前言:在撰寫(xiě)教學(xué)思想論文的過(guò)程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠?yàn)槟膶?xiě)作提供參考和借鑒。
摘要:在高校開(kāi)設(shè)思想概論課程是理治理論課程教學(xué)的一項(xiàng)重大改革。適應(yīng)這項(xiàng)改革,提高教學(xué)效果和質(zhì)量,教師應(yīng)在提高認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)換角色,學(xué)習(xí)原著、提高理論水平,改進(jìn)教學(xué)方法上多下功夫。
關(guān)鍵詞:思想課程教學(xué)改革
按教育部關(guān)于“兩課”教改的精神,我校于1999年秋季開(kāi)設(shè)思想概論課程。為使其很好地與原中國(guó)革命史課程銜接,我們?cè)诮虒W(xué)內(nèi)容及教師角色轉(zhuǎn)換上做了大量工作。
一、深刻認(rèn)識(shí)教改的必要性,自覺(jué)、主動(dòng)地適應(yīng)角色轉(zhuǎn)換
課程由中國(guó)革命史改為思想概論,既有教材、教學(xué)體系的不適應(yīng),又有教師角色轉(zhuǎn)換上的不適應(yīng)。為克服這些不適應(yīng),只有對(duì)教育部這一改革的必要性有深刻的認(rèn)識(shí),才能自覺(jué)地、主動(dòng)地實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換,由不適應(yīng)到適應(yīng)。
(一)開(kāi)設(shè)思想概論課程是對(duì)中國(guó)革命史教學(xué)內(nèi)容的根本性變革
一、概論課情境應(yīng)具備的特點(diǎn)
1.情感性情境教學(xué)的一個(gè)重要特點(diǎn)是情感性。俗話說(shuō),觸景生情。具體的“景”可以喚起學(xué)生相應(yīng)的情感。情境教學(xué)的目的就是以一種潛移默化的方式將學(xué)生置身于某個(gè)特定的情境,使學(xué)生在情境中體驗(yàn),在體驗(yàn)中理解,在理解中反思,產(chǎn)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容積極接納的態(tài)度?!案腥诵恼?,莫先乎情?!薄案耪摗闭n具有概念抽象、思想性和理論性強(qiáng)等特點(diǎn),要想將抽象的理論傳達(dá)給學(xué)生,不僅自身理論要有較強(qiáng)的說(shuō)服力,還要求在教學(xué)中具有感染性,使學(xué)生內(nèi)心發(fā)生積極的變化,所學(xué)理論才能被認(rèn)同。切忌從概念到理論,干巴巴地說(shuō)教。如在介紹我國(guó)近代國(guó)情時(shí),我們?cè)O(shè)計(jì)了圖片情境,展示中國(guó)近代漫畫(huà)的杰作《時(shí)局圖》,表現(xiàn)西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的虎視眈眈及封建王朝的沒(méi)落,圖中深刻的思想性是以直觀形象的形式表現(xiàn)出來(lái),具有較強(qiáng)的情境感染性和讓人油然而生危機(jī)感,也有助于對(duì)“半殖民地半封建社會(huì)”知識(shí)點(diǎn)的理解。又如在講到“中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)”內(nèi)容時(shí),學(xué)生們紛紛將我國(guó)的民主政治制度與西方做對(duì)比,并用他們看到的我國(guó)目前存在的一些問(wèn)題,以偏概全地得出一些不正確的結(jié)論。比照現(xiàn)實(shí),與所學(xué)理論不一致,學(xué)生的思想有困惑,此時(shí)他們很難產(chǎn)生認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的積極情感。對(duì)此,我們一方面從理論的角度引導(dǎo)學(xué)生理解,任何一個(gè)國(guó)家的民主政治都有一個(gè)不斷發(fā)展完善的過(guò)程,只有適合一個(gè)國(guó)家國(guó)情和歷史的民主制度才是好的民主制度;另一方面,我們?cè)O(shè)計(jì)了視頻情境“中國(guó)國(guó)家主席是如何產(chǎn)生的”,這個(gè)動(dòng)漫式的視頻立刻吸引了學(xué)生的眼球,它以生動(dòng)活潑的畫(huà)面和語(yǔ)言讓學(xué)生知道,我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人都有多年的基層實(shí)踐歷練,經(jīng)過(guò)層層選拔產(chǎn)生,體現(xiàn)了廣泛的民主性。這個(gè)視頻以對(duì)感官的愉悅,輕松化解了話題的沉重和嚴(yán)肅,吸引學(xué)生深入了解我國(guó)的政治制度,逐漸樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義道路、制度的自信。
