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除夕的詩(shī)句(一):
《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》作者為唐朝文學(xué)家李適。其古詩(shī)全文如下:
獻(xiàn)歲視元朔,萬(wàn)方咸在庭。
端旒揖群后,回輦閱師貞。
彩仗宿華殿,退朝歸禁營(yíng)。
分行左右出,轉(zhuǎn)旆風(fēng)云生。
歷歷趨復(fù)道,容容映層城。
勇馀矜捷技,令肅無(wú)喧聲。
眷此戎旅節(jié),載嘉良士誠(chéng)。
順時(shí)傾宴賞,亦以助文經(jīng)。
《奉和元日應(yīng)制》作者為唐朝文學(xué)家許敬宗。其古詩(shī)詞全文如下:
天正開初節(jié),日觀上重輪。
百靈滋景祚,萬(wàn)玉慶惟新。
待旦敷玄造,韜旒御紫宸。
武帳臨光宅,文衛(wèi)象鉤陳。
廣庭揚(yáng)九奏,大帛麗三辰。
發(fā)生同化育,播物體陶鈞。
霜空澄曉氣,霞景瑩芳春。
德輝覃率土,相賀奉還淳。
《元日》作者是宋代文學(xué)家王安石。其全文詩(shī)句如下:
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符。
【翻譯】
陣陣轟鳴的爆竹聲中,舊的一年已經(jīng)過去;和暖的春風(fēng)吹來(lái)了新年,人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽(yáng)照耀著千家萬(wàn)戶,他們都忙著把舊的桃符取下,換上新的桃符。
《除夜太原寒甚》作者是明代文學(xué)家于謙。其全文詩(shī)句如下:
寄語(yǔ)天涯客,輕寒底用愁。
春風(fēng)來(lái)不遠(yuǎn),只在屋東頭。
【譯文】
給遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人們說(shuō)幾句話:天氣雖然有些寒冷,但又何必為此而不堪苦悶?zāi)?春天不久就要來(lái)到了,春風(fēng)就在屋子的東頭。
《除夜作》作者是唐代文學(xué)家高適。其全文詩(shī)句如下:
旅館寒燈獨(dú)不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然。
故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。
【翻譯】
我獨(dú)自在旅館里躺著,寒冷的燈光照著我,久久難以入眠。是什么事情,讓我這個(gè)游客的心里變得凄涼悲傷?故鄉(xiāng)的人今夜一定在思念遠(yuǎn)在千里之外的我;我的鬢發(fā)已經(jīng)變得斑白,到了明天又是新的一年。
《除夜有懷》作者為唐朝文學(xué)家崔涂。古詩(shī)全文如下:
迢遞三巴路,羈危萬(wàn)里身。
亂山殘雪夜,孤燭異鄉(xiāng)人。
漸與骨肉遠(yuǎn),轉(zhuǎn)于僮仆親。
那堪正漂泊,明日歲華新。
【譯文】
跋涉在道路崎嶇又遙遠(yuǎn)的三巴路上,客居在萬(wàn)里之外的危險(xiǎn)地方。四面群山下,殘雪映寒夜,對(duì)燭夜坐,我這他鄉(xiāng)之客。因離親人越來(lái)越遠(yuǎn),反而與書童和仆人漸漸親近。真難以忍受在漂泊中度過除夕夜,到明天歲月更新就是新的一年。
《除夜宿石頭驛》作者為唐朝文學(xué)家戴叔倫。其全文詩(shī)句如下:
旅館誰(shuí)相問?寒燈獨(dú)可親。
一年將盡夜,萬(wàn)里未歸人。
寥落悲前事,支離笑此身。
愁顏與衰鬢,明日又逢春。
《除夜有懷》作者為唐朝文學(xué)家崔涂。其全文詩(shī)句如下:
迢遞三巴路,羈危萬(wàn)里身。
亂山殘雪夜,孤燭異鄉(xiāng)人。
漸與骨肉遠(yuǎn),轉(zhuǎn)于僮仆親。
那堪正飄泊,明日歲華新。
【譯文】
跋涉在道路崎嶇又遙遠(yuǎn)的三巴路上,客居在萬(wàn)里之外的危險(xiǎn)地方。四面群山下,殘雪映寒夜,對(duì)燭夜坐,我這他鄉(xiāng)之客。因離親人越來(lái)越遠(yuǎn),反而與書童和仆人漸漸親近。真難以忍受在漂泊中度過除夕夜,到明天歲月更新就是新的一年。
《歲除夜會(huì)樂城張少府宅》作者為唐朝文學(xué)家孟浩然。其全文詩(shī)句如下:
疇昔通家好,相知無(wú)間然。
續(xù)明催畫燭,守歲接長(zhǎng)筵。
舊曲梅花唱,新正柏酒傳。
客行隨處樂,不見度年年。
【譯文】
長(zhǎng)期以來(lái)兩家關(guān)系就很好,彼此相知親密無(wú)間。天黑之后點(diǎn)起描畫的紅燭,排起守歲的宴席,友朋列坐其次。席間歌女唱起《梅花》舊曲,大家暢飲新蒸的柏酒,推杯換盞,間或會(huì)有行酒令的游戲。作者現(xiàn)在是四處漂泊隨行處且行樂,一年一年的過去了也不見。
《除夜有懷》作者為唐朝文學(xué)家孟浩然。其全文詩(shī)句如下:
五更鐘漏欲相催,四氣推遷往復(fù)回。
帳里殘燈才去焰,爐中香氣盡成灰。
漸看春逼芙蓉枕,頓覺寒銷竹葉杯。
守歲家家應(yīng)未臥,相思那得夢(mèng)魂來(lái)。
【譯文】
跋涉在道路崎嶇又遙遠(yuǎn)的三巴路上,客居在萬(wàn)里之外的危險(xiǎn)地方。四面群山下,殘雪映寒夜,對(duì)燭夜坐,我這他鄉(xiāng)之客。因離親人越來(lái)越遠(yuǎn),反而與書童和仆人漸漸親近。真難以忍受在漂泊中度過除夕夜,到明天歲月更新就是新的一年。
