前言:在撰寫(xiě)表演形式論文的過(guò)程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠?yàn)槟膶?xiě)作提供參考和借鑒。
第一篇:高校市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)畢業(yè)論文研究
摘要:為了應(yīng)對(duì)旺盛的社會(huì)需求,經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)特別是市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等應(yīng)用型專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)生的數(shù)量激增。畢業(yè)論文是高校專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案中的重要組成部分。畢業(yè)論文的形式選擇是關(guān)鍵的一環(huán)。由于我國(guó)高校類(lèi)型多、層次復(fù)雜,高校畢業(yè)生要不要做畢業(yè)論文,畢業(yè)論文的形式都有哪些,應(yīng)用型專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)論文形式有哪些,這些問(wèn)題困擾著高校師生。以河南工業(yè)大學(xué)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)本科2012~2014屆603篇有效論文為研究樣本,對(duì)這些樣本所采用的形式進(jìn)行歸類(lèi)、統(tǒng)計(jì)分析,發(fā)現(xiàn)其中的變化,探究其間的原因,并對(duì)未來(lái)高校市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文形式做出一定程度的預(yù)測(cè)和建議。
關(guān)鍵詞:市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè);本科畢業(yè)論文;形式;多元化
一、研究背景和意義
隨著我國(guó)高校的擴(kuò)招,學(xué)校的類(lèi)型出現(xiàn)多元化的趨勢(shì),科研型、教學(xué)型、應(yīng)用型高校三足鼎立。畢業(yè)生的人數(shù)逐年增多,學(xué)者們?cè)诤粲醣究飘厴I(yè)論文的形式要多元化的同時(shí),一些高校也在積極探討。選擇正確又恰當(dāng)?shù)恼撐男问?,?duì)撰寫(xiě)合格的畢業(yè)論文來(lái)說(shuō)意義重大。
二、研究目標(biāo)
編者按:本論文主要從音樂(lè)表演藝術(shù)總的分為兩大類(lèi);聲樂(lè)藝術(shù)最突出的特征是語(yǔ)言與音樂(lè)的高度結(jié)合;演奏音樂(lè)需要有樂(lè)器,人聲樂(lè)器怎樣發(fā)出歌唱的聲音;歌唱語(yǔ)言的準(zhǔn)確掌握運(yùn)用,無(wú)論在美聲唱法還是在我國(guó)的民族唱法這都是不可改變的重要原理;聲樂(lè)藝術(shù)是音樂(lè)和文學(xué)的結(jié)合形式,語(yǔ)言是聲樂(lè)的重要組成部分等進(jìn)行闡述和分析,具體資料請(qǐng)見(jiàn):
論文關(guān)鍵詞:聲樂(lè)歌唱語(yǔ)言美聲唱法戲曲演唱
論文摘要:在高校音樂(lè)教學(xué)中,聲樂(lè)演唱的教學(xué)已成為必修的科目,無(wú)論是西方的美聲唱法,還是我國(guó)的傳統(tǒng)戲曲演唱以及民族唱法,都對(duì)于歌唱中語(yǔ)言提出了明確而又嚴(yán)格的要求,沒(méi)有語(yǔ)言,歌唱也就失去了靈魂,語(yǔ)言是構(gòu)成聲樂(lè)藝術(shù)的一大基礎(chǔ),是來(lái)以表達(dá)思想感情的工具,語(yǔ)言既是聲樂(lè)作品創(chuàng)作的基礎(chǔ),同樣也是聲樂(lè)演唱的基礎(chǔ)。強(qiáng)調(diào)歌唱中語(yǔ)言的重要性,是聲樂(lè)演唱和聲樂(lè)教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。
