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環(huán)境的教育功能是潤物細無聲的滲透式的教育,對幼兒園的教育工作具有舉足輕重的作用。良好的教育環(huán)境有助于幼兒品德的形成和發(fā)展,幼兒在與環(huán)境的相互作用中,不知不覺地受到熏陶和影響,進而自覺地調整自己的行為,養(yǎng)成良好的行為習慣和道德品質。例如,布置“我愛我家”“我最棒”“美麗的家鄉(xiāng)”“環(huán)保能手”“愛護圖書”等互動墻飾;在幼兒園走廊間布置有關道德教育的掛圖或小圖片:不亂丟紙屑,不隨地吐痰,與同伴友好相處,關心動物,保護地球等,營造一種積極、健康、和諧的文化氛圍,輔助著教師進行幼兒園愛家鄉(xiāng)、愛家人等道德情感教育,讓他們感受這種環(huán)境氛圍的熏陶,不知不覺地受到啟發(fā),迸發(fā)出每個幼兒內心潛在的積極向上的情感,將抽象的行為規(guī)范具體化、生動化、趣味化,讓幼兒在潛移默化的過程中不斷規(guī)范自己的行為,陶冶自身的情操。
二、日常生活中的隨機教育
日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最直接,也是最重要的教育。因此,教師應根據(jù)幼兒的年齡特點,進行多渠道、全方位、有機滲透的“隱形教育”,把德育自然、靈活地滲透到一日生活中的各個方面,使道德教育與幼兒園教育與生活實踐相結合,將道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言行舉止等各個環(huán)節(jié),引導幼兒去關注、感受、學習與體驗,突出活動與滲透,隨時隨地隨機進行教育。如用餐時,對幼兒進行愛惜糧食、講究衛(wèi)生的道德教育;幼兒說出有禮貌的話語時,教師抓住時機隨機表揚;組織幼兒輪流做小值日生,培養(yǎng)幼兒的自理能力以及為他人服務的良好品德。此外,利用傳統(tǒng)的節(jié)日或時事新聞,進行行之有效的德育教育。例如,教師節(jié)、母親節(jié)等重大節(jié)日,讓幼兒接受感恩教育,了解教師、媽媽的辛苦,從而萌發(fā)熱愛教師、熱愛媽媽的情感;奧運會、殘奧會、“神舟”七號載入航天的重大新聞,讓幼兒萌發(fā)熱愛祖國的情感,幼兒在具體的行為中,逐漸養(yǎng)成良好的品德行為,進而內化為自己的行為規(guī)范。
三、集體教育與游戲中的滲透教育
集體教育活動是幼兒園教育的主要活動,游戲是幼兒園的基本活動,貫穿于幼兒德育的始終。因此,教師應充分利用各領域教學和游戲的有利時機進行德育教育,將德育教育內容貫穿于各領域教學當中,組織豐富多彩、寓教于樂的德育活動和游戲,如設計活動《朋友的臉》,讓幼兒在輕松活潑的游戲活動中,了解朋友間要友好相處,愿意幫別人做力所能及的事情;語言活動《孔融讓梨》,讓幼兒在角色扮演中,體驗謙讓的美德,形成初步的道德標準;在社會活動中鼓勵幼兒樂于助人、與人交往、合作和分享的良好品質。這一系列的活動,讓幼兒在不斷的體驗中,感受自立、自信和成功的歡樂,養(yǎng)成獨立、樂觀、積極向上的良好品質,促進了幼兒良好品德的形成和發(fā)展?!队變簣@教育指導綱要(試行)》中指出,教師是教育活動的支持者、合作者和引導者,因此,教師在幼兒園德育工作中,應該充分發(fā)揮主體地位,讓德育貫穿于幼兒園教育教學與游戲當中,讓他們在學習知識,玩玩樂樂的同時,從情感、思想、道德、心理等方面,接受思想道德教育,促進幼兒全面發(fā)展。
四、幼兒園、家庭、社區(qū)的共同教育