《除夜野宿常州城外二首其一》作者為宋代文學(xué)家蘇軾。其全文詩(shī)句如下:
南來(lái)三見歲云徂,直恐終身走道途。
老去怕著新歷日,退歸擬學(xué)舊桃符。
煙花已作青春意,霜雪偏尋病客須。
但把窮愁搏長(zhǎng)健,不辭最后飲屠蘇。
【翻譯】
冰冷的除夕夜,作者行走在江南道上,思緒千萬(wàn),為自己政治上的失意,且行且歌,為黎民百姓的生活擔(dān)憂。遠(yuǎn)水,低星漸漸模糊,不眠不是為了守歲,而為不斷的在思念,思念家鄉(xiāng),思念父老鄉(xiāng)親。重衾難暖這霜雪浸透了的心田,沐浴后頭發(fā)倍感稀疏。應(yīng)該謝謝這殘盡的昏燈,在孤舟上與我一夜相依。
《除夜》作者為唐朝文學(xué)家來(lái)鵠。其全文詩(shī)句如下:
事關(guān)休戚已成空,萬(wàn)里相思一夜中。
愁到曉雞聲絕后,又將憔悴見春風(fēng)。
【翻譯】
回家團(tuán)聚的渴望,牽動(dòng)著我的喜樂和憂慮,轉(zhuǎn)眼已成空。整夜里都懷著對(duì)萬(wàn)里外家鄉(xiāng)的思念。最讓人哀愁的是伴著陣陣報(bào)曉的雞鳴,憔悴的人兒又迎來(lái)了春風(fēng)。
《玉樓春·元日》作者為唐朝文學(xué)家毛滂。其全文詩(shī)句如下:
一年滴盡蓮花漏。碧井酴酥沈凍酒。
曉寒料峭尚欺人,春態(tài)苗條先到柳。
佳人重勸千長(zhǎng)壽。柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉(xiāng)深處少相知,祗與東君偏故舊。
【譯文】
蓮花滴水送走了舊的一年。在井懸凍酒,曉寒侵人之時(shí),柳枝的苗條身姿,已透露出了新春氣息。雖有佳人歌女勸酒佐興,可詞人卻為早春的物候所驚,猶如見到了久別重逢的故舊。構(gòu)思新穎,饒有情致。
《田家元日》作者為唐朝文學(xué)家孟浩然。其全文詩(shī)句如下:
昨夜斗回北,今朝歲起東。
我年已強(qiáng)仕,無(wú)祿尚憂農(nóng)。
桑野就耕父,荷鋤隨牧童。
田家占?xì)夂?,共說(shuō)此年豐。
【譯文】
昨天夜里北斗星的斗柄轉(zhuǎn)向東方,今天早晨一年又開始了。我已經(jīng)四十歲了,雖然沒有官職但仍擔(dān)心農(nóng)事??拷诜N滿桑樹的田野里耕作的農(nóng)夫,扛著鋤頭和牧童一起勞作。農(nóng)家人推測(cè)今年的收成,都說(shuō)這一年是豐收年。
《客中除夕》作者為明朝文學(xué)家袁凱。其古詩(shī)全文如下:
今夕為何夕,他鄉(xiāng)說(shuō)故鄉(xiāng)。
看人兒女大,為客歲年長(zhǎng)。
戎馬無(wú)休歇,關(guān)山正渺茫。
一杯柏葉酒,未敵淚千行。
【翻譯】
今兒晚是怎樣的一個(gè)夜晚?只能在異地他鄉(xiāng)訴說(shuō)故鄉(xiāng)。眼看別人的兒女一天天長(zhǎng)大,自己的客游生活卻歲歲增長(zhǎng)。戰(zhàn)亂連年不斷、無(wú)休無(wú)歇,關(guān)山阻隔,故鄉(xiāng)歸路渺茫。飲一杯除夕避邪的柏葉酒,壓不住思親眼淚萬(wàn)千行。
《巴山道中除夜書懷》作者為唐朝文學(xué)家崔涂。古詩(shī)全文如下:
迢遞三巴路,羈危萬(wàn)里身。
亂山殘雪夜,孤燭異鄉(xiāng)人。
漸與骨肉遠(yuǎn),轉(zhuǎn)于僮仆親。
那堪正漂泊,明日歲華新。
【翻譯】
三巴的道路多么迢遠(yuǎn),我走在萬(wàn)里艱危的征程。亂山上殘雪在黑夜里閃光,一支燭火陪伴著我這異鄉(xiāng)的人。離開親人們已越來(lái)越遠(yuǎn),和僮仆的感情分外加深。哪堪漂泊在天涯,又適逢明朝歲華更新。
《除夜寄弟妹》作者為唐朝文學(xué)家白居易。其古詩(shī)全文如下:
感時(shí)思弟妹,不寐百憂生。
萬(wàn)里經(jīng)年別,孤燈此夜情。
病容非舊日,歸思逼新正。
早晚重歡會(huì),羈離各長(zhǎng)成。
《冬除夜書情》作者為唐朝文學(xué)家盧延讓。其古詩(shī)全文如下:
兀兀坐無(wú)味,思量誰(shuí)與鄰。
數(shù)星深夜火,一個(gè)遠(yuǎn)鄉(xiāng)人。
雁翥天微雪,風(fēng)號(hào)樹欲春。
愁章自難過,不覺苦吟頻。
除夕的詩(shī)句(二):
《玉樓春·己卯歲元日》作者為唐朝文學(xué)家毛滂。其古詩(shī)詞全文如下:
一年滴盡蓮花漏。碧井酴酥沈凍酒。
曉寒料峭尚欺人,春態(tài)苗條先到柳。
佳人重勸千長(zhǎng)壽。柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉(xiāng)深處少相知,祗與東君偏故舊。
【譯文】
蓮花滴水送走了舊的一年。在井懸凍酒,曉寒侵人之時(shí),柳枝的苗條身姿,已透露出了新春氣息。雖有佳人歌女勸酒佐興,可詞人卻為早春的物候所驚,猶如見到了久別重逢的故舊。構(gòu)思新穎,饒有情致。
《田家元日》作者為唐朝文學(xué)家孟浩然。其古詩(shī)詞全文如下:
昨夜斗回北,今朝歲起東。
我年已強(qiáng)仕,無(wú)祿尚憂農(nóng)。
桑野就耕父,荷鋤隨牧童。
田家占?xì)夂?,共說(shuō)此年豐。
【譯文】
昨天夜里北斗星的斗柄轉(zhuǎn)向東方,今天早晨一年又開始了。我已經(jīng)四十歲了,雖然沒有官職但仍擔(dān)心農(nóng)事??拷诜N滿桑樹的田野里耕作的農(nóng)夫,扛著鋤頭和牧童一起勞作。農(nóng)家人推測(cè)今年的收成,都說(shuō)這一年是豐收年。
