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初中思想品德教育是一種心靈的教育,一種直抵學生靈魂深處的教育,所以傳統(tǒng)教學的說教、說服、說理等教育手段仍占有很大比重,這才能實現(xiàn)教師與學生之間的情感交流和思想碰撞,幫助學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。而引入信息技術(shù)與初中思想品德教學整合,要選準整合點,抓住整合切入時機,讓抽象的概念和枯燥乏味的原理在信息技術(shù)有效整合下變得靈動和活潑,引導學生在接近真實的教學情境中感悟、體驗知識,掌握內(nèi)涵,從而實現(xiàn)學生的個性成熟和健康成長。如“財產(chǎn)屬于誰、留給誰”一課,在講解有關(guān)的法律條文或法律規(guī)定時,就比較適用于傳統(tǒng)教學的講授,這樣的直面的講授更體現(xiàn)法律的嚴謹和公正,也有助于免除其他干擾,不遺漏法律任何細節(jié)。當然在此基礎(chǔ)上,初中政治教師也可以應(yīng)用思維導圖軟件制作一個財產(chǎn)所有權(quán)層級邏輯關(guān)系思維圖,幫助學生理解掌握財產(chǎn)所有權(quán)等相關(guān)法律條文。針對本課的教學案例,就可以充分發(fā)揮Flas軟件的優(yōu)勢,把有關(guān)財產(chǎn)所有權(quán)的案例圖片做成一個個小情節(jié)動畫,讓學生更清楚地分析案例的來龍去脈和案例所隱含的細節(jié),幫助學生了解公民合法財產(chǎn)受法律保護,要學會依法維護自己的合法權(quán)益,同時也教育學生要尊重別人的權(quán)利,維護他人的合法權(quán)益??傊?,初中思想品德教師只有合理處理好傳統(tǒng)教學與信息技術(shù)整合的關(guān)系,相輔相成,才是更好地為思想品德課堂教學服務(wù),全面提升學生政治綜合素養(yǎng)。
2切實提高教師和學生的信息技術(shù)整合素養(yǎng)
信息技術(shù)與思想品德教學的整合效果不僅是與教師的教學相關(guān)聯(lián)的,還需要學生信息技術(shù)素養(yǎng)的提高。首先,信息技術(shù)整合的資源可以通過初中政治教師收集整理、加工處理,最終以多媒體輔助教學課件形式出現(xiàn)。這種課件形式可以是單機版的,也可以是網(wǎng)絡(luò)版的,不論哪種信息技術(shù)整合形式,都需要初中思想品德教師信息技術(shù)綜合素養(yǎng)的提升,這樣才能面對功能強大、資源豐富的整合平臺而得心應(yīng)手地輔助思想品德教育教學活動,增強教學效果。否則,思想品德教師操作能力弱,只能望“機”興嘆、望“圖”興嘆,感到無所適從。其次,作為思想品德課堂的主體,在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)整合環(huán)境下,乃至家里更自由的大整合觀下的自學環(huán)境下,都需要學生能夠搜索、下載、分類、整理、篩選、處理所需要的教學資源,這些信息技術(shù)操作技能也正是現(xiàn)代新一代學生的必備基本信息素養(yǎng)。否則,沒有學生的配合,即使再精彩的思想品德課也是獨角戲,會留遺憾。最后,在信息技術(shù)與思想品德整合教學中,教師與學生之間要密切配合,這樣才能有效提高信息整合效率,共同提升整合資源的輔助效果。教師要做好引導,學生要做好配合,這樣才能把多媒體信息技術(shù)的優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致,且毫無刻意表現(xiàn)之嫌,教師的“教”與學生的“學”和諧統(tǒng)一,提升思想品德課堂教學質(zhì)量。
3靈活運用信息技術(shù)整合,拓展思想品德教學空間