音樂(lè)表演藝術(shù)總的分為兩大類(lèi),一為聲樂(lè),一為器樂(lè)。其中聲樂(lè)是用人聲唱出的帶語(yǔ)言的音樂(lè),是音樂(lè)與文學(xué)的結(jié)合的一種綜合性的藝術(shù)表演形式,這一表演形式在國(guó)外是專(zhuān)指歌唱,在中國(guó)則是歌唱、戲曲演唱和曲藝演唱的統(tǒng)稱(chēng)。與同為音樂(lè)表演藝術(shù)的器樂(lè)演奏相比較,有著語(yǔ)意表達(dá)直接、感情表達(dá)真摯的特點(diǎn)。在聲樂(lè)演唱過(guò)程中,聲樂(lè)并不能孤立的去看待,好的歌唱并不是單純的把聲音發(fā)出來(lái)就可以了的,在對(duì)于歌曲的思想內(nèi)容、音樂(lè)主體的理解與表現(xiàn)上,在對(duì)于語(yǔ)言韻味與演唱風(fēng)格的把握與表現(xiàn)上,體現(xiàn)出鮮明的藝術(shù)性。
聲樂(lè)藝術(shù)最突出的特征是語(yǔ)言與音樂(lè)的高度結(jié)合,世界上無(wú)論哪個(gè)國(guó)家或任何一個(gè)民族都不能例外,聲樂(lè)語(yǔ)言,從創(chuàng)作到演唱應(yīng)包含三個(gè)層面的內(nèi)容,第一是詞作者根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中的元素或者已經(jīng)被創(chuàng)作過(guò)的具有典型性的文學(xué)語(yǔ)言——歌詞。第二是曲作者根據(jù)歌詞內(nèi)容所呈現(xiàn)情感畫(huà)面所創(chuàng)作的既能體現(xiàn)歌詞的內(nèi)容情感又富有音樂(lè)性的語(yǔ)言——旋律。最后是聲樂(lè)演唱者通過(guò)對(duì)歌詞和曲調(diào)的獨(dú)特理解,用歌聲把以上兩種語(yǔ)言生動(dòng)的表演出來(lái),世界上無(wú)論哪個(gè)國(guó)家或任何一個(gè)民族都不能例外。簡(jiǎn)單的說(shuō)為“歌必有詞”。當(dāng)然也有無(wú)詞的歌,如前蘇聯(lián)作曲家格里埃爾的《聲樂(lè)協(xié)奏曲》,作于1943年,是蘇聯(lián)音樂(lè)史上第一首為人聲而寫(xiě)的協(xié)奏曲,作品雖然沒(méi)有直接體現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)主題,但它所描述的蘇聯(lián)大自然的美,蘇聯(lián)人民在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)嚴(yán)峻考驗(yàn)的日子里表現(xiàn)出的純潔自豪,滿(mǎn)腔熱情和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),以及對(duì)幸福的向往和對(duì)勝利的確信,都是緊緊地同當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系著的,正是因?yàn)檫@樣,這首作品雖然沒(méi)有歌詞,但是它的內(nèi)容卻明確易解。還有一些歌曲中用大量的襯詞以及歌曲的花腔部分,這些都是整個(gè)歌曲中隨歌曲內(nèi)容的情緒產(chǎn)生的一種表現(xiàn)手段,如歌劇《魔笛》中的夜后詠嘆調(diào)《復(fù)仇的火焰在我心中燃燒》,表現(xiàn)了她的復(fù)仇心理,正因?yàn)槁晿?lè)藝術(shù)的基本特點(diǎn)是語(yǔ)言和音樂(lè)的結(jié)合,我們?cè)趯W(xué)習(xí)聲樂(lè)和教授聲樂(lè)的過(guò)程中就一定要緊緊圍繞著這個(gè)基本特點(diǎn)學(xué)習(xí)和教學(xué)。
