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一、語文教育中德育教育作用

“德育是教育者根據(jù)一定社會和受教育者的需要,遵循品德形成規(guī)律,采用言教、身教等有效手段,通過內(nèi)化和外化,發(fā)展受教育者的思想、政治、法制和道德幾方面素質(zhì)的系統(tǒng)活動過程?！蓖驹凇蛾P(guān)于教育問題的談話》中強(qiáng)調(diào)“思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)”,“是素質(zhì)教育的靈魂”。江總書記從素質(zhì)教育的高度對德育的重要性作了明確的闡述。加強(qiáng)對青少年學(xué)生的思想、政治、法制和道德教育,是學(xué)校教育的重要組成部分,加強(qiáng)學(xué)校德育工作是擺在我們面前的一項(xiàng)迫切要求,也是學(xué)校德育管理工作的基本任務(wù)和歸宿。在學(xué)校開展的德育教育,并不是單一結(jié)構(gòu),單元化的教育模式,各學(xué)科與德育教育是相互滲透和反映的,特別是文科類,尤其是語文。

現(xiàn)代教育的重要標(biāo)志在于更加重視知識載體的作用,而任何知識、技能的傳授又總是同一定的思想品德教育相聯(lián)系的。而語文學(xué)科作為一種知識傳授載體的同時(shí),更應(yīng)去傳習(xí)德育教育的內(nèi)涵。以愛國主義教育為例:語文學(xué)科同熱愛祖國的語言文字、同文質(zhì)兼美的愛國篇章的學(xué)習(xí)相結(jié)合。以祖國五千年的文明發(fā)展史實(shí)為載體,尤其是通過近代落后挨打的史實(shí)、中國人民前赴后繼反侵略斗爭和無數(shù)仁人志士探索救國救民之路的事跡、我國歷代科學(xué)家熱愛祖國和創(chuàng)造發(fā)明的事跡,解放后我國所取得的科技成就的各種文學(xué)題材和優(yōu)秀美文對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育等等。可以看到,在語文教育中,語文教育不僅僅是傳授一種技能教育,更是強(qiáng)大的德育教育載體。而且對于任何一門教育來說,沒有哪一門可以像語文教育那樣,跨度時(shí)間如此之長、教育內(nèi)容如此之基礎(chǔ)。人的思想政治素質(zhì),從品德行為的養(yǎng)成、基本觀點(diǎn)的確立到世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成,是一個長期的過程,不可能一蹴而就。在這個過程中,豐富的感性認(rèn)識和知識經(jīng)驗(yàn)的積累是基礎(chǔ),對教育內(nèi)容的領(lǐng)會、接受、內(nèi)化是關(guān)鍵,實(shí)踐、認(rèn)識不斷反復(fù),由量變到質(zhì)變是過程。語文教育給學(xué)生提供了大量的感性知識經(jīng)驗(yàn)。學(xué)科德育有顯性的,也有隱性的,有采取灌輸?shù)姆绞?不少又是采取滲透的方式,使學(xué)生在接受各科知識的同時(shí)受到感染和熏陶,潛移默化,符合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),有利于學(xué)生吸納,并在學(xué)習(xí)運(yùn)用和實(shí)踐活動中逐步深化。

二、語文教育中突出德育教育的重要性、必要性

從一個國家的長遠(yuǎn)發(fā)展而言,德育教育是不可或缺的,它的地位不應(yīng)該被漠視,只能加強(qiáng)。對與語文教育而言,課程教育中德育教育迫切需要改革。課程改革方案更明確加強(qiáng)德育的指導(dǎo)思想、提高學(xué)生“良好的思想品德素質(zhì)”、“適應(yīng)社會主義事業(yè)需要”的目標(biāo),并相應(yīng)得在小學(xué)、初中、高中的分階段、有層次的設(shè)置教學(xué)目標(biāo)。

以“文德武備”的目標(biāo)去培養(yǎng)中國的下一代,去加強(qiáng)中國的素質(zhì)教育,勢必從小處做起。德育教育在語文教育中的加強(qiáng),不僅是一種傳統(tǒng)文化的回歸,更是一種社會的進(jìn)步。為國家和社會提供更加優(yōu)秀的人才,必須德育教育,使之擁有寶貴的品德。語文教育作為基礎(chǔ)性學(xué)科,在素質(zhì)教育的體系中,擔(dān)負(fù)的任務(wù)任重而道遠(yuǎn)。