貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，以及大力推進(jìn)自主創(chuàng)新、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，都對(duì)企業(yè)文化研究提出了新的要求。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，注重培育創(chuàng)新文化與和諧文化，是塑造自主品牌、提升核心競(jìng)爭(zhēng)力的需要，是實(shí)現(xiàn)持續(xù)健康發(fā)展的需要。這是因?yàn)椋瑒?chuàng)新是一個(gè)有生命力的持續(xù)發(fā)展企業(yè)的內(nèi)在要求與本質(zhì)屬性，和諧也是一個(gè)追求基業(yè)常青的企業(yè)所必不可少的內(nèi)在要求與本質(zhì)屬性。創(chuàng)新文化與和諧文化是企業(yè)文化建設(shè)中具有根本性意義的兩項(xiàng)重要內(nèi)容。

創(chuàng)新文化與和諧文化的關(guān)系

在企業(yè)文化建設(shè)中，培育創(chuàng)新文化與和諧文化，是同一個(gè)實(shí)踐發(fā)展的過(guò)程，二者相得益彰、缺一不可。創(chuàng)新離不開(kāi)和諧，和諧也離不開(kāi)創(chuàng)新。創(chuàng)新之所以離不開(kāi)和諧，從根本上說(shuō)是因?yàn)椤昂椭C凝聚力量，和諧成就偉業(yè)”。事實(shí)表明，在企業(yè)創(chuàng)新的過(guò)程中，如果沒(méi)有和諧的環(huán)境和氛圍，沒(méi)有同心同德、齊心協(xié)力，創(chuàng)新是不可能取得成功的。同樣，沒(méi)有創(chuàng)新，企業(yè)的和諧也難以真正實(shí)現(xiàn)。黨的十六屆六中全會(huì)《決議》指出，“社會(huì)要和諧，首先要發(fā)展。”而發(fā)展就必須創(chuàng)新。古人云：“合則齊美，離則兩傷?！睂?duì)于創(chuàng)新與和諧，也可以這樣說(shuō)：創(chuàng)新有利于和諧，和諧有利于創(chuàng)新；在和諧中求創(chuàng)新，在創(chuàng)新中促和諧，二者是“齊美”共進(jìn)。

應(yīng)當(dāng)確立什么樣的企業(yè)創(chuàng)新觀

概括地講，企業(yè)應(yīng)當(dāng)確立全面創(chuàng)新觀、全員創(chuàng)新觀、持續(xù)創(chuàng)新觀。全面創(chuàng)新觀，是指企業(yè)創(chuàng)新不是單項(xiàng)創(chuàng)新，不是某個(gè)方面的創(chuàng)新，而是全面的創(chuàng)新。這種全面創(chuàng)新，不僅包括技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新，而且包括文化創(chuàng)新。不講企業(yè)的文化創(chuàng)新，不是全面的創(chuàng)新觀。全員創(chuàng)新觀，是指企業(yè)的每個(gè)人、每個(gè)崗位都可以創(chuàng)新，而不單單是少數(shù)技術(shù)專(zhuān)家搞創(chuàng)新。持續(xù)創(chuàng)新觀，是指企業(yè)創(chuàng)新是沒(méi)有止境的，是不能停頓的；創(chuàng)新只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)。全面創(chuàng)新、全員創(chuàng)新、持續(xù)創(chuàng)新，體現(xiàn)了在創(chuàng)新問(wèn)題上發(fā)展的、全面的辯證觀點(diǎn)。當(dāng)然，創(chuàng)新要從企業(yè)實(shí)際出發(fā)，它是在務(wù)實(shí)基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，是在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的創(chuàng)新。

