簡介：自二十世紀70年代以來，以節(jié)約能源和資源，減少污染為核心內(nèi)容的可持續(xù)發(fā)展的設計理念逐漸成為建筑師追求的方向。他們關(guān)注本土文化和地區(qū)氣候，逐步形成了一套獨具特色的氣候觀，走上一條“生態(tài)技術(shù)”的探索之路。關(guān)于生態(tài)建筑，國外已經(jīng)開始投入到實踐中，并有好多取得了很好的成效其中英國建筑師諾曼•福斯特是一個代表人物。

關(guān)鍵字：生態(tài)環(huán)境采光通風

福斯特前期的作品之一弗雷尤斯地方中等職業(yè)學校，在注重建筑與城市文脈和自然環(huán)境相協(xié)調(diào)的同時，還根據(jù)當?shù)氐臍夂驐l件，在建筑采光和遮陽、自然通風等技術(shù)環(huán)節(jié)上做出了積極的嘗試，為像后期柏林新國會大廈這樣具有世界影響的作品奠定了堅實的基礎。

一、實例

1、弗雷尤斯地方中等職業(yè)學校

對這位常年生活在霧都的建筑師，對于地中海明媚的陽光充滿了渴求。因此當這個學校進入他視野時，福斯特駕輕就熟，一氣呵成的設計了這個充滿陽光的建筑。為了最大限度取得良好的朝向和海濱觀景，他把學校一字排開，沿東西向軸線設置一條長長的室內(nèi)走廊，形成一條帶有吹拔和天窗的“街道”，使之成為學生課余的交往走廊，向陽一側(cè)設計了一組精美的銀色遮陽板，將夏天的炎熱擋在室外。陽光透過縫隙投下點點光斑，周遍的綠化也考慮的十分細致，高大的落葉闊喬木在夏季可以起遮陽的作用，同時有不會阻隔冬天溫暖的陽光，且選用的樹種與建筑屋頂?shù)男螤钕嗪魬屓祟I略到現(xiàn)代建筑也可以和優(yōu)美的自然環(huán)境相融合。且根據(jù)當?shù)匮谉岬臍夂驐l件，福斯特利用“煙囪效應”的原理，使熱空氣通過吹拔從“街”頂?shù)奶齑芭懦觯彝獾男迈r空氣再通過窗戶進入室內(nèi)，達到自然通風的作用。

摘要:隨著經(jīng)濟的發(fā)展和城市化進程的不斷加快，人民的居住環(huán)靜和生態(tài)環(huán)境也遭到了巨大的破壞，嚴重影響了社會的可持續(xù)發(fā)展。建筑行業(yè)的發(fā)展給人們提供了居住和休閑的場所，但其所產(chǎn)生的環(huán)境污染和能源消耗問題也逐漸引起了人們的關(guān)注和反思。為了實現(xiàn)建筑行業(yè)的可持續(xù)健康發(fā)展，生態(tài)化的建筑設計方式已經(jīng)成為了建筑行業(yè)發(fā)展的必由之路。因此，本文對生態(tài)建筑設計和建筑設計生態(tài)化的發(fā)展趨勢進行了系統(tǒng)性的總結(jié)，闡述了生態(tài)建筑的內(nèi)涵和特征，明確了生態(tài)建設的重要性，并分析了建筑設計生態(tài)化的未來發(fā)展趨勢。

關(guān)鍵詞:生態(tài)建筑；生態(tài)建筑設計；生態(tài)化

世界人口的劇增和自然資源的驟減造成了生態(tài)環(huán)境出現(xiàn)了嚴重失衡的狀態(tài)，生態(tài)環(huán)境的破環(huán)嚴重威脅到了人類的生存和發(fā)展。社會經(jīng)濟的發(fā)展帶動著建筑行業(yè)的巨大發(fā)展，但建筑行業(yè)所帶來的環(huán)境污染、能源消耗等問題也是不容忽視的。實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展是各行各業(yè)共同的追求目前，因此，對于建筑行業(yè)而言，轉(zhuǎn)變建筑設計理念，實現(xiàn)建筑設計的生態(tài)化發(fā)展是實現(xiàn)健康可持續(xù)發(fā)展的必然趨勢。

