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金錢的魔力教學(xué)反思范文第1篇

[關(guān)鍵詞] 《指環(huán)王》三部曲;主題;價(jià)值觀

一、影片簡介

雖然西方魔幻題材作品進(jìn)入中國已經(jīng)有很多個(gè)年頭,但真正為全民所熟識(shí),還要從《指環(huán)王:護(hù)戒使者》說起,半個(gè)世紀(jì)前的經(jīng)典文學(xué)作品,蘊(yùn)涵了構(gòu)成西方世界價(jià)值觀基礎(chǔ)的種種規(guī)則,再配合震撼的視聽效果,全面征服了中國觀眾的心。隨后《指環(huán)王:雙塔奇兵》《指環(huán)王:王者歸來》兩部影片將“魔戒”熱潮推向頂峰。托爾金把歐洲傳說和歐洲文化當(dāng)中的各路元素整理到一起,構(gòu)建了一個(gè)龐大的魔法和傳說的世界,也為后續(xù)的魔幻題材文學(xué)、影視,乃至游戲,提供了豐富的幻想源泉。

曾經(jīng)有人這樣評(píng)價(jià)《指環(huán)王》的小說和電影――“看《指環(huán)王》小說時(shí)最感動(dòng)于博大深邃的意境,看《指環(huán)王》電影時(shí)最驚訝于美所能達(dá)到的極致?！边@的確不假?？梢哉f,小說和電影各有千秋。而電影的成功,更是讓一貫挑剔的《指環(huán)王》小說的支持者們心悅誠服。3億美元的投資,近萬人參與制作,巧奪天工的道具,歷時(shí)3年的拍攝歷程,《指環(huán)王》三部曲是當(dāng)之無愧的好萊塢巨作。

有人認(rèn)為,《指環(huán)王》系列隱射了二戰(zhàn)以及環(huán)境保護(hù)主義者的主張,將索隆比做希特勒,將魔戒比做核彈;也有人認(rèn)為索隆是大自然的死敵,魔戒則是工業(yè)技術(shù),而佛羅多的歷程則是人類對(duì)自身本質(zhì)的探求;佛羅多與魔戒的邪惡性的搏斗,是人類對(duì)權(quán)力重負(fù)的搏斗……這些和現(xiàn)實(shí)世界的結(jié)合,都令《指環(huán)王》系列帶有濃郁的魔幻現(xiàn)實(shí)主義味道。作者托爾金本人經(jīng)歷過兩次世界大戰(zhàn),在這本書中雖然有宏大的戰(zhàn)爭,但是全書顯然是把和平、寬恕、愛作為最高的美德來描寫。因此,在一定程度上,《指環(huán)王》三部曲的主題也體現(xiàn)了西方世界的價(jià)值觀。

二、《指環(huán)王》主題分析

《指環(huán)王》全篇充斥著中世紀(jì)騎士的英雄精神和大帝國的恢宏大氣。它不僅僅展現(xiàn)了一個(gè)人類、精靈、矮人等族群混居的中土世界,還敘述了有關(guān)愛與信任,恐懼與困惑,背叛與懷疑的故事。在那里,有對(duì)人性的更深層探討,也有對(duì)自身內(nèi)在的反思。而凌駕于自由自在的想象之上的,是對(duì)希望和夢(mèng)想的執(zhí)著探索。

(一)魔戒所代表的“人之欲望”

代表了邪惡力量的魔戒是影片敘述的重點(diǎn),影片始終圍繞魔戒的誘惑、力量、去向作為故事發(fā)生、發(fā)展、的推動(dòng)因素。有了魔戒就擁有了整個(gè)世界。從制造到銷毀,它一直誘惑和腐蝕著人們的靈魂,讓人們?yōu)槠浏偪?為其喪失人性。它就象征著現(xiàn)實(shí)人類無限的欲望和邪惡,為了權(quán)勢(shì)和金錢可以不擇手段,不惜失去純潔的靈魂。

