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送別詩(shī)范文第1篇

霜降楓林如此紅，其實(shí)那是離人淚。

張生慢行鶯鶯追，此時(shí)才知何最貴。

生到一聲吾去也，鶯鶯小姐更憔悴。

鴻雁傳書日日盼，月滿西樓望生回。

秋風(fēng)落葉盡亂飛，席間張生緊鎖眉。

張生眼中飽含淚，強(qiáng)忍不敢使下垂。

盈盈此時(shí)似癡呆，一日不到瘦腰圍。

前晚張崔剛幽會(huì)，今日分離非滋味。

夫妻倆人相聚難，只因黑暗此社會(huì)。

鶯鶯愿棄相國(guó)女，張生不當(dāng)相國(guó)婿。

兩人愛情如鋼鐵，粗茶淡飯互相陪。

父母面前子女諱，鶯鶯盼與夫望眉。

美酒佳肴似泥土，只盼盡快與君會(huì)。

茶飯均斷相思淚，君要按時(shí)把家歸。

蠅頭小官把情拆，試問蒼天誰(shuí)的罪？

生誓無(wú)名必不歸，老天不會(huì)可憐誰(shuí)。

真才實(shí)學(xué)肚里裝，必定做那狀元位。

紫燕鳥兒向西飛，杜鵑啼血心如灰。

出門在外不比家，保重身體這才對(duì)。

獨(dú)倚樓臺(tái)人憔悴，黃河都是鶯鶯淚。

盼君無(wú)言獨(dú)自歸，昨夜芳香仍留被。

若見外地花與草，想想鶯鶯等君回。

送別詩(shī)范文第2篇

王昌齡

寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>

洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺。

詩(shī)意美讀：

煙雨迷蒙，心緒迷蒙。楚江成了一幅歲月風(fēng)雨圖。

離別的心啊，很涼，很暗，很碎。

江邊的芙蓉樓也低眉垂立，翼然張開的四角綻放出蓮花的姿態(tài)，卻沒有綻放出蓮花的色彩和心情。兩把油紙傘，在樓下久久佇立。雨絲是一些剪不斷理還亂的叮嚀，雜亂無(wú)章地橫在心口，打濕了所有的離情。這個(gè)清晨，有兩只鳥傷感地棲在樹上，忘記了飛翔。

楚山孤獨(dú)在煙雨中，對(duì)離人似乎有很多話想說，卻什么也沒有說出口。

要去的路和來時(shí)的路一樣迷茫又遙遠(yuǎn)，洛陽(yáng)存放著我的一段過往和牽掛，那是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)??！生命中的煙火，起起落落，已平淡成記憶。所有流逝的容顏，被歲月的車輪碾得支離破碎，僅剩一句哽咽而深情的問候。過去的這一段辜負(fù)了家人那倚閭企望的雙眼。但是，我這顆清澈的心一定會(huì)在玉壺中晶瑩閃亮。

路在遠(yuǎn)行。

雨在抒情。

風(fēng)在抽泣。

詩(shī)人站立成一座楚山。

送元二使安西

王維

渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

詩(shī)意美讀：

渭城的郊外，長(zhǎng)亭連短亭。剛才，亭外的古道上還是塵土飛揚(yáng)，這一場(chǎng)淅瀝的小雨，把輕塵和詩(shī)人的心情一起打濕。不遠(yuǎn)處就是渭河的小小碼頭，停泊著一只孤獨(dú)的船，等待一個(gè)人去遠(yuǎn)方。

路邊的楊柳，剛剛走進(jìn)春天。青青的娥眉、長(zhǎng)長(zhǎng)的眼睫，掛著挽留的淚滴。這一群多情的柳啊，低眉順眼地站在客舍的周圍，讓人想起最是那一低頭的溫柔。

詩(shī)人面對(duì)即將遠(yuǎn)行的朋友，舉起斟滿往事的酒杯。過去的那些歲月就流到心中，有一些從眼里溢出。朋友也一飲而盡，把所有的牽掛和祝福、傷感和眷戀，還有那些一起和詩(shī)吟唱的日子，一起灌醉。

今晚，我們就只能舉杯邀月，獨(dú)自沉吟了。

再飲一杯吧，陽(yáng)關(guān)以西的日子都是風(fēng)沙茫茫的孤寂。那如海的戈壁，不會(huì)有這綠蔭中的酒店，不會(huì)有這酒，往事，我們。

