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滄桑夢(mèng)人物構(gòu)造思路

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滄桑夢(mèng)人物構(gòu)造思路

(一)小說的人物塑造與歷史書寫

長(zhǎng)篇小說《滄桑夢(mèng)》(王履輝著),上部《三十年在河?xùn)|》,圍繞著江海工學(xué)院創(chuàng)辦與停辦到復(fù)辦的故事,給我們展示了改革開放前三十年間的一幅真實(shí)的歷史畫卷。在這幅畫卷中,作為江海工學(xué)院黨委書記,后又是市委書記的干興伯,是一個(gè)貫穿上部故事始終的重要人物。是當(dāng)年歷史背景下的一個(gè)馬、列主義型的領(lǐng)導(dǎo)形象。作者沿著一個(gè)接一個(gè)社會(huì)運(yùn)動(dòng)線敘寫的同時(shí),很注重這個(gè)人物的塑造。作品在政治上塑造干興伯這個(gè)人物時(shí),人物的語言處理上很顯其特色。其所用的語言手段,語言材料,幾乎都被那個(gè)年代的政治詞語與文件語所替代。不管是在整風(fēng)反右后的全校師生大會(huì)上所作的報(bào)告、大煉鋼鐵的實(shí)戰(zhàn)動(dòng)員、畢業(yè)生回鄉(xiāng)時(shí)的大會(huì)講話,還是在下放教職工時(shí)與妹子的談話等等,作者都有意識(shí)地運(yùn)用了這種語言來塑造干興伯的形象、表達(dá)其情感。這樣做,看似缺失了干興伯的語言個(gè)性,但這又恰是那個(gè)時(shí)代馬、列領(lǐng)導(dǎo)者們必具的一種共性語言。這是時(shí)代的產(chǎn)物,是一種特殊的語言氣氛與格調(diào)。這種特定環(huán)境下的共性語言,能使今天的讀者從語言中領(lǐng)悟出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。因而,它還能成為小說描述社會(huì)環(huán)境的一種補(bǔ)充。這種語境的運(yùn)用,能使描述的人物與情景有機(jī)地交融在一起,讓敘事與人物塑造同步,塑造出了一位在那個(gè)年代為人公認(rèn)的,旗幟鮮明、政治立場(chǎng)堅(jiān)定的領(lǐng)導(dǎo)者形象。小說在思想上塑造干興伯時(shí),也寫出了他對(duì)“”的不解與困惑。而且這種不解與困惑,自然地流露到他的行為上。當(dāng)造反派責(zé)令他唱語錄歌,跳“忠”字舞,背語錄,背“掃帚不到,灰塵照例不會(huì)自己跑掉”這一節(jié)時(shí),漏了“不會(huì)”兩個(gè)字,受了造反派一頓狠批。恰在那時(shí)起了一陣風(fēng),卷走了路旁的落葉塵土。此時(shí)此境中,他的回答,似有些嘲謔地說:“……我是漏了兩個(gè)字,灰塵不會(huì)自己跑掉!風(fēng)吹的不算……”(p130)又如,批他是“右派分子、壞分子、蘇修特務(wù)”等保護(hù)傘時(shí),他幾次響亮地回答:“是事實(shí),都是事實(shí)!”體現(xiàn)出了他對(duì)這種批判的蔑視心態(tài)。接下來造反派用“”理論,批判他以前傳達(dá)“八大”報(bào)告,是對(duì)抗“”。于是他的心態(tài),由蔑視轉(zhuǎn)向行為的反擊:“不對(duì)不對(duì),傳達(dá)‘八大’精神在五六年,六六年搞,隔了十年,十年前我不知道十年后會(huì)有,怎么會(huì)在十年前我就否定十年后的事情呢?……”(p132)