1、生態(tài)建筑的內(nèi)涵及特征

1.1 生態(tài)建筑的內(nèi)涵

建筑設計生態(tài)化是近年來出現(xiàn)的一種全新的建筑形式。所謂生態(tài)建筑設計是指將建筑看做一個整體的生態(tài)系統(tǒng)，利用建筑的內(nèi)外空間對各種不同物態(tài)因素進行組織，在生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部實現(xiàn)物質(zhì)和能源的有序循環(huán)和轉(zhuǎn)變，從而實現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的高能效、低污染、高環(huán)保。生態(tài)建筑的內(nèi)涵主要表達了兩層含義，第一，生態(tài)建筑可以為人們提供健康、環(huán)保、清潔的居住環(huán)境，是人們享受到高質(zhì)量的生活空間和休閑空間。第二，生態(tài)建筑能夠有效地降低能源的消耗，實現(xiàn)了對自然環(huán)境的保護和尊重，確保人和自然的和諧友好相處。

一、強化建筑設計課程的生態(tài)觀念

建筑設計作為理論與實踐相結(jié)合的課程，更能大幅提高教學效率，取得良好效果。從生態(tài)與建筑這個系統(tǒng)來看，生態(tài)建筑的生成主要涉及三個方面：場地與環(huán)境的利用、功能與空間的設計、材料與建構(gòu)的選擇，因此在建筑設計課程教學計劃中重點對這三個方面進行理論學習以及實踐鍛煉。

（一）場地與環(huán)境的利用

在建筑創(chuàng)作中，如何處理綠化和場地，如何創(chuàng)造優(yōu)美的外部空間環(huán)境,是一個值得探討的課題。從系統(tǒng)學角度理解，建筑物的外部空間是構(gòu)成環(huán)境的主體，也是人們活動和感受環(huán)境的主體，是否尊重自然，保護場地生態(tài)特性，直接影響到建筑設計本身。故在學生進行建筑設計練習時，應該讓學生明白除了創(chuàng)造優(yōu)美的外部空間環(huán)境之外，更應該注重生態(tài)保育，在設計建筑的體重、形式、布局等均應與之協(xié)調(diào)。

（二）功能與空間的設計

在建筑功能與空間的設計練習中進行生態(tài)觀念普及，學生需要了解：社會發(fā)展對建筑使用有了更高層次要求，這必然影響著在建筑設計過程中對功能與空間限制的回應。在進行設計練習過程中，讓學生發(fā)現(xiàn)生態(tài)建筑功能與空間和一般建筑功能與空間的區(qū)別，掌握生態(tài)建筑空間不僅要考慮空間的尺度、空間的幾何形態(tài)構(gòu)成，以及空間的組織秩序關(guān)系，還需要更多地關(guān)注建筑空間與外部環(huán)境的關(guān)聯(lián)、建筑空間使用者的生理及心理舒適程度、建筑對整個生態(tài)環(huán)境的影響等。因此，一個具有生態(tài)觀念的建筑功能與空間設計是一個循環(huán)系統(tǒng)，具有開放性，以獲得動態(tài)平衡，這不僅意味著學生在課程設計中學會建筑功能空間與自然環(huán)境系統(tǒng)的溝通，還要教會學生如何在處理創(chuàng)作過程中體現(xiàn)生態(tài)觀念。

一、生態(tài)住宅建筑原則

生態(tài)住宅即利用生態(tài)學方面的相關(guān)原理，在維持生態(tài)平衡的基礎上，遵循可持續(xù)發(fā)展原則，有效地利用可以利用的資源，提高其建筑工作的工作效率。掌控好設計中內(nèi)外各種因素，使其不論在物質(zhì)上還是能源利用上都能持續(xù)穩(wěn)定的進行，從而實現(xiàn)一種高效率、低消耗低污染的建筑模式，造就純天然的生態(tài)建筑景觀。對于自然的生態(tài)建筑景觀，這里所指的不僅僅是對水、空氣、植物等自然環(huán)境的合理利用，同時還包括相對人性化的人文環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、社會環(huán)境等。