多情的詩(shī)人，淚光晶瑩?？湛盏木票谂笥训拿媲盁o(wú)可奈何。那一刻，成為一幅流傳千古的古畫，也是一首詠唱不衰的金曲。

送友人

李 白

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

浮云游子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

詩(shī)意美讀：

城北的青山綿綿，橫臥不語(yǔ)，很憂郁的樣子。粼粼的護(hù)城河，是小城多情的戀人，一副九曲柔腸繞城不去。

城東，古道邊的驛亭又在演繹一場(chǎng)依依的別離。兩匹馬緩緩而行，主人一身旅途的風(fēng)塵，難掩卓越的才華。

詩(shī)人和友人相聚又分手，彼此的目光都是一曲心碎的驪歌，無(wú)聲的音符灑落滿地，化作一些抒情的詞語(yǔ)在露珠上閃爍。有風(fēng)吹過，無(wú)根的蓬草就被迫地開始了沒有歸宿的漂泊。

天空的云朵，也是一些孤獨(dú)的飛蓬，飄游一生也沒有找到自己的家。云，似乎知道了自己的宿命，非常眷戀這一片天空。落日很無(wú)奈，扒著西天的兩個(gè)山頭，露出半張醉紅的臉，望著自己走過的季節(jié)，說了一些依依不舍的話語(yǔ)。漫山遍野的晚霞是落日最傷感的語(yǔ)言。

過去暮云掩合，未來風(fēng)煙彌漫。

蕭蕭的馬鳴，讓群山疼痛不止。

讀有所思：

1.用簡(jiǎn)潔詩(shī)意的語(yǔ)言描繪《芙蓉樓送辛漸》中“寒雨連江”的夜景。

2.賞析《芙蓉樓送辛漸》中“楚山孤”的“孤”字的妙處。

3.說說“雨”在《送元二使安西》中所起的作用。

4.多情自古傷離別，可是這《送元二使安西》并不傷感，請(qǐng)從情景結(jié)合的角度賞析本詩(shī)的情感。

5.賞析《送友人》中“蕭蕭”一詞的好處。

送別詩(shī)范文第3篇

①送別的地點(diǎn)：如離亭、長(zhǎng)亭、勞勞亭、謝亭、南浦、西樓、灞橋、霸陵、古道、歧路、渡頭等。

②送別的音樂：如驪歌、離歌、勞歌、陽(yáng)關(guān)曲、渭城曲、折柳曲等。

③送別時(shí)常見的景物、事物：如柳、芳草、浮萍、孤蓬、煙波、浮云、酒、月、寒蟬、鴻雁、清猿、班馬（離群的馬）、孤帆、征帆、暮砧等。

④送別的習(xí)俗：如折柳贈(zèng)別、飲酒餞別、唱歌送別、祖道（古代為出行者祭祀路神和設(shè)宴送行的禮儀）等。

送別詩(shī)常見的思想內(nèi)容有：

①體現(xiàn)離別時(shí)的依依不舍。詩(shī)歌通過描寫送別時(shí)環(huán)境的凄迷黯淡或想象中別后的孤單思念，來表現(xiàn)詩(shī)人誠(chéng)摯的留戀和無(wú)奈的傷感。如：

醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。

憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。（王昌齡《送魏二》）

詩(shī)歌首句交代了送別的時(shí)間、地點(diǎn)。江樓之上，橘柚飄香，正值金秋，卻要分別?！白怼弊职凳局骺颓檎x之深厚。第二句寫與友人分別之時(shí)，秋風(fēng)蕭瑟，寒雨紛飛。“涼”字既指外界環(huán)境的寒涼，也指人物內(nèi)心的凄涼。三四句未按常理抒別情，而是從對(duì)方落筆，設(shè)想朋友夜泊瀟湘之上，明月孤寂，夢(mèng)中愁聽猿的凄清長(zhǎng)鳴。虛實(shí)結(jié)合的手法擴(kuò)大了詩(shī)歌的意境，使詩(shī)中表達(dá)的依依不舍和別后的傷感更朦朧含蓄，使讀者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想并回味無(wú)窮。

柳永《雨霖鈴》中“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆边@兩句詞也同此詩(shī)，設(shè)想別后場(chǎng)景，拓展了詩(shī)歌的表現(xiàn)空間，使送別時(shí)的纏綿悱惻更震撼人心。