家庭是進行幼兒德育教育的主陣地,可見,幼兒園德育要與家庭教育整合,充分發(fā)揮家庭教育的作用,形成合力,促進幼兒全面發(fā)展。教師利用家長座談會、家長園地、家園宣傳欄等不同形式,向家長介紹實施德育教育的意義,使家長認識到品德教育與幼兒健康成長的密切關系,積極配合,共同參與幼兒德育教育,讓品德認識和品德行為走進幼兒的生活中,并在家庭生活中得到鞏固和強化,使幼兒園德育工作收到事半功倍的效果。此外,社區(qū)是幼兒園工作的重要合作伙伴,應充分調動社區(qū)資源,全面實施品德教育,讓幼兒感受德育教育存在于我們的生活各處,例如,與社區(qū)的敬老院聯(lián)系,讓幼兒與老人們共同聯(lián)歡,表演節(jié)目,進行尊老、敬老的教育。因此,幼兒園、家庭、社區(qū)要相互聯(lián)系,保持一致,教師、家長為幼兒樹立良好的榜樣,共同努力,讓幼兒感受良好的德育教育。
五、結語
摘要:幼兒園將安全教育與幼兒園的保教工作有機結合起來,寓安全教育于幼兒一日生活之細節(jié)中,做到寓教于樂,不斷探索幼兒園安全教育的新路子。幼兒園中游戲活動的時間比例非常大,他們的安全教育是與孩子們的游戲融合在一起的,并更多地與生活相結合,讓兒童在玩中自己去體會什么是安全,逐漸形成一種安全意識,以及應對危險的能力等。
關鍵詞:幼兒園 安全教育 游戲
幼兒期是人一生中發(fā)展最迅速、最基礎的時期,讓幼兒有一個幸福、快樂、健康、安全的人生是所有家長和教師們的美好愿望。幼兒期的健康發(fā)展是孩子今后發(fā)展的根本基礎,但由于幼兒年齡小,生活經(jīng)驗貧乏,自我保護能力有限,缺乏防范的基本意識,自我保護意識弱,因此幼兒期是人一生中最容易出現(xiàn)事故和危險的時期。 幼兒園的安全一直以來是我們關注的問題。為了進一步加強安全教育,牢固樹立安全防范意識,努力營造和諧校園。幼兒園的安全工作、安全教育的目的,就是保障兒童的安全,這不僅僅只是幼兒園及教師的任務 ,家長和社區(qū)的參與也是必不可少的,與家長的溝通、社區(qū)資源的共享等都是幼兒園安全教育順利進行的前提。
幼兒園將安全教育與幼兒園的保教工作有機結合起來,樹立了“安全教育須從娃娃抓起”的觀念。寓安全教育于幼兒一日生活之細節(jié)中,做到寓教于樂,不斷探索幼兒園安全教育的新路子。一旦有緊急情況,幼兒園將啟動相應的應急預案,幼兒也能在有序的情況下進行疏散。如我園根據(jù)自身特點制定了火災應急預案、各種傳染病應急預案、食物中毒應急預案、突發(fā)事件應急預案等,防患于未然。
幼兒園中游戲活動的時間比例非常大,他們的安全教育是與孩子們的游戲融合在一起的,并更多地與生活相結合,讓兒童在玩中自己去體會什么是安全,逐漸形成一種安全意識,以及應對危險的能力等。例如在戶外活動時,為了培養(yǎng)孩子預測、判斷、回避危險的能力以及探索、創(chuàng)新、自主的精神,教師允許孩子嘗試各種他們自創(chuàng)的具有“冒險性”的活動及自己發(fā)明的一些游戲設施的“非常規(guī)”玩法,不會輕易制止或強調幼兒完成某一項動作或活動。相反,他們還會參與到孩子們新奇剌激的活動中去,成為孩子們活動中“同伴”。 當然給孩子以充分自由的前提是,讓孩子掌握一些基本的、必須的安全行為規(guī)則。當孩子第一次玩某一器械,或對一些游戲設施還未完全適應,或嘗試某些具有危險性的活動時,教師會作為一個有經(jīng)驗的成人,與孩子們一起討論;分享如何安全使用某一器械;可能存在的危險以及如何避免危險發(fā)生的經(jīng)驗等;并在兒童對這些器械設施活動的反復嘗試中給孩子以適當?shù)陌踩笇c提醒。如:秋千的使用。教師并不規(guī)定某一特定的玩法,但要讓孩子理解一個基本的安全規(guī)則,即當你在蕩秋千時要注意前后有沒有其他小朋友,以免相撞。
