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八榮八恥讀后感
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人生價(jià)值觀教育的切入點(diǎn)2005年10月22日來源:網(wǎng)友提供作者:未知字體:[大中小]
錢的作用和功能在當(dāng)今社會(huì),在市場經(jīng)濟(jì)生活中,是不能低估的。錢是社會(huì)財(cái)富積累的象征,是人民富裕程度的標(biāo)尺,也是貧富的依據(jù)。我國人民經(jīng)過十七年的改革開放,絕大多數(shù)生活達(dá)到溫飽型,現(xiàn)在正向小康型邁進(jìn)。
人民幣的五大功能不能低估。而且隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和完善,有些功能會(huì)更強(qiáng)化,更具有神明的魅力。這應(yīng)該看作是社會(huì)文明發(fā)展程度的重要標(biāo)志。錢多了,對國家、對人民、對集體、對個(gè)人都是有好處的。但不要忘記錢同世間萬物一樣,不無二重性。有人把它比做雙刃劍、兩面斧,是恰當(dāng)?shù)?。錢的正面效應(yīng)我們要承認(rèn),但其負(fù)面效應(yīng)仍然不能忽視。錢本身是不分美丑善惡的,然而,人們在社會(huì)生活實(shí)踐中,如何賺錢,如何用錢,卻有美丑善惡之分。不管我國古代的魯褒也好,外國的莎士比亞也罷,他們對金錢繪聲繪色地給予貶斥和詛咒,都不能否定金錢的神明魅力。還是馬克思偉大,他既肯定了金錢所顯示的神明作用,又批判了金錢給人類社會(huì)造成的丑惡。的確如此,錢的負(fù)面效應(yīng)給社會(huì)造成的后果也是嚴(yán)重的。且不說資本主義社會(huì)中除了赤裸裸的金錢關(guān)系外,人與人之間再也沒有別的聯(lián)系了;就從改革開放以來,為了金錢走向腐化,走上犯罪道路的事例中不難看出,錢的腐蝕性、危害性,貪錢者必自毀,終究會(huì)落得個(gè)可悲可恥的下常所以,我們對學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀教育的時(shí)候,把金錢觀當(dāng)作切入點(diǎn)是非常正確的。
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