②表達(dá)對(duì)朋友的安慰、勸勉、鼓勵(lì)，展現(xiàn)詩(shī)人的曠達(dá)胸襟。有些送別詩(shī)沒有一般送別詩(shī)悲涼凄清的氛圍，情緒積極開朗，意境開闊高遠(yuǎn)。如：

流水通波接武岡，送君不覺有離傷。

青山一道同風(fēng)雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。（王昌齡《送柴侍御》）

詩(shī)歌首句點(diǎn)明朋友將去的地方，“接”字讓人感到距離很近，不像是分離。第二句詩(shī)人一反送別詩(shī)的感傷傳統(tǒng)而直言不覺離傷，讓人好奇。原因在三四句，詩(shī)人寫到與友人同住一條江邊，共睹一輪明月，這哪里是分離呢？讀完全詩(shī)，我們可以感到，詩(shī)人并非沒有離傷，只是為了勸慰友人，減輕對(duì)方的離愁，才有意這樣說。這樣表達(dá)不僅不會(huì)讓人們誤解，反而會(huì)讓人們感動(dòng)，感動(dòng)于詩(shī)人的闊達(dá)，感動(dòng)于詩(shī)人與友人之間的深情厚誼。

丈夫非無(wú)淚，不灑離別間。

仗劍對(duì)樽酒，恥為游子顏。

蝮蛇一螫手，壯士即解腕。

所志在功名，離別何足嘆?。扆斆伞秳e離》）

此詩(shī)寫離別卻絲毫沒有離情別恨，議論充滿全詩(shī)，慷慨激昂。前兩聯(lián)刻畫了主人公威武剛毅、瀟灑軒昂的風(fēng)姿。第三聯(lián)用成語(yǔ)“蝮蛇螫手，壯士解腕”（毒蛇咬手后，為保全性命，壯士不惜斬?cái)嗍滞螅w現(xiàn)主人公的大無(wú)畏精神。最后一聯(lián)又回到離別主題，點(diǎn)明壯士的志向在建功立業(yè)，離別何足嘆息。此詩(shī)奔放的感情給人以壯美之感。

記得武陵相見日，六年往事堪驚。回頭雙鬢已星星。誰(shuí)知江上酒，還與故人傾。 鐵馬紅旗寒日暮，使君猶寄邊城。只愁飛詔下青冥。不應(yīng)霜塞晚，橫槊看詩(shī)成。（周紫芝《臨江仙》）

開篇寫對(duì)往事的回憶，他們分別已經(jīng)六年，這六年中經(jīng)歷的種種心酸讓人不堪回首，“往事堪驚”這四個(gè)字簡(jiǎn)練含蓄地表達(dá)了這種痛苦的心態(tài)?，F(xiàn)在二人又重逢，可是都已華發(fā)蒼顏，并且馬上要面對(duì)的，依然是匆匆的別離。下片詩(shī)人設(shè)想友人到達(dá)目的地后的境況：鐵馬馳騁，紅旗獵獵，雖日暮天寒，但胸懷豪壯，不顧歲末寒霜，只求建功立業(yè)（“橫槊賦詩(shī)”，代指人的文才武略）。此詞雖為送別，但更多的是對(duì)友人在邊塞施展才華、建功報(bào)國(guó)的勉勵(lì)。

③在敘別離的同時(shí)抒發(fā)個(gè)人的復(fù)雜感情。詩(shī)人在送別親人、友人時(shí)，往往會(huì)聯(lián)想到自己的身世浮沉，所以很多送別詩(shī)除抒別情外，還會(huì)表達(dá)詩(shī)人自身的某種心情。如：

春風(fēng)倚棹闔閭城，水國(guó)春寒陰復(fù)晴。

細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無(wú)聲。

日斜江上孤帆影，草綠湖南萬(wàn)里情。

君去若逢相識(shí)問，青袍今已誤儒生。（劉長(zhǎng)卿《送嚴(yán)士元》）

詩(shī)前三聯(lián)都是寫景，在寫景中暗示事件的進(jìn)程和人物的行動(dòng)。詩(shī)人與朋友在江南水鄉(xiāng)相逢，賞美景，敘別情。最后一聯(lián)，友人即將遠(yuǎn)去，詩(shī)人心底的無(wú)限愁緒被激起：如果有熟識(shí)的人問起我，就說我的前程被這卑微的官職耽誤了（“青袍”，唐代八品九品官員的官服）。詩(shī)人滿腔抱負(fù)，可是居在這么卑微的官位上，前程可謂一片渺茫。在別離之際道出這樣的情緒，實(shí)讓人心酸。