初中思想品德是對學生的終身心理、道德的教育,僅限于教學課堂上的信息資源呈現(xiàn)和輔助,不足以拓展學生的思維和眼界,深化課堂知識并靈活應(yīng)用,促進學生個性特長的健康發(fā)展。因此,初中政治教師要合理引導學生應(yīng)用信息技術(shù)挖掘相關(guān)聯(lián)的知識案例,豐富所學思想品德知識內(nèi)容。同時,教師也要提供靈活多變的網(wǎng)絡(luò)資源或平臺,讓師生、生生在開放、綠色的網(wǎng)絡(luò)學習教育空間里暢所欲言,讓師生之間變?yōu)?ldquo;零距離”,師生交流變成情感溝通和心靈交流,有效拓展思想品德的學習空間,大大提升思想品德教育質(zhì)量。如“財產(chǎn)屬于誰、留給誰”一課,教師可以留一個財產(chǎn)糾紛的案例作業(yè),讓學生在網(wǎng)絡(luò)學習平臺如QQ群里交流討論。教師可引導學生在網(wǎng)絡(luò)上查詢財產(chǎn)所有權(quán)的相關(guān)知識,拓展一下思索角度和案例分析思路,帶著對相應(yīng)法律條文的疑問在百度里查詢獲得解答。學生通過相互討論交流,不斷辯論和觀點同化,逐步形成一致的案例分析結(jié)論,這也達到了課后信息技術(shù)整合空間的教育教學效果。其實,這種形式的網(wǎng)絡(luò)學習研討教育空間,已經(jīng)廣泛應(yīng)用到各學科的課后網(wǎng)絡(luò)學習教研中,筆者也深深感受到這種信息技術(shù)整合形式的優(yōu)勢,積極組織學生參加這種課后的網(wǎng)絡(luò)學習活動,這對于提展學生知識量,激發(fā)學生學習興趣,鞏固所有知識內(nèi)容,增強師生之間的親和力和學生之間的團隊合作力,增強教學效果,大有裨益。
4巧妙應(yīng)用信息技術(shù)整合,彌補學生生活體驗
初中思想品德課有很多案例分析和綜合實踐活動,通過多媒體信息技術(shù)的示范、模擬作用,可增強學生的生活體驗和感情融合,促進學生積極參與到思想品德活動當中,受到深刻教育,同時還可以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。如“財產(chǎn)屬于誰、留給誰”一課,初中思想品德教師就可以通過多媒體播放一個精典案例,然后引導學生分別扮演法官、原告、被告、證人等,進行一堂“模擬法庭課”。這其中有很多環(huán)節(jié)都需要多媒體課件及時呈現(xiàn)新的案例審判提示和下一步的辯論“機關(guān)”,讓學生由剛開始的思路不明確、條理不清晰到表達流利、辯論激烈,猶如身臨其境般體驗財產(chǎn)所有權(quán)案例的背景原因和結(jié)論,掌握此類法律條文應(yīng)用范圍和適用條件。同時,也讓學生明確法律保護公民的合法私有財產(chǎn)、財產(chǎn)繼承權(quán),應(yīng)依法維護自己的合法權(quán)益;也要尊重別人的權(quán)利,維護他人的合法權(quán)益。既要享受權(quán)利,又要自覺履行義務(wù),為國家的發(fā)展、社會的進步做出自己應(yīng)有的貢獻。
5結(jié)語
長期經(jīng)受傳統(tǒng)教學理念的影響,加之起步發(fā)展較晚,我國初中學校思想品德教育事業(yè)仍留存著些許阻力。首要問題即是對思想品德教育的重視不夠,在教學中沒有真正掌握思想品德課教育的目標與內(nèi)涵,教師無法將理論與實踐結(jié)合起來,導致思想品德成為空談?,F(xiàn)實中仍有部分教師認為思想品德課就是給學生講講做人的道理,對學生實際能力和綜合素養(yǎng)的提高并沒有什么大的幫助。殊不知,思想品德教育的教化作用是足以影響學生終身的,對學生今后工作責任感、專業(yè)素質(zhì)以及世界觀、人生觀等的影響重大,是支撐其為奮斗的強大源動力。其次,初中學生多為獨生子女,自身獨立能力和心理素質(zhì)的進步空間很大,再加上青少年的生理、心理發(fā)育尚不成熟,所以道德意識和思維模式都相對單純,很容易受到外來不良因素的影響。再有,思想品德教學形式與教學方法單一,要么是沿用著傳統(tǒng)粉筆、講臺、黑板三件套的教學模式,要么是不同老師各顯神通,學生不得不去適應(yīng)各類不同的教學方法,學習主動性難見蹤影,師生間乏于交流,課堂知識單一傳授,完全忽略學生個體差異性,教學效果差強人意。
二、新課標教學理念下初中思想品德教學思路
