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態(tài)度改變高校思想政治教育論文

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態(tài)度改變高校思想政治教育論文

一、服從階段

服從主要是因?yàn)橥獠康膲毫?,既有來自于?nèi)心的壓力,也可能有來自于外部監(jiān)督的壓力。讓教育對(duì)象服從是對(duì)大學(xué)生思想政治教育的重要方法之一,在沒有真正改變態(tài)度和信念的前提下,直接針對(duì)其態(tài)度系統(tǒng)實(shí)施影響,促進(jìn)對(duì)規(guī)則和要求的遵守。在服從階段要注意以下幾點(diǎn):

1.引起適度的畏懼感。在思想政治教育工作中要說服學(xué)生改變某種不良態(tài)度,往往是將這種態(tài)度所導(dǎo)致的不良后果說出來,以引起適度的畏懼感和敬畏感。結(jié)合具體案例來開展警示教育,尤其是新近發(fā)生的典型案例,由表及里進(jìn)行原因剖析,揭示出案例的警示意義。在進(jìn)行警示教育時(shí),注意生動(dòng)化和形象化,既有理論上的剖析,也要有細(xì)節(jié)化的表述,使案例鮮活起來。要注意警示教育的次數(shù)的適度性,過多的教育會(huì)引起大家的反感,某種程度上削弱教育的效果。

2.賞罰分明。獎(jiǎng)懲體現(xiàn)出老師或某個(gè)組織的態(tài)度,肯定什么、反對(duì)什么,通過榜樣向更多的人施以規(guī)范性社會(huì)影響,以引導(dǎo)更多的學(xué)生至少在表面上認(rèn)識(shí)到如果采納學(xué)校的主導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)或者規(guī)范就會(huì)獲得肯定。榜樣的引導(dǎo)作用通過觀察性學(xué)習(xí)和替代性強(qiáng)化發(fā)揮作用,即教育對(duì)象通過觀察特定對(duì)象的行為及其結(jié)果,再模仿榜樣的行為。獎(jiǎng)勵(lì)不局限于物質(zhì)的領(lǐng)域,對(duì)學(xué)生的行為或態(tài)度認(rèn)可也是一種重要的獎(jiǎng)賞方法,這種認(rèn)可可以讓學(xué)生產(chǎn)生心理上的歸屬感。另外,按照學(xué)校的相關(guān)規(guī)定,應(yīng)該及時(shí)對(duì)違反者進(jìn)行懲罰,通過對(duì)典型的處罰來引導(dǎo)更多的人為避免被學(xué)校所拒絕而努力。在對(duì)學(xué)生的懲罰方面,要注意不帶偏見看待“90后”,同時(shí)也不能偏袒。

3.增強(qiáng)教育者的威信。教育對(duì)象對(duì)思想政治教育的接受,往往是從認(rèn)可教育者的形象開始的。在教育過程中,教師和領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)努力增強(qiáng)可信性與吸引力。尤其在服從階段,如果沒有建立自己的威信,那么就為后面的工作形成了障礙。同樣的要求,由一個(gè)權(quán)威的人講出時(shí),服從的比率就會(huì)大幅度上升。為此,教育者應(yīng)在以下幾個(gè)方面加強(qiáng)自己的修養(yǎng)建設(shè):首先,教育者帶頭,用“做出樣子”代替“喊破嗓子”;其次,教育者要堅(jiān)持黨的基本路線,理論路線根底打好了,不管情況多么復(fù)雜,形勢(shì)怎樣變化,都能堅(jiān)持正確的政治方向和政治立場(chǎng);教育者還要牢牢掌握學(xué)校的規(guī)章制度,并具有廣博的知識(shí)和良好的表達(dá)能力,這樣道理才能講透徹;大學(xué)生是相對(duì)比較理性的群體,應(yīng)該運(yùn)用雙面宣傳的方法,單面宣傳的方法只會(huì)引起他們的質(zhì)疑。

二、同化階段

同化階段是由于喜歡某人、某群體或某事而樂于與其保持一致,這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分。在這一階段,應(yīng)偏重于情感引導(dǎo),以情感人、情理結(jié)合,使大學(xué)生從情感上認(rèn)可思想政治教育者和思想政治教育內(nèi)容。

