不知大家是否聽過有這樣一則寓言:雨過天晴,一株?duì)颗；?攀附著壯健的松樹旺盛地生長起來,開出了美麗的花朵.牽?；吹阶约好利惖念伾?就整天夸耀自己,認(rèn)為自己是世界上最嬌艷,最高貴的名花.有一天,松樹實(shí)在無法忍受,就對(duì)牽?；ㄕf:"朋友,請(qǐng)不要炫耀了,看看你是依靠什么才長大的吧!你既不能獨(dú)立生活,又經(jīng)不起風(fēng)吹雨打,即使衣服穿得再漂亮,也掩蓋不住你的軟弱."

我想,如果說煙草行業(yè)是一株"牽?；?的話,那么,國家煙草政策和專賣制度就是一棵"大松樹",煙草行業(yè)這株"牽?；?再漂亮,也離不開這棵"大松樹"的扶持.

國家局姜成康局長近年來反復(fù)強(qiáng)調(diào):"煙草實(shí)行專賣,其目的就是維護(hù)國家利益,維護(hù)消費(fèi)者利益,除此以外,沒有煙草行業(yè)自身的特殊利益,更不能以煙謀私,非法牟取個(gè)人利益.","對(duì)于煙草行業(yè)來說,切實(shí)維護(hù)國家利益,維護(hù)消費(fèi)者利益,是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)".如果我們不把國家利益,社會(huì)利益和廣大消費(fèi)者的利益放在首位,那么,遲早會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的譴責(zé),群眾的不滿和消費(fèi)者的拋棄!在煙草行業(yè)走向聯(lián)合重組的大勢(shì)下,我們不應(yīng)該只看到眼前的一點(diǎn)成績和利益,更不能像牽牛花那樣,認(rèn)為成績是自己的,而應(yīng)該順應(yīng)潮流,集中力量,依靠國家專賣這棵大松樹,開創(chuàng)出一片嶄新的天地.

其實(shí),任何行業(yè)都是國民經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要組成部分,離開國家,離開社會(huì),離開廣大消費(fèi)者,任何行業(yè)都將是無源之水,無本之木.所以我們只有融入到社會(huì)這個(gè)活生生的有機(jī)體之中才能生生不息,繁衍壯大.對(duì)煙草行業(yè)來說,其生存,發(fā)展比一般行業(yè)更要緊緊地依靠國家,依靠社會(huì),依靠廣大消費(fèi)者.如果說國家利益,消費(fèi)者的利益是唇,那么我們煙草行業(yè)則是齒,齒只有在唇的護(hù)佑下才能成長,唇亡則齒寒.因此,我們只有不斷提高卷煙科技含量,降低有害成分,為消費(fèi)者提供更好的產(chǎn)品和更優(yōu)質(zhì)的服務(wù),才能在日益激烈的市場競爭中贏得一席之地.

總書記常說:常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心.我們只有牢固樹立國家利益,消費(fèi)者利益至上的行業(yè)共同價(jià)值觀,把國家和消費(fèi)者的利益放在首位,徹底認(rèn)清我們煙草行業(yè)的使命,謀求社會(huì)的改善和進(jìn)步,取之社會(huì),回報(bào)社會(huì),才能使煙草行業(yè)在競爭中永遠(yuǎn)不敗!

當(dāng)然,強(qiáng)調(diào)國家利益,消費(fèi)者利益,絕不是否認(rèn)企業(yè)和個(gè)人的正當(dāng)利益.而是要把國家和社會(huì)的利益看成是高于企業(yè)和職工利益的根本利益,長遠(yuǎn)利益,最大利益,堅(jiān)決反對(duì)不顧國家和社會(huì)利益而追求個(gè)人或小集體利益.