二、特色生態(tài)住宅建筑設計

（1）在我國現(xiàn)代生態(tài)住宅建筑設計中，要盡可能多地增加綠地覆蓋面積，在建筑物周圍有效改善綠化環(huán)境，更多的種植綠色植物，可以幫助其更好地起到防風、防沙的作用。同時也會給居民帶來不一樣的生活享受，幫助居民夏日乘涼，改善居民生活景觀。最重要的是可以幫助一直在城市生活的人們，回到家中可以享受到自然般的清新感覺，生態(tài)化的建筑設計可以在提高空氣質(zhì)量基礎上，營造居民健康的生活環(huán)境。另外，出于對人文景觀的保護，在工程人員建筑工作的進程中，切記不要隨意毀壞建筑物附近的相關(guān)建筑遺址。

（2）對建筑物附近的能源進行最大限度的利用，可以有效將其他實質(zhì)材料的消耗減少到最低，可以有效地實現(xiàn)資源的合理利用。在生態(tài)建筑物施工過程中，相關(guān)工作人員應該充分利用水、能源、材料以及其他任何可以利用的資源，最好是盡可能多地使用清潔能源，清潔能源的使用可以更好地塑造居民日常生活中所需要的自然景觀，營造更加好的生活環(huán)境。

（3）建筑物應統(tǒng)一布局，合理規(guī)劃大樓格局，幫助其太陽能資源得到最大限度的使用，以求達到更好的采光效果，讓居民充分吸取陽光養(yǎng)分。相對建筑物的構(gòu)造，應多采用高效保溫材料，另外優(yōu)質(zhì)的房屋設計，可以使通風效果達到最佳，充分接受自然養(yǎng)分，所以統(tǒng)一合理的房屋布局不僅能幫助人們營造更為舒適的居住環(huán)境、而且可以更有效地幫助其節(jié)省能源。

摘要：本文探討通過使用當?shù)氐牟牧希浜贤耆F(xiàn)代的手法,靈活運用適宜的技術(shù)，對建筑進行經(jīng)濟上可行的生態(tài)設計。使普通人可以享受高質(zhì)量的可持續(xù)的生活環(huán)境。

關(guān)鍵詞：生態(tài)建筑原生的適宜技術(shù)

“生態(tài)”一詞源于希臘文Oikos，原意為“家”和“住所”，后來衍生成生態(tài)學(Ecology)。到20世紀60年代建筑師保羅.索勒瑞提出“生態(tài)建筑”這一概念至今，其內(nèi)涵在不斷擴展和延伸?，F(xiàn)在，普遍認為，生態(tài)建筑的基本原則就是運用生態(tài)學原理和方法,有節(jié)制地利用和改造自然。尋求最適合人類生存和發(fā)展的可持續(xù)支撐環(huán)境；把建筑環(huán)境作為一個有機的，具有結(jié)構(gòu)和功能的整體系統(tǒng)來維護。

1．“原生的”與“適宜技術(shù)的”生態(tài)建筑設計

1.1“原生的”生態(tài)建筑設計

在形成之初,建筑就是人類活動的內(nèi)在機制同自然環(huán)境相互聯(lián)系、相互作用的邏輯結(jié)果，因此，其本身就包含了內(nèi)在的“生態(tài)精神”。這些建筑通過直接的、單純的與自然的接觸，有著樸素生態(tài)概念。人們通常不自覺地運用著當?shù)氐牟牧?、技術(shù)，并考慮當?shù)氐臍夂?、風向等，建筑的創(chuàng)造出于人類征服自然、適于自身的需要，同時也受制于自然。在“人是短暫的，而自然是永恒的”這樣的中國傳統(tǒng)思想下，中國的傳統(tǒng)建筑不論從材料的使用上還是選址和布局上都體現(xiàn)著現(xiàn)代所謂的生態(tài)精神。這樣的建筑從建設、使用和毀滅三個階段都不會對生態(tài)環(huán)境有所破壞，值得現(xiàn)代建筑學習。當然原生的生態(tài)建筑也有局限性，它們通常內(nèi)部功能組織簡單，難以適應現(xiàn)代生活。尤其在我國，目前生產(chǎn)力水平和經(jīng)濟水平還處于發(fā)展階段的大背景下，除了個別實驗性質(zhì)的生態(tài)建筑之外，大部分對生態(tài)建筑的摸索也處于“原生的”狀態(tài)。