《元日》作者為唐朝文學(xué)家李世民。其古詩(shī)詞全文如下:
高軒曖春*,邃閣媚朝光。彤庭飛彩旆,翠幌曜明珰。
恭己臨四極,垂衣馭八荒。霜戟列丹陛,絲竹韻長(zhǎng)廊。
穆矣熏風(fēng)茂,康哉帝道昌。繼文遵后軌,循古鑒前王。
草秀故春*,梅艷昔年妝。巨川思欲濟(jì),終以寄舟航。
【譯文】
高高的軒臺(tái)輝映著春*,深邃的樓閣沐浴著朝陽(yáng)。紅色的宮墻內(nèi)飛舞著彩色的飾旗,翠玉珠簾映曜著宮女們的玉佩。我效仿古代的明君們,恭謹(jǐn)而節(jié)制地治理著國(guó)家,終于使八方安定、四海升平了。(現(xiàn)在)丹陛下排列著森森戟戈,長(zhǎng)廊里回蕩著絲竹樂聲。壯美的和煦之風(fēng)浩蕩在華夏大地上,康盛的帝王之道運(yùn)途正昌。(我)將繼承周文王的事業(yè),遵循他的先例、并借鑒古代帝王們成功與失敗的經(jīng)驗(yàn)來(lái)治理國(guó)家。春天來(lái)臨了,小草又像以前一樣沐浴在春風(fēng)里,梅花也像往年一樣綻蕊怒放。我想渡過巨大的河流到達(dá)彼岸,但最終還要靠舟船才能渡過去。
《元日述懷》作者為唐朝文學(xué)家盧照鄰。其古詩(shī)詞全文如下:
筮仕無(wú)中秩,歸耕有外臣。
人歌小歲酒,花舞大唐春。
草色迷三徑,風(fēng)光動(dòng)四鄰。
愿得長(zhǎng)如此,年年物候新。
《元日早朝行》作者為唐朝文學(xué)家鮑防。其古詩(shī)全文如下:
乾元發(fā)生春為宗,盛德在木斗建東。
東方歲星大明宮,南山喜氣搖晴空。
望云五等舞萬(wàn)玉,獻(xiàn)壽一聲出千峰。
文昌隨彩禮樂正,太平下直旌旗紅。
師曠應(yīng)律調(diào)黃鐘,王良運(yùn)策調(diào)時(shí)龍。
玄冥無(wú)事歸朔土,青帝放身入朱宮。
九韶九變五聲里,四方四友一身中。
天何言哉樂無(wú)窮,廣成彭祖為三公。
野臣潛隨擊壤老,日下鼓腹歌可封。
《蝶戀花·戊申元日立春席間作》作者為宋朝文學(xué)家辛棄疾。其全文如下:
誰(shuí)向椒盤簪彩勝?整整韶華,爭(zhēng)上春風(fēng)鬢。往日不堪重記省,為花長(zhǎng)把新春恨。
春未來(lái)時(shí)先借問。晚恨開遲,早又飄零近。今歲花期消息定,只愁風(fēng)雨無(wú)憑準(zhǔn)。
《上元日二首》作者為唐朝詩(shī)人李昂。其古詩(shī)全文如下:
上元高會(huì)集群仙,心齋何事欲祈年。
丹誠(chéng)儻徹玉帝座,且共吾人慶大田。
蓂生三五葉初齊,上元羽客出桃蹊。
不愛仙家登真訣,愿蒙四海福黔黎。
《次韻陸僉憲元日春晴》作者為明朝文學(xué)家王守仁。其古詩(shī)全文如下:
城里夕陽(yáng)城外雪,相將十里異陰晴。
也知造物曾何意,底事人心苦未平。
柏府樓臺(tái)銜倒影,茅茨松竹瀉寒聲。
布衾莫謾愁僵臥,積素還多達(dá)曙明。
【翻譯】
城里有夕陽(yáng)而城外卻下雪,相距十里天氣竟不一樣??芍涝煳镏魇呛涡囊?莫非人心中的苦難還沒有磨平。御史府的樓臺(tái)倒影在水中,茅屋松竹流瀉出寒冷的信息。有布被不要擔(dān)心睡覺凍僵,多一點(diǎn)耐心總會(huì)等到天明。
《除夜》作者為唐朝文學(xué)家李世民。其古詩(shī)詞全文如下:
歲陰窮暮紀(jì),獻(xiàn)節(jié)啟新芳。
冬盡今宵促,年開明日長(zhǎng)。
冰消出鏡水,梅散入風(fēng)香。
對(duì)此歡終宴,傾壺待曙光。
《祝英臺(tái)近·除夜立春》出自宋詞三百首,其作者為宋朝文學(xué)家。其古詩(shī)全文如下:
剪紅情,裁綠意,花信上釵股。殘日東風(fēng),不放歲華去。有人添燭西窗,不眠侵曉,笑聲轉(zhuǎn)、新年鶯語(yǔ)。
舊尊俎。玉纖曾擘黃柑,柔香系幽素。歸夢(mèng)湖邊,還迷鏡中路。可憐千點(diǎn)吳霜,寒銷不盡,又相對(duì)、落梅如雨。
【翻譯】
剪出了含情的紅花,裁出了有意的綠葉,應(yīng)著花期而來(lái)的春風(fēng)吹得釵股上花葉蔥蘢。除夕的殘日戀戀而墜,吹來(lái)了帶著春意的東風(fēng)。仿佛不愿放那歲末的年華了終。有些守歲的人西窗夜話,添燭點(diǎn)燈,徹夜不眠,直到天明,在連綿不斷的笑聲中,傳來(lái)了元旦黃益鶯的啼鳴。
回想舊日除夕的宴席,伊人的纖纖玉手曾剖開黃柑薦酒,那溫柔的香氣朦朧,至今縈系著我的心靈。我回到那湖邊的夢(mèng)境,那湖水如鏡,留連忘返,我又朦朧朧迷失了路徑??蓱z吳地白霜染鬢發(fā)點(diǎn)點(diǎn)如星,仿佛春風(fēng)也不能將寒霜消融.更何況斑斑鬢發(fā)對(duì)著落梅如雨雪飄零。
《高陽(yáng)臺(tái)·除夜》出自《宋詞三百首》,其詩(shī)人為宋朝詩(shī)人韓疁。其古詩(shī)全文如下:
頻聽銀簽,重燃絳蠟,年華袞袞驚心。餞舊迎新,能消幾刻光陰?老來(lái)可慣通宵飲?待不眠、還怕寒侵。掩青尊、多謝梅花,伴我微吟。
鄰?fù)抟言嚧簥y了,更峰腰簇翠,燕股橫金。勾引東風(fēng),也知芳思難禁。朱顏哪有年年好,逞艷游、贏取如今。恣登臨、殘雪樓臺(tái),遲日?qǐng)@林。
【翻譯】
我難以入睡,頻頻傾聽銀簽之聲,又重新點(diǎn)起紅燭,讓屋室一片光明,突然想到年華飛逝,如東去流水,令我不覺心驚。告別舊歲,迎接新春,無(wú)需多久,新的一年又會(huì)來(lái)臨。而今我年老體衰,怎能象往日那樣通宵暢飲?想要等候新年不睡,又怕寒氣難擋。我輕輕放下酒樽,致謝那梅花,陪伴著我私語(yǔ)低吟。