在片中,魔戒時(shí)刻提醒著主人公的行為,在魔界、精靈、人族,魔戒的行跡成為共同的主線。佛羅多走出夏爾,從布理到風(fēng)云頂t望臺(tái)再到瑞文戴爾,一路上,戒靈追捕,險(xiǎn)象環(huán)生,這些魔戒幽靈原為人類國君,收了黑暗魔君索倫的九只戒指后,成為魔君的奴隸,介于生死之間,掌握著邪惡指環(huán)賜予的魔力。而至尊魔戒幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),從埃西鐸拒絕摧毀它便注定災(zāi)難的重臨。魔戒的力量成為人們最大的誘惑,每個(gè)人都希望得到它、占有它,實(shí)現(xiàn)這種欲望后,便可以君臨天下,響應(yīng)中土。在古希臘神話中,著名女獵手阿塔蘭忒向所有向她求婚的人提出賽跑的條件,輸了就會(huì)被她用長矛刺死。希波墨涅斯受到阿佛洛狄忒的幫助,用計(jì)策邊跑邊扔下象征天下尊貴的金蘋果。阿塔蘭忒忙于撿蘋果,終于輸了,嫁給了希波墨涅斯。富有寓意的金蘋果成為虛榮、欲望的符號(hào)。與金蘋果類似,故事中的魔戒給人留下深刻印象:人族因?yàn)橛媾R災(zāi)難,只有摧毀充滿邪惡的欲望,人類才能真正擁有和平與幸福。

魔戒產(chǎn)生于欲望,毀滅于欲望。這讓這個(gè)故事充滿了一點(diǎn)點(diǎn)的悲傷,原本意志堅(jiān)定的佛羅多在站在魔多火山的那一刻,還是被魔戒的邪惡給蠱惑了,他放棄了自己的靈魂想要擁有魔戒,但同樣被其蠱惑的咕嚕因和佛羅多爭搶手中的魔戒而同魔戒一起掉進(jìn)了巖漿,至此魔戒才被毀滅。

人類最終還是沒有戰(zhàn)勝欲望和邪惡的誘惑,這未免讓觀看過影片的人感到有一絲遺憾。其實(shí)把這個(gè)故事的結(jié)局放在現(xiàn)實(shí)中,是有深刻的寓意的。人類確實(shí)摒棄不了本性中的私欲,因?yàn)樗侨祟惿鐣?huì)發(fā)展至今的重要籌碼,有了這種私欲,人類社會(huì)才會(huì)發(fā)動(dòng)一次次的變革,從而創(chuàng)造出更適合自己生存的世界。假如人類從一開始就學(xué)會(huì)滿足和無私,人類就不會(huì)發(fā)展至今,或許現(xiàn)在還停留在原始社會(huì)。所以一切邪惡源自欲望,一切欲望源自人類對(duì)美好生活的向往,人性的丑惡其實(shí)是人類對(duì)美好生活追求所衍生出來的,當(dāng)這種無限的欲望發(fā)展到一定程度的時(shí)候就會(huì)升華,那時(shí)候才是人類真正戰(zhàn)勝丑惡的時(shí)候。所以人類戰(zhàn)勝私欲與邪惡不是不可能的事情,只是歷史發(fā)展到一定階段所必然的。

(二)忠貞的友情

這一點(diǎn)的最佳體現(xiàn),首先在于佛羅多和山姆。山姆是佛羅多的廚子,跟隨佛羅多完成這艱巨的任務(wù)。在第二部中,佛羅多一行人受到邪惡巫師薩盧曼手下的強(qiáng)獸人攻擊,佛羅多認(rèn)為自己會(huì)給同伴帶來死亡,毅然決定自己踏上征途。他劃著小船到大河中時(shí),被山姆發(fā)現(xiàn)了。山姆不顧自己不會(huì)游泳,執(zhí)意沖入水中,要伴隨佛羅多左右。在古魯姆的帶領(lǐng)下,發(fā)現(xiàn)了古魯姆不忠的山姆反被陷害,被佛羅多遺棄。然而,山姆并沒有拋棄他的佛羅多。危急時(shí)刻,他再一次挺身而出,從毒蜘蛛口中救出佛羅多。

