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2007年8月21日下午，市財(cái)政局組織全體干部職工觀看警示教育片《失衡的秤》。該片披露的是原安徽省委副書(shū)記王昭耀以權(quán)謀私、大搞權(quán)錢(qián)交易，最終成為黨紀(jì)國(guó)法的制裁對(duì)象，落得身敗名裂的可恥結(jié)局。觀后顯然大家的反響非常強(qiáng)烈，一致認(rèn)為，以一個(gè)當(dāng)初的省委副書(shū)記到現(xiàn)在的階下囚，這是多么巨大的反差??！

王自語(yǔ)：我的罪責(zé)難逃，我的名字將被釘在歷史的恥辱柱上。聽(tīng)罷此話(huà)，你不能不承認(rèn)王之反思還是較為深刻的，總結(jié)概括起來(lái)也是一語(yǔ)中的，可以算得上肺腑之言，可惜這一切來(lái)得太遲了！早知今日，何必當(dāng)初。

據(jù)王的秘書(shū)認(rèn)為，王隨著職務(wù)地位的越來(lái)越上升，“已經(jīng)開(kāi)始不太重視學(xué)習(xí)了”，那么他又開(kāi)始重視什么呢？這時(shí)候在他的心中，美與丑、是與非、黑與白已經(jīng)開(kāi)始混淆顛倒起來(lái)，為人民服務(wù)的那桿秤在他的心中已經(jīng)開(kāi)始沒(méi)有了“準(zhǔn)星”，老百姓的利益已經(jīng)在他的心目中開(kāi)始失去份量，開(kāi)始瘋狂斂財(cái)、失去理智撈錢(qián)，認(rèn)為錢(qián)這個(gè)東西就是“多了總比少了好，現(xiàn)在不用將來(lái)用”。通過(guò)他們一家的“努力”，積累起不義之財(cái)達(dá)到了1800萬(wàn)元之多！致使后來(lái)成為“負(fù)擔(dān)”，一聽(tīng)有風(fēng)聲，就感到錢(qián)財(cái)猶如繩索套在了自己的脖頸上，哪里還有快樂(lè)可言呢？名義上是財(cái)富的主人，實(shí)際上成為財(cái)物的俘虜。

在失去了自由、全家不能團(tuán)圓的境遇里，他們?cè)谝痪湟粶I地說(shuō)：現(xiàn)在是什么也不想了，就想家人團(tuán)圓；什么名不名、利不利，只要自由平靜的生活就行了。

王昭耀夫婦所言不能不說(shuō)是心痛之言，應(yīng)該承認(rèn)是掏心窩子話(huà)。但現(xiàn)在說(shuō)出來(lái)，對(duì)他們自己來(lái)說(shuō)，一切都已木已成舟，后悔已經(jīng)是無(wú)濟(jì)于事。當(dāng)然，對(duì)別人而言，警醒提示、讓人反思的作用還是存在的。

以王昭耀應(yīng)對(duì)提問(wèn)者所表現(xiàn)出的那種對(duì)答如流、口若懸河、滔滔不絕，真不愧是“科班”出身；回答之言時(shí)不時(shí)還就成為“警句”、“格言”，可見(jiàn)此人也算得上是精明能干、智商不低，只是如今得到如此下場(chǎng)，殊為可惜。

從片中資料我們不是也可以看到，王在作為省委常委、副省長(zhǎng)時(shí)曾經(jīng)到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)用一桿秤在稱(chēng)紅薯的場(chǎng)景也是能夠讓人感到他還是有一點(diǎn)親民作風(fēng)的，還是表現(xiàn)出關(guān)心農(nóng)民的，還是能夠干一點(diǎn)實(shí)事的，

俗話(huà)說(shuō)：十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。這說(shuō)明重視培育干部是非常重要的，一個(gè)干部的成長(zhǎng)也是很為不容易的。人才難得，干部重要。一個(gè)公民、一個(gè)自由人，他的所作所為也許只代表他自己，但一個(gè)國(guó)家干部、一個(gè)政府官員，他的所作所為、他的一言一行，就不僅只代表他自己了，一切必須慎言慎行。

片中還提到，王是分管政法工作的副書(shū)記，那么，我想，他在位期間一定作為重要的組織者，主持過(guò)全省干部警示教育大會(huì)，甚至還組織過(guò)有一定級(jí)別、一定職務(wù)的國(guó)家公務(wù)人員并作為帶隊(duì)者前往監(jiān)獄現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行觀摩教育，以達(dá)到自我警醒之目的。從實(shí)踐效果看，這種形式究竟如何，我們不能說(shuō)毫無(wú)效果，但把它的作用夸大，也是實(shí)在沒(méi)有必要的。因?yàn)檎f(shuō)到底，只是花個(gè)把小時(shí)，圍繞監(jiān)獄囚舍來(lái)個(gè)走馬觀花，甚至連走馬觀花的程度都不到的情況下，何況這里我們還不能排除前往觀摩者只是為了滿(mǎn)足自己的好奇心、只是為了一飽監(jiān)獄獵奇之眼福。反而帶著一種“君臨天下”的勝利者姿態(tài)，豈不是更加自我感覺(jué)良好起來(lái)，又哪里能夠起到警醒教育作用呢？

觀罷該片，我不禁自問(wèn)：究竟人應(yīng)該怎樣地去做才是尊嚴(yán)的？才是道德的？人應(yīng)該怎樣地去生活，其生命才是有價(jià)值的？人格才是高尚的？做人的底線(xiàn)又在哪里呢？人呵，應(yīng)該怎樣生？路呵，應(yīng)該怎樣行？心中的天平呵，怎樣不失衡？

我在思索著：因?yàn)楹芸赡茉谖覀儗⒁靶械穆L(zhǎng)途上會(huì)橫亙著兩條不同方向的路——一條通向孔繁森、鄭培民，那是使人開(kāi)始高尚的路；一條通向王寶森、王昭耀，那是使人開(kāi)始卑鄙的路。