故關(guān)衰草遍，離別自堪悲。

路出寒云外，人歸暮雪時(shí)。

少孤為客早，多難識(shí)君遲。

掩淚空相向，風(fēng)塵何處期？ （盧綸《送李端》）

此詩(shī)首聯(lián)寫送別的環(huán)境氛圍。衰草遍地，一片蒼茫，“悲”字直抒胸臆，奠定全詩(shī)深沉傷感的基調(diào)。頷聯(lián)寫送別時(shí)的場(chǎng)景，陰云籠罩，暮雪紛紛，友人已經(jīng)離去，詩(shī)人無(wú)奈轉(zhuǎn)身。第三聯(lián)，詩(shī)人回憶自己的漂泊身世，抒發(fā)傷感之情。尾聯(lián)“掩淚”總結(jié)了全詩(shī)所抒發(fā)的多種悲涼之情，“何處期”讓人們不斷感慨回味。

一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無(wú)波真古井，有節(jié)是秋筠。 惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。樽前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。（蘇軾《臨江仙?送錢穆父》）

這首詞富含理趣，所送之人錢穆父與詞人志趣相投，感情深厚。上片最后兩句，稱贊錢穆父清高淡泊、耿介自守。下片寫送別友人的場(chǎng)景：月色朦朧，微云飄浮，孤帆遠(yuǎn)去，離別依依。最后兩句以哲理入詞，收束全詞。詞人寫道：人人都是天地間匆匆的過客，何必傷感眼前暫時(shí)的別離呢？以此來勸勉友人不必傷別。最后兩句雖是議論，但這兩句是在用文學(xué)的語(yǔ)言闡述哲理，使表達(dá)的哲理涵義更豐富深刻。

唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，功名余事且加餐。浮天水送無(wú)窮樹，帶雨云埋一半山。 今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難?。ㄐ翖壖病耳p鴣天?送人》）

此詞雖然名為“送人”，但表達(dá)的大多是對(duì)人事艱難的感慨。上片“唱徹《陽(yáng)關(guān)》”直言送別，把“功名”看作“余事”是詞人對(duì)朝廷求和的不滿，和對(duì)自己報(bào)國(guó)無(wú)門、無(wú)奈隱居的憤懣。下片開頭三句說離別不是唯一值得悲傷的事情，人事斗爭(zhēng)上的風(fēng)波要比旅途中遭遇的風(fēng)波更要險(xiǎn)惡。詞人一生志在抗金，收復(fù)失地，可是仕途坎坷，最后這兩句，正是詞人經(jīng)歷許多艱難險(xiǎn)阻后發(fā)出的感慨。

高考對(duì)送別詩(shī)考查的角度：

①鑒賞詩(shī)中塑造的形象（人物、景物、事物）。如2012年湖北卷，選取的是唐代詩(shī)人賈島的《送鄒明府游靈武》，要求學(xué)生概括鄒明府這個(gè)人物的主要特點(diǎn)，并簡(jiǎn)要分析。

②考查對(duì)古詩(shī)情感的分析。如2013年湖北卷，選了宋代歐陽(yáng)修的《臨江仙》，要求學(xué)生概括詞中蘊(yùn)含的豐富情感。2010年江蘇卷，選取王昌齡的《送魏二》，要求分析“醉別”“江風(fēng)引雨”表達(dá)的惜別深情。

③考查詩(shī)歌使用的表達(dá)技巧。如2013年福建卷，選了宋代梅堯臣的《送何遁山人歸蜀》，要求學(xué)生賞析三、四聯(lián)怎樣借助想象之景抒感。2010年天津卷，選了司空曙的《峽口送友人》和雍陶的《送蜀客》進(jìn)行比較，要求學(xué)生鑒別兩首詩(shī)運(yùn)用的手法是正面烘托還是反面襯托。

④考查詩(shī)歌使用的意象。如2010年江西卷，選了南宋詩(shī)人陳與義的《送人歸京師》，要求學(xué)生指出詩(shī)中“子規(guī)”這個(gè)意象的含義。如2010年天津卷，要求學(xué)生回答《峽口送友人》描寫了什么時(shí)節(jié)的景色，是通過哪個(gè)意象表達(dá)出來的。

