要社工的需求，才會(huì)有人去做這樣的事情。兩人都覺得雖然自己從事的是一份在英國(guó)看來再正常不過的工作，但其中經(jīng)歷，也是有別于其他職業(yè)的，能夠在人生履歷中留下極富色彩的一筆?！爱?dāng)能感覺到自己同時(shí)在對(duì)這個(gè)社會(huì)產(chǎn)生影響，就是種很奇妙的感覺?！睔W美早期社會(huì)工作的起源與發(fā)展

1601年，英國(guó)伊麗莎白女王頒布實(shí)施的《濟(jì)貧法》，是現(xiàn)代社會(huì)工作起源的標(biāo)識(shí)。這部法開創(chuàng)了國(guó)家以立法形式救濟(jì)貧民的先河，并明確了政府和社會(huì)有濟(jì)貧的責(zé)任?！稘?jì)貧法》的實(shí)施，要求對(duì)于個(gè)人和家庭的生活狀況進(jìn)行調(diào)查以確定幫助對(duì)象，這需要專人和專門的工作方法進(jìn)行，由此，現(xiàn)代社會(huì)工作的雛形形成。

德國(guó)則在1788年，于漢堡市實(shí)行一種救濟(jì)制度，史稱“漢堡制”，對(duì)社會(huì)工作在制度與方法上影響甚遠(yuǎn)。漢堡制將全市分為若干區(qū)，分別對(duì)貧困者實(shí)施救濟(jì)，或介紹職業(yè)、醫(yī)療疾病等，并設(shè)中央辦事機(jī)構(gòu)，總管全市救貧行政事務(wù)。

此后，1869年在倫敦成立的英國(guó)慈善組織會(huì)社(thechar-ity organization society，C.O.S)和1877年成立的美國(guó)慈善組織會(huì)社進(jìn)一步推動(dòng)了濟(jì)貧工作的專業(yè)化，確定了服務(wù)到個(gè)人的社會(huì)工作理念。

19世紀(jì)末，美國(guó)出現(xiàn)了有薪的社會(huì)服務(wù)工作者，這標(biāo)志著社會(huì)工作職業(yè)的誕生。在對(duì)社會(huì)工作者的培訓(xùn)以及對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的反思總結(jié)中，20世紀(jì)初，社會(huì)工作作為一門專業(yè)在美國(guó)正式誕生，其誕生的標(biāo)志是1917年美國(guó)學(xué)者瑪麗?理查曼的《社會(huì)診斷》一書的出版。

美國(guó)：社工入行資質(zhì)最低要求本科

美國(guó)社會(huì)工作入行的首要條件就是學(xué)歷要求。最低的入行學(xué)歷要求是本科，但絕大多數(shù)職位都要求具備碩士學(xué)位，而擁有博士學(xué)位的社工則會(huì)從事專門的教學(xué)或研究工作。

其次是執(zhí)照或證書的要求。盡管美國(guó)許多個(gè)州都有社會(huì)工作執(zhí)照、證書、注冊(cè)登記或?qū)I(yè)職稱等體系，但是它們并非社工入行的最低要求，而是起到提高專業(yè)要求和增強(qiáng)專業(yè)權(quán)威的作用。

上世紀(jì)70年代以前，美國(guó)的社工職位大部分由政府提供，這和1935年以來美國(guó)實(shí)行的“福利國(guó)家”政策有關(guān)。政府提供的職位在整個(gè)社工職位中所占比例從上世紀(jì)70年代開始下降，但仍然保持在40％左右。民間或非政府職位，如保險(xiǎn)公司里的社工等，多由獨(dú)立的或承接了政府項(xiàng)目的大型機(jī)構(gòu)提供。

就工作時(shí)間來說，美國(guó)社工職業(yè)并非只有全職，半職也很常見。一些社工可能在不同的兩個(gè)機(jī)構(gòu)作兼職，這也就是為什么美國(guó)的社工專業(yè)職位的統(tǒng)計(jì)數(shù)有時(shí)大于全美社工專業(yè)人數(shù)的原因。

美國(guó)：社工占社會(huì)福利服務(wù)工作人員總數(shù)的10％左右

在英國(guó)的社會(huì)工作者中，有很大比例(超過90％)人員被雇用在地方政府的公共服務(wù)部門。其余的絕大部分被志愿者組織所聘用，只有極少數(shù)人從事私營(yíng)社會(huì)工作。社會(huì)服務(wù)部門是英國(guó)地方政府系統(tǒng)中的一部分，由中央政府和地方稅收共同支持建立。它們提供了范圍很廣的服務(wù)，包括住房、教育、休閑服務(wù)和圖書服務(wù)以及個(gè)人社會(huì)服務(wù)。

在人員使用方面，英國(guó)形成明顯的專業(yè)分工，社會(huì)工作者與行政^員、管理人員以及非技術(shù)人員所承擔(dān)的工作以及所負(fù)的責(zé)任完全不同。社會(huì)工-作者主要承擔(dān)信息和技術(shù)服務(wù)，對(duì)整個(gè)社會(huì)福利服務(wù)起到組織、協(xié)調(diào)的作用。

英國(guó)社會(huì)工作者占社會(huì)福利服務(wù)工作人員總數(shù)的10％左右，英國(guó)的社會(huì)工作者與諸如醫(yī)師、會(huì)計(jì)師、律師等群體一樣，是―個(gè)專業(yè)性很強(qiáng)的工作，往往需要經(jīng)過高等院校的專業(yè)教育，才能獲得執(zhí)業(yè)資格。在管理方面，全國(guó)設(shè)有相應(yīng)的專業(yè)資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)，與其他專業(yè)的管理很相似。

日本：學(xué)校社會(huì)工作為人們所接受

20世紀(jì)70年代以來，日本教育面臨著一系列空前的挑戰(zhàn)：青少年殺人犯罪、校園暴力、欺負(fù)同學(xué)、逃學(xué)、學(xué)習(xí)能力低下等問題層出不窮，兒童虐待、育兒不安等社會(huì)現(xiàn)象也頻繁不斷地出現(xiàn)。

在這種特定的時(shí)代和社會(huì)背景下，日本學(xué)校社會(huì)工作在20世紀(jì)80年代嶄露頭角，而進(jìn)入20世紀(jì)90年代以后，學(xué)校社會(huì)工作在日本社會(huì)更為普遍地為人們所接受。

最為公眾所關(guān)注的是，大阪府在2005年2月發(fā)生了寢屋川市立中央小學(xué)校教職員被殺事件之后，隨即在2005年2月25日宣布，撥款7億3800萬日元，除了用于為760余所小學(xué)增強(qiáng)警備人員的配置外，還開始實(shí)施向小學(xué)派遣社會(huì)福利士擔(dān)當(dāng)學(xué)校社會(huì)工作者(SSW)制度，力圖采用種種有效的方法給予學(xué)校以積極有效的援助。

日本學(xué)校社會(huì)工作的基本工作內(nèi)容是學(xué)校、家庭和社區(qū)地域聯(lián)合起來，共同努力保障青少年兒童的教育權(quán)，對(duì)于由于種種原因造成青少年兒童受教育的權(quán)利和機(jī)會(huì)受到破壞的社會(huì)不公正狀況，給予迅速有效的改善。

中國(guó)香港和中國(guó)臺(tái)灣：社工薪金屬于社會(huì)中上水準(zhǔn)