鄰家的姑娘已試穿春衣,美麗的發(fā)上戴著好看的頭飾。蜂腰形的翡翠透明靈氣,燕股形的寶釵嵌金光閃閃。春風(fēng)引起人們的春情,也令人芳情難以幽禁。人地青春哪能年年美好,不妨盡情地游樂吧,趁著現(xiàn)在大好的光陰。好好地去享受生活,游覽那些斜陽(yáng)輝映的美麗景象吧。
《除夜野宿常州城外二首其二》作者為宋朝文學(xué)家蘇軾。其古詩(shī)全文如下:
行歌野哭兩堪悲,遠(yuǎn)火低星漸向微。
病眼不眠非守歲,鄉(xiāng)音無(wú)伴苦思?xì)w。
重衾腳冷知霜重,新沐頭輕感發(fā)稀。
多謝殘燈不嫌客,孤舟一夜許相依。
【譯文】
有人邊行走邊唱歌,有人在野外啼哭,兩種聲音都令我心中傷悲,遠(yuǎn)處的燈火夜空的疏星,漸漸地趨向暗淡低微。病眼睡不著并非因著守歲,鄉(xiāng)音無(wú)人為伴我苦苦地思?xì)w。蓋著幾條被子雙腳依舊冰冷,知道冬霜重滿是寒氣,剛洗過頭發(fā)覺得輕松,卻感知鬢發(fā)又已變稀。多謝殘燈并不將人嫌棄,孤舟中整夜里許我相伴相依。
《除夜雪》作者為宋朝詩(shī)人陸游。其古詩(shī)全文如下:
北風(fēng)吹雪四更初,嘉瑞天教及歲除。
半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符。
【翻譯】
四更天初至?xí)r,北風(fēng)帶來(lái)一場(chǎng)大雪;這上天賜給我們的瑞雪正好在除夕之夜到來(lái),兆示著來(lái)年的豐收。盛了半盞屠蘇酒的杯子還沒有來(lái)得及舉起慶賀,我依舊在燈下用草字體趕寫著迎春的桃符。
《浣溪沙·庚申除夜》作者為清朝文學(xué)家納蘭性德。其古詩(shī)全文如下:
收取閑心冷處濃,舞裙猶憶柘枝紅。誰(shuí)家刻燭待春風(fēng)。
竹葉樽空翻采燕,九枝燈灺顫金蟲。風(fēng)流端合倚天公。
《江外除夜》作者為宋朝文學(xué)家曹松。其古詩(shī)全文如下:
千門庭燎照樓臺(tái),總為年光急急催。
半夜臘因風(fēng)卷去,五更春被角吹來(lái)。
寧無(wú)好鳥思花發(fā),應(yīng)有游魚待凍開。
不是多岐漸平穩(wěn),誰(shuí)能呼酒祝昭回。
《元日觀朝》作者為唐朝文學(xué)家厲玄。其古詩(shī)全文如下:
玉座臨新歲,朝盈萬(wàn)國(guó)人。
火連雙闕曉,仗列五門春。
詩(shī)歌中最重要的就是意境,也就是“景”。在一首好的詩(shī)歌中,總有一種或優(yōu)雅或深邃的意境,但這種意境對(duì)知識(shí)面尚窄的小學(xué)生來(lái)說(shuō)不易領(lǐng)會(huì)。所以就需要教師做出充分的鋪墊、積極的引導(dǎo),如果能從“情”入手,對(duì)詩(shī)歌的整體基調(diào)做一定的渲染,相信會(huì)使學(xué)生更易體會(huì)它的意境美。例如,唐代詩(shī)人李白的《靜夜思》,詩(shī)中作者所表達(dá)的思想感情很明顯,即“思故鄉(xiāng)”,教師可以先向?qū)W生介紹一下遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)游子的思鄉(xiāng)之情:“許多人都會(huì)在除夕夜趕回家鄉(xiāng),為什么呢?因?yàn)樗麄冃闹袘延袑?duì)家鄉(xiāng)很深的牽掛,迫切希望回到家鄉(xiāng)。一個(gè)人在外面漂泊流浪,當(dāng)夜深人靜難以入眠時(shí),這種思鄉(xiāng)之情就會(huì)變得愈加強(qiáng)烈?!边@時(shí),我們可以為學(xué)生播放一些關(guān)于思鄉(xiāng)的曲子,努力創(chuàng)設(shè)一種教學(xué)情境,讓學(xué)生在這種情境中讀詩(shī),充分體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。之后,我們?cè)僮寣W(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境,那么一幅游人思鄉(xiāng)圖便在學(xué)生腦海里形成:夜靜難眠,皎潔的月光灑在床前,詩(shī)人聯(lián)想到家鄉(xiāng)的明月,舉頭長(zhǎng)嘆,低頭沉思。詩(shī)歌所繪的深邃、幽遠(yuǎn)的意境就在教師的渲染和鋪墊中自然而然地被學(xué)生所理解了。再如,我在執(zhí)教王維的《山居秋暝》一詩(shī)時(shí),根據(jù)詩(shī)中“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”的描寫,在網(wǎng)上下載了有關(guān)的圖片,上課時(shí)在多媒體上播放出來(lái),并配上優(yōu)美的音樂,學(xué)生一邊吟誦,一邊欣賞優(yōu)美的畫面,對(duì)詩(shī)歌的意境有了更深層的理解。由“情”入“景”,看似簡(jiǎn)單,但需要教師做好充分準(zhǔn)備,具有較強(qiáng)的引導(dǎo)學(xué)生和創(chuàng)設(shè)情景的能力。只有這樣,詩(shī)歌的意境才不會(huì)被學(xué)生分割得支離破碎,學(xué)生才會(huì)充分認(rèn)識(shí)到詩(shī)歌的意境美。
二、即“景”生“情”