演奏音樂(lè)需要有樂(lè)器,人聲樂(lè)器怎樣發(fā)出歌唱的聲音,在人聲這個(gè)樂(lè)器中,有一種獨(dú)特的功能是任何樂(lè)器都做不到的,就是配合歌聲時(shí)發(fā)出傳情達(dá)意的詩(shī)詞歌賦,我們把其稱(chēng)為歌唱的語(yǔ)言。聲樂(lè)藝術(shù)就是音樂(lè)與文學(xué)的結(jié)合形式,語(yǔ)言是聲樂(lè)的重要組成部分,歌曲的旋律都是在語(yǔ)言的基礎(chǔ)上才有可能產(chǎn)生的,無(wú)論歌唱者的技術(shù)多么高超,如果離開(kāi)語(yǔ)言,也是空洞的,沒(méi)有靈魂的,更構(gòu)不成歌唱的藝術(shù),通過(guò)音樂(lè)和語(yǔ)言的結(jié)合塑造出各種各樣心靈的情感和各式各樣的音樂(lè)形象,這才是聲樂(lè)藝術(shù)的魅力。“詩(shī)言志,歌永言,聲依永,律和聲”,早在《尚書(shū)》中的論述就明確了聲樂(lè)藝術(shù)的性質(zhì)。
一、情境教學(xué)
體驗(yàn)角色完成任務(wù)。教師教學(xué)時(shí)要抓住一些感人的情節(jié),讓學(xué)生扮演情景角色,通過(guò)走進(jìn)人物的內(nèi)心世界,使書(shū)本中的人物“活”起來(lái),這樣就可以深刻理解和掌握知識(shí)。比如在《職業(yè)生涯規(guī)劃》的“創(chuàng)業(yè)”教學(xué)中,組織學(xué)生排了一個(gè)情景劇:開(kāi)餐館。由學(xué)生分別扮演兩個(gè)合作者、廚師、服務(wù)員等,要求針對(duì)開(kāi)店構(gòu)思、經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、位置環(huán)境、食品特色以及管理經(jīng)營(yíng)等進(jìn)行表演,剩余同學(xué)當(dāng)觀眾和評(píng)委。表演結(jié)束后,全體學(xué)生結(jié)合所學(xué)的內(nèi)容談感受,從而深刻理解和把握創(chuàng)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。情境教學(xué)必須注意:一要“有的放矢”,目標(biāo)明確,就是為了完成教學(xué)任務(wù)。二要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,所創(chuàng)設(shè)的情境要充分考慮學(xué)生的主體需要。三要恰當(dāng),教師要把握好準(zhǔn)備及表演的時(shí)間長(zhǎng)短,不可太費(fèi)時(shí)。
二、命題式小論文寫(xiě)作開(kāi)展主題演講
德育小論文作為一種新的題型,它不同于辨析、論述題等,也有別于議論文,它可充分考查學(xué)生具體問(wèn)題具體分析和具體解決的能力,既是應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的有力體現(xiàn),也是德育課理論聯(lián)系實(shí)際的突出著力點(diǎn)。課前布置,學(xué)生準(zhǔn)備,課堂演講,要求觀點(diǎn)明確,立意新穎,短小精悍。“命題式”小論文開(kāi)頭應(yīng)簡(jiǎn)潔明快,有理有據(jù),直入主題,切忌泛泛而談不著邊際缺乏說(shuō)明力。如講到“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”這一內(nèi)容時(shí)準(zhǔn)備布置《對(duì)我國(guó)環(huán)境問(wèn)題的思考》的課堂演講,開(kāi)篇需言簡(jiǎn)意賅直述我國(guó)環(huán)境現(xiàn)狀;中間部分應(yīng)結(jié)合有關(guān)知識(shí)點(diǎn)深入挖掘,全面剖析,思路要清晰,如可以綜述環(huán)境問(wèn)題給我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程和社會(huì)文明程度提高所帶來(lái)的不利影響來(lái)合理安排選材的詳略主次,力求有條不紊;結(jié)尾部分是個(gè)落腳點(diǎn),要充分利用好這點(diǎn)睛之筆,點(diǎn)面結(jié)合,如針對(duì)我國(guó)環(huán)境的嚴(yán)峻形勢(shì)提出堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境這一基本國(guó)策的正確性和必要性,使學(xué)生真正懂得可持續(xù)發(fā)展的重要性,進(jìn)而達(dá)到科學(xué)性與思想性的統(tǒng)一。總之,德育小論文要有正確的指導(dǎo)思想,各部分要緊扣主題,學(xué)生必須注重知識(shí)的累積和邏輯歸納推理,適度體現(xiàn)獨(dú)特的創(chuàng)新精神和鮮明的時(shí)代氣息。