1.踐行新課改理念,革新教育理念,定位教師導向職能。任何學科的課堂教學都必須尊重每一學生個體差異性,將學生放在平等的臺階上實現(xiàn)真誠互動,讓學生成為課堂的主人。同時,還要在師生互動交流中有序開展,走出以往傳統(tǒng)的灌輸式教育,為沉悶枯燥的思想品德教育注入一絲活力,將教師由知識傳播者轉(zhuǎn)換為學習引導與組織者,將學生由被動接收者引導成為主動學習者。此外,還可以利用多樣式教學,對話式教學、小組辯論賽、生活化教學等來充分激發(fā)學生的學習興趣,打破思想品德課程的單調(diào),為課程注入情感因素,讓學生關(guān)心社會,注重生活中體會到的每一感受。
2.認真研讀新課標,準確把握教學主旨,科學使用教材。教師在教學過程中,應(yīng)注意思想品德理論的教授要有針對性,要緊跟時事,從學生生活中關(guān)注的熱點入手,讓他們在熟悉的生活情境中自行感悟與思考,拉近教材與學生之間的間隙,實現(xiàn)教學的高效性。新課標提倡思想品德課程的教學宗旨應(yīng)投放在學生的發(fā)展需求基礎(chǔ)上,將教材中傳授的理論知識與觀點寓于現(xiàn)實生活環(huán)境之中,讓這一學科與生活聯(lián)系在一起,更為貼近實際,貼近學生,彰顯出新課改以生為本的主導思想。例如學習某一理論性較強的章節(jié)時,可在學生通讀教材后模擬課程內(nèi)容,將抽象的哲學理論生動化,再配以輔助引導,將理論融入實踐,促成學生對知識的內(nèi)化。
三、實現(xiàn)新課標教學理念下初中思想品德教學有效性的策略
1.更新思想品德教育理念———提高教師素質(zhì)。俗語云:“教師是學生的鏡子,學生是老師的影子。”教師若要成為學生學習的典范,必先正己化人,凡事以德為先,用自身的修養(yǎng)和德行影響學生。教師的一言一行都對學生的言行起著潛移默化的作用。思想品德教師作為人類靈魂的工程師,肩負著塑造學生完美人格的重任。強化教師自身師德修為,是在學生中樹立良好道德榜樣的基礎(chǔ)。因此,教師自身更應(yīng)強化專業(yè)學習,更新思想品德理念,提高師德師范,用先進的科學理論指導學生求知,用最新的政治思想武裝頭腦,端正政治方向和立場,提高自身的政治理論素養(yǎng),才能更好地為提高學生思想品德水平而服務(wù),為時展和社會需求培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
2.改進思想品德教育方法———提高德育質(zhì)量。學生的道德行為更多地是表現(xiàn)在課外的,因此,教師應(yīng)轉(zhuǎn)換角色讓自己成為學生的知心朋友,從實際生活中為學生指正道德問題,幫助他們做出正確的道德判斷,深化道德認識,加強對道德行為的實踐,摒棄以往“灌輸式”的教育方式,采用靈活多變教學法來實施思想品德講學。比如,可以將思想品德教育由課內(nèi)帶到課外,通過情境教學、活動體驗等活動的開展來帶動學生親身參與德育實踐,就此指出為人言行和道德素養(yǎng),促使學生養(yǎng)成良好行為習慣。此外,還要注意學生的個體差異性,要給予道德認識有所偏差的學生更多關(guān)懷,通過談心、疏導、暗示、角色互換等方法糾正其錯誤認知,促進其個體健康發(fā)展。
3.打造良好校園文化風氣———深化德育程度。良好的校園文化氛圍能對學生產(chǎn)生積極的影響,同時也是初中生思想品德教育的重要載體。教師可在校園文化的建設(shè)中適時的、靈活的穿插各種方法,舉辦各類學術(shù)講座、主題班會、文藝活動、先進人物表彰會、職場情景模擬等活動,藉此宣講道德知識,樹立道德典型,深化學生的思想品德意識,鼓勵學生相互學習,提高道德修養(yǎng)。此外,教師還可利用多維度的道德評價,組織學生實施自評和互評,促其自我反省,培養(yǎng)自覺性。
關(guān)鍵詞:思想品德;初中;解決對策
隨著新課標的深入推行,傳統(tǒng)觀念下的初中思想品德教學已經(jīng)越來越難以適應(yīng)現(xiàn)代學生的學習需求,并且這對教師的教學效率也產(chǎn)生了不利影響。筆者根據(jù)自己的教學經(jīng)驗和工作分析,總結(jié)出關(guān)于初中思想品德教學中存在的現(xiàn)實問題和解決對策。本文就此問題進行重點討論。
一、初中思想品德教學中存在的問題
1.目標性質(zhì)認識不清
思想品德作為一門具有特殊性質(zhì)的學科,與其他的學科課程既有著共性,也有其自己的獨特性質(zhì)。思想品德課不僅是智育的課程,更是德育的課程,同時也是為初中生思想品德水平獲得健康發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)的學科。