每首詩(shī)歌都蘊(yùn)含著作者所要表達(dá)的思想感情,這種感情或濃或淡,或淺露直白,或深蘊(yùn)于詩(shī)句的字里行間。教師要指導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)詩(shī)歌的意境和作者的思想感情。如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,詩(shī)人送別孟浩然是在春光爛漫的三月,景色很美,但詩(shī)人卻只注意到“那只小船越走越遠(yuǎn),漸漸消失在天水之間,只剩下長(zhǎng)江水滾滾東去”。這種意境幽遠(yuǎn)纏綿,其中的景物雖在春季,但教師要通過指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)送別友人時(shí)“孤帆遠(yuǎn)影”“長(zhǎng)江天際流”這一意境中包含的思想感情,以避免學(xué)生產(chǎn)生“贊美春光”的岐解,而對(duì)老朋友的依依惜別之情便會(huì)于學(xué)生的心中油然而生。又如,唐代杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》,其中“繁花似錦、蝴蝶飛舞、黃鶯歡唱”的飽含春之氣息的優(yōu)美意境經(jīng)教師的描繪和渲染之后,學(xué)生也自然會(huì)感受到春之美麗,能夠體會(huì)到詩(shī)人“贊美春天”的思想感情。“即景生情”需要教師把詩(shī)歌所描繪的景象和意境充分展示給學(xué)生,使學(xué)生深刻地理解詩(shī)歌的思想感情和其中所蘊(yùn)含的深意。
三、“情”“景”交融
從以上不難看出,詩(shī)歌中的“情”和“景”并不是孤立分開的,而是緊密聯(lián)系、不可或缺的。詩(shī)歌的動(dòng)人之處就在于“情”的真摯和“景”的完美。在教學(xué)中,教師通過生動(dòng)地講解,要力求做到“情”“景”交融。如唐代張繼的《楓橋夜泊》,在講解時(shí),教師可以讓學(xué)生帶著感情去聯(lián)想當(dāng)時(shí)詩(shī)人所處的環(huán)境:“月落”“烏啼”“霜滿天”“江楓”“漁火”“夜半鐘聲”。這些景物所烘托出的意境氛圍易于學(xué)生想象,能夠達(dá)到“景”的完美再現(xiàn)。在這樣的意境中,學(xué)生對(duì)作者“愁”(即孤獨(dú)惆悵)的感情的理解也就更深了一步。又如,教授李煜的《虞美人》時(shí),我提出了以下5個(gè)思考題:①“春花秋月”本是美好事物,作者為什么希望它結(jié)束呢?②“往事知多少”中的“往事”具體指什么?換句話說(shuō),李煜到底在懷念什么?③“小樓昨夜又東風(fēng)”中的“又”表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?④為什么詞中兩次提到“月”這個(gè)意象?聯(lián)系我們讀過的詩(shī)歌,“月亮”這個(gè)意象有什么特殊涵義?⑤說(shuō)說(shuō)“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”的藝術(shù)特色?!队菝廊恕肥悄咸坪笾骼铎系慕^命詞,表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)的深切懷念。由淺入深地設(shè)置這5個(gè)問題,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,也跟課文的順序相符,較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維積極性,學(xué)生沉浸在對(duì)問題的思索中,踴躍地參與問題的討論。學(xué)生的主動(dòng)性和積極性充分地發(fā)揮了出來(lái),學(xué)生張開了想象的翅膀,擴(kuò)大了思維的空間,自然就走進(jìn)了詩(shī)詞的意境中去了。
新課標(biāo)下的古典詩(shī)歌閱讀鑒賞,主要是為了讓學(xué)生獲得美的享受和志趣、品格、情操等多方面的熏陶,近幾年高考詩(shī)歌鑒賞類試題已呈新變化,“對(duì)比型”鑒賞已悄然走進(jìn)高考命題中,這頗值得我們關(guān)注。2007年江西、湖北、重慶、遼寧、山東、浙江等卷古詩(shī)詞鑒賞都采用了兩首詩(shī)對(duì)比鑒賞的形式。對(duì)這類試題命題者也在逐年加重考查,從大方面看,此類試題一般從“求同”、“求異”兩個(gè)方面來(lái)設(shè)計(jì)問題,從小方面看,可以從詩(shī)歌的體裁、題材、形象、語(yǔ)言、感情、思想內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面設(shè)題??忌灰裱?guī)律,摸清思路,也就迎刃而解。
【經(jīng)典回眸】
例1 (2007年湖北卷)閱讀下面兩首唐詩(shī),然后回答問題。
華清宮
吳 融
四郊飛雪暗云端,惟此宮中落便干。
綠樹碧檐相掩映,無(wú)人知道外邊寒。
過華清宮
李 約
君王游樂萬(wàn)機(jī)輕,一曲霓裳四海兵。
玉輦升天人已盡,故宮惟有樹長(zhǎng)生。
(1)兩首詩(shī)描寫了不同時(shí)期伯華清宮,請(qǐng)指出二者主要運(yùn)用了哪種相同的表現(xiàn)手法,并作簡(jiǎn)要說(shuō)明。
(2)兩首詩(shī)各表達(dá)了作者什么樣的思想感情?