三、多媒體輔助下的探究-創(chuàng)新教學(xué)模式
教師在授課過(guò)程中充分運(yùn)用音樂(lè)、下載的圖片、與理論實(shí)際相關(guān)聯(lián)的視頻、影像、電子課件等多媒體計(jì)算機(jī)作輔助,通過(guò)激發(fā)探究,誘導(dǎo)發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用創(chuàng)新三個(gè)基本教學(xué)階段,把抽象的理論具體化、直觀化,以提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。它的主要環(huán)節(jié)是:創(chuàng)設(shè)情境-激發(fā)探究-合作交流-實(shí)踐運(yùn)用。比如,在學(xué)習(xí)“我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度”一課時(shí),由于內(nèi)容比較抽象、枯燥,學(xué)生對(duì)此缺乏感性認(rèn)識(shí),所以首先用計(jì)算機(jī)出示某某公司簡(jiǎn)介和一組工作畫(huà)面,再播一段學(xué)生所熟悉的市場(chǎng)叫買(mǎi)、叫賣(mài)的熱鬧場(chǎng)面,營(yíng)造濃厚的探究氛圍,貼近自然,可以激發(fā)強(qiáng)烈的探究欲望,形成探究動(dòng)機(jī),學(xué)生能夠興致勃勃地結(jié)合自己的生活實(shí)際了解哪一個(gè)是公有制經(jīng)濟(jì),哪一個(gè)是非公有制經(jīng)濟(jì),它們都有什么作用,同學(xué)們還可以列舉很多事例,很有說(shuō)服力。
一、關(guān)于音樂(lè)教育心理專(zhuān)題
上海音樂(lè)學(xué)院的張暉介紹了法國(guó)的音樂(lè)認(rèn)知教育體系,她建議音樂(lè)認(rèn)知體系的培養(yǎng)要先于樂(lè)器的學(xué)習(xí),音樂(lè)認(rèn)知能力的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿始終并與演奏緊密結(jié)合。她指出法國(guó)音樂(lè)認(rèn)知教育在理論上欠缺以及我國(guó)的音樂(lè)基礎(chǔ)教育和專(zhuān)業(yè)教育的銜接上的不足。在認(rèn)知方面,她認(rèn)為法國(guó)是“知”多過(guò)“認(rèn)”,而我國(guó)則相反,因此我國(guó)在互補(bǔ)過(guò)程中還有大量工作要做。北京師范大學(xué)的李紅菊博士基于“莫扎特效應(yīng)”的研究,介紹了音樂(lè)教育對(duì)人的智力發(fā)展的影響。李紅菊認(rèn)為,學(xué)習(xí)的興趣會(huì)影響學(xué)習(xí)的效果,甚至影響智力的發(fā)展,由于學(xué)業(yè)的壓力、家長(zhǎng)和老師的逼迫,學(xué)生在本身并不感興趣的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)課外特長(zhǎng),機(jī)械地投入,可能會(huì)降低認(rèn)知能力的發(fā)展。青島大學(xué)的韓忠玲指出在大部分高校中,有關(guān)音樂(lè)教育的課程存在音樂(lè)多、教育少,中小學(xué)工作的音樂(lè)教師對(duì)理論性知識(shí)的匱缺這一現(xiàn)狀,因此,音樂(lè)教育方面的專(zhuān)業(yè)性課程應(yīng)包含《音樂(lè)教育學(xué)》、《音樂(lè)教學(xué)法》、《音樂(lè)教育心理學(xué)》、《音樂(lè)教師技能》這四門(mén)必不可少的課程。