通過他的這種辯駁,酣暢淋漓地揭露了“”本是一場(chǎng)無中生有的鬧劇。當(dāng)干興伯被通知去“五七”干校接受改造,看到干校圍墻上作為校訓(xùn)的“五七”指示時(shí),他在內(nèi)心里產(chǎn)生了這樣的責(zé)問:資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子統(tǒng)治我們學(xué)校的現(xiàn)象,再也不能繼續(xù)下去了。那么誰是屬于無產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)分子呢?(p155)這時(shí)的他,已經(jīng)從對(duì)運(yùn)動(dòng)的不解與困惑中,產(chǎn)生了對(duì)運(yùn)動(dòng)的質(zhì)疑。在干校學(xué)習(xí)“九大”文件時(shí),他對(duì)照“社會(huì)主義是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段。在社會(huì)主義這個(gè)歷史階段中,還存在著階級(jí)、階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng),……”(p154)的論說,他常想:人的生命再長(zhǎng),也跨越不過那段相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段。由此可見,自己往后的處境,必定會(huì)長(zhǎng)期置身于階級(jí)斗爭(zhēng)與兩條道路的斗爭(zhēng)里?!╬154)但在他的內(nèi)心里,這時(shí)的他,從不解與困惑到質(zhì)疑后,又產(chǎn)生了對(duì)那個(gè)“相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段中還存在著階級(jí)斗爭(zhēng)”的懷疑。他在對(duì)于運(yùn)動(dòng)的懷疑里,又迸發(fā)出了對(duì)于明天的一種堅(jiān)信。他與胞弟干興莫的對(duì)話中,把這種堅(jiān)信表達(dá)得十分肯定:“老弟,我堅(jiān)信中國(guó)的明天會(huì)重新認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)的。國(guó)家一定會(huì)考慮建設(shè)問題??箲?zhàn)也不過八年,‘’總有結(jié)束的一天?!保╬149)這就把他塑造成了一位思想者的領(lǐng)導(dǎo)形象。在“牛棚”,兄弟倆對(duì)教育現(xiàn)狀憂慮時(shí),興莫二兒子到干校談到上山下鄉(xiāng)去向時(shí),干興伯接話說:“……你們要高高興興齊唱著《東方紅》下鄉(xiāng)去。報(bào)紙上不是說要做到,全國(guó)‘下鄉(xiāng)一片紅’嗎?知識(shí)青年不管選擇去哪里,都是新時(shí)期新長(zhǎng)征的需要,你們要與那里的農(nóng)民打成一片,像播種機(jī)那樣,在那里播種,在那里長(zhǎng)根開花,安家落戶?!保╬151)

這位思想者的領(lǐng)導(dǎo),在這時(shí),即便對(duì)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)不解,以至產(chǎn)生質(zhì)疑,進(jìn)而對(duì)那個(gè)“相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段中還存在著階級(jí)斗爭(zhēng)”存有懷疑,但在行動(dòng)上,他還始終保持著與運(yùn)動(dòng)一致的原則。這是一種復(fù)什的領(lǐng)導(dǎo)心理。因?yàn)樵诟銈€(gè)人崇拜的氛圍里,已經(jīng)把看作是凌架于眾人之上的神了。這不僅僅是干興伯奉行的,而是那個(gè)年代老一輩領(lǐng)導(dǎo)者們都奉行的組織原則:理解的執(zhí)行,不理解的在執(zhí)行中去理解。他這種心存的懷疑與行動(dòng)上保持一致的原則,其實(shí)與他對(duì)于國(guó)家的明天有著堅(jiān)信與憧憬并不矛盾。他堅(jiān)信的是明天,他深信的明天是歷史的必然,而不是今天的那個(gè)“相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段”的繼續(xù)。如此,作品達(dá)到了塑造一個(gè)真實(shí)可信的,不僅僅是干興伯,而是那個(gè)年代干興伯們的典型的領(lǐng)導(dǎo)者形象。當(dāng)然,行動(dòng)上保持一致,并不排斥其思想上存有的保留。當(dāng)他被查出晚期肝癌后,內(nèi)心的保留,作為遺囑而真正的表述了出來。他說出了一生有三件憾事。一憾兒子干小虎在獄中。這不僅僅是“”帶給他兒子的災(zāi)難,也是帶給人民的災(zāi)難。二憾妹婿夏之懷被打成右派。而夏之懷的政治苦難,也決不僅僅是夏之懷個(gè)人的苦難。三憾開除了劉之吉,造成國(guó)家科研計(jì)劃中斷。他說這是自己的失責(zé)行為,更是一種犯罪。三件憾事,其實(shí)表達(dá)了他對(duì)運(yùn)動(dòng)的遺憾。他就是帶著那些遺憾而離開人世,長(zhǎng)眠于青龍沙的先祖墓地。作品在這里,也同時(shí)給讀者留下了一個(gè)遺憾。因?yàn)樗x世不久,被粉碎,他堅(jiān)信的已成為了現(xiàn)實(shí)。讀者為他干興伯遺憾的是,他干興伯沒有親眼看到他所堅(jiān)信的:“抗戰(zhàn)也不過八年,‘’總有結(jié)束的一天?!弊髡咴谒茉烊宋?,勾畫歷史畫卷時(shí),很注重歷史素材的取舍,并以取材的簡(jiǎn)明,貫通全篇的歷史脈絡(luò),又在歷史脈絡(luò)的把握中塑造人物,展開故事。如:敘寫校長(zhǎng)干興莫,給老師們傳達(dá)黨的“八大”會(huì)議精神時(shí):“四五年黨召開了‘七大’,‘七大’召開十一年后的今天,黨召開了‘八大’?!舜蟆切轮袊?guó)即將進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義新的歷史時(shí)期召開的一次具有重大意義的大會(huì),它為新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展和黨的建設(shè)指明了方向……在九月十日(1956年9月10日在第二次全體會(huì)議上作了講話)說,希望中國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期,不要像民主革命時(shí)期犯那么多錯(cuò)誤和那么長(zhǎng)時(shí)間的錯(cuò)誤,………”(P44)