2.啟發(fā)性教學(xué)所需的情境應(yīng)該是有意義、有內(nèi)涵的情境。即具有延伸拓展性,富有啟發(fā)性,能?chē)@教學(xué)目標(biāo)提出有價(jià)值的問(wèn)題,引起學(xué)生思考,尋求解決問(wèn)題的答案,激發(fā)求知欲望,這樣才能使教學(xué)入情入理,生動(dòng)活潑,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、分析和解決問(wèn)題的能力。因此,教師要充分調(diào)動(dòng)自己的教學(xué)智慧和藝術(shù),創(chuàng)設(shè)富有內(nèi)涵的、與教學(xué)內(nèi)容高度相關(guān)的情境,不僅使學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象,更認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)及其相互關(guān)系。如在學(xué)習(xí)為什么要提出“馬克思主義中國(guó)化”內(nèi)容時(shí),我們?cè)O(shè)計(jì)了案例情境“中國(guó)革命的‘兩勝兩敗’”,提出了一系列問(wèn)題請(qǐng)學(xué)生思考討論:中國(guó)革命的“兩勝兩敗”指什么?勝利和失敗的具體原因是什么?中國(guó)共產(chǎn)黨最終選擇了一條什么道路使得革命從此走向勝利?這條道路的選擇給我們什么啟示?在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下,學(xué)生自然而然得出結(jié)論,中國(guó)革命勝敗的原因歸根結(jié)底都與中國(guó)共產(chǎn)黨能否將馬克思主義普遍原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合有關(guān),中國(guó)共產(chǎn)黨最終選擇走“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的道路,給我們的啟示就是要實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化、具體化。這個(gè)案例情境中設(shè)計(jì)的問(wèn)題與教學(xué)內(nèi)容高度相關(guān),邏輯上逐層遞進(jìn),富有研究性,在討論中啟發(fā)了學(xué)生的思維,避免了強(qiáng)制灌輸。
二、概論課設(shè)置情境的原則
1.以生為本情境要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。情境設(shè)置時(shí),要因人設(shè)境,了解學(xué)生的生活環(huán)境和認(rèn)知水平、心理發(fā)展特征,要充分考慮他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、態(tài)度?!案耪摗闭n的內(nèi)容,縱向看,從中國(guó)近代史講到現(xiàn)代,橫向看,從中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等內(nèi)政到外交戰(zhàn)略,知識(shí)點(diǎn)多;而學(xué)生的人文知識(shí)基礎(chǔ)多數(shù)是比較薄弱的,對(duì)思想政治教育本身又帶有一定的抵觸心理。所以教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要圍繞學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”和“思想興奮點(diǎn)”,促進(jìn)學(xué)生最大限度地調(diào)動(dòng)相關(guān)舊知識(shí)來(lái)積極探究,實(shí)現(xiàn)學(xué)生由現(xiàn)有水平向更高水平的知識(shí)遷移。
2.豐富多樣教學(xué)情境的呈現(xiàn)要依據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容而有所不同,以豐富多彩的形式讓學(xué)生身臨其境,切忌單一而引起學(xué)生的接受思想教育的感覺(jué)疲勞。在“概論”教學(xué)中,我們?cè)O(shè)計(jì)的教學(xué)情境形式主要有三大類:一是用語(yǔ)言文字表現(xiàn)的,即根據(jù)教學(xué)內(nèi)容精選的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題討論或案例分析。如我們將全書(shū)十二章的所有案例整理成冊(cè),在學(xué)期初發(fā)給學(xué)生,提前分配任務(wù),讓學(xué)生做準(zhǔn)備;二是用多媒體呈現(xiàn)情境,即與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的圖片、動(dòng)畫(huà)、音頻、視頻。我們建立了“概論”的視頻庫(kù),積累了很多優(yōu)秀視頻素材,如《走近》《錢(qián)學(xué)森》《辛亥革命》《感動(dòng)中國(guó)》等;三是用活動(dòng)再現(xiàn)情境,即課內(nèi)外學(xué)生的情境體驗(yàn)活動(dòng),包括課堂演講、角色承擔(dān)、志愿者公益活動(dòng)等。如我們組織的“中國(guó)夢(mèng)與我的職業(yè)夢(mèng)”演講、專業(yè)實(shí)訓(xùn)的角色體驗(yàn)及感悟、校園保護(hù)環(huán)境公益活動(dòng)等。
一、獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)應(yīng)凸顯的主要特點(diǎn)