二、關(guān)于音樂(lè)治療專(zhuān)題
北京市東城區(qū)特殊教育學(xué)校的陳碩的《“兒歌—節(jié)奏”訓(xùn)練對(duì)改善聽(tīng)障兒童言語(yǔ)障礙的實(shí)驗(yàn)研究》論文中,從聽(tīng)障兒童的言語(yǔ)問(wèn)題入手,通過(guò)他們用骨傳導(dǎo)的方式感知節(jié)奏的特性,同時(shí)借鑒了奧爾夫的節(jié)奏朗誦訓(xùn)練,采用邊打鼓邊念兒歌的方式加以訓(xùn)練。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)被試的語(yǔ)言節(jié)奏水平均有所提高,言語(yǔ)障礙和緊張、焦慮的心理得到一定改善。陳碩在另一篇論文《一例孤獨(dú)癥兒童鋼琴學(xué)習(xí)方法與效用的分析》中,針對(duì)一例孤獨(dú)癥兒童的具體情況制定了治療目標(biāo)和治療方法,通過(guò)對(duì)這名孤獨(dú)癥兒童進(jìn)行鋼琴訓(xùn)練,提高了患兒的注意力,加強(qiáng)了與他人合作與溝通的能力,同時(shí)在舒緩緊張情緒和自信心的增強(qiáng)方面均有改善。
三、關(guān)于音樂(lè)表演心理專(zhuān)題
西南大學(xué)音樂(lè)學(xué)院的鄭茂平教授在論文《音樂(lè)表演“七因素”心理模型探討———音樂(lè)表演偏離理論與實(shí)踐研究之一》中指出音樂(lè)表演的學(xué)科理論與具有科學(xué)意義的實(shí)踐研究相對(duì)滯后,特別是與表演心理學(xué)理論與實(shí)踐研究尤為缺失這一現(xiàn)狀,并總結(jié)與分析了影響和制約表演行為反應(yīng)形態(tài)和特征的七種心理因素。天津音樂(lè)學(xué)院藝術(shù)心理研究室主任謝鴻雁在《專(zhuān)家和新手鋼琴演奏者樂(lè)譜閱讀的眼動(dòng)研究》論文研究中,采用眼動(dòng)記錄儀記錄被試閱讀簡(jiǎn)單和復(fù)雜五線(xiàn)譜時(shí)的眼動(dòng)數(shù)據(jù),考察了不同演奏經(jīng)驗(yàn)的被試閱讀不同復(fù)雜程度的單聲部和多聲部鋼琴樂(lè)譜的規(guī)律和特點(diǎn)。此外,在聲樂(lè)心理學(xué)方面,四川師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院的徐行效介紹了中國(guó)“聲樂(lè)心理學(xué)”和對(duì)研究生培養(yǎng)的基本情況,提出用交叉學(xué)科思想指引聲樂(lè)理論創(chuàng)新、宣傳“部編教材”、開(kāi)設(shè)“聲樂(lè)心理學(xué)”課程和培訓(xùn)班等措施來(lái)擴(kuò)大學(xué)科影響。
科研是科學(xué)研究的習(xí)慣性簡(jiǎn)稱(chēng)。它是人類(lèi)在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中,一種自覺(jué)的行為方式。有了它,人們將不斷地探索自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)奧秘的,從而尋求自身更好地生存和發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)從“必然王國(guó)”到“自由王國(guó)”的飛躍。所以,從馬克思到鄧小平等革命導(dǎo)師都曾指出科學(xué)就是生產(chǎn)力。
音樂(lè)教育處于藝術(shù)和教育的交緣領(lǐng)域,既有藝術(shù)的屬性,又有科學(xué)的內(nèi)涵;既是一門(mén)課程,又是一個(gè)學(xué)科。因此,音樂(lè)教育舌動(dòng)一方面要以充分的教學(xué)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的存在價(jià)值。完成以審美為核心的教育任務(wù),但另一方面,又需要不斷地對(duì)音樂(lè)教育中的諸多理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行研究和思考,并通過(guò)一定的形式使之成果化,以更好地指導(dǎo)和推動(dòng)這門(mén)學(xué)科向著更完善、更成熟的目標(biāo)發(fā)展。