可是,受應(yīng)試教育觀念的負面影響,有的教師將初中思想品德教學目標設(shè)定為應(yīng)付考試。他們往往在教學過程中過度重視知識的傳授,從而忽視對學生的道德培養(yǎng)。這直接導致教學目標發(fā)生偏離,也最終導致教師無法對學生的思想品德正確建立進行引領(lǐng)和培養(yǎng),學生也難以通過思想道德課程樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。長此以往,這不僅會使學生對思想品德課程失去興趣,課程的性質(zhì)也會隨之發(fā)生不良的改變。
2.主要任務(wù)存在偏差
現(xiàn)在依舊有少數(shù)初中思想品德教師存在這樣的想法:只有讓自己的學生在考試中,尤其是中考獲得優(yōu)異的思想品德成績就是對學生負責,就是自己全部的教學任務(wù)。這使得他們忽視了學生通過思想品德課程獲得科學的身心發(fā)展的過程。這些教師便以學科的本位觀念作為起點,片面強調(diào)課程在考試中的地位,爭取到大量的課時之后,進行的不是對學生道德和心理素質(zhì)的教育,而是無盡的練習和訓練。更有甚者,個別初三思想品德課的課時增加到每周七節(jié),并且內(nèi)容幾乎全被復習資料的學習,模擬試卷的講評所占據(jù)。這直接增加了學生的課業(yè)負擔,學生的身心發(fā)展和妨礙學生健康人格的形成反而造成了不良影響。
3.觀念方法需要改善
由于傳統(tǒng)教育觀念的根深蒂固,個別教師缺乏工作的責任心。一些教師缺乏職業(yè)激情和創(chuàng)新熱情,延續(xù)著較為落后的教學方法。他們?nèi)狈滩牡纳钊胙芯?,大多通過生硬記憶讓學生進行學習,懶于甚至不愿接受新鮮、科學的教學觀念和方法。這樣不僅使學生的思想政治學習缺乏積極主動性,甚至給整個初中思想品德教師隊伍的形象都帶來了不良影響。
4.課程標準把握不全
《義務(wù)教育思想品德課程標準》是思想品德課程的建構(gòu)基礎(chǔ)和綱領(lǐng)性文件,也是以國家名義站在國家的高度對初中思想品德課程進行的規(guī)范。新課標不僅具有權(quán)威、富有時代氣息和指導性的特點,同時也是時代賦予思想品德教師任務(wù)的前提條件。因此初中思想品德教師必須把自己的教學和新課標緊密結(jié)合,讓新課標對教師的教學進行科學、有力指導。
可是,目前存在的問題是部分學校和教師對新課標學習僅僅是一次性的,應(yīng)付差事,學過即忘。教師在實際教學過程中依舊把教材內(nèi)容作為唯一標準,缺乏對教材的整合,學生學習沒有科學性,知識點無法實現(xiàn)系統(tǒng)化和整體化,而學生德育素質(zhì)的提高這一目的更是無從談起。
二、初中思想品德教學中問題的解決
1.對新課標和教材進行研讀
正如上文所述,新課標內(nèi)容是國家進行教科書編寫、考試的命題,教師進行教學和評估的重要依據(jù),同時也是國家對課程進行評價的基礎(chǔ)。教材作為教學的主要依據(jù),也是教師進行教學的重要資料,更是學生實現(xiàn)課程學習的重要媒介。所以,教師必須對教材具有正確和充分的認識,并以此實現(xiàn)科學有效的教學。
首先,教師應(yīng)當站在全局的層面對整個初中思想品德教材進行充分掌握和了解,其中包括課程的主題設(shè)置,各主題的詳細教學內(nèi)容,各教學內(nèi)容在整個課程體系中的地位和應(yīng)當達到的教育效果等;其次,教師必須把握不同板塊間、單元間、課程甚至段落間的內(nèi)在聯(lián)系,通過提煉主線的方式確定課程的邏輯體系。最后,教師應(yīng)當從“心理健康、道德品質(zhì)、法律法規(guī)和國家國情”四個方面進行學習內(nèi)容的分類,構(gòu)建思想品德課程的結(jié)構(gòu)。不僅如此,教師還要通過深入研讀教材的方式把教材讀“薄”和讀“活”,進而有的放矢地順利開展教學活動。另外,教師還需要結(jié)合自己學生的特點和本校情況,進行教學計劃的科學制定,合理統(tǒng)籌課時安排。同時,教師要充分把握教學內(nèi)容的深度和均衡性,通過各部分教學內(nèi)容之間的聯(lián)系,制訂出一份科學、合理、可行的教學計劃。