1.尊重學(xué)生主體性。獨(dú)立學(xué)院學(xué)生有個(gè)性、善于表現(xiàn)、思維敏捷、容易接受新鮮事物,所以可以根據(jù)他們的這些特點(diǎn),充分發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)的作用,尊重培養(yǎng)對(duì)象對(duì)客觀世界的認(rèn)知和實(shí)踐能力。施教者的導(dǎo)向作用只有憑借培養(yǎng)對(duì)象這一主體轉(zhuǎn)化為認(rèn)知變化的主觀動(dòng)機(jī)時(shí),才可能在其上建立更高級(jí)別的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。在施教過(guò)程中,注重內(nèi)部力量的引導(dǎo)和調(diào)動(dòng),充分考慮興趣、情感、意志、性格、動(dòng)機(jī)等因素對(duì)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)效果的影響。學(xué)生不再是被動(dòng)的知識(shí)、理論和方法的接收器,而是知識(shí)、理論和方法的思考家和實(shí)際問(wèn)題的積極解決者。學(xué)生必須親自參與、體驗(yàn)和實(shí)踐教學(xué)的所有環(huán)節(jié)和過(guò)程,通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理解和研究,加深對(duì)理論知識(shí)的理解、掌握和應(yīng)用,并內(nèi)化自己的思想和行為。教師則主要發(fā)揮規(guī)劃、指導(dǎo)、管理和評(píng)價(jià)的作用,做學(xué)生的“引路人”。因此,這樣的實(shí)踐教學(xué)既充分尊重了學(xué)生的主體性,也沒(méi)有忽視教師的主導(dǎo)性。
2.教學(xué)方式多樣性。從前的思想政治理論課過(guò)于重視課堂理論教學(xué),只是對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的理論說(shuō)教和對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行機(jī)械的教化和啟蒙,導(dǎo)致學(xué)生思維方式固化、單一,學(xué)習(xí)效率低,學(xué)生個(gè)性得不到發(fā)展?,F(xiàn)在的實(shí)踐教學(xué)則能實(shí)現(xiàn)書(shū)本理論思維和實(shí)踐感性經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合,從而讓學(xué)生真正獲益。今天的世界瞬息萬(wàn)變,大學(xué)生獲取信息的渠道多而且速度快,這就要求思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)密切聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題有效的展開(kāi)。思想政治理論課教師則應(yīng)根據(jù)學(xué)生的思想、行為實(shí)際具體問(wèn)題具體分析,針對(duì)教學(xué)內(nèi)容恰當(dāng)選取教學(xué)資源,靈活地選擇各種教學(xué)方法,真正做到因材施教。實(shí)踐教學(xué)可運(yùn)用演講、辯論、討論、研討、視頻資料賞析、讀原著、校內(nèi)專題活動(dòng)、校外調(diào)查、撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告和論文等多種形式達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。
3.教學(xué)環(huán)境靈活性。過(guò)去的思想政治理論課課堂理論教學(xué)只在教室中進(jìn)行,而當(dāng)前提倡的實(shí)踐教學(xué)開(kāi)展的范圍就寬泛的多了,既可以是課堂上又可以是課外,而課外的實(shí)踐教學(xué)既可以在校內(nèi)也可以在校外,校外實(shí)踐教學(xué)還可以與社會(huì)現(xiàn)實(shí)密切聯(lián)系。在這種方式中,思想政治理論課教學(xué)的時(shí)間和空間都發(fā)生了巨大的變化,教學(xué)環(huán)境具有很大的靈活性。在課堂、班級(jí)、校園、團(tuán)隊(duì)、家庭、組織、家鄉(xiāng)、國(guó)家以及社會(huì)中都可以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。廣泛的實(shí)踐教學(xué)能滿足學(xué)生的不同需要,能拓寬思想政治教育途徑,特別是在豐富多彩的社會(huì)中,感受事物的多樣、變化和聯(lián)系,有利于學(xué)生加深對(duì)課堂理論的理解。
4.教學(xué)效果持久性。實(shí)踐教學(xué)不同于傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí),而更多地體現(xiàn)在為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造結(jié)構(gòu)性的學(xué)習(xí)情境中,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主發(fā)現(xiàn),學(xué)生在探索中發(fā)現(xiàn)的正誤答案具有反饋性質(zhì),這也有利于實(shí)踐教學(xué)過(guò)程的順利進(jìn)行。學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤并自行改正,此過(guò)程所產(chǎn)生的強(qiáng)化作用比外在的獎(jiǎng)勵(lì)具有的價(jià)值要大得多。這更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣,開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力潛能,促進(jìn)學(xué)生掌握方法和技巧,對(duì)學(xué)習(xí)材料的記憶也更長(zhǎng)久、更牢固,因此這種教學(xué)效果更具有持久性。
二、獨(dú)立學(xué)院思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)模式創(chuàng)新應(yīng)注意的問(wèn)題