【分析】?jī)墒自?shī)描寫對(duì)象都是華清宮,但表達(dá)的思想情感卻不同,比較鑒賞要求一是求同,兩首詩(shī)都應(yīng)用了對(duì)比(或?qū)φ?、映襯)手法。求異就是兩首詩(shī)書法的感情不同。
參考答案:(1)①兩首詩(shī)都應(yīng)用了對(duì)比(或?qū)φ?、映襯)手法②第一首宮內(nèi)宮外(或空間)對(duì)比:宮外飛血陰云,分外寒冷;宮內(nèi)綠樹成陰,溫暖如春。第二首今昔(或時(shí)間)對(duì)比:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝雜樹叢生,宮殿荒涼。
(2)第一首詩(shī)通過寫景狀物,鞭撻無(wú)視人民疾苦、沉湎于享樂的統(tǒng)治者。第二首詩(shī)通過詠史抒懷,諷刺統(tǒng)治者荒誤國(guó),感嘆王朝的興衰。
例2 (2007年重慶卷)閱讀下面兩首詩(shī),然后回答問題。
海 棠
(宋)蘇軾
東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空釉倫廊。
只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。
惜牡丹花
(唐)白居易
惆悵階前紅牡丹,晚來(lái)唯有兩枝殘。
明朝風(fēng)起應(yīng)吹盡,夜惜衰紅把火看。
[注]崇光:美艷的光彩。
(2)蘇軾的《海棠》與白居易的《惜牡丹花》同樣寫夜里賞花,二者所抒發(fā)的感情有何不同?
【分析】這道題要求是把不同詩(shī)人不同詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)比。題中點(diǎn)明了對(duì)比內(nèi)容和對(duì)比點(diǎn),即思想感情,所以考生應(yīng)結(jié)合詩(shī)句,分層或分句分析,先找同再找異,先整體再局部,并恰當(dāng)使用思想感情鑒賞術(shù)語(yǔ)作答。
參考答案:蘇詩(shī)愛花之盛開,白詩(shī)惜花之將謝。
【備考方略】
縱觀高考試卷,筆者針對(duì)這種題型,就命題模式、解題思路作如下解說(shuō):
一、同一題材,不同詩(shī)篇的思想感情比較
感情對(duì)于詩(shī)而言,猶如人之血液,花之水分。它是詩(shī)歌的生命。古人云:詩(shī)言志。詩(shī)人寫詩(shī)無(wú)論采取何種方式,均為抒發(fā)自己的感情。然而,由于詩(shī)人的生活經(jīng)歷不同,處境各異,追求有別,他們的詩(shī)歌表現(xiàn)的思想感情自然也不同,因而,比較思想感情的差異就成了高考命題的關(guān)注點(diǎn)。例如2007年高考試題江西卷14題,閱讀下面兩首詩(shī),然后回答問題。
金陵晚望
高 蟾
曾伴浮云歸晚翠,猶陪落日泛秋聲。
世間無(wú)限丹青手,一片傷心畫不成。
金陵圖
韋 莊
誰(shuí)謂傷心畫不成? 畫人心逐世人情。
君看六幅南朝事,老木寒云滿古城。
【注】高蟾、韋莊,均為晚唐詩(shī)人。
(1)這兩首詩(shī)都寫到了“傷心”,詩(shī)人為什么傷心?