值得注意的是,教師在教學的時間分配和結(jié)構(gòu)安排上還要預設(shè)出一定的彈性空間,防止由于學校放假、臨時考試、教師臨時外出等原因造成教學安排的變化。
通過這樣的研讀和安排,可以使教師對新課標和教材的內(nèi)容與主旨進行整體性掌握,有利于明確教學思路,合理安排教學,并且每堂課的教學目標也能充分體現(xiàn),重難點突出,讓學生可以從整體學習中熟練掌握必需的知識。
2.將教材知識內(nèi)容實現(xiàn)整合
由于初中思想品德教材內(nèi)容均有效反映現(xiàn)實社會生活中的各種現(xiàn)象,以及學生在日常生活與學習中遇到的實際問題,有助于發(fā)揮思想品德課程的價值引導作用。加之教材內(nèi)容符合課程理論的內(nèi)在邏輯,同時對初中生的年齡特征和身心發(fā)展規(guī)律實現(xiàn)了很好契合,因此教師必須尊重教材中的基本觀點和活動設(shè)計,同時通過對教材中各欄目、標題、文字甚至圖片的內(nèi)容整合,充分挖掘教材的潛在價值。
針對這一點,教師在課程的教學目標在每堂課和每個教學細節(jié)上進行落實的基礎(chǔ)上,還要認識到教材作為一個內(nèi)容相對穩(wěn)定的教學資料,部分內(nèi)容尤其是引例難免會有一定程度的局限性和滯后性。所以教師可以按照學生的具體情況和當?shù)氐纳鐣F(xiàn)狀,在充分整合教材內(nèi)容體系、尊重教材理論觀點的前提下,對教材進行合理加工或進一步引例。事實上,這個問題在思想品德學科中體現(xiàn)得尤其明顯,教師應(yīng)當針對課程極強的時效性以及實踐性特點,對教材進行有機整合,讓教學內(nèi)容和活動能夠緊隨時代的步伐。
3.充分發(fā)揮師生教學的主動性
在新課標理念下,教師必須樹立學生為教學主體的地位,并且在教學中讓學生正確發(fā)揮自己的主觀能動性。相信大多數(shù)教師都會通過各種方式響應(yīng)這個理念??墒?,也有很多教師在教學中把學習的主動權(quán)交給學生后,害怕學生因為惰性或?qū)W習方法的不科學而導致學習能力下降,尤其是對思想品德中比較抽象的內(nèi)容學生理解不夠深入、分析不夠透徹,一再講解和傳授,結(jié)果導致學生的依賴性反而增加了,自主學習的能力反而被削弱。
事實上,這些教師的擔心不無道理,而且也很能理解他們的良苦用心。但是在新課標理念下,教師必須樹立自己在教學過程中引導者的身份,讓學生在學習過程中能夠擁有自信,并通過師生的共同努力獲得學習方法,從而使學生對學習產(chǎn)生興趣和熱情,并且在教學中還要保證全員參與,切實將自主學習的理念和行動落實到所有學生身上。
另外,要讓學生充分參與到自主學習當中,教師應(yīng)在教學過程中給予他們參與的時間和空間。作為初中思想品德教師,必須充分尊重學生在學習過程中具有潛在性、主動性和差異性的特征,給每個學生提供積極參與到課堂學習中的機會。比如,在教材中有很多較抽象或者“矛盾”的內(nèi)容,學生在掌握過程中容易產(chǎn)生困難甚至誤解。這時,教師應(yīng)當通過恰當?shù)膯栴}和情境創(chuàng)設(shè)激發(fā)和拓展學生的思維,讓他們對知識產(chǎn)生好奇心和探索欲望,從而希望自己的思維向著更加寬廣和深入的方向發(fā)展。
當然,教師的問題和情境必須創(chuàng)設(shè)得精確,在激發(fā)學生興趣的同時具有一定的自主探究性質(zhì)。比如,在講到“我國經(jīng)濟建設(shè)取得偉大成就”時提出“是否說明我國已經(jīng)屬于發(fā)達國家了”;或者“如今貧富差距拉大”和共同富裕道路是否矛盾?這時,教師一定要給學生留出時間進行討論、交流,從而使他們在討論中掌握知識,并在潛移默化中實現(xiàn)自主學習能力的有效提高。
總之,初中作為學生發(fā)展的重要階段,教師需要通過思想品德教學讓學生掌握知識的同時促進他們?nèi)松^、價值觀、世界觀的正確形成。所以,教師必須響應(yīng)初中思想品德課程改革,將教學中發(fā)現(xiàn)的問題進行及時有效解決,從而達到教學效率和質(zhì)量的真正提高。
參考文獻:
[1]劉淑紅.淺談初中思想品德課教學中存在的問題及對策[J].青春歲月,2014(6).