與此相聯(lián)系，企業(yè)家的素質(zhì)與人格魅力問(wèn)題是一個(gè)極為重要且有待深入挖掘和研究的課題。企業(yè)家在整合資源、創(chuàng)造財(cái)富的市場(chǎng)開(kāi)拓中，在經(jīng)營(yíng)管理的實(shí)踐中，必須有新理念、新思維、新思路、新舉措、新創(chuàng)造。作為企業(yè)家的一種素質(zhì)，創(chuàng)新不僅是一種精神、一種理念，而且是一種能力，是表現(xiàn)在經(jīng)營(yíng)運(yùn)作上的一種操作智慧。

（一）與“十一五”規(guī)劃的實(shí)施同步，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家拉開(kāi)帷幕；與全面建設(shè)小康社會(huì)同期，到2020年我國(guó)將進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列。

“創(chuàng)新是企業(yè)進(jìn)步的生命線?！薄皠?chuàng)新是科技騰飛的翅膀?！薄皠?chuàng)新是中部崛起、西部開(kāi)發(fā)、東北振興的動(dòng)力?！薄皠?chuàng)新是東部率先實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根和魂?！薄h中央確定的建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的戰(zhàn)略，正在形成共識(shí)、成為合力。

用15年時(shí)間建成創(chuàng)新型國(guó)家，由此推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展，帶動(dòng)生產(chǎn)方式和生活方式的變革，進(jìn)而把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供強(qiáng)有力支撐。這是事關(guān)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的重大決策，是一項(xiàng)極其繁重而艱巨的歷史任務(wù)，也是一項(xiàng)極其廣泛而深刻的社會(huì)變革。

（二）這場(chǎng)變革，呼喚思想的解放和觀念的更新，呼喚在全社會(huì)導(dǎo)引一種敢于創(chuàng)新的精神風(fēng)尚、營(yíng)造一個(gè)勇于創(chuàng)新的文化氛圍。正如同志所強(qiáng)調(diào)的，為實(shí)現(xiàn)進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列的奮斗目標(biāo)，必須“發(fā)展創(chuàng)新文化，努力培育全社會(huì)的創(chuàng)新精神”。

國(guó)民之魂，文以化之；國(guó)家之神，文以鑄之。

大力發(fā)展創(chuàng)新文化，努力培育創(chuàng)新精神，為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家提供文化動(dòng)力，就這樣成為我們時(shí)代的迫切要求。

各位領(lǐng)導(dǎo)，青聯(lián)委員們，青企協(xié)會(huì)員們：

春暖大地，生機(jī)盎然。踏著青春的節(jié)拍，全市的青年才俊相聚一堂，在這里隆重舉行湘潭市青年聯(lián)合會(huì)、青年企業(yè)家協(xié)會(huì)年會(huì)。這是一次進(jìn)軍“十一五”規(guī)劃的盛會(huì)，是一次動(dòng)員全體青聯(lián)委員和青企協(xié)會(huì)員積極推動(dòng)我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的盛會(huì)，也是一次專(zhuān)題探討和建設(shè)青聯(lián)、青企協(xié)創(chuàng)新文化的盛會(huì)。

去年以來(lái)，市青聯(lián)、青企協(xié)大力建設(shè)以誠(chéng)實(shí)守信、善于學(xué)習(xí)為核心的組織文化，堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展。青聯(lián)、青企協(xié)逐步成長(zhǎng)為優(yōu)秀青年施展抱負(fù)、創(chuàng)業(yè)發(fā)展的舞臺(tái)，溝通交流、廣交朋友的渠道，開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)學(xué)識(shí)的陣地。