榜樣是表率，榜樣是楷模，榜樣具有號(hào)召力、榜樣具有感染力，不同的歷史時(shí)期有著不同的歷史使命，但不同的歷史時(shí)期都有時(shí)代的先鋒涌立潮頭引領(lǐng)廣大人民走向新的輝煌。

唱響社會(huì)主義和諧社會(huì)的主旋律是新時(shí)期黨中央提出的又一重大舉措，專家曾作出過各種各樣的點(diǎn)評(píng)，作為大多數(shù)老百姓對(duì)理論性的東西或許沒有更深、更進(jìn)一步的理解，但卻記住了牛根生對(duì)和諧社會(huì)的獨(dú)特闡述。牛根生是著名的企業(yè)家，蒙牛乳業(yè)集團(tuán)公司董事長。他用最簡單的說文解字，就講清楚了和諧社會(huì)的概念，他說：和諧社會(huì)的“和”是一個(gè)禾苗的‘禾’，再加以‘口’，就代表口中有糧。而和諧的“諧”是‘言’字旁邊有一個(gè)‘皆’字，也就是說人人皆有發(fā)言權(quán)。所有的人有飯吃、有衣穿，這就是和諧社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而所有的人參政、議政對(duì)社會(huì)發(fā)展各抒己見，這就是社會(huì)民主的象征，也是和諧社會(huì)的本質(zhì)特征。牛根生深入淺出用形象而又生動(dòng)的語言說出了和諧的含義，道出了和諧的核心。同時(shí)他還為慈善機(jī)構(gòu)一次捐贈(zèng)二個(gè)億成為全國慈善冠軍。這二個(gè)億可以使失學(xué)兒童重返校園，可以使貧困家庭的大學(xué)生完成學(xué)業(yè)，還可以使下崗職工走出困境，這種先天下之憂而憂的精神，猶如一夜春風(fēng)吹拂了大地，溫暖了萬家。更重要的是這種行動(dòng)詮釋了社會(huì)主義和諧社會(huì)的真諦。

的確，創(chuàng)造社會(huì)主義和諧社會(huì)，不但需要全體人民的共同努力，更需要有時(shí)代先鋒想在先，做在前，從各方面做出表率，推動(dòng)和諧社會(huì)的發(fā)展。

如果說牛根生的睿智和財(cái)富是他打動(dòng)眾人的旁證，那么在2005年獲得央視感動(dòng)中國的洪戰(zhàn)輝卻以純樸堅(jiān)忍、善良愛心而震撼中國的。談不上驚天動(dòng)地，甚至缺少想像中的豪情壯志。可就是那些細(xì)小平常的堅(jiān)忍，那種在困境中不言放棄的韌性，那份樂觀向上努力不懈的執(zhí)著，憑借著這份頑強(qiáng)，他不僅考上了大學(xué)，還把“揀來”的妹妹養(yǎng)大并送進(jìn)了學(xué)校讀書。就是這種美德和情操讓一個(gè)年輕人具有了一種打動(dòng)人心的力量，也是這份高尚和無私構(gòu)建了和諧社會(huì)的基本框架。

榜樣的力量是無窮的，在推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展中，我們身邊的榜樣也用其實(shí)際行動(dòng)時(shí)刻溫暖著我們。在我們居住的第二生活小區(qū)有一位看自行車棚的退休老師傅，長期以來默默無聞地做一些很普通的，也是很不起眼的小事情，比如每天的早上他都會(huì)幫上早自習(xí)的學(xué)生把自行車提前推出車棚；下班時(shí)間，一些帶著孩子的女同志還沒有騎到車棚門口，他已經(jīng)早早迎上去，幫忙把孩子從車上抱下來，再把自行車推回了車棚。他就是這樣用無言的行動(dòng)感動(dòng)著我們。盡管車棚擁擠狹小，但在他的精心管理下大家都是和和氣氣的，也從未有過丟失、碰撞現(xiàn)象，后來，他離開了自行車棚去做門衛(wèi)了，至今好多人想起來，都說童師傅真好。我也常常想：像他這樣的人無論在哪里都會(huì)盡責(zé)，他還會(huì)用他的樸實(shí)構(gòu)建身邊的和諧氛圍。這也許不是什么典型事例，但你能說他不是推動(dòng)和諧社會(huì)發(fā)展的榜樣嗎?你能說他不是和諧社會(huì)發(fā)展的主要力量嗎?