最為讓人動(dòng)容的是,兩人在末日火山烈焰的炙烤下,均已無力前行。山姆掙扎著背起佛羅多,說:“既然我無法為你背負(fù)著重?fù)?dān),就讓我來背你吧!”在佛羅多將咕嚕和魔戒一同推下末日火山口后,自己也命懸一線,幾乎跌下去。關(guān)鍵時(shí)刻,是一直陪伴他的山姆伸出了援手。在佛羅多支持不住時(shí),也是他堅(jiān)定地說“別放棄!”

山姆和佛羅多,最開始時(shí)只是主仆關(guān)系。后來他們經(jīng)歷一系列的事件,這種普通的關(guān)系升級(jí)為友情,甚至更深的羈絆?？梢哉f,如果沒有山姆這位忠誠而奮不顧身的人,佛羅多絕不可能走到最后。山姆只是一個(gè)廚子,其精神的光輝卻要?jiǎng)龠^主角佛羅多。

神話是情感的產(chǎn)物,它的情感背景使其表現(xiàn)形式染上它自己獨(dú)特的色彩,這種色彩基于人對(duì)美之四顧與展望中的敬畏。矮人佛羅多與山姆探險(xiǎn)經(jīng)歷可謂傳統(tǒng)中國式的同生死、共患難,一種心有靈犀、心心相印的手足之情。這種美好的情感溢于言表,必然打動(dòng)善良的心靈。在影片中,他們并肩與邪惡斗爭,尤其凸顯了友情這種永恒話題的純潔之光。一種超越時(shí)空的美麗情感必然傳承著美好的愿望,四個(gè)矮人重回夏爾,山姆與小玫結(jié)婚生子,友誼之花把故事繼續(xù)下去,生動(dòng)且純粹。

(三)美好的愛情

雖然影片中使用篇幅不多,但始終貫穿著愛情的主題。貝倫,伊甸人貝奧家族巴拉赫的兒子,是人類的王子。露西恩,特來瑞精靈王辛格爾與邁雅次級(jí)神美里安的女兒,是精靈王女。

被人追殺的貝倫,逃到道伊阿斯,由于佩戴著諾爾多精靈王芬羅德贈(zèng)與他父親的“巴拉赫之戒”,受到辛格爾的接見,被允許進(jìn)入隱秘之城剛多林,由此見到了美麗的露西恩。兩人一見鐘情,定下海誓山盟。這愛情卻受到了辛格爾的反對(duì)。辛格爾提出苛刻的條件,如果貝倫能從莫高斯手里奪得精靈寶鉆,便答應(yīng)她的婚事……從此注定了貝倫的悲劇人生。

貝倫為了愛情冒了世界上最大的風(fēng)險(xiǎn)。在那個(gè)惡魔籠罩世界的時(shí)代,莫高斯灑下的恐懼之網(wǎng)控制著每一個(gè)精靈和人類。貝倫不怕嗎?不可能。他要挑戰(zhàn)的,是惡魔,其實(shí)力懸殊不言而喻。他握著寶劍安格瑞斯特,只身前往莫高斯面前,向惡魔之冠揮下那一劍。這一劍將注定命運(yùn),如果成功,愛情和榮譽(yù),就是他今生的伴侶,但若失敗,他將受到比死亡更可怕的折磨。但那一劍仍然揮得堅(jiān)毅!一刻寶鉆掉落之時(shí),那火花融合著對(duì)愛情的信仰。為了露西恩,這一劍要劈。作為驕傲的人類,他愛露西恩,就要為他付出一切,將恐懼拋之腦后,就要拿出最大的勇氣。