答: ____________________________________________________________
(2)兩位詩(shī)人一位說(shuō)“一片傷心畫不成”,一位說(shuō)“誰(shuí)謂傷心畫不成”。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。
【分析】對(duì)于詩(shī)歌鑒賞,作為考生,應(yīng)讀到邊邊角角,從注釋切入,我們可以獲得“高蟾、韋莊,均為晚唐詩(shī)人”的背景提示,結(jié)合《阿旁宮賦》,就應(yīng)了解到晚唐危機(jī)四伏,也由此得出使人傷心的原因,從而就解答了第一題。
參考答案:詩(shī)人為唐朝的衰敗而傷心。再關(guān)注詩(shī)歌的標(biāo)題及其內(nèi)容,高詩(shī)吟詠“金陵晚望”,“落日”、“秋聲”等意象讓世人感受到了唐朝恰走向滅亡,這種情感,任何畫家都是無(wú)法畫出的;韋詩(shī)吟詠“金陵圖”,從畫中的“老木寒云”義舉,讓人感受到了凄清荒涼,尚感洋溢于詩(shī)人的左右。因而雖然切入的角度不同,但實(shí)際上兩位詩(shī)人的感情卻是相似,都是借六朝舊事來(lái)抒發(fā)對(duì)晚唐現(xiàn)實(shí)的擔(dān)憂,藝術(shù)上是異曲同工的。因而作答為:這兩首詩(shī)從不同的角度,表達(dá)了相同的思想感情。高詩(shī)作者通過晚望金陵,從“落日”“秋聲”等意象中,生出一片傷心之情,詩(shī)人認(rèn)為這種深重的傷心,世上的畫家是畫不出來(lái)的。韋詩(shī)作者通過觀看金陵圖,認(rèn)為畫家用“老木”“寒云”等意象,足以表現(xiàn)出對(duì)國(guó)事衰敗的傷痛之情,所以說(shuō),傷心是難畫成的。
二、同一題材,比較表現(xiàn)手法和語(yǔ)言風(fēng)格的差異
古典詩(shī)歌十分注重講究表達(dá)技巧。鑒賞詩(shī)歌,也應(yīng)該辨析詩(shī)的表達(dá)技巧,而要想準(zhǔn)確地辨析詩(shī)詞中運(yùn)用的表達(dá)技巧,就必須要掌握抒情方式、對(duì)比映襯及了解相關(guān)修辭,掌握相關(guān)術(shù)語(yǔ)。在試題的設(shè)置中,置疑點(diǎn)往往為修辭或抒情。例如2007年高考試題浙江卷16題:閱讀下面三篇作品,然后回答問題。
烏衣巷
(唐)劉禹錫
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
人月圓
(金)吳激①
南朝千古傷心事,猶唱花。舊時(shí)王謝,堂前燕子,飛向誰(shuí)家?恍然一夢(mèng),仙肌勝雪,宮髻堆鴉。江州司馬,青衫淚濕,同是天涯。
[中呂]山坡羊?燕子
(元)趙善慶
來(lái)時(shí)春社,去時(shí)秋社②,年年來(lái)去搬寒熱。語(yǔ)喃喃,忙劫劫③,春風(fēng)堂上尋王謝,巷陌烏衣夕照斜。興,多見些;亡,都盡說(shuō)。
[注]①北宋亡后,吳激被迫仕金。在一農(nóng)宴喜上.偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子,遂有此作。②春社、秋社:古時(shí)祭祀土神一般在立春和立秋后的第五個(gè)戊日,分別稱春社和秋社。③劫劫:匆忙急切的樣子。
(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析這三篇作品的表現(xiàn)手法及語(yǔ)言特色。
【分析】要想做好此題,考生必須首先明確提干中所考查的兩個(gè)方面,即表現(xiàn)手法及語(yǔ)言特色,不能丟掉其中的考查目標(biāo)。其次要熟練地運(yùn)用好相關(guān)術(shù)語(yǔ),尤其是關(guān)于語(yǔ)言特色的術(shù)語(yǔ)。語(yǔ)言特色通常指作者的語(yǔ)言風(fēng)格,這方面的術(shù)語(yǔ)有:清新淡雅、平淡自然、明快淺顯、辭藻華麗、委婉含蓄、簡(jiǎn)潔洗練、沉郁頓挫、渾厚雄壯等。這些屬于均可結(jié)合語(yǔ)境,為我所用。
參考答案:①劉詩(shī)今昔對(duì)照,寓情于景,含蓄深沉,體現(xiàn)了詠史詩(shī)的特色。②吳詞剪裁唐人詩(shī)句抒亡國(guó)隱痛,溫婉悲涼,凸顯婉約詞的正宗風(fēng)韻。③趙曲以議論作結(jié),點(diǎn)破興亡,明快直露,有濃郁的散曲風(fēng)味。
三、同一題材,比較詩(shī)歌的意境的差異
詩(shī)詞的意境是詩(shī)人通過種種意象的創(chuàng)造和連綴所構(gòu)成的一種充滿詩(shī)意的藝術(shù)境界。是詩(shī)人要表達(dá)的思想感情與詩(shī)中所描寫的事物或畫面有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。它具有極強(qiáng)的感染力。鑒賞詩(shī)歌,重在領(lǐng)悟詩(shī)的意境,能夠領(lǐng)悟詩(shī)詞的意境就能準(zhǔn)確理解詩(shī)詞所要表達(dá)的思想或所抒發(fā)的感情。因此,比較詩(shī)歌的意境的差異便成為考查點(diǎn)。例如2005年遼寧卷第17題,閱讀下面兩首詩(shī),然后回答問題。
江寧夾口三首(其三)
宋?王安石
落帆江口月黃昏,小店無(wú)燈欲閉門。
側(cè)出岸沙楓半死,系船應(yīng)有去年痕。
舟下建溪
宋?方惟深
客航收浦月黃昏,野店無(wú)燈欲閉門。
倒出岸沙楓半死,系舟猶有去年痕。
兩首詩(shī)的首句均用了“月黃昏”三個(gè)字,且用意基本相同請(qǐng)問,兩詩(shī)借此營(yíng)造的是一種什么氛圍表達(dá)的又是怎樣的心緒?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的具體內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。
【分析】此題的置疑角度是比較鑒賞古代詩(shī)詞的藝術(shù)境界和表現(xiàn)的情感?!霸曼S昏”三字為兩詩(shī)營(yíng)造氛圍、表達(dá)心緒定下了基本色調(diào)??痛?、“無(wú)燈”野(小)店、半死楓樹,這一切都籠罩在昏黃的月光中,暗淡朦朧,營(yíng)造了一種凄迷、蕭索、沉寂的氛圍,表達(dá)了詩(shī)人孤寂悵惘的心緒。
四、同一題材,比較詩(shī)歌的選材立意的差異
由于不同的詩(shī)人,或不同一時(shí)期的詩(shī)人的生活經(jīng)歷不同,處境各異,追求有別,所以面對(duì)同一題材,他們的詩(shī)歌選材立意自然也不同。因而比較詩(shī)歌的選材立意的差異就成了高考命題的關(guān)注點(diǎn)。例如2007年北京東城區(qū)高考模擬試卷:
15、閱讀下面兩首唐詩(shī),回答以下問題。
(甲)寒食
(唐)孟云卿
二月江南花滿枝,他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。
貧居往往無(wú)煙火,不獨(dú)明朝為子推。
(乙)寒食
(唐)韓
春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
問題:甲、乙兩首《寒食》都是唐代詩(shī)人的作品,是比較兩首詩(shī)在選材立意方面的異同。
【分析】由于兩位詩(shī)人的生活經(jīng)歷不同,所處環(huán)境各異,追求也不同,詩(shī)人孟云卿從獨(dú)在他鄉(xiāng)、身為異客的寒士角度感受寒食節(jié)的;詩(shī)人韓則詩(shī)則從寒食節(jié)的皇都風(fēng)光著筆,突出皇族與寵臣的特權(quán),隱寓了對(duì)特權(quán)階層的諷喻之意。
參考答案:兩首詩(shī)均寫出了寒食節(jié)時(shí)春天繁花競(jìng)放的迷人景象。雖地域不同,但都充滿春意。兩首詩(shī)所抒發(fā)的感情有所不同。(甲)詩(shī)從獨(dú)在他鄉(xiāng)、身為異客的寒士角度感受寒食節(jié)的,一個(gè)“悲”字寫出了寒食的辛酸,也表達(dá)了對(duì)貧居者的深切同情。(乙)詩(shī)則從寒食節(jié)的皇都風(fēng)光著筆,突出皇族與寵臣的特權(quán),隱寓了對(duì)特權(quán)階層的諷喻之意。
五、同一題材,比較詩(shī)歌的風(fēng)格的差異
風(fēng)格是詩(shī)人在創(chuàng)作中表現(xiàn)出來(lái)的一種與眾不同的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性,不同的詩(shī)人自有不同的風(fēng)格,同一位詩(shī)人在不同的創(chuàng)作時(shí)期或不同的作品中所展現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格也不同。因而,比較詩(shī)歌的風(fēng)格的差異也便成為高考的關(guān)注點(diǎn)。例如2007年北京海淀區(qū)試卷15題:請(qǐng)從整體上簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)這兩首同樣以王昭君的不幸遭遇為題材的詩(shī),在藝術(shù)風(fēng)格上有何不同?