關(guān)鍵詞:小組討論;問題;對策
隨著新一輪課程改革的不斷推進,教師從知識傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生知識體系的建構(gòu)者和學生自主學習的引導者。課堂小組討論這一生成性教學形式將課堂還給學生,讓學生成為知識的探究者和技能的實踐者,然而現(xiàn)在課堂討論很多浮于表面、流于形式,沒有起到應(yīng)有的作用,反而降低了課堂效率。
一、初中思想品德課堂討論中存在的幾個問題
1.討論的目的性不明確,隨意性大
“研學后教”課堂的一個環(huán)節(jié)合作探究,學生的討論是不可少的。但教師在設(shè)計研討問題時很多是為討論而討論,很多問題沒有討論的價值,往往是一些是非對錯的問題或書上可以直接找到答案的問題。問題沒有突出教學重點和難點,缺乏深度。有些單純的知識、原理和認識方法,無需進行小組討論,學生通過自主學習教材和獨立思考就能理解和掌握;有些問題經(jīng)過教師的點撥學生就能解決的,也沒有討論的必要。
2.學生參與的積極性不高
思想品德課小組討論現(xiàn)在往往是一兩個成績好的學生在討論,其他學生成了聽眾?;蛘咧皇且粚σ坏恼勗?,小組成員合作不主動,能力很難得到提升。討論的積極性不高,一部分學生成了局外人,甚至出現(xiàn)冷場。
3.小組討論過多過濫,走過場
課堂討論沒有時間的保證,一堂課組織多次小組討論,每次討論沒有充分展開,只考慮怎樣用學生的嘴來說出教師心中的答案,甚至情急之下直接幫助學生說出最后的答案就匆匆結(jié)束,達到課堂討論的目的。
4.教師定位不準確
在課堂討論中,老師宣布一個討論題,學生就進入討論的氛圍。很多老師似乎感覺下面的學生活動與自己無關(guān)了,要不在講臺上看熱鬧,要不隨便來回走動消磨時間,沒有詳細了解學生討論的情況,或必要時給予引導。
二、解決上述問題的對策
1.論題設(shè)計要科學
(1)論題的設(shè)計必須要有研討的價值。例如,有老師在七年級《我能行》這節(jié)課時以項羽為背景材料,讓學生研討項羽是一個什么樣的人?其實,學生通過自學“自信、自負、自卑”的概念一下子就可以判斷,這樣的問題就沒有研討的價值。一個好的論題應(yīng)是明白易懂、表述清晰的,答案來源于教材但又不拘泥于教材,需要知識的深化和綜合,學生回答時需用自己的立場觀點解釋,對教材的重點、難點,針對學生的思想實際和生活,結(jié)合一些社會熱點、焦點來設(shè)計討論的問題。
(2)論題的選擇要引起學生興趣。教師要切實提高課堂討論的效率,必須設(shè)計好討論的主題與呈現(xiàn)方式,以調(diào)動學生的積極性,活躍學生的思維。例如,在教學九年級《保護環(huán)境的基本國策》時,我課前設(shè)計的一個調(diào)查讓學生了解我區(qū)每天生活垃圾的總量與現(xiàn)有的處理方式,課堂上讓學生先小組展示調(diào)查情況,然后讓學生探討一些切實可行的解決辦法,學生對調(diào)查的結(jié)果既吃驚又感興趣,這樣就讓學生認識到解決環(huán)境問題的迫切性,又思考解決問題的辦法。
(3)論題選擇要突出教學的主題。課堂討論的問題一定要與教學的主要目標要求一致,為的是突破重點與難點。一切教學活動、教學方法都是為實現(xiàn)主題服務(wù)的,小組討論的方向也必須是圍繞主題。問題過于散漫,不集中,海闊天空,結(jié)果天馬行空,有的問題超越了課堂討論的目的,偏離了主題,該討論的問題流于表面,不該討論或不該在這節(jié)課上討論的問題倒討論得熱火朝天,實際是在浪費時間,這也是有些老師老感覺學生一討論課堂就不夠時間的主要原因。