但就在這會(huì)議后不長(zhǎng)時(shí)間,反右開始了。作品由此一脈貫之,敘寫了“整風(fēng)反右,,社教四清直至十年‘’浩劫”的,一個(gè)又一個(gè)背離“八大”以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的運(yùn)動(dòng),其間錯(cuò)誤之多時(shí)間之長(zhǎng),是足以令人反思的。尤其在“”情節(jié)的展開中,《炮打司令部———我的一張大字報(bào)》,如是“”的總動(dòng)員。又在《評(píng)新編歷史劇〈海瑞罷宮〉》“、工總司”造反派被阻停在嘉定縣的安亭車站、轟擁二派武斗時(shí)“文攻武衛(wèi)”口號(hào)沖突中,托出了“”?!啊敝校菜v的話,都作為最高指示、最新指示,由造反派在第一時(shí)間貼到了全國(guó)城鄉(xiāng)的每個(gè)角落?!啊崩盟膫€(gè)“偉大的、偉大的”至高無上的威望,在搞個(gè)人崇拜里,背著搞陰謀。于是,一場(chǎng)災(zāi)難,便一發(fā)不可收的席卷全國(guó)。用干興伯對(duì)院長(zhǎng)孫寧的話說:“目前運(yùn)動(dòng)沖擊的不光是我們這號(hào)人物,中央的大人物也被揪斗游行,我們又算得了什么?”(p133)在搞個(gè)人崇拜的氛圍里,“九大”又把搞個(gè)人祟拜的推手,推舉為神位的繼承者。竟其原因,是因?yàn)樗紫劝淹粕狭松裎弧W髌肪驮谶@些簡(jiǎn)明的歷史輪廓勾畫中,展開了故事與人物塑造。當(dāng)然,文學(xué)作品不是歷史學(xué)家在書寫歷史,我們不應(yīng)要求作為文學(xué)作品的《滄桑夢(mèng)》,對(duì)歷史作出什么完整的全面的書寫。文學(xué)只需要典型的歷史作背景,在這背景下去寫人物的歷史命運(yùn)。另一個(gè)人物夏之懷,也是貫穿上部故事始終的。是當(dāng)年歷史背景下的一個(gè)典型的高級(jí)知識(shí)分子形象。沿著一個(gè)接一個(gè)社會(huì)運(yùn)動(dòng)線敘寫的同時(shí),塑造這個(gè)人物時(shí),作者有意避開了右派改造生活的苦難去寫。誠(chéng)然,有位評(píng)論家說,文學(xué)繞不開苦難書寫。中外許多文學(xué)經(jīng)典都是和苦難書寫密切相關(guān)的。不可忘卻的歷史苦難,不可預(yù)測(cè)的苦難,人生無法抗拒的命運(yùn)之苦難。人類是和苦難相始終的。