詠懷古跡五首之三
杜 甫
群山萬(wàn)壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村。
一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。
畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論。
王昭君
李 白
漢家秦地月,流影照明妃。一上玉關(guān)道,天涯去不歸。
漢月還從東海出,明妃西嫁無(wú)來(lái)日。燕支長(zhǎng)寒雪作花,
蛾眉憔悴沒胡沙。生乏黃金枉圖畫,死留青冢使人嗟。
【分析】要準(zhǔn)確地把握古代詩(shī)歌的風(fēng)格,這不僅要求我們?cè)谄綍r(shí)完成一定量的閱讀積累,還要我們具備較高的詩(shī)歌綜合鑒賞能力。由于李白和杜甫的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等不同,因而在創(chuàng)作中表現(xiàn)出來(lái)的格調(diào)、氣派和趣味也不同。
參考答案:同樣以王昭君的不幸遭遇為題材,李白和杜甫這兩首詩(shī)各有特色,基本上能體現(xiàn)兩人不同的藝術(shù)風(fēng)格:李詩(shī)飄逸,杜詩(shī)沉郁。兩人都對(duì)王昭君的不幸遭遇充滿了同情,但杜詩(shī)不只停留在同情惋惜這一步,還表達(dá)了沉郁怨憤之情。詩(shī)一開始,就似有千鈞之力,有千巖競(jìng)秀、萬(wàn)壑爭(zhēng)流之勢(shì),以致古人說(shuō):“昔人評(píng)‘群山萬(wàn)壑’句,頗似生長(zhǎng)英雄,不似生長(zhǎng)美人?!崩钤?shī)第二聯(lián)是“一上玉關(guān)道,天涯去不歸”,而杜詩(shī)則更沉郁“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”。一個(gè)“一”字,一個(gè)“獨(dú)”字,將王昭君生前的寥落,死后的孤寂,寫得入骨三分。最后兩聯(lián),兩詩(shī)都寫出了凄婉的氛圍,而杜詩(shī)中因?yàn)橛昧恕翱諝w”“月夜魂”“千載”“分明”等語(yǔ),就顯得更加的孤憤悲壯。
六、評(píng)析詩(shī)論,對(duì)此作出順意詮釋和逆意創(chuàng)新。
近年來(lái),命題者往往在詩(shī)歌的后面引用相關(guān)的詩(shī)論,要求考生結(jié)合詩(shī)論對(duì)詩(shī)歌作數(shù)相應(yīng)的評(píng)論,并作答好相關(guān)的試題。這就要求考生不僅要讀懂詩(shī)評(píng)、詩(shī)論,明確詩(shī)評(píng)、詩(shī)論對(duì)兩詩(shī)評(píng)價(jià)的觀點(diǎn)。而且從整體上把握兩首詩(shī),然后表明自己的觀點(diǎn)。抓具體詩(shī)句,從描寫是否真切、形象是否鮮明、寫得是否突出而不一般化等方面進(jìn)行具體闡述,以此來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。例如2005年上海卷第16題。你是否同意蘇軾對(duì)李、徐兩詩(shī)的評(píng)價(jià),請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
望廬山瀑布
李 白
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
廬山瀑布
徐 凝
虛空落泉千仞直,雷奔入江不暫息。
千古長(zhǎng)如白練飛,一條界破青山色。
蘇軾《東坡志林?記游廬山》:“仆初入廬山,山谷奇秀?!侨沼幸躁惲钆e《廬山記》見寄者,且行且讀,見其中云徐凝、李白之詩(shī)。……旋入開元寺,主僧求詩(shī),因作一絕云:‘帝遣銀河一派垂,故古來(lái)惟有謫仙辭。飛流濺沫知多少,不與徐凝洗惡詩(shī)。’”
【分析】此題考查對(duì)詩(shī)歌的整體把握、鑒賞能力。本題具有引導(dǎo)限制性又有開放靈活性。考生可以贊同,也可以反對(duì),只要言之成理,自圓其說(shuō),就能給分。如若同意,可分析徐詩(shī)場(chǎng)景雖也不小,但還是給人局促之感,原因大概是它轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去都是瀑布、瀑布……,顯得很實(shí)、很板,雖是小詩(shī),卻頗有點(diǎn)大賦的氣味。比起李白那種入乎其內(nèi)、出乎其外,有形有神,奔放空靈,相去實(shí)在甚遠(yuǎn)。如果反對(duì),可從徐詩(shī)的構(gòu)思、意象、手法等方面加以闡發(fā)。