一是堅(jiān)持以青年需求為立足點(diǎn)，強(qiáng)化育人功能。開(kāi)展以“知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來(lái)”為主題的青年學(xué)習(xí)成才行動(dòng)，組織舉辦“每月開(kāi)講”高端講座，邀請(qǐng)副市長(zhǎng)譚山平作經(jīng)濟(jì)形勢(shì)報(bào)告，中國(guó)人民大學(xué)劉東明教授、張利庠教授和湖南商學(xué)院柳思維教授等都來(lái)潭講學(xué)傳經(jīng)，與北京和君創(chuàng)業(yè)咨詢(xún)公司合作推出由名師主講的衛(wèi)星遠(yuǎn)程培訓(xùn)；成功舉辦2期中國(guó)人民大學(xué)mba研修班，提高了青年企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的管理水平和職業(yè)道德，培養(yǎng)和造就了一批適應(yīng)我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的青年企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理人才；開(kāi)展創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)活動(dòng)，倡導(dǎo)“厲行節(jié)約，青年當(dāng)先”主題活動(dòng)，建設(shè)節(jié)約型組織文化。去年，曹慧泉、雷萍、趙波分別榮獲湖南省第七屆十大杰出青年、中國(guó)青年企業(yè)家協(xié)會(huì)首屆優(yōu)秀會(huì)員、中國(guó)青年企業(yè)家協(xié)會(huì)先進(jìn)工作者等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

二是堅(jiān)持以大局需求為切入點(diǎn)，強(qiáng)化服務(wù)功能。充分發(fā)揮青年企業(yè)家的智力優(yōu)勢(shì)、資本優(yōu)勢(shì)，積極為湘潭“打造三個(gè)中心、實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展”貢獻(xiàn)力量，以“青工技能振興計(jì)劃”為總攬，深入開(kāi)展以技能培訓(xùn)、技能競(jìng)賽、創(chuàng)新創(chuàng)效等為主要內(nèi)容的“青工技能年”活動(dòng)，解決青年技能人才總量不足、技工人力資源素質(zhì)與企業(yè)發(fā)展需求不相適應(yīng)等突出問(wèn)題。9月初，組織開(kāi)展了“深圳青年企業(yè)家戰(zhàn)略合作之旅”活動(dòng)，促成高新區(qū)與深圳寶安區(qū)青企協(xié)簽定《戰(zhàn)略合作投資協(xié)議》，協(xié)議資金達(dá)5億元。同時(shí)關(guān)注困難群體，動(dòng)員市青聯(lián)委員、青企協(xié)會(huì)員為白血病患者彭金球捐款2000元，湖南眾一集團(tuán)為湘潭市十一中15歲患肝腹水的趙逑同學(xué)捐資1萬(wàn)元，弘揚(yáng)了道德新風(fēng)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

三是堅(jiān)持以自身需求為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化組織功能。規(guī)范青年人才管理工作，推動(dòng)組織活動(dòng)經(jīng)?；?，有力把青年緊緊團(tuán)結(jié)在共青團(tuán)組織的周?chē)?。舉辦“企業(yè)執(zhí)行力研討會(huì)”、“老總性格與企業(yè)發(fā)展”、“長(zhǎng)株潭經(jīng)濟(jì)一體化青年企業(yè)家該怎么做”等研討會(huì)，加強(qiáng)了青年之間的交流合作，擴(kuò)大了對(duì)外交流的力度，組織的知名度持續(xù)提升。去年團(tuán)中央的《團(tuán)情快報(bào)》、中國(guó)共青團(tuán)網(wǎng)站、《中國(guó)青年企業(yè)家》雜志、《湖南日?qǐng)?bào)》、湖南青年在線、《湖南共青團(tuán)》雜志、三湘都市報(bào)、當(dāng)代商報(bào)以及湘潭日?qǐng)?bào)、晚報(bào)，湘潭電視臺(tái)對(duì)青聯(lián)青企協(xié)工作進(jìn)行了50多次的報(bào)道，取得了良好的社會(huì)反響。