和諧社會(huì)的構(gòu)建很大程度、很多時(shí)間是體現(xiàn)在日常工作和關(guān)鍵時(shí)刻所顯示出的人格力量，這種力量經(jīng)過長期的積淀就會(huì)成為和諧社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力源泉。

稅收是國家為了實(shí)現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，按照稅法規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)制地對(duì)社會(huì)產(chǎn)品進(jìn)行分配，無償?shù)厝〉秘?cái)政收入的一種手段。稅收是國家賴以生存的保障，國家沒有稅收作保障，和諧社會(huì)就無從談起。稅收因?yàn)橐獙⒁徊糠稚鐣?huì)剩余產(chǎn)品或一部分既得利益從納稅人所有轉(zhuǎn)變?yōu)閲宜?，涉及到單位特別是個(gè)人的切身利益，所以，這就要求賦予征稅權(quán)力的稅務(wù)機(jī)關(guān)必須切實(shí)履行稅收政策，公平、公正執(zhí)法。如果稅務(wù)機(jī)關(guān)執(zhí)法不公，不僅不能營造一個(gè)公平競爭的社會(huì)環(huán)境，更重要的是容易引發(fā)社會(huì)矛盾，產(chǎn)生不和諧的因素；稅收具有調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的重要職能作用，如果執(zhí)行政策走調(diào)，就不能使稅收調(diào)節(jié)達(dá)到預(yù)期的目的，也達(dá)不到經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展的要求；作為稅務(wù)機(jī)關(guān)是代表國家行使征稅的權(quán)力，執(zhí)法形象、執(zhí)法素質(zhì)如何直接影響的是執(zhí)法效果，如果執(zhí)法不文明、執(zhí)法違法，只能加劇社會(huì)的不和諧。

和諧社會(huì)一定是法治社會(huì)。和諧社會(huì)需要法律面前人人平等，和諧社會(huì)需要人人遵紀(jì)守法，和諧社會(huì)更需要執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員文明執(zhí)法、依法執(zhí)法、公正執(zhí)法。在現(xiàn)實(shí)的稅收環(huán)境中，因稅收政策自身因素、“用稅人”、“征稅人”、“納稅人”因素等不和諧的音符侵蝕著稅收的法制環(huán)境。其主要表現(xiàn)在：

一、政策制定的不嚴(yán)肅性。稅收政策的本身是用來約束廣大的納稅人，但稅收政策制定的不公平、不合理、不合法、不穩(wěn)定性的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。如：營業(yè)稅起征點(diǎn)對(duì)越是貧窮地區(qū)越是實(shí)行低標(biāo)準(zhǔn)，似乎是在交通不便、經(jīng)濟(jì)滯后的邊遠(yuǎn)山區(qū)的個(gè)體工商戶的經(jīng)營狀況、經(jīng)營利潤的空間要好于發(fā)達(dá)地區(qū)；個(gè)人所得稅的個(gè)人“生計(jì)費(fèi)用”的扣除標(biāo)準(zhǔn)上，法律規(guī)定了一定的彈性，有的地方在此基礎(chǔ)上又進(jìn)行了上調(diào)，標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行普遍是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)比貧窮的地區(qū)標(biāo)準(zhǔn)要高；對(duì)資源稅中的“其他非金屬礦原礦”征收權(quán)下放到各省、自治區(qū)、直轄市，對(duì)稅源基礎(chǔ)薄弱的省份當(dāng)然不愿放棄合法取得財(cái)政收入的機(jī)會(huì)，連“毛石、沾土”等都要實(shí)行“燕過拔毛”政策等等。稅務(wù)處罰更為執(zhí)法機(jī)關(guān)和執(zhí)法人員營造了彈性空間。按照行政處罰法的有關(guān)規(guī)定，什么情況下免于處罰，什么情況下從輕處罰，什么情況下減輕處罰都作了明確的界定，除此以外的稅收違法行為稅務(wù)機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)在規(guī)定的比例或額度內(nèi)進(jìn)行自由裁量。在執(zhí)“罰”過程中，對(duì)當(dāng)事人的違法行為處罰與否、罰多罰少本應(yīng)視其違法情節(jié)，卻為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)環(huán)境所左右：對(duì)經(jīng)濟(jì)寬余的地區(qū)一般是實(shí)行不罰或少罰政策；對(duì)經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的地方，執(zhí)法機(jī)關(guān)也為了其自身的既得利益，處罰是“就高不就低”。如此一松一緊的不公正待遇，必然會(huì)形成惡性循環(huán)：使得身處劣勢(shì)的貧窮地區(qū)更加舉步維艱，而身處得天獨(dú)厚條件的富蔗地區(qū)還要“放水養(yǎng)魚”，必然“筑巢引鳳”，外來投資一邊倒?！白匀唤?jīng)濟(jì)”的發(fā)展，必然會(huì)加大“城鄉(xiāng)差距”。