2.學習小組劃分要科學
(1)小組的建立:教師在建立小組時要注意小組成員學習成績,男女搭配,組織紀律等。具有較大差異性的組成人員之間具有互補性,有助于在小組討論中發(fā)揮各自特長,但又要注意細致分工。如,小組長、記錄員、發(fā)言人等,讓弱一點的學生分配一些簡單的工作,保證各成員有一定的任務(wù)。
(2)小組規(guī)模:我認為小組成員以4~6人為宜。小組成員不能過多,過多學生難以控制討論的秩序,也會因時間的局限而使一部分學生不能或不能充分參與討論;小組成員過少,不能體現(xiàn)成員的差異性,不能體現(xiàn)集思廣益的集體優(yōu)勢,無益于獨立思考。
3.做好課堂調(diào)控是課堂討論有效的關(guān)鍵
(1)課堂討論不能次數(shù)太多。一堂課組織一次最多兩次就可以了,太多就得不到充分討論,往往討論尚未完成甚至還未充分展開就被教師中止,這將影響學生參與討論的積極性,不利于學生討論問題能力的培養(yǎng)。
(2)教師要根據(jù)具體情境把握課堂討論的節(jié)奏,積極參與,適時介入,及時引導,做好討論的組織調(diào)控工作。教師提出討論的問題后,要給學生留有適當進行個別思考的時間,讓學生帶著自己的觀點或思維結(jié)果的雛形參與到小組討論中。討論時,教師要積極參與到學生的活動中,關(guān)注學生的思想動態(tài)、討論進程。還要對一些意想不到的插曲做好應(yīng)急處理,必要時可以臨時改變教學設(shè)計,轉(zhuǎn)而討論這些更有價值的問題。這當然需要老師勇于否定自己的氣量和善于發(fā)現(xiàn)學生思維閃光點的能力。
4.教師自身定位要準確
教師指導全班進行討論,不要充當局外人的角色,要做好指導示范工作。開始討論時,有些直接說出結(jié)果,教師就要適時引導,提出“你是怎么想的?”“如果……則……”等鼓勵學生深入思考,對于不適當?shù)幕卮鸩灰R上否定,而要進一步提問予以引導,要側(cè)重討論的過程,而不是討論的結(jié)果,從而促使學生形成自己的觀點。最后教師要總結(jié)歸納,在學生的討論暫時告一段落的時候,作一個適當?shù)目偨Y(jié),便于學生系統(tǒng)掌握知識,提高學習能力。對學生模糊不清的答案,教師要引導學生經(jīng)過辨析比較,找出最佳答案;有些問題的答案呈多樣性,教師要引導學生講述思維的過程,還有些問題由于學生的理解角度不同,所持觀點不一致,教師要組織學生分析、明辨正確和錯誤,使學生的思維能力得到提高。
參考文獻:
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【關(guān)鍵詞】 思想品德 教學 人文教育
【中圖分類號】 G633.2 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711(2014)10-018-010
《初中思想品德課程標準》在課程性質(zhì)中規(guī)定了思想品德課程的人文性特征:尊重學生學習與發(fā)展規(guī)律。體現(xiàn)青少年文化特點,用初中生喜聞樂見的方式組織課程內(nèi)容、實施教學:用優(yōu)秀的人類文化和民族精神陶冶學生心[本文轉(zhuǎn)自DyLw. Net專業(yè)提供寫作畢業(yè)論文的服務(wù),歡迎光臨Www. DYlw.NET]靈。思想品德課作為一門人文學科,更應(yīng)提倡人文教育,把人文教育落到實處。教師應(yīng)真正發(fā)揮思想品德課的功能,培養(yǎng)學生較高水平的人文素質(zhì)。那么如何在思想品德教學中實施人文教育呢?