編者按：本論文主要從工業(yè)設(shè)計(jì)的文化屬性；工業(yè)設(shè)計(jì)參與文化認(rèn)同的構(gòu)筑；設(shè)計(jì)創(chuàng)造力與創(chuàng)新文化的相互演化等進(jìn)行講述，包括了工業(yè)設(shè)計(jì)是一種文化事業(yè)、工業(yè)設(shè)計(jì)只是企業(yè)內(nèi)部的“私事”、設(shè)計(jì)創(chuàng)造力是指工業(yè)設(shè)計(jì)的核心專(zhuān)業(yè)活動(dòng)、創(chuàng)新文化大多是個(gè)人與團(tuán)體以往和現(xiàn)在的創(chuàng)造行為所積累而成的、許多國(guó)家開(kāi)始意識(shí)全球化已演變成一場(chǎng)文化危機(jī)等，具體資料請(qǐng)見(jiàn)：

[摘要]工業(yè)設(shè)計(jì)常被視為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一環(huán)，其專(zhuān)業(yè)價(jià)值側(cè)重于為企業(yè)服務(wù)的個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為和為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)的總體經(jīng)濟(jì)行為，但工業(yè)設(shè)計(jì)與構(gòu)成整體國(guó)力不可或缺的文化競(jìng)爭(zhēng)力之間的關(guān)系反而被忽略了。本文從若干涉及文化層面的內(nèi)容切入，闡述了工業(yè)設(shè)計(jì)屬文化生產(chǎn)專(zhuān)業(yè)、工業(yè)設(shè)計(jì)積極參與了文化認(rèn)同的建筑過(guò)程、設(shè)計(jì)創(chuàng)造力與創(chuàng)新文化因素相互演化三個(gè)命題。

[關(guān)鍵詞]工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)造力文化競(jìng)爭(zhēng)力

一、工業(yè)設(shè)計(jì)的文化屬性

工業(yè)設(shè)計(jì)是一種文化事業(yè)，這是中國(guó)提升產(chǎn)品文化競(jìng)爭(zhēng)力過(guò)程中一個(gè)重要命題。過(guò)去中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)主流論述是往經(jīng)濟(jì)與工程的靠攏，將新產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)視為其核心專(zhuān)業(yè)活動(dòng)，並以“形式—機(jī)能”、“技術(shù)—市場(chǎng)”等二元對(duì)立來(lái)理解產(chǎn)品。前者大多是遵循現(xiàn)代主義“形式追隨功能”的教條，后者則不外是強(qiáng)調(diào)技術(shù)創(chuàng)新主導(dǎo)消費(fèi)市場(chǎng)的生產(chǎn)導(dǎo)向派和注重消費(fèi)者需求引導(dǎo)產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新的市場(chǎng)導(dǎo)向派。這兩者過(guò)去很少受到質(zhì)疑，直到上世紀(jì)八十年代后情況才大有改變?！按嬖凇钡膯?wèn)題是工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展最根本的哲學(xué)基礎(chǔ)。不論有多少種可能的答案，忽略了產(chǎn)品象征意義的層面，就根本無(wú)法掌握當(dāng)今工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的基本性質(zhì)。上述的問(wèn)題或多或少都牽扯到文化層面，要掌握工業(yè)設(shè)計(jì)的本質(zhì)就不能無(wú)視于文化課題。其次，過(guò)去的技術(shù)與市場(chǎng)觀點(diǎn)一方面偏執(zhí)于消費(fèi)者的基本需求與好用、可用、實(shí)用的設(shè)計(jì)考慮，忽略了較高心理層面上的需求、渴望與身份認(rèn)同。結(jié)果一些善意的老師得出幾條過(guò)度簡(jiǎn)化的公式來(lái)教導(dǎo)學(xué)生，例如“工業(yè)設(shè)計(jì)=工程十市場(chǎng)十人體工學(xué)”。然而，德制高級(jí)汽車(chē)的技術(shù)與舒適感未必比日制同等級(jí)汽車(chē)優(yōu)越，但是所謂“德國(guó)雙B”的Benz與BMW仍然是眾多亞洲消費(fèi)者的最?lèi)?ài)，這類(lèi)消費(fèi)行為很難單憑傳統(tǒng)的技術(shù)與市場(chǎng)層面來(lái)理解。