一、基于現(xiàn)代教育思想的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)
1以學(xué)生為主導(dǎo)
現(xiàn)代教育思想的發(fā)展,對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的開(kāi)展具有重要意義。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主導(dǎo),本著“以生為本”的態(tài)度,讓學(xué)生成為課堂的主人,提高學(xué)生參與課堂的頻率。以學(xué)生為主導(dǎo)是現(xiàn)代教育思想在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用,對(duì)于課堂的開(kāi)展具有重要意義。傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)是以老師為主導(dǎo),學(xué)生作為傾聽(tīng)者的課堂模式,隨著時(shí)代的進(jìn)步,應(yīng)當(dāng)摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式,秉持著“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我價(jià)值。學(xué)生可以與教師進(jìn)行角色互換,讓學(xué)生進(jìn)行親身實(shí)踐去參與授課,從中體會(huì)漢語(yǔ)言文學(xué)的博大精深。例如在學(xué)習(xí)古文言文時(shí),可以給予學(xué)生一定的時(shí)間準(zhǔn)備,然后對(duì)文言文進(jìn)行翻譯、講解,等到課程完畢之后,教師進(jìn)行補(bǔ)充與總結(jié),對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)加以鼓勵(lì),這樣能夠在下一次授課時(shí)得到更好的授課效果,能夠鍛煉學(xué)生的綜合能力。
2情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)
為了適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展步伐,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)是當(dāng)前的首要任務(wù)。在現(xiàn)代教育思想背景下,運(yùn)用情景創(chuàng)設(shè)式教學(xué)能夠充分發(fā)揮學(xué)生的內(nèi)在潛力,發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)新性思維,提升學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)表達(dá)水平。利用情景創(chuàng)設(shè)式教學(xué)能夠激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)的積極性,在情景模擬中對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行了學(xué)習(xí)與鍛煉,對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)具有重要的借鑒意義。利用情境創(chuàng)設(shè)式教學(xué)模式,讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,在扮演過(guò)程中注重對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用,將其運(yùn)用到實(shí)際生活中,發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)的重要作用。情景創(chuàng)設(shè)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)加入古代禮儀配上古代文學(xué)語(yǔ)言,充分體會(huì)中國(guó)古文學(xué)的文化色彩,提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化禮儀,對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)具有一定的促進(jìn)作用。
3豐富教學(xué)內(nèi)容
一、案例教學(xué)法運(yùn)用到思想政治理論課的可行性
1.符合思想政治理論課的性質(zhì)高校思想政治理論課教育的宗旨是培養(yǎng)大學(xué)生的政治意識(shí),提升大學(xué)生的政治素養(yǎng),形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。是一門(mén)集思想性、政治性、實(shí)踐性及應(yīng)用性于一體的課程,灌輸式的講授勢(shì)必與學(xué)生產(chǎn)生距離感,案例教學(xué)采用現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)事例,將教學(xué)內(nèi)容通過(guò)案例傳遞給學(xué)生,增強(qiáng)了理論的說(shuō)服力,學(xué)生感同身受,就會(huì)認(rèn)為所學(xué)的思想政治理論是有用的、管用的,進(jìn)而會(huì)自覺(jué)自愿地踐行。