20世紀以來,各發(fā)達國家把藝術教育作為義務教育中一項必不可少的內容認真抓好,他們在制訂現(xiàn)代課程計劃時,均把藝術教育納入其中。他們從提高學生整體素質高度提出了藝術教育的目標要求,從純粹藝術教育中解脫出來,使學生在創(chuàng)造藝術形式和美的感覺的過程中獲得美感體驗,藝術教育的最終目標并不是藝術活動的有形結果,而“真正重要的是要喚起創(chuàng)造的熱忱,幫助人們提高到一個更高的生活水平?!彼麄冋J為,美感經(jīng)驗和科學經(jīng)驗是感知萬古長青的世界的兩條道路,藝術教育的根本目的并不在于藝術本身,而是通過藝術教育培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造能力,以利于孩子積極靈活地適應面向21世紀的社會的變化,使孩子在未來社會中學會生存?,F(xiàn)今,教育作為知識創(chuàng)新、傳播和應用的主要基地,在知識、技術、創(chuàng)新成果方面,具有先導性,全局性的作用。被稱之為啟蒙階段的幼兒教育,如何在百年樹人的工程中抓好素質教育,在教育應從娃娃抓起這一感召下,結合自身獨特的藝術教育特點,做好素質教育工作,培養(yǎng)幼兒從小具有創(chuàng)新意識是我們面臨的新問題。
當代研究幼兒教育的人,都知道幼兒教育理論指導經(jīng)歷了不同的階段。20世紀六七十年代皮亞杰理論是指導幼教實踐的重要理論依據(jù)。它帶給我們的啟示是:兒童的智慧來自動作,應安排具體的材料讓兒童動手去操作,讓兒童在主動的活動中自主地去構建知識。近些年,伴隨著社會對智能觀念的改變,素質教育的深入,多元智能教育的理念,也由國外流傳進來,為越來越多的幼教人士所接受。在多元智能理論發(fā)展的近二十年,加德納教授提出人類的智能是多元化的??v觀幼兒藝術教育的內容、方法、目標,學習的彈性化,明顯越來越重視孩子的興趣和創(chuàng)造能力的全方位發(fā)展。
我國的美術教育除了講究智力和才能的發(fā)展外,主要強調知識的傳授和技能的掌握,特別考慮政治前提下的愛國主義為主題的美育。這說明中國在美術教育立足民族的基礎和本國國情前提下,正在逐步向以素質教育為主的方向轉換。
但現(xiàn)行的美術教育只注重基礎技法的訓練,而忽視孩子藝術素養(yǎng)、藝術積淀的訓練,忽視孩子主動思維進行藝術創(chuàng)造的能力;注重孩子課內的練習,忽視孩子的藝術實踐活動;注重繼承現(xiàn)有的一程不變的藝術觀念,忽視藝術發(fā)展的創(chuàng)新、創(chuàng)造等等。以上這些問題都是不適應市場經(jīng)濟要求的,我們現(xiàn)行的美術教育體制,如不及時跟上市場的要求,非但不能促進整個社會的藝術素質的提高,而且會造成社會藝術需求的斷層,對藝術的發(fā)展是不利的,對美術教育事業(yè)也造成消極影響。
手創(chuàng)藝術教育屬于美術教育,它有著規(guī)則的設想,隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展,手創(chuàng)藝術會被越來越多的人接受,相信這種美術教育事業(yè)也將在并不遙遠的將來走在世界的前列。
二、課題的目的和意義
新《綱要》中指出:“引導幼兒欣賞藝術作品,培養(yǎng)幼兒表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的情趣;提供自由表現(xiàn)的機會,鼓勵幼兒大膽地想象,運用不同的藝術形式表達自己的感受和體驗;指導幼兒利用身邊的物品和廢舊材料制作各種玩具、工藝裝飾品,體驗創(chuàng)造的樂趣;為幼兒創(chuàng)造展示自己作品的條件,引導幼兒相互交流、相互理解和相互欣賞……”那么,手創(chuàng)藝術在我國幼兒園素質教育活動中的實踐與研究何在呢?當今,在這個經(jīng)濟全球化的年代,我國的基礎教育正在進行一場重大的改革,如何改革課程、改革傳統(tǒng)的教與學的方式,更加全面、深入地推進以兒童發(fā)展為本的素質教育,如何評價兒童的能力和學習效果成為每個教師、家長以至全社會都共同關心的問題。據(jù)此,多元的、開放的、尊重文化差異和個體差異的、重視實踐效果的智能觀和教育理念給我們以深刻的啟迪:其開發(fā)的活動和評估方法提供了大量有價值的、可操作的經(jīng)驗和策略。