⑤考查詩(shī)句中字詞的表達(dá)效果。如2013年福建卷，要求學(xué)生分析首句中“綠”字的妙處。2013年天津卷，要求學(xué)生回答首句中“嫩”字帶給人的感覺。

⑥考查詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格。如2013年天津卷，選了辛棄疾的《鷓鵠天》，要求學(xué)生回答“鵬北海，鳳朝陽(yáng)。又?jǐn)y書劍路茫?！痹鯓芋w現(xiàn)辛詞的豪放特點(diǎn)。2013年湖北卷，要求學(xué)生結(jié)合“聞?wù)f閬山通閬苑，樓高不見君家”賞析此詞“飄逸”的語(yǔ)言風(fēng)格。

【延伸訓(xùn)練】

1.閱讀下面的詩(shī)歌，回答問題。

送別杜審言

〔唐〕宋之問

臥病人事絕，嗟君萬(wàn)里行。

河橋不相送，江樹遠(yuǎn)含情。

別路追孫楚①，維舟吊屈平。

可惜龍泉?jiǎng)Γ髀湓谪S城②。

〔注〕① 孫楚，西晉文學(xué)家，名重一時(shí)，但“多所凌傲，缺鄉(xiāng)曲之譽(yù)”，年四十始鎮(zhèn)東軍事。

②《晉書?張華傳》：“斗牛之間，常有紫氣。豫章雷煥曰‘寶劍之氣，上徹于天?！A問在何郡，煥曰‘在豫章豐城’。即補(bǔ)煥豐城令。煥到縣掘獄基，入地四丈余，得一石函，光氣非常。中有雙劍，并刻題，一曰龍泉，一曰太阿。是夕斗牛間氣不復(fù)見焉?！?/p>

（1）詩(shī)歌第二句“嗟”字有的版本寫作“聞”字，你更喜歡哪個(gè)字？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。

（2）詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的感情的？這樣寫有什么效果？

2. 閱讀下面的詩(shī)歌，回答問題。

送友人歸

〔宋〕鄭思肖

年高雪滿簪，喚渡浙江潯。

花落一杯酒，月明千里心。

鳳凰身宇宙，麋鹿性山林。

別后空回首，冥冥煙樹深。

〔注〕鄭思肖（1241―1318），宋末詩(shī)人、畫家。原名不詳，宋亡后改名思肖，因肖是宋朝國(guó)姓趙的組成部分。字憶翁，表示不忘故國(guó)；號(hào)所南，日常坐臥堅(jiān)持面向南方故國(guó)。元軍南侵時(shí)，曾向朝廷獻(xiàn)抵御之策，未被采納。

送別詩(shī)范文第4篇

關(guān)鍵詞：王昌齡　送別詩(shī)　感傷情結(jié)

王昌齡是盛唐杰出詩(shī)人，流傳至今的詩(shī)歌190余首。詩(shī)歌內(nèi)容豐富，其邊塞詩(shī)、女性題材詩(shī)以其獨(dú)特的視角及深沉的思考，歷來備受人們的關(guān)注，而約占詩(shī)歌總數(shù)三分之一的送別詩(shī)則并未引起人們太多的重視?！霸?shī)言志”，詩(shī)歌是情感的載體，內(nèi)心的坦露。然而由于題材的限制，無(wú)論是邊塞詩(shī)還是女性題材詩(shī)，都無(wú)法直接表露詩(shī)人的身世之感。而送別詩(shī)則是面對(duì)友人抒懷，更易于表現(xiàn)詩(shī)人的心靈。離別是中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)題材之一，離別的傷感是送別詩(shī)情感的主要基調(diào)。王昌齡的送別詩(shī)既有傳統(tǒng)寫法中對(duì)感傷情緒的描寫，又具有鮮明的個(gè)性特征。獨(dú)特的視角使王昌齡送別詩(shī)在唐代送別詩(shī)中獨(dú)樹一幟。