……沒有遭遇到苦難的人也是在揮霍以苦難作為代價(jià)的勞動(dòng)成果。……文學(xué)怎么可以繞開苦難呢!苦難書寫是作家的責(zé)任。三年自然災(zāi)害、狂熱與“”浩劫等,都曾給人帶來過苦難。但作者之所以避開夏之懷改造生活的苦難,是為著重寫他事事處處揣摩運(yùn)動(dòng)是否會(huì)觸及自身的一種神經(jīng)質(zhì)心態(tài),是為了更凸現(xiàn)其精神苦難。寫他恢復(fù)政治生命后,欣喜似范進(jìn)中舉般的若逛,是為凸現(xiàn)其精神解放。夏之懷個(gè)人的苦難決不僅僅屬于夏之懷的。個(gè)人的悲劇不包括社會(huì)的人類的悲劇是沒有意義的。因此,夏之懷苦難解脫后的欣喜也不僅僅是他個(gè)人的解放了,是社會(huì)的人類的解放。當(dāng)人們振臂歡呼粉碎“”時(shí),夏之懷又來到靈堂,聲淚齊下“:啊‘,’已經(jīng)被粉碎了,王張江姚的歷史結(jié)束了,十年‘’結(jié)束了,中國(guó)有希望了……”(P162)這是他為國(guó)家前途而欣喜,是國(guó)家的解放??嚯y對(duì)人類固然以大不幸,然則也是人類精神大財(cái)富。不在苦難中死,就在苦難中生??嚯y出主意,苦難出精神,苦難出希望。如把前三十年視為因,那么改革的輝煌成就是必然的果。它印證了恩格斯所說的:一個(gè)民族的災(zāi)難,將以這個(gè)民族的進(jìn)步為補(bǔ)嘗?!链?,小說上部完成了為下部《三十年向河西》作鋪墊。十一屆三中全會(huì)后,在政權(quán)未變更的情況下,國(guó)家走向了新時(shí)期,以經(jīng)濟(jì)建沒為中心,實(shí)行改革開放。作品中有一段干興莫與夏之懷的對(duì)話:“今天黨的十一屆三中全會(huì),終于同二十多年前黨的八大精神連貫起來了。是吧,之懷?“”是呀,這條線斷了二十多年,我斷了二十多年生命線,僅僅是個(gè)人的犧牲。國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)走了那么多曲折的路,能今天重新認(rèn)識(shí)它,是個(gè)民族的希望呵!”(P167)這是擺脫個(gè)人祟拜后的歷史必然。這是唯物主義者的共產(chǎn)黨人,對(duì)過去錯(cuò)誤、過失和違心的糾正。是共產(chǎn)黨自信與力量的表現(xiàn)。是歷史的閃光點(diǎn)。所以作品的主旋律是應(yīng)當(dāng)肯定的??傊髌冯m以敘事牽出人物,但作者仍時(shí)刻關(guān)注著人物的刻畫。人物命運(yùn)的沉浮與歷史的迭宕起伏,本應(yīng)是相輔相成,相得益彰的。

(二)小說的結(jié)構(gòu)藝術(shù)與歷史書寫

小說下部《三十年向河西》,圍繞著江海化工廠合資項(xiàng)目進(jìn)展的故事,給我們展示了一幅改革開放三十年間多彩的歷史畫卷。在這幅畫卷中,作為江海市外經(jīng)委副主任,后又是副市長(zhǎng)的干軍,與化工局副局長(zhǎng)侯步成,是貫穿下部故事始終的二個(gè)重要人物。圍繞他們對(duì)姓“資”姓“社”質(zhì)疑的紛爭(zhēng),作者的藝術(shù)構(gòu)思,為作品表達(dá)這一紛爭(zhēng)的典型性與深刻性,成為可能。對(duì)于長(zhǎng)篇小說來說,結(jié)構(gòu)實(shí)在是太重要了。從某種意義上說,長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)作也可以說是結(jié)構(gòu)芝術(shù)。小說開篇寫了因招商引資,外經(jīng)委副主任干軍組團(tuán)去香港考察,隨江?;S去香港葉華公司考察時(shí),干軍巧遇到了青年時(shí)的情人,現(xiàn)公司的董事長(zhǎng)歐明麗。小說構(gòu)思之巧妙在于:一,江?;S原是江海市資本家葉少卿的江海葉達(dá)化工公司,在對(duì)私改造運(yùn)動(dòng)后改成國(guó)有的,現(xiàn)任廠長(zhǎng)正是干軍的夫人白碧霞。二,香港葉華公司是當(dāng)年在對(duì)私改造運(yùn)動(dòng)中,資本家葉少卿抽逃了江海資金去香港創(chuàng)辦的。三,香港葉華公司老板葉少卿與兒子葉慶生相繼離世,公司的繼承者為葉的媳婦歐明麗。歐明麗卻又是干軍的舊情人。于是,干軍為招商引資,與歐明麗洽談江化廠合資時(shí),首遇到了歐明麗的歷史憂慮,這是破冰開放艱難的歷史原因。當(dāng)歐明麗同意與江?;S合資時(shí),化工局主管外資的副局長(zhǎng)侯步成,因他當(dāng)童工起,就在資本家葉少卿的那個(gè)江海葉達(dá)化工公司里受過剝削與壓迫,他對(duì)這種合資的姓“資”姓“社”問題產(chǎn)生了質(zhì)疑。侯步成在歷史的回憶中發(fā)出了感嘆:真是世道莫測(cè),??!老板葉少卿逃去香港,葉達(dá)化工公司轉(zhuǎn)為公私合營(yíng)的“江?;S”,五六年資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造時(shí),“江?;S”又從公私合營(yíng)變?yōu)閲?guó)營(yíng)的了。