因此,在貫徹實施新《綱要》的同時,結合本園特色,對手創(chuàng)藝術教育在素質教育的實踐與研究作些有益的嘗試與探索。
1.手創(chuàng)藝術教學是幼兒園素質教育的創(chuàng)新
素質教育只有在幼兒的主體性活動中才能實現(xiàn),而手創(chuàng)藝術教學作為近年來在全球幼兒教育中得到實踐的一種以強調幼兒的主體性活動為主要特征的教育形式,主要是因為它表現(xiàn)出了能夠促進幼兒通過主體性活動得到發(fā)展的主動活動、自主選擇、相互交流和持續(xù)探索等特點。 手創(chuàng)藝術教學突破了傳統(tǒng)教育中幼兒處于被動、靜止狀態(tài)的局面,不是教師把知識告訴幼兒,讓幼兒被動、靜止地接受,而是教師通過設計、提供可供幼兒操作的各種物質材料,讓幼兒在和作品相互作用中主動地得到發(fā)展,作為幼兒素質重要組成部分的主動性和實踐性品質,在這里得到了充分的體現(xiàn)。教學的層次性特點主要表現(xiàn)在為小、中、大班幼兒設置不同的實踐模版,提供難易程度不同的材料。有時即便是同一班級中同一類型的活動也通過提供不同層次的材料來體現(xiàn)層次性。適合幼兒不同發(fā)展水平、不同學習節(jié)奏的多層次的活動材料,可以滿足不同幼兒進行自主選擇的需要。選擇相同實踐形式的幼兒一般具有共同的或相似的興趣愛好和發(fā)展需求。可以說,在活動中,每個幼兒都在有意無意地關注同伴的一言一行。由于來自同伴的激勵和啟發(fā)往往比教師的說教更能激起幼兒求知和探索的欲望,因此,每個幼兒都能通過伙伴之間的相互交流不斷地產生新的思想火花,進而不斷地進行新的探索。在課程中,幼兒之間的相互觀摩、學習、啟發(fā)和激勵是經(jīng)常發(fā)生的,這已經(jīng)成為幼兒不斷進步、不斷提高的重要推動力量。
同時需要指出的是,在手創(chuàng)藝術教學中,教師不再是傳統(tǒng)意義上面對全體幼兒進行說教的人,而成為幼兒的交流伙伴--教師在和幼兒平等交流的基礎上支持和引導幼兒的活動,對幼兒的活動力向、活動方式等進行指導。教師和幼兒之間的這種相互交流對揭開活動區(qū)教學質量,促進幼兒素質的形成、發(fā)展和提高起到了重要的作用。
2、家長積極參與是課程深入開展的有效手段之一
新《綱要》中指出,“幼兒園應為家庭、社會密切配合,共同為幼兒創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境?!奔议L的職業(yè)、專長各不相同,其中不乏有許多可利用資源,因此充分利用家長資源可使課程資源更多元與廣泛。在利用家長資源的同時,通過讓家長參與幼兒園的課程設計,不僅與老師建立良好的合作關系,也使家長了解了孩子的學習過程和老師教育工作的過程。
三、課題研究的理論依據(jù)
在理論上以新《幼兒園教育指導綱要(試行)》為指導,結合杜威的“兒童中心論”,他提出教師應放棄向導和指揮官的作用,而只充當一名看守者和助理者。在手創(chuàng)藝術教育過程中兒童應該是中心,是太陽,教師應圍繞兒童轉,要特別強調兒童的作用,以兒童的創(chuàng)造為主題內容。加德納的“多元智能理論”也認為人的智能是多元的,手創(chuàng)藝術教育是多元的一種;而且這種多元是開放的,不是封閉的,人們將不斷地對人的智能種類進行開掘,某種能力只要得到實踐的和生理解剖的足夠證據(jù)的支持,就可以進入多元智能的框架之中。 蒙臺梭利的“兒童觀”一直主張兒童心理發(fā)展是天賦能力的自然表現(xiàn),他呼吁要重視兒童的自我發(fā)展,重視兒童發(fā)展的敏感期和階段性,重視兒童的活動;反對成人用不恰當?shù)臉藴嗜ジ缮婧头恋K兒童,希望通過確定兒童發(fā)展的敏感時期和階段來弄清兒童心理發(fā)展的規(guī)律,并通過為兒童提供有準備的環(huán)境來保障兒童的自我活動。手創(chuàng)藝術教育就強調讓兒童自我活動和發(fā)展。同時,手創(chuàng)藝術教育以美國劉純芳博士的手創(chuàng)藝術教材為模版,創(chuàng)造性地研究、開拓和建構《手創(chuàng)藝術在素質教育中的實踐與研究》,促進幼兒園教學,促進教師成長,從而也促進幼兒教育科學研究的完善和發(fā)展。