反思我國(guó)建國(guó)以來(lái)音樂(lè)教育的前進(jìn)歷程,深感科研是推動(dòng)音樂(lè)教育發(fā)展的生產(chǎn)力,是促進(jìn)音樂(lè)教學(xué)改革深化的重要手段。特別是一些重大的課題研究,往往影影甚至決定著整個(gè)音樂(lè)教育的命運(yùn)和前途例如改革開(kāi)放初期,我國(guó)美育理論較為薄弱,“代替論”(德育、智育、體育可以代替美育)一度混淆著人們的視聽(tīng)。由于美育本體的獨(dú)立存在價(jià)值發(fā)生了動(dòng)搖,以致美育在參與教育方針表述上,出現(xiàn)了時(shí)有時(shí)無(wú)、若明若暗的模棱兩可態(tài)勢(shì),進(jìn)而造成了普通學(xué)校音樂(lè)課長(zhǎng)期處于未達(dá)狀態(tài)。后由于一些有識(shí)之士對(duì)此有聽(tīng)洞察。展開(kāi)了對(duì)美育酌深入研究,出現(xiàn)了一批闡述和論證美育功能、特征、方法及途徑等問(wèn)題的論文和專(zhuān)著。特別是國(guó)家教育科學(xué)“八五”規(guī)劃重點(diǎn)科研項(xiàng)目《學(xué)校美育理論與實(shí)踐研究》對(duì)此進(jìn)行了全方位、多視角的研究,并取得了一些有價(jià)值的成果,從而提高了全社會(huì)對(duì)美育的認(rèn)識(shí)。時(shí)下,不僅美育重返教育方針,而且音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科在學(xué)校的地位與昔日相比,也有了很大程度的提高。至于對(duì)音樂(lè)教育本體的研究更是直接加強(qiáng)音樂(lè)教育學(xué)科建設(shè),提高教學(xué)質(zhì)量必不可少的手段。例如80年代之前,我們對(duì)音樂(lè)教育的研究大多停留在教材教法層面上。根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的音樂(lè)教學(xué)法,一方面起到了指導(dǎo)教學(xué)的作用,但另一方面又大多局限于方法論的應(yīng)用階段,缺乏完整的理論基礎(chǔ),也缺乏對(duì)音樂(lè)教育全過(guò)程的認(rèn)識(shí)。在國(guó)家教委藝術(shù)教育“七五”重點(diǎn)科研項(xiàng)目《普通學(xué)校音樂(lè)教育學(xué)研究》的帶動(dòng)下,《普通學(xué)校音樂(lè)教育學(xué)》等一批專(zhuān)著和論文,構(gòu)建起我國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育學(xué)的雛型,開(kāi)拓出音樂(lè)教育理論和實(shí)踐的廣闊天地,為音樂(lè)教學(xué)改革提供了較扎實(shí)的理論依據(jù)和歸宿,也為培養(yǎng)新型的音樂(lè)教育人才做出了一定的貢獻(xiàn)。
在現(xiàn)代教育的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制中,教學(xué)和科研是兩項(xiàng)密不可分的基本任務(wù)。它們體現(xiàn)了在教育教學(xué)活動(dòng)中,知識(shí)技能繼承和創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)系:只有二者相輔相成、協(xié)同作用才能適應(yīng)新時(shí)代音樂(lè)教育的高標(biāo)準(zhǔn)、高要求。一般說(shuō)來(lái),教學(xué)主要是知識(shí)技能的傳授,是根據(jù)已有的學(xué)科內(nèi)容(教材)進(jìn)行的,具有傳承性。