一

人生有聚必有散，有合必有分。離別是人生經(jīng)常需要面對(duì)的一種遭遇，不論是外出求學(xué)、四處游歷、遠(yuǎn)赴任所、漂泊經(jīng)商，抑或是征戰(zhàn)沙場(chǎng)、戎守邊陲、遷謫貶戍、承服勞役，都要面臨背井離鄉(xiāng)、辭親別友的分離。不管分離的時(shí)間是長(zhǎng)是短，分別的傷感總是縈繞在人們心頭，構(gòu)成送別詩(shī)的情感要素。情感要素是詩(shī)歌選景取材、抒發(fā)胸懷的基礎(chǔ)，是詩(shī)歌意象選擇的導(dǎo)向。王昌齡一生交游廣泛。年輕時(shí)曾漫游西北邊塞，游歷涇州、蕭關(guān)、臨洮、玉門關(guān)等地。高中進(jìn)士踏入仕途之后，遭際坎坷，兩次貶謫，顛沛流離，其間多與友人相聚分別。特殊的經(jīng)歷不僅使他在肉體上受盡摧殘，而且使他在精神上飽受折磨，內(nèi)心充滿強(qiáng)烈的自我感傷情緒。這種情緒投射在詩(shī)歌中，使他的送別詩(shī)具有獨(dú)特的風(fēng)格。

1．善于用陰冷、蕭瑟、暗淡、孤寂的意象營(yíng)造離別氛圍，表現(xiàn)感傷情懷。

王昌齡送別詩(shī)的構(gòu)圖境界闊大而廣袤。色彩灰暗而蕭瑟，整個(gè)畫面仿佛籠罩在迷蒙蒼茫的煙霧之中，縹緲而凄迷?！昂?、“清”、“蕭條”、“幽”、“陰云”等，是他送別詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)的意象，如“竹映秋館深，月寒江風(fēng)起”(《巴陵別劉處士》)，“別館蕭條風(fēng)雨寒，偏舟月色渡江看”(《別辛漸》)，“寒江綠竹楚云深，莫道離憂遷遠(yuǎn)心”(《送人歸江夏》)等。顯然詩(shī)人感傷的情緒外化于自然界的景物中，移情于景的自然景物在詩(shī)人眼中都具有感情，仿佛與詩(shī)人同悲楚。自然景物陰暗、清冷、孤寂的一面得到強(qiáng)化，而清新、秀麗、明快的一面被忽略。“言為心聲”，王昌齡的迷茫、失意在其送別詩(shī)中得到了充分的表現(xiàn)。當(dāng)然，與其他文人一樣，在盛唐氣象的影響下，王昌齡亦曾渴望建立功業(yè)，立身?yè)P(yáng)名，“天生賢才，必有圣代用之”(《上李侍郎書》)。開元十五年，王昌齡中進(jìn)士第，授秘書省書郎之職。這樣一個(gè)官職顯然無(wú)法實(shí)現(xiàn)王昌齡的宏圖大志。他慨嘆道：“子為黃綬羈，余忝蓬山顧。”(《鄭縣宿陶大公館中贈(zèng)馮六元二》)“蓬山”即指代秘書省。此后王昌齡的仕途更加坎坷，先遷汜水尉，之后先后兩次遭貶。史書上對(duì)王昌齡遭貶的原因只以“不護(hù)綱行”含糊了事，具體原因已不得而知。這對(duì)孤潔恬淡的王昌齡或許只是構(gòu)陷之辭。但一系列的打擊使原本激情洋溢、滿懷信心的他對(duì)前途充滿迷茫，理想在他的觀念中如置于云霧中的樓閣。雖滿腹治國(guó)經(jīng)綸，卻不得不聽從天命安排。詩(shī)人對(duì)理想前途的迷茫，充分表現(xiàn)于詩(shī)歌的意境中，他往往選取遠(yuǎn)山、大江作為構(gòu)圖的基本意象，并賦予景物一日暮、蒼茫、迷蒙之感?！吧介L(zhǎng)不見秋城色，日暮蒹葭空水云”(《巴陵送李十二》)，“天地寒更雨，蒼茫楚城陰”(《別劉》)，“春江秋送君，蕙草生氛氳”(《送別》)等。王昌齡眼中之景因其心中的感傷迷茫都蒙上了黯淡的色彩，映射出他對(duì)前途的茫然和失望。