四、概念界定及目標
手創(chuàng)藝術教育是一種素質教育,而不是專業(yè)教育。手創(chuàng)藝術課讓幼兒在動手操作美術材料和創(chuàng)作美術作品中,培養(yǎng)起對美的敏銳感受能力,初步學習用藝術的手法來表達自己的思想、情感與想象。注重引導幼兒“觀察—體驗—發(fā)現(xiàn)—想象—創(chuàng)造”的心理過程。
美勞藝術教育的目標是:培養(yǎng)幼兒對美術活動的興趣和對美的敏銳感知、鑒賞能力;開發(fā)幼兒創(chuàng)造性,能運用各種材料、工具大膽表現(xiàn)自己的內在情感、理解、想象,培養(yǎng)表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力;培養(yǎng)幼兒積極向上的情感,建全的人格,良好的品德個性;體驗發(fā)現(xiàn)的樂趣,形成良好的探索學習習慣。在課程實踐中,調動社區(qū)、家長等有效資源,加強合作,參與環(huán)境創(chuàng)設,營造適宜幼兒發(fā)展的環(huán)境,推動課程的開展。
五、課題研究的內容及要求
一直以來,我們總是提倡素質教育的重要性。當多元化智能教育思想傳入我國并被大家紛紛學習討論時,“重視孩子的素質教育”的觀念便開始為廣大幼教工作者所認同。因此,我班決定以“手創(chuàng)藝術在素質教育中的實踐與研究”為題,進行嘗試性、探索性的研究。課題旨在將多元化智能教育引入學前素質教育的過程中,通過對手創(chuàng)藝術課程的設計,有效地促進幼兒身心的全面發(fā)展。即建構一個以幼兒為主體的手創(chuàng)藝術氛圍,提供一個適合我班開展多元化智能的素質教育模式,并初步形成幼兒園創(chuàng)設手創(chuàng)藝術的基本理論框架。
課題研究的主要內容:
1、 通過調查研究掌握班級手創(chuàng)藝術課程創(chuàng)設的現(xiàn)狀,為班級手創(chuàng)藝術素質教育中的實踐與研究奠定實證的基礎。
2、結合國內外先進的教育思想和方法,結合新《綱要》的精神,構建班級手創(chuàng)藝術課程的目標要求。
3、探索班級手創(chuàng)藝術課程開展的基本規(guī)律。
4、建立班級手創(chuàng)藝術課程開展的操作內容。
六、研究的操作要點
1、將手創(chuàng)藝術引入現(xiàn)行課程,并有機結合。
課程結構決定著幼兒的素質結構。因此要對幼兒進行素質教育,就必須對班級的課程進行調整或嘗試編制符合新《綱要》精神的新課程。增加手創(chuàng)藝術課程能促使幼兒參與手創(chuàng)藝術的課程內容、教育方法和學習活動(游戲)的組織形式,從而也減少許多不利于幼兒參與手創(chuàng)藝術的課程內容、教育方法和學習活動的組織形式。
2、探索研究并實施合理化的手創(chuàng)藝術教育
根據(jù)課題研究的總目標,探索形成符合小、中、大三個年齡段幼兒行為和心理特點的梯度教育目標。在探索系列化梯度教育目標的基礎上,編寫可操作性方案。實驗教師再根據(jù)課題研究指導思想和上述可操作性方案,創(chuàng)造性地設計出引導幼兒參與手創(chuàng)藝術的活動方案。在探索手創(chuàng)藝術教育的同時,要重視對教育實現(xiàn)目標的評價。在研究中引導教師參考以下問題:
①手創(chuàng)藝術是否符合現(xiàn)代化教育的需要?