一、初中思想品德教育中加強人文教育的意義
所謂“人文教育”既是教授學生“學會做人”。它關(guān)注的是人的終極發(fā)展,提倡人與人、人與社會、人與自然的和諧相處,共同發(fā)展;它重視人的自由發(fā)展,彰顯個體的自然屬性,同時又強調(diào)人的社會的屬性、社會責任。這種教人“學會做人”的教育是一種完整的人文教育。“不僅指在身體、精神、理智、情感、情緒和感覺等諸方面的有機整體性,而且指在有機協(xié)調(diào)的內(nèi)部世界與外部世界的聯(lián)系方面達到了和諧一致。”
(一)順應(yīng)時展的潮流,體現(xiàn)人文教育在我國基礎(chǔ)教育改革中亮點作用
有學者指出,二十一世紀教育的基本作用,似乎比任何時候都更在于保證人人享受他們?yōu)槌浞职l(fā)揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運而需要的思想、判斷、情感和想象力方面的自由。由此可見,人文教育已成為各國教育改革發(fā)展的方向,是世界教育改革的主流。中國教育,更應(yīng)當以凸顯人文教育為改革的亮點,面向世界,面向未來。
(二)人文教育是弘揚民族精神可以讓學生適應(yīng)時展的需要
“一個國家,一個民族,如果沒有現(xiàn)代的科學,沒有先進的技術(shù),一打就垮。如果沒有優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng),沒有民族的人文精神,不打自垮。”如何使一個國家,一個民族因為達到了“人和”的境界因而實現(xiàn)國家的興旺發(fā)達?關(guān)鍵在于形成本民族的人文精神支柱,而支柱的形成離不開教育對人文主義的熏陶。如今的中學生是中華民族未來的繼承人,中學階段又是樹立正確的人生觀價值觀的重要階段,因此,對于中學生加強人文教育尤其重要。
二、加強人文教育的主要對策
(一)提高思想品德教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)
思想品德教師的素質(zhì)主要有兩個方面:一是自身的知識要扎實,業(yè)務(wù)能力要高;二是教師的言行修養(yǎng),道德覺悟高。這是推行素質(zhì)教育的先決條件。實施素質(zhì)教育,首先教師的自身素質(zhì)要不斷提高,由于社會發(fā)展日新月異,新事物,新知識,不斷涌現(xiàn)與更替。教育改革也在不斷深化,要提高教師素質(zhì),應(yīng)該做到以下幾點:1.長期堅持學習,不斷提高自身的專業(yè)知識和理論素養(yǎng)。2.開拓創(chuàng)新,勇于實踐,教師具有淵博、濃厚的學科知識,這還不夠,還需要勇于實踐。
(二)構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,營造良好的課堂氛圍,激發(fā)學生的創(chuàng)新熱情
新課改提出教師要具有新的教學觀,強調(diào)師生的互動關(guān)系,倡導主動的、多樣的學習方式,師生之間是一種平等的關(guān)系。學生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重,應(yīng)給予學生足夠展示自己才華,表達自己思想和情感的機會。在初中思想品德課的教學中,學生不再是消極、被動的學習者和服從者,而是積極、主動的求知者。這樣,學生的創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。
(三)充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力
隨著現(xiàn)代教育科學技術(shù)的發(fā)展,打破了“一支粉筆一張嘴”的傳統(tǒng)教學格局。將現(xiàn)代教育技術(shù)手段,如多媒體、電子網(wǎng)絡(luò)、遠程教育網(wǎng)絡(luò)等引入課堂,能將形象思維和抽象思維有機結(jié)合起立,增強教學的吸引力、感染力和說服力,能使抽象的道理形象化,創(chuàng)設(shè)讓學生思維層層展開,步步深入的教學情景,有助于學生分析能力、綜合能力的提高。
(四)發(fā)揮課堂主渠道作用,提高課堂教學效率
初中思想品德課素質(zhì)教育的主渠道仍然是在課堂教學上,根據(jù)中學思想品德課程標準枠中規(guī)定:“思想品德課是向?qū)W生較系統(tǒng)地進行社會主義思想品德和政治教育的課程。”使學生較好地掌握社會主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識,應(yīng)該堅持以教師為主導,學生為主體的教學原則,豐富教法,創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學環(huán)境,追求高效的課堂教學。比如在教學時進行精講。可以體現(xiàn)教師的主體作用。一節(jié)課的重難點要講,小結(jié)部分要講。學生[本文轉(zhuǎn)自DyLw. Net專業(yè)提供寫作畢業(yè)論文的服務(wù),歡迎光臨Www. DYlw.NET]互議時,閱讀中,存在的疑點要講。教師對重點知識給予精講,及時對學生學習中存在的問題糾偏,釋疑。
(五)關(guān)注社會、關(guān)注生活,在實踐中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力
初中思想品德課教學的目的不能僅停留在對知識的掌握上,而要用所學知識去認識、解決現(xiàn)實生活中存在的問題上,而要用所學知識去認識、解決現(xiàn)實生活中存在的問題,也就是說理論來源于生活實際。而理論又要反過來指導生活實際。創(chuàng)新來源于實踐,所以要強調(diào)理論聯(lián)系時事、聯(lián)系生活、聯(lián)系實際,引導學生學以致用,才能培養(yǎng)學生的實踐能力。
三、結(jié)語
總之,要創(chuàng)新教育、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。今后每一位初中思想品德課教師都要認真學習教育教學理論和現(xiàn)代教育技術(shù),積極參與創(chuàng)新教育實踐,深入研究培養(yǎng)學生創(chuàng)造力的要素和方法,為培養(yǎng)適應(yīng)時展要求的人才而努力奉獻。
[ 參 考 文 獻 ]
[1]聶凌燕.高職院校人文素質(zhì)教育探析[D].山東師范大學,2008.