1.建立良好的關(guān)系,發(fā)揮順向引導(dǎo)的作用。情感引導(dǎo)可能會(huì)產(chǎn)生兩種截然不同的效果:產(chǎn)生親和并接受相應(yīng)的理念時(shí),我們稱之為順向引導(dǎo),反之為逆向引導(dǎo)。必須在與受教育對(duì)象建立良好關(guān)系的基礎(chǔ)上進(jìn)行引導(dǎo),學(xué)校層面要切實(shí)解決教育對(duì)象最關(guān)心、最實(shí)際的問題。有的學(xué)校,后勤服務(wù)很差,食堂外包,接受外包的承包方追逐利益的最大化,導(dǎo)致菜飯質(zhì)量不高,價(jià)格卻很高,服務(wù)跟不上,師生與食堂職工之間形成某種程度上的對(duì)立關(guān)系;學(xué)生宿舍內(nèi)某個(gè)硬件設(shè)備壞了,學(xué)生多次報(bào)修,但始終沒有人來修。在這樣的環(huán)境下,情感引導(dǎo)的手段就難以運(yùn)用。當(dāng)然,要與大學(xué)生建立良好的關(guān)系并不意味著取悅他們,上課專講學(xué)生愛聽而沒有深度的內(nèi)容,考試也放得比較松,不少學(xué)生喜歡這樣的老師,但實(shí)際上是害了他們。在教學(xué)的過程中,并不是所有的內(nèi)容都是那么有趣的,尤其是一些專業(yè)課。不能與學(xué)生發(fā)展庸俗的關(guān)系,有的學(xué)生放假后返校時(shí)會(huì)給老師帶點(diǎn)土特產(chǎn),部分老師認(rèn)為收點(diǎn)沒什么大礙,但是長(zhǎng)期下去會(huì)敗壞風(fēng)氣,也會(huì)影響老師在學(xué)生心目中的形象,減弱學(xué)生的真實(shí)情感,使思想政治的效果大打折扣。

2.把愛的教育滲透到日常的思想政治教育當(dāng)中,適當(dāng)?shù)貑酒鹎楦泻屠碇堑牧α?。首先,在情感教育的引?dǎo)過程中,一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)就是傾聽。教師要具有平等的對(duì)話意識(shí),在與學(xué)生的談話過程中,沉著冷靜,用心、細(xì)心、耐心,結(jié)合日常生活對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的情感引導(dǎo)。其次,通過細(xì)節(jié)激發(fā)學(xué)生的主體情感。如可以在宿舍的墻上貼上所有同學(xué)的全家福,這樣既增強(qiáng)了大家的凝聚力,也會(huì)在潛移默化中調(diào)動(dòng)每位同學(xué)的積極性,激勵(lì)對(duì)美好事物的追求。

三、內(nèi)化階段

內(nèi)化是把情感認(rèn)同的信念同已有的信念聯(lián)系起來,給予理智上的辨認(rèn),做出是非判斷。只有到了內(nèi)化階段,教育對(duì)象才會(huì)具有對(duì)外界事物的判斷、分析及吸收能力,才能主動(dòng)、順利地適應(yīng)新的環(huán)境、接受新的觀念。為此應(yīng)該注重以下工作:

1.政治理論學(xué)習(xí)的經(jīng)常化、制度化,以對(duì)大學(xué)生的態(tài)度產(chǎn)生持續(xù)的影響。當(dāng)前不少大學(xué)生在理論學(xué)習(xí)方面時(shí)斷時(shí)續(xù),不能保持持久的學(xué)習(xí)狀態(tài),部分大學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,因此政治理論學(xué)習(xí)必須制度化,把學(xué)習(xí)定為一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù),在相對(duì)固定的時(shí)間、固定的地點(diǎn)開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。在學(xué)生黨員的思想教育方面“,”是一項(xiàng)基礎(chǔ)性活動(dòng),但目前許多高校的各級(jí)黨組織不能正常開展,形式主義現(xiàn)象比較嚴(yán)重。嚴(yán)格開展“”活動(dòng),在嚴(yán)肅的同時(shí)增加生動(dòng)性,切實(shí)提高“”的實(shí)效。要注重加強(qiáng)基礎(chǔ)性學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)黨的路線、綱領(lǐng)、方針政策和國(guó)家法律,對(duì)馬克思主義特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí);注重學(xué)習(xí)黨史,教育黨員繼承和發(fā)展黨的優(yōu)良傳統(tǒng),不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),增強(qiáng)黨性觀念;人數(shù)不多的會(huì)議讓每個(gè)人都有發(fā)言的機(jī)會(huì),人數(shù)多的會(huì)議,安排相關(guān)代表發(fā)言,并就某一問題進(jìn)行深入的討論,形成研討互動(dòng)的良好氛圍。

2.開展健康的實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐活動(dòng)中堅(jiān)持“價(jià)值參與”的原則。部分當(dāng)代大學(xué)生一定程度上呈現(xiàn)出價(jià)值疏離、價(jià)值構(gòu)建的混亂,對(duì)既存之社會(huì)體制及其思想、觀念、文化、道德、法規(guī)等持不信任的態(tài)度,對(duì)外界時(shí)而妥協(xié)、時(shí)而反叛,極力擺脫傳統(tǒng)的束縛。為此,要充分挖掘現(xiàn)有的教育資源,注重活動(dòng)的內(nèi)涵,組織大學(xué)生在休閑時(shí)光里開展一些健康的實(shí)踐活動(dòng),弘揚(yáng)先進(jìn)文化對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義,發(fā)揮行為對(duì)態(tài)度和思維的影響。利用所在地的紅色文化,把學(xué)生們帶到現(xiàn)場(chǎng),通過介紹、看實(shí)物、相互之間研究和探討,增進(jìn)廣大學(xué)生對(duì)黨的感情,促進(jìn)產(chǎn)生崇高感和使命感,提高學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。由于大學(xué)生在活動(dòng)中也會(huì)接觸到一些落后的、消極的東西,不注意引導(dǎo),就會(huì)對(duì)受眾的態(tài)度產(chǎn)生不良影響,增加態(tài)度改變的難度。因此在引導(dǎo)大學(xué)生的過程中,要將一定的價(jià)值理念滲透其中,實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后要及時(shí)總結(jié),通過報(bào)告會(huì)、成果展覽等形式,宣傳活動(dòng)成果,引導(dǎo)大學(xué)生樹立積極的價(jià)值觀念,引導(dǎo)他們對(duì)外部環(huán)境進(jìn)行科學(xué)的分析,以合理的價(jià)值評(píng)判,促進(jìn)積極態(tài)度的轉(zhuǎn)變,進(jìn)而做出合理的行為選擇。

3.提高大學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,引導(dǎo)他們通過自我說服來達(dá)到態(tài)度的持久改變。主動(dòng)的大腦產(chǎn)生更持久的態(tài)度,這是因?yàn)樗麄冊(cè)谧约旱膬r(jià)值、觀念和知識(shí)系統(tǒng)中產(chǎn)生了一些令自己信服的觀念和論據(jù)。在信息接受方面,要充分發(fā)揮大學(xué)生的主體性功能,引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)信息進(jìn)行主動(dòng)的加工?!爸鲃?dòng)創(chuàng)造的信息能夠引起心智投入,并且這一投入的產(chǎn)物——認(rèn)知反應(yīng)——是難忘的。”而被動(dòng)地閱讀、接收信息的情況下,經(jīng)過一段時(shí)間后,態(tài)度可能會(huì)部分或者全部地恢復(fù)到閱讀、接收信息之前的狀態(tài)。因此,要發(fā)揮班委會(huì)、宿舍或者是學(xué)生自發(fā)的正式或非正式群體的組織作用,引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)開展活動(dòng),活動(dòng)中主動(dòng)地學(xué)習(xí)、主動(dòng)地投入,產(chǎn)生更持久的說服效果。

作者:方元?jiǎng)?wù)單位:華北科技學(xué)院建筑工程學(xué)院