②手創(chuàng)藝術內容的選擇是否具有科學性,是否符合幼兒的年齡特點?提供的材料是否有助于教育目標的達成?
③手創(chuàng)藝術教育的組織和編排是否具有邏輯性,是否符合幼兒的認知規(guī)律和心理發(fā)展規(guī)律等等。
3、構建立體式的家園同步教育。
在對幼兒進行教育的同時,應重視幼兒家長學校的建立, 在幼兒家長學校中教師應向家長宣傳手創(chuàng)藝術教育的目標及指導思想,并通過講座、咨詢、辨析、宣傳欄等形式,引導家長提高認識,及時扭轉家長中普遍存在的一些錯誤的思想傾向和態(tài)度、行為,幫助家長學習、掌握一些對幼兒進行素質培養(yǎng)的良好方法。在課程設計上,也要充分考慮家庭因素,重視家庭教育對幼兒身心發(fā)展的重要作用,適當安排面向家長的課程,在常規(guī)內容之外,普及一般的教育知識,提高家長的教育水平。在幼兒參與手創(chuàng)藝術的過程中,充分發(fā)揮家庭、社區(qū)與幼兒園的合力作用。通過開放日活動、家校沙龍、家長自愿者活動,家訪、電話交流等多種形式不斷更新教育觀念,了解幼兒在園情況,從而喚起家長與教師合作的內在需求,建立良好的合作教育關系,增強手創(chuàng)藝術的整體效果。
七、課題研究的對象和方法
研究對象:溫州市第七幼兒園?。?)班29名幼兒,其中男幼兒13名,女幼兒16名。
研究方法:問卷調查法、行動研究法、經(jīng)驗總結法。
八、課題研究的成果形成
課題研究階段性小結
課題研究報告
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2012)11A-0008-01
幼兒教育務必將幼兒生命保護與健康教育置于首位。提高幼兒的安全意識、自我保護及自救的能力是家庭以及幼兒園安全教育的目標。在此,筆者擬從幼兒園存在的問題和建構策略兩個方面積極探索幼兒園安全教育。
一、幼兒園安全教育中存在的問題
安全教育是幼兒教育的重中之重。雖然,許多幼兒園平時都非常重視幼兒的安全教育,但調查和訪談發(fā)現(xiàn),許多幼兒園在安全教育上存在著以下三個方面的問題。
(一)安全教育內容不全面
目前,幼兒教師對幼兒所進行的安全教育內容主要是讓幼兒懂得哪些事物是危險的,哪些事物是安全的。比如,不要攜帶小玩具及其他與學習無關的東西;要按秩序玩玩具,不要爭搶;不要和陌生人說話,等等。然而,僅僅學會遠離危險是不夠的。對于幼兒來說,還應該學會當陷入危險時采取何種方法來最大程度地保護自己。而現(xiàn)有的幼兒安全教育遠遠不能達到這一要求。
(二)安全教育形式太單一
大多數(shù)幼兒園的安全教育主要是通過教師的說教和反復叮嚀來實現(xiàn)。下樓時,教師會提醒“要按秩序下樓,不要跑,不要打鬧”;做游戲時,教師會提醒“不要擁擠,按游戲規(guī)則進行”;午休起床時,教師會提醒“注意小心下床,不要摔倒,不要踩到下鋪的小朋友”等。單調的重復提醒對幼兒的刺激會越來越小,無法達到教育的預期效果。
(三)安全教育效果欠理想
幼兒園安全教育的不足不僅體現(xiàn)在單調的說教上,更為嚴重的是形式單一的說教造成了學生對安全知識的反感。例如,老師一再強調幼兒上學時不許帶任何和學習無關的小玩具等,但很多幼兒偷偷地帶了來,甚至以此為榮。由此可見安全教育的效果欠佳。
二、幼兒園安全教育的主要策略
(一)營造安全教育環(huán)境
