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新一輪解放思想與科學(xué)發(fā)展觀

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同志在黨的十七大報告中指出:“解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶,改革開放是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力。”在最近召開的全國組織工作會議上,同志再次強(qiáng)調(diào)指出,“要大力弘揚改革創(chuàng)新精神。在改革開放30周年到來之際,黨的十七大向全黨發(fā)出這一號召,具有十分重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義?!弊罱粋€時期以來,解放思想已然成為思想理論界的熱點詞匯。

如果說第一次思想解放是掙脫思想枷鎖面向過去反思型的,那么新一輪思想解放就是再上新水平,面向未來發(fā)展型的。因此,新一輪思想解放與科學(xué)發(fā)展觀在本質(zhì)上是一致的,在過程中是相輔相成的,是彼此倚重,相互支撐的。深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的過程,就是不斷解放思想的過程。

科學(xué)發(fā)展觀,正如同志所說,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。發(fā)展對于中國來說具有決定性的意義,加快發(fā)展對于前有標(biāo)兵、后有追兵的xx來說具有更大的意義。因此我們把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),把牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心作為一切工作的基礎(chǔ)。但是發(fā)展不等同于單純的經(jīng)濟(jì)增長,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心也不等同于唯經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心。必須是經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。從國外發(fā)展經(jīng)驗看,自上世紀(jì)70年代以來,已經(jīng)對單純追求經(jīng)濟(jì)增長的發(fā)展觀進(jìn)行反思,并在實踐中開始加以修正。因此,貫徹科學(xué)發(fā)展觀首先要對發(fā)展有一個全面科學(xué)的理解??茖W(xué)發(fā)展不是否定已經(jīng)發(fā)展的成果,如按市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律要求,企業(yè)減員增效,優(yōu)化結(jié)構(gòu),建立現(xiàn)代企業(yè)制度,提高經(jīng)濟(jì)效益,無疑是正確的。進(jìn)一步發(fā)展需要我們解放思想的地方是在于,如何在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制方面取得重大進(jìn)展,如何關(guān)注和改善民生,建立新的社會保障機(jī)制,科學(xué)地進(jìn)行二次分配,維護(hù)好社會的公平。確保人人過得去,爭取人人過得好,在新的發(fā)展水平上使效率和公平有機(jī)地統(tǒng)一起來,等等。

深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,必須堅持以人為本,這是科學(xué)發(fā)展觀的核心,也是判斷解放思想以及解放的程度的根本標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)我們反思以往的發(fā)展的時候,隨之而來的一個問題是,反思的基點和標(biāo)準(zhǔn)是什么?比如什么樣的發(fā)展是不科學(xué)的?而怎樣的發(fā)展才是科學(xué)的?這里的標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么?用科學(xué)發(fā)展觀來衡量,從宏觀上講,那就是人的標(biāo)準(zhǔn),以人為本。從微觀上講,就是要符合當(dāng)時當(dāng)?shù)氐膶嶋H。就xx而言,實現(xiàn)富民強(qiáng)市戰(zhàn)略,好中求快,越快越好,就是科學(xué)的發(fā)展。從這一標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),我們就會懂得,增大gdp是要使人民生活富裕;城市建設(shè)是要讓市民更舒適便捷;文化建設(shè)是要滿足人民精神生活的需求。一言以蔽之,我們不僅要追求生產(chǎn)力的提高,更要注重生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的改革,使人民真正享受到改革開放的成果。這就是我們這次解放思想的價值所在。同樣,用這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量科學(xué)發(fā)展觀的基本要求,全面協(xié)調(diào)可持續(xù),我們就會從人出發(fā)來謀劃發(fā)展。全面協(xié)調(diào)可持續(xù),實際是代內(nèi)關(guān)系和代際關(guān)系的處置問題。經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)要與社會建設(shè)相協(xié)調(diào),是代內(nèi)關(guān)系問題,而建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會永續(xù)發(fā)展,不僅是代內(nèi)關(guān)系,還涉及代際關(guān)系問題。但無論是代內(nèi)關(guān)系還是代際關(guān)系,其處理的標(biāo)準(zhǔn)和核心都是人,正如張高麗書記所言:以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。有了這樣一個人的標(biāo)準(zhǔn),我們就會找到了解放思想的依據(jù),就能把科學(xué)發(fā)展觀中的以人為本真正貫徹落實到各項工作中去。

科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧,特別是統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局的根本方法,為我們樹立世界眼光,加強(qiáng)戰(zhàn)略思維,善于從國際形勢發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn),營造良好國際環(huán)境提供了重要的思維方法。今日的中國發(fā)生了重大的變化,今日的世界也不同于三十年前的世界,從生存到發(fā)展、從溫飽到求強(qiáng)的發(fā)展目標(biāo)的根本轉(zhuǎn)換,折射出中國自身的發(fā)展和在世界格局中的地位。那么,如何適應(yīng)這一變化,徹底改變經(jīng)濟(jì)和技術(shù)對外依附性過強(qiáng)的局面,努力增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,變發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技上占優(yōu)勢的壓力為發(fā)展完善自身的動力;如何融入世界經(jīng)濟(jì)的秩序,同時又能保護(hù)好我們的經(jīng)濟(jì)和政治利益;如何在國際事務(wù)中既要擴(kuò)大影響,又避免給人威脅之虞,等等,這些都需要樹立新觀念、制定新戰(zhàn)略。同樣,對國內(nèi)發(fā)展的布局,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào),社會各階層的和諧等一系列問題都需要我們用新的思維才能解決,簡單沿用過去哪怕是成功的經(jīng)驗來應(yīng)對今日的新情況新問題,是難以解決問題的。因為這些現(xiàn)存的問題是我們前期發(fā)展的成果,現(xiàn)在我們要進(jìn)一步發(fā)展,在保持已有成果的基礎(chǔ)上,克服其局限性的一面,使其更加完善,優(yōu)化發(fā)展成果,所以,我們必須站在新的歷史起點上,以新的思維運用新的方法和戰(zhàn)略,解決現(xiàn)存的問題,再上一個新的臺階。正如張高麗書記所要求的,我們要站在高起點,搶占制高點,達(dá)到高水平??梢?,新一輪思想解放的核心是落實科學(xué)發(fā)展觀,其難點和價值就在于這一次是我們對以往發(fā)展成果的超越,是發(fā)展型的思想解放,是確立新目標(biāo),制定新戰(zhàn)略的過程。

總之,新一輪解放思想是面向未來的,目的是追求更高水平的發(fā)展,解決我國新世紀(jì)新階段所面臨的一系列新問題。市委及時召開“解放思想、干事創(chuàng)業(yè)、科學(xué)發(fā)展”動員大會,用解放思想推動科學(xué)發(fā)展觀的深入貫徹落實,加快落實市委“一二三四五六”的奮斗目標(biāo)和工作思路,促進(jìn)“兩個走在全國前列”和“一個排頭兵”目標(biāo)的早日實現(xiàn),促進(jìn)xx的新的跨越發(fā)展,這無疑是對第一次思想解放和改革開放三十周年的最好紀(jì)念。