2．送別詩(shī)中濃重的自我色彩。

王昌齡在抒發(fā)離別惆悵、表現(xiàn)對(duì)友人的依依惜別之情時(shí)，選取獨(dú)特意象――“孤舟”，虛實(shí)結(jié)合，以“孤舟”表現(xiàn)自己的心境。“青山隱隱孤舟微，白鶴雙飛忽相見”(《送萬(wàn)大歸長(zhǎng)沙》)，“平時(shí)孤帆心，步晚濟(jì)代策”(《岳陽(yáng)別李十七越賓》)，“副職守茲縣，東南榴孤舟”(《留別岑參兄弟》)。“孤舟”既指朋友離去時(shí)所乘之舟，又虛指自己漂泊、孤寂、悲凄的心境。下文且以一首詩(shī)來分析王昌齡“孤舟”般的心態(tài)。

留別武陵袁丞

皇恩暫遷謫，待罪逢知己。

從此武陵溪，孤舟二千里。

桃花遺古岸，金澗流春水。

唯識(shí)馬將軍，忠貞抱生死。

詩(shī)人屢屢遭讒被貶，身處蠻荒之地，形單影只，此其形之孤；胸中飽含治國(guó)大志和建功立業(yè)的理想，位卑無(wú)權(quán)，屢遭貶斥，滿腔熱忱無(wú)人能識(shí)，此其心之孤；不論道路多么坎坷，環(huán)境多么艱難，忠貞之志、高潔之操不變，此其意之孤。名為送友人歸舟，實(shí)則寫個(gè)人心境，以賓為主，別具特色。

二

嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話?詩(shī)評(píng)》云：“唐人好詩(shī)，多是征戎遷謫、行旅離別之作，往往能感動(dòng)激發(fā)人意?！蓖醪g亦在其論詩(shī)之作《詩(shī)格》中寫道：“詩(shī)者，書身心之行李，序當(dāng)時(shí)之憤氣，氣來不適，心事或不達(dá)，或以刺上，或以化下，或以申心，或以序事，皆以中心不決，眾不我知。由是言之，方識(shí)古人之本也?！蓖醪g仕途不順，兩次遭貶，身處偏遠(yuǎn)之地，胸中原有之志受到強(qiáng)烈沖擊，內(nèi)心情感與思想觀念被迫轉(zhuǎn)變，憂愁傷感的情緒郁結(jié)于心。他的送別詩(shī)中的種種情感都透露出這種氣息。

1．親友離別的傷感。

王昌齡由于特殊的人生經(jīng)歷，一生到過許多地方。他生性不羈。頗有才華，結(jié)識(shí)了許多朋友，與李白、王維、孟浩然、高適、岑參、王之渙等都有交往。他極為看重朋友間的友情，對(duì)友人更充滿了關(guān)注，一旦與友人分別，悵然不舍之情便油然而生?！敖蝾^云雨晴湘山，遷客離憂楚地顏”(《送薛大赴安陸》)，“曉夕雙帆對(duì)鄂渚，愁將孤月夢(mèng)中尋”(《送人歸江夏》)，對(duì)友人的惜別之情打動(dòng)人心。“荊門不堪別，況乃瀟湘秋。何處遙望君?江邊明月樓”(《送胡大》)，凄涼之景更襯凄涼之情。友人離去后，思念之情難抑，牽掛之心隨友人而去，遙想友人旅途中的情景，“憶君遙在瀟湘月，愁聽情猿夢(mèng)里長(zhǎng)”(《送魏二》)。多情自古傷離別，別時(shí)別后的情感飽含著他對(duì)友誼的摯熱之心。

送別詩(shī)范文第5篇

《賦得古原草送別》的賦得是借古人詩(shī)句或成語(yǔ)命題作詩(shī)，詩(shī)題前一般都冠以“賦得”二字。這是古代人學(xué)習(xí)作詩(shī)或文人聚會(huì)分題作詩(shī)或科舉考試時(shí)命題作詩(shī)的一種方式，稱為賦得體。

《賦得古原草送別》是唐代詩(shī)人白居易的成名作。此詩(shī)通過對(duì)古原上野草的描繪，抒發(fā)送別友人時(shí)的依依惜別之情。它可以看成是一曲野草頌，進(jìn)而是生命的頌歌。前四句側(cè)重表現(xiàn)野草生命的歷時(shí)之美，后四句側(cè)重表現(xiàn)其共時(shí)之美。全詩(shī)章法謹(jǐn)嚴(yán)，用語(yǔ)自然流暢，對(duì)仗工整，寫景抒情水乳的交融，意境渾成，是“賦得體”中的絕唱?！耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生”二句作為一種“韌勁”而有口皆碑，傳誦千古。

（來源：文章屋網(wǎng) ）