二、政策執(zhí)行的不公正性。依法征稅是稅務(wù)人員的天職，但“征稅”在有的時(shí)候難以做到“依法”，其中有稅務(wù)機(jī)關(guān)和稅務(wù)人員自身的因素，也有社會(huì)不良風(fēng)氣的干擾。

1、稅務(wù)人員“面情”觀點(diǎn)嚴(yán)重，法紀(jì)觀念淡薄。稅收政策最終是要依靠稅務(wù)人員來落實(shí)，而人是有感情的動(dòng)物，是生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，而非真空中。所以在執(zhí)法的過程中很難真正的實(shí)現(xiàn)自我“超脫”。在不構(gòu)成犯罪的違法行為領(lǐng)域，是行政執(zhí)法機(jī)關(guān)的天下。雖然中國的法制不健全只是一個(gè)方面，但更重要的在某些人的眼里，法律成了其個(gè)人行使權(quán)力的工具，“以言代法”、“以權(quán)代法”、“知法犯法”。將法律面前人人平等在有的時(shí)候演變?yōu)橐蛉硕悺⒁蚴露?，“固定性”稅收的背后體現(xiàn)的是一種法律“靈活性”。如：稅務(wù)機(jī)關(guān)內(nèi)部人員的“私人稅收”、“親戚稅收”實(shí)行“近水樓臺(tái)先得月”的政策，因?yàn)椤耙先骸?、“要兄弟感情”；?duì)有頭臉的政界要員的“沾親帶故”稅收，則看其“臉色”和“管事”的大小行事，因?yàn)閱挝灰吧妗?、領(lǐng)導(dǎo)要“位子”，不得不“瞻前顧后”、“察言觀色”。剩下的就是“無牽無掛”的納稅人，要么“死纏硬磨”、耍狠施潑，要么實(shí)行“感情投入”，要么老老實(shí)實(shí)的聽話。對(duì)這一類的弱勢(shì)群體，稅務(wù)執(zhí)法人員總是鐵面無私：嚴(yán)格依法行政、應(yīng)收盡收、應(yīng)罰盡罰。還有一類明智的納稅人：按規(guī)定履行義務(wù)、按規(guī)定享有權(quán)利，不惜代價(jià)請(qǐng)“高手”進(jìn)行稅收籌劃。最終是“老實(shí)的、不懂政策的納稅人吃虧”。

2、地方行政干預(yù)。稅務(wù)機(jī)關(guān)作為行政執(zhí)法機(jī)關(guān)，獨(dú)立依法行使稅收?qǐng)?zhí)法權(quán)，但現(xiàn)有的行政體制，特別是地稅機(jī)關(guān)，稅務(wù)經(jīng)費(fèi)收入有求于地方、領(lǐng)導(dǎo)的任免地方有“建議權(quán)”，所以執(zhí)法受地方政府的牽制，極大影響了稅務(wù)機(jī)關(guān)正常的依法行政活動(dòng)。如：地方政府對(duì)納稅人上訪，尤其是對(duì)集體上訪，總是從穩(wěn)定大局出發(fā)，出面干涉稅收工作。從某種程度上講，慫恿了納稅人的違法行為，納稅人從中“受益”后，形成了遇事找政府的惡性循環(huán)，而不去尋求復(fù)議或訴訟的正當(dāng)救濟(jì)途徑。又如：為了招商引資，地方政府將稅收作為營造寬松環(huán)境的突破口，實(shí)行稅收“打包”或違背稅收政策搞減免等等。