由于幼兒的認知能力和活動能力有限,其安全保護有大部分取決于所在的環(huán)境,因此,幼兒園的環(huán)境建設是保證幼兒安全的物質基礎。許多幼兒安全問題的主要誘因是環(huán)境布置。第一,裝修規(guī)劃存在潛在的危險。例如,有的幼兒園為了修飾護欄,在上面添加了一些小花、小動物等裝飾物,這無疑為孩子的攀爬造成了方便。第二,物品放置圖方便,考慮不周詳。每個教室里需放置的物品很多,因此物品的放置也要注意。如將藥品、消毒水、殺蟲劑等放在孩子夠不著的地方,及時將用過的電線插頭收起等。
(二)構建安全內容體系
為了適應社會需要,安全教育內容也應與時俱進,不斷充實。幼兒的安全問題涉及到方方面面,內容比較多,在教育時容易有所忽視。因此,要達到教育的目的,就必須建構安全教育的教學內容體系,對所有的幼兒園安全問題進行整合。建構內容體系時,我們可以將看似雜亂的內容進行歸類。如可以從類型上來分:主要包括如何預防發(fā)生安全事故和在危險中如何保護自己;也可以從時間來分:發(fā)生安全問題主要是在休息期間、吃飯時間和活動時間三個時間段。內容歸類后,我們再有針對性地進行教育就不會出現(xiàn)遺漏。
(三)豐富安全教育形式
1多樣的專題教育活動。根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點,以活動為載體,開展各種專題活動,有利于幼兒對安全教育內容的吸收。如開展“注意飲食衛(wèi)生”、“有雷電時應怎么辦”、“保護自己辦法多”、“小小安全員”等主題活動,增強幼兒自我保護能力,讓幼兒親身體驗安全自救的方法與技能,增強安全防護意識。在活動中,一定要涉及安全內容?;顒又皇前踩珒热莸闹R載體,切勿出現(xiàn)為了活動而活動的現(xiàn)象。同時活動的形式也要多樣化,以調動學生參與活動的積極性。
2仿真的情景模擬演習。缺乏社會活動鍛煉的機會是幼兒不會正確應對危險的主要原因之一。我們可設計一些仿真的情景模擬演習,來幫助幼兒掌握一些躲避、處理危險的簡單方法,讓幼兒在輕松、真實的模擬演習中,進行自救技能訓練。如針對“遇到火災怎么辦”這一主題,我們聯(lián)系在消防隊工作的家長,利用干冰制造煙霧,模擬用消防車滅火的火災現(xiàn)場,孩子們都能手捂口、鼻,彎著腰有序而又迅速地撤離“火場”。為了達到預期的效果,在演習前要讓學生熟知演習的內容。在活動過程中,引導幼兒設想出各種各樣自救自護的方法,并組織幼兒討論哪種方法更好,從而提高幼兒自我保護的能力。當然,所有的演習是在要保證幼兒安全的前提下進行,不能出現(xiàn)讓幼兒受驚嚇的情況。
〔關鍵詞〕互動式聽課管理模式教育教學管理
聽課是幼兒園管理工作的主要內容之一。管理者通過聽課,可以更好地把握園內教育教學工作的實際情況,為進行教育教學管理和決策提供可靠的信息基礎;可以密切與教師之間的關系,了解教師的教育思想和業(yè)務水平,有針對性地加強教師隊伍建設。以往,管理者聽課局限于“單一主體、單一分析、單一評價”模式,令教師備受壓力、深感無奈,甚至產生沖突。如何讓教師愿意對聽課者敞開自己的課堂之門,進一步激活其工作主動性,全面提高教育教學質量,是我園教育教學管理工作中亟待解決的問題。近年來,我們從本園實際出發(fā),創(chuàng)新出“互動式聽課”模式,使聽課成為了促進管理者和教師共同成長,提高幼兒園保教質量的“助力器”。
我園的“互動式聽課”是將“聽課”與“專題講座”、“同課異構”、“研討培訓”的形式相結合,依托三種方式進行實施。具體做法如下:
一、“聽課+專題講座”式互動,加強教育教學管理的針對性在聽課中我們發(fā)現(xiàn),許多教師對《幼兒園教育指導綱要(試行)》精神的理解處于一種“知表不知里”、“會背不會用”的狀態(tài)。
