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大力推進社會主義和諧文化建設(shè)

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貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義和諧社會,必須大力推進和諧文化建設(shè),弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),借鑒人類有益的文明成果,倡導(dǎo)和諧理念,培育和諧精神,進一步形成全社會共同的理想信念和道德規(guī)范。

◆文化是人類創(chuàng)造的精神瑰寶,是推動人類社會發(fā)展和歷史進步的強大動力

文化涵蓋了人類創(chuàng)造的全部文明。文化首先是一種記憶,這種記憶主要體現(xiàn)在兩個方面,一是物的記憶,即通過保存下來或挖掘出來的文物,獲取人類探索的足跡及其相關(guān)信息;二是非物質(zhì)的記憶,即通過傳承下來的文字或流傳下來的習(xí)俗,了解人類社會的變遷和生活方式的演進。不管是物質(zhì)的形態(tài)還是非物質(zhì)的形態(tài),都是人類的重要遺產(chǎn)。相對說來,人類被文字記錄著的文化和融化為習(xí)俗的文化更深刻地作用于人們的生活。因為這種文化不僅與人們的世界觀、人生觀、價值觀密切相關(guān),而且往往成為人們的生活信念、道德規(guī)范、思維方式和生活方式。更重要的是被文字記錄著的文化和融為習(xí)俗的文化在歷代教育的推動下,不斷被總結(jié)、提升,并得以傳承、發(fā)展,引領(lǐng)著社會前行,成為經(jīng)濟社會發(fā)展的動力。

文化是多樣式的。不同的國家和民族有不同的文化性格,這是由地理、經(jīng)濟和社會環(huán)境的不同造成的。同一個國家或民族由于其內(nèi)部生成的元素、層次、類型的不同,也會形成不同的文化樣態(tài)。各行各業(yè)也獨具文化視角,都可以從文化層面進行考察,并具有傳承價值。我國有56個民族,由于其內(nèi)部生成的具體條件和相關(guān)因素的迥異,使各民族文化呈現(xiàn)多樣性和復(fù)雜性。中華民族文化大傳統(tǒng)是各民族及區(qū)域分合和變遷過程中,通過碰撞、解構(gòu)、融合和革故鼎新匯聚而成的。如果說民族及區(qū)域文化展示的是中華民族文化的豐富性和多樣性,那么,中華民族文化大傳統(tǒng)則是體現(xiàn)中華民族文化的共性。因為中華民族文化既有共同的價值取向,又有民族及區(qū)域的獨特個性,才使中華民族歷經(jīng)五千年而不衰,并不斷煥發(fā)出勃勃生機。文化是人類的精神瑰寶,是推動人類社會持續(xù)向前發(fā)展的強大動力。文化的品質(zhì),在于能夠幫助接受它的人群與個人提高自己的生活質(zhì)量,開拓人們的精神視野,發(fā)展人們的精神能力,并形成足夠的創(chuàng)造能力、吸納能力、發(fā)展能力、應(yīng)變能力。對于一個國家或區(qū)域,乃至于一座城市而言,豐富多樣的文化可以體現(xiàn)出自身特有的時間、空間和價值觀,并形成獨有的魅力。加強對文化遺產(chǎn)的保護、開發(fā)和利用,吸收世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文化,對于正在致力于和平發(fā)展的中華民族而言,不僅是一個形象問題,更是一個戰(zhàn)略問題。

◆和諧文化是一種新型的文化形態(tài),是社會主義和諧社會建設(shè)的重要組成部分和力量源泉

和諧文化是以崇尚和諧、追求和諧為價值取向的文化形態(tài),體現(xiàn)在思想觀念、價值體系、思維方式、行為規(guī)范、社會風(fēng)尚、制度體制等形式上。構(gòu)建社會主義和諧社會就是基于對這一文化形態(tài)的構(gòu)想,即在馬克思主義指導(dǎo)下,在繼承中華民族傳統(tǒng)思想文化精髓的同時,汲取當(dāng)代人類文明成果,建立一個與中國特色社會主義發(fā)展要求相適應(yīng)的新型社會文化形態(tài)。構(gòu)建和諧文化旨在社會主義市場經(jīng)濟基礎(chǔ)上,完成國家理念的文化建構(gòu),并使之成為國家靈魂和強有力的精神支柱,成為國家競爭力的最核心部分。

由于和諧文化的本質(zhì)屬性是社會主義的,因此,建設(shè)社會主義核心價值體系是和諧文化建設(shè)的根本任務(wù)。社會主義核心價值體系包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,以及以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。與此同時,培育文明道德風(fēng)尚,營造良好的思想輿論氛圍,豐富社會文化生活,也是和諧文化建設(shè)的重要任務(wù)。