構(gòu)建和諧社會(huì)演講稿-青年要擔(dān)負(fù)起創(chuàng)建和諧社會(huì)的責(zé)任

朋友們，今天站在這里，我為大家?guī)淼难葜v題目是“青年在創(chuàng)建和諧社會(huì)中所擔(dān)負(fù)的責(zé)任”。

眾所周知，“和諧社會(huì)”一詞，是黨的十六屆四中全會(huì)提出的，現(xiàn)已成為當(dāng)前國內(nèi)政治主題詞之一。和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進(jìn)和梯級(jí)升華。構(gòu)建和諧社會(huì)，不僅是我們執(zhí)政黨堅(jiān)持“以人為本”的執(zhí)政目標(biāo)，同樣也是每個(gè)公民的責(zé)任，更是新時(shí)期下的青年理所擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任。

穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定提壓倒一切。作為青年，在創(chuàng)建和諧社會(huì)中，要做到創(chuàng)造安定有序的環(huán)境。安定有序的環(huán)境，就石油企業(yè)來說，可以解釋為生產(chǎn)安全、隊(duì)伍穩(wěn)定。作為青年，如何創(chuàng)造安全的環(huán)境，在安全生產(chǎn)中發(fā)揮生力軍作用，這需要我們站在發(fā)展的高度，充分認(rèn)識(shí)到抓好安全的重要性，牢固樹立起安全理念，切實(shí)擔(dān)負(fù)起本崗位、本班組的安全責(zé)任，認(rèn)真研究制定安全的具體辦法，研究南部油田安全生產(chǎn)規(guī)律，對(duì)新情況、新問題，能夠主動(dòng)的思考對(duì)策，筑起一道牢固的安全屏障。沒有社會(huì)穩(wěn)定，就沒有社會(huì)和諧。身為青年，要在隊(duì)伍的穩(wěn)定中發(fā)揮出骨干作用，在維護(hù)穩(wěn)定上下功夫。我們石油企業(yè)是國有企業(yè)的龍頭，“鐵人王進(jìn)喜”又是全國工人學(xué)習(xí)的楷模。因此，我們要注重青年形象，保持青年形象，千方百計(jì)想方設(shè)法地為身邊的同事和群眾著想，幫助他們化解矛盾、排憂解難，保持我們隊(duì)伍的穩(wěn)定。我想，只有安全、穩(wěn)定，正是我們石油企業(yè)最和諧的音符。小陳老師工作室版權(quán)所有

如何創(chuàng)建和諧社會(huì)，又使我想到了團(tuán)結(jié)。古人說的好：人心齊，泰山移。也曾經(jīng)說過：團(tuán)結(jié)就是力量。社會(huì)是由群體組成，而群體是由一個(gè)個(gè)的人組成。因此，可以這么說，社會(huì)和諧的基礎(chǔ)，那就是人與人之間的團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)就是勝利。新中國石油工業(yè)的發(fā)展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)之歌。作為新時(shí)期下的石油企業(yè)青年，無論是在崗位上，還是在生活中，要注重團(tuán)結(jié)，做到創(chuàng)造人與人之間的和諧；要尊重同事，要理解同事，要幫助同事，待人真誠、為人守信、與人為善；要團(tuán)結(jié)人，尊重人，使自己在利益訴求多樣化的社會(huì)中擺正位置，率先建立一種新型的人際關(guān)系，積極實(shí)踐科學(xué)、健康、文明的交往方式，爭做一代團(tuán)結(jié)向上的好青年，讓團(tuán)結(jié)之歌高昂嘹亮。