啊,如今葉少卿的子孫們,又來合資了!算是巧合呢,還算是什么呢?啊,雖說葉慶生離開了人世,但來合資的總是葉慶生的公司呀!不,更可以說是葉少卿的公司。就像是葉少卿繞了一個(gè)圈又站到了原地。(P212)在歷史與現(xiàn)實(shí)交融中,觀念的沖撞,感情與矛盾的沖突,借助這種身份特定的合資雙方的藝術(shù)構(gòu)思,讓沖突與矛盾變得更加突出,也更加集中而更加深刻。侯步成他歷經(jīng)了新舊社會(huì)二重天,有一種樸實(shí)的定向思維。雖在開放大趨勢(shì)的現(xiàn)實(shí)面前,他在內(nèi)心自我斗爭(zhēng)中也努力的調(diào)正自己,但歷史烙印在他身上的觀念是根深蒂固的。以至他懷疑干軍這種特定招商引資的動(dòng)機(jī)。還在董事會(huì)人選上,出國(guó)考察的安排上,甚至決意撤換廠長(zhǎng)白碧霞的施政上,都體現(xiàn)著他的歷史憂慮,都讓人覺得他是改革開放的阻力而不是動(dòng)力,也更讓干軍深刻領(lǐng)悟到了破冰開放的艱難。加之改革滯后于開放的客觀現(xiàn)實(shí),與由南向北,由東向西逐步放開,存在著歷史的與地域的開放理念的差異。所以造成了江海合資項(xiàng)目流產(chǎn)而轉(zhuǎn)移深圳。對(duì)于干軍、侯步成來說,也不僅僅是干軍、侯步成,改革是對(duì)舊有觀念、舊制度的宣戰(zhàn),是擺在所有人面前的一種艱難的抉擇。在舊有觀念、制度的沖撞下,經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與體制改革的陣痛中,無不凸現(xiàn)著種種激烈的矛盾與沖突。在這難艱抉擇中,干軍力排總難前行,股份制改革試點(diǎn)就特選在江?;S推行,這更讓侯步成感到了震撼。當(dāng)開放必須改革成為共識(shí)時(shí),多方位多層次改革中,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)轉(zhuǎn)變,推行承包制后又向產(chǎn)權(quán)制度改革深化,還有勞動(dòng)與人事制度的改革等等,又無不凸現(xiàn)著改革的陣痛。開放的過程就是伴著這種陣痛,呈現(xiàn)出勢(shì)如破竹的態(tài)勢(shì)。因此,流產(chǎn)了的特定的合資項(xiàng)目,又在江海梅開二度了。這是歷史的必然。作品的巧妙藝術(shù)構(gòu)思為改革開放的歷史書寫構(gòu)筑了典型的堅(jiān)實(shí)的框架。