作為精靈王女的露西恩,在無人可破的“美里安之環(huán)”和無人知曉的剛多林的雙重保護(hù)下成長,理應(yīng)在世上存在的更長。而當(dāng)貝倫出發(fā)時(shí),她卻同行,騎著神犬胡安,向惡魔的仆人索隆挑戰(zhàn)。如果貝倫是去冒險(xiǎn),露西恩則是抉擇,她必須放棄一些東西,包括她的父母,她安全的家,以及她本該榮華的一生。在索隆島,她展現(xiàn)出了只有愛情才能賦予的強(qiáng)大力量,戰(zhàn)勝了心里的一切恐懼,吟唱出了最美麗卻最強(qiáng)大的魔咒,打倒了索隆。為了與貝倫在一起,他甚至放棄了精靈的永生,只為那有色彩的朝朝夕夕。

愛情讓兩個(gè)人克服了一切,小至父母的反對(duì),大至惡魔的挑戰(zhàn)。但愛情的力量永遠(yuǎn)是高于邪惡的魔法,他們也終于得到應(yīng)有的,在七河之地過著余生,便是對(duì)愛人最好的恩賜和報(bào)償。愛是亙古的力量,不滅的精神。貝倫和露西恩生命有限,但他們愛的力量將是阿爾達(dá)大地上永不凋零的一株花……

(四)大無畏的犧牲精神

加入遠(yuǎn)征隊(duì)的九個(gè)人都知道,此行很可能是有去無回。事實(shí)很快證明了這一點(diǎn)。在地下洞窟時(shí),甘道夫?yàn)榱吮Ｗo(hù)眾人與炎魔拼死廝殺,最終墜崖。掉下去之前他只說了一句話“你們快走吧”。不久后,悲劇發(fā)生在博羅米爾身上。這位人類的代表,武藝高強(qiáng)的將軍為保護(hù)霍比特人身中數(shù)箭而亡。其他的人,雖最后無恙,但當(dāng)初他們決意拯救這個(gè)世界時(shí),都做出了不同程度的犧牲。有人放棄了高貴的身份,有人離開了溫暖的家庭,為了中土世界的祥和出生入死,這一切都反映出他們的大無畏的犧牲精神。

三、結(jié) 語

自20世紀(jì)50年代問世之日起,英國作家托爾金的文學(xué)巨著《指環(huán)王》影響了世界范圍內(nèi)的幾代讀者。雖然是一部公認(rèn)非常難拍出來的電影,但天才導(dǎo)演彼得•杰克遜還是成功將《指環(huán)王》系列推向了大銀幕,并在奧斯卡頒獎(jiǎng)禮中斬獲了最佳影片、最佳導(dǎo)演等多項(xiàng)重量級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。

從某種程度上來說,《指環(huán)王》的主題折射著西方世界的世界觀,無論是忠貞的友情、美好的愛情還是大無畏的犧牲精神,這些美德都在實(shí)質(zhì)上形成一個(gè)合力,與人世間的邪惡力量作斗爭。而片中的“魔戒”其實(shí)代表著惡之本源,即是人性的貪婪與欲望。片中,每一個(gè)血肉豐滿的人物用自己的方式見證愛和勇氣,雖然不乏被誘惑擊倒的懦弱者,希望卻始終是核心,一部震撼人心的作品,總是能讓人感受到憧憬和夢(mèng)想的。當(dāng)然,故事還包含了許多人文關(guān)懷和自然關(guān)懷的情緒,如對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)就貫穿始終。其實(shí),《指環(huán)王》本身就在傳遞著這樣的信念:只要在心靈中執(zhí)一盞不滅的希望之燈,以理性和正義為方向去辨別,奇跡就會(huì)成真。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 楊寧.《指環(huán)王》與“中土”神話[J].北京電影學(xué)院學(xué)報(bào),2004(03).

[2] 格萊因戈•戴維嗣同.《指環(huán)王》背后的故事[J].國外社會(huì)科學(xué)文摘,2006(03).