科學(xué)發(fā)展觀就是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，彰顯人與自然的和諧。這讓我想到了古人孟嘗君的“合浦還珠”的典故，其實(shí)這就是講的“天人合一”的和諧觀。就我們石油企業(yè)而言，人與自然和諧相處，就是尊重自然規(guī)律，生產(chǎn)發(fā)展、環(huán)保達(dá)標(biāo)、環(huán)境優(yōu)良。在我們的南部油田，近年來的一系列政策正是都體現(xiàn)出了尊重自然規(guī)律。采油站興建、井場達(dá)標(biāo)、污水排放為零、綠色井站建設(shè)以及多年的小區(qū)治理等等，讓大地重新自然修復(fù)，讓生活的環(huán)境日趨完美。如今，南部油田顯現(xiàn)出站新景靚、水凈路暢、樹綠花香的新景象，讓人與自然真正得到融洽相處。身為青年，我們還要以自己實(shí)際行動(dòng)，無論在工作崗位上，還是日常生活中，要尊重自然，親近自然，養(yǎng)護(hù)自然，不讓一滴原油落入土壤，不讓一滴清水浪費(fèi)，走出一條無愧于前人、也不負(fù)于后人的人與自然的和諧發(fā)展的石油企業(yè)發(fā)展之路，為我們和我們的下一代創(chuàng)造著美好的生活圖景。

×歷史事實(shí)早已證明，那種忽視公民權(quán)利、過度擠壓公民個(gè)人自由和社會(huì)自治空間的“和諧”是不穩(wěn)定的，也無法持久，其結(jié)果只會(huì)導(dǎo)致最終的不和諧。

隨著現(xiàn)代民主政治和法治文明的發(fā)展，一種制度性的內(nèi)在和諧才真正在民主的基礎(chǔ)之上建立起來。民主意味著人人都是平等，人人都可以享有廣泛的權(quán)利和自由；民主意味著人民可以通過具有最高權(quán)威的法律來限制公共權(quán)力，保障人民的權(quán)利和自由。只有實(shí)現(xiàn)了人民在國家中的主人翁地位，實(shí)現(xiàn)了最廣泛的民眾的參政議政，實(shí)現(xiàn)了對(duì)公民權(quán)利和自由的最大限度的確認(rèn)和保護(hù)，具有內(nèi)在合理性的和諧社會(huì)才能真正建立起來，或者說，和諧社會(huì)才具有堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)和道德根基。這充分說明，民主是和諧的源泉，是和諧社會(huì)最重要的元素。原創(chuàng)：

正因?yàn)槿绱耍瑯?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，首先必須夯實(shí)民主的根基。關(guān)鍵是要解決三個(gè)問題：

一是不斷拓展公民權(quán)利和自由的空間，擴(kuò)大和加深對(duì)國家事務(wù)和公共事務(wù)的參與，切實(shí)保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利。因?yàn)楣裣碛袕V泛的權(quán)利和自由，人民在歷史發(fā)展和國家發(fā)展中的地位和作用得到充分尊重和承認(rèn)，是社會(huì)具有活力和動(dòng)力的無盡源泉。為此，我們必須完善包括人民代表大會(huì)制度在內(nèi)的各項(xiàng)民主制度，不斷擴(kuò)大并切實(shí)保障公民權(quán)利的行使，為和諧社會(huì)提供政治上的基礎(chǔ)和保障。

二是強(qiáng)化對(duì)公共權(quán)力的制約，建立起合理、設(shè)置科學(xué)、程序嚴(yán)格、制約有效的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制。只有通過改革將政府轉(zhuǎn)變成一個(gè)公開、透明、負(fù)責(zé)的法治政府，才能把法律從作為國家和政府對(duì)社會(huì)的控制手段和統(tǒng)治工具變?yōu)槿嗣裨诋?dāng)家作主的前提下，來依法有效管理國家、約束政府權(quán)力、管理社會(huì)，從而使國家權(quán)力服從于社會(huì)成員的共同意志，政府權(quán)威從屬于體現(xiàn)人民共同意愿的法制權(quán)威。

三是倡導(dǎo)和弘揚(yáng)法治精神，按照現(xiàn)代法治的要求構(gòu)建和諧社會(huì)。法治是社會(huì)調(diào)整擺脫任意性和特權(quán)，形成穩(wěn)定協(xié)調(diào)、運(yùn)轉(zhuǎn)有序的和諧社會(huì)的必然要求，也是實(shí)現(xiàn)人與自然、人與人之間和諧關(guān)系的保障。