社會主義核心價值體系在和諧文化建設(shè)中處于中心地位,具有主導(dǎo)作用。它不僅左右著人們在政治、社會、倫理、審美、歷史領(lǐng)域?qū)τ谑欠恰⑸茞?、美丑、正邪的基本判斷,而且集中體現(xiàn)了人們關(guān)于個人、家庭、國家乃至人類社會的終極理想;不僅體現(xiàn)了和諧文化的本質(zhì)屬性及其自身發(fā)展的內(nèi)在要求,而且承載著為中華民族的和平發(fā)展提供精神動力、智力支持和思想保證的歷史使命。所以,社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本,是和諧文化建設(shè)的方向。

建設(shè)和諧文化是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)。實踐證明,無論是經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展,還是人與自然的和諧相處,乃至于人與人的團結(jié)和睦和人自身的心理和諧,都離不開和諧文化的支撐。當(dāng)下我國經(jīng)濟社會發(fā)展已進入一個新的階段,經(jīng)濟體制深刻變革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動,利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化。社會的生產(chǎn)方式、生活方式、利益訴求、價值取向出現(xiàn)多樣化趨勢。不同區(qū)域之間、行業(yè)之間、階層之間、代際之間的認識差異日益明顯。這種空前的社會變革,給社會發(fā)展進步帶來巨大活力的同時,也帶來了各種各樣的矛盾和問題。在這種情況下,建設(shè)社會主義和諧文化,消解不同群體間在利益分配中可能形成的價值觀分化與對立,確立一種全社會普遍信守的文化理念,實現(xiàn)對中國文化精神的集體認同,不僅是推動我國經(jīng)濟、政治、文化、社會的科學(xué)和諧發(fā)展,形成良好的人際關(guān)系,促進人的心理和諧,實現(xiàn)人民團結(jié)和社會和睦的內(nèi)在要求,而且可以在全球化歷史語境中,對外確立國家自身的文化品格,改變單一的意識形態(tài)話語機制,為中國文化走向世界搭建更為廣闊的交流平臺,為促進我國同世界各國的經(jīng)貿(mào)往來和科技合作開創(chuàng)更大的空間。可以說,和諧文化建設(shè)事關(guān)國家戰(zhàn)略。面對日趨激烈的國際競爭環(huán)境和我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù),只有推進和諧文化建設(shè),才能構(gòu)筑起社會和諧的思想根基,才能形成建設(shè)和諧社會的認識和實踐追求,才能形成人們解決社會矛盾的新認識和處理社會關(guān)系的新方法,才能全面提高全民族的凝聚力和創(chuàng)造能力。

◆和諧文化建設(shè)是一個繼承和創(chuàng)新的過程,必須依靠全民參與和主動創(chuàng)造

構(gòu)建社會主義和諧文化是一個挑戰(zhàn)性很強的新課題,既要遵循文化發(fā)展的內(nèi)在特性,又要體現(xiàn)社會主義的價值追求;既要繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),又要吸收世界各國的文明成果;既要探索與時俱進的國家、民族、社會及其個體的文化精神的重塑問題,又要體現(xiàn)中心工作的要求,服務(wù)國家發(fā)展大局;既要厘清理論問題,又要探討實踐對策。這就決定了社會主義和諧文化建設(shè)必須是一個繼承和創(chuàng)新的過程,而且必須是堅持馬克思主義指導(dǎo)的繼承和創(chuàng)新,是社會主義共同理想引導(dǎo)下的繼承和創(chuàng)新,是堅持民族精神和時代精神相統(tǒng)一的繼承和創(chuàng)新;必須能夠鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,堅持先進文化的前進方向,繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收和借鑒世界優(yōu)秀文明成果,形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶,必須引領(lǐng)全社會成員在思想上和道德上的共同進步。

社會主義和諧文化建設(shè)必須在理論上尋求突破。由于和諧文化是國家的靈魂和精神支柱,是國民的信念和精神歸宿,是經(jīng)濟社會發(fā)展的動力和思想保證,因此,從哲學(xué)社會科學(xué)層面對和諧文化建設(shè)所涉及的命題進行新的闡釋與體系建構(gòu),是和諧文化建設(shè)中一項緊迫的任務(wù)。

和諧文化建設(shè)必須依靠全民參與和主動創(chuàng)造。以人為本是和諧文化建設(shè)的出發(fā)點和歸宿。人民群眾是和諧文化建設(shè)的主體,也是和諧文化建設(shè)的直接受益者。從根本上說,和諧文化建設(shè)的主要任務(wù)是讓社會主義核心價值觀得到國民的普遍認同,這一切只有與和諧文化建設(shè)的具體實踐結(jié)合起來才有可能。因此,必須在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下,扎實開展既體現(xiàn)社會主義核心價值觀的共同要求,又體現(xiàn)鄉(xiāng)村、都市、社區(qū)、企業(yè)、機關(guān)、學(xué)校、家庭以及現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)具體特點的和諧文化建設(shè),才有可能取得實質(zhì)性的進步。發(fā)揮黨委和政府的主導(dǎo)作用,依靠全民的覺悟、積極參與和主動創(chuàng)造,是和諧文化建設(shè)取得成功的正確路徑和現(xiàn)實選擇。