在消費(fèi)文化興起之際，大家逐漸意識(shí)到在后現(xiàn)代社會(huì)脈絡(luò)中，所謂消費(fèi)其實(shí)就是消費(fèi)符號(hào)，所以產(chǎn)品就是提供消費(fèi)者塑造自我形象和風(fēng)格的符號(hào)，而且代表符征的產(chǎn)品與服務(wù)形式可以和代表符旨的所詮釋的象征意義脫鉤。以上的例子說(shuō)明了工業(yè)設(shè)計(jì)總是涉及象征意義、價(jià)值與認(rèn)同等文化層面的內(nèi)容。工業(yè)設(shè)計(jì)師所從事的是一種遠(yuǎn)比僅涉及技術(shù)與市場(chǎng)問(wèn)題或形式與機(jī)能問(wèn)題還要高深莫測(cè)的文化事業(yè)。

一、研究背景跟意義

(一)研究背景

創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)，它的發(fā)展歷史已經(jīng)將近有一個(gè)世紀(jì)了。大概在20世紀(jì)90年代的時(shí)候，不少?lài)?guó)家便已經(jīng)意識(shí)到了創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)潛在的巨大能量，特別是西方發(fā)達(dá)國(guó)家，紛紛將本國(guó)的創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)作為推動(dòng)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展跟社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的方向標(biāo)，以文化創(chuàng)意為根基的產(chǎn)業(yè)模式也如春筍般涌出，像新聞出版、廣告會(huì)展、設(shè)計(jì)服務(wù)等，西方國(guó)家都已經(jīng)做得十分成熟了，且這些行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀也證明了創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)大的生命力。特別是在2008年的全球金融危機(jī)中，數(shù)據(jù)顯示，這個(gè)時(shí)期很多傳統(tǒng)行業(yè)都呈現(xiàn)下挫的勢(shì)頭，而只有創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)除了良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，在此之后，各國(guó)經(jīng)濟(jì)為了應(yīng)對(duì)危機(jī)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，把發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為了推進(jìn)創(chuàng)新和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重點(diǎn)領(lǐng)域，這也是我國(guó)近幾年開(kāi)始重點(diǎn)培養(yǎng)創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的主要原因之一，而泉州有著濃厚的文化背景，是一塊孕育文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)的好土壤，將泉州作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)培養(yǎng)的城市，讓泉州先把創(chuàng)意文化發(fā)展起來(lái)，從而帶動(dòng)其他城市創(chuàng)意文化的發(fā)展是有深遠(yuǎn)意義的。

(二)研究意義

縱觀世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的脈絡(luò)，我們發(fā)現(xiàn)，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)下，文化創(chuàng)業(yè)不僅是走出危機(jī)的先導(dǎo)行業(yè)，同時(shí)還能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速加快發(fā)展，推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)前行。對(duì)于目前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，及在全球經(jīng)濟(jì)中的地位，將創(chuàng)意文化作為新興產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)推行是必要的。首先我國(guó)是文化古國(guó)，擁有悠長(zhǎng)的文化背景，有發(fā)展創(chuàng)意文化天然獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，另外，可以增強(qiáng)我國(guó)國(guó)力，在面對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)能順利度過(guò)。而泉州作為我國(guó)眾多文化城市中的為數(shù)不多的將創(chuàng)意文化作為重點(diǎn)培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的城市之一，在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展也處于起步階段，同時(shí)也面臨著許多問(wèn)題，因此將泉州作為創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的研究對(duì)象是有一定意義的，除了幫助提升泉州創(chuàng)意文化發(fā)展水平，還能從中折射出創(chuàng)意文化未來(lái)發(fā)展之路，對(duì)我國(guó)整個(gè)創(chuàng)意文化發(fā)展有一定的指導(dǎo)性作用。

二、泉州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀及問(wèn)題研究