教學(xué)內(nèi)容和方法即使有所更新和發(fā)展,但也主要是吸收他人的新近成果。而科研則必須以自我創(chuàng)新為前提,具有開(kāi)拓性。應(yīng)能夠在音樂(lè)教育的領(lǐng)域中創(chuàng)造性地提出某些有價(jià)值、有意義的問(wèn)題,予以論證闡述。以得出科學(xué)的結(jié)論,達(dá)到推動(dòng)音樂(lè)教育前進(jìn)的目標(biāo)。因此,對(duì)中等學(xué)校以上的音樂(lè)教師的考核及職稱(chēng)晉升,均包含有教學(xué)和科研兩方面的內(nèi)容,這無(wú)疑是對(duì)音樂(lè)教師素質(zhì)和能力的全面要求。
在對(duì)待音樂(lè)教師的科研問(wèn)題上,必須處理好音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐和科研工作的關(guān)系問(wèn)題。音樂(lè)教師結(jié)合教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)作、表演等藝術(shù)實(shí)踐是提高專(zhuān)業(yè)水平的重要途徑,對(duì)他們參加演唱、演奏比賽、發(fā)表或出版音樂(lè)作品等應(yīng)予支持,對(duì)于其中獲得獎(jiǎng)項(xiàng)的教師更應(yīng)予以鼓勵(lì)。但藝術(shù)畢竟不是科學(xué),藝術(shù)成果雖也有某些創(chuàng)新因素,但它畢竟不是嚴(yán)格意義上的科研成果。藝術(shù)成果可以體現(xiàn)音樂(lè)教師的專(zhuān)業(yè)水平,但它不能說(shuō)明音樂(lè)教師的科研水平和能力。我們應(yīng)提倡音樂(lè)教師結(jié)合自己的音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐進(jìn)行科研,這樣可以將個(gè)人對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作或表演中的感性體驗(yàn)和藝術(shù)創(chuàng)造上升到理性分析的層面上進(jìn)行思考,如能提出有學(xué)術(shù)價(jià)值的新論點(diǎn)、新課題,并付之以完整的表述形式,那無(wú)疑將是一件很好的科研成果。所以,從這種意義上說(shuō).音樂(lè)教師應(yīng)善于構(gòu)建起以感性體驗(yàn)到理性分析、從形象思維到邏輯思維的完整思維運(yùn)轉(zhuǎn)網(wǎng)絡(luò),這種綜合素質(zhì)是新世紀(jì)音樂(lè)教師所應(yīng)具備的。
當(dāng)然,音樂(lè)教師的科研范疇是一個(gè)廣闊的天地。從選題內(nèi)容方面來(lái)說(shuō),有音樂(lè)和音樂(lè)教育兩大領(lǐng)域。在音樂(lè)方面,既可對(duì)音樂(lè)學(xué)各分支學(xué)科(如音樂(lè)美學(xué)、音樂(lè)心理學(xué)、音樂(lè)社會(huì)學(xué)、音樂(lè)史學(xué)、音樂(lè)評(píng)論等)的所屬問(wèn)題進(jìn)行探討,又可就音樂(lè)創(chuàng)作、音樂(lè)表演方面的問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)上的研究。在音樂(lè)教育方面,既可對(duì)音樂(lè)教育學(xué)各分支學(xué)科(音樂(lè)教育哲學(xué)、音樂(lè)教育史、音樂(lè)教育心理、音樂(lè)教學(xué)論、比較音樂(lè)教育等)的問(wèn)題進(jìn)行理論上的探索,也可對(duì)音樂(lè)教學(xué)和音樂(lè)活動(dòng)中的實(shí)踐問(wèn)題展開(kāi)討論和研究……。當(dāng)然,學(xué)侮無(wú)涯,一個(gè)人的能力、精力和水平有限,不可能把研究范圍涉及到音樂(lè)和音樂(lè)教育的方方面面,而應(yīng)該根據(jù)自己的條件有重點(diǎn)的搞好科研上的選題。