綜觀上部《三十年在河?xùn)|》與下部《三十年向河西》兩部小說,上下的不同結(jié)構(gòu)藝術(shù),也有值得借鑒之處。上部敘寫了建立新中國(guó)后的三年國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造、整風(fēng)反右、、社教四清、十年“”直至粉碎“”后召開的黨的十一屆三中全會(huì)。為實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,不再“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”,開創(chuàng)了改革開放的新局面。那三十年的歷史,是一個(gè)運(yùn)動(dòng)銜接著一個(gè)運(yùn)動(dòng),沒有運(yùn)動(dòng)的重疊與交叉,而且是在各條戰(zhàn)線,各個(gè)領(lǐng)域同時(shí)并進(jìn)推向前的。這是由一條線始終貫穿著的歷史。因此,作者就以當(dāng)時(shí)最能體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)走向的文教戰(zhàn)線去縱寫這段歷史,并以此拓展社會(huì)層面。于是,小說一舉二得地完成了它的歷史書寫,又寫出了人物在運(yùn)動(dòng)中跌宕沉浮的命運(yùn)。下部《三十年向河西》的構(gòu)思卻不同,由于改革開放是摸石頭過河逐步推進(jìn)展開,從特區(qū)、十四個(gè)沿海港口城市開放,進(jìn)而逐步在東南沿海城市和村鎮(zhèn)展開,直至向中西部地區(qū)延伸,存在著歷史的與地域的差異。作者審視到這一現(xiàn)實(shí),因而采取了橫向構(gòu)思,以一個(gè)特定的合資企業(yè)展開敘寫,并兼顧到橫向?qū)用娴难由?,與旁及其他領(lǐng)域。有評(píng)論家說,新中國(guó)前三十年歷史不好寫,后三十年就更難寫。作者以其膽識(shí)才情,巧妙構(gòu)思了干氏家族以及相關(guān)人物的命運(yùn)沉浮,真實(shí)地在人們面前以藝術(shù)圖景展示了新中國(guó)60年的歷史畫卷。不管上部歷史風(fēng)云變幻中的人物命運(yùn),是社會(huì)環(huán)境與運(yùn)動(dòng)的隱襯,還是社會(huì)環(huán)境與運(yùn)動(dòng)是人物命運(yùn)的無奈。不管下部社會(huì)現(xiàn)實(shí)與改革開放所構(gòu)架的歷史舞臺(tái),還是這舞臺(tái)上人物命運(yùn)的跌宕起伏與隨之而來的人性的變化。這一上一下,一縱一橫的兩幅畫卷,作者為我們廣闊地展示了六十年的社會(huì)風(fēng)貌,并深刻揭示其底蘊(yùn)。作品在敘寫計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代時(shí),反思了年年講、月月講、天天講的故事。

在審視改革開放中的政治的經(jīng)濟(jì)的眾多領(lǐng)域時(shí),也審視了改革開放后的新生矛盾。當(dāng)今中國(guó)式的貧富懸殊現(xiàn)象,是足可稱霸世界的。靠國(guó)資流失當(dāng)了公司高管的,公司一上市,一夜間個(gè)人資產(chǎn)就超億元,甚至幾億元的大有人在。而下崗的群體與打工一族、農(nóng)民工等,無可否認(rèn)是他們暴富、成就者的相隨、相伴的一個(gè)群體。暴富與艱辛相隨,成就與失落相伴。這些都是無須回避的客觀存在。它需要我們?cè)诶^續(xù)前進(jìn)中努力構(gòu)建和諧社會(huì),這是一段必須經(jīng)歷的共富歷程。也許,在這段共富歷程中會(huì)有意想不到的種種矛盾沖實(shí),對(duì)矛盾的復(fù)什與尖銳性應(yīng)有深刻的認(rèn)識(shí)。曾經(jīng)給我們民族烙下深深印記的六十年滄桑歷史,尤其前三十年的那段記憶真的距離我們很遙遠(yuǎn)了……漸漸成為知識(shí)盲區(qū)和失憶地帶。有評(píng)論家說,人們對(duì)歷史生活的研究,也總是無法滿足人們了解歷史真相的現(xiàn)實(shí)需要。對(duì)那些烙著深深時(shí)代印記的歷史思念,盡管有些回憶甚至是殘酷的,但它畢竟是做過的事、走過的路……還原歷史真相是走向正義的第一步?!稖嫔?mèng)》正是歷史真相的形象化還原。也許,這就是它現(xiàn)實(shí)意義所在。正如作者自序中所說,希望書中的文字能給世人帶來反思與借鑒。因此,著名文學(xué)評(píng)論家陳遼先生說,《滄桑夢(mèng)》是一份“‘新中國(guó)60年評(píng)價(jià)’的藝術(shù)答卷”?!啊稖嫔?mèng)》的藝術(shù)構(gòu)思很巧妙、很高明”,“可謂別出心裁,另辟蹊徑”,“以藝術(shù)圖景揭示了新中國(guó)何以會(huì)出現(xiàn)上述現(xiàn)象的深層原因”,“錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系,不同人物之間由于性格差異所造成的矛盾沖實(shí),必然演變成了一個(gè)個(gè)出人意料而又在情理之中的動(dòng)人心魄的情節(jié)、故事和場(chǎng)面……呈現(xiàn)在讀者面前的是一個(gè)個(gè)彼比交織著的扣人心弦的故事,可讀性、耐讀性極強(qiáng)?!?/p>

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