2.符合當(dāng)代大學(xué)生的思想實(shí)際21世紀(jì)的大學(xué)生,普遍的思想特征是政治敏銳度不高(甚至有學(xué)者認(rèn)為是政治淡漠)、個(gè)性張揚(yáng)、思維活躍、自我意識(shí)強(qiáng),反感說(shuō)教,反感“大道理”。思想政治理論課是具有理論性和系統(tǒng)性的特點(diǎn),看似簡(jiǎn)單易懂,有四分之一左右的內(nèi)容還是從中學(xué)時(shí)就開(kāi)始學(xué)習(xí)的內(nèi)容,但學(xué)起來(lái)理論性極強(qiáng)、并且十分抽象,很多學(xué)生會(huì)感到“沒(méi)意思”、“很枯燥”“全是大道理”“脫離現(xiàn)實(shí)”。案例教學(xué)通過(guò)校園里、社會(huì)上鮮活的事例,通過(guò)大學(xué)生感興趣的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,使思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容更充實(shí),解答學(xué)生疑問(wèn)更真實(shí)。給學(xué)生以運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去認(rèn)清問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的示范,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)理論的興趣。
3.符合思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性的要求現(xiàn)在思想政治理論課的課堂被戲稱為“兩苦”課堂,教師講臺(tái)上講得辛苦,學(xué)生講臺(tái)下睡得辛苦,很多學(xué)生為了拿學(xué)分不得不來(lái)上課,但“身在曹營(yíng)心在漢”,看課外書(shū)、玩手機(jī)微信、打手機(jī)游戲、聽(tīng)音樂(lè)、做作業(yè)甚至趴桌上睡覺(jué),以此消磨時(shí)間。學(xué)生如此厭學(xué),究其原因,學(xué)生們的回答是專業(yè)課可以學(xué)到知識(shí)和技能,將來(lái)工作用得著;而思想政治理論課講的都是大道理,太空洞。這種尷尬的課堂現(xiàn)狀提醒我們從事思想政治理論課教學(xué)的教師,必須提高思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效性,這是思想政治理論課教學(xué)改革的根本目的。案例教學(xué)通過(guò)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的討論、分析,使學(xué)生切身體會(huì)到馬克思主義理論的確是解決社會(huì)問(wèn)題的理論武器,是解決思想問(wèn)題的良方妙藥。當(dāng)學(xué)生把馬克思主義理論作為人生不可或缺的需要,而不是死記硬背教條時(shí),學(xué)生就會(huì)主動(dòng)、自覺(jué)地學(xué)習(xí),真正成為學(xué)習(xí)馬克思主義理論的主人,思想政治理論課也才會(huì)不辜負(fù)黨和國(guó)家的重托,成為學(xué)生思想、政治、品德發(fā)展的加油站和充電房。
二、案例教學(xué)法運(yùn)用到思想政治理論課的現(xiàn)實(shí)操作
1.課前準(zhǔn)備——案例要善于選取案例教學(xué)法的核心和關(guān)鍵在于“案例”,案例選取是否準(zhǔn)確、恰當(dāng),直接關(guān)系到教學(xué)目的能否達(dá)到,教學(xué)效果能否實(shí)現(xiàn)。首先案例選取,要注重思想性和政治性,這是思想政治理論課的性質(zhì)所決定的。教師在案例選擇中可從“焦點(diǎn)訪談”“新聞30分”“今日說(shuō)法”“道德觀察”“感動(dòng)中國(guó)年度人物”等節(jié)目中選取,也可從網(wǎng)絡(luò)上或者校園中發(fā)生的事件中選擇,但一定要以弘揚(yáng)主旋律、宣傳正能量為選取標(biāo)準(zhǔn)。其次,案例選取要注重時(shí)間性。思想政治理論課教材基本上年年有改動(dòng),吸收和反映了相關(guān)學(xué)科最新的研究成果,具有鮮明的時(shí)代特征。案例的選擇也應(yīng)體現(xiàn)出“與時(shí)俱進(jìn)”的特點(diǎn),教師要不斷更新與補(bǔ)充,選取最近的典型事例進(jìn)行案例分析討論。比如年度道德人物、年度法治事件,要隨著年份改變不斷替換。學(xué)生對(duì)案例中展示的事件有所聞,不陌生,教師能將精力集中在對(duì)案例的分析、理論的講解上,而避免花費(fèi)過(guò)多時(shí)間解釋事件本身,淡化了教學(xué)重點(diǎn)。第三,案例要有普遍性。教師在選擇案例時(shí),要避免偶發(fā)性的案例,以免誤導(dǎo)學(xué)生。紛繁復(fù)雜的事物背后自有其規(guī)律。第四,案例選取要盡可能貼近學(xué)生。案例離學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活越近,學(xué)生越感興趣。比如“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的緒論部分,教學(xué)目的就是引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)新生活,克服對(duì)新環(huán)境的不適應(yīng),樹(shù)立新的學(xué)習(xí)理念。而這些,大學(xué)老生都經(jīng)歷過(guò),拿本校老生的學(xué)習(xí)、生活為例來(lái)講解,分析他們成功與失敗的原因,學(xué)生對(duì)本校學(xué)長(zhǎng)心理認(rèn)同感強(qiáng),自然也就能接受教師的講解與分析。
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