如:口頭上談發(fā)揮幼兒的主動性,但教育實踐過程中對幼兒卻處處包辦代替等。究其原因,一是管理者缺乏在聽課后對教師作及時、有針對性的業(yè)務指導;二是較少引領教師對先進理念支撐下優(yōu)秀案例進行觀摩、研討;三是較少組織教師參與新理念的實踐性體驗。
對此,管理者采取了“聽課+專題講座”方式與教師進行互動。
首先,通過進班聽課,收集、捕捉教師教育教學中存在的問題信息,分析研究,梳理形成問題庫,并對問題庫進行分類,從中形成若干個主題。
如:主題網(wǎng)絡圖的構建,小班角色游戲區(qū)的創(chuàng)設,怎樣有效備課等。其次,根據(jù)上述主題撰寫相關的講座稿,結合教師實際形成“獨立”和“系列”兩類講座稿。其三,分別舉辦全園性的和分層性的主題解答式輔導講座。讓教師帶著問題聽講座,并積極在講座中與教師進行互動式對話交流。其四,講座后一段時期內有意識地引導教師進行反思,消化吸收講座內容,創(chuàng)新工作思路。其五,要求教師圍繞講座主題再次設計并展示相關活動,著重評價活動中對《綱要》精神的落實情況和幼兒的發(fā)展狀況。通過“聽課+專題講座”中的聆聽、對話、反思、實踐等環(huán)節(jié)實現(xiàn)了管理者與教師的互動,既更新了教師的觀念,優(yōu)化了教學實踐的策略、手段和行為,又增強了教育教學管理工作的針對性。
二、“聽課+同課異構”式互動,實現(xiàn)管理者和教師的共同成長傳統(tǒng)的聽課模式是:管理者根據(jù)某班級的活動安排選擇聽課班級和內容———觀摩該班教師組織活動———向教師反饋聽課意見。
這種模式重視了管理者對教師的指導作用,但忽視了教師對管理者教研行為的換位思考、評價和相互促進,忽視了管理者對自身教研行為的反思和改進。為此,我們采用了“聽課+同課異構”的互動形式,即管理者通過聽教師的課,然后針對教師教學中存在的問題,經(jīng)過仔細分析,設計出同一內容的活動方案,在同年齡班中親自上課、說課,讓教師們進行聽課、評課。這種方式既有利于消除部分教師認為管理者只會說不會做的偏見,同時又能使管理者有更多的機會參與教學活動的組織實施,在親歷設計、上課、說課的過程中給教師直觀演繹如何貫徹新觀念和實施新方法,從而直觀地指導教師進行上課、說課、聽課、評課,激發(fā)他們不斷反思自身存在的不足,以此提高其教育教學的指導能力和實踐水平。
“聽課+同課異構”式的互動過程呈現(xiàn)出“雙主體、雙聽課、雙交流、雙研究、雙評價、雙促進”的模式,使管理者從單方面的信息收集者轉變?yōu)樾吕砟?、新策略和新途徑的演繹者、輻射者、引領者,使管理者和教師共同成為新課程理念的實踐者、反思者、發(fā)展者,在共同成長中促進幼兒園保教質量的穩(wěn)步提高。
三、“聽課+研討培訓”式互動,促進教育教學質量的穩(wěn)步提升管理者在聽課了解師幼情況和教學存在問題的基礎上,不能僅停留于交流與反饋,還要加強后續(xù)管理工作,尤其是針對教師出現(xiàn)的一些共性問題,開展扎實有效的研討和培訓,開辟并拓寬各種教學研究的渠道,不斷提升教師的專業(yè)素養(yǎng),以此保障教育教學質量的穩(wěn)步提升。
(一)針對聽課內容組織豐富多彩的研討活動管理者應針對聽課內容在園內和園際間開展多樣化的研討活動。研討時,管理者要擺正自己的位置,時刻保持一種欣賞、期待的心態(tài),以平等的身份和教師一起進行研究,充分聽取,廣泛采納,使研討活動形成自主而不壓抑、多向而不單向、愉悅且緊湊的氛圍,從而促進教師主動參與研討,積極反思與改變自身教育教學行為,進一